Это те устремления, которые люди готовы отложить, с реализацией
кото рых согласны потерпеть ради, например, предстоящего «
светлого будущего», «миро вой революции» или чего угодно в
этом роде. На таких отсроченных притязаниях долгое время де
ржалась политическая система советского общества. Однако опыт по
казывает, что такая «отсроченность» имеет определенные пре
делы: рано или поздно массы начинают требовать осуществления своих прит
язаний. В таких случаях стре мительно развиваются настроен
ия массового недовольства системой.
Трудно спорить с тем, что «историч
еская обстановка сама по себе, независимо от людей не меняе
тся; она меняется только благодаря их действиям, даже если послед-
Глава 2.3. Массовые настроения в политике
195
ние носят стихийный характер и люд
и представляют ход движения иллюзорно» (Ча- гин, 1967). Причиной п
оявления оппозиционных по отношению к власти массовых нас
троений является рассогласование уровня притязаний с возможностью дос
ти жения прокламируемых притязаний. Определенное опереже
ние притязаниями реальной жизни необходимо, поскольку создает мотивы,
стимулы движения вперед, усиливает активность людей, напра
вляемую на достижение все новых и новых целей- притязаний. О
днако любые притязания должны сочетаться со знанием путей их реа
лизации или с верой в наличие такого знания. Тогда возможна т
а или иная степень «отсроченное™». Если же подобное знание
отсутствует или носит слишком абстрак тный, лозунгово-декл
аративный характер, то у людей возникают сомнения в подлин
ности целей тех, кто обещает невозможное или кажущееся невозможным. При
срав нительно небольшом рассогласовании это не замечаетс
я, но при резком расхождении между притязаниями и их реализ
ацией становится очевидным. И тогда вместо желательной для власти норм
ативной однородности настроений, полностью соответству ю
щих тем или иным целям и «идеалам» общественного развития, возникают сам
ые разные возможности направления настроений, ориентирующихся уже не н
а «общественные», а на индивидуальные и групповые интересы.
Тогда возникает ситуация, когда де
кларируемые цели, нормы и ценности жизни как бы повисают в п
устоте: они не подкрепляются существующей реальностью, и оп
ределенные слои населения просто перестают в них верить. Вместо ориента
ции на общественные нормы, ценности и смыслы люди начинают
жить индивидуальными или узкогрупповыми, корпоративными и
нтересами. С одной стороны, возникают и развиваются иждивен
ческие, потребительские настроения. С другой же стороны, по
являются новые или оживают старые идеалы, притязания и ожидания, которые
ста новятся основой для нарастания массовых оппозиционны
х настроений. За счет всего этого постепенно размывается пр
ежняя однородность, усиливается социальное, по литическое
и психологическое расслоение общества. Такая ситуация в некоторых отно
шениях сродни «аномии», описанной еще Э. Дюркгеймом как переживаемой
людьми утраты веры в декларируемые нормы и ценности
1 . Развивается социальная дезада
птация, поскольку привычные механизмы социальной и социально-психолог
и ческой адаптации оказываются нарушенными 2
. Появляется дезадаптивная масса, охваченная а
нтисистемыми настроениями.
Разумеется, подобные ситуации скл
адываются не сами собой. Как правило, необходим внешний толчок для актив
изации этого процесса. Часто таким толчком высту пают слух
и.
Один из фундаментальных психолог
ических законов гласит: «Настроения могут быть ошибочными,
например порожденными тем или иным ложным слухом. Но чем он
и относительно устойчивее, тем более представляют уже некое "мы" и тем сам
ым
' См.: Дюркгейм Э. Самоуб
ийство: социологический этюд. СПб, 1912. Затем это многократно исследо
валось и в других контекстах. В частности, влияние факторов д
анного рода, усиливая на начальном этапе политическое отчу
ждение, затем может вести к массовым взрывам деструктивных, антисистем
ных настроений, проявляться, как считает С. Кофф, «в революция
х и терроризме». См .: Koff S.
The Political Use of the Concept of Alienation.
// Alienation: Concept, Term and Meaning. N.
Y ., 1973. P .
268- 290.
2 Об этих механизмах
см.: Ольшанский Д. В. Адаптация социальная. // Фило
софский энциклопедический словарь. М„ 1983. С. 12-13.
196 Часть 2. Массовые настроения
некую общественную силу, чему-то противо
стоящую» (Поршнев, 1966). Оппозици онные настроенческие общност
и людей возникают еще до осознания ими причин объединения, д
о выработки программ и идеологических конструкций. Настроения
окрашены негативным по отношению к существующим порядкам т
оном, «когда чая ния и действительность особенно расходятся. Тог
да на передний план выступят настроения недовольства, беспокойства, не
уверенности, усталости, страха, гнева, воз мущения» (Поршнев
, 1966). Это усиливается в экстремальные, кризисные периоды общественно-поли
тического развития.
Известно, что существует прямая с
вязь между степенью психической напряжен ности жизни люде
й, перенапряженностью их деятельности и интенсивностью массо
вых настроений 1 . Еще Г. Лебон подме
тил, что динамичное проявление оппозицион ных настроений, помим
о названных факторов, усугубляется «ослаблением прежних верований», «в
озрастанием могущества толпы» и «противоречивостью информации в печат
и» (Лебон, 1896). Он же указал, что настроения более непосредственно, чем
идеология, отражают динамику социальных отношений. В этом к
ак раз и кроется при чина внешней «стихийности» и «скачкооб
разности» возникновения настроений ( Le
Bon , 1969).
Динамика развития настроений
Одним из первых заметных показател
ей развития настроений является резкое уве личение и массо
вое распространение новых слухов. Возникает своеобразный цикли
ческий механизм: слухи Ч настроения Ч слухи... Появляются то
лпы, возникают дру гие формы спонтанного поведения. Подобного ро
да массовые состояния не только сплачивают людей в некое од
инаково настроенное «мы». Люди вновь и вновь как бы говорят
себе и друг другу, что они живут в «чужом», «ихнем» мире. Возникают осо
бые ситуации: люди испытывают горькое разочарование, убежда
ясь, «что жизнь пол на противоречий и что все еще существуют каки
е-нибудь "они"» (Поршнев, 1966).
Разочарование оказывается тем сил
ьнее, чем больше люди поверили во что-то или кому-то: ведь «они
верили», а «их обманули». Именно этот лозунг часто использует
ся для идеологического «оформления» возникающих оппозици
онных, по отношению к власти, настроений. Люди, разочаровавш
ись в возможности реализации своих притязаний, испытывают потребность
либо как-то изменить притязания, либо найти новые пути для удовлетворен
ия старых притязаний. Если они чувствуют себя психоло гически «ч
ужими» в «обманувшем их мире», значит, им нужно обрести новое, соб
ственное, истинное «мы». Перед ними встает вопрос о том, где ж
е «истинные» идеалы, нормы, ценности, смыслы жизни.
Иногда люди усматривают их в прошл
ом, и тогда возникает своеобразная носталь гия по прошедшем
у «золотому веку». Иногда они связывают эти идеалы и смыслы с будущим, и то
гда появляются различные варианты утопий. Наконец, возможен и та
кой вариант, когда нечто подлинное (точнее, кажущееся подлинным) у
сматривается в нынешнем времени, но выглядит как удаленное в пространст
ве, например в иной стране или иной социальной системе.
' См.: ПарыгиП Б. Д.
Общественное настроение. М.: Мысль, 1966. С. 122.
Глава 2.3. Массовые настроения в политике 197
Если же говорить о начальной стадии раз
вития, о появлении и распространении оппозиционных настро
ений, то их возникновение обычно представляется как резуль
тат своего рода «брожения масс». Под влиянием оппозиционных по отношени
ю к вла сти идейно-политических сил это брожение принимает у
же осознаваемую направленность, реализуясь в конкретных действиях. Это
происходит на базе все того же расхождения притязаний люде
й, сформированных доминирующими в обществе каналами пропаганды, и реал
ьной жизни, которая также зависит от сил, владеющих сред ств
ами массовой коммуникации или обладающих реальной возможностью влиять
на них. При увеличении разрыва между тем, что говорится, и тем
, что делается, нару шается политико-психологическая однороднос
ть общества, начинается отмеченное «брожение». И тогда, в сра
внительно короткие сроки, возникают в противовес тем, «кто г
оворит одно, а делает другое», новые политико-психологические общности
людей, объединяемые негативным отношением к таким силам. Вн
овь и вновь стрем ление «обманутых» (связываемых чувством «мы»)
объединиться против «обманщи ков» (неких «они»), «негативиз
м по отношению к "ним" стимулируют контагиозность среди "нас"
» (Поршнев, 1966). Нарастающая заразительность усиливает распростра
нение настроений.
Переходя от истоков возникновения к дин
амике развития массовых настроений, следует остановиться
на особом характере этой динамики, проявляющемся наиболее очев
идно на уровне относительно конкретного субъекта таких настроений, в то
лпе. Развитие настроений в толпе носит все тот же, уже описан
ный в первой части книги, «циркулярный», спиралевидный хара
ктер, напоминающий своеобразное «эмоцио нальное кружение»: одн
и и те же настроения, имеющие общую основу (чаще всего именно
неудовлетворенные притязания, вызывающие психическое «напряжение»),
воспроизводятся вновь и вновь, захватывая все большее число
людей и усиливая свою интенсивность.
Циркулярный характер продемонстри
ровали настроения, развивавшиеся в тол пах на главных площа
дях столиц восточно-европейских государств, Москвы, столиц союз
ных республик и ряда областных центров СССР в течение 1989-90 гг. В апреле
1989 г. наиболее драматично этот механизм проявил свое действи
е в Тбилиси. После довавшие вслед за этим другие аналогичны
е примеры привели к своеобразному апофеозу в августе 1991 г.
Общим в подобных случаях было то, ч
то собравшиеся люди первоначально заве домо не могли быть г
отовы к «решительным действиям», «штурмам» и т. п. Они были пр
осто охвачены настроением недовольства, не имеющим какого-то конкретно
го вы хода. Первоначально люди в такого рода толпах в самом б
уквальном смысле демон стрируют свое настроение. Постепен
но они начинают «заводиться», возбуждать друг друга, Ч инач
е собравший их вместе настрой начинает терять силу. Циркуляция на
строений осуществляется за счет перечисления, по кругу, требован
ий Ч нереализованных притязаний. Шаг за шагом они обычно усиливаются, и
, соответственно, не довольство нарастает от их неосуществл
яемости. На определенном этапе от выражения притязаний следует переход
к поиску тех, кто, по мнению толпы, виновен в том, что притязан
ия не реализуются. Далее идет процесс атрибутирования, приписывания «ви
новным» всевозможных отрицательных качеств. Нарастая при циркуляции, с
оот ветствующие настроения достигают такого уровня, когда
лишь немедленные дей-
198 Часть 2. Массовые настроения
ствия могут предоставить им возмож
ность для разрешения. Начиная с этого момента, настроения «включают» со
ответствующее поведение.
Ситуации в Тбилиси и других города
х показали, что от начала скопления людей до активных дейст
вий проходит не меньше нескольких часов, а иногда и дней. В част
ности, в нескольких эпизодах толпы людей в буквальном смысл
е дневали и ночевали на площадях как бы для того, чтобы не пре
рывалось циркулярное взвинчивание настроений. Отдельные случаи (напри
мер, бесчинства в здании МВД в Кишиневе осенью 1989 г.) показали: даже после на
чала действий толпе может понадобиться свое образная «мит
инговая пауза» для повторной стимуляции тех настроений, которые начина
ют угасать или разрешаться.
Циклы развития настроений
В общем виде, имея в виду не только к
онкретную толпу, но и широкие политические массы, цикл разв
ития настроений обычно включает четыре основных этапа. Первый этап Ч на
чало развития настроений, уже называвшееся брожение,
характеризуется еще достаточно смутным беспо
койством, ощущением социально-политического дис комфорта,
переживанием диффузных аффективных сигналов, свидетельствующих о расс
огласовании потребного и достигаемого. За ним стоит тот самый «некий неп
ри ятный осадок», о котором писал А. Н. Леонтьев (1974) и который ос
тается у людей на фоне в целом привычно-терпимой жизни. Брож
ение Ч это скрытое, неосознанное, поддающееся влиянию (в ча
стности, идеологическому) недовольство.
Второй этап, обычно называемый
поворотом (настроений и психики в целом),
в ходе которого происходит качественное изменение психиче
ского состояния масс. Первоначальные смутные ощущения и ра
сплывчатые переживания, кристаллизуясь, генерализуются и приобретают
политические очертания. От первоначального «недо вольств
а», возникающего по поводу тех или иных конкретных сфер жизни, следует по
ворот к аффективно-когнитивным рассогласованиям желаемого и реальной
жиз ни, причины которых видятся в политической сфере, конкр
етно Ч в устройстве власти. Туманные прообразы настроений, возникшие н
а первом этапе, частично осозна ются и рационализируются в
принятых в обществе рамках социально-политической жизни. Н
а этой стадии возникают собственно политические настроения, пока еще не
обязательно носящие массовый характер.
Третий этап, часто обозначаемый ка
к подъем, связан с появлением действительно
массовых настроений. К этому времени из всего множества кон
кретных настроений, связанных с отдельными вызвавшими их я
влениями и процессами, выделяется доми нантное политическ
ое настроение. Соответствуя наиболее распространенным притязаниям, он
о быстро распространяется, формируя массу. За счет множественных цир
куляции в многолюдных общностях людей это настроение быстр
о усиливается, до стигая такого уровня интенсивности, кото
рый требует немедленного разрешения. На этой стадии настро
ение уже вполне оформлено в идеологическом и политическом от
ношении, за ним стоят необходимые лозунги и программы дейст
вий, оно способно вы зывать конкретные политические действ
ия, в которых участвуют массы. Обычно эта стадия ведет к реал
изации притязаний и, тем самым, к разрешению настроений.
Четвертый этап, иногда образно име
нуемый отливом, как правило, возникает в ре
зультате разрешения настроений и удовлетворения, в той или
иной мере, реально или
Глава 2.3. Массовые настроения в политике
199
иллюзорно, основных притязаний, выз
вавших данное настроение. Бывает, однако, и так, что стадия уг
асания и связанные с ней пассивность и апатия возникают как следствие н
еразрешимости настроений, после того как массы, несмотря на предприняты
е действия, не сумели достичь возможностей для реализации своих притяза
ний. В этом варианте они (обычно временно) смиряются с недостижим
остью потребного.
Временность спада массовых настр
оений определяется тем, что последние носят циклический характер. В силу
постоянного развития потребностей растут и стремления к их достижению
. В соответствии с этим, спустя то или иное время после спада, насту
пает стадия нового подъема настроений, обычно являющаяся началом новог
о цикла их развития. Если в новом цикле воспроизводится нере
ализованное сравни тельно недавно настроение, то его разви
тие может происходить ускоренными темпа ми, когда те или ины
е этапы (обычно первый и второй) протекают как бы в латентной, свернутой ф
орме, не всегда заметной для наблюдателя. В этом случае подъем
настроений носит как бы внезапный, неожиданный характер и с
оздает значительные сложности для политической системы, которая, казал
ось бы, совсем недавно сумела справиться с подобными настроениями, надол
го подорвала их. Взаимосвязь русских революций 1905 и 1917 гг. иллюстри
рует это.
Разумеется, массовые настроения в свое
м развитии не всегда следуют такой до статочно жесткой схем
е. Возможны ситуации, когда вместо упадка следует неожидан ный п
оворот настроений в противоположную сторону. И тогда неудача революции,
например, может привести к резкой активизации реакционных,
иногда даже ультра консервативных настроений. Причем таки
е повороты возможны у одних и тех же субъектов настроений, о
собенно у «средних слоев» с их неопределенным в социальном отношении с
амосознанием.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71
кото рых согласны потерпеть ради, например, предстоящего «
светлого будущего», «миро вой революции» или чего угодно в
этом роде. На таких отсроченных притязаниях долгое время де
ржалась политическая система советского общества. Однако опыт по
казывает, что такая «отсроченность» имеет определенные пре
делы: рано или поздно массы начинают требовать осуществления своих прит
язаний. В таких случаях стре мительно развиваются настроен
ия массового недовольства системой.
Трудно спорить с тем, что «историч
еская обстановка сама по себе, независимо от людей не меняе
тся; она меняется только благодаря их действиям, даже если послед-
Глава 2.3. Массовые настроения в политике
195
ние носят стихийный характер и люд
и представляют ход движения иллюзорно» (Ча- гин, 1967). Причиной п
оявления оппозиционных по отношению к власти массовых нас
троений является рассогласование уровня притязаний с возможностью дос
ти жения прокламируемых притязаний. Определенное опереже
ние притязаниями реальной жизни необходимо, поскольку создает мотивы,
стимулы движения вперед, усиливает активность людей, напра
вляемую на достижение все новых и новых целей- притязаний. О
днако любые притязания должны сочетаться со знанием путей их реа
лизации или с верой в наличие такого знания. Тогда возможна т
а или иная степень «отсроченное™». Если же подобное знание
отсутствует или носит слишком абстрак тный, лозунгово-декл
аративный характер, то у людей возникают сомнения в подлин
ности целей тех, кто обещает невозможное или кажущееся невозможным. При
срав нительно небольшом рассогласовании это не замечаетс
я, но при резком расхождении между притязаниями и их реализ
ацией становится очевидным. И тогда вместо желательной для власти норм
ативной однородности настроений, полностью соответству ю
щих тем или иным целям и «идеалам» общественного развития, возникают сам
ые разные возможности направления настроений, ориентирующихся уже не н
а «общественные», а на индивидуальные и групповые интересы.
Тогда возникает ситуация, когда де
кларируемые цели, нормы и ценности жизни как бы повисают в п
устоте: они не подкрепляются существующей реальностью, и оп
ределенные слои населения просто перестают в них верить. Вместо ориента
ции на общественные нормы, ценности и смыслы люди начинают
жить индивидуальными или узкогрупповыми, корпоративными и
нтересами. С одной стороны, возникают и развиваются иждивен
ческие, потребительские настроения. С другой же стороны, по
являются новые или оживают старые идеалы, притязания и ожидания, которые
ста новятся основой для нарастания массовых оппозиционны
х настроений. За счет всего этого постепенно размывается пр
ежняя однородность, усиливается социальное, по литическое
и психологическое расслоение общества. Такая ситуация в некоторых отно
шениях сродни «аномии», описанной еще Э. Дюркгеймом как переживаемой
людьми утраты веры в декларируемые нормы и ценности
1 . Развивается социальная дезада
птация, поскольку привычные механизмы социальной и социально-психолог
и ческой адаптации оказываются нарушенными 2
. Появляется дезадаптивная масса, охваченная а
нтисистемыми настроениями.
Разумеется, подобные ситуации скл
адываются не сами собой. Как правило, необходим внешний толчок для актив
изации этого процесса. Часто таким толчком высту пают слух
и.
Один из фундаментальных психолог
ических законов гласит: «Настроения могут быть ошибочными,
например порожденными тем или иным ложным слухом. Но чем он
и относительно устойчивее, тем более представляют уже некое "мы" и тем сам
ым
' См.: Дюркгейм Э. Самоуб
ийство: социологический этюд. СПб, 1912. Затем это многократно исследо
валось и в других контекстах. В частности, влияние факторов д
анного рода, усиливая на начальном этапе политическое отчу
ждение, затем может вести к массовым взрывам деструктивных, антисистем
ных настроений, проявляться, как считает С. Кофф, «в революция
х и терроризме». См .: Koff S.
The Political Use of the Concept of Alienation.
// Alienation: Concept, Term and Meaning. N.
Y ., 1973. P .
268- 290.
2 Об этих механизмах
см.: Ольшанский Д. В. Адаптация социальная. // Фило
софский энциклопедический словарь. М„ 1983. С. 12-13.
196 Часть 2. Массовые настроения
некую общественную силу, чему-то противо
стоящую» (Поршнев, 1966). Оппозици онные настроенческие общност
и людей возникают еще до осознания ими причин объединения, д
о выработки программ и идеологических конструкций. Настроения
окрашены негативным по отношению к существующим порядкам т
оном, «когда чая ния и действительность особенно расходятся. Тог
да на передний план выступят настроения недовольства, беспокойства, не
уверенности, усталости, страха, гнева, воз мущения» (Поршнев
, 1966). Это усиливается в экстремальные, кризисные периоды общественно-поли
тического развития.
Известно, что существует прямая с
вязь между степенью психической напряжен ности жизни люде
й, перенапряженностью их деятельности и интенсивностью массо
вых настроений 1 . Еще Г. Лебон подме
тил, что динамичное проявление оппозицион ных настроений, помим
о названных факторов, усугубляется «ослаблением прежних верований», «в
озрастанием могущества толпы» и «противоречивостью информации в печат
и» (Лебон, 1896). Он же указал, что настроения более непосредственно, чем
идеология, отражают динамику социальных отношений. В этом к
ак раз и кроется при чина внешней «стихийности» и «скачкооб
разности» возникновения настроений ( Le
Bon , 1969).
Динамика развития настроений
Одним из первых заметных показател
ей развития настроений является резкое уве личение и массо
вое распространение новых слухов. Возникает своеобразный цикли
ческий механизм: слухи Ч настроения Ч слухи... Появляются то
лпы, возникают дру гие формы спонтанного поведения. Подобного ро
да массовые состояния не только сплачивают людей в некое од
инаково настроенное «мы». Люди вновь и вновь как бы говорят
себе и друг другу, что они живут в «чужом», «ихнем» мире. Возникают осо
бые ситуации: люди испытывают горькое разочарование, убежда
ясь, «что жизнь пол на противоречий и что все еще существуют каки
е-нибудь "они"» (Поршнев, 1966).
Разочарование оказывается тем сил
ьнее, чем больше люди поверили во что-то или кому-то: ведь «они
верили», а «их обманули». Именно этот лозунг часто использует
ся для идеологического «оформления» возникающих оппозици
онных, по отношению к власти, настроений. Люди, разочаровавш
ись в возможности реализации своих притязаний, испытывают потребность
либо как-то изменить притязания, либо найти новые пути для удовлетворен
ия старых притязаний. Если они чувствуют себя психоло гически «ч
ужими» в «обманувшем их мире», значит, им нужно обрести новое, соб
ственное, истинное «мы». Перед ними встает вопрос о том, где ж
е «истинные» идеалы, нормы, ценности, смыслы жизни.
Иногда люди усматривают их в прошл
ом, и тогда возникает своеобразная носталь гия по прошедшем
у «золотому веку». Иногда они связывают эти идеалы и смыслы с будущим, и то
гда появляются различные варианты утопий. Наконец, возможен и та
кой вариант, когда нечто подлинное (точнее, кажущееся подлинным) у
сматривается в нынешнем времени, но выглядит как удаленное в пространст
ве, например в иной стране или иной социальной системе.
' См.: ПарыгиП Б. Д.
Общественное настроение. М.: Мысль, 1966. С. 122.
Глава 2.3. Массовые настроения в политике 197
Если же говорить о начальной стадии раз
вития, о появлении и распространении оппозиционных настро
ений, то их возникновение обычно представляется как резуль
тат своего рода «брожения масс». Под влиянием оппозиционных по отношени
ю к вла сти идейно-политических сил это брожение принимает у
же осознаваемую направленность, реализуясь в конкретных действиях. Это
происходит на базе все того же расхождения притязаний люде
й, сформированных доминирующими в обществе каналами пропаганды, и реал
ьной жизни, которая также зависит от сил, владеющих сред ств
ами массовой коммуникации или обладающих реальной возможностью влиять
на них. При увеличении разрыва между тем, что говорится, и тем
, что делается, нару шается политико-психологическая однороднос
ть общества, начинается отмеченное «брожение». И тогда, в сра
внительно короткие сроки, возникают в противовес тем, «кто г
оворит одно, а делает другое», новые политико-психологические общности
людей, объединяемые негативным отношением к таким силам. Вн
овь и вновь стрем ление «обманутых» (связываемых чувством «мы»)
объединиться против «обманщи ков» (неких «они»), «негативиз
м по отношению к "ним" стимулируют контагиозность среди "нас"
» (Поршнев, 1966). Нарастающая заразительность усиливает распростра
нение настроений.
Переходя от истоков возникновения к дин
амике развития массовых настроений, следует остановиться
на особом характере этой динамики, проявляющемся наиболее очев
идно на уровне относительно конкретного субъекта таких настроений, в то
лпе. Развитие настроений в толпе носит все тот же, уже описан
ный в первой части книги, «циркулярный», спиралевидный хара
ктер, напоминающий своеобразное «эмоцио нальное кружение»: одн
и и те же настроения, имеющие общую основу (чаще всего именно
неудовлетворенные притязания, вызывающие психическое «напряжение»),
воспроизводятся вновь и вновь, захватывая все большее число
людей и усиливая свою интенсивность.
Циркулярный характер продемонстри
ровали настроения, развивавшиеся в тол пах на главных площа
дях столиц восточно-европейских государств, Москвы, столиц союз
ных республик и ряда областных центров СССР в течение 1989-90 гг. В апреле
1989 г. наиболее драматично этот механизм проявил свое действи
е в Тбилиси. После довавшие вслед за этим другие аналогичны
е примеры привели к своеобразному апофеозу в августе 1991 г.
Общим в подобных случаях было то, ч
то собравшиеся люди первоначально заве домо не могли быть г
отовы к «решительным действиям», «штурмам» и т. п. Они были пр
осто охвачены настроением недовольства, не имеющим какого-то конкретно
го вы хода. Первоначально люди в такого рода толпах в самом б
уквальном смысле демон стрируют свое настроение. Постепен
но они начинают «заводиться», возбуждать друг друга, Ч инач
е собравший их вместе настрой начинает терять силу. Циркуляция на
строений осуществляется за счет перечисления, по кругу, требован
ий Ч нереализованных притязаний. Шаг за шагом они обычно усиливаются, и
, соответственно, не довольство нарастает от их неосуществл
яемости. На определенном этапе от выражения притязаний следует переход
к поиску тех, кто, по мнению толпы, виновен в том, что притязан
ия не реализуются. Далее идет процесс атрибутирования, приписывания «ви
новным» всевозможных отрицательных качеств. Нарастая при циркуляции, с
оот ветствующие настроения достигают такого уровня, когда
лишь немедленные дей-
198 Часть 2. Массовые настроения
ствия могут предоставить им возмож
ность для разрешения. Начиная с этого момента, настроения «включают» со
ответствующее поведение.
Ситуации в Тбилиси и других города
х показали, что от начала скопления людей до активных дейст
вий проходит не меньше нескольких часов, а иногда и дней. В част
ности, в нескольких эпизодах толпы людей в буквальном смысл
е дневали и ночевали на площадях как бы для того, чтобы не пре
рывалось циркулярное взвинчивание настроений. Отдельные случаи (напри
мер, бесчинства в здании МВД в Кишиневе осенью 1989 г.) показали: даже после на
чала действий толпе может понадобиться свое образная «мит
инговая пауза» для повторной стимуляции тех настроений, которые начина
ют угасать или разрешаться.
Циклы развития настроений
В общем виде, имея в виду не только к
онкретную толпу, но и широкие политические массы, цикл разв
ития настроений обычно включает четыре основных этапа. Первый этап Ч на
чало развития настроений, уже называвшееся брожение,
характеризуется еще достаточно смутным беспо
койством, ощущением социально-политического дис комфорта,
переживанием диффузных аффективных сигналов, свидетельствующих о расс
огласовании потребного и достигаемого. За ним стоит тот самый «некий неп
ри ятный осадок», о котором писал А. Н. Леонтьев (1974) и который ос
тается у людей на фоне в целом привычно-терпимой жизни. Брож
ение Ч это скрытое, неосознанное, поддающееся влиянию (в ча
стности, идеологическому) недовольство.
Второй этап, обычно называемый
поворотом (настроений и психики в целом),
в ходе которого происходит качественное изменение психиче
ского состояния масс. Первоначальные смутные ощущения и ра
сплывчатые переживания, кристаллизуясь, генерализуются и приобретают
политические очертания. От первоначального «недо вольств
а», возникающего по поводу тех или иных конкретных сфер жизни, следует по
ворот к аффективно-когнитивным рассогласованиям желаемого и реальной
жиз ни, причины которых видятся в политической сфере, конкр
етно Ч в устройстве власти. Туманные прообразы настроений, возникшие н
а первом этапе, частично осозна ются и рационализируются в
принятых в обществе рамках социально-политической жизни. Н
а этой стадии возникают собственно политические настроения, пока еще не
обязательно носящие массовый характер.
Третий этап, часто обозначаемый ка
к подъем, связан с появлением действительно
массовых настроений. К этому времени из всего множества кон
кретных настроений, связанных с отдельными вызвавшими их я
влениями и процессами, выделяется доми нантное политическ
ое настроение. Соответствуя наиболее распространенным притязаниям, он
о быстро распространяется, формируя массу. За счет множественных цир
куляции в многолюдных общностях людей это настроение быстр
о усиливается, до стигая такого уровня интенсивности, кото
рый требует немедленного разрешения. На этой стадии настро
ение уже вполне оформлено в идеологическом и политическом от
ношении, за ним стоят необходимые лозунги и программы дейст
вий, оно способно вы зывать конкретные политические действ
ия, в которых участвуют массы. Обычно эта стадия ведет к реал
изации притязаний и, тем самым, к разрешению настроений.
Четвертый этап, иногда образно име
нуемый отливом, как правило, возникает в ре
зультате разрешения настроений и удовлетворения, в той или
иной мере, реально или
Глава 2.3. Массовые настроения в политике
199
иллюзорно, основных притязаний, выз
вавших данное настроение. Бывает, однако, и так, что стадия уг
асания и связанные с ней пассивность и апатия возникают как следствие н
еразрешимости настроений, после того как массы, несмотря на предприняты
е действия, не сумели достичь возможностей для реализации своих притяза
ний. В этом варианте они (обычно временно) смиряются с недостижим
остью потребного.
Временность спада массовых настр
оений определяется тем, что последние носят циклический характер. В силу
постоянного развития потребностей растут и стремления к их достижению
. В соответствии с этим, спустя то или иное время после спада, насту
пает стадия нового подъема настроений, обычно являющаяся началом новог
о цикла их развития. Если в новом цикле воспроизводится нере
ализованное сравни тельно недавно настроение, то его разви
тие может происходить ускоренными темпа ми, когда те или ины
е этапы (обычно первый и второй) протекают как бы в латентной, свернутой ф
орме, не всегда заметной для наблюдателя. В этом случае подъем
настроений носит как бы внезапный, неожиданный характер и с
оздает значительные сложности для политической системы, которая, казал
ось бы, совсем недавно сумела справиться с подобными настроениями, надол
го подорвала их. Взаимосвязь русских революций 1905 и 1917 гг. иллюстри
рует это.
Разумеется, массовые настроения в свое
м развитии не всегда следуют такой до статочно жесткой схем
е. Возможны ситуации, когда вместо упадка следует неожидан ный п
оворот настроений в противоположную сторону. И тогда неудача революции,
например, может привести к резкой активизации реакционных,
иногда даже ультра консервативных настроений. Причем таки
е повороты возможны у одних и тех же субъектов настроений, о
собенно у «средних слоев» с их неопределенным в социальном отношении с
амосознанием.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71