ГТсев-
доимплозии есть потенциальное насилие, как чаша весов,
пришедшая к нелегкому равновесию. Как окопная война
1916 года, в которой миллионы были прижаты друг к
другу в безвыходном положении, как рынок войны в
противостоянии сил, равных помощи, как слишком за-
торможенный кататоник, который должен взорваться в
невероятном неистовстве. Овладевать или погружаться в
себя, сближаться или расходиться, врываться вовнутрь
или наружу, открываясь для заполнения. Постоянное со-
кращение ведет к быстрой смерти, так же как и посто-
янное растяжение.
Псевдоимплозия у невротика есть паралич, псевдо-
смерть. Это возбуждение антагонистов, уничтожающих
Друг Друга-
Псевдоимплозия в галлюцинациях воспринимается как
смерть.
Псевдоимплозия проявляется в виде пустого человека,
в виде смертельно скучного человека, бюрократа.
Псевдоимплозия представляется Фрейдом, как ин-
стинкт смерти, проявляющимся единственно возможным
взрывом: агрессия.
Псевдоимплозия проявляется в сновидениях пустын-
ными зданиями, вещами, растительностью, отсутствием
людей.
Псевдоимплозия представляется Райхом и Лоуэном
как броня) временно открывающаяся эмоциональными
взрывами, направленными наружу, или разгрузками.
Псевдоимплозии дают передышку, согласно Шутцу и
др. Подавление) направленное на порывы насилия.
<Ты, кажется, найдешь ошибки у каждого>.
Если кто-нибудь попал бы в <десятку>, мы нашли бы
это средство уже сейчас. В любом случае, Райхи и Шутцы,
много ближе к реальности, чем <здравомыслящие>.
Те интеллектуалы, что много болтают.
Есть у вас что-нибудь, что подошло бы для групповой
терапии? Каждый имеет свое мнение о жертве, каждый
интерпретирует каждого. Аргументы, вербальные игры в
пинг-понг, в лучшем случае, - это нападки: <Это ваша
проекция, мой дорогой>, или <Бедный я>, исполненное
плачущим ребенком. Какой рост ты можешь ожидать в
такого рода клубах <самосовершенствования>?
<Ты действительно суров к людям. Они пытаются и
делают хорошо>.
Я знаю. Так бескомпромиссно узнавать, что понимание
и высвобождение эмоций недостаточно, что так называ-
емое лечение является частью процесса созревания, что
цель лечения состоит в том, используя выражение Селига,
чтобы учить людей высмеять их собственную глупость.
В этом отношении некоторые учителя <самовыраже-
ния> - особенно в том случае, когда они вовлечены в
процессы массового обслуживания - должны быть даже
156
вредными, если они начинают не с того, где больной
находится; а вместо этого дают приказы о том, что он
должен ощутить. В благодарность учителю участник этой
группы сотворит подделку такого ощущения и только
усилит свой невроз.
<У тебя есть пример?>.
Да, я видел учителя, который независимо от того,
ощущал участник или нет, помогал ему почувствовать
гнев, ударяя его и крича: <Нет! Нет!>.
Это вербальное <нет> и его соглашающие действия,
которые говорят <да>, для учителя являются противоре-
чивыми и могут вызвать только смущение. Это прекрасно,
если <нет>, действительно, лежит ниже порога самовы-
ражения, если, <я> вовлечено, и все это является не
только хитроумным средством нечувствительного учителя.
Многие терапевты действуют вне их собственной системы
контроля своей болезни на верующих, ищущих улучшения,
не понимая, что симптом находится в них самих.
<Сейчас ты - хорошенький сумасшедший, и сейчас
ты проповедуешь. А как насчет себя?>.
Это единственная сфера, где я не могу найти собст-
венные ошибки. Мне не хотелось бы быть там, где я
есть сейчас без своей чувствительности распределения
и интуиции. Даже когда я провожу групповые экспери-
менты, они так конструируются, чтобы в расчет входило
место, где каждый эксперимент происходит в данный
момент.
<Приведи пример>.
Я мог бы попросить каждого члена группы сказать
предложение, начинающееся <Я негодую> - и потом
указать, действительно ли это вербальное утверждение,
созданное, чтобы удовлетворить меня или это реальное
ощущение. В этом случае делается следующий шаг.
<Уточните ваши требования>. Или создайте фантастиче-
ское столкновение с той личностью до тех пор, пока
негодование не возникнет на самом деле.
<Как ты разрешаешь негодование?>.
Негодование есть тип ловли укусов. Если ты негоду-
ешь, ты упорствуешь в этом. У тебя часто - ротовая
имплозия, сжатый ригидный зевок. Ты не можешь по-
зволить забыть и простить, но жалишь, становишься
агрессивным и атакуешь реального или воображаемого
обидчика- Негодование, как и мстительность, является
хорошим примером неоконченной ситуации.
<Ну, разжатие челюстей не является законченной ра-
ботой?>.
Ну, разжатие челюстей является односторонней бол-
товней о негодовании.
<Спасибо, Фритц, за лекцию. Я получил хорошее пред-
ставление об имплозии, я узнал немного больше о не-
годовании, и более того, я начал негодовать.
<Она прорвалась какими-то воспоминаниями?>.
Нет, я это сделал благодаря путешествию с псило-
цибином. Нет, ее мир был совсем другим. Эти прорывы
явились только побочным продуктом, а не основным. Со
мной она работала над расстройством баланса личности.
Райхианцы создали эвристический подход. Они разрывают
броню там, где ожидают найти вытеснение. У Иды был
целостный взгляд, она видела все тело и пыталась об-
наружить то, что находилось под его покровом. Она
разделяла оболочку вокруг мышц на части, чтобы дать
мышцам дыхательное пространство как она говорила, и
стимулировала атрофированные мышцы.
<Это разделение на части должно быть чрезвычайно
"болезненным">.
Иногда мучительно. Я обычно через 20 минут устра-
ивал перекур.
<Почему она не делала это под анестезией?>,
Она говорила, что ей необходима кооперация. В не-
которых местах мышечная ткань была сжата, и она ра-
ботала до тех пор, пока не исчезал спазм. Я прошел
около 50 сеансов.
<Ты свободен сейчас?>.
Не совсем. Во-первых, учти мой возраст и то, что
многие мои имплозии расположены очень глубоко. Со-
хранился только небольшой процент улучшения. Сейчас
у нее есть несколько хороших учеников. Когда-нибудь
я созорничаю и попытаюсь <рольфироваться> под окисью
азота веселящим газом.
<Какова же связь с твоей сердечной болезнью?>,
При стенокардии мышцы вокруг сердца и в левой
руке становятся крайне болезненными. Возможно, это
158
природный способ защиты от чрезмерных нагрузок на
больное сердце. Поскольку Ида сняла спазмы во всех
этих мышцах, я смог дышать легко. Иногда меня беспо-
коили парализующие боли в пояснице, которые купиро-
вались на 80 - 90%. Как видишь, у меня есть все
основания быть глубоко благодарным.
<Что она за личность?>.
Очень сильный, большой ангел. Сейчас мы соединяем
гештальттерапию с ее методами. Поскольку я ее привез
в Калифорнию, интерес к ее \работе растет.
<Сколько ей лет?>.
Она, должно быть, моего возраста.
Это старая история, когда рекламируют что-то хоро-
шее, как панацею. Она, безусловно, тенденциозна и дей-
ствует скорее убеждением, чем фактами, иногда обещая
то, что не является прямым результатом ее работы. Сейчас
с координацией работы выплывает кое-что хорошее. Для
ее деятельности не совсем подходят люди с глубокими
психическими спазмами, а люди с хроническими рас-
стройствами позы ограничивают эффективность нашей
терапии. Мы будем исследовать: сработает ли наша ко-
операция на больных шизофренией.
Структура и функция идентичны: изменяя структуру,
ты изменишь и ее функцию, изменяя функцию, ты из-
менишь и ее структуру.
<Ты говоришь, что восстановил некоторые воспоми-
нания псилоцибином? Ты вспомнил, почему у тебя забо-
лело сердце?>.
Нет, не совсем. Это более сложная история, и она
концентрируется вокруг Марти. Мне хотелось бы просто
сказать, что Марти разбила мое сердце, но это было бы
чрезмерным упрощением. На самом деле я прошел период
страдания, соответствующий времени пребывания в тран-
шеях. Различие заключалось в том, что в траншеях я
мог ощущать себя жертвой обстоятельств; с Марти я нес
ответственность.
Что привело меня в Майами-Бич, где жила Марти,
точно сказать не могу. Когда мы жили в Южной Африке,
мне нравилось проводить отпуск в Дурбане. Обычно мы
останавливались в Конмана с видом на набережную на
океанском берегу - за гинею, которая в то время
соответствовала примерно 4 долларам. В эту оплату вхо-
дила и хорошая еда с множеством изысканных салатов.
Широкий белый песчаный пляж, и, о мой мальчик, Ин-
дийский океан! Теплые волны, зовущие погрузиться. Мно-
жество времени для чтения. Путешествие в Золуланд,
долину тысячи холмов. Путешествие с Зулу,- рикшей,
сильным негром в одежде бойца, прыгающим в воздух,
как лошадь, которая сама по себе веселится.
Конечно, ничего подобного я не нашел в Майами-Бич,
но плавание, единственный оставшийся мне спорт, тянуло
меня туда из Нью-Йорка.
Я никогда не любил Нью-Йорка с его горячей влаж-
ностью лежом и слякотью зимой, с его трудностями из-за
стояиок для машин, с его обычно ужасным исполнением
в театрах и томительными путешествиями в шумном пе-
реполненном метро. Наконец, все чаще и чаще я чувст-
вовал большое неудобство с Лорой, которая всегда ста-
вила меня в неловкое положение и в то время никогда
не употребляла хороших слов, говоря обо мне.
Это постоянно усиливало мое стремление иметь лю-
бимое дело без какого-то глубокого эмоционального ув-
лечения. Это увлечение в конц\ концов возникло в Май-
ами с Марти.
Бит Сур. Калифорния.
Дорогая Марти, когда я встретил тебя, ты <была>
прекрасна, выше всех описаний. Прямой греческий нос,
который ты позднее переделала, чтобы иметь <хорошень-
кое личико>. Когда ты это сделала, когда изменила свой
нос, ты стала иной. Ты все имела в избытке - ум,
тщеславие, холодность и страсть, жестокость и работо-
способность, безрассудство и депрессию, беспорядочность
и лояльность, презрение и энтузиазм.
Когда я говорю тебе <была>, я не совсем точен. Ты -
есть, и ты слишком жива, хотя стала более косной.
Я еще люблю тебя, а ты любишь меня без страсти, но
с довернем и пониманием.
Когда я обращаюсь к годам, прожитым с тобой, то
прежде всего всплывает - не неистовые лобзания и
даже не наши еще более неистовые схватки - но твоя
благодарность: <Ты вернул моих детей>.
Я нашел тебя подавленной, близкой к самоубийству
и разочарованной в замужестве, связанной двумя детьми,
с которыми ты утратила контакт. Я гордился, что поднял
тебя и сформировал для своих и твоих нужд. Ты любила
меня и восхищалась мной, как терапевтом, и в то же
время стала моим терапевтом, врезаясь своей безжало-
стной честностью в мою лживость.противоречивость и
манипуляции. Никогда не было потом так, как тогда,
когда каждый отдавал столько, сколько брал.
Потом я взял тебя в Европу. Париж, какие-то болез-
ненные приступы ревности с моей стороны, какие-то
дикие оргии, возбуждение, но не настоящее счастье. Это
счастье пришло в Италии. Я был так горд показать тебе
истинную красоту, как если бы я владел ею, и помог
тебе преодолеть посредственный вкус в искусстве. Ко-
нечно, мы напились допьяна.
Это исполнение <Аиды> в Вероне! Древний римский
амфитеатр, вмещающий 20-30 тысяч зрителей. Сцена?
Нет сцены. Один конец театра построен на равных ис-
полинских трехметровых подпорках, египетская часть пе-
ревезена с другого континента.
Ночь, почти мрак. Публика, освещенная тысячью све-
чей. Потом исполнение. Голоса, плывущие с захватыва-
ющей интенсивностью над нами, сквозь нас. Финал: фа-
кел, пылающие в бесконечном пространстве и умирающие
голоса, соприкасающиеся с вечностью!
Нелегко было вернуться к толкотне и суете покида-
ющей толпы. Открытый воздух оперы в Риме был арте-
фактом, ни на минуту не позволяющим забыть, что при-
сутствуешь на исполнении.
Наши ночи. Нет нужды возвращаться домой, нет страха
слишком мало спать. Последняя капля нашего ощущения
друг друга. <Сегодня ночью было превосходно> - стало
готовой фразой, но это была правда, нарастающая ин-
тенсивность бытия одного для другого. Нет слов для
описания тех "нeдeль, дилетантское заикание.
В этой жизни ничего не получаешь за так. Я должен
дорого платить за мое счастье. Вернувшись в Майами, я
все больше и больше становился собственником. Моя
ревность достигла, действительно, психотических разме-
ров. Стоило нам расстаться, а большую часть дня мы
б Ф. Перлз и др. 101
проводили вместе - и я беспокоился, несколько раз в
день ездил к тебе, проверял тебя. Я не мог сосредото-
читься ни на чем кроме: <Марти, где ты сейчас и с кем
ты?>
Так было до тех пор, пока Питер не вошел в нашу
жизнь и ты не полюбила его. Он не очень-то заботился
о тебе. Для тебя он был отдыхом от меня и от моей
пытки. Он был беззаботным, занимательным. Невозможно
было скучать в его присутствии. Он был молод и пре-
красен, я был стар и ожесточен. Усложним вопрос еще
больше: я слишком любил, да и сейчас люблю его.
Небеса разверзлись надо мной. Внешне я был оставлен
в унижении, лелея внутри дикие фантазии мести. Все
попытка порвать с тобой не имели успеха. Потом я
сделал нечто такое, что при взгляде назад кажется по-
пыткой совершить самоубийство, но без позора такого
рода малодушия.
Я пережил те операции, я пережил наше расставание,
я пережил наши последние схватки и примирение. Я -
здесь, ты - там. Я чувствую себя хорошо и уверенно,
где бы мы ни встретились. Спасибо, что ты была самой
важной личностью в моей жизни.
Фритц.
Оглядываясь на свою жизнь, я вижу несколько суи-
цидальных периодов. По-немецки это. <убийца себя>, и
это точно, что есть суицидальная личность. Он - убийца,
убийца, который разрушает себя, а не другого.
И убийца и самоубийца имеют нечто общее. Возмож-
ность овладеть ситуацией, и они выбирают наиболее
примитивный путь - взрыв насилия.
И третий фактор: я ударил тебя кулаком. Я убью
себя до того, как ты убьешь меня.
И еще: я платил свой долг.
И еще: наоборот, я даю тебе чувство вины - смотри,
что ты сделала со мной. И мораль возносит свою бе-
зобразную голову - наказание. Я наказываю себя, я
наказываю тебя. Церковь накажет меня. Самоубийца не
заслуживает того, чтобы лежать среди респектабельных
покойников. И за всем этим суицидные искупительные
162
фантазии: <Какой чудо-работник послужит мне? Вовремя
ли прибудет?> Благодаря удаче и пониманию у меня есть
редкая для психиатра запись: 30 лет без единого само-
убийцы среди больных.
30 лет назад, в 1938 году, я лечил молодого еврея по
доводу гомосексуализма. Как у многих гомосексуалистов,
его мать была обворожительной сукой. Однажды он при-
шел с известием, что его мать убита, возможно, негром,
прибиравшим в доме. Вскоре - это был день искупления
у евреев"- он покончил с собой.
Убил ли он свою мать? Было ли у него столь сильное
влечение к ней? Что он жаждал воссоединиться на не-
бесах? Какую роль играло искупление?
Тщетные предположения! Сейчас я начал кое-что по-
нимать. У меня иногда внезапно возникают приступы
усталости, позволяющие моим чувствам уходить из ВЗ.
Удаляться. Не совсем. Не впадая в сон. Не по пути к
забвению.
Кипит изобильная пустота. Стерильная пустота, мир
скуки - теряется. Как использовать богатство изобильной
пустоты? Это не просто помойное ведро, всплывает не
просто абсолютный хлам.
Это слишком много: мысли, эмоции, образы, суждения.
Слишком сильное возбуждение. Формирование гештальта
находится в опасности; шизофренические символы, хао-
тично проявляющие свое право быть, переполняют
меня.
Оставайся в контакте, прими свою усталость, чтобы
приостановить истерию этих многочисленных голосов,
требующих внимания. Остынь. Стой на принципе Гей-
зенберга: наблюдаемые факты меняются в процессе на-
блюдения.
Усталость, я принимаю тебя как скуку, как моего
врага. Я принимаю тебя как нечто, лишающее меня части
собственной жизни. Ты знаешь, какой я жадный. Все
больше, больше и больше.
Изобильная пустота, говори через меня.
Позволь мне пользоваться твоим расположением.
Позволь мне, благословенная правда.
Смотреть на тебя глаза в глаза.
\ 163
Испиши тысячи страниц, сотни тысяч слов.
Перестань вилять,
Это - для птиц!
Когда перо скользит, кровоточа радостью и болью,
Я больше не могу мириться
С тем, что прожил тщетно.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57
доимплозии есть потенциальное насилие, как чаша весов,
пришедшая к нелегкому равновесию. Как окопная война
1916 года, в которой миллионы были прижаты друг к
другу в безвыходном положении, как рынок войны в
противостоянии сил, равных помощи, как слишком за-
торможенный кататоник, который должен взорваться в
невероятном неистовстве. Овладевать или погружаться в
себя, сближаться или расходиться, врываться вовнутрь
или наружу, открываясь для заполнения. Постоянное со-
кращение ведет к быстрой смерти, так же как и посто-
янное растяжение.
Псевдоимплозия у невротика есть паралич, псевдо-
смерть. Это возбуждение антагонистов, уничтожающих
Друг Друга-
Псевдоимплозия в галлюцинациях воспринимается как
смерть.
Псевдоимплозия проявляется в виде пустого человека,
в виде смертельно скучного человека, бюрократа.
Псевдоимплозия представляется Фрейдом, как ин-
стинкт смерти, проявляющимся единственно возможным
взрывом: агрессия.
Псевдоимплозия проявляется в сновидениях пустын-
ными зданиями, вещами, растительностью, отсутствием
людей.
Псевдоимплозия представляется Райхом и Лоуэном
как броня) временно открывающаяся эмоциональными
взрывами, направленными наружу, или разгрузками.
Псевдоимплозии дают передышку, согласно Шутцу и
др. Подавление) направленное на порывы насилия.
<Ты, кажется, найдешь ошибки у каждого>.
Если кто-нибудь попал бы в <десятку>, мы нашли бы
это средство уже сейчас. В любом случае, Райхи и Шутцы,
много ближе к реальности, чем <здравомыслящие>.
Те интеллектуалы, что много болтают.
Есть у вас что-нибудь, что подошло бы для групповой
терапии? Каждый имеет свое мнение о жертве, каждый
интерпретирует каждого. Аргументы, вербальные игры в
пинг-понг, в лучшем случае, - это нападки: <Это ваша
проекция, мой дорогой>, или <Бедный я>, исполненное
плачущим ребенком. Какой рост ты можешь ожидать в
такого рода клубах <самосовершенствования>?
<Ты действительно суров к людям. Они пытаются и
делают хорошо>.
Я знаю. Так бескомпромиссно узнавать, что понимание
и высвобождение эмоций недостаточно, что так называ-
емое лечение является частью процесса созревания, что
цель лечения состоит в том, используя выражение Селига,
чтобы учить людей высмеять их собственную глупость.
В этом отношении некоторые учителя <самовыраже-
ния> - особенно в том случае, когда они вовлечены в
процессы массового обслуживания - должны быть даже
156
вредными, если они начинают не с того, где больной
находится; а вместо этого дают приказы о том, что он
должен ощутить. В благодарность учителю участник этой
группы сотворит подделку такого ощущения и только
усилит свой невроз.
<У тебя есть пример?>.
Да, я видел учителя, который независимо от того,
ощущал участник или нет, помогал ему почувствовать
гнев, ударяя его и крича: <Нет! Нет!>.
Это вербальное <нет> и его соглашающие действия,
которые говорят <да>, для учителя являются противоре-
чивыми и могут вызвать только смущение. Это прекрасно,
если <нет>, действительно, лежит ниже порога самовы-
ражения, если, <я> вовлечено, и все это является не
только хитроумным средством нечувствительного учителя.
Многие терапевты действуют вне их собственной системы
контроля своей болезни на верующих, ищущих улучшения,
не понимая, что симптом находится в них самих.
<Сейчас ты - хорошенький сумасшедший, и сейчас
ты проповедуешь. А как насчет себя?>.
Это единственная сфера, где я не могу найти собст-
венные ошибки. Мне не хотелось бы быть там, где я
есть сейчас без своей чувствительности распределения
и интуиции. Даже когда я провожу групповые экспери-
менты, они так конструируются, чтобы в расчет входило
место, где каждый эксперимент происходит в данный
момент.
<Приведи пример>.
Я мог бы попросить каждого члена группы сказать
предложение, начинающееся <Я негодую> - и потом
указать, действительно ли это вербальное утверждение,
созданное, чтобы удовлетворить меня или это реальное
ощущение. В этом случае делается следующий шаг.
<Уточните ваши требования>. Или создайте фантастиче-
ское столкновение с той личностью до тех пор, пока
негодование не возникнет на самом деле.
<Как ты разрешаешь негодование?>.
Негодование есть тип ловли укусов. Если ты негоду-
ешь, ты упорствуешь в этом. У тебя часто - ротовая
имплозия, сжатый ригидный зевок. Ты не можешь по-
зволить забыть и простить, но жалишь, становишься
агрессивным и атакуешь реального или воображаемого
обидчика- Негодование, как и мстительность, является
хорошим примером неоконченной ситуации.
<Ну, разжатие челюстей не является законченной ра-
ботой?>.
Ну, разжатие челюстей является односторонней бол-
товней о негодовании.
<Спасибо, Фритц, за лекцию. Я получил хорошее пред-
ставление об имплозии, я узнал немного больше о не-
годовании, и более того, я начал негодовать.
<Она прорвалась какими-то воспоминаниями?>.
Нет, я это сделал благодаря путешествию с псило-
цибином. Нет, ее мир был совсем другим. Эти прорывы
явились только побочным продуктом, а не основным. Со
мной она работала над расстройством баланса личности.
Райхианцы создали эвристический подход. Они разрывают
броню там, где ожидают найти вытеснение. У Иды был
целостный взгляд, она видела все тело и пыталась об-
наружить то, что находилось под его покровом. Она
разделяла оболочку вокруг мышц на части, чтобы дать
мышцам дыхательное пространство как она говорила, и
стимулировала атрофированные мышцы.
<Это разделение на части должно быть чрезвычайно
"болезненным">.
Иногда мучительно. Я обычно через 20 минут устра-
ивал перекур.
<Почему она не делала это под анестезией?>,
Она говорила, что ей необходима кооперация. В не-
которых местах мышечная ткань была сжата, и она ра-
ботала до тех пор, пока не исчезал спазм. Я прошел
около 50 сеансов.
<Ты свободен сейчас?>.
Не совсем. Во-первых, учти мой возраст и то, что
многие мои имплозии расположены очень глубоко. Со-
хранился только небольшой процент улучшения. Сейчас
у нее есть несколько хороших учеников. Когда-нибудь
я созорничаю и попытаюсь <рольфироваться> под окисью
азота веселящим газом.
<Какова же связь с твоей сердечной болезнью?>,
При стенокардии мышцы вокруг сердца и в левой
руке становятся крайне болезненными. Возможно, это
158
природный способ защиты от чрезмерных нагрузок на
больное сердце. Поскольку Ида сняла спазмы во всех
этих мышцах, я смог дышать легко. Иногда меня беспо-
коили парализующие боли в пояснице, которые купиро-
вались на 80 - 90%. Как видишь, у меня есть все
основания быть глубоко благодарным.
<Что она за личность?>.
Очень сильный, большой ангел. Сейчас мы соединяем
гештальттерапию с ее методами. Поскольку я ее привез
в Калифорнию, интерес к ее \работе растет.
<Сколько ей лет?>.
Она, должно быть, моего возраста.
Это старая история, когда рекламируют что-то хоро-
шее, как панацею. Она, безусловно, тенденциозна и дей-
ствует скорее убеждением, чем фактами, иногда обещая
то, что не является прямым результатом ее работы. Сейчас
с координацией работы выплывает кое-что хорошее. Для
ее деятельности не совсем подходят люди с глубокими
психическими спазмами, а люди с хроническими рас-
стройствами позы ограничивают эффективность нашей
терапии. Мы будем исследовать: сработает ли наша ко-
операция на больных шизофренией.
Структура и функция идентичны: изменяя структуру,
ты изменишь и ее функцию, изменяя функцию, ты из-
менишь и ее структуру.
<Ты говоришь, что восстановил некоторые воспоми-
нания псилоцибином? Ты вспомнил, почему у тебя забо-
лело сердце?>.
Нет, не совсем. Это более сложная история, и она
концентрируется вокруг Марти. Мне хотелось бы просто
сказать, что Марти разбила мое сердце, но это было бы
чрезмерным упрощением. На самом деле я прошел период
страдания, соответствующий времени пребывания в тран-
шеях. Различие заключалось в том, что в траншеях я
мог ощущать себя жертвой обстоятельств; с Марти я нес
ответственность.
Что привело меня в Майами-Бич, где жила Марти,
точно сказать не могу. Когда мы жили в Южной Африке,
мне нравилось проводить отпуск в Дурбане. Обычно мы
останавливались в Конмана с видом на набережную на
океанском берегу - за гинею, которая в то время
соответствовала примерно 4 долларам. В эту оплату вхо-
дила и хорошая еда с множеством изысканных салатов.
Широкий белый песчаный пляж, и, о мой мальчик, Ин-
дийский океан! Теплые волны, зовущие погрузиться. Мно-
жество времени для чтения. Путешествие в Золуланд,
долину тысячи холмов. Путешествие с Зулу,- рикшей,
сильным негром в одежде бойца, прыгающим в воздух,
как лошадь, которая сама по себе веселится.
Конечно, ничего подобного я не нашел в Майами-Бич,
но плавание, единственный оставшийся мне спорт, тянуло
меня туда из Нью-Йорка.
Я никогда не любил Нью-Йорка с его горячей влаж-
ностью лежом и слякотью зимой, с его трудностями из-за
стояиок для машин, с его обычно ужасным исполнением
в театрах и томительными путешествиями в шумном пе-
реполненном метро. Наконец, все чаще и чаще я чувст-
вовал большое неудобство с Лорой, которая всегда ста-
вила меня в неловкое положение и в то время никогда
не употребляла хороших слов, говоря обо мне.
Это постоянно усиливало мое стремление иметь лю-
бимое дело без какого-то глубокого эмоционального ув-
лечения. Это увлечение в конц\ концов возникло в Май-
ами с Марти.
Бит Сур. Калифорния.
Дорогая Марти, когда я встретил тебя, ты <была>
прекрасна, выше всех описаний. Прямой греческий нос,
который ты позднее переделала, чтобы иметь <хорошень-
кое личико>. Когда ты это сделала, когда изменила свой
нос, ты стала иной. Ты все имела в избытке - ум,
тщеславие, холодность и страсть, жестокость и работо-
способность, безрассудство и депрессию, беспорядочность
и лояльность, презрение и энтузиазм.
Когда я говорю тебе <была>, я не совсем точен. Ты -
есть, и ты слишком жива, хотя стала более косной.
Я еще люблю тебя, а ты любишь меня без страсти, но
с довернем и пониманием.
Когда я обращаюсь к годам, прожитым с тобой, то
прежде всего всплывает - не неистовые лобзания и
даже не наши еще более неистовые схватки - но твоя
благодарность: <Ты вернул моих детей>.
Я нашел тебя подавленной, близкой к самоубийству
и разочарованной в замужестве, связанной двумя детьми,
с которыми ты утратила контакт. Я гордился, что поднял
тебя и сформировал для своих и твоих нужд. Ты любила
меня и восхищалась мной, как терапевтом, и в то же
время стала моим терапевтом, врезаясь своей безжало-
стной честностью в мою лживость.противоречивость и
манипуляции. Никогда не было потом так, как тогда,
когда каждый отдавал столько, сколько брал.
Потом я взял тебя в Европу. Париж, какие-то болез-
ненные приступы ревности с моей стороны, какие-то
дикие оргии, возбуждение, но не настоящее счастье. Это
счастье пришло в Италии. Я был так горд показать тебе
истинную красоту, как если бы я владел ею, и помог
тебе преодолеть посредственный вкус в искусстве. Ко-
нечно, мы напились допьяна.
Это исполнение <Аиды> в Вероне! Древний римский
амфитеатр, вмещающий 20-30 тысяч зрителей. Сцена?
Нет сцены. Один конец театра построен на равных ис-
полинских трехметровых подпорках, египетская часть пе-
ревезена с другого континента.
Ночь, почти мрак. Публика, освещенная тысячью све-
чей. Потом исполнение. Голоса, плывущие с захватыва-
ющей интенсивностью над нами, сквозь нас. Финал: фа-
кел, пылающие в бесконечном пространстве и умирающие
голоса, соприкасающиеся с вечностью!
Нелегко было вернуться к толкотне и суете покида-
ющей толпы. Открытый воздух оперы в Риме был арте-
фактом, ни на минуту не позволяющим забыть, что при-
сутствуешь на исполнении.
Наши ночи. Нет нужды возвращаться домой, нет страха
слишком мало спать. Последняя капля нашего ощущения
друг друга. <Сегодня ночью было превосходно> - стало
готовой фразой, но это была правда, нарастающая ин-
тенсивность бытия одного для другого. Нет слов для
описания тех "нeдeль, дилетантское заикание.
В этой жизни ничего не получаешь за так. Я должен
дорого платить за мое счастье. Вернувшись в Майами, я
все больше и больше становился собственником. Моя
ревность достигла, действительно, психотических разме-
ров. Стоило нам расстаться, а большую часть дня мы
б Ф. Перлз и др. 101
проводили вместе - и я беспокоился, несколько раз в
день ездил к тебе, проверял тебя. Я не мог сосредото-
читься ни на чем кроме: <Марти, где ты сейчас и с кем
ты?>
Так было до тех пор, пока Питер не вошел в нашу
жизнь и ты не полюбила его. Он не очень-то заботился
о тебе. Для тебя он был отдыхом от меня и от моей
пытки. Он был беззаботным, занимательным. Невозможно
было скучать в его присутствии. Он был молод и пре-
красен, я был стар и ожесточен. Усложним вопрос еще
больше: я слишком любил, да и сейчас люблю его.
Небеса разверзлись надо мной. Внешне я был оставлен
в унижении, лелея внутри дикие фантазии мести. Все
попытка порвать с тобой не имели успеха. Потом я
сделал нечто такое, что при взгляде назад кажется по-
пыткой совершить самоубийство, но без позора такого
рода малодушия.
Я пережил те операции, я пережил наше расставание,
я пережил наши последние схватки и примирение. Я -
здесь, ты - там. Я чувствую себя хорошо и уверенно,
где бы мы ни встретились. Спасибо, что ты была самой
важной личностью в моей жизни.
Фритц.
Оглядываясь на свою жизнь, я вижу несколько суи-
цидальных периодов. По-немецки это. <убийца себя>, и
это точно, что есть суицидальная личность. Он - убийца,
убийца, который разрушает себя, а не другого.
И убийца и самоубийца имеют нечто общее. Возмож-
ность овладеть ситуацией, и они выбирают наиболее
примитивный путь - взрыв насилия.
И третий фактор: я ударил тебя кулаком. Я убью
себя до того, как ты убьешь меня.
И еще: я платил свой долг.
И еще: наоборот, я даю тебе чувство вины - смотри,
что ты сделала со мной. И мораль возносит свою бе-
зобразную голову - наказание. Я наказываю себя, я
наказываю тебя. Церковь накажет меня. Самоубийца не
заслуживает того, чтобы лежать среди респектабельных
покойников. И за всем этим суицидные искупительные
162
фантазии: <Какой чудо-работник послужит мне? Вовремя
ли прибудет?> Благодаря удаче и пониманию у меня есть
редкая для психиатра запись: 30 лет без единого само-
убийцы среди больных.
30 лет назад, в 1938 году, я лечил молодого еврея по
доводу гомосексуализма. Как у многих гомосексуалистов,
его мать была обворожительной сукой. Однажды он при-
шел с известием, что его мать убита, возможно, негром,
прибиравшим в доме. Вскоре - это был день искупления
у евреев"- он покончил с собой.
Убил ли он свою мать? Было ли у него столь сильное
влечение к ней? Что он жаждал воссоединиться на не-
бесах? Какую роль играло искупление?
Тщетные предположения! Сейчас я начал кое-что по-
нимать. У меня иногда внезапно возникают приступы
усталости, позволяющие моим чувствам уходить из ВЗ.
Удаляться. Не совсем. Не впадая в сон. Не по пути к
забвению.
Кипит изобильная пустота. Стерильная пустота, мир
скуки - теряется. Как использовать богатство изобильной
пустоты? Это не просто помойное ведро, всплывает не
просто абсолютный хлам.
Это слишком много: мысли, эмоции, образы, суждения.
Слишком сильное возбуждение. Формирование гештальта
находится в опасности; шизофренические символы, хао-
тично проявляющие свое право быть, переполняют
меня.
Оставайся в контакте, прими свою усталость, чтобы
приостановить истерию этих многочисленных голосов,
требующих внимания. Остынь. Стой на принципе Гей-
зенберга: наблюдаемые факты меняются в процессе на-
блюдения.
Усталость, я принимаю тебя как скуку, как моего
врага. Я принимаю тебя как нечто, лишающее меня части
собственной жизни. Ты знаешь, какой я жадный. Все
больше, больше и больше.
Изобильная пустота, говори через меня.
Позволь мне пользоваться твоим расположением.
Позволь мне, благословенная правда.
Смотреть на тебя глаза в глаза.
\ 163
Испиши тысячи страниц, сотни тысяч слов.
Перестань вилять,
Это - для птиц!
Когда перо скользит, кровоточа радостью и болью,
Я больше не могу мириться
С тем, что прожил тщетно.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57