Однако
для того чтобы строение было устойчивым, необходим баланс м
ежду его внешним видом и фундаментом. Многоэтажное здание не устоит на к
от теджном фундаменте: либо треснет фундамент, либо обруша
тся верхние этажи. Собственно говоря, это и есть два возможных варианта п
ерспектив развития психологии масс. Либо она расколется, ра
здробится на отдельные составляющие (групповое, кор порати
вное, наконец, чисто индивидуальное сознание), либо наступит естественны
й предел в индивидуализации сознания.
Первый вариант опасен разрушением
целостности самой человеческой деятель ности. В конечном с
чете, всеобщая индивидуализация в социально-психологическом
смысле действительно может обернуться дезинтеграцией соз
нания, а в социальном смысле Ч торжеством непродуктивной а
нархии. Второй вариант Ч периодические всплески неосоциа
листических идей, массовых беспорядков и, в конечном счете, воз
никновение новых вариантов тоталитаризма. Хочется верить,
однако, что оба эти по лярные варианта Ч лишь теоретически
возможные конструкции. Реальная жизнь дает возможность пр
едполагать развитие более мягких, промежуточных вариантов. Их
суть будет состоять в такой постепенной перестройке «фунда
мента» массовой психо логии, которая даст возможность пост
епенно надстраивать все новые этажи индиви дуализации. Баз
овый вариант Ч такая взаимная перестройка глубинных основ психи
ки и ее новейших социальных приобретений, которая позволит
удерживать их рав новесие и соблюдать баланс в их развитии.
Многие тенденции развития разных сфер жизни последнего вр
емени позволяют оценивать такой вариант как достаточно ре
альный.
Рассмотрим только один принципиал
ьно важный фактор развития конца второ го Ч начала третье
го тысячелетия современной истории человечества Ч информационно-ком
пьютерную революцию. Появление персонального компьютера создает осо
бый тип работника, который может наниматься на работу со сво
им средством производства Ч с тем же самым компьютером. Он оказывается
одновременно и наемным работником, и собственником средст
ва производства. Более того, технологический
110 Часть 1. Массы
прогресс делает такие средства про
изводства доступными самым широким массам. Наличие же перс
онального компьютера в совокупности с современными коммуникационным
и средствами делает широко доступными гигантские информационные мас
сивы. Это открывает огромные возможности для творческой дея
тельности человека. Не случайно все большую долю в экономик
е развитых стран занимает информа ционно-технологическая прод
укция. Тем самым меняется характер всей человечес кой деяте
льности. Если в США в последние десятилетия традиционно «массовой»
деятельностью (обеспечение продовольствием, индустриальн
ое машинное производство) занимается не более 20-25 % трудоспособного насел
ения (4-5 % фермеров «кормят страну», 15-20 % заняты в крупной индустрии), а числен
ность «среднего класса» превышает 50 % и продолжает расти, то это оз
начает кардинальные социально-психологические перемены. Исчезает реа
льная основа для усиления психологии масс.
Однако это процесс успешно идет тол
ько в развитых странах. Эти страны обеспе чивают соответствующи
е условия, переводя массовые трудозатратные производства
в развивающиеся страны, а также эксплуатируя природные богатства этих с
тран. Зна чит, в развивающихся странах массовизация будет н
арастать. Не случайно наиболее опасным для человечества ныне считается
потенциальный конфликт между высоко развитым (индивидуали
зированным) Севером и развивающимся (массовизирован- ным) Юг
ом.
Сказанное означает, что выраженная нера
вномерность развития, изначально за данная праисторией че
ловечества, продолжает сохраняться. В дальнейшем многое бу
дет зависеть от увеличения или уменьшения существующего разрыва. Если р
азви тые страны слишком далеко уйдут вперед по пути индивид
уализации, а развивающи еся слишком долго задержатся на этапе ма
ссовизации, это может вызвать реальные конфликты. Если же молодые «тигры
» и «драконы» быстро овладеют индивидуализирующими информационными т
ехнологиями, то ситуация будет развиваться более гармонич
но.
Пока же происходит процесс новой струк
туризации человеческой деятельности. С развитием процессо
в глобализации глобальной становится вся деятельность. Складывается р
азделение труда на метауровне. И тут, естественно, возникает не нравяще
еся многим разделение на «страны-мозги» и «страны-руки». Пси
хология жителей этих стран неизбежно будет различной, хотя
есть факторы, и нивелирующие такие различия.
Современный характер человеческо
й деятельности включает в себя новые фак торы как дальнейше
й индивидуализации, так и новой массовизации человеческой псих
ики. С одной стороны, появление всемирной компьютерной сети вроде бы уси
ливает индивидуальный характер деятельности сидящего перед компьютер
ом чело века, а современное телевидение предоставляет коло
ссальные объемы информации для развития индивидуального с
ознания. С другой стороны, тот же Интернет по сво им возможностям
превращается в уникальное средство супермассовой информации,
а массовый характер большинства телепрограмм способствуе
т выработке единообраз ных, массовых реакций населения. В к
онечном счете, развиваются как те, так и иные процессы. В стратегической п
ерспективе развитие будет происходить в их диалекти ческо
м взаимодействии. Хотя, безусловно, неравномерность в развитии разных ст
ран
Глава 1.5, Психология масс в прошлом и будущем
111
и народов с различными уклонами, в сторон
у индивидуализации или массовизации, на обозримое время пр
актически наверняка сохранится.
Основные выводы
1.
История развития человеческого сознания, к
ак показывает специальный палео-
психологический анализ,
есть история вынужденного приспособления животных
предков че
ловека к постоянно ухудшавшимся условиям физического существо
вания. Особую роль в этом сыграли ледниковые периоды, принуж
давшие к за
креплению эффективных навыков. Для того чтобы
выжить, приходилось услож
нять и совершенствовать деятел
ьность. Разделение труда и дифференциация
деятельности с
тали основой расчленения первоначально массовой (стадной) пси
хики первобытных людей. Так, преодолевая психологию масс, на
чало развивать
ся индивидуальное сознание. Особая роль в
этом процессе принадлежала речи.
Общение как говорение и в
нутренняя речь как основа мышления выполняли две
важнейш
их функции. С одной стороны, речь соединяла в общность (суггестивная
функция речи). С другой же стороны, речь индивидуализировала
сознание, посте
пенно высвобождая его от власти массы (кон
трсуггестивная функция). В диалек
тической борьбе этих начал ш
ло развитие сознания и становление человека-ин
дивида, в к
отором периодическое освобождение от психологии масс вновь сменя
лось деиндивидуализацией и массовизацией человека. «Борьба» эт
а идет до сих
пор, причем в силу неравномерности развития р
азных стран и народов все они
переживают разные ее стадии. С психологич
еской точки зрения, эта «борьба»
означает динамику смены п
реобладания суггестивных или контрсуггестивных ме
хани
змов, которые на разных этапах в большей или меньшей степени подчиняют
себе поведение человека.
2.
Первобытный человек существовал исключите
льно как человек массы. Весь даль
нейший путь его развития
шел по пути развития человека-индивида. Но рост по
требностей и
необходимость совершенствовать деятельность порождали все но
вые фо
рмы производства, требовавшие не индивидуальных, а массовых усилий.
Это порождало «сбои» в развитии, определяло его задержки и о
тставание, порож
дало неравномерность психического разв
ития в самых разных масштабах. Пото
му и возникала элита, чт
о индивидуализация сознания была доступна не всем.
Однако
постепенно, от рабовладения через феодализм к капитализму, правящий
класс разрастался. Совершенствование деятельности, рост ее
эффективности при
вели к тому, что индивидуальное сознан
ие стало доступным не только высшему,
но и «среднему» клас
су. Тем не менее развитие индивидуального сознания имеет
свои темпы и с
вои «скоростные ограничения». Их нарушение в попытке забежать
вперед часто оборачивалось массовыми мятежами, бунтами и ре
волюциями Ч
с социально-психологической точки зрения, ре
грессом к власти психологии масс.
3.
Перспективы развития человека стратегичес
ки, безусловно, связаны с дальней
шей индивидуализацией е
го сознания и деятельности. Новые технологии, связан-
1.
112 Часть 1. Массы
ные с с информационной революцией,
с компьютеризацией деятельности, демон стрируют именно та
кие возможности. Однако нельзя сказать, что массовая пси хо
логия Ч это пройденный и уже как бы отброшенный этап психического разви
тия человечества. Социально-психологическая эволюция про
должается в поисках равновесия, баланса между индивидуаль
ной и массовой психологией. Поэтому нам только предстоит по
иск гармоничного сочетания индивидуального и массового начал в сознан
ии каждого отдельного человека. Соответственно, в социаль
но-психологическом измерении, нас ждут всплески массовизации как реакц
ия на индивидуализацию и, наоборот, всплески индивидуализм
а как ответ на подчас излишнюю массовизацию. «Восстания масс» будут сме
няться «толпами одиноких», и наоборот.
Глава 1.6
«Русская душа»
как особое состояние
массовой психологии:
между Западом и Востоком
Геоклиматические факторы. Ш Факт
ор отставания в развитии. Х Фактор ограничен
ности частной собственности. Х Ф
актор крепостного права. Х Фактор татаро-мон
гольского ига и «враждебного окружения». Я Слагаемые «русс
кой души». Х «Счастье по- русски».
«Умом Россию не понять...» Ч это фраз
а давно уже стала аксиоматическим постула том абсурдности
и иррациональности того, что в мире именуется «загадочной русской
душой». «Он русский, и это многое объясняет», Ч настойчиво по
вторяют с нашей подачи на Западе, совершенно не желая вника
ть в суть того, что же именно это объясняет и где лежат причины подобного
объяснения. Объясняют же они, в конечном сче те, только одно:
неразвитость индивидуального рационального сознания и, соответствен
но, господство сознания массового и иррационального. Россия была и продо
л жает оставаться страной массовой психологии, и все попытк
и ее «модернизации» через рационализацию и индивидуализа
цию сознания ее населения с завидной регу лярностью терпят
провал. Известный афоризм А. де Токвиля о том, что между свобо
дой и равенством народы обычно выбирают равенство, в полной
мере относится имен но к «загадочной русской душе». Свобод
а Ч это всегда индивидуальная свобода, сво бода принятия и
ндивидуальных решений и ответственности за них. Равенство же
всегда деиндивидуализирует, уравнивает людей, лишая их инд
ивидуальной свободы. Выбирая его, люди отказываются от инди
видуального сознания в пользу сознания массового или группового. Вопро
с заключается в том, почему они это делают. Как правило, ответ
прост, хотя и неприятен: потому что по-другому просто не могут и не
умеют. Анализ показывает, что вначале этот выбор является вы
нужденным, а потом Ч инерционным. Выбор был предопределен
всей совокупностью географических, кли матических, истори
ческих, социальных и прочих условий становления психологии народа. Зате
м он только поддерживался социально-политическими условиями жизни и ор
ганизацией общественно-государственной жизни.
114 Часть 1. Массы
Геоклиматические факторы
Реальные, физические условия всегд
а препятствовали выживанию отдельного инди вида на бескрайних
российских просторах. Резко-континентальный климат (от +30° л
етом до - 30° и ниже зимой), короткий световой день большую часть года, отсутс
твие сколько-нибудь развитого транспортного сообщения и общие
сложности с передви жением не давали возможности для эффек
тивного индивидуального хозяйствования. Умеренная, во все
м последовательная Западная Европа никогда не знала таких изнурительн
ых летних засух и таких страшных зимних метелей. Выжить при таких усло
виях даже в уже относительно освоенных местах можно было то
лько в группе, а осво ить новые территории Ч только значите
льным массам людей.
Естественно, это не могло не сказыв
аться на психологии, а также на всей истории населявших данную территори
ю народов. «Несомненно то, что человек поминутно и поперемен
но то приспособляется к окружающей его природе, к ее силам и способам
действия, то их приспособляет к себе самому, к своим потребностям,
от которых не может или не хочет отказаться, и на этой двусто
ронней борьбе с самим собой и с при родой вырабатывает свою
сообразительность и свой характер, энергию, понятия, чувства и стремлен
ия, а частью и свои отношения к другим людям» (Ключевский, 1987). П
ричем чем сильнее природа возбуждает человека, тем шире раскрывает она е
го внут ренние силы и побуждает к деятельности.
Существуют две географические особен
ности, выгодно отличающие Европу от других частей света и от
Азии особенно: «это, во-первых, разнообразие форм поверх ности и,
во-вторых, чрезвычайно извилистое очертание морских берегов» (Ключев
ский, 1987). Понятно, какое сильное и разностороннее действие на
жизнь страны и ее обитателей оказывают обе эти особенности. Они с
пособствуют развитию человеческой жизни, причем создают особо выгодны
е условия для ее самых разнообразных форм. Не случайно, что т
ипической страной Европы в обоих этих отношениях явля ется южна
я часть балканского полуострова, древняя Эллада, в которой и появилась
одна из древнейших из известных нам цивилизаций.
Давно известен один важный операци
ональный критерий. В Европе на 30 квад ратных миль материково
го пространства приходится 1 миля морского берега. В Азии одн
а миля морского берега приходится на 100 квадратных миль материка. Россия
занимает в этом смысле достаточно промежуточное положение.
Если брать только европейскую Россию Ч а именно ее условия
были основой формирования того специфического психического склада, ко
торый и получил название «русской души», Ч то очевидно, что
море образует лишь малую часть ее границ, а протяженность берего
вой линии незначительна сравнительно с материковым простр
анством. Одна миля российского морского берега приходится
на 41 квадратную милю материка. Причем значительная часть эт
ого морского берега лежит на севере, т. е. в климатически тяже
лейших для выживания условиях, и была освоена значительно позднее остал
ьной, материковой части. Если же брать основной, начальный период
формирования пси хического склада осваивавшего эти земли
народа, то доля материкового пространства, падающего на одн
у милю берега, значительно возрастает, достигая в разные периоды колониз
ации этой зоны 50-70 квадратных миль материка. Так становится очевидным,
что «русская душа» Ч это душа глубоко материкового человек
а, что роднит ее боль ше с азиатской, чем с европейской психикой.
Глава 1.6. «Русская душа» как особое состояние массовой психо
логии 115
Если Европа отличается широчайш
им разнообразием природных форм, окружающих человека, то главная особе
нность российских пространств Ч прямо противо положная. «
Однообразие Ч отличительная черта ее поверхности; одна форма господст
вует почти на всем ее протяжении: эта форма Ч равнина, волнообразная пло
скость пространством около 90 тысяч квадратных миль... очень н
евысоко приподнятая над уровнем моря» (Ключевский, 1987). В. О. Кл
ючевский выделял три основных геокли матических особенно
сти России, на наш взгляд, имевшие сильное влияние на формирование психи
ческого склада ее народа. Во-первых, деление территории на поч
венные и ботанические полосы с неодинаковым составом почвы
и неодинаковой рас тительностью. Во-вторых, сложность ее во
дной (речной) сети с разносторонним направлением рек и взаи
мной близостью речных бассейнов. В-третьих, общий или ос нов
ной ботанический и гидрографический узел на центральном алаунско-моск
овском направлении.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71
для того чтобы строение было устойчивым, необходим баланс м
ежду его внешним видом и фундаментом. Многоэтажное здание не устоит на к
от теджном фундаменте: либо треснет фундамент, либо обруша
тся верхние этажи. Собственно говоря, это и есть два возможных варианта п
ерспектив развития психологии масс. Либо она расколется, ра
здробится на отдельные составляющие (групповое, кор порати
вное, наконец, чисто индивидуальное сознание), либо наступит естественны
й предел в индивидуализации сознания.
Первый вариант опасен разрушением
целостности самой человеческой деятель ности. В конечном с
чете, всеобщая индивидуализация в социально-психологическом
смысле действительно может обернуться дезинтеграцией соз
нания, а в социальном смысле Ч торжеством непродуктивной а
нархии. Второй вариант Ч периодические всплески неосоциа
листических идей, массовых беспорядков и, в конечном счете, воз
никновение новых вариантов тоталитаризма. Хочется верить,
однако, что оба эти по лярные варианта Ч лишь теоретически
возможные конструкции. Реальная жизнь дает возможность пр
едполагать развитие более мягких, промежуточных вариантов. Их
суть будет состоять в такой постепенной перестройке «фунда
мента» массовой психо логии, которая даст возможность пост
епенно надстраивать все новые этажи индиви дуализации. Баз
овый вариант Ч такая взаимная перестройка глубинных основ психи
ки и ее новейших социальных приобретений, которая позволит
удерживать их рав новесие и соблюдать баланс в их развитии.
Многие тенденции развития разных сфер жизни последнего вр
емени позволяют оценивать такой вариант как достаточно ре
альный.
Рассмотрим только один принципиал
ьно важный фактор развития конца второ го Ч начала третье
го тысячелетия современной истории человечества Ч информационно-ком
пьютерную революцию. Появление персонального компьютера создает осо
бый тип работника, который может наниматься на работу со сво
им средством производства Ч с тем же самым компьютером. Он оказывается
одновременно и наемным работником, и собственником средст
ва производства. Более того, технологический
110 Часть 1. Массы
прогресс делает такие средства про
изводства доступными самым широким массам. Наличие же перс
онального компьютера в совокупности с современными коммуникационным
и средствами делает широко доступными гигантские информационные мас
сивы. Это открывает огромные возможности для творческой дея
тельности человека. Не случайно все большую долю в экономик
е развитых стран занимает информа ционно-технологическая прод
укция. Тем самым меняется характер всей человечес кой деяте
льности. Если в США в последние десятилетия традиционно «массовой»
деятельностью (обеспечение продовольствием, индустриальн
ое машинное производство) занимается не более 20-25 % трудоспособного насел
ения (4-5 % фермеров «кормят страну», 15-20 % заняты в крупной индустрии), а числен
ность «среднего класса» превышает 50 % и продолжает расти, то это оз
начает кардинальные социально-психологические перемены. Исчезает реа
льная основа для усиления психологии масс.
Однако это процесс успешно идет тол
ько в развитых странах. Эти страны обеспе чивают соответствующи
е условия, переводя массовые трудозатратные производства
в развивающиеся страны, а также эксплуатируя природные богатства этих с
тран. Зна чит, в развивающихся странах массовизация будет н
арастать. Не случайно наиболее опасным для человечества ныне считается
потенциальный конфликт между высоко развитым (индивидуали
зированным) Севером и развивающимся (массовизирован- ным) Юг
ом.
Сказанное означает, что выраженная нера
вномерность развития, изначально за данная праисторией че
ловечества, продолжает сохраняться. В дальнейшем многое бу
дет зависеть от увеличения или уменьшения существующего разрыва. Если р
азви тые страны слишком далеко уйдут вперед по пути индивид
уализации, а развивающи еся слишком долго задержатся на этапе ма
ссовизации, это может вызвать реальные конфликты. Если же молодые «тигры
» и «драконы» быстро овладеют индивидуализирующими информационными т
ехнологиями, то ситуация будет развиваться более гармонич
но.
Пока же происходит процесс новой струк
туризации человеческой деятельности. С развитием процессо
в глобализации глобальной становится вся деятельность. Складывается р
азделение труда на метауровне. И тут, естественно, возникает не нравяще
еся многим разделение на «страны-мозги» и «страны-руки». Пси
хология жителей этих стран неизбежно будет различной, хотя
есть факторы, и нивелирующие такие различия.
Современный характер человеческо
й деятельности включает в себя новые фак торы как дальнейше
й индивидуализации, так и новой массовизации человеческой псих
ики. С одной стороны, появление всемирной компьютерной сети вроде бы уси
ливает индивидуальный характер деятельности сидящего перед компьютер
ом чело века, а современное телевидение предоставляет коло
ссальные объемы информации для развития индивидуального с
ознания. С другой стороны, тот же Интернет по сво им возможностям
превращается в уникальное средство супермассовой информации,
а массовый характер большинства телепрограмм способствуе
т выработке единообраз ных, массовых реакций населения. В к
онечном счете, развиваются как те, так и иные процессы. В стратегической п
ерспективе развитие будет происходить в их диалекти ческо
м взаимодействии. Хотя, безусловно, неравномерность в развитии разных ст
ран
Глава 1.5, Психология масс в прошлом и будущем
111
и народов с различными уклонами, в сторон
у индивидуализации или массовизации, на обозримое время пр
актически наверняка сохранится.
Основные выводы
1.
История развития человеческого сознания, к
ак показывает специальный палео-
психологический анализ,
есть история вынужденного приспособления животных
предков че
ловека к постоянно ухудшавшимся условиям физического существо
вания. Особую роль в этом сыграли ледниковые периоды, принуж
давшие к за
креплению эффективных навыков. Для того чтобы
выжить, приходилось услож
нять и совершенствовать деятел
ьность. Разделение труда и дифференциация
деятельности с
тали основой расчленения первоначально массовой (стадной) пси
хики первобытных людей. Так, преодолевая психологию масс, на
чало развивать
ся индивидуальное сознание. Особая роль в
этом процессе принадлежала речи.
Общение как говорение и в
нутренняя речь как основа мышления выполняли две
важнейш
их функции. С одной стороны, речь соединяла в общность (суггестивная
функция речи). С другой же стороны, речь индивидуализировала
сознание, посте
пенно высвобождая его от власти массы (кон
трсуггестивная функция). В диалек
тической борьбе этих начал ш
ло развитие сознания и становление человека-ин
дивида, в к
отором периодическое освобождение от психологии масс вновь сменя
лось деиндивидуализацией и массовизацией человека. «Борьба» эт
а идет до сих
пор, причем в силу неравномерности развития р
азных стран и народов все они
переживают разные ее стадии. С психологич
еской точки зрения, эта «борьба»
означает динамику смены п
реобладания суггестивных или контрсуггестивных ме
хани
змов, которые на разных этапах в большей или меньшей степени подчиняют
себе поведение человека.
2.
Первобытный человек существовал исключите
льно как человек массы. Весь даль
нейший путь его развития
шел по пути развития человека-индивида. Но рост по
требностей и
необходимость совершенствовать деятельность порождали все но
вые фо
рмы производства, требовавшие не индивидуальных, а массовых усилий.
Это порождало «сбои» в развитии, определяло его задержки и о
тставание, порож
дало неравномерность психического разв
ития в самых разных масштабах. Пото
му и возникала элита, чт
о индивидуализация сознания была доступна не всем.
Однако
постепенно, от рабовладения через феодализм к капитализму, правящий
класс разрастался. Совершенствование деятельности, рост ее
эффективности при
вели к тому, что индивидуальное сознан
ие стало доступным не только высшему,
но и «среднему» клас
су. Тем не менее развитие индивидуального сознания имеет
свои темпы и с
вои «скоростные ограничения». Их нарушение в попытке забежать
вперед часто оборачивалось массовыми мятежами, бунтами и ре
волюциями Ч
с социально-психологической точки зрения, ре
грессом к власти психологии масс.
3.
Перспективы развития человека стратегичес
ки, безусловно, связаны с дальней
шей индивидуализацией е
го сознания и деятельности. Новые технологии, связан-
1.
112 Часть 1. Массы
ные с с информационной революцией,
с компьютеризацией деятельности, демон стрируют именно та
кие возможности. Однако нельзя сказать, что массовая пси хо
логия Ч это пройденный и уже как бы отброшенный этап психического разви
тия человечества. Социально-психологическая эволюция про
должается в поисках равновесия, баланса между индивидуаль
ной и массовой психологией. Поэтому нам только предстоит по
иск гармоничного сочетания индивидуального и массового начал в сознан
ии каждого отдельного человека. Соответственно, в социаль
но-психологическом измерении, нас ждут всплески массовизации как реакц
ия на индивидуализацию и, наоборот, всплески индивидуализм
а как ответ на подчас излишнюю массовизацию. «Восстания масс» будут сме
няться «толпами одиноких», и наоборот.
Глава 1.6
«Русская душа»
как особое состояние
массовой психологии:
между Западом и Востоком
Геоклиматические факторы. Ш Факт
ор отставания в развитии. Х Фактор ограничен
ности частной собственности. Х Ф
актор крепостного права. Х Фактор татаро-мон
гольского ига и «враждебного окружения». Я Слагаемые «русс
кой души». Х «Счастье по- русски».
«Умом Россию не понять...» Ч это фраз
а давно уже стала аксиоматическим постула том абсурдности
и иррациональности того, что в мире именуется «загадочной русской
душой». «Он русский, и это многое объясняет», Ч настойчиво по
вторяют с нашей подачи на Западе, совершенно не желая вника
ть в суть того, что же именно это объясняет и где лежат причины подобного
объяснения. Объясняют же они, в конечном сче те, только одно:
неразвитость индивидуального рационального сознания и, соответствен
но, господство сознания массового и иррационального. Россия была и продо
л жает оставаться страной массовой психологии, и все попытк
и ее «модернизации» через рационализацию и индивидуализа
цию сознания ее населения с завидной регу лярностью терпят
провал. Известный афоризм А. де Токвиля о том, что между свобо
дой и равенством народы обычно выбирают равенство, в полной
мере относится имен но к «загадочной русской душе». Свобод
а Ч это всегда индивидуальная свобода, сво бода принятия и
ндивидуальных решений и ответственности за них. Равенство же
всегда деиндивидуализирует, уравнивает людей, лишая их инд
ивидуальной свободы. Выбирая его, люди отказываются от инди
видуального сознания в пользу сознания массового или группового. Вопро
с заключается в том, почему они это делают. Как правило, ответ
прост, хотя и неприятен: потому что по-другому просто не могут и не
умеют. Анализ показывает, что вначале этот выбор является вы
нужденным, а потом Ч инерционным. Выбор был предопределен
всей совокупностью географических, кли матических, истори
ческих, социальных и прочих условий становления психологии народа. Зате
м он только поддерживался социально-политическими условиями жизни и ор
ганизацией общественно-государственной жизни.
114 Часть 1. Массы
Геоклиматические факторы
Реальные, физические условия всегд
а препятствовали выживанию отдельного инди вида на бескрайних
российских просторах. Резко-континентальный климат (от +30° л
етом до - 30° и ниже зимой), короткий световой день большую часть года, отсутс
твие сколько-нибудь развитого транспортного сообщения и общие
сложности с передви жением не давали возможности для эффек
тивного индивидуального хозяйствования. Умеренная, во все
м последовательная Западная Европа никогда не знала таких изнурительн
ых летних засух и таких страшных зимних метелей. Выжить при таких усло
виях даже в уже относительно освоенных местах можно было то
лько в группе, а осво ить новые территории Ч только значите
льным массам людей.
Естественно, это не могло не сказыв
аться на психологии, а также на всей истории населявших данную территори
ю народов. «Несомненно то, что человек поминутно и поперемен
но то приспособляется к окружающей его природе, к ее силам и способам
действия, то их приспособляет к себе самому, к своим потребностям,
от которых не может или не хочет отказаться, и на этой двусто
ронней борьбе с самим собой и с при родой вырабатывает свою
сообразительность и свой характер, энергию, понятия, чувства и стремлен
ия, а частью и свои отношения к другим людям» (Ключевский, 1987). П
ричем чем сильнее природа возбуждает человека, тем шире раскрывает она е
го внут ренние силы и побуждает к деятельности.
Существуют две географические особен
ности, выгодно отличающие Европу от других частей света и от
Азии особенно: «это, во-первых, разнообразие форм поверх ности и,
во-вторых, чрезвычайно извилистое очертание морских берегов» (Ключев
ский, 1987). Понятно, какое сильное и разностороннее действие на
жизнь страны и ее обитателей оказывают обе эти особенности. Они с
пособствуют развитию человеческой жизни, причем создают особо выгодны
е условия для ее самых разнообразных форм. Не случайно, что т
ипической страной Европы в обоих этих отношениях явля ется южна
я часть балканского полуострова, древняя Эллада, в которой и появилась
одна из древнейших из известных нам цивилизаций.
Давно известен один важный операци
ональный критерий. В Европе на 30 квад ратных миль материково
го пространства приходится 1 миля морского берега. В Азии одн
а миля морского берега приходится на 100 квадратных миль материка. Россия
занимает в этом смысле достаточно промежуточное положение.
Если брать только европейскую Россию Ч а именно ее условия
были основой формирования того специфического психического склада, ко
торый и получил название «русской души», Ч то очевидно, что
море образует лишь малую часть ее границ, а протяженность берего
вой линии незначительна сравнительно с материковым простр
анством. Одна миля российского морского берега приходится
на 41 квадратную милю материка. Причем значительная часть эт
ого морского берега лежит на севере, т. е. в климатически тяже
лейших для выживания условиях, и была освоена значительно позднее остал
ьной, материковой части. Если же брать основной, начальный период
формирования пси хического склада осваивавшего эти земли
народа, то доля материкового пространства, падающего на одн
у милю берега, значительно возрастает, достигая в разные периоды колониз
ации этой зоны 50-70 квадратных миль материка. Так становится очевидным,
что «русская душа» Ч это душа глубоко материкового человек
а, что роднит ее боль ше с азиатской, чем с европейской психикой.
Глава 1.6. «Русская душа» как особое состояние массовой психо
логии 115
Если Европа отличается широчайш
им разнообразием природных форм, окружающих человека, то главная особе
нность российских пространств Ч прямо противо положная. «
Однообразие Ч отличительная черта ее поверхности; одна форма господст
вует почти на всем ее протяжении: эта форма Ч равнина, волнообразная пло
скость пространством около 90 тысяч квадратных миль... очень н
евысоко приподнятая над уровнем моря» (Ключевский, 1987). В. О. Кл
ючевский выделял три основных геокли матических особенно
сти России, на наш взгляд, имевшие сильное влияние на формирование психи
ческого склада ее народа. Во-первых, деление территории на поч
венные и ботанические полосы с неодинаковым составом почвы
и неодинаковой рас тительностью. Во-вторых, сложность ее во
дной (речной) сети с разносторонним направлением рек и взаи
мной близостью речных бассейнов. В-третьих, общий или ос нов
ной ботанический и гидрографический узел на центральном алаунско-моск
овском направлении.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71