ребенок любит маму постольку, поскольку мама является
источником его радостей, нужна ему для радостей. А надо
воспитать в детском сердце подлинно человеческую лю-
бовь — тревогу, волнения, заботы, пере/кивания за судьбу
другого человека. Подлинная любовь рождается только
в сердце, пережившем заботы о судьбе другого человека.
Как важно, чтобы у детей был друг, о котором надо забо-
титься. Таким другом моих воспитанников стал паспчник
дедушка Андрей. Я убеждался, что чем больше ребенок
89
г-лботптся о другом человек?, тел; оолее чутким стапоглттся
о о г.-рли»1 к тш!<фища11. к родителя:.:. Я рассказал малы-
шам о трудно]"! жизни дедушки Андрея: два его сына по-
шолч па фронте, жена умерла. Он чувствует себя оди-
ноким.
— Будем, дети, почаще ходить к дедушке. Каждый раз
надо чем-нибудь порадовать его.
Когда мы собираемся в гости, каждый думает: чем по-
радовать дедушку? Ребята преподнесли ему альбом, в ко-
тором каждый из нас нарисовал картинку. На берегу реки
собрали .много разноцветных камней — и подарили их де-
душке Андрею. Дедушка сделал из дерева шкатулку, уло-
жил туда камушки и подарил нам... Мальчики сплели из
соломы шляпу для своего друга. Дедушка вырезал нам из
дерева несколько фигурок животных — зайчика, лису,
овцу...
Чем больше душевной заботы отдавали дети своему дру-
гу, тем больше невзгод, печалей, тревог замечали вокруг
себя. Они обратили внимание на то, что Нина и Саша
иногда приходят в школу грустные, в глазах у них — пе-
чаль, задумчивость. Ребята расспрашивали сестер: как
чувствует себя мать? Матери плохо, поэтому девочки пе-
чальны... Доброе чувство утверждается в сердце тогда,
когда ребенок что-то делает, чтобы облегчить горе товари-
ща. Мы несколько раз ходили в семью Нины и Саши, унич-
тожали сорняки в саду, помогали убирать картофель в ого-
роде. Каждый раз, когда ребята собирались в лес, всех тре-
вожил вопрос: а смогут ли пойти с нами Нина и Саша?
Ведь бывало, что они оставались дома — надо было помо-
гать отцу. И мы шли в семью Нины и Саши накануне дня
нашей общей радости, помогали, чем могли.
Жить в обществе — это значит уметь поступиться свои-
ми радостями во имя благополучия, покоя других людей.
Наверное, каждому из пас приходилось встречаться с таким
явлением: перед ребенком горе, несчастье, слезы, а он на-
слаждается своими радостями. А бывает и так, что мать
пытается отвлечь внимание ребенка от всего мрачного,
грустного, заботясь о том, чтобы сын не пролил ни одной
капли из полной чаши радости. Это ничем не прикрытая
школа эгоизма. Не уводите ребенка от мрачных сторон
человеческой жизни. Пусть дети знают, что в пашей жиз-
ни есть не только радости, но и горе., Пусть горе других
людей входит в сердце ребенка.
Нравственный облик личности зависит в конечном счете
от того, из каких источников черпал человек сноп радости
)• годы детства. Если радости были бездумными, потреби-
тельскими, если ребенок не узнал, что такое горе, обиды,
страдания, он вырастет эгоистом, будет глухим к людгпг.
Очень важно, чтобы наши воспитанники узнали высшую
радость — радость волнующих переживаний, вызванных
.заботой о человеке.
НАШ КОЛЛЕКТИВ - ДРУЖНАЯ СЕМЬЯ
С первых дней жизни «Школы радости» я стремился
внести в коллектив дух семейной сердечности, задушев-
ности, отзывчивости, взаимного доверия, помощи. В сен-
тябре — день рождения троих ребят: Вити, Вали, Коли. Мы
всем коллективом отмечали его: в школьной столовой пекли
пирог, дарили именинникам рисунки, книги. Я с удивле-
нием узаал, что в семье Коли никогда не отмечали дня
рождения пи детей, ни родителей. Это был первый празд-
ник в жизни мальчика. Внимание товарищей взволновало
ребенка.
В годы детства каждый человек требует участия, ласки.
Если ребенок вырастает в обстановке бессердечности, он
становится равнодушным к добру и красоте. Школа не
может в полной мере заменить семью и особенно мать, но
если ребенок лишен дома ласки, сердечности, заботы, мы,
];оспитатели, должны быть особенно внимательны к нему.
У нашего маленького коллектива появились свои ма-
териальные ценности, тайны, заботы и огорчения. В шкафу
хранились игрушки, карандаши, тетради. В Уголке мечты
был «продовольственный склад» — мы хранили там кар-
тофель, крупу, масло, лук,— все это необходимо было для
тех вечеров, когда за стеной осенний дождь. Все члены
нашей семьи — маленькие дети, но среди них было не-
сколько ребят особенно маленьких — Данько, Тина, Валя.
В дороге, в лесу все считали своим долгом помогать малы-
шам.
Если отдельные дети оставались дома по неизвестного
причине, то вечером к ним шли товарищи, узнавали, не
заболел ли кто. Это стало хорошей традицией. Чувство
привязанности — основа важнейшей духовной потребности,
бел которой нельзя представить коммунистических взаимо-
отношений между людьми,— потребности и человеке.
91
Я стремился к тому, чтобы источником радости, полной,!
чувств и переживаний для каждого ребенка было общение
с товарищами, взаимный обмен духовными ценностями.
Каждый должен вносить в коллектив что-то свое, творить
счастье и радость для других людей.
В процессе работы я встретился со многими трудностя-
ми в воспитании детского коллектива, и чтобы преодолеть
их, советовался, беседовал с опытными педагогами, учите-
лями начальных классов, тонко чувствующими душу ре-
бенка, биение пульса коллектива, с В. П. Новицкой,
М. А. Лысак, Е. М. Жалепко, М. Н. Верховининой. Время
от времени мы собирались по вечерам, когда в школьном
здании и на усадьбе умолкали детские голоса, и делились
мыслями о том, как каждый из нас представляет себе мно-
гогранность жизни детского коллектива. Все мы хорошо
знаем, что познание человека начинается в семье — начи-
нается с того момента, когда, убаюкиваемый материнской
песнью, ребенок впервые улыбается маме. Как важно, что-
бы первые мысли о добром, сердечном, самом прекрасном,
что есть в мире,— о любви человека к человеку — пробуж-
дались на личном опыте, чтобы самыми дорогими для
ребенка стали мать и отец. Но если этого подлинно челове-
ческого в семье нехватает или вовсе нет — в какой мере
может дать это коллектив? Как открыть перед чутким и
впечатлительным детским сердцем доброту, красоту чело-
веческой души?
В эти часы вечерних бесед, советов, раздумий у нас по
крупице сложилась большая, на мой взгляд, педагогическая
идея, ставшая убеждением нашего педагогического кол-
лектива: детский коллектив лишь тогда становится воспи-
тывающей силой, когда он возвышает каждого человека,
утверждает в каждом чувство собственного достоинства,
уважения к самому себе. Ведь подлинная материнская и
отцовская любовь своей духовной сердцевиной имеют то,
чтобы сын, дочь, почувствовав уважение к самому себе,
переживали стремление быть хорошими людьми. У опыт-
ных педагогов я находил ценнейшие крупицы творчества,
смысл которого сводился к тому, чтобы ребенок гордился
сам собой, своими поступками, оберегал свою честь, до-
стоинство.
Бережно собирая драгоценные россыпи педагогического
опыта лучших воспитателей нашей школы, я стремился
к тому, чтобы желание быть хорошим находило свое вы-
ражение в сердечных, задушевных отношениях между
в коллективе. Душевность, сердечность коллекти-
ппстских отношений стали предметом моей постоянной за-
боты. Многогранность жизни детского коллектива стала
представляться мне не только как содружество единомыш-
ленников, объединяемых едиными целями, общим трудом,
по и как взаимная чуткость друг к другу, душевная спо-
собность познавать и умом и душой чужие радости и го-
рести. Как раз в этой сердечности, душевности коллекти-
вистских отношений и заключается благородство стрем-
ления быть хорошим: не на показ, не для того, чтобы тебя
хвалили, а из органической потребности чувствовать свое
благородство.
Все последующие годы моей воспитательной работы
были по существу годами заботы о возвышении человече-
ского достоинства ребенка, подростка, юноши, девушки.
На этом строились и сейчас строятся коллективистские
отношения. Задаче возвышения человека я всегда стре-
мился подчинить жизнь детского коллектива как частицы
общества. Этой же задаче подчинялось творчество детей,
развитие пх задатков, способностей, дарований.
МЫ ЖИВЕМ В САДУ ЗДОРОВЬЯ
Остался месяц до того дня, когда мои питомцы станут
учениками. Приближался чудесный месяц лета — август.
В жаркие июльские дни дети приходили в школу рано
утром или перед вечером. Кое-кому далеко было идти до-
мой обедать, и иногда человек 6—7 оставались обедать
в школьной столовой. У меня зародилась мысль: пусть с
месяц поживут малыши не дома, а где-нибудь в саду, на
берегу пруда. Место облюбовали рядом с прудом; в за-
рослях деревьев пионеры помогли нам соорудить несколь-
ко шалашей — в таких гаалашах целое лето живут сторожа
колхозных баштанов. В шалаши наложили соломы, сде-
лали столики для рисования. К нашим шалашам прилегал
большой колхозный сад. Садовод разрешил: сад будет глав-
ным местом нашего отдыха. Рядом с шалашами построили
кухню, колхоз дал нам продукты, назначил повара. Отец
Саки соорудил купальню, рядом с ней стояла моторная
лодка, при виде которой у мальчишек загорались глаза.
Началась жизнь нашего коллектива в Саду здоровья —
так назвали паше жилище и место отдыха родители детой.
Целый месяц мы были на воздухе. Просыпались на заре —
93
до восхода солнца. Купались в пруду, делплп ;;...г-ялку, завт-
ракала }' отправлялись куда-нибудь на прогулку — в лес,
сад, иоле. В этот месяц у нас были самые интересные «пу-
тешествия» к истокам слова. Наблюдали утреннюю зарю
и восход солнышка с вершины степного кургана; видели,
как сотни ласточек, готовясь к отлету в теплый край, соби-
раются в стан; как солнышко и утренний ветерок разго-
няют белую пелену тумана, покрывшую реку. В поле, па
лугу или в лесу дети завтракали второй раз: ели яблоки,
груши, сливы, молодой вареный картофель со свежими
огурцами, арбузы, дыни, вареные початки кукурузы, поми-
доры. Август — .месяц фруктов и овощей; в эти дни каж-
дый ребенок съедал не меньше двух килограммов яблок
и груш. Каждый день дедушка Андрей приносил нам мед.
Утром ц вечером дети пили свежее молоко. Повар готовил
нам вкусный борщ со свежими овощами.
Загорелые, в труспках и майках, босиком дети отправ-
лялись каждый день в путешествие, катались на моторной
лодке.
Сочетание здорового питания, солнца, воздуха, воды,
посильного труда и отдыха — все это стало целебным и
ничем не заменимым источником здоровья.
МЫСЛИ НАКАНУНЕ ПЕРВОГО
УЧЕБНОГО ГОДА
Подходила к концу жизнь нашей «Школы радости».
Скоро мои воспитанники станут учениками,— от этой мыс-
ли мне было и радостно и тревожно. Радостно оттого, что
еще не один год буду вести своих малышей по тропинке
жизни, труда и познания, что за год мои малыши окрепли,
стали смуглыми, загорелыми.
Когда кончились дпп нашего пребывания в «Школе ра-
дости», я мысленно сравнил, какими были Володя, Катя,
Саня, Толя, Варя, Костя год тому назад и какими стали
сейчас. Были бледные, хилые, с синими жилками под гла-
зами. А теперь все румяные, загоревшие; о таких детях
говорят: кровь с молоком. Радостно было и оттого, что без
душного класса, без доски и мела, без бледных рисунков
и разрезанных букв дети поднялись на первую ступеньку
познания — научились читать и писать. Теперь им будет
несравненно легче, чем тому, для кого эта ступенька начи-
нается с прямоугольной рамки классной доски.
Я глубоко уважаю дидактику и ненавижу прожектер-
ство. Но сама жизнь требует, чтобы овладение знаниями
начиналось исподволь, чтобы учение — этот самый серьез-
ный и самый кропотливый труд ребёнка — было в то же
время и радостным трудом, укрепляющим духовные и фи-
зические силы детей. Это особенно важно для малышей,
которые еще не могут понять цели труда, сущности труд-
ностей.
Тысячу раз сказано: учение — труд, и его нельзя пре-
вращать в игру. Но нельзя поставить китайскую стену
между трудом и игрой. Присмотримся внимательно, какое
место занимает игра в жизни ребенка, особенно в дошколь-
ном возрасте. Для него игра — это самое серьезное дело.
В игре раскрывается перед детьми мир, раскрываются твор-
ческие способности личности. Без игры нет п не может
быть полноценного умственного развития. Игра — это
огромное светлое окно, через которое в духовный мир ре-
бенка вливается живительный поток представлений, поня-
тий об окружающем мире. Игра — это искра, зажигающая
огонек пытливости и любознательности. Так что же страш-
ного в том, что ребенок учится писать играя, что на каком-
то этапе интеллектуального развития игра сочетается с тру-
дом, и учитель не так уж часто говорит детям: «Ну, но-
играли, а теперь будем трудиться!»
Игра — широкое и многогранное понятие. Дети играют
не только тогда, когда бегают, соревнуются в быстроте
и резвости. Игра может заключаться и в большом напря-
жении творческих способностей, воображения. Без игры
умственных сил, без творческого воображения невозможно
представить полноценного обучения., особенно в дошколь-
ные годы. Игра в широком смысле понятия начинается там,
где есть красота. Но так как труд маленького ребенка не-
мыслим без эстетического начала, то, следовательно, тру-
довая деятельность в младшем возрасте тесно связана с
игрой. Торжественный день начала уборки урожая на
школьном участке — дети приходят празднично одетые;
первые срезанные колосья стоят в вазе на столе, покры-
том скатертью. В этом — игра, наполненная глубоким
смыслом. Но игра теряет воспитательную ценность тогда,
когда она искусственно «привязывается» к труду, и в кра-
соте пе вйражается эмоциональная оценка человеком окру-
жающего мира и самого себя.
Остается нерешенным вопрос: когда наиболее целесо-
образно начинать обучение грамоте — тогда, когда ребенок
сел за парту п стал учеником 1 класса, тглл, может бить,
несколько раньше, в дошг.ольные годы. Опыт убедил па;н
педагогический коллектив, что школа не должна вносит;,
редкого перелома в жизнь детей. Пусть, став учеников,
ребенок продолжает делать сегодня то, что делал вчгра.
Пусть новое появляется в его жпзтпг постепенно п не о;;!;1-
ломляет лавиной впечатлений.
Я убежден, что обучение грамоте, тесно связанное с ;гт-
сованием, с игрой, как раз п может стать одним из мости-
ков, соединяющих дошкольное воспитание и обучетпп
и школе. В рмсутгках буки моим воспитанникам открылось
красота солнечных искр в капельках росы, могучего сто-
летнего дуба, склонившейся над прудом вербы, журавлт-
пого ключа в лазурном небе, уснувшего после горячего
июльского дня луга. Пусть ребята еще не очень краснпо
умеют рисовать буквы — не это главное, зато они чувст-
вуют биение жизни в каждом рисунке. Радовало меня п
то, что дети начали постигать оттенки красок п музш;т
слова: в их сознании заложена прочная основа яркого,
образного, поэтического мышления. Рисование вошло
к духовную жизнь детей. Ребята стремились выразить в ри-
сунке своп чувства, мысли, переживания. Духовной потреб-
ностью моих воспитанников стало слушание музыки.
Радостно волновало и то. что дети сделали первый таг
в нравственном развитии: они вступили в мир красоты
человеческих поступков, в их сердцах пробудилась чут-
кость к радостям п горестям других людей, они уже познал л
счастье творения красоты и радости для человека. Много-
летний процесс воспитания — от того времени, когда ре-
бенок впервые переступает порог школы, до вступления
в мир зрелой, всесторонне развитой личности,— представ-
ляется мне прежде всего как воспитание чувств человека:
тот, кого мы воспитываем, должен глубоко чувствовать,
что у живущих рядом с ннм людей могут быть такие жо
горе, страдания, огорчения, невзгоды, как и у меня. Я стре-
мился к тому, чтобы добрые поступки моих воспитанников
основывались в годы детства прежде всего на чувстве чело-
века. Меня радовало, что малыши научились сопереживать,
быстро проникались чувствами, волновавшими их ровес-
ников или старших товарищей, родителей и вообще взрос-
лых людей. Наибольшей радостью для меня было то, что
в каждом, с кем дети соприкасались в жизни, они видели
прежде всего человека.
Вместе с чувством радости я переживал и тревогу. По-
вседневный умственный труд станет главной обязанностью
детей — сумею ли я поддержать живой интерес к окружаю-
щему миру? Каждый ребенок по-своему видит окружаю-
щий мир, по-своему воспринимает вещи и явления, по-сво-
ему думает — сумею ли я ввести в мир познания и стре-
мительный, бурный ручей, и тихую полноводную реку с ело
заметным течением?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40