Возникают синоды — собрания ent Рождается идея всесветной церковной организации.
В середине III в. римские императоры вновь начина» следовать христиан, и только в начале IV в., при им пер Константине, христианская церковь снова становится ной. Ее освобождают от налогов, ей разрешается пр» от верующих имущество в виде дарений и по завещания! обретать землю. В 325 г. собрался первый «вселенский»! христианской церкви — Никейский.
Собор выработал символ веры, объявил христианску ковь «вселенской» и «ортодоксальной» (непогрешимой), свободомыслие и провозгласил принцип нетерпимости, дования и истребления иноверцев. Только что став лег христианская церковь восприняла худшие приемы ct давних врагов.
На Никейском соборе римский епископ был провод единственным патриархом западной половины империи сточной ее части патриаршество было разделено меж| тырьмя престолами: константинопольским, александр* антиохийским и иерусалимским.
Возвышению римской курии много способствовали ские короли Пипин Короткий и его сын Карл Великий, родарность за услуги, оказанные Каролингам, Пипин, и Карл отдали римскому епископу город Рим с прилег к нему областью. На этой территории папа обладал феодального государя.
Разложение церковного аппарата (клира) вынуди; скую курию осуществить в 1059 г. важные реформы. " зоны с именем их инициатора Гильденбранда, ставшем (с 1073 г.) римским папой под именем Григория VII. ЧтобЩ отвратить дальнейшее расхищение церковных имуществ декретировано безбрачие священников (целибат). Вме была запрещена ставшая обычаем покупка церковные костей (симония).
В том же XI веке (в 1054 г.) заканчивается разрьи вой спор римской и константинопольской церквей, кс которых настаивала на своем преобладании и своей сальности. С этого времени ведут свое начало кате и православие.
Роль католической церкви в феодальном обществе
140
в значительной мере тем, что она была крупнейшим зе-Я"ьнь!М собственником. Помимо того церковь получала деся-еЛу узаконенную еще Карлом Великим, т. е. налог в виде ^ ТРСЯТОЙ части дохода крестьянского двора; Во многих государ-|г* ах, особенно в Германии и Италии, католическая церковь К'""стс|10лагала территориями, на которых она осуществляла roll;; ^дарственную власть. Церковь была главным представителем ^й идеологии, которая освящала феодальный порядок.
В XII и XIII вв., будучи на вершине могущества, римский Р: престол вмешивался во внутренние дела государств в качестве высшего судьи и арбитра, могущего «связывать и разрешать». Папы прибегали к отлучению от церкви королей, когда те вы-ходили из подчинения.
Совсем не случайно, что все массовые выступления против I' феодализма, включая крестьянские войны, -были неразрывно ""связаны с критикой господствующей религии, с посягательствами на церковь. Нельзя было, очевидно, ликвидировать феодальный строй, не дискредитировав ту силу, которая его оправдывала.
§ 2. Церковная юрисдикция. Инквизиция
Одна из наиболее важных привилегий церкви заключалась в праве на собственную юрисдикцию, на свой собственный суд. Лица, принадлежащие к церкви/будь то монахи или крестьяне, работавшие на монастырской земле, должны были судиться в церковных судах (за некоторыми исключениями) не только по гражданским спорам, но и за уголовные
, преступления.
На основе весьма неопределенного положения о том, что все преступления, связанные с грехом, подлежат суду церкви, последняя присвоила себе подсудность по таким преступлениям, как ересь (вероотступничество)1, колдовство, святотатство (кража церковного имущества, а также насилие над священником), нарушение супружеской верности, кровосмешение,
.Двоеженство, лжесвидетельство, клевета, подделка документов, ложная присяга, ростовщичество.
/;' Поскольку договоры весьма часто скреплялись религиозны-
.*и клятвами, церковь объявила 'Своей компетенцией область обязательственных отношений, настаивая на том, что всякое обязательство, даже если оно противоречит праву, должно исполняться для спасения души обязавшегося.
& области брачно-семейных отношений христианская цер-Ковь присвоила себе право контролировать распределение "существа между законными наследниками и, исполнение заве-
реческое слово «ересь» означает «выбор», в данном случае «свободное
ени
141
о
I:'
щаний. Из всего этого церковь научилась извлекать не> выгоды. Она приняла на себя полицейские функции и тельно следила за тем, как живет ее паства. Всякому, шалея на критику церкви или ее служителей, даже сам) лую, грозило отлучение от церкви.
/ Если отлученный не раскаивался, за ним посылала инквизиция», особый суд, созданный для расправы с «ef ми» — вероотступниками и инакомыслящими. В 1232 г. р« папа распорядился, чтобы всеми делами о ереси занимс ден монахов-доминиканцев. В 1252 г. инквизиции было шено применение пытки. Независимая от всех местны стей, не признающая иного закона, кроме своего собств инквизиция становится грозной силой.
С появлением в том или ином городе инквизитора предписывалось явиться и сообщить о лицах, которых дозревают в вероотступничестве. Каждый, кто уклон! доноса, объявлялся отлученным от церкви. Инквизиция!) возбуждать преследование и по слухам.
В инквизиционном процессе одно и то же лицо вело рительное расследование и выносило приговор. ТакимЦ збм, вместо проверки доказательств и их оценки суд s подтверждал уже сложившееся мнение. " Отвечая только за мягкость, но не за жестокость, тель не жалел сил для того, чтобы добиться признан! няемого. Чем каверзнее вопрос, чем скорее он мог зап> прошиваемого, тем считалось лучше. Судоговорени?|| -как правило, тайным, сопровождалось мрачным, не ужас ритуалом.
р, Если не удавалось добиться быстрого признания, ел* кончалось и прибегали к пытке. Инквизитор не был способом ее, ни временемтОн начинал пытку на любой! процесса и оканчивал ее, когда находил нужным, иг добивался признания, или когда его жертва умирала, ся мучений.
Понимали ли инквизиторы, что пыткой можно ложного вынужденного признания? Без сомнения. Но нужно создать обстановку всеобщего ужаса, ПОЗЕ властвовать неограниченно. Один из самых жестоких^ лей духа Конрад Марбурский (XIII в.) считал, что луче 60 невиновных, чем дать ускользнуть одному виновж ка развращала и самих судей: жестокость становиг вы ч кой.
.За признанием следовало так называемое npi с церковью, заключавшееся в отпущении грехов. Обе должен был подтвердить протокол допроса, указав но на то, что сделанное им признание является добре а не вынужденным (после пытки). При отказе это сделв! но как и при изменении показаний, данных на следств* няемый признавался вновь (и на этот раз окончатся* 142
от церкви, за что уже безусловно подлежал сожже-
"Признание помогало избежать сожжения на костре, но
«екало на пожизненное заключение. Отрицание вины вело (церковь «не проливает крови»). Оправдание было „едкостью, но и в этом случае человек заносился в разряд подозрительных, и жизнь его до самой смерти обставлялась тяго-vLми Новое подозрение— и уже ничто не могло спасти его от тюрьмь1 или мучительной смерти. ^
С развитием буржуазных отношений религиозные преследования принимали все более неприкрытый политический характер- Ими пытались бороться не столько с критикой религии, сколько с критикой феодализма, желанием перемен, с тягой К образованию, к свободе мысли и слова.
Среди политических процессов, принявших религиозную оболочку, особенно выделяется суд над Жанной д'Арк, девушкой из народа, героиней Столетием войны между Францией и Англией (XV в.), сожженной на костре по решению продажного французского духовенства. На кострах инквизиции сгорели выдающиеся представители науки и культуры, национальные деятели, выступавшие V защиту народных интересов, такие, как Ян Гус и Джордано Бруно.
Преследуя других за отступление от догм христианства, сама церковь Погрязла в разврате, особенно ее прелаты, включая самих пап. Паразитизм и невежество духовенства сделались предметом общего осмеяния. Так называемое безбрачие служило только прикрытием безответственности духовенства за "Последствия связей с женщинами. Самые «священные» догматы стало воз-р, ложным обойти за деньги. Деньги же приносили «отпущение грехов».
. Глава
АБСОЛЮТНАЯ МОНАРХИЯ § 1. Предпосылки абсолютизма
В XV и XVI вв. в странах Западной Европы скрадываются абсолютные монархии. Наступает последний период истории феодализма.
•^Предпосьтки~абсолютизма коренятс^в срщ^льно.экономи-ЧбЕких переменах, ЪьТзванных'за'рождеТГием-и развитйеТй буржуазных отношений^ Европейская промышленность вступила
• эпоху тоуц^.рущг»|-п п^ер^вооружения. Входит в жизнь колесо, приводn_!^oi235_fljjj)Ki^jje_Tti]B;jpj^(Jfti -свободно падающей воды (верхиебой ное^лйи^нал1ивнре, колесо), появляется механическое дутьеB^jMejannyj>rv\vi, совершенствуется тцсацкий_ станок, совершенствуется парусный ~Т|)лот,™ввзн икает кн и гол ечатан йе и т- Д. Мелкое производство сменяется более крупным. |На сме-
•* ^Ш-гТед^_сдздающему изделие от начала до конца, приходит ЧйНУФ-актурное. производство, а значит, и техническое разделе-ТРУАО.(ХУ1 в.). ~"~"— ————'———————*
0 городов 'скл'аТГь^сгется в класс буржуазии. ЬСЗНИКОУСТТ
^ с 'остоя н ияГТТбл^чают развитие банки и общегосудар-- венные ярмарки. Созданная при^дов^1ке_Х1 Лиюнская ЯР'
143
марка становится на некоторое время денежным центр всей Западной Европы.
По мере^роста-богатств, сосредоточенных в руках зии« оаастал ее значени&_в
ря существовавшей в ряде стран [вАн гл и и, во Франщ купке должностей она проникает на важные-в финансовое и судебное ведомства. Самые способные, кие) становятся нередка советниками королей. Недаром^
кая зжггь^ видя короля Генриха VIII окру _ племени»; герцог Сен-С находит для советников^ Людовика ХПГ другого ело ксж «дддлая_6уржуазия».~
„.? Одновременно с тем падает ^начение| ддорянс^-гва. нению с jetut-ушехДШЬ ^0^fogb.iie обнаружились промышленндсщ.и торговле, сельское хозяйство eepoi CTPQJJljS5ilgH.gHHOe феодальными путами. 'ocfgBqrjoicg ком у_р_овл?^,Со времени сословнри_мрнархии основкс многих крестьянских повинностей становится уплата -го чищшх-В свое время он_^вел и чТй1 доходьмломешико^
61"
цмя,цен)^и_Т1вердс^ фиксированн ыи чинш стал приносив
~~ -—————— ~
Отказавшись от собственной запашки, значител* дворянства сдавала землю крестьянам на условиях^ В АнгщиПи Северной™~Франц&и ^иэе^нда_была дол;™ уплачиваемый помещику взнос был_твердо установлен^ зависевшим"бТгурЮЖая." На юге Франции аренда земл( краткосрстчнбй, крестьянин-арендатор обязан был ^ Половину урожая. В первом случае терял большей-J крестьянин, ибо урожаи были чаще плохими, чем х« во втором — и помещик, потому что арендатор высев мум того, что_мог.
Теряя на денежных взносах крестьян, помещики ждсцох-Себя—другими сборами,-осно^ваннымц на праве._Они отбира|Щ1"у/^^стьян^6щиннь1е земли, государство j<_yjBjejTiH4eHHK> налогов, чтрбь! воспол|
fA*L.J!_He ?Вя^заннТ|х2с^_р1бязанностями (синекуры). С возвышением монархии прекращают существован^ имые и полузависимые феодальные сеньории» Ул( закойЩсЗтельствЬ, суд сосредоточиваются в админ»
онархия продолжает оставаться дворянской, ной иожет существовать без опоры на буржуазию и осе тех денег, которые она ей приносит в виде налогсн»»?! пр. Экономическая политика монархии не исключает! ощрения промышленности и торговли. —— ~~
Всем этим~огередёляётся своеобразие эпохи. уступая буржуазии вм§ргатстве,_с_^ем_ большей эне"рг
144
5 тся за свои привилегии. Ненавидя и презирая всех этих
*** вых богачей», оно не может обойтись без них. Буржуазия,
*Нгатая и образованная, тяготится феодальными .порядками, овальна своим политическим положением, но еще. не созре-
vno Для революции.
Устанавливается весьма своеобразное для классового общества равновесие сил двух одинаково эксплуататорских и все же очень pa3Hbix^j^q^cjaB.^-буржуазии|_и^^ феодального дворянства. Воспользовавшись этим равнове^ием^^ил, государственная власть п ол у ч аёТ извести у ю" оамостоя тельн ость по отношению к обтэйм~~классам^ и^гем" самым возрастает в своем знамении. «Соврем ен н а^историография. — п и ш ет Маркс,—показала, что jg6coni|pni,H^
ииоды, KOCсредневекового с осл о в ия "rgj^j^H* $о]^швуется ' "со в ре-класс буржуазии, и когда ни одна из борющихся* сто-
•potr не взяла еще вёр5ПГад другой»1.
Англия и Франция ранее многих других держав пришли к абсолютному и ранее других покончили с ним. А тот факт, что «... в Германии абсолютная монархия возникла позднее и держится дольше, объясняется лишь уродливым развитием класса немецкой буржуазии. Решение загадки такого развития можно найти в истории торговли и промышленности»2. ,
§ 2. Абсолютная монархия во Франции
Наибольшее осуществление принципы абсолютной монархии находят во Франции. Постепенно усиливаясь, "ттц Франции^дс>би§,аются для себя и своей администрации: ji) полного^ контроля над всеми провинциями; б) неограниченной ком п етенции в издании законов и указов, обязательных для всего^государства, включая законы о ^Ологах и военной службе. Сокращается~Сфири сеньориальной"юстиции; приходит конец автономии городов. Г)ерестают_?с>з^мвдхься_Хенiердльные
•Шаты. Назначения на церковные должности исходят ot короля.
' Полное торжество неограниченной монархии во Франции отмечено реформами кардинала Ришелье, фактически управлявшего страной/при Людовике XIII (первая половина XVII в.).
Важнейшая из его реформ заключалась в расширении компетенции ^1азначеннь1хиз центра чиновников, CTO?BUJJIX_BO главе провинций. В руки этих, КОК СНи__н/]|^^'В"пцсьГ~((интендантов п°лицийТТоииции и финаТТсова были отдаыы-сбор налогов и податей в пользу казны, командовать—местными воору-
1 Маркс К., Энгельс «ft. Соч. 2-е изд., т. 4, с. 306.
2 Там же.
145
в армию, руководство м«
женными силами и набор полицией.
Интендантами намеренно и сознательно назначались незнатного происхождения. Они, как правило, были для провинций, которыми управляли. Должности инте в изъятие из общего правила, не продавались.
ее атрибутами ее
___ .
чивается в рукдх_кордля7ТТё только законы страны, HJ финансы находятся в полном распоряжении короля. | только Версаль^ставший королевской резиденцией, cj скол 1э1<1«с^одовь?х_Вюджёт6ТГТе», "ч т о Иэста вшг 6сь_ на^срдержание- дво^аГ^ос^дарственного аппарата и шло на щедрее подачки дворянам, окружавшим короля сконечно интрнговавшТ^ГТ^адёждн' приблизиться к его jjf
Уп^р(Заделие_ст^5Ш1ей_сосредрточено во дворде. €го вляет королевский „совет. Члены совета назначаются щаются_ jjopoSeM. Они ответственны только ,_ Решения совета-утверждаются королем. Завися от воли на и не зная, какой она будет завтра, лавируя среди ленных клик и влияний, министры, даже и компетентн| шены действительного значения. Не проявляют иницй! чиновники. Держась за место и добиваясь повышения, тят одного: быть простыми исполнителями воли прсц
в образе монарха.
Характеризуя эту систему, французский историк Токвиль писал: всем руководить в Париже... необходимо было изобрести тысячи спс троля. -Размеры переписки уже громадны, о медленность администр процедуры так велика, что я никогда не встречал случая, когда прихо чал бы разрешение починить колокольню или дом священника раньше, 11 рез год после подачи просьбы».
Безынициативность чиновника не__исключ_ает п в его дгйствиях; .он атъ^ает__топько_пере^_тем,_кто и может не считаться с тем, кто внизу^Тем более_ начйндется jCBgpxy, исходит от самого короля. Заел у
Л
ви»
ложными все те^ город с кие должности.
В
ITf '
m
и столько же раз зас
их выкупать. ——— """ ''""Особым произволом сопровождалось взыскание ж размер_крторых зависел от усмотрения Сборщ'йкси"Сбор говгятр_е^ращался обыкновенно в военнуюкампанию: а рёстовы вала,войска стреляли" "—
^-Дтпг заточения в тюрьму достаточно было__одной_.1 желательности ареста, его «целесообразности». При Л* Xiyjoj^ji_jL4LnoT?e6jrie^HHe^бланки, сод1>ржащие. ^ ._ приказL об. аресте^ JlQfljiH]c^Hbjti~KupojieH. Распоряжат, высшие^сановники. Достаточно^Бьшо лаписать на бяаМ! м ил ию; ттт^Тт-ктсиее^нос:ил,.обрекался (без суда) на бесе тюремное заключение.
'Ш
||0
илены королевского совета в центре, интенданты на ме-могли изымать из ведения судов любые дела, уголовные ^ГраждаТГскиё^ и принимать их к своему производству. Точ-ак же они могли пересматривать уже вынесенные приго-ц решения. После многих веков размежевания, управле-оказались снова соединенными в руках администра-
в свою непогрешимость, сделав неписанным сим-" лом правления знаменитое «государство — это я», Людовик возобновляет преследован ия протестантов. Десятки тысяч , искусных и старательных работников, должны были уть.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99
В середине III в. римские императоры вновь начина» следовать христиан, и только в начале IV в., при им пер Константине, христианская церковь снова становится ной. Ее освобождают от налогов, ей разрешается пр» от верующих имущество в виде дарений и по завещания! обретать землю. В 325 г. собрался первый «вселенский»! христианской церкви — Никейский.
Собор выработал символ веры, объявил христианску ковь «вселенской» и «ортодоксальной» (непогрешимой), свободомыслие и провозгласил принцип нетерпимости, дования и истребления иноверцев. Только что став лег христианская церковь восприняла худшие приемы ct давних врагов.
На Никейском соборе римский епископ был провод единственным патриархом западной половины империи сточной ее части патриаршество было разделено меж| тырьмя престолами: константинопольским, александр* антиохийским и иерусалимским.
Возвышению римской курии много способствовали ские короли Пипин Короткий и его сын Карл Великий, родарность за услуги, оказанные Каролингам, Пипин, и Карл отдали римскому епископу город Рим с прилег к нему областью. На этой территории папа обладал феодального государя.
Разложение церковного аппарата (клира) вынуди; скую курию осуществить в 1059 г. важные реформы. " зоны с именем их инициатора Гильденбранда, ставшем (с 1073 г.) римским папой под именем Григория VII. ЧтобЩ отвратить дальнейшее расхищение церковных имуществ декретировано безбрачие священников (целибат). Вме была запрещена ставшая обычаем покупка церковные костей (симония).
В том же XI веке (в 1054 г.) заканчивается разрьи вой спор римской и константинопольской церквей, кс которых настаивала на своем преобладании и своей сальности. С этого времени ведут свое начало кате и православие.
Роль католической церкви в феодальном обществе
140
в значительной мере тем, что она была крупнейшим зе-Я"ьнь!М собственником. Помимо того церковь получала деся-еЛу узаконенную еще Карлом Великим, т. е. налог в виде ^ ТРСЯТОЙ части дохода крестьянского двора; Во многих государ-|г* ах, особенно в Германии и Италии, католическая церковь К'""стс|10лагала территориями, на которых она осуществляла roll;; ^дарственную власть. Церковь была главным представителем ^й идеологии, которая освящала феодальный порядок.
В XII и XIII вв., будучи на вершине могущества, римский Р: престол вмешивался во внутренние дела государств в качестве высшего судьи и арбитра, могущего «связывать и разрешать». Папы прибегали к отлучению от церкви королей, когда те вы-ходили из подчинения.
Совсем не случайно, что все массовые выступления против I' феодализма, включая крестьянские войны, -были неразрывно ""связаны с критикой господствующей религии, с посягательствами на церковь. Нельзя было, очевидно, ликвидировать феодальный строй, не дискредитировав ту силу, которая его оправдывала.
§ 2. Церковная юрисдикция. Инквизиция
Одна из наиболее важных привилегий церкви заключалась в праве на собственную юрисдикцию, на свой собственный суд. Лица, принадлежащие к церкви/будь то монахи или крестьяне, работавшие на монастырской земле, должны были судиться в церковных судах (за некоторыми исключениями) не только по гражданским спорам, но и за уголовные
, преступления.
На основе весьма неопределенного положения о том, что все преступления, связанные с грехом, подлежат суду церкви, последняя присвоила себе подсудность по таким преступлениям, как ересь (вероотступничество)1, колдовство, святотатство (кража церковного имущества, а также насилие над священником), нарушение супружеской верности, кровосмешение,
.Двоеженство, лжесвидетельство, клевета, подделка документов, ложная присяга, ростовщичество.
/;' Поскольку договоры весьма часто скреплялись религиозны-
.*и клятвами, церковь объявила 'Своей компетенцией область обязательственных отношений, настаивая на том, что всякое обязательство, даже если оно противоречит праву, должно исполняться для спасения души обязавшегося.
& области брачно-семейных отношений христианская цер-Ковь присвоила себе право контролировать распределение "существа между законными наследниками и, исполнение заве-
реческое слово «ересь» означает «выбор», в данном случае «свободное
ени
141
о
I:'
щаний. Из всего этого церковь научилась извлекать не> выгоды. Она приняла на себя полицейские функции и тельно следила за тем, как живет ее паства. Всякому, шалея на критику церкви или ее служителей, даже сам) лую, грозило отлучение от церкви.
/ Если отлученный не раскаивался, за ним посылала инквизиция», особый суд, созданный для расправы с «ef ми» — вероотступниками и инакомыслящими. В 1232 г. р« папа распорядился, чтобы всеми делами о ереси занимс ден монахов-доминиканцев. В 1252 г. инквизиции было шено применение пытки. Независимая от всех местны стей, не признающая иного закона, кроме своего собств инквизиция становится грозной силой.
С появлением в том или ином городе инквизитора предписывалось явиться и сообщить о лицах, которых дозревают в вероотступничестве. Каждый, кто уклон! доноса, объявлялся отлученным от церкви. Инквизиция!) возбуждать преследование и по слухам.
В инквизиционном процессе одно и то же лицо вело рительное расследование и выносило приговор. ТакимЦ збм, вместо проверки доказательств и их оценки суд s подтверждал уже сложившееся мнение. " Отвечая только за мягкость, но не за жестокость, тель не жалел сил для того, чтобы добиться признан! няемого. Чем каверзнее вопрос, чем скорее он мог зап> прошиваемого, тем считалось лучше. Судоговорени?|| -как правило, тайным, сопровождалось мрачным, не ужас ритуалом.
р, Если не удавалось добиться быстрого признания, ел* кончалось и прибегали к пытке. Инквизитор не был способом ее, ни временемтОн начинал пытку на любой! процесса и оканчивал ее, когда находил нужным, иг добивался признания, или когда его жертва умирала, ся мучений.
Понимали ли инквизиторы, что пыткой можно ложного вынужденного признания? Без сомнения. Но нужно создать обстановку всеобщего ужаса, ПОЗЕ властвовать неограниченно. Один из самых жестоких^ лей духа Конрад Марбурский (XIII в.) считал, что луче 60 невиновных, чем дать ускользнуть одному виновж ка развращала и самих судей: жестокость становиг вы ч кой.
.За признанием следовало так называемое npi с церковью, заключавшееся в отпущении грехов. Обе должен был подтвердить протокол допроса, указав но на то, что сделанное им признание является добре а не вынужденным (после пытки). При отказе это сделв! но как и при изменении показаний, данных на следств* няемый признавался вновь (и на этот раз окончатся* 142
от церкви, за что уже безусловно подлежал сожже-
"Признание помогало избежать сожжения на костре, но
«екало на пожизненное заключение. Отрицание вины вело (церковь «не проливает крови»). Оправдание было „едкостью, но и в этом случае человек заносился в разряд подозрительных, и жизнь его до самой смерти обставлялась тяго-vLми Новое подозрение— и уже ничто не могло спасти его от тюрьмь1 или мучительной смерти. ^
С развитием буржуазных отношений религиозные преследования принимали все более неприкрытый политический характер- Ими пытались бороться не столько с критикой религии, сколько с критикой феодализма, желанием перемен, с тягой К образованию, к свободе мысли и слова.
Среди политических процессов, принявших религиозную оболочку, особенно выделяется суд над Жанной д'Арк, девушкой из народа, героиней Столетием войны между Францией и Англией (XV в.), сожженной на костре по решению продажного французского духовенства. На кострах инквизиции сгорели выдающиеся представители науки и культуры, национальные деятели, выступавшие V защиту народных интересов, такие, как Ян Гус и Джордано Бруно.
Преследуя других за отступление от догм христианства, сама церковь Погрязла в разврате, особенно ее прелаты, включая самих пап. Паразитизм и невежество духовенства сделались предметом общего осмеяния. Так называемое безбрачие служило только прикрытием безответственности духовенства за "Последствия связей с женщинами. Самые «священные» догматы стало воз-р, ложным обойти за деньги. Деньги же приносили «отпущение грехов».
. Глава
АБСОЛЮТНАЯ МОНАРХИЯ § 1. Предпосылки абсолютизма
В XV и XVI вв. в странах Западной Европы скрадываются абсолютные монархии. Наступает последний период истории феодализма.
•^Предпосьтки~абсолютизма коренятс^в срщ^льно.экономи-ЧбЕких переменах, ЪьТзванных'за'рождеТГием-и развитйеТй буржуазных отношений^ Европейская промышленность вступила
• эпоху тоуц^.рущг»|-п п^ер^вооружения. Входит в жизнь колесо, приводn_!^oi235_fljjj)Ki^jje_Tti]B;jpj^(Jfti -свободно падающей воды (верхиебой ное^лйи^нал1ивнре, колесо), появляется механическое дутьеB^jMejannyj>rv\vi, совершенствуется тцсацкий_ станок, совершенствуется парусный ~Т|)лот,™ввзн икает кн и гол ечатан йе и т- Д. Мелкое производство сменяется более крупным. |На сме-
•* ^Ш-гТед^_сдздающему изделие от начала до конца, приходит ЧйНУФ-актурное. производство, а значит, и техническое разделе-ТРУАО.(ХУ1 в.). ~"~"— ————'———————*
0 городов 'скл'аТГь^сгется в класс буржуазии. ЬСЗНИКОУСТТ
^ с 'остоя н ияГТТбл^чают развитие банки и общегосудар-- венные ярмарки. Созданная при^дов^1ке_Х1 Лиюнская ЯР'
143
марка становится на некоторое время денежным центр всей Западной Европы.
По мере^роста-богатств, сосредоточенных в руках зии« оаастал ее значени&_в
ря существовавшей в ряде стран [вАн гл и и, во Франщ купке должностей она проникает на важные-в финансовое и судебное ведомства. Самые способные, кие) становятся нередка советниками королей. Недаром^
кая зжггь^ видя короля Генриха VIII окру _ племени»; герцог Сен-С находит для советников^ Людовика ХПГ другого ело ксж «дддлая_6уржуазия».~
„.? Одновременно с тем падает ^начение| ддорянс^-гва. нению с jetut-ушехДШЬ ^0^fogb.iie обнаружились промышленндсщ.и торговле, сельское хозяйство eepoi CTPQJJljS5ilgH.gHHOe феодальными путами. 'ocfgBqrjoicg ком у_р_овл?^,Со времени сословнри_мрнархии основкс многих крестьянских повинностей становится уплата -го чищшх-В свое время он_^вел и чТй1 доходьмломешико^
61"
цмя,цен)^и_Т1вердс^ фиксированн ыи чинш стал приносив
~~ -—————— ~
Отказавшись от собственной запашки, значител* дворянства сдавала землю крестьянам на условиях^ В АнгщиПи Северной™~Франц&и ^иэе^нда_была дол;™ уплачиваемый помещику взнос был_твердо установлен^ зависевшим"бТгурЮЖая." На юге Франции аренда земл( краткосрстчнбй, крестьянин-арендатор обязан был ^ Половину урожая. В первом случае терял большей-J крестьянин, ибо урожаи были чаще плохими, чем х« во втором — и помещик, потому что арендатор высев мум того, что_мог.
Теряя на денежных взносах крестьян, помещики ждсцох-Себя—другими сборами,-осно^ваннымц на праве._Они отбира|Щ1"у/^^стьян^6щиннь1е земли, государство j<_yjBjejTiH4eHHK> налогов, чтрбь! воспол|
fA*L.J!_He ?Вя^заннТ|х2с^_р1бязанностями (синекуры). С возвышением монархии прекращают существован^ имые и полузависимые феодальные сеньории» Ул( закойЩсЗтельствЬ, суд сосредоточиваются в админ»
онархия продолжает оставаться дворянской, ной иожет существовать без опоры на буржуазию и осе тех денег, которые она ей приносит в виде налогсн»»?! пр. Экономическая политика монархии не исключает! ощрения промышленности и торговли. —— ~~
Всем этим~огередёляётся своеобразие эпохи. уступая буржуазии вм§ргатстве,_с_^ем_ большей эне"рг
144
5 тся за свои привилегии. Ненавидя и презирая всех этих
*** вых богачей», оно не может обойтись без них. Буржуазия,
*Нгатая и образованная, тяготится феодальными .порядками, овальна своим политическим положением, но еще. не созре-
vno Для революции.
Устанавливается весьма своеобразное для классового общества равновесие сил двух одинаково эксплуататорских и все же очень pa3Hbix^j^q^cjaB.^-буржуазии|_и^^ феодального дворянства. Воспользовавшись этим равнове^ием^^ил, государственная власть п ол у ч аёТ извести у ю" оамостоя тельн ость по отношению к обтэйм~~классам^ и^гем" самым возрастает в своем знамении. «Соврем ен н а^историография. — п и ш ет Маркс,—показала, что jg6coni|pni,H^
ииоды, KOC
•potr не взяла еще вёр5ПГад другой»1.
Англия и Франция ранее многих других держав пришли к абсолютному и ранее других покончили с ним. А тот факт, что «... в Германии абсолютная монархия возникла позднее и держится дольше, объясняется лишь уродливым развитием класса немецкой буржуазии. Решение загадки такого развития можно найти в истории торговли и промышленности»2. ,
§ 2. Абсолютная монархия во Франции
Наибольшее осуществление принципы абсолютной монархии находят во Франции. Постепенно усиливаясь, "ттц Франции^дс>би§,аются для себя и своей администрации: ji) полного^ контроля над всеми провинциями; б) неограниченной ком п етенции в издании законов и указов, обязательных для всего^государства, включая законы о ^Ологах и военной службе. Сокращается~Сфири сеньориальной"юстиции; приходит конец автономии городов. Г)ерестают_?с>з^мвдхься_Хенiердльные
•Шаты. Назначения на церковные должности исходят ot короля.
' Полное торжество неограниченной монархии во Франции отмечено реформами кардинала Ришелье, фактически управлявшего страной/при Людовике XIII (первая половина XVII в.).
Важнейшая из его реформ заключалась в расширении компетенции ^1азначеннь1хиз центра чиновников, CTO?BUJJIX_BO главе провинций. В руки этих, КОК СНи__н/]|^^'В"пцсьГ~((интендантов п°лицийТТоииции и финаТТсова были отдаыы-сбор налогов и податей в пользу казны, командовать—местными воору-
1 Маркс К., Энгельс «ft. Соч. 2-е изд., т. 4, с. 306.
2 Там же.
145
в армию, руководство м«
женными силами и набор полицией.
Интендантами намеренно и сознательно назначались незнатного происхождения. Они, как правило, были для провинций, которыми управляли. Должности инте в изъятие из общего правила, не продавались.
ее атрибутами ее
___ .
чивается в рукдх_кордля7ТТё только законы страны, HJ финансы находятся в полном распоряжении короля. | только Версаль^ставший королевской резиденцией, cj скол 1э1<1«с^одовь?х_Вюджёт6ТГТе», "ч т о Иэста вшг 6сь_ на^срдержание- дво^аГ^ос^дарственного аппарата и шло на щедрее подачки дворянам, окружавшим короля сконечно интрнговавшТ^ГТ^адёждн' приблизиться к его jjf
Уп^р(Заделие_ст^5Ш1ей_сосредрточено во дворде. €го вляет королевский „совет. Члены совета назначаются щаются_ jjopoSeM. Они ответственны только ,_ Решения совета-утверждаются королем. Завися от воли на и не зная, какой она будет завтра, лавируя среди ленных клик и влияний, министры, даже и компетентн| шены действительного значения. Не проявляют иницй! чиновники. Держась за место и добиваясь повышения, тят одного: быть простыми исполнителями воли прсц
в образе монарха.
Характеризуя эту систему, французский историк Токвиль писал: всем руководить в Париже... необходимо было изобрести тысячи спс троля. -Размеры переписки уже громадны, о медленность администр процедуры так велика, что я никогда не встречал случая, когда прихо чал бы разрешение починить колокольню или дом священника раньше, 11 рез год после подачи просьбы».
Безынициативность чиновника не__исключ_ает п в его дгйствиях; .он атъ^ает__топько_пере^_тем,_кто и может не считаться с тем, кто внизу^Тем более_ начйндется jCBgpxy, исходит от самого короля. Заел у
Л
ви»
ложными все те^ город с кие должности.
В
ITf '
m
и столько же раз зас
их выкупать. ——— """ ''""Особым произволом сопровождалось взыскание ж размер_крторых зависел от усмотрения Сборщ'йкси"Сбор говгятр_е^ращался обыкновенно в военнуюкампанию: а рёстовы вала,войска стреляли" "—
^-Дтпг заточения в тюрьму достаточно было__одной_.1 желательности ареста, его «целесообразности». При Л* Xiyjoj^ji_jL4LnoT?e6jrie^HHe^бланки, сод1>ржащие. ^ ._ приказL об. аресте^ JlQfljiH]c^Hbjti~KupojieH. Распоряжат, высшие^сановники. Достаточно^Бьшо лаписать на бяаМ! м ил ию; ттт^Тт-ктсиее^нос:ил,.обрекался (без суда) на бесе тюремное заключение.
'Ш
||0
илены королевского совета в центре, интенданты на ме-могли изымать из ведения судов любые дела, уголовные ^ГраждаТГскиё^ и принимать их к своему производству. Точ-ак же они могли пересматривать уже вынесенные приго-ц решения. После многих веков размежевания, управле-оказались снова соединенными в руках администра-
в свою непогрешимость, сделав неписанным сим-" лом правления знаменитое «государство — это я», Людовик возобновляет преследован ия протестантов. Десятки тысяч , искусных и старательных работников, должны были уть.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99