Эта борьба на
ходит свое непосред ственное выражение во внутриполитичес
кой жизни, приводя к частым сменам правящих режимов, попыткам различног
о рода переворотов, заговорам и т. п. Все это имеет, среди прочего, и
социально-психологические корни. Касаясь подчас внешне не
ожиданных перемен в массовых настроениях в этих странах, следует соглас
иться с тем, что «фундаментальной основой возросшей... неста
бильности является глубокое недовольство населения Ч даж
е если оно не проявляется в активной форме Ч своим нередко
ухудшающимся материальным положением... И это происходит тогда, когда
в значительной мере уже исчезло националистическое опьяне
ние, порожденное заво еванной независимостью, когда во многом ис
черпан запас веры в обещания сменяв-
1
См .:
Sudman S. The Presidents and Pools. Opinion Quarterly.
1982. Vol.
46. № 3. P.
301-311.
Глава 2.1. Массовые настроения в и
стории и современность 155
ших друг друга в течение довольно д
лительного периода руководителей» (Брутенц, 1984).
Массовые настроения и крах социализм
а
Современная ситуация показала, что
во многом сходные моменты могут возникать не только в «третьем мире». Об
ратим внимание на особую частоту появления слова «на строе
ния» в ходе горбачевской перестройки, перед распадом СССР. Так, отвечая н
а вопросы французской газеты «Юманите», М. С. Горбачев заявлял, что «выраб
отка политики... начинается с изучения объективной обстанов
ки, тех или иных потребно стей общества, настроения масс... На
основе этого, после должного обсуждения, фор мируются поли
тические решения» 1 . Если бы это было так... Нет,
спичрайтеры писали действительно неглупые слова, вот толь
ко реализовать их тогдашнее руководство СССР было уже несп
особно. Осуществляя курс на перестройку, горбачевское руко
водство отдавало отчет в том, что «без перелома в общественн
ом сознании, без изме нения в психологии и мышлении, в настро
ениях людей успеха не добиться...» («Ма териалы Пленума...», 1987). О
днако дальше слов дело не шло.
Фактор массовых настроений активн
о проявляется не только во внутренней по литике, но и на межд
ународной арене. Объективный фундамент многих позитивных
перемен в мире, по мнению того же Горбачева, как раз и состоял в том, что «в п
ослед ние годы в широких кругах мировой общественности про
изошел крутой перелом в настроениях...» 2
. Однако каким был этот перелом и к чему он приведет, тогда еще
мало кто мог понять.
Особенностью внутриполитических
настроений в СССР долгие годы была их дек ламируемая моноли
тность, единство «на основе целей и интересов развития социа
лизма». Конечно, ни в одной стране западного мира не было нич
его подобного тому настроению массового энтузиазма, котор
ое сопровождало годы первых пятилеток или послевоенного с
троительства. Сказанное, однако, отнюдь не означает, что советское
общество характеризовалось сколько-нибудь полной однород
ностью настроений. Присущие социализму внутренние против
оречия, несмотря на все попытки закамуф лировать их, неизбе
жно предполагали и порождали разнообразие стремлений и же
ланий людей. Достижение этих желаний, борьба за свои устремления Ч двиг
атель че ловеческой активности, а в сумме, при их свободном в
ыражении, Ч залог развития об щества. Ход перестройки, а зат
ем и постперестроечных реформ, высвобождая данные силы, вск
рыл и реальный плюрализм настроений в бывшем советском обществе.
Завершая главу, отметим, что совре
менный мир демонстрирует дальнейшее уси ление роли массов
ых настроений в самых разных аспектах и сферах жизни. Однако
это не совсем та роль, которая постулировалась еще недавно в
отечественном обще-ствознании. Двадцатый век принес определенные каче
ственные изменения в психо логии и поведении масс как субъе
кта социально-политических действий. Возраста ние их роли н
ыне в значительной степени связано с все более непосредственными
проявлениями в поведении таких факторов, как массовые настр
оения.
! Правда
, 1986, 8 февраля. 2 Правда, 1987, 12 декабря.
156 Часть 2. Массовые настроения
Рассмотрение современных услови
й в контексте постепенного усиления влияния массовых настроений в ходе
исторического развития позволяет сделать еще одно су щественн
ое заключение. Из обзора феноменологии вытекает, что в самом широком смы
сле политику можно рассматривать двояко: как нечто статичное и как нечто
динамичное. Стоя на первой точке зрения, ее анализ должен основываться н
а исследовании прежде всего политических институтов; если же встать на
другую точку зре ния Ч на изучении в первую очередь полити
ческих процессов. Этому созвучна мысль Б. Ф. Поршнева о том, что все
субъективные, в частности, социально-психологичес кие явле
ния, в том числе ключевые для понимания политики как специфического
вида человеческой деятельности, тяготеют к одной из двух ха
рактерных форм: «пси хическому складу» и «психическому сдв
игу (иначе Ч настроению)» (Поршнев, 1979).
Первые выражаются в статичных, инст
итуционализированных формах, вторые Ч в динамичных, процессуа
льных. Исходя из исторической феноменологии, массовые наст
роения абсолютно естественно являются одним из важнейших факторов, при
дающих динамичность социально-политической жизни, субъективной основ
ой многих общественно-политических процессов. По Я. Щепаньскому, социаль
ные процессы, в общем виде Ч «это единые серии изменений в с
оциальных системах, т. е. в отношениях, институтах, группах и других видах
социальных систем», серии «явлений взаимодействия людей д
руг с другом» или «явлений, происходящих в организации и структу
ре групп, изменяющих отношения между людьми или отношения между со
ставными элементами общности» (Щепаньский, 1969).
В соответствии с этим под массовыми
политическими процессами естественно подразумевать относите
льно однородные серии явлений, связанных причинными, а такж
е структурно-функциональными зависимостями таким образом, что в качест
ве главной зависимости Ч той «оси», на которую «нанизывают
ся» сопряженные друг с другом явления, Ч выступают массовые настроения
. Это согласуется с тем, что по следние, в скрытой или явной фо
рме, признаются большинством исследователей в ка честве одной и
з детерминант таких процессов.
Основные выводы
1. Историко-психологический анализ от
четливо показывает, как и когда в социаль но-политических п
роцессах становится заметным феномен массовых настроений. Реал
ьно такие настроения начинают активно влиять на динамичные социально-
политические процессы в период позднего Средневековья. Рос
т европейских сред невековых городов породил специфические ма
ссово-психологические явления в общественной жизни. Осознание их роли о
казалось связанным со значительны ми историческими потряс
ениями. В дальнейшем нарастание темпов историчес кого развития,
усиление его динамизма, а также концентрация населения и про
цессы урбанизации повлекли за собой все более отчетливое ус
иление роли массо вых настроений в социально-политической
жизни. Массовые настроения стали фактором истории.
Глава 2.1. Массовые настроения в истории и современность
157
2.
История достаточно однозначно показывает,
что роль массовых настроений в ос
новном бывает деструкти
вной, разрушительной по отношению к устоявшимся
социальн
о-политическим системам. Осуществляя социально-психологическую
функцию «сдвига», массовые настроения как динамичные процессы р
азрушают
или реформируют стабильные, но как бы «устареваю
щие» структуры. Массовые
настроения Ч важнейший социально-психологи
ческий фактор общественно-по
литической динамики. Будучи осно
вой массовых политических действий, такие
настроения с наибольшей сил
ой проявляются в периоды политических потрясе
ний, когда ослабевает в
лияние стабилизирующих систему политических инсти
тутов. За счет это
го они обеспечивали динамику развития и совершенствование
этих или новых, приходящих на смену разрушаемым, социально-п
олитических
систем в целом. В таких процессах обычно отраж
алась борьба масс против правя
щих элит. Если усилия элит о
бычно были направлены на стабилизацию системы,
то массовые настроения
, напротив, выступали фактором дестабилизации и инно
ваци
и по отношению к системе. Хотя подчас бывало и наоборот: консервативные
массы, выполняя охранительную функцию, могли бунтовать против п
оспешных
инновационных устремлений элиты. В целом, такого рода процесс
ы всегда осу
ществляются в своеобразной диалектике единс
тва и борьбы противоположностей:
подчас элиты сами подсте
гивают массы, а последние, напротив, часто сдержива
ют элиты. Соответст
венно, массовые настроения могут быть как инновационны
ми, так
и охранительными.
3.
Условия современной общественной жизни внесли
ряд качественных изменений
в психологию масс как субъект
а социально-политических процессов, что отража
ется в дальнейшем усил
ении роли массовых настроений. При общем росте массо
вой и
нформированности идет процесс нарастания импульсивности массового
поведения. Определяющими моментами все больше становятся не уст
оявшиеся,
осознанные позиции, а быстро увлекающие людей на
строения. Это вытекает из
изменений условий производства
и образа жизни, характера потребностей и воз
можностей их удов
летворения, а также общего роста темпов жизни в период на
учно-техничес
кой и, особенно, информационной революции.
4.
В методологическом плане наблюдаемое нарас
тание роли и влияния массовых
настроений объясняется дву
мя основными причинами. С одной стороны, это дей
ствие изве
стного общего закона возрастания роли масс в истории по мере увели
чения масштабов исторического действия. Рост образования, п
оявление новых
типов работников, развитие массовых коммуникаций, как и
целый ряд других,
производных от названных факторов, неизбежно
способствуют этому. С другой
стороны, те же факты объясняю
тся усилением влияния субъективных, эмоцио-
нально-настроенче
ских побуждений, которыми руководствуются массы в отли
ч
ие от значительно более рациональных элит. В последнее время можно говор
ить
о возрастании разрыва между настроенческими факторами, движущими
массами,
и рациональными соображениями, которыми руковод
ствуется правящая элита.
Соответственно, для элит постоянно усложняет
ся задача управления массами и
создания возможностей для канализации
их настроений.
2.
Глава 2.2
Психология массовых
настроений
Общепсихологические подходы. Ш Со
циальная природа настроений. Ш Массовые полити ческие наст
роения.
В отличие от других общественных н
аук, где массовые настроения пока еще лишь вводятся как сам
остоятельное понятие, в психологии накоплен достаточно большой массив
данных и исследовательских подходов. Есть определенная предыстория ра
с смотрения «настроений» без учета их массового звучания;
есть традиции общепсихо логических трактовок индивидуал
ьных настроений; наконец, есть и социально-пси хологически
е направления изучения преимущественно «общественных» настроений.
Анализ всего этого наследия необходим для понимания массов
ых настроений.
Настроения представляют собой име
нно то явление, которое здравый смысл тра диционно относил
к сфере изучения психологической науки, Ч это и есть те сокро
венные внутренние переживания, которые являют собой психол
огию того или иного человека или группы людей. С точки зрени
я обыденного сознании, психология имеет дело прежде всего с
настроениями Ч с чем-то трудно уловимым, подчас таинствен
ным и интригующе интересным. Однако, с другой стороны, «таинственность»
и труд-ноуловимость настроений 1 , невозможно
сть их изучения в лабораторных условиях, их субъективность
и невоспроизводимость привели к тому, что в современной психоло
гической науке отсутствует общепринятая теория настроени
й.
В англоязычной литературе, наприме
р, о настроениях вообще предпочитают су дить по ряду связан
ных с ними, но более операциональных понятий. В отечествен н
ой науке есть еще одна существенная причина: длительное доминирование т
отали тарной социально-политической системы в стране, по су
ти, ликвидировало «соци альный заказ» на разработку данной
проблематики. Тоталитаризм и застой не нуждались в анализе
и учете настроений. Интерес к ним упал к концу 20-х годов
XX века, на короткое вр
емя возродился в 60-е гг. и лишь ныне поднимается на опреде лен
ный уровень, что связано с очевидным «заказом» общества на разработку да
нной проблематики. Отдельные наблюдения, догадки, находки и
сследователей представ-
1 Упор на таинствен
ность приводил, в частности, к тому, что массовые настроения рассматрива
лись как особые случаи патологии, одновременного помешател
ьства значительного количества людей. См.: Вичура А., Жукелье
И. Психическая зараза. М., 1912; Португалов В. П.
Повальные чудачества. В кн.: Реньяр П. Умственные эпид
емии. СПб, 1889; Йентш Э. О своенравных настроениях.СПб, 1904,
и др.
Глава 2.2. Психология массовых настроений 159
ляют во многом разрозненную мозаи
ку, фрагменты которой с трудом складываются в законченную к
артину.
Общепсихологические подходы
Общей чертой психологических раб
от, посвященных проблеме настроений, является прежде всего акцентирова
ние важности данного понятия и обозначаемого им психо логи
ческого явления. Многие исследователи в свое время отмечали актуальнос
ть анализа настроений для решения значительного круга как
сугубо психологических, так и социально-практических вопросов. Так, сове
ршенно очевидно, что с психоло гической точки зрения «пони
мание общественной связи во всей ее полноте немысли мо без
изучения законов, по которым совершаются колебания общественных и мас
совых настроений, смены и столкновения общественных чувств
» (Войтоловский, 1924). Справедливо, видимо, и то, что «будем ли мы
иметь перед собой случайно собравшуюся толпу на улице... или митинг, везд
е и всюду мы будем встречаться с про явлением общественных
настроений» (Бехтерев, 1911).
Однако большинство исследователе
й этой проблемы, если взять их в историчес кой ретроспектив
е, не очень далеко (во всяком случае, методологически) ушло от той
традиции описательности, которая была введена в прошлом ве
ке В. Вундтом в каче стве метода изучения подобных психолог
ических явлений. Будучи одним из основа телей так называемо
й «школы психологии народов» 1 , Вундт призывал
психологов ограничить себя простыми описаниями тех или ин
ых психических проявлений, свой ственных большим массам лю
дей, прежде всего народам. К числу таких психологи ческих яв
лений Вундт и его последователи относили и настроения. Однако продукти
вность этих описаний вызывала справедливые сомнения: слишком далеким и
непреодолимым оказалось расстояние от простого описания до понимания
реальных причин и механизмов развития тех или иных настрое
ний. Постулаты Вундта о нали чии у каждой нации и народа свое
й «души», связанной с «мировым духом» и опреде ляющей настр
оения данной группы людей, не отвечали критериям научности, по
скольку, не объясняя природы настроений, делали ненужным са
м поиск таких объяснений.
При подобном подходе в психологичес
ком изучении настроений доминировали описательные методы, единичные ж
е попытки как-то объективировать данное явле ние или хотя б
ы представить его более операционально, в объективно-научных поня
тиях, сводились, как правило, к психофизиологическим тракто
вкам, когда настроения человека связывались с особенностями его физиол
огии. Х
Психофизиологические трактовки
В свое время предлагалось такое, на
пример, понимание «настроения»: это «среднее состояние... однородных чув
ственных тонов ощущений и представлений, существу ющих в п
ределах известной единицы времени» (Циген, 1909). Анализ, проводимый с
См.: Wund
W .
Volkerpsychologie . Berlin
, 1900-1920. Bd
. 1-Х.
160 Часть 2. Массовые настроения
физиологических позиций, приводил к выв
оду о том, что «...наше настроение не со ставляет какого-то нез
ависимого, самостоятельного психического процесса, но явля
ется абстракцией от однородных чувственных тонов представ
лений и ощущений, су ществующих в определенный промежуток в
ремени» (Циген, 1909).
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71
ходит свое непосред ственное выражение во внутриполитичес
кой жизни, приводя к частым сменам правящих режимов, попыткам различног
о рода переворотов, заговорам и т. п. Все это имеет, среди прочего, и
социально-психологические корни. Касаясь подчас внешне не
ожиданных перемен в массовых настроениях в этих странах, следует соглас
иться с тем, что «фундаментальной основой возросшей... неста
бильности является глубокое недовольство населения Ч даж
е если оно не проявляется в активной форме Ч своим нередко
ухудшающимся материальным положением... И это происходит тогда, когда
в значительной мере уже исчезло националистическое опьяне
ние, порожденное заво еванной независимостью, когда во многом ис
черпан запас веры в обещания сменяв-
1
См .:
Sudman S. The Presidents and Pools. Opinion Quarterly.
1982. Vol.
46. № 3. P.
301-311.
Глава 2.1. Массовые настроения в и
стории и современность 155
ших друг друга в течение довольно д
лительного периода руководителей» (Брутенц, 1984).
Массовые настроения и крах социализм
а
Современная ситуация показала, что
во многом сходные моменты могут возникать не только в «третьем мире». Об
ратим внимание на особую частоту появления слова «на строе
ния» в ходе горбачевской перестройки, перед распадом СССР. Так, отвечая н
а вопросы французской газеты «Юманите», М. С. Горбачев заявлял, что «выраб
отка политики... начинается с изучения объективной обстанов
ки, тех или иных потребно стей общества, настроения масс... На
основе этого, после должного обсуждения, фор мируются поли
тические решения» 1 . Если бы это было так... Нет,
спичрайтеры писали действительно неглупые слова, вот толь
ко реализовать их тогдашнее руководство СССР было уже несп
особно. Осуществляя курс на перестройку, горбачевское руко
водство отдавало отчет в том, что «без перелома в общественн
ом сознании, без изме нения в психологии и мышлении, в настро
ениях людей успеха не добиться...» («Ма териалы Пленума...», 1987). О
днако дальше слов дело не шло.
Фактор массовых настроений активн
о проявляется не только во внутренней по литике, но и на межд
ународной арене. Объективный фундамент многих позитивных
перемен в мире, по мнению того же Горбачева, как раз и состоял в том, что «в п
ослед ние годы в широких кругах мировой общественности про
изошел крутой перелом в настроениях...» 2
. Однако каким был этот перелом и к чему он приведет, тогда еще
мало кто мог понять.
Особенностью внутриполитических
настроений в СССР долгие годы была их дек ламируемая моноли
тность, единство «на основе целей и интересов развития социа
лизма». Конечно, ни в одной стране западного мира не было нич
его подобного тому настроению массового энтузиазма, котор
ое сопровождало годы первых пятилеток или послевоенного с
троительства. Сказанное, однако, отнюдь не означает, что советское
общество характеризовалось сколько-нибудь полной однород
ностью настроений. Присущие социализму внутренние против
оречия, несмотря на все попытки закамуф лировать их, неизбе
жно предполагали и порождали разнообразие стремлений и же
ланий людей. Достижение этих желаний, борьба за свои устремления Ч двиг
атель че ловеческой активности, а в сумме, при их свободном в
ыражении, Ч залог развития об щества. Ход перестройки, а зат
ем и постперестроечных реформ, высвобождая данные силы, вск
рыл и реальный плюрализм настроений в бывшем советском обществе.
Завершая главу, отметим, что совре
менный мир демонстрирует дальнейшее уси ление роли массов
ых настроений в самых разных аспектах и сферах жизни. Однако
это не совсем та роль, которая постулировалась еще недавно в
отечественном обще-ствознании. Двадцатый век принес определенные каче
ственные изменения в психо логии и поведении масс как субъе
кта социально-политических действий. Возраста ние их роли н
ыне в значительной степени связано с все более непосредственными
проявлениями в поведении таких факторов, как массовые настр
оения.
! Правда
, 1986, 8 февраля. 2 Правда, 1987, 12 декабря.
156 Часть 2. Массовые настроения
Рассмотрение современных услови
й в контексте постепенного усиления влияния массовых настроений в ходе
исторического развития позволяет сделать еще одно су щественн
ое заключение. Из обзора феноменологии вытекает, что в самом широком смы
сле политику можно рассматривать двояко: как нечто статичное и как нечто
динамичное. Стоя на первой точке зрения, ее анализ должен основываться н
а исследовании прежде всего политических институтов; если же встать на
другую точку зре ния Ч на изучении в первую очередь полити
ческих процессов. Этому созвучна мысль Б. Ф. Поршнева о том, что все
субъективные, в частности, социально-психологичес кие явле
ния, в том числе ключевые для понимания политики как специфического
вида человеческой деятельности, тяготеют к одной из двух ха
рактерных форм: «пси хическому складу» и «психическому сдв
игу (иначе Ч настроению)» (Поршнев, 1979).
Первые выражаются в статичных, инст
итуционализированных формах, вторые Ч в динамичных, процессуа
льных. Исходя из исторической феноменологии, массовые наст
роения абсолютно естественно являются одним из важнейших факторов, при
дающих динамичность социально-политической жизни, субъективной основ
ой многих общественно-политических процессов. По Я. Щепаньскому, социаль
ные процессы, в общем виде Ч «это единые серии изменений в с
оциальных системах, т. е. в отношениях, институтах, группах и других видах
социальных систем», серии «явлений взаимодействия людей д
руг с другом» или «явлений, происходящих в организации и структу
ре групп, изменяющих отношения между людьми или отношения между со
ставными элементами общности» (Щепаньский, 1969).
В соответствии с этим под массовыми
политическими процессами естественно подразумевать относите
льно однородные серии явлений, связанных причинными, а такж
е структурно-функциональными зависимостями таким образом, что в качест
ве главной зависимости Ч той «оси», на которую «нанизывают
ся» сопряженные друг с другом явления, Ч выступают массовые настроения
. Это согласуется с тем, что по следние, в скрытой или явной фо
рме, признаются большинством исследователей в ка честве одной и
з детерминант таких процессов.
Основные выводы
1. Историко-психологический анализ от
четливо показывает, как и когда в социаль но-политических п
роцессах становится заметным феномен массовых настроений. Реал
ьно такие настроения начинают активно влиять на динамичные социально-
политические процессы в период позднего Средневековья. Рос
т европейских сред невековых городов породил специфические ма
ссово-психологические явления в общественной жизни. Осознание их роли о
казалось связанным со значительны ми историческими потряс
ениями. В дальнейшем нарастание темпов историчес кого развития,
усиление его динамизма, а также концентрация населения и про
цессы урбанизации повлекли за собой все более отчетливое ус
иление роли массо вых настроений в социально-политической
жизни. Массовые настроения стали фактором истории.
Глава 2.1. Массовые настроения в истории и современность
157
2.
История достаточно однозначно показывает,
что роль массовых настроений в ос
новном бывает деструкти
вной, разрушительной по отношению к устоявшимся
социальн
о-политическим системам. Осуществляя социально-психологическую
функцию «сдвига», массовые настроения как динамичные процессы р
азрушают
или реформируют стабильные, но как бы «устареваю
щие» структуры. Массовые
настроения Ч важнейший социально-психологи
ческий фактор общественно-по
литической динамики. Будучи осно
вой массовых политических действий, такие
настроения с наибольшей сил
ой проявляются в периоды политических потрясе
ний, когда ослабевает в
лияние стабилизирующих систему политических инсти
тутов. За счет это
го они обеспечивали динамику развития и совершенствование
этих или новых, приходящих на смену разрушаемым, социально-п
олитических
систем в целом. В таких процессах обычно отраж
алась борьба масс против правя
щих элит. Если усилия элит о
бычно были направлены на стабилизацию системы,
то массовые настроения
, напротив, выступали фактором дестабилизации и инно
ваци
и по отношению к системе. Хотя подчас бывало и наоборот: консервативные
массы, выполняя охранительную функцию, могли бунтовать против п
оспешных
инновационных устремлений элиты. В целом, такого рода процесс
ы всегда осу
ществляются в своеобразной диалектике единс
тва и борьбы противоположностей:
подчас элиты сами подсте
гивают массы, а последние, напротив, часто сдержива
ют элиты. Соответст
венно, массовые настроения могут быть как инновационны
ми, так
и охранительными.
3.
Условия современной общественной жизни внесли
ряд качественных изменений
в психологию масс как субъект
а социально-политических процессов, что отража
ется в дальнейшем усил
ении роли массовых настроений. При общем росте массо
вой и
нформированности идет процесс нарастания импульсивности массового
поведения. Определяющими моментами все больше становятся не уст
оявшиеся,
осознанные позиции, а быстро увлекающие людей на
строения. Это вытекает из
изменений условий производства
и образа жизни, характера потребностей и воз
можностей их удов
летворения, а также общего роста темпов жизни в период на
учно-техничес
кой и, особенно, информационной революции.
4.
В методологическом плане наблюдаемое нарас
тание роли и влияния массовых
настроений объясняется дву
мя основными причинами. С одной стороны, это дей
ствие изве
стного общего закона возрастания роли масс в истории по мере увели
чения масштабов исторического действия. Рост образования, п
оявление новых
типов работников, развитие массовых коммуникаций, как и
целый ряд других,
производных от названных факторов, неизбежно
способствуют этому. С другой
стороны, те же факты объясняю
тся усилением влияния субъективных, эмоцио-
нально-настроенче
ских побуждений, которыми руководствуются массы в отли
ч
ие от значительно более рациональных элит. В последнее время можно говор
ить
о возрастании разрыва между настроенческими факторами, движущими
массами,
и рациональными соображениями, которыми руковод
ствуется правящая элита.
Соответственно, для элит постоянно усложняет
ся задача управления массами и
создания возможностей для канализации
их настроений.
2.
Глава 2.2
Психология массовых
настроений
Общепсихологические подходы. Ш Со
циальная природа настроений. Ш Массовые полити ческие наст
роения.
В отличие от других общественных н
аук, где массовые настроения пока еще лишь вводятся как сам
остоятельное понятие, в психологии накоплен достаточно большой массив
данных и исследовательских подходов. Есть определенная предыстория ра
с смотрения «настроений» без учета их массового звучания;
есть традиции общепсихо логических трактовок индивидуал
ьных настроений; наконец, есть и социально-пси хологически
е направления изучения преимущественно «общественных» настроений.
Анализ всего этого наследия необходим для понимания массов
ых настроений.
Настроения представляют собой име
нно то явление, которое здравый смысл тра диционно относил
к сфере изучения психологической науки, Ч это и есть те сокро
венные внутренние переживания, которые являют собой психол
огию того или иного человека или группы людей. С точки зрени
я обыденного сознании, психология имеет дело прежде всего с
настроениями Ч с чем-то трудно уловимым, подчас таинствен
ным и интригующе интересным. Однако, с другой стороны, «таинственность»
и труд-ноуловимость настроений 1 , невозможно
сть их изучения в лабораторных условиях, их субъективность
и невоспроизводимость привели к тому, что в современной психоло
гической науке отсутствует общепринятая теория настроени
й.
В англоязычной литературе, наприме
р, о настроениях вообще предпочитают су дить по ряду связан
ных с ними, но более операциональных понятий. В отечествен н
ой науке есть еще одна существенная причина: длительное доминирование т
отали тарной социально-политической системы в стране, по су
ти, ликвидировало «соци альный заказ» на разработку данной
проблематики. Тоталитаризм и застой не нуждались в анализе
и учете настроений. Интерес к ним упал к концу 20-х годов
XX века, на короткое вр
емя возродился в 60-е гг. и лишь ныне поднимается на опреде лен
ный уровень, что связано с очевидным «заказом» общества на разработку да
нной проблематики. Отдельные наблюдения, догадки, находки и
сследователей представ-
1 Упор на таинствен
ность приводил, в частности, к тому, что массовые настроения рассматрива
лись как особые случаи патологии, одновременного помешател
ьства значительного количества людей. См.: Вичура А., Жукелье
И. Психическая зараза. М., 1912; Португалов В. П.
Повальные чудачества. В кн.: Реньяр П. Умственные эпид
емии. СПб, 1889; Йентш Э. О своенравных настроениях.СПб, 1904,
и др.
Глава 2.2. Психология массовых настроений 159
ляют во многом разрозненную мозаи
ку, фрагменты которой с трудом складываются в законченную к
артину.
Общепсихологические подходы
Общей чертой психологических раб
от, посвященных проблеме настроений, является прежде всего акцентирова
ние важности данного понятия и обозначаемого им психо логи
ческого явления. Многие исследователи в свое время отмечали актуальнос
ть анализа настроений для решения значительного круга как
сугубо психологических, так и социально-практических вопросов. Так, сове
ршенно очевидно, что с психоло гической точки зрения «пони
мание общественной связи во всей ее полноте немысли мо без
изучения законов, по которым совершаются колебания общественных и мас
совых настроений, смены и столкновения общественных чувств
» (Войтоловский, 1924). Справедливо, видимо, и то, что «будем ли мы
иметь перед собой случайно собравшуюся толпу на улице... или митинг, везд
е и всюду мы будем встречаться с про явлением общественных
настроений» (Бехтерев, 1911).
Однако большинство исследователе
й этой проблемы, если взять их в историчес кой ретроспектив
е, не очень далеко (во всяком случае, методологически) ушло от той
традиции описательности, которая была введена в прошлом ве
ке В. Вундтом в каче стве метода изучения подобных психолог
ических явлений. Будучи одним из основа телей так называемо
й «школы психологии народов» 1 , Вундт призывал
психологов ограничить себя простыми описаниями тех или ин
ых психических проявлений, свой ственных большим массам лю
дей, прежде всего народам. К числу таких психологи ческих яв
лений Вундт и его последователи относили и настроения. Однако продукти
вность этих описаний вызывала справедливые сомнения: слишком далеким и
непреодолимым оказалось расстояние от простого описания до понимания
реальных причин и механизмов развития тех или иных настрое
ний. Постулаты Вундта о нали чии у каждой нации и народа свое
й «души», связанной с «мировым духом» и опреде ляющей настр
оения данной группы людей, не отвечали критериям научности, по
скольку, не объясняя природы настроений, делали ненужным са
м поиск таких объяснений.
При подобном подходе в психологичес
ком изучении настроений доминировали описательные методы, единичные ж
е попытки как-то объективировать данное явле ние или хотя б
ы представить его более операционально, в объективно-научных поня
тиях, сводились, как правило, к психофизиологическим тракто
вкам, когда настроения человека связывались с особенностями его физиол
огии. Х
Психофизиологические трактовки
В свое время предлагалось такое, на
пример, понимание «настроения»: это «среднее состояние... однородных чув
ственных тонов ощущений и представлений, существу ющих в п
ределах известной единицы времени» (Циген, 1909). Анализ, проводимый с
См.: Wund
W .
Volkerpsychologie . Berlin
, 1900-1920. Bd
. 1-Х.
160 Часть 2. Массовые настроения
физиологических позиций, приводил к выв
оду о том, что «...наше настроение не со ставляет какого-то нез
ависимого, самостоятельного психического процесса, но явля
ется абстракцией от однородных чувственных тонов представ
лений и ощущений, су ществующих в определенный промежуток в
ремени» (Циген, 1909).
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71