Разумеется, ответ на эти вопросы может
быть получен лишь в практической психотерапии. Картину того, что происходит
в случае изменения представления, и в частности - его обогащения, проясняют
данные дополнительного исследования, проведенного в ходе применения процеду-
ры <Наивная семейная психология>. После того как пациент заканчивал предъяв-
ление своих вопросов и сообщал, как, по его мнению, поступил герой, исследова-
тель спрашивал его: <Вы бы хотели взглянуть на вопросы, которые задавали дру-
гие люди?> Обычно (за одним исключением) пациент изъявлял такое желание.
Тогда психолог предъявлял ему большой список всевозможных вопросов (общая
численность - 50), относящихся к данной ситуации и к личности героя. Испыту-
емый просматривал их, после чего психолог спрашивал: <Может быть, среди этих
вопросов есть такие, на которые и вы хотели бы получить ответ?> Все испытуе-
мые заявили, что хотели бы задать такие вопросы. В качестве характеристики
активности была избрана такая мера: число вновь заданных, дополнительных во-
просов меньше, равно или превышает число самостоятельно заданных. Результа-
ты оказались следующими; 20 человек задали столько же или меньше новых
вопросов; 13 - больше новых вопросов, чем было задано самостоятельно. Особен-
но важно то, что новая информация (существенное усложнение представления)
оказала значительное воздействие на предсказание поведения героя. В 11 случаях
(33 %) испытуемые под влиянием новой информации изменили решение хотя бы
в одной из трех задач. В целом выводы были изменены в 39 % случаев. Когда
их спрашивали, почему же эти вопросы не были заданы сразу, большинство паци-
ентов отвечали, что они просто <не пришли им в голову>. Полученные данные
показывают, сколь большую роль в формировании семейных представлений игра-
ют имеющиеся у пациентов навыки извлечения информации и привычные спосо-
бы формирования представлений о различных ситуациях. Немалую часть инфор-
мации индивид искренне будет считать очень важной для правильного понимания
семейной ситуации, однако, столкнувшись с той же ситуацией в жизни, он даже не
вспомнит об этом, так как у него нет привычки обращать внимание на наличие
необходимой информации именно в момент встречи с ситуацией - это не
входит в его реальное представление.
Психиатр или психотерапевт, столкнувшись в практической деятельности с
тем, что пациент не учитывает какой-то важный момент ситуации (особенно про-
блемной), часто склонен искать неосознаваемые мотивы, обусловливающие игно-
Нарушение основных, сфер жизнедеятельности семьи...
рирование. Нам представляется, что в значительном большинстве случаев речь
идет не о неосознаваемой информации, не о действии механизмов вытеснения, а
о неучитываемой информации В практических ситуациях пациент просто не
имеет привычки учитывать этот момент. Психотерапевтическая помощь по фор-
мированию такой привычки (изменения практического представления) может
привести к нужному изменению поведения.
Проведенное исследование показало, что сложность представлений, которы-
: ми оперируют обследованные пациенты, в значительной мере зависит не только
от личности пациента, но и от ситуации, исход которой он стремился предуга-
дать. 36 % опрошенных больше всего вопросов задали по первой ситуации
(<заманчивая работа в другом городе>); 30 % пациентов - по второй (<вне-
плановые деньги>); 34%-по третьей (<отказ 14-летнего подростка подчинить-
ся>). Это означает, что, кроме индивидуальной склонности к простым или слож-
.иым представлениям, существует еще ситуационно обусловленная - что паци-
ецт, обычно склонный оперировать сложными представлениями, как раз в
: .исихотерапевтически важной ситуации (например, в той, которая сыграла наи-
большую роль в возникновении его нервно-психического расстройства) опери-
рует весьма простым и даже примитивным представлением. Установление
"<личностной склонности> (т. е. того, сколь сложным представлением о ситуа-
<ии склонен оперировать индивид в большинстве ситуаций) и <ситуационной
обусловленности> (т. е. того, насколько сложность представления об интересу-
,дощей психотерапевта ситуации отличается от обычной для пациента) может
встать важным моментом в поиске источников нарушений семейного представ-
ления.
;_< Выявлены значительные различия в структуре представлений у различных
ациентов даже в том случае, когда они судят об одной и той же ситуации:
выделяются разные аспекты ситуации, применяются различные наивно-психоло-
Ц-тические объяснения.
1
i Нами проведена предварительная типологизация структур, относительно часто
..применяемых при анализе семейных ситуаций. В качестве иллюстрации рассмот-
.фим несколько семейных представлений. Это <стимульная модель ситуации>,
модель <борьбы со злыми силами, искушающими члена семьи>, модель <накопле-
.-ния положительных качеств>. Указанные модели описаны на основании того,
.<акие вопросы задают испытуемые и какие цели они преследуют, задавая эти
вопросы. Модели отражают <стратегию> обследованных членов семей, просмат-
ривающуюся в характере и последовательности информации, которую они стре-
1 >мятся получить.
<Стимульная модель ситуации>. Отличительный ее признак - наивно-пси-
хологическое представление испытуемых об однозначном соответствии между
определенными аспектами ситуации, в которой оказался член семьи, и его реакци-
1 ей на эту ситуацию. Испытуемые данного типа полагают очевидным, что в такой
Глава 2_______________
ситуации существует один, общий для большинства людей, стереотип поведения.
Обычными для испытуемых, придерживающихся такой модели, были следующие
вопросы и комментарии к ним.
Ситуация - <Внеплановые деньги>. Вопрос испытуемого: <А жена точно не уз-
нает, что он получил премию?> Ответ психолога: <Трудно сказать>. Комментарий
испытуемого: <Если жена точно не узнает и если у него к тому же есть какое-то
свое желание, то он наверняка скроет деньги. Если не скроет, то он - просто дурак>.
Предугадывая поведение отца, столкнувшегося с неповиновением подростка, та-
кие испытуемые практически не задавали вопросов и категорически заявляли, что
отец применит физическое наказание либо (столь же категорически) что не приме-
нит. Пример ответа с комментарием: <Наверняка будет бить его или иначе наказы-
вать, пока не переломит упрямства. Так бы поступил на его месте любой отец>.
О муже, получившем заманчивое предложение работать в другом городе,
что связано с необходимостью длительной разлуки с семьей, эти пациенты гово-
рили: <Согласился бы> или: <Отказался бы> со сходной мотивировкой (<Так
поступил бы любой на его месте>). Итак, испытуемые этой группы были убеж-
дены, что любой человек, вне зависимости от своих индивидуальных особеннос-
тей, ведет себя в одинаковых условиях одним и тем же образом.
<Стимульная модель> состоит из элементов всего двух видов: первый - от-
дельные стимулирующие возможности (в приведенных примерах - возмож-
ность утаить деньги, непослушание подростка или необходимость жить отдельно
от семьи); второй - реакции на эти возможности в виде вполне определенных
стереотипных действий. Мыслительные модели данного типа весьма селективны.
За их пределами остается информация о подавляющем большинстве важнейших,
казалось бы, аспектов ситуации - например, в какой мере поступок героя согла-
суется с его собственными нравственными представлениями. Носителей <сти-
мульной модели> мало интересует и информация о личности героя: никто из них
не спросил, что он собой представляет, любит ли свою жену, каковы его взаимоот-
ношения с ней и ее характер. Модель эта бедна и с точки зрения отражения
связей между элементами ситуации: в ней присутствует лишь один вид связи,
который можно обозначить терминами <влечет> или <вызывает> - это жестко
детерминированная связь между стимулирующими особенностями ситуации и
ответными реакциями индивида. .
С точки зрения дальнейшей консультационной и психотерапевтической ра-
боты данный тип представлений о семье наименее благоприятен, что связано с
несколькими обстоятельствами. Во-первых, в его основе лежит предположение о
фактическом бессилии человека перед обстоятельствами, побуждающими его к
поступкам, вредным для семьи: не индивид управляет обстоятельствами, а они
им. Из этого следует представление о естественности антисемейного поведения
во многих, причем отнюдь не слишком драматичных, семейных ситуациях. Во-
вторых, данная модель <близорука>; предпринимая какие-либо действия, ее носи-
тели предвидят только ближайшие последствия, не учитывая более отдаленных.
Мать с субъективными представлениями такого типа резко возражает против
118
Нарушение основных сфер жизнедеятельности, семьи...
дечения подростка техникой, так как оно создает беспорядок в доме, совер-
ценно не думая о том, что это увлечение может оказаться полезным, поскольку
удерживает его от контактов с неблагоприятно влияющими на него друзьями.
Д-третьих, <антипсихологичность> взглядов членов семей с такой моделью, по-
ниженная рефлексивность их семейных представлений создает серьезные труд-
ности в ходе семейного консультирования и семейной психотерапии. Члены
>ких семей, обращаясь к психотерапевту, верят, что существует один-единствен-
мй способ действия против любого явления семейной жизни, которое их не
страивает. Типичная для них постановка вопроса: <Что нужно делать, если сын
, хочет учиться, муж злоупотребляет спиртными напитками и т. п.?> Указание
щхолога на то, что для ответа на этот вопрос надо разобраться в психологичес-
[х особенностях сына или мужа, вызывает (в полном соответствии с их теори-
[ <стимул - реакция>) представление о нереалистичности, чрезмерной научно-
я, теоретичности подхода психотерапевта, ощущение того, что он <все усложня-
>, уходит от прямого ответа. Для лиц с таким представлением о семейной
изни, как правило, является наиболее приемлемой и вызывающей наименьшее
[утреннее сопротивление индивидуальная поведенческая психотерапия. В тех
е случаях, когда и она неприемлема, перед психологом или психиатром возни-
ает необходимость немалой работы по усложнению, обогащению субъективно-
представления членов такой семьи.
<Борьба со злыми силами, искушающими члена семьи>. В основе модели
кит представление о том, что внутри человека таятся, стремясь вырваться
(ружу, некие <злые силы>. Они-то и становятся источником различных небла-
Приятных, с точки зрения семьи, видов поведения. Лица, склонные к типовым
денариям такого рода, представляют себе человека - члена семьи - суще-
вом, осаждаемым многочисленными и мощными силами, направленными про-
18 семьи. Это сексуальные и гедонистические влечения (нежелание тратить
иы на семью, трудиться, например в домашнем хозяйстве), неприятие ограни-
ний, неизбежно связанных с жизнью в семье (отказ от <свободной>, <беззабот-
< жизни> и т. п.). Сообразно со своим представлением носители этой модели
дут в объективных особенностях ситуации и субъективных качествах героев
<едложенных им заданий то, что может сдержать действие <злых сил>, и пред-
(гают свой прогноз поведения - в зависимости от того, находят или нет.
иогие испытуемые с представлениями данного типа рассматривают отсутствие
индивида опыта противосемейного поведения как сдерживающий момент. Ина-
L говоря, по их мнению, труднее всего оторваться от семьи, утаить часть денег,
оказать подростка физически в первый раз, после этого происходит как бы
трата нравственной невинности>, и в следующий раз уже значительно легче
<ершить соответствующий поступок. Понятно, что вопрос о том, совершал ли
рой ранее подобные нарушения, встречается наиболее часто: <А раньше он
[Гда-нибудь обманывал жену? Если да, то обманет и на этот раз>, <А раньше он
1 сына? Если да, то и на этот раз так сделает>. Носители этой модели проявля-
Глава 2
ют заметный интерес к нравственным качествам героя, их интересует, настолько
ли они выражены, чтобы противостоять <злым силам>: <А герой - человек с
совестью?>, <Есть ли у него чувство долга перед семьей?> Комментарии к вопро-
сам также показывают, что в их представлениях действует правило <первого
раза>: если герой однажды поступился совестью или чувством долга, то в сле-
дующий раз они уже оказывают значительно меньшее сдерживающее влияние.
Рассмотрим структуру данной модели. Набор элементов, из которых состо-
ит модель <наличие злых сил>, невелик, хотя он и несколько больше, чем в <сти-
мульной> модели. Ведущую роль играет представление о <злых силах>. Это -
константа, <присущая всем людям>. Соблазн изменить, или избежать неприятно-
стей семейного труда, или утаить часть денежных средств присущ каждому челове-
ку, в чем испытуемые настолько уверены, что не задают на этот счет никаких вопро-
сов. Второй обязательный элемент - факторы, сдерживающие действие <злых сил>.
Третий - внешние обстоятельства, способствующие тому, чтобы <злые силы> выр-
вались наружу. Для других аспектов ситуации и психологических особенностей
личности в модели не находится места. Модель явно антипсихологична, моралис-
тична по своему характеру. В ней практически полностью игнорируются психоло-
гические особенности различных людей, их семейное поведение рассматривается
исключительно в категориях нравственной борьбы с соблазнами.
Значение данной мыслительной модели двойственно. С одной стороны, она
направлена на укрепление стабильности семьи - в частности, то, что подчеркива-
ется исключительная важность <первого раза>, в какой-то мере оберегает носите-
лей такой модели от опасных для стабильности семьи поступков. По-видимому,
такое субъективное представление может выполнять определенную роль по сдер-
живанию на первой стадии развития ряда неблагоприятных особенностей и нару-
шений в личности членов семьи, в частности алкоголизации, психопатизации.
С другой стороны, данная модель стимулирует формирование жестких моральных
норм у индивида в семье благодаря тому, что именно они рассматриваются как
единственный фактор стабильности семьи.
В то же время антийсихологичность такого представления создает семье целый
ряд дополнительных трудностей, в немалой степени осложняющих решение раз-
личных психологических проблем. Это следующая из <моралистичности> установ-
ка на подавление психологических особенностей индивида: именно он должен
приспосабливаться к семье, а не семья к его психологическим особенностям. При
проведении психотерапии также создаются определенные трудности, связанные с
ориентацией на чисто этическое решение психологических ситуаций. Носители
подобного представления уверены, что единственный путь решения любой психо-
логической проблемы - это установить, кто в данном случае прав или вино-
ват. Говоря в ходе психотерапии о своих чувствах, они более всего интересуют-
ся вопросами: имеют ли они право испытывать такие чувства и не являются ли
такие чувства нравственно осуждаемыми? Трудность в психотерапии и психоло-
гическом консультировании этих лиц создает и характерное для них сопротив-
ление психологическому объяснению поступков людей, чье поведение они счи-
Нарушение основных сфер жизнедеятельности семьи...
тают неправильным. Это сопротивление в значительной мере (осознанно или
неосознанно) связано с их представлением о том, что <понять - значит про-
стить>, и, следовательно, объясняя поступок человека его психологическими осо-
бенностями, мы тем самым оправдываем его поведение, так как оно признается
независимым от его воли.
Склонность к нравственной интерпретации и к поиску моральных причин
различных нарушений у таких лиц необходимо учитывать на различных этапах
консультирования. Так, отец, обратившийся с жалобами на трудности в поведении
подростка с акцентуацией демонстративно гиперкомпенсаторного типа (истероид-
ной), во время второй консультации, преодолевая значительное внутреннее сопро-
тивление, сказал, что считает себя виновным в нарушениях поведения подростка.
Свою вину он видел в том, что поздно женился; сын родился, когда отцу было уже
Г.за 40, поэтому он и стал <таким ненормальным>; это мнение поддерживает и
1 жена. Рациональные разъяснения (со ссылкой на специальную литературу) того,
1что нет никаких оснований усматривать связь между возрастом отца и какими-то
1 нарушениями поведения сына, не дали результата. Тогда консультант изменил
тактику и обсудил вместе с отцом, что тот мог вообще не обзаводиться сыном,
экономив немало здоровья и реализовав многие свои планы.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97
быть получен лишь в практической психотерапии. Картину того, что происходит
в случае изменения представления, и в частности - его обогащения, проясняют
данные дополнительного исследования, проведенного в ходе применения процеду-
ры <Наивная семейная психология>. После того как пациент заканчивал предъяв-
ление своих вопросов и сообщал, как, по его мнению, поступил герой, исследова-
тель спрашивал его: <Вы бы хотели взглянуть на вопросы, которые задавали дру-
гие люди?> Обычно (за одним исключением) пациент изъявлял такое желание.
Тогда психолог предъявлял ему большой список всевозможных вопросов (общая
численность - 50), относящихся к данной ситуации и к личности героя. Испыту-
емый просматривал их, после чего психолог спрашивал: <Может быть, среди этих
вопросов есть такие, на которые и вы хотели бы получить ответ?> Все испытуе-
мые заявили, что хотели бы задать такие вопросы. В качестве характеристики
активности была избрана такая мера: число вновь заданных, дополнительных во-
просов меньше, равно или превышает число самостоятельно заданных. Результа-
ты оказались следующими; 20 человек задали столько же или меньше новых
вопросов; 13 - больше новых вопросов, чем было задано самостоятельно. Особен-
но важно то, что новая информация (существенное усложнение представления)
оказала значительное воздействие на предсказание поведения героя. В 11 случаях
(33 %) испытуемые под влиянием новой информации изменили решение хотя бы
в одной из трех задач. В целом выводы были изменены в 39 % случаев. Когда
их спрашивали, почему же эти вопросы не были заданы сразу, большинство паци-
ентов отвечали, что они просто <не пришли им в голову>. Полученные данные
показывают, сколь большую роль в формировании семейных представлений игра-
ют имеющиеся у пациентов навыки извлечения информации и привычные спосо-
бы формирования представлений о различных ситуациях. Немалую часть инфор-
мации индивид искренне будет считать очень важной для правильного понимания
семейной ситуации, однако, столкнувшись с той же ситуацией в жизни, он даже не
вспомнит об этом, так как у него нет привычки обращать внимание на наличие
необходимой информации именно в момент встречи с ситуацией - это не
входит в его реальное представление.
Психиатр или психотерапевт, столкнувшись в практической деятельности с
тем, что пациент не учитывает какой-то важный момент ситуации (особенно про-
блемной), часто склонен искать неосознаваемые мотивы, обусловливающие игно-
Нарушение основных, сфер жизнедеятельности семьи...
рирование. Нам представляется, что в значительном большинстве случаев речь
идет не о неосознаваемой информации, не о действии механизмов вытеснения, а
о неучитываемой информации В практических ситуациях пациент просто не
имеет привычки учитывать этот момент. Психотерапевтическая помощь по фор-
мированию такой привычки (изменения практического представления) может
привести к нужному изменению поведения.
Проведенное исследование показало, что сложность представлений, которы-
: ми оперируют обследованные пациенты, в значительной мере зависит не только
от личности пациента, но и от ситуации, исход которой он стремился предуга-
дать. 36 % опрошенных больше всего вопросов задали по первой ситуации
(<заманчивая работа в другом городе>); 30 % пациентов - по второй (<вне-
плановые деньги>); 34%-по третьей (<отказ 14-летнего подростка подчинить-
ся>). Это означает, что, кроме индивидуальной склонности к простым или слож-
.иым представлениям, существует еще ситуационно обусловленная - что паци-
ецт, обычно склонный оперировать сложными представлениями, как раз в
: .исихотерапевтически важной ситуации (например, в той, которая сыграла наи-
большую роль в возникновении его нервно-психического расстройства) опери-
рует весьма простым и даже примитивным представлением. Установление
"<личностной склонности> (т. е. того, сколь сложным представлением о ситуа-
<ии склонен оперировать индивид в большинстве ситуаций) и <ситуационной
обусловленности> (т. е. того, насколько сложность представления об интересу-
,дощей психотерапевта ситуации отличается от обычной для пациента) может
встать важным моментом в поиске источников нарушений семейного представ-
ления.
;_< Выявлены значительные различия в структуре представлений у различных
ациентов даже в том случае, когда они судят об одной и той же ситуации:
выделяются разные аспекты ситуации, применяются различные наивно-психоло-
Ц-тические объяснения.
1
i Нами проведена предварительная типологизация структур, относительно часто
..применяемых при анализе семейных ситуаций. В качестве иллюстрации рассмот-
.фим несколько семейных представлений. Это <стимульная модель ситуации>,
модель <борьбы со злыми силами, искушающими члена семьи>, модель <накопле-
.-ния положительных качеств>. Указанные модели описаны на основании того,
.<акие вопросы задают испытуемые и какие цели они преследуют, задавая эти
вопросы. Модели отражают <стратегию> обследованных членов семей, просмат-
ривающуюся в характере и последовательности информации, которую они стре-
1 >мятся получить.
<Стимульная модель ситуации>. Отличительный ее признак - наивно-пси-
хологическое представление испытуемых об однозначном соответствии между
определенными аспектами ситуации, в которой оказался член семьи, и его реакци-
1 ей на эту ситуацию. Испытуемые данного типа полагают очевидным, что в такой
Глава 2_______________
ситуации существует один, общий для большинства людей, стереотип поведения.
Обычными для испытуемых, придерживающихся такой модели, были следующие
вопросы и комментарии к ним.
Ситуация - <Внеплановые деньги>. Вопрос испытуемого: <А жена точно не уз-
нает, что он получил премию?> Ответ психолога: <Трудно сказать>. Комментарий
испытуемого: <Если жена точно не узнает и если у него к тому же есть какое-то
свое желание, то он наверняка скроет деньги. Если не скроет, то он - просто дурак>.
Предугадывая поведение отца, столкнувшегося с неповиновением подростка, та-
кие испытуемые практически не задавали вопросов и категорически заявляли, что
отец применит физическое наказание либо (столь же категорически) что не приме-
нит. Пример ответа с комментарием: <Наверняка будет бить его или иначе наказы-
вать, пока не переломит упрямства. Так бы поступил на его месте любой отец>.
О муже, получившем заманчивое предложение работать в другом городе,
что связано с необходимостью длительной разлуки с семьей, эти пациенты гово-
рили: <Согласился бы> или: <Отказался бы> со сходной мотивировкой (<Так
поступил бы любой на его месте>). Итак, испытуемые этой группы были убеж-
дены, что любой человек, вне зависимости от своих индивидуальных особеннос-
тей, ведет себя в одинаковых условиях одним и тем же образом.
<Стимульная модель> состоит из элементов всего двух видов: первый - от-
дельные стимулирующие возможности (в приведенных примерах - возмож-
ность утаить деньги, непослушание подростка или необходимость жить отдельно
от семьи); второй - реакции на эти возможности в виде вполне определенных
стереотипных действий. Мыслительные модели данного типа весьма селективны.
За их пределами остается информация о подавляющем большинстве важнейших,
казалось бы, аспектов ситуации - например, в какой мере поступок героя согла-
суется с его собственными нравственными представлениями. Носителей <сти-
мульной модели> мало интересует и информация о личности героя: никто из них
не спросил, что он собой представляет, любит ли свою жену, каковы его взаимоот-
ношения с ней и ее характер. Модель эта бедна и с точки зрения отражения
связей между элементами ситуации: в ней присутствует лишь один вид связи,
который можно обозначить терминами <влечет> или <вызывает> - это жестко
детерминированная связь между стимулирующими особенностями ситуации и
ответными реакциями индивида. .
С точки зрения дальнейшей консультационной и психотерапевтической ра-
боты данный тип представлений о семье наименее благоприятен, что связано с
несколькими обстоятельствами. Во-первых, в его основе лежит предположение о
фактическом бессилии человека перед обстоятельствами, побуждающими его к
поступкам, вредным для семьи: не индивид управляет обстоятельствами, а они
им. Из этого следует представление о естественности антисемейного поведения
во многих, причем отнюдь не слишком драматичных, семейных ситуациях. Во-
вторых, данная модель <близорука>; предпринимая какие-либо действия, ее носи-
тели предвидят только ближайшие последствия, не учитывая более отдаленных.
Мать с субъективными представлениями такого типа резко возражает против
118
Нарушение основных сфер жизнедеятельности, семьи...
дечения подростка техникой, так как оно создает беспорядок в доме, совер-
ценно не думая о том, что это увлечение может оказаться полезным, поскольку
удерживает его от контактов с неблагоприятно влияющими на него друзьями.
Д-третьих, <антипсихологичность> взглядов членов семей с такой моделью, по-
ниженная рефлексивность их семейных представлений создает серьезные труд-
ности в ходе семейного консультирования и семейной психотерапии. Члены
>ких семей, обращаясь к психотерапевту, верят, что существует один-единствен-
мй способ действия против любого явления семейной жизни, которое их не
страивает. Типичная для них постановка вопроса: <Что нужно делать, если сын
, хочет учиться, муж злоупотребляет спиртными напитками и т. п.?> Указание
щхолога на то, что для ответа на этот вопрос надо разобраться в психологичес-
[х особенностях сына или мужа, вызывает (в полном соответствии с их теори-
[ <стимул - реакция>) представление о нереалистичности, чрезмерной научно-
я, теоретичности подхода психотерапевта, ощущение того, что он <все усложня-
>, уходит от прямого ответа. Для лиц с таким представлением о семейной
изни, как правило, является наиболее приемлемой и вызывающей наименьшее
[утреннее сопротивление индивидуальная поведенческая психотерапия. В тех
е случаях, когда и она неприемлема, перед психологом или психиатром возни-
ает необходимость немалой работы по усложнению, обогащению субъективно-
представления членов такой семьи.
<Борьба со злыми силами, искушающими члена семьи>. В основе модели
кит представление о том, что внутри человека таятся, стремясь вырваться
(ружу, некие <злые силы>. Они-то и становятся источником различных небла-
Приятных, с точки зрения семьи, видов поведения. Лица, склонные к типовым
денариям такого рода, представляют себе человека - члена семьи - суще-
вом, осаждаемым многочисленными и мощными силами, направленными про-
18 семьи. Это сексуальные и гедонистические влечения (нежелание тратить
иы на семью, трудиться, например в домашнем хозяйстве), неприятие ограни-
ний, неизбежно связанных с жизнью в семье (отказ от <свободной>, <беззабот-
< жизни> и т. п.). Сообразно со своим представлением носители этой модели
дут в объективных особенностях ситуации и субъективных качествах героев
<едложенных им заданий то, что может сдержать действие <злых сил>, и пред-
(гают свой прогноз поведения - в зависимости от того, находят или нет.
иогие испытуемые с представлениями данного типа рассматривают отсутствие
индивида опыта противосемейного поведения как сдерживающий момент. Ина-
L говоря, по их мнению, труднее всего оторваться от семьи, утаить часть денег,
оказать подростка физически в первый раз, после этого происходит как бы
трата нравственной невинности>, и в следующий раз уже значительно легче
<ершить соответствующий поступок. Понятно, что вопрос о том, совершал ли
рой ранее подобные нарушения, встречается наиболее часто: <А раньше он
[Гда-нибудь обманывал жену? Если да, то обманет и на этот раз>, <А раньше он
1 сына? Если да, то и на этот раз так сделает>. Носители этой модели проявля-
Глава 2
ют заметный интерес к нравственным качествам героя, их интересует, настолько
ли они выражены, чтобы противостоять <злым силам>: <А герой - человек с
совестью?>, <Есть ли у него чувство долга перед семьей?> Комментарии к вопро-
сам также показывают, что в их представлениях действует правило <первого
раза>: если герой однажды поступился совестью или чувством долга, то в сле-
дующий раз они уже оказывают значительно меньшее сдерживающее влияние.
Рассмотрим структуру данной модели. Набор элементов, из которых состо-
ит модель <наличие злых сил>, невелик, хотя он и несколько больше, чем в <сти-
мульной> модели. Ведущую роль играет представление о <злых силах>. Это -
константа, <присущая всем людям>. Соблазн изменить, или избежать неприятно-
стей семейного труда, или утаить часть денежных средств присущ каждому челове-
ку, в чем испытуемые настолько уверены, что не задают на этот счет никаких вопро-
сов. Второй обязательный элемент - факторы, сдерживающие действие <злых сил>.
Третий - внешние обстоятельства, способствующие тому, чтобы <злые силы> выр-
вались наружу. Для других аспектов ситуации и психологических особенностей
личности в модели не находится места. Модель явно антипсихологична, моралис-
тична по своему характеру. В ней практически полностью игнорируются психоло-
гические особенности различных людей, их семейное поведение рассматривается
исключительно в категориях нравственной борьбы с соблазнами.
Значение данной мыслительной модели двойственно. С одной стороны, она
направлена на укрепление стабильности семьи - в частности, то, что подчеркива-
ется исключительная важность <первого раза>, в какой-то мере оберегает носите-
лей такой модели от опасных для стабильности семьи поступков. По-видимому,
такое субъективное представление может выполнять определенную роль по сдер-
живанию на первой стадии развития ряда неблагоприятных особенностей и нару-
шений в личности членов семьи, в частности алкоголизации, психопатизации.
С другой стороны, данная модель стимулирует формирование жестких моральных
норм у индивида в семье благодаря тому, что именно они рассматриваются как
единственный фактор стабильности семьи.
В то же время антийсихологичность такого представления создает семье целый
ряд дополнительных трудностей, в немалой степени осложняющих решение раз-
личных психологических проблем. Это следующая из <моралистичности> установ-
ка на подавление психологических особенностей индивида: именно он должен
приспосабливаться к семье, а не семья к его психологическим особенностям. При
проведении психотерапии также создаются определенные трудности, связанные с
ориентацией на чисто этическое решение психологических ситуаций. Носители
подобного представления уверены, что единственный путь решения любой психо-
логической проблемы - это установить, кто в данном случае прав или вино-
ват. Говоря в ходе психотерапии о своих чувствах, они более всего интересуют-
ся вопросами: имеют ли они право испытывать такие чувства и не являются ли
такие чувства нравственно осуждаемыми? Трудность в психотерапии и психоло-
гическом консультировании этих лиц создает и характерное для них сопротив-
ление психологическому объяснению поступков людей, чье поведение они счи-
Нарушение основных сфер жизнедеятельности семьи...
тают неправильным. Это сопротивление в значительной мере (осознанно или
неосознанно) связано с их представлением о том, что <понять - значит про-
стить>, и, следовательно, объясняя поступок человека его психологическими осо-
бенностями, мы тем самым оправдываем его поведение, так как оно признается
независимым от его воли.
Склонность к нравственной интерпретации и к поиску моральных причин
различных нарушений у таких лиц необходимо учитывать на различных этапах
консультирования. Так, отец, обратившийся с жалобами на трудности в поведении
подростка с акцентуацией демонстративно гиперкомпенсаторного типа (истероид-
ной), во время второй консультации, преодолевая значительное внутреннее сопро-
тивление, сказал, что считает себя виновным в нарушениях поведения подростка.
Свою вину он видел в том, что поздно женился; сын родился, когда отцу было уже
Г.за 40, поэтому он и стал <таким ненормальным>; это мнение поддерживает и
1 жена. Рациональные разъяснения (со ссылкой на специальную литературу) того,
1что нет никаких оснований усматривать связь между возрастом отца и какими-то
1 нарушениями поведения сына, не дали результата. Тогда консультант изменил
тактику и обсудил вместе с отцом, что тот мог вообще не обзаводиться сыном,
экономив немало здоровья и реализовав многие свои планы.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97