Информация считается ценной особенно тогда, когда ее можно
использовать, <причем полезность информации сильно зависит от
ее полноты, точности и своевременности>, как пишет Р. Ронин в
книге <Своя разведка> (1998). Р. Ронин различает факты (данные),
мнения (личностные предположения) и информацию (аналитиче-
ски обработанные данные). Главные цели информации - знания,
власть, деньги и манипуляция отдельными людьми и целыми на-
родами.
Р. Ронин (1998) подразделяет информацию на:
1. Тотальную - дает общее обзорное представление об инте-
ресующей проблеме и участниках-индивидах и организациях -
проводниках главных целей.
2. Текущую или оперативную - держит в курсе изменяющих-
ся событий.
3. Конкретную - заполняет выявленные пробелы в данных
или отвечает на определенные вопросы.
4. Косвенную - подтверждает или опровергает некие предпо-
ложения, будучи стыкованной с последующими только опосредо-
ванно.
5. Оценочную - оценивает и объясняет события и дает про-
гноз относительно их развития в будущем (это оптимально обра-
ботанные данные).
Носителями полезной информации чаще всего являются: зна-
ющие люди, документы, средства беспроводной и проводной свя-
зи (телефоны, радиостанции, телефаксы и др.), компьютеры, по-
веденческие факторы отслеживаемых людей (разговоры, поступ-
ки, контакты, действия и др.).
.--,^ Криминальные гипнотизеры для получения необходимой
[192JJ информации хорошо разбираются в человеческих мотивах
ее выдачи, они знают, что поведение любого человека в основном
направляется определенными внутренними побуждениями, зная
которые можно понимать и предсказывать его настоящие и буду-
щие реакции, поступки и поведение. Мотивация поведения иссле-
дуемого человека (объекта) определяется криминальными гипно-
тизерами обычно с помощью предварительного наблюдения.
Криминальный опыт последних лет показывает (Р. Ронин,
1998), что чаще всего преступники <используют> своих жертв в
зависимости от основного, мотивирующего их поведение, <пунк-
тика> следующим образом.
1. При корыстности, <халявности>, жадности, алчности объек-
та преступники для человека с такой ведущей мотивацией пове-
дения (таких людей среди нашего населения около 30%), приме-
няют или наличные деньги (ценности и т. д.), или их <надежное>
обещание. Именно этот уголовный трюк применяет <наше> ны-
нешнее марионеточное проамериканское правительство, <наши>
банки, <наши> фирмы (типа <МММ>) и другие отдельные мошен-
ники и преступники.
2. При выраженном страхе за себя и своих близких (людей с
такой мотивацией среди населения до 90%) преступники приме-
няют угрозы, грубое физическое и психологическое насилие: из-
биение, похищение, изнасилование, кастрация, сажание <на
иглу>, рэкет, <включение счетчика> с нарастанием денежного
долга и угрозой расправы, заражение СПИДом или неизлечимым
туберкулезом и др.
3. Сексуальная эмоциональность. В этом случае человеку лов-
ко подсовывают полового партнера с дальнейшим шантажом и т. п.
4. Внутренний авантюризм. В этом случае будущей жертве
преступники создают условия и подыгрывают таким образом, что-
бы этот человек начал свою собственную рискованную игру, и тог-
да его начинают контролировать, а затем и использовать в своих
преступных целях.
5. Счеты с госсистемой или конкретной организацией. В этом
случае преступники либо используют существующие разногласия
и вовлекают человека в конкретный преступный сценарий, либо
обещанием изменить ситуацию в нужную для человека сторону
вовлекают егй в конкретные действия и поступки.
6. Счеты с конкретными лицами. В этом случае у человека раз-
жигают негативные чувства: неприязнь, месть, зависть, желание
нанести <врагу> вред или ущерб и т. д.
7. Национализм. В этом случае преступники у человека раз-
жигают чувство обиды за уничтожение его нации <врагом>, раз-
жигают чувство ненависти к <врагам> и конкретно якобы винов-
ным, а затем эту ненависть или жалость к <собратьям> используют
в своих преступных сценариях. В современной России психотех-
нологии криминального гипноза с разыгрыванием лженациональ-
ной карты применяют Г. Зюганов, Е. Гайдар, А. Чубайс, А. Ле-
бедь, Е. Примаков и другие преступные авторитеты, которые изоб-
ражают из себя патриотов, а на самом деле являются реальными
<крестными отцами> всех тех преступлений против русского на-
рода, которые осуществляют у нас США, Германия и весь /.--.
так называемый <Запад>. |[193]
7 Зак.М821


8. Религиозные чувства. У данной категории людей преступ-
ники пробуждают неприязнь к <иноверцам> и привязывают кон-
кретную криминальную ситуацию к доктринам исповедуемой ре-
лигии, опровергая совершаемые преступления.
9. Гражданский долг. Играют на законопослушности.
10. Общечеловеческая мораль. Играют на порядочности.
11. Подсознательная потребность в самоуважении. Спекули-
руют на идеальных представлениях человека о самом себе.
12. Корпоративная, клановая, товарищеская и иная солидар-
ность. Спекулируют на конкретной элитарности, * братстве> и чув-
стве товарищеского, профессионального, кланового или иного долга.
13. Явная симпатия к криминальному гипнотизеру или его де-
лам. В этом случае преступники подыгрывают и поощряют свою бу-
дущую жертву, превращая чувство симпатии в определенную пси-
хологическую, материальную или иную зависимость. Этот преступ-
ный гипнотрюк применил, например, в своей карьере Б. Ельцин.
14. Тщеславие. Провоцируется желание такого человека про-
извести определенное впечатление, показать свою значимость, ос-
ведомленность и т. п.
15. Легкомыслие. Такой человек приводится в беззаботное со-
стояние неосмотрительности и болтливости. Иногда преступники
в этих случаях применяют феномен <хронотопа> - явно повышен-
ной доверчивости жертвы к каким-либо ситуациям в некое время
и в определенном месте (например, <случайный попутчик>, <лю-
битель футбола>, <посетитель выставки> и т. д.).
16. Угодливость. В этих случаях преступники четко реализу-
ют в своих планах зависимость данного человека от своего <пове-
лителя> или <кумира>.
17. Фанатизм, <помешательство> на ком-либо или чем-либо.
В этих случаях преступники дают или обещают своей жертве
встречу или обладание предметом их страсти. Например, коллек-
ционеру древних икон предлагают или обещают редкую древнюю
икону под денежный аванс и т. д.
18. Нескрываемый расчет получить что-то взамен. В этом слу-
чае преступники применяют психотехники <вождения за нос> и
<кидания>, или <баш на лжебаш>, когда объекту в обмен на оп-
ределенную ценность, информацию, поступок или поведение под-
совывается <обманка>, например перстень со стеклом вместо брил-
лианта, фальшивые доллары и т. д.
19. Страстное стремление убедить в чем-либо, изменить отно-
шение к чему-либо или кому-либо, побудить к определенным дей-
ствиям. По отношению к таким людям преступники применяют
методы <заглатывания наживки> и <обратной вербовки>. Напри-
мер, некий <воспитатель> (будущая жертва) начинает воспиты-
вать некоего <ученика> (будущий преступник), ученик притво-
ряется, что поддается воспитанию, входит в доверие к <воспита-
телю>, а затем обманывает его, построив свое преступление на
повышенном к нему доверии со стороны <воспитателя>, и т. д.
20. Любовь или ненависть к кому-либо. В этих случаях пре-
ступники применяют шантаж, игру на эмоциях, блеф, обман, раз-
s личные лжефакты и лжесвидетельства, ложные обстоя-
|[T94J| тельстваидр.
Итак, подытоживая все вышесказанное, следует сказать, что
после того, как преступники изучат психологию своей будущей
жертвы и найдут в ней <слабые места>, т. е. заметят основные
управляющие мотивы ее реакций и поведения, они применяют
следующие средства психофизического воздействия (Р. Ронин,
1998):
1. Подкуп (обещание или передача денег и иных материаль-
ных ценностей, как, впрочем, и содействие в чем-либо).
2. Шантаж (на реальное, на сфабрикованное, на объекты уяз-
вимости).
3. Жесткая угроза либо реальный факт как физического, так
и психологического воздействия.
4. Специфическое форсированное психофизическое воздей-
ствие после предварительного похищения или крупного надува-
тельства в виде:
- сексвоздействия (обеспечение и эксплуатация непреодоли-
мого сексуального желания);
- гипновоздействия (использование гипноидных фаз изме-
ненного сознания с повышенной внешней управляемостью);
- нарковоздействия (ввод спецпрепаратов и управление по-
мраченным сознанием с последующим полным автоматическим
забыванием (амнезией) происшедшего;
- игловоздействия (вызывание наркотической зависимости,
затем создание условий <ломки> и обещание ее прерывания);
- пытковоздействия, как самая крайняя мера (в последние
годы часто применяемый преступниками вид воздействия в виде
непереносимого голода, жажды, лишения сна, длительной непод-
вижной изоляции, отравления вдыхаемым воздухом, лишения ды-
хания, вызывания непереносимой боли и др.).
5. Сексуальная подставка (подведение партнера для уговари-
вания, обмана, шантажа, нужного влияния и т. д.).
6. Игра на чувствах, эмоциях и страстях (разжигание ненави-
сти, ревности, любви, тщеславия, игрового азарта и прочих ослеп-
ляющих чувств, под напором которых человек действует <сгоря-
ча>, <безумно>, <назло> и т. д.).
7. Извлечение нужной информации в ходе ловко проведенно-
го разговора:
- прием <промежду прочим> (поощрение состояния есте-
ственной или инспирированной болтливости);
- прием <игра на косвенных> (реакция объекта на специаль-
но подготовленные вопросы);
- прием <блеф> (создание впечатления, что преступник зна-
ет больше, чем на самом деле, в результате <жертва> не видит даль-
нейшей необходимости что-то скрывать);
- прием <параллель> (проведение темы, явно способной вы-
зывать у объекта некие ассоциации с тем, что интересует преступ-
ника);
- прием <консультация> (просьба о содействии преступнику
или кому-либо после приведения объекта в состояние дружелю-
бия и благодушия);
- прием <профессиональный разговор> (выдача фак- ^-->\
туры по причине восприятия преступника как <коллеги>). lu95JJ
- прием <целевой обмен информацией> (взаимообмен данны-
ми, следуя которому преступник дает минимум, а получает мак-
симум, причем преступник передает лишь ту информацию, кото-
рая для него более-менее безвредна и неопасна);
- прием <убеждение> (умно построенная преступником бесе-
да с эмоционально-логическим, мировоззренческим или же иным
обоснованием полезности ознакомления с необходимой ему инфор-
мацией от объекта).
8. Фармакологическое воздействие (полностью скрытое и завуа-
лированное, а иной раз и откровенное применение химических пре-
паратов, создающих или же усиливающих необходимое для прове-
дения основного приема фоновое состояние объекта: страх, безво-
лие, благодушие, болтливость, сексуальное возбуждение, эйфорию,
сонливость, торможение и т. д.).
9. Использование слухов (слухи запускаются преступником
для выяснения отношения объекта к сообщаемому или для созда-
ния у объекта нужного преступнику мнения об определенном че-
ловеке, событии, ситуации; или для подготовки окружающих к
намеченному деянию, или для разжигания у объекта-жертвы стра-
ха, неуверенности, ревности и т. д.).
10. Дезинформация (применяемая заведомая ложь или специ-
ально искаженная полуправда, подталкивающая объекта к лож-
ным суждениям или поступкам; наиболее распространены следую-
щие приемы дезинформации):
- прямое скрытие фактов;
- тенденциозный подбор данных;
- нарушение логических, временных или причинных связей
между событиями;
- подавание правды в таком контексте (например, как это
делают OPT, HTB, РТР и др. с добавлением ложного факта, на-
мека, отрицательной эмоции и др.), чтобы она воспринималась
как ложь;
- подача правды устами такого человека, чтобы ее суть была
навсегда дискредитирована (так, например, святые слова о нашей
Родине, национальных интересах и т. д. проамериканские ОРТ,
HTB, РТР и другие вкладывают в уста преданных уголовному ру-
ководству страны продажных идиотов типа Жириновского, Ма-
кашова и др., чем дискредитируют полностью ту правду, которую
они говорят; в результате этих совместных манипуляций <наших>
врагов и <наших> идиотов, телезрителям навязывается понима-
ние любви к Родине, защита наших национальных интересов как
недопустимый в цивилизованном обществе <фашизм и антисеми-
тизм>);
- изложение важнейших данных на ярком фоне отвлекаю-
щих внимание сведений;
- смешивание разнородных мнений и фактов в специальных
целях;
- сообщение информации такими словами или таким обра-
зом, что ее можно истолковать по-разному;
- неупоминание ключевых деталей факта;
,--^ - передел информации в то, что ожидают и хотят услы-
ц96]| гпатьЪбъекты-жертвы.
11. Вербовка. Наиболее пригодны для вербовки те, кто обла-
дает некими моральными изъянами (страстью к алкоголю, секс-
развлечениям, наркотикам и др.); <запятнанностью> биографии;
имеют долги; сильно привязаны к кому-либо (чему-либо); по ка-
ким-то причинам (затруднения в карьере, сложности в личной
жизни, взгляды на проводимую политику и др.) очень сильно раз-
дражены.
12. Обман. Наиболее часто именно обман лежит в основе мно-
гих случаев криминального гипноза. Лучше всех обман как фено- J/ \\
мен исследовал известный русский специалист Юрий Викторович
Щербатых в книге <Искусство обмана> (1998).
Инструментом обмана может быть что угодно - любой факт,
предмет, явление. И хотя, как мы выяснили, основным средством
обмана является слово, в данном разделе книги мы остановимся
на вещественных средствах, к числу которых, безусловно, отно-
сится одежда. Современный японский модельер Юрико Такаги
сказал как-то в интервью, чтсюдежда - это продолжение челове- ^*<
ческого тела, его вторая кожа. Действительно, в сознании людей
одежда часто срастается с ее носителем, и, изменяя одежду, мы
можем добиваться совершенно иного восприятия того же челове-
ка. Это обусловлено тем, что в человеческом обществе одежда тес-
но связана с социальным статусом человека (причем в древности
эта связь иногда была почти однозначной - рыцари, ремеслен-
ники, крестьяне имели свои, чрезвычайно редко нарушаемые ка-
ноны одежды). Поэтому изменение формы одежды почти автома-
тически переводило человека в другую социальную группу. Ши-
роко известен анекдот про Ходжу Насреддина, который в старом,
рваном халате зашел в дом, где игралась свадьба, но был выгнан.
После чего Ходжа попросил в долг у соседа богато вышитый новый
красивый халат, в котором вновь отправился в тот же дом. Там он
был с уважением принят и посажен на самое почетное место.
Когда же ему предложили плов, Насреддин начал запихивать
его в карманы халата. При этом он приговаривал: <Угощайтесь,
пожалуйста, уважаемый халат>. Свое странное поведение он
объяснил удивленным хозяевам следующим образом: <Когда я
был в старом халате, мне не дали еды. В новом - угощают вкус-
ным пловом. Значит, угощают не меня, а халат>.
Смысл этого анекдота, конечно, заключается в том, что за
одеждой нужно уметь видеть человека, но для нас в данном слу-
чае интересно другое: людей легко обмануть при помощи одеж-
ды. Являясь чисто внешним фактором, она тем не менее опреде-
ленным образом связывается с личностью ее Обладателя. Недаром
ясе русская пословица гласит: <По одежке встречают, по уму про-
вожают> . Таким образом, первое впечатление о незнакомце люди
вынуждены делать по его одежде. Если же эта одежда является
стандартной для лиц какой-то определенной профессии или соци-
альной группы, то люди переносят на ее обладателя свои установ-
ки и стереотипы, которыми, по их мнению, обладают люди из дан-
ной социальной категории.
Человек, одетый в униформу, в глазах окружающих как бы
теряет свои специфические личностные свойства, приобре- ---
тая взамен их общие свойства, присущие людям данной
профессии. Вместо конкретных людей мы видим перед собой * ми-
лиционера>, <солдата>, <врача>, чем и пользуются мошенники.
Вот один из подобных случаев, приведенный Тарановым в своей
книге <Секреты поведения людей>.
<Зная, когда в. школах отсутствуют штатные медсестры, туда
приходила женщина в белом халате и говорила администрации,
что прислана проверить детей на педикулез. Никто не удосужил-
ся спросить у мошенницы документы. В кабинет гуськом тянулись
дети. "Медработницу" интересовали вовсе не паразиты. Тем де-
вочкам, у которых были золотые сережки, она озабоченным голо-
сом говорила о том, что вши имеют привычку откладывать в ук-
рашениях яйца. Так что, мол, сережки надо продезинфицировать,
а назавтра девочки получат их обратно.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79