Граф Орлов сумел внушить <княжне Таракановой> лю-
бовь к себе, после чего пригласил ее на российский корабль и об-
маном доставил в Россию. Там она была посажена в Петропавлов-
скую крепость, где вскоре и умерла.
Другой пример, уже из французской истории, показывает, что
и мужчины не застрахованы от такого вида обмана. Когда Напо-
леон в 1804 году захотел преподать сторонникам короля жесто-
кий урок, он выбрал для этого молодого бурбонского принца, гер-
цога Энгиенского. Его надлежало выкрасть из Бадена, где он тог-
да проживал, и доставить во Францию, где он был обречен
на смерть в назидание другим роялистам.
Выполнить эту операцию поручили восходящей звезде фран-
цузского шпионажа Карлу Шульмейстеру, и тот первым делом
изучил все привычки и слабости принца. Оказалось, что герцог
Энгиенский любил одну молодую женщину, жившую в Страсбур-
ге, которую частенько навещал. Шульмейстер сразу же послал в
Страсбург своих помощников, которые схватили ее и доставили в
пограничный город Бельфор. Для ареста была придумана какая-
то убедительная причина, связанная с нарушением паспортного
режима. Затем он написал подложное письмо принцу от лица его
любовницы, в котором она якобы умоляла принца вызволить ее
из неожиданного заточения.
Ослепленный любовью герцог Энгиенский бросился в Вельфор,
надеясь подкупить тех, кто арестовал ее, и вызволить свою люби-
мую. Однако он был тут же схвачен и спешно доставлен во Фран-
цию. Через шесть дней по сфабрикованному приговору военного
суда молодой герцог был расстрелян, а Шульмейстер за проведен-
ную операцию получил огромное вознаграждение.
Возникающее у мужчин чувство влюбленности (в сочетании с
чувством жалости или желанием проявить себя <настоящим муж-
чиной>) используют криминальные элементы для <наезда> на
любвеобильных <джентльменов>. Анатолий Барбакару в книге
<Записки шулера> так описывает технику подобного мошенни-
чества:
<Хлопцы, из наших ресторанных кидал, специализировались
на штрафах. Их подруги строили глазки фраерам. Взглядом вы-
водили на улицу, просили увести отсюда, от этих ужасных лю-
дей. Потом похитителя штрафовали на две-три тысячи, иногда
больше>.
Несмотря на достаточный опыт в сфере криминального биз-
неса, на эту удочку однажды попался сам Барбакару.
<Я вляпался, - пишет он. - Хороша стерва была. Какая-то
совсем уж невинная, с круглыми-круглыми глазами испуганны-
ми. Увез ее. Поздно ночью нашли меня свои, из игроков. Вразу-
мили, что к чему>.
Так что, уважаемые читатели, если где-нибудь в ресторане
красотка за соседним столиком будет умолять вас о свидании крас-
норечивым взглядом, задумайтесь, какую роль вам предназначе-
но сыграть в этом спектакле. И кто там будет режиссером...
Вовенарг писал: <Страсти чаще впадают в ошибки, нежели
здравое суждение, по той же причине, по какой правители чаще
ошибаются, нежели подданные>. За любовью, как правило, сле-
дует ревность, вызывающая эмоции не менее сильные, чем ее пер-
вопричина. Порой она с такой силой охватывает душу человека,
что доводам рассудка уже трудно бывает достучаться до его разу-
ма. И опять находятся люди, умеющие играть на этой форме слад-
ко-горького безумия, получая свой интерес.
И вновь мы обращаемся к Джованни Боккаччо и его <Декаме-
рону>:
<В Неаполе жил когда-то молодой человек по имени Ричардо,
принадлежавший к знатному роду. И несмотря на то что жена у
него была молодая и пригожая, полюбил другую, по кра- f/--
соте не имевшую себе равных во всем Неаполе. Звали ее [I"3
Кателлой, и была она замужем за другим, не менее родовитым
молодым человеком по имени Филиппелло, которого она, будучи
верной женой, любила и лелеяла. Так вот, Ричардо всеми возмож-
ными средствами старался заслужить благосклонность и любовь
Кателлы, однако нимало в том не преуспел и был на краю отчая-
ния. И вот, когда он изнывал от своей безответной любви, род-
ственницы стали его уговаривать выкинуть из головы мысль о
Кателле: ничего, мол, у него не выйдет, Кателле никто, кроме Фи-
липпелло, не нужен, она его ревнует даже к птицам, пролетаю-
щим мимо него. Услышав, что Кателла ревнива, Ричардо живо
смекнул, как ему достигнуть желанной цели, но притворился, что,
утратив всякую надежду на взаимность, обратил взоры на другую
знатную даму. Он начал проявлять к ней всякие знаки внимания,
так что через некоторое время все неаполитанцы укрепились в мне-
нии, что он сменил предмет своей сердечной привязанности. Да и
Кателла уже не дичилась его, как прежде, когда он преследовал
ее своею любовью, - теперь она по-добрососедски приветствова-
ла его, как всех прочих.
И вот, оказавшись на каком-то празднике поблизости от Ка-
теллы, Ричардо, как бы между прочим, намекнул ей, что ее муж
Филиппелло развлекается на стороне. Кателла же, внезапно воз-
ревновав, загорелась желанием узнать, что имеет в виду Ричардо.
Тогда Ричардо отвел ее в сторонку, чтобы их не подслушали, и
начал так: "Сударыня, когда-то я горячо любил вас, и ваш суп-
руг, наверное в отместку, решил склонить на любовь мою жену.
С некоторых пор он тайно шлет ей письмо за письмом, но она мне
все рассказала и писала ему ответы под мою диктовку. А сегодня
я застал у супруги некую женщину - оказывается, Филиппелло
зовет мою жену на тайное свидание в бани. Я понял, что дальше
молчать нельзя, и решил все вам рассказать. А чтобы вы не дума-
ли, что это небылицы, я приказал жене написать ответ, что она
придет завтра в два часа пополудни в бани для встречи с вашим
супругом. Я, конечно же, не собираюсь посылать туда свою жену,
но на вашем месте я бы подстроил так, чтобы он принял вас за ту,
кого он будет там ждать, а вы, побыв там некоторое время, отчи-
тали бы его со всей строгостью. Полагаю, что, поступив таким об-
разом, вы его так устыдите, что оскорбление, которое он собира-
ется нанести вам и мне, будет отомщено".
Кателла, как и свойственно ревнивым, забыла, кто все это го-
ворит, и не разглядела подвоха - она тотчас всему поверила, со-
поставила с этим некоторые случаи, имевшие место в прошлом,
и, воспылав гневом, ответила, что так и сделает, и так его усты-
дит, что он будет вспоминать о том всякий раз, когда ему захочет-
ся поглядеть на женщину.
Тогда Ричардо отправился к одной женщине, державшей бани,
и та приготовила одну темную комнатку без окон.
Меж тем Кателла, выслушав Ричардо и слепо ему поверив, вне
себя от возмущения возвратилась вечером домой, а Филиппелло в
тот день был занят своими мыслями и случайно не обнаружил той
радости при ее появлении, которую обычно проявлял. Это и вовсе
г..-->\ показалось ей подозрительным. "Уж верно, на уме у него
IIа4 JJ та женщина, с которой предстоит ему завтра веселиться и
наслаждаться, - сказала она себе. - Ну да не бывать же этому!"
И всю ночь Кателла думала только о том, что она ему скажет пос-
ле того, как побудет с ним.
На следующий день она отправилась в бани, и хозяйка прове-
ла ее в ту темную комнатку, где ее уже поджидал Ричардо. При
виде Кателлы Ричардо заключил ее в объятия. Она, войдя в роль,
обняла его и поцеловала, и все это молча, чтобы не выдать себя.
Ричардо подвел даму к кровати, и на ней они весьма долго пребы-
вали, от коего пребывания одна сторона получила больше удоволь-
ствия и наслаждения, нежели другая.
Когда же Кателла решила, что пора ей излить свое тайное не-
годование, то в порыве ярости воскликнула: "Как ты думаешь, с
кем ты провел время? Я Кателла, а не жена Ричардо, бессовест-
ный изменщик! Бедная я! Кого же я столько лет любила? Вот это-
го окаянного пса, который, полагая, что держит в объятиях дру-
гую, за короткое время подарил мне больше ласк и любви, неже-
ли за все годы, что я принадлежала ему. Нынче ты был в ударе,
шелудивый пес, а дома ты немощный, истощенный и слабосиль-
ный".
Тогда Ричардо, сдавив ее в объятиях так, чтобы она не смогла
вырваться, обратился к ней с такими словами: "Не гневайтесь, ду-
шенька! Амур научил меня добыть хитростью то, чего я не мог
добиться обычным путем: я ваш Ричардо".
Услышав эти слова и узнав голос, Кателла хотела было вско-
чить с постели и закричать, но Ричардо зажал ей рот рукой. "Су-
дарыня, - снова заговорил он. - Что между нами было, того
не поправишь. Если вы закричите, то ваша честь будет опороче-
на, так как люди скорее поверят мне, что вы прельстились на
деньги и подарки, которые я вам предложил в обмен на это сви-
дание. А во-вторых, скандал приведет к тому, что мы с вашим
мужем будем драться, и или он убьет меня, или я - его, от чего
вам не будет ни радости, ни пользы. Итак, моя ненаглядная, сми-
ритесь, ибо на этот дерзкий поступок меня толкнула только лю-
бовь к вам, которую я готов подтвердить всеми возможными спо-
собами>. Ион принялся ее всячески улещать и умасливать, и
так просил, заклинал и ласкал, что через некоторое время она
сдалась и помирилась с ним. Как скоро она познала, насколько
поцелуи любовника слаще поцелуев мужа, ее суровость по от-
ношению к Ричардо уступила место нежной любви. С того дня
они еще не раз встречались, получая от этих встреч взаимное
удовольствие".
По-видимому, самой старой историей, где ревность служит по-
водом для обмана, является легенда о гибели могучего Геракла.
Ведь этого богатыря, полубога, победившего много страшных чу-
довищ, сразила, пусть и случайно, женская ревность.
Дело было так. У него была жена Деянира и возлюбленная
Иола. Однажды кентавр Несс попытался посягнуть на честь Дея-
ниры, но был убит Гераклом при помощи отравленной стрелы.
Умирая, он дал Деянире коварный совет: собрать его кровь, кото-
рая якобы поможет ей удержать любовь Геракла. Та, мучимая рев-
ностью и боясь, чтобы Геракл не ушел к Иоле, пропитала /{--'
кровью Несса хитон и послала его мужу. LL~Ї-
Она не знала, что для своих стрел Геракл пользовался силь-
нейшим ядом Лернейской гидры, сохранявшим очень долго свою
разрушительную силу. Надев на себя присланный женой хитон,
великий Геракл умер, а Деянира в отчаянии пронзила себя мечом.
Как утверждают психологи, каждый из нас в глубине души
считает себя благородным человеком, способным на возвышенные
поступки. Правда, жизнь, не всегда дает нам возможность про-
явить эти глубоко скрытые черты, но тем хуже для нее... Впро-
чем, жулики иногда предоставляют такой шанс, не бесплатно, ес-
тественно. Вот один из примеров, как это делается.
К прилично одетому мужчине, идущему вдоль дома, обраща-
ется милая молодая женщина в коротком халатике, с мусорным
ведром в руке и в домашних шлепанцах на босу ногу. Она, мол,
вышла вынести мусор, но дверь захлопнулась, и очаровательная
незнакомка просит помочь ей ее открыть. В настоящее время она
живет одна, так как муж в командировке. И ей не к кому обра-
титься за помощью, кроме как к такому благородному и сильно-
му мужчине. При этом она протягивает отвертку или стамеску,
позаимствованную якобы у соседки.
Понятное дело, что мало кто из джентльменов может устоять
против столь деликатной просьбы. Если, поковырявшись в зам-
ке, мужчина откроет дверь, то дальнейший сценарий обычно сле-
дующий.
Женщина начинает шумно выражать свою благодарность,
причем выдает авансы, от которых мозги джентльмена слегка
затуманиваются, а сердце начинает работать с удвоенной часто-
той. Дистанция между спасенной и спасителем постепенно со-
кращается до минимума, когда в квартиру влетает внезапно вер-
нувшийся из командировки муж хозяйки с двумя объемистыми
чемоданами. Следует короткая, но энергичная сцена, после ко-
торой джентльмен кувырком вылетает на лестницу. А дальше на-
чинается самое интересное. Любящие <супруги> быстро очища-
ют квартиру, набивают те самые чемоданы и скрываются в неиз-
вестном направлении. А милиция по отпечаткам пальцев на
двери и описанию свидетелей ищет того самого случайного про-
хожего, который так некстати захотел помочь очаровательной
незнакомке.
Какой же вывод можно сделать из данного случая? Автор не
предлагает отказаться от помощи ближним и дальним, попавшим
в беду, а только советует честно и пристально вглядеться в соб-
ственную душу в момент принятия решения. Джон Пирпонт Мор-
ган говорил, что у человека, как правило, бывают два мотива для
всякого поступка: один - который красиво выглядит, и второй -
подлинный. Подспудно мы всегда осознаем подлинный мотив, но
не всегда открыто в нем признаемся себе и тем более окружаю-
щим. Ведь, будучи в душе идеалистами, большинство людей лю-
бят думать о тем мотивах, которые красиво выглядят, и здесь рас-
чет мошенников безупречен: они предлагают совершить поступок,
который удовлетворяет подсознательные низменные желания (по-
знакомиться поближе с очаровательной дамой, муж которой в ко-
,--^, мандировке), и в то же время облачен в одеяние благород-
^ JJ ного действия (помощь попавшей в беду женщине). Ком-
бинация поистине сногсшибательная. Итог - незаслуженное об-
винение по статье 158/2 -не менее впечатляющий. Особенно если
настоящих жуликов так и не найдут, а хозяева ограбленной квар-
тиры решат во что бы то ни стало получить от вас компенсацию за
утраченное ценное имущество.
Иногда для обмана человека достаточно его хорошенько ра-
зозлить, и он уже будет готов выполнить то, что хочется вам. Та-
кой способ незаметно заставить человека сделать что-либо описан.
в древнекитайской притче с длинным названием <Приобретение
наложницы путем измерения земли>. Ее приводит X. фон Зенгер
в своей книге <Стратагемы>.
Рассказ повествует о юноше, который жил под опекой своего
дяди. Дядя хотел иметь наследника, но по причине преклонного
возраста своей жены не мог надеяться на это. По китайским обы-
чаям того времени дядя имел право взять в дом наложницу и заве-
сти от нее ребенка, но такому варианту противилась тетя юноши,
не желавшая видеть в доме молодую женщину .Видя печаль свое-
го любимого дяди, юноша взялся ему помочь.
На следующий день с утра юноша взял портновскую линейку
и стал мерить ею землю, начиная от дверей дядиного дома, и за-
нимался этим так упорно, что тетка выглянула из дома.
- Что это ты тут делаешь? - спросила она.
- Я обмеряю участок, - спокойно отвечал юноша и продол-
жал свое занятие.
- Чего это ты вздумал обмерять наш участок? - поинтересо-
валась тетка.
- Тетушка, я готовлюсь к будущему, - уверенно пояснил па-
рень. - Вы с дядей немолоды, сыновей у вас нет и, видимо, не
будет. Значит, дом останется мне, вот я и хочу его обмерить, пото-
му что собираюсь впоследствии перестраивать.
Разгневанная тетка не смогла ни слова вымолвить от такой
наглости. Она побежала в дом, разбудила мужа и начала умолять
его, чтобы он как можно скорее взял наложницу.
Другой сильнейшей эмоцией, пригодной для манипулирова-
ния человеком, является страх. Как писал Виктор Кротов, страх -
это ядовитый коктейль из инстинкта и воображения. Стоит толь-
ко внедрить в сознание зародыш этого чувства, и человек быстро
теряет способность к разумным действиям. В такой ситуации уже
не составляет труда спровоцировать напуганного человека на со-
вершение выгодных обманщику поступков.
В книге известного китайского автора Пу Сунлиня <Странные
истории из кабинета Ляо> есть одна новелла, названная по имени
главной героини - <Яньчжи>. К этой девушке под видом ее воз-
любленного пробрался молодой повеса, который был схвачен ее
отцом и в завязавшейся схватке убил его. Но девушка не знала,
что в тот вечер в саду был другой человек, и в порыве горя выдала
парня, которого ждала в гости. Ничего не подозревающего, его аре-
стовали и приговорили к смерти. Но начальник местной полиции,
который должен был утвердить приговор, обнаружил в деле неко-
торые странности и провел доследование. Он вышел на настояще-
го убийцу, но не мог однозначно доказать его причастность ^
к совершенному преступлению. IJL*"
Тогда он привел всех подозреваемых в неосвещенный буддий-
ский храм и приказал им стать на некотором расстоянии от свя-
щенной стены, из которой якобы выходят духи. Они должны были
написать на спине виновного в преступлении обвинительный знак.
Через некоторое время он вывел всех подозреваемых на свет, ос-
мотрел их спины и указал на настоящего преступника. <Ты убий-
ца!> - уверенно заявил начальник полиции. Дело в том, что в хра-
ме, напуганный возможным разоблачением со стороны сверхъес-
тественных сил, тот крепко прижимался к священной стене, чтобы
духи не могли коснуться его спины.
Старым, испытанным способом обмана является возбуждение
подозрений в отношении неугодных лиц при помощи косвенных
намеков. Многие бояре в царство Иоанна Грозного кончили жизнь
свою на плахе или в пыточном застенке по ложному навету из-за
маниакальной подозрительности властителя Руси.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79
бовь к себе, после чего пригласил ее на российский корабль и об-
маном доставил в Россию. Там она была посажена в Петропавлов-
скую крепость, где вскоре и умерла.
Другой пример, уже из французской истории, показывает, что
и мужчины не застрахованы от такого вида обмана. Когда Напо-
леон в 1804 году захотел преподать сторонникам короля жесто-
кий урок, он выбрал для этого молодого бурбонского принца, гер-
цога Энгиенского. Его надлежало выкрасть из Бадена, где он тог-
да проживал, и доставить во Францию, где он был обречен
на смерть в назидание другим роялистам.
Выполнить эту операцию поручили восходящей звезде фран-
цузского шпионажа Карлу Шульмейстеру, и тот первым делом
изучил все привычки и слабости принца. Оказалось, что герцог
Энгиенский любил одну молодую женщину, жившую в Страсбур-
ге, которую частенько навещал. Шульмейстер сразу же послал в
Страсбург своих помощников, которые схватили ее и доставили в
пограничный город Бельфор. Для ареста была придумана какая-
то убедительная причина, связанная с нарушением паспортного
режима. Затем он написал подложное письмо принцу от лица его
любовницы, в котором она якобы умоляла принца вызволить ее
из неожиданного заточения.
Ослепленный любовью герцог Энгиенский бросился в Вельфор,
надеясь подкупить тех, кто арестовал ее, и вызволить свою люби-
мую. Однако он был тут же схвачен и спешно доставлен во Фран-
цию. Через шесть дней по сфабрикованному приговору военного
суда молодой герцог был расстрелян, а Шульмейстер за проведен-
ную операцию получил огромное вознаграждение.
Возникающее у мужчин чувство влюбленности (в сочетании с
чувством жалости или желанием проявить себя <настоящим муж-
чиной>) используют криминальные элементы для <наезда> на
любвеобильных <джентльменов>. Анатолий Барбакару в книге
<Записки шулера> так описывает технику подобного мошенни-
чества:
<Хлопцы, из наших ресторанных кидал, специализировались
на штрафах. Их подруги строили глазки фраерам. Взглядом вы-
водили на улицу, просили увести отсюда, от этих ужасных лю-
дей. Потом похитителя штрафовали на две-три тысячи, иногда
больше>.
Несмотря на достаточный опыт в сфере криминального биз-
неса, на эту удочку однажды попался сам Барбакару.
<Я вляпался, - пишет он. - Хороша стерва была. Какая-то
совсем уж невинная, с круглыми-круглыми глазами испуганны-
ми. Увез ее. Поздно ночью нашли меня свои, из игроков. Вразу-
мили, что к чему>.
Так что, уважаемые читатели, если где-нибудь в ресторане
красотка за соседним столиком будет умолять вас о свидании крас-
норечивым взглядом, задумайтесь, какую роль вам предназначе-
но сыграть в этом спектакле. И кто там будет режиссером...
Вовенарг писал: <Страсти чаще впадают в ошибки, нежели
здравое суждение, по той же причине, по какой правители чаще
ошибаются, нежели подданные>. За любовью, как правило, сле-
дует ревность, вызывающая эмоции не менее сильные, чем ее пер-
вопричина. Порой она с такой силой охватывает душу человека,
что доводам рассудка уже трудно бывает достучаться до его разу-
ма. И опять находятся люди, умеющие играть на этой форме слад-
ко-горького безумия, получая свой интерес.
И вновь мы обращаемся к Джованни Боккаччо и его <Декаме-
рону>:
<В Неаполе жил когда-то молодой человек по имени Ричардо,
принадлежавший к знатному роду. И несмотря на то что жена у
него была молодая и пригожая, полюбил другую, по кра- f/--
соте не имевшую себе равных во всем Неаполе. Звали ее [I"3
Кателлой, и была она замужем за другим, не менее родовитым
молодым человеком по имени Филиппелло, которого она, будучи
верной женой, любила и лелеяла. Так вот, Ричардо всеми возмож-
ными средствами старался заслужить благосклонность и любовь
Кателлы, однако нимало в том не преуспел и был на краю отчая-
ния. И вот, когда он изнывал от своей безответной любви, род-
ственницы стали его уговаривать выкинуть из головы мысль о
Кателле: ничего, мол, у него не выйдет, Кателле никто, кроме Фи-
липпелло, не нужен, она его ревнует даже к птицам, пролетаю-
щим мимо него. Услышав, что Кателла ревнива, Ричардо живо
смекнул, как ему достигнуть желанной цели, но притворился, что,
утратив всякую надежду на взаимность, обратил взоры на другую
знатную даму. Он начал проявлять к ней всякие знаки внимания,
так что через некоторое время все неаполитанцы укрепились в мне-
нии, что он сменил предмет своей сердечной привязанности. Да и
Кателла уже не дичилась его, как прежде, когда он преследовал
ее своею любовью, - теперь она по-добрососедски приветствова-
ла его, как всех прочих.
И вот, оказавшись на каком-то празднике поблизости от Ка-
теллы, Ричардо, как бы между прочим, намекнул ей, что ее муж
Филиппелло развлекается на стороне. Кателла же, внезапно воз-
ревновав, загорелась желанием узнать, что имеет в виду Ричардо.
Тогда Ричардо отвел ее в сторонку, чтобы их не подслушали, и
начал так: "Сударыня, когда-то я горячо любил вас, и ваш суп-
руг, наверное в отместку, решил склонить на любовь мою жену.
С некоторых пор он тайно шлет ей письмо за письмом, но она мне
все рассказала и писала ему ответы под мою диктовку. А сегодня
я застал у супруги некую женщину - оказывается, Филиппелло
зовет мою жену на тайное свидание в бани. Я понял, что дальше
молчать нельзя, и решил все вам рассказать. А чтобы вы не дума-
ли, что это небылицы, я приказал жене написать ответ, что она
придет завтра в два часа пополудни в бани для встречи с вашим
супругом. Я, конечно же, не собираюсь посылать туда свою жену,
но на вашем месте я бы подстроил так, чтобы он принял вас за ту,
кого он будет там ждать, а вы, побыв там некоторое время, отчи-
тали бы его со всей строгостью. Полагаю, что, поступив таким об-
разом, вы его так устыдите, что оскорбление, которое он собира-
ется нанести вам и мне, будет отомщено".
Кателла, как и свойственно ревнивым, забыла, кто все это го-
ворит, и не разглядела подвоха - она тотчас всему поверила, со-
поставила с этим некоторые случаи, имевшие место в прошлом,
и, воспылав гневом, ответила, что так и сделает, и так его усты-
дит, что он будет вспоминать о том всякий раз, когда ему захочет-
ся поглядеть на женщину.
Тогда Ричардо отправился к одной женщине, державшей бани,
и та приготовила одну темную комнатку без окон.
Меж тем Кателла, выслушав Ричардо и слепо ему поверив, вне
себя от возмущения возвратилась вечером домой, а Филиппелло в
тот день был занят своими мыслями и случайно не обнаружил той
радости при ее появлении, которую обычно проявлял. Это и вовсе
г..-->\ показалось ей подозрительным. "Уж верно, на уме у него
IIа4 JJ та женщина, с которой предстоит ему завтра веселиться и
наслаждаться, - сказала она себе. - Ну да не бывать же этому!"
И всю ночь Кателла думала только о том, что она ему скажет пос-
ле того, как побудет с ним.
На следующий день она отправилась в бани, и хозяйка прове-
ла ее в ту темную комнатку, где ее уже поджидал Ричардо. При
виде Кателлы Ричардо заключил ее в объятия. Она, войдя в роль,
обняла его и поцеловала, и все это молча, чтобы не выдать себя.
Ричардо подвел даму к кровати, и на ней они весьма долго пребы-
вали, от коего пребывания одна сторона получила больше удоволь-
ствия и наслаждения, нежели другая.
Когда же Кателла решила, что пора ей излить свое тайное не-
годование, то в порыве ярости воскликнула: "Как ты думаешь, с
кем ты провел время? Я Кателла, а не жена Ричардо, бессовест-
ный изменщик! Бедная я! Кого же я столько лет любила? Вот это-
го окаянного пса, который, полагая, что держит в объятиях дру-
гую, за короткое время подарил мне больше ласк и любви, неже-
ли за все годы, что я принадлежала ему. Нынче ты был в ударе,
шелудивый пес, а дома ты немощный, истощенный и слабосиль-
ный".
Тогда Ричардо, сдавив ее в объятиях так, чтобы она не смогла
вырваться, обратился к ней с такими словами: "Не гневайтесь, ду-
шенька! Амур научил меня добыть хитростью то, чего я не мог
добиться обычным путем: я ваш Ричардо".
Услышав эти слова и узнав голос, Кателла хотела было вско-
чить с постели и закричать, но Ричардо зажал ей рот рукой. "Су-
дарыня, - снова заговорил он. - Что между нами было, того
не поправишь. Если вы закричите, то ваша честь будет опороче-
на, так как люди скорее поверят мне, что вы прельстились на
деньги и подарки, которые я вам предложил в обмен на это сви-
дание. А во-вторых, скандал приведет к тому, что мы с вашим
мужем будем драться, и или он убьет меня, или я - его, от чего
вам не будет ни радости, ни пользы. Итак, моя ненаглядная, сми-
ритесь, ибо на этот дерзкий поступок меня толкнула только лю-
бовь к вам, которую я готов подтвердить всеми возможными спо-
собами>. Ион принялся ее всячески улещать и умасливать, и
так просил, заклинал и ласкал, что через некоторое время она
сдалась и помирилась с ним. Как скоро она познала, насколько
поцелуи любовника слаще поцелуев мужа, ее суровость по от-
ношению к Ричардо уступила место нежной любви. С того дня
они еще не раз встречались, получая от этих встреч взаимное
удовольствие".
По-видимому, самой старой историей, где ревность служит по-
водом для обмана, является легенда о гибели могучего Геракла.
Ведь этого богатыря, полубога, победившего много страшных чу-
довищ, сразила, пусть и случайно, женская ревность.
Дело было так. У него была жена Деянира и возлюбленная
Иола. Однажды кентавр Несс попытался посягнуть на честь Дея-
ниры, но был убит Гераклом при помощи отравленной стрелы.
Умирая, он дал Деянире коварный совет: собрать его кровь, кото-
рая якобы поможет ей удержать любовь Геракла. Та, мучимая рев-
ностью и боясь, чтобы Геракл не ушел к Иоле, пропитала /{--'
кровью Несса хитон и послала его мужу. LL~Ї-
Она не знала, что для своих стрел Геракл пользовался силь-
нейшим ядом Лернейской гидры, сохранявшим очень долго свою
разрушительную силу. Надев на себя присланный женой хитон,
великий Геракл умер, а Деянира в отчаянии пронзила себя мечом.
Как утверждают психологи, каждый из нас в глубине души
считает себя благородным человеком, способным на возвышенные
поступки. Правда, жизнь, не всегда дает нам возможность про-
явить эти глубоко скрытые черты, но тем хуже для нее... Впро-
чем, жулики иногда предоставляют такой шанс, не бесплатно, ес-
тественно. Вот один из примеров, как это делается.
К прилично одетому мужчине, идущему вдоль дома, обраща-
ется милая молодая женщина в коротком халатике, с мусорным
ведром в руке и в домашних шлепанцах на босу ногу. Она, мол,
вышла вынести мусор, но дверь захлопнулась, и очаровательная
незнакомка просит помочь ей ее открыть. В настоящее время она
живет одна, так как муж в командировке. И ей не к кому обра-
титься за помощью, кроме как к такому благородному и сильно-
му мужчине. При этом она протягивает отвертку или стамеску,
позаимствованную якобы у соседки.
Понятное дело, что мало кто из джентльменов может устоять
против столь деликатной просьбы. Если, поковырявшись в зам-
ке, мужчина откроет дверь, то дальнейший сценарий обычно сле-
дующий.
Женщина начинает шумно выражать свою благодарность,
причем выдает авансы, от которых мозги джентльмена слегка
затуманиваются, а сердце начинает работать с удвоенной часто-
той. Дистанция между спасенной и спасителем постепенно со-
кращается до минимума, когда в квартиру влетает внезапно вер-
нувшийся из командировки муж хозяйки с двумя объемистыми
чемоданами. Следует короткая, но энергичная сцена, после ко-
торой джентльмен кувырком вылетает на лестницу. А дальше на-
чинается самое интересное. Любящие <супруги> быстро очища-
ют квартиру, набивают те самые чемоданы и скрываются в неиз-
вестном направлении. А милиция по отпечаткам пальцев на
двери и описанию свидетелей ищет того самого случайного про-
хожего, который так некстати захотел помочь очаровательной
незнакомке.
Какой же вывод можно сделать из данного случая? Автор не
предлагает отказаться от помощи ближним и дальним, попавшим
в беду, а только советует честно и пристально вглядеться в соб-
ственную душу в момент принятия решения. Джон Пирпонт Мор-
ган говорил, что у человека, как правило, бывают два мотива для
всякого поступка: один - который красиво выглядит, и второй -
подлинный. Подспудно мы всегда осознаем подлинный мотив, но
не всегда открыто в нем признаемся себе и тем более окружаю-
щим. Ведь, будучи в душе идеалистами, большинство людей лю-
бят думать о тем мотивах, которые красиво выглядят, и здесь рас-
чет мошенников безупречен: они предлагают совершить поступок,
который удовлетворяет подсознательные низменные желания (по-
знакомиться поближе с очаровательной дамой, муж которой в ко-
,--^, мандировке), и в то же время облачен в одеяние благород-
^ JJ ного действия (помощь попавшей в беду женщине). Ком-
бинация поистине сногсшибательная. Итог - незаслуженное об-
винение по статье 158/2 -не менее впечатляющий. Особенно если
настоящих жуликов так и не найдут, а хозяева ограбленной квар-
тиры решат во что бы то ни стало получить от вас компенсацию за
утраченное ценное имущество.
Иногда для обмана человека достаточно его хорошенько ра-
зозлить, и он уже будет готов выполнить то, что хочется вам. Та-
кой способ незаметно заставить человека сделать что-либо описан.
в древнекитайской притче с длинным названием <Приобретение
наложницы путем измерения земли>. Ее приводит X. фон Зенгер
в своей книге <Стратагемы>.
Рассказ повествует о юноше, который жил под опекой своего
дяди. Дядя хотел иметь наследника, но по причине преклонного
возраста своей жены не мог надеяться на это. По китайским обы-
чаям того времени дядя имел право взять в дом наложницу и заве-
сти от нее ребенка, но такому варианту противилась тетя юноши,
не желавшая видеть в доме молодую женщину .Видя печаль свое-
го любимого дяди, юноша взялся ему помочь.
На следующий день с утра юноша взял портновскую линейку
и стал мерить ею землю, начиная от дверей дядиного дома, и за-
нимался этим так упорно, что тетка выглянула из дома.
- Что это ты тут делаешь? - спросила она.
- Я обмеряю участок, - спокойно отвечал юноша и продол-
жал свое занятие.
- Чего это ты вздумал обмерять наш участок? - поинтересо-
валась тетка.
- Тетушка, я готовлюсь к будущему, - уверенно пояснил па-
рень. - Вы с дядей немолоды, сыновей у вас нет и, видимо, не
будет. Значит, дом останется мне, вот я и хочу его обмерить, пото-
му что собираюсь впоследствии перестраивать.
Разгневанная тетка не смогла ни слова вымолвить от такой
наглости. Она побежала в дом, разбудила мужа и начала умолять
его, чтобы он как можно скорее взял наложницу.
Другой сильнейшей эмоцией, пригодной для манипулирова-
ния человеком, является страх. Как писал Виктор Кротов, страх -
это ядовитый коктейль из инстинкта и воображения. Стоит толь-
ко внедрить в сознание зародыш этого чувства, и человек быстро
теряет способность к разумным действиям. В такой ситуации уже
не составляет труда спровоцировать напуганного человека на со-
вершение выгодных обманщику поступков.
В книге известного китайского автора Пу Сунлиня <Странные
истории из кабинета Ляо> есть одна новелла, названная по имени
главной героини - <Яньчжи>. К этой девушке под видом ее воз-
любленного пробрался молодой повеса, который был схвачен ее
отцом и в завязавшейся схватке убил его. Но девушка не знала,
что в тот вечер в саду был другой человек, и в порыве горя выдала
парня, которого ждала в гости. Ничего не подозревающего, его аре-
стовали и приговорили к смерти. Но начальник местной полиции,
который должен был утвердить приговор, обнаружил в деле неко-
торые странности и провел доследование. Он вышел на настояще-
го убийцу, но не мог однозначно доказать его причастность ^
к совершенному преступлению. IJL*"
Тогда он привел всех подозреваемых в неосвещенный буддий-
ский храм и приказал им стать на некотором расстоянии от свя-
щенной стены, из которой якобы выходят духи. Они должны были
написать на спине виновного в преступлении обвинительный знак.
Через некоторое время он вывел всех подозреваемых на свет, ос-
мотрел их спины и указал на настоящего преступника. <Ты убий-
ца!> - уверенно заявил начальник полиции. Дело в том, что в хра-
ме, напуганный возможным разоблачением со стороны сверхъес-
тественных сил, тот крепко прижимался к священной стене, чтобы
духи не могли коснуться его спины.
Старым, испытанным способом обмана является возбуждение
подозрений в отношении неугодных лиц при помощи косвенных
намеков. Многие бояре в царство Иоанна Грозного кончили жизнь
свою на плахе или в пыточном застенке по ложному навету из-за
маниакальной подозрительности властителя Руси.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79