Ребенку нужно не только
слушать слово воспитателя, но и молчать; в эти мгновенья
он думает, осмысливает услышанное и увиденное. Длл
учителя очень важно соблюдать меру в рассказывании.
Нельзя превращать детей и пасспнг.ь:,"! об'ьект поспрплтп-!
слов. Чтобы осмыслит!, каждый яркий образ — наглядный
или словесный, надо много времени а нервных сил. Уме-
ние дать ребенку подумать — это одно из самых тонких
качеств педагога. А среди природы ребенку надо дать воз-
можность послушать, посмотреть, почувствовать...
Мы вслушиваемся в хор кузнечиков. Я рад, что дети
у влеклась этой изумительной музыкой. Пусть в их памяти
навсегда сохранится тихий вечер, насыщенный ароматом
полей и переливами чудесных звуков. Когда-нибудь они
создадут сказку о кузнечике.
А теперь задумчивые взоры детей устремлены па сол-
нечный закат. Солнце скрылось за горизонтом, по небу
разлились нежные краски вечерней зарн.
— Вот и ушло Солнышко на отдых,— говорит Лариса,
и ее лицо становится грустным.
— Кузнецы принесли Солнышку серебряный венок...
Куда же оно девает вчерашний пенок? — спрашивает
Лида.
Дети смотрят на меня, ожидая продолжения сказки, но
я не решил, какой из образов выбрать. Мне помогает
Федя.
— Венок расплылся по небу,— тихо говорит он.
Напряженное молчание, все мы ожидаем, что же рас-
скажет Федя. Ведь это продолжение сказки, которую маль-
чик уже, очевидно, сложил, и то, что он молчит, может
быть объяснено детской стеснительностью. Я помогаю
Феде:
— Да, венок расплылся по небу. За день он накаляется
по огненных косах Солнышка и становится мягким, как
воск. Прикоснулось к «ему Солнышко горячей рукой — он
полился золотым ручейком по вечернему небу. Последние
лучи уходящего на отдых Солнышка озаряют ручеек, вот
видите, он играет розовыми красками, переливается, тем-
неет —- Солнышко уходит все дальше. Вот оно скоро войдет
в свой лолшсбгшй сад и на небе загорятся звездочки...
— А что же такое звездочки? Почему они загораются?
Откуда приходят? Почему их не видно днем? — спраши-
вают дети, Но нельзя пресыщать сознание ребят множест-
вом образе-;,. На сегодня достаточно, и я переключаю «пн-
млние детей па дгнгое.
— Посмотрите на степь. 13идн':е, как темнеет и долм-
] нх, па лучу, ь низменностях? Посмшрите па те холча-
кч — они стали как будто лшпипш, сдоьпо плывут в вечер-
пей мгле. Хол.мики становятся серыми, всмотритесь в их
поверхность — что вы там видите?
— Лес... Кустарник... Стадо коров... Овцы с пастухом.
Люди остановились ночевать в поле, разожгли костер, но
костра не видно, в воздухе струится лишь дым...— вот что
рождает детская фантазия при взгляде на быстро темнею-
щие холмики. Предлагаю детям идти домой, но им не хо-
чется. Просят: посидим еще минутку. В этот вечерний час,
когда мир как бы облекается в таинственное покрывало,
бурно разыгрывается детская фантазия. Я только упомя-
нул о том, что вечерний сумрак и ночная темнота плывут,
как реки, из далеких долин и лесов, а в воображении детей
уже родились образы сказочных существ — Темноты н
Сумрака. Саня рассказывает сказку об этих существах:
живут они в далекой пещере, за лесом-пралесом, на день
опускаются в темную бездонную пропасть, спят и взды-
хают во сне (почему вздыхают? — известно только автору
сказки...). А как только Солнышко уходит в свой волшеб-
ный сад, они выходят из убежища. Их огромные лапы
покрыты мягкой шерстью, поэтому никто не слышит их
шагов. Сумрак и Темнота — добрые, мирные, ласковые су-
щества, никого не обижают.
Дети готовы создать сказку о том, как Темнота и Сум-
рак убаюкивают малышей, но на сегодня хватит. Мы идем
домой, детям хочется и завтра прийти вечером, «когда хо-
рошо сказки складываются», по словам Вари.
Почему ребята охотно слушают сказки, почему они так
любят вечерние сумерки, когда сама обстановка распола-
гает к полету детской фантазии? Почему сказка развивает
речь и мышление сильнее любого другого средства? Пото-
му, что сказочные образы ярко эмоционально окрашены.
Слово сказки живет в детском сознании. Сердце замирает
у ребенка, когда он слушает или произносит слова, создаю-
щие фантастическую картину. Я не представляю обучения
1: школе не только без слушания, но и без создания сказки.
Передо мной сказки и рассказики, составленные малень-
кими в первые 2 месяца жизни «Школы радости». В них —
мир детских мыслей, чувств, желаний, взглядов.
Зайчик (Шура)
Мама подарила мне маленького плюшевого зайчика. А это
было перед Новым годом. Я поставил его на елку среди ветвей.
Осе легли спать. На елочке горела маленькая-маленькая лампоч-
ка. Вгг/ку—зайчик спрыгнул с леточки н бегает вокруг елки.
Попрыгал-попрыгал и опять возвратился на елку.
2 4-и- 33
Подсолнечник (Катя)
Взошло солнышко. Проснулись птички, поди плел и небо жаво-
ронок. Проснулся в подсолнечник. Встрепенулся, стряхнул со сьоих
лепестков росу. Повернулся к солнышку: «Здравствуй, солнышко.
Я долго ждал тебя. Пилишь, мои желтые лепестки поникли без
твоего тепло. А теперь они поднялись и радуются. Я круглый
и золотой, похожий на тебя, солнышко».
Как вспахали поле (Юра)
Комбайном скосили пшеницу. Выполз ежик из норки и видит:
нет пшеницы, не шумят колосья. Покатился колобком по стерне.
Л навстречу ему ползет огромное страшилище — металлический
жук. Шумит, грохочет. За ним — плуги. Остается позади черное
вспаханное поле. Сидит ежик в своей норке, выглядывает п удив-
ляется. Думает: «Откуда взялся этот громадный жук?» А это трак-
тор.
Два портрета Ленина (Ваня)
Мою старшую сестру Олю приняли в октябрята. У нее красная
звездочка. А на звездочке маленький портрет Ленина. Теперь
у нас два портрета Владимира Ильича Ленина. Один на стене,
другой на Олинон звездочке. Ленин боролся за счастье трудящих-
ся. Папа говорил: Ленин учился в школе очень хорошо. Я тоже
буду учиться хорошо. Буду юным ленинцем.
Желудь (Зина)
Повеял ветер. Упал с дуба желудь. Желтый, блестящим, как
выкованный из меди. Упал п думает: «Так хорошо было на ветвях,
а теперь я на земле. А отсюда но видно ни реки, ни леса». За-
грустил желудь. Просится: «Дуб, возьми меня на ветку». А дуб
отвечает: «Глупый ты. Посмотри, и тоже вырос из земли. Пускай
быстрее корень, расти. Станешь высоким дубом».
Детей волнует не только то, что происходит в природе.
Ребята хотят, чтобы на земле был мир. Они знают, что
есть силы, замышляющие войну. Вот сказка, в которой
эти темные силы изображены в фантастическом образе
Змея.
Как мы победили Железного Змея (Сережа)
Он жил в болоте, далеко-далеко за океаном. Ненавидел пл:н
народ. Делал атомные бомбы. Наделал их много-много, взял ва
крылья и полетел. Хотел бросить на солнце. Хотел потушить солн-
це, чтобы мы погибли во мраке. Послал я ласточек против Желез-
ного Змея. Взяли ласточки по искре солнечного огня в клюны
п догнали Змея. Бросили огонь на его крылья. Упал Железный
Змей в болото, сгорел вместе с бомбами. А солнышко играет. II
ласточки весело щебечут, радуются.
34
В этой сказке проявилось своеобразие детского миро-
воззрения. Торжество добра над злыми силами ребенок но
может представить без участия птиц и зверей. Когда-то
А. Гайдар говорил, что сказка должна кончаться так:
«Красные разбили белых, а зайчик сидит и радуется». Ми-
лые детскому сердцу зайчики и ласточки — не просто ска-
зочные существа. Они — воплощение добра.
Каждый день приносил новое открытие в окружающем
мире. Каждое открытие облекалось в сказку, творцами
которой были дети. Сказочные образы помогали малышам
чувствовать красоту родной земли. Красота родного края,
открывающаяся благодаря сказке, фантазии, творчест-
ву,— это источник любви к Родине. Понимание и чувство-
ранне величия, могущества Родины приходит к человеку
постепенно и имеет своими истоками красоту. Хочется
посоветовать молодому педагогу, воспитывающему малень-
ких детей: вдумчиво, осмотрительно готовьте ребенка н
тому моменту, когда вы произнесете свое первое слово
о величии и могуществе родной земли — Советского Сою-
за. Слово это должно быть вдохновенным, одухотворенный!
благородными чувствами (пусть говорят высокопарно —
не бойтесь этого, если в душе у вао чистые и возвышенные
чувства). Но чтобы слово это заставило учащенно биться
детские сердца, необходимо, образно говоря, тщательно
вспахать и засеять семенами красоты поле деткого со-
знания.
Пусть ребенок чувствует красоту н восторгается ею,
пусть в его серце и в памяти навсегда сохранятся образы,
в которых воплощается Родина. Красота — это кровь и
плоть человечности, добрых чувств, сердечных отношений.
Я радовался, замечая, как постепенно оттаивают зачерст-
вевшие сердца Толи, Славы, Коли, Вити, Сашка. Улыбка,
восхищение, изумление перед красотой представлялись
мне как бы тропинкой, которая должна привести к детским
сердцам.
Жизнь «Школы радости» не была стеснена строгим
регламентом. Не было установлено, сколько времени долж-
ны находиться дети под голубым небом. Самое главное —
чтобы ребятам не надоело, чтобы в детские сердца не за-
кралось тоскливое ожидание того мгновенья, когда учи-
толь скажет: -/Пора домой». Я старался окончить работу
нашей школы в тот момент, когда у детей обострялся ин-
терес к предмету наблюдения, к труду, которым они за-
няты. Пусть малыши с нетерпением ожидают завтрашнего
и* 89
дня, пусть он обещает им новые радости, пусть ночью снят-
ся им серебряные искорки, которые рассыпает по земле
Солнце. Один день дети находятся в школе под голубым
небом 1—1'/2 часа, другой день—4 часа,— все зависит от
того, сколько радости воспитатель сумел дать ребятам се-
годня. И еще очень важно, чтобы каждый ребенок не толь-
ко чувствовал радость, по и творил ее, вносил крупицу
своего творчества в жизнь коллектива.
В ту осень долго стояла теплая, сухая поюда, до сере-
дины октября не желтели листья на деревьях, несколько
раз гремел гром, как будто возвращалось лето, по утрам па
траве блестели капельки росы. Это создавало благоприят-
ные условия для работы. Несколько раз мы приходили
па свой курган и «путешествовали» по облакам. Эти
часы оставили у детей незабываемые впечатления. Белые,
пушистые облака были для них миром удивительных от-
крытий. В их причудливых, быстро меняющихся очерта-
ниях ребята видели зверей, сказочных великанов: детская
фантазия быстрокрылой птицей устремлялась в заоблач-
ные дали, за синие моря и леса, в далекие неизвестные
страны. И в этом полете ярко раскрывался индивидуаль-
ный мир ребенка. Вот плывет по небу причудливое облако.
— Что вы видите в нем, дети?
— Старик-чабан в соломенной шляпе опирается на
палку.— говорит Варя.—Глядите, вот рядом с ним отара
овец. Впереди баран с крутыми рогами, а за ним ягнята...
А у старика торба висит, и из торбы выглядывает что-то.
— Это не старик,— возражает Павло.— Это снеговая
баба, такая, как мы лепили зимой. Смотрите, вот и метла
у нее в руке. А на голове вовсе не соломенная шляпа,
а ведро.
— Нет, это не снеговая баба, а стог сена,— говорит
Юра.— На стоге два пастуха с вилами. Видите, бросают
сено вниз, а внизу телега. Какой же это баран? Не баран,
а телега. Это дуга, а не рожки...
— Это огромный-преогромный заяц. Я видел такого
во сне. И внизу вовсе не телега, а хвост зайчика.
Хочется, чтобы фантазировали все, но Коля, Слава,
Толя, Миша почему-то молчат. Мое сердце сжимает боль,
когда я вижу на лице Коли снисходительную пренебрежи-
тельность, которую можно заметить у взрослых, считаю-
щих ниже своего достоинства детские забавы. В чем же
дело, ведь я уже видел в глазах мальчика огонек восхище-
ния красотой... Я тогда еще мало задумывался над :)тпм,
36
но чувство подсказывало: до тех пор, пока ребенка не уда-
лось увлечь детскими радостями, пока в его глазах не про-
будился неподдельный восторг, пока мальчик не увлекся
детскими шалостями — я не имею права говорить о каком-
то воспитательном влиянии на него. Ребенок должен быть
ребенком... Если, слушая сказку, он не переживает борьбу
добра и зла, если вместо радостных огоньков восхищения
у него в глазах пренебрежение — это значит, что-то в дет-
ской душе надломлено, и много сил надо приложить, чтобы
выпрямить детскую душу.
Вот на горизонте появилось облако с причудливыми
очертаниями, оно похоже на чудесный дворец, окружен-
ный высокими стенами и сторожевыми башнями. Детская
фантазия восполняет неясности контуров дворца, и Юра
уже рассказывает сказку о волшебном царстве, которое
находится за тридевять земель, о злой Бабе-Яге и смелом
богатыре, спасающем красавицу. А воображение Вити
создало другую сказку. Где-то далеко, за рубежами нашей
страны, в горах живет страшное существо, замышляющее»
войну. Крылья фантазии несут мальчика на воздушном
корабле, способном в одно мгновенье оказаться над пеще-
рой, где живет темная сила, уничтожить зло и утвердить
на земле вечный мир.
Потом рассказываю о далеких тропических странах, о
вечном лете и причудливых созвездиях, о лазурном океа-
не и стройных пальмах. Здесь сказочное переплетается
с реальным, я как бы приоткрываю окошко в далекий мир.
Рассказываю о земле и народах, о морях и океанах, о бо-
гатстве растительного и животного мира, о природных яв-
лениях.
Начинаю рассказывать о мире, где человек порабощает
человека. Яркие картины страданий трудящихся, особенно
детей, пробуждают в сознании ребят тревожную мысль
о том, что в мире происходит жестокая борьба добра и зла,
что наш народ является борцом за счастье, честь и сво-
боду человека. Я стремился к тому, чтобы с малых лет
каждый мой питомец чувствовал непримиримость к соци-
альному злу — эксплуатации человека человеком, чтобы
наша страна была безгранично дорога для него как первая
в мире страна свободного труда. Одну из самых важных
воспитательных задач я видел в том, чтобы зло в сознании
ребенка было не какой-то абстракцией, а реальной силот'г,
враждебной вселг честным людям земли. Я рассказывал
детям о странах, где богатства принадлежат кучке капита-
37
листов и помещиков, а трудящийся человек лишен самого
необходимого. Я не спешил с тем, чтобы дети осмыслили
абстрактное понятие «империализм». Придет время—они
его осмыслят. Б том возрасте, о котором я рассказываю,
решающее значение имеют яркие представления и их эмо-
циональная окраска. Когда я рассказал, что в Италии ты-
сячи матерей, доведенные до отчаяния бедностью, вынуж-
дены продавать своих детей американским богачам, дети
почувствовали, что это зло, основанное на большой неспра-
ведливости: один владеет богатствами, не создавая их,
другой создает богатство, но лишен куска хлеба, одежды,
человеческого жилья.
Рассказы воспитателя, разделяющего с детьми все ра-
дости и горести,— обязательное условие полноценного
умственного развития ребенка, его богатой духовной жиз-
ни. Воспитательное значение этих рассказов в том. что дети
слушают их в обстановке, рождающей сказочные представ-
ления: в тнхпй вечер, когда на небе загораются первые
звезды; в лесу, у костра, в уютной избушке, при свете тле-
ющих в печурке углей, когда за окном шумит осенний
дождь и поет унылую песню холодный ветер. Рассказы
должны быть яркими, образными, небольшими. Нельзя на-
громождать множество фактов, давать детям массу впечат-
лений — чуткость к рассказам притупляется, и ребенка
ничем уже не заинтересуешь.
Я советую воспитателям: воздействуйте на чувства, во-
ображение, фантазию детей, открывайте окошко в безгра-
ничный мир постепенно, не распахивайте его сразу
во всю ширь, не превращайте в широкую дверь, через ко-
торую помимо вашего желания, увлеченные мыслями о
предмете рассказа, устремятся малыши — выкатятся, как
шарики... Они вначале растеряются перед множеством
гещей, потом эти вещи, в сущности еще не знакомые, при-
мелькаются, станут пустым звуком — не больше.
Школа под голубым небом учила меня, как открывать
перед детьми окно в окружающий мир, и эту науку жизни
и познания я стремился донести до всех учителей. Я сове-
товал им: не обрушивайте на ребенка лавину знаний, не
стремитесь рассказать на уроке о предмете изучения все,
что вы знаете,— под лавиной знаний могут быть погребены
пытливость и любознательность. Умейте окрыть перед ре-
бенком в окру/кагощем мире что-то одно, но открыть так,
чтобы кусочек жизни заиграл перед детьми всеми краска-
ми радуги. Оставляйте всегда что-то недосказанное, чтобы
ребенку захотелось еще и еще раз возвратиться к тому,
что он узнал.
Достижения человеческой мысли безграничны. Чело-
век, например, создал множество книг.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
слушать слово воспитателя, но и молчать; в эти мгновенья
он думает, осмысливает услышанное и увиденное. Длл
учителя очень важно соблюдать меру в рассказывании.
Нельзя превращать детей и пасспнг.ь:,"! об'ьект поспрплтп-!
слов. Чтобы осмыслит!, каждый яркий образ — наглядный
или словесный, надо много времени а нервных сил. Уме-
ние дать ребенку подумать — это одно из самых тонких
качеств педагога. А среди природы ребенку надо дать воз-
можность послушать, посмотреть, почувствовать...
Мы вслушиваемся в хор кузнечиков. Я рад, что дети
у влеклась этой изумительной музыкой. Пусть в их памяти
навсегда сохранится тихий вечер, насыщенный ароматом
полей и переливами чудесных звуков. Когда-нибудь они
создадут сказку о кузнечике.
А теперь задумчивые взоры детей устремлены па сол-
нечный закат. Солнце скрылось за горизонтом, по небу
разлились нежные краски вечерней зарн.
— Вот и ушло Солнышко на отдых,— говорит Лариса,
и ее лицо становится грустным.
— Кузнецы принесли Солнышку серебряный венок...
Куда же оно девает вчерашний пенок? — спрашивает
Лида.
Дети смотрят на меня, ожидая продолжения сказки, но
я не решил, какой из образов выбрать. Мне помогает
Федя.
— Венок расплылся по небу,— тихо говорит он.
Напряженное молчание, все мы ожидаем, что же рас-
скажет Федя. Ведь это продолжение сказки, которую маль-
чик уже, очевидно, сложил, и то, что он молчит, может
быть объяснено детской стеснительностью. Я помогаю
Феде:
— Да, венок расплылся по небу. За день он накаляется
по огненных косах Солнышка и становится мягким, как
воск. Прикоснулось к «ему Солнышко горячей рукой — он
полился золотым ручейком по вечернему небу. Последние
лучи уходящего на отдых Солнышка озаряют ручеек, вот
видите, он играет розовыми красками, переливается, тем-
неет —- Солнышко уходит все дальше. Вот оно скоро войдет
в свой лолшсбгшй сад и на небе загорятся звездочки...
— А что же такое звездочки? Почему они загораются?
Откуда приходят? Почему их не видно днем? — спраши-
вают дети, Но нельзя пресыщать сознание ребят множест-
вом образе-;,. На сегодня достаточно, и я переключаю «пн-
млние детей па дгнгое.
— Посмотрите на степь. 13идн':е, как темнеет и долм-
] нх, па лучу, ь низменностях? Посмшрите па те холча-
кч — они стали как будто лшпипш, сдоьпо плывут в вечер-
пей мгле. Хол.мики становятся серыми, всмотритесь в их
поверхность — что вы там видите?
— Лес... Кустарник... Стадо коров... Овцы с пастухом.
Люди остановились ночевать в поле, разожгли костер, но
костра не видно, в воздухе струится лишь дым...— вот что
рождает детская фантазия при взгляде на быстро темнею-
щие холмики. Предлагаю детям идти домой, но им не хо-
чется. Просят: посидим еще минутку. В этот вечерний час,
когда мир как бы облекается в таинственное покрывало,
бурно разыгрывается детская фантазия. Я только упомя-
нул о том, что вечерний сумрак и ночная темнота плывут,
как реки, из далеких долин и лесов, а в воображении детей
уже родились образы сказочных существ — Темноты н
Сумрака. Саня рассказывает сказку об этих существах:
живут они в далекой пещере, за лесом-пралесом, на день
опускаются в темную бездонную пропасть, спят и взды-
хают во сне (почему вздыхают? — известно только автору
сказки...). А как только Солнышко уходит в свой волшеб-
ный сад, они выходят из убежища. Их огромные лапы
покрыты мягкой шерстью, поэтому никто не слышит их
шагов. Сумрак и Темнота — добрые, мирные, ласковые су-
щества, никого не обижают.
Дети готовы создать сказку о том, как Темнота и Сум-
рак убаюкивают малышей, но на сегодня хватит. Мы идем
домой, детям хочется и завтра прийти вечером, «когда хо-
рошо сказки складываются», по словам Вари.
Почему ребята охотно слушают сказки, почему они так
любят вечерние сумерки, когда сама обстановка распола-
гает к полету детской фантазии? Почему сказка развивает
речь и мышление сильнее любого другого средства? Пото-
му, что сказочные образы ярко эмоционально окрашены.
Слово сказки живет в детском сознании. Сердце замирает
у ребенка, когда он слушает или произносит слова, создаю-
щие фантастическую картину. Я не представляю обучения
1: школе не только без слушания, но и без создания сказки.
Передо мной сказки и рассказики, составленные малень-
кими в первые 2 месяца жизни «Школы радости». В них —
мир детских мыслей, чувств, желаний, взглядов.
Зайчик (Шура)
Мама подарила мне маленького плюшевого зайчика. А это
было перед Новым годом. Я поставил его на елку среди ветвей.
Осе легли спать. На елочке горела маленькая-маленькая лампоч-
ка. Вгг/ку—зайчик спрыгнул с леточки н бегает вокруг елки.
Попрыгал-попрыгал и опять возвратился на елку.
2 4-и- 33
Подсолнечник (Катя)
Взошло солнышко. Проснулись птички, поди плел и небо жаво-
ронок. Проснулся в подсолнечник. Встрепенулся, стряхнул со сьоих
лепестков росу. Повернулся к солнышку: «Здравствуй, солнышко.
Я долго ждал тебя. Пилишь, мои желтые лепестки поникли без
твоего тепло. А теперь они поднялись и радуются. Я круглый
и золотой, похожий на тебя, солнышко».
Как вспахали поле (Юра)
Комбайном скосили пшеницу. Выполз ежик из норки и видит:
нет пшеницы, не шумят колосья. Покатился колобком по стерне.
Л навстречу ему ползет огромное страшилище — металлический
жук. Шумит, грохочет. За ним — плуги. Остается позади черное
вспаханное поле. Сидит ежик в своей норке, выглядывает п удив-
ляется. Думает: «Откуда взялся этот громадный жук?» А это трак-
тор.
Два портрета Ленина (Ваня)
Мою старшую сестру Олю приняли в октябрята. У нее красная
звездочка. А на звездочке маленький портрет Ленина. Теперь
у нас два портрета Владимира Ильича Ленина. Один на стене,
другой на Олинон звездочке. Ленин боролся за счастье трудящих-
ся. Папа говорил: Ленин учился в школе очень хорошо. Я тоже
буду учиться хорошо. Буду юным ленинцем.
Желудь (Зина)
Повеял ветер. Упал с дуба желудь. Желтый, блестящим, как
выкованный из меди. Упал п думает: «Так хорошо было на ветвях,
а теперь я на земле. А отсюда но видно ни реки, ни леса». За-
грустил желудь. Просится: «Дуб, возьми меня на ветку». А дуб
отвечает: «Глупый ты. Посмотри, и тоже вырос из земли. Пускай
быстрее корень, расти. Станешь высоким дубом».
Детей волнует не только то, что происходит в природе.
Ребята хотят, чтобы на земле был мир. Они знают, что
есть силы, замышляющие войну. Вот сказка, в которой
эти темные силы изображены в фантастическом образе
Змея.
Как мы победили Железного Змея (Сережа)
Он жил в болоте, далеко-далеко за океаном. Ненавидел пл:н
народ. Делал атомные бомбы. Наделал их много-много, взял ва
крылья и полетел. Хотел бросить на солнце. Хотел потушить солн-
це, чтобы мы погибли во мраке. Послал я ласточек против Желез-
ного Змея. Взяли ласточки по искре солнечного огня в клюны
п догнали Змея. Бросили огонь на его крылья. Упал Железный
Змей в болото, сгорел вместе с бомбами. А солнышко играет. II
ласточки весело щебечут, радуются.
34
В этой сказке проявилось своеобразие детского миро-
воззрения. Торжество добра над злыми силами ребенок но
может представить без участия птиц и зверей. Когда-то
А. Гайдар говорил, что сказка должна кончаться так:
«Красные разбили белых, а зайчик сидит и радуется». Ми-
лые детскому сердцу зайчики и ласточки — не просто ска-
зочные существа. Они — воплощение добра.
Каждый день приносил новое открытие в окружающем
мире. Каждое открытие облекалось в сказку, творцами
которой были дети. Сказочные образы помогали малышам
чувствовать красоту родной земли. Красота родного края,
открывающаяся благодаря сказке, фантазии, творчест-
ву,— это источник любви к Родине. Понимание и чувство-
ранне величия, могущества Родины приходит к человеку
постепенно и имеет своими истоками красоту. Хочется
посоветовать молодому педагогу, воспитывающему малень-
ких детей: вдумчиво, осмотрительно готовьте ребенка н
тому моменту, когда вы произнесете свое первое слово
о величии и могуществе родной земли — Советского Сою-
за. Слово это должно быть вдохновенным, одухотворенный!
благородными чувствами (пусть говорят высокопарно —
не бойтесь этого, если в душе у вао чистые и возвышенные
чувства). Но чтобы слово это заставило учащенно биться
детские сердца, необходимо, образно говоря, тщательно
вспахать и засеять семенами красоты поле деткого со-
знания.
Пусть ребенок чувствует красоту н восторгается ею,
пусть в его серце и в памяти навсегда сохранятся образы,
в которых воплощается Родина. Красота — это кровь и
плоть человечности, добрых чувств, сердечных отношений.
Я радовался, замечая, как постепенно оттаивают зачерст-
вевшие сердца Толи, Славы, Коли, Вити, Сашка. Улыбка,
восхищение, изумление перед красотой представлялись
мне как бы тропинкой, которая должна привести к детским
сердцам.
Жизнь «Школы радости» не была стеснена строгим
регламентом. Не было установлено, сколько времени долж-
ны находиться дети под голубым небом. Самое главное —
чтобы ребятам не надоело, чтобы в детские сердца не за-
кралось тоскливое ожидание того мгновенья, когда учи-
толь скажет: -/Пора домой». Я старался окончить работу
нашей школы в тот момент, когда у детей обострялся ин-
терес к предмету наблюдения, к труду, которым они за-
няты. Пусть малыши с нетерпением ожидают завтрашнего
и* 89
дня, пусть он обещает им новые радости, пусть ночью снят-
ся им серебряные искорки, которые рассыпает по земле
Солнце. Один день дети находятся в школе под голубым
небом 1—1'/2 часа, другой день—4 часа,— все зависит от
того, сколько радости воспитатель сумел дать ребятам се-
годня. И еще очень важно, чтобы каждый ребенок не толь-
ко чувствовал радость, по и творил ее, вносил крупицу
своего творчества в жизнь коллектива.
В ту осень долго стояла теплая, сухая поюда, до сере-
дины октября не желтели листья на деревьях, несколько
раз гремел гром, как будто возвращалось лето, по утрам па
траве блестели капельки росы. Это создавало благоприят-
ные условия для работы. Несколько раз мы приходили
па свой курган и «путешествовали» по облакам. Эти
часы оставили у детей незабываемые впечатления. Белые,
пушистые облака были для них миром удивительных от-
крытий. В их причудливых, быстро меняющихся очерта-
ниях ребята видели зверей, сказочных великанов: детская
фантазия быстрокрылой птицей устремлялась в заоблач-
ные дали, за синие моря и леса, в далекие неизвестные
страны. И в этом полете ярко раскрывался индивидуаль-
ный мир ребенка. Вот плывет по небу причудливое облако.
— Что вы видите в нем, дети?
— Старик-чабан в соломенной шляпе опирается на
палку.— говорит Варя.—Глядите, вот рядом с ним отара
овец. Впереди баран с крутыми рогами, а за ним ягнята...
А у старика торба висит, и из торбы выглядывает что-то.
— Это не старик,— возражает Павло.— Это снеговая
баба, такая, как мы лепили зимой. Смотрите, вот и метла
у нее в руке. А на голове вовсе не соломенная шляпа,
а ведро.
— Нет, это не снеговая баба, а стог сена,— говорит
Юра.— На стоге два пастуха с вилами. Видите, бросают
сено вниз, а внизу телега. Какой же это баран? Не баран,
а телега. Это дуга, а не рожки...
— Это огромный-преогромный заяц. Я видел такого
во сне. И внизу вовсе не телега, а хвост зайчика.
Хочется, чтобы фантазировали все, но Коля, Слава,
Толя, Миша почему-то молчат. Мое сердце сжимает боль,
когда я вижу на лице Коли снисходительную пренебрежи-
тельность, которую можно заметить у взрослых, считаю-
щих ниже своего достоинства детские забавы. В чем же
дело, ведь я уже видел в глазах мальчика огонек восхище-
ния красотой... Я тогда еще мало задумывался над :)тпм,
36
но чувство подсказывало: до тех пор, пока ребенка не уда-
лось увлечь детскими радостями, пока в его глазах не про-
будился неподдельный восторг, пока мальчик не увлекся
детскими шалостями — я не имею права говорить о каком-
то воспитательном влиянии на него. Ребенок должен быть
ребенком... Если, слушая сказку, он не переживает борьбу
добра и зла, если вместо радостных огоньков восхищения
у него в глазах пренебрежение — это значит, что-то в дет-
ской душе надломлено, и много сил надо приложить, чтобы
выпрямить детскую душу.
Вот на горизонте появилось облако с причудливыми
очертаниями, оно похоже на чудесный дворец, окружен-
ный высокими стенами и сторожевыми башнями. Детская
фантазия восполняет неясности контуров дворца, и Юра
уже рассказывает сказку о волшебном царстве, которое
находится за тридевять земель, о злой Бабе-Яге и смелом
богатыре, спасающем красавицу. А воображение Вити
создало другую сказку. Где-то далеко, за рубежами нашей
страны, в горах живет страшное существо, замышляющее»
войну. Крылья фантазии несут мальчика на воздушном
корабле, способном в одно мгновенье оказаться над пеще-
рой, где живет темная сила, уничтожить зло и утвердить
на земле вечный мир.
Потом рассказываю о далеких тропических странах, о
вечном лете и причудливых созвездиях, о лазурном океа-
не и стройных пальмах. Здесь сказочное переплетается
с реальным, я как бы приоткрываю окошко в далекий мир.
Рассказываю о земле и народах, о морях и океанах, о бо-
гатстве растительного и животного мира, о природных яв-
лениях.
Начинаю рассказывать о мире, где человек порабощает
человека. Яркие картины страданий трудящихся, особенно
детей, пробуждают в сознании ребят тревожную мысль
о том, что в мире происходит жестокая борьба добра и зла,
что наш народ является борцом за счастье, честь и сво-
боду человека. Я стремился к тому, чтобы с малых лет
каждый мой питомец чувствовал непримиримость к соци-
альному злу — эксплуатации человека человеком, чтобы
наша страна была безгранично дорога для него как первая
в мире страна свободного труда. Одну из самых важных
воспитательных задач я видел в том, чтобы зло в сознании
ребенка было не какой-то абстракцией, а реальной силот'г,
враждебной вселг честным людям земли. Я рассказывал
детям о странах, где богатства принадлежат кучке капита-
37
листов и помещиков, а трудящийся человек лишен самого
необходимого. Я не спешил с тем, чтобы дети осмыслили
абстрактное понятие «империализм». Придет время—они
его осмыслят. Б том возрасте, о котором я рассказываю,
решающее значение имеют яркие представления и их эмо-
циональная окраска. Когда я рассказал, что в Италии ты-
сячи матерей, доведенные до отчаяния бедностью, вынуж-
дены продавать своих детей американским богачам, дети
почувствовали, что это зло, основанное на большой неспра-
ведливости: один владеет богатствами, не создавая их,
другой создает богатство, но лишен куска хлеба, одежды,
человеческого жилья.
Рассказы воспитателя, разделяющего с детьми все ра-
дости и горести,— обязательное условие полноценного
умственного развития ребенка, его богатой духовной жиз-
ни. Воспитательное значение этих рассказов в том. что дети
слушают их в обстановке, рождающей сказочные представ-
ления: в тнхпй вечер, когда на небе загораются первые
звезды; в лесу, у костра, в уютной избушке, при свете тле-
ющих в печурке углей, когда за окном шумит осенний
дождь и поет унылую песню холодный ветер. Рассказы
должны быть яркими, образными, небольшими. Нельзя на-
громождать множество фактов, давать детям массу впечат-
лений — чуткость к рассказам притупляется, и ребенка
ничем уже не заинтересуешь.
Я советую воспитателям: воздействуйте на чувства, во-
ображение, фантазию детей, открывайте окошко в безгра-
ничный мир постепенно, не распахивайте его сразу
во всю ширь, не превращайте в широкую дверь, через ко-
торую помимо вашего желания, увлеченные мыслями о
предмете рассказа, устремятся малыши — выкатятся, как
шарики... Они вначале растеряются перед множеством
гещей, потом эти вещи, в сущности еще не знакомые, при-
мелькаются, станут пустым звуком — не больше.
Школа под голубым небом учила меня, как открывать
перед детьми окно в окружающий мир, и эту науку жизни
и познания я стремился донести до всех учителей. Я сове-
товал им: не обрушивайте на ребенка лавину знаний, не
стремитесь рассказать на уроке о предмете изучения все,
что вы знаете,— под лавиной знаний могут быть погребены
пытливость и любознательность. Умейте окрыть перед ре-
бенком в окру/кагощем мире что-то одно, но открыть так,
чтобы кусочек жизни заиграл перед детьми всеми краска-
ми радуги. Оставляйте всегда что-то недосказанное, чтобы
ребенку захотелось еще и еще раз возвратиться к тому,
что он узнал.
Достижения человеческой мысли безграничны. Чело-
век, например, создал множество книг.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40