Григорий VII отреагировал благосклонно и послал целую
серию посланий западноевропейским властителям и "всем
христианам" (ad omnes christianos), в которых утверждал, что
"язычники оказывают сильное влияние на христианскую империю и с
неслыханной жестокостью разоряют все, практически до стен
Константинополя ". [+156] Однако призывы Григория ни к каким
реальным результатам не привели и никакая помощь с Запада
послана не была. Папа тем временем оказался втянутым в длинную и
жестокую борьбу за инвеституру с немецким королем Генрихом IV. К
моменту восшествия [на престол] [*13] Алексея Комнина стало
очевидно, что продвижение на запад сельджукидов является
смертельной опасностью для империи.
Печенеги
К концу Македонской династии печенеги были самыми опасными
врагами Византии на севере. Византийское правительство разрешало
им жить в областях на север от Балкан и присваивало печенежским
князьям византийские придворные чины. Но, конечно, это не было
настоящим разрешением печенежского вопроса, так как, уже не
говоря о неспособности вообще печенегов приучиться к оседлой
жизни, из-за Дуная непрестанно прибывали новые толпы печенегов и
родственных им узов, устремляясь с целью грабежа византийской
территории к югу. Исаак Комнин имел успех в борьбе с
продвижением печенегов, "которые выползли из своих нор". [+157]
Он восстановил византийскую власть на Дунае и смог дать
надлежащий отпор турецкому элементу.
Во время Константина Дуки на Дунае появились узы. "Это было
настоящее переселение. Целое племя в числе 600 тысяч, со всем
своим имуществом и скарбом, толпилось на левом берегу реки. Все
усилия воспрепятствовать их переправе были напрасны". [+158]
Области Фессалоники, Македонии, Фракии и даже Эллады подверглись
страшному опустошению. Один современный событиям византийский
историк замечает, будто "все население Европы обсуждало (тогда)
вопрос о выселении". [+159] Когда ужасная опасность была
устранена, народ приписал свое избавление чудесному
вмешательству свыше. Часть узов даже поступила на службу к
императору и получила в надел некоторое количество казенных
земель в Македонии. Печенеги и узы, служившие в византийской
армии, сыграли, как известно, [*14] важную роль в фатальной
битве при Манцикерте.
Новая финансовая политика Михаила VII Дуки Парапинака, который,
по совету своего первого министра, сократил денежные подарки,
отправляемые в придунайские города, привели к волнениям среди
печенегов и узов придунайских областей. Заключив союз с
задунайскими кочевниками и вступив в соглашение с одним из
восставших против императора византийских военачальников,
печенеги и другие жившие у Дуная племена, по всей вероятности, и
славяне, двинулись на юг и, разграбив Адрианопольскую область,
дошли до столицы, которую и осадили. Константинополь сильно
страдал от недостатка пропитания. Это был тот критический момент
для империи, когда Михаил Парапинак, под давлением сельджукской
и печенежской опасности, отправил послание о помощи к папе
Григорию VII.
Однако ловкие интриги византийской дипломатии посеяли, судя по
всему, раздор среди осаждавших столицу союзников, которые сняли
осаду и с богатой добычей возвратились на Дунай. К концу этого
периода печенеги принимали довольно живое участие в борьбе за
престол Никифора Вотаниата и Алексея Комнина.
Таким образом, узо-печенежский вопрос в эпоху смутного времени
перед началом династии Комнинов отнюдь не был решен. Эта
северная опасность, грозившая иногда и самой столице, перешла к
Комнинам. [*15]
Норманны
К концу эпохи Македонской династии появившиеся в Италии
норманны, пользуясь внутренними затруднениями Византии и ее
разрывом с Римом, начали успешно продвигаться в сторону ее
южно-италийских владений. Восточная империя не могла уделять
должного внимания на западную опасность со стороны норманнов,
так как была занята восточными нападениями турок-сельджуков,
которые вместе с печенегами и узами, нападавшими на Византию с
севера, являлись как бы естественными союзниками норманнов. По
словам К. Ноймана, "империя защищалась в Италии только левой
рукой". [+160] Сильным орудием в руках норманнов в их борьбе с
Византией был созданный ими флот, оказавший впоследствии
сухопутным норманнским отрядам существенные услуги. Кроме того,
у норманнов в середине XI века появилась крупная, энергичная
личность - Роберт Гуискар, который "вырос из вождя разбойников в
основателя государства". [+161]
Главным делом Роберта Гуискара было подчинение византийской
Южной Италии. Однако, несмотря на то, что Византийская империя
сталкивалась с многими тяжкими трудностями, в пятидесятых и
шестидесятых годах XI века борьба в Италии шла с переменным
успехом. Роберт подчинил Бриндизи, Тарент и Реджо (Регий), а
через несколько лет первые два города снова были взяты
прибывшими в Бари византийскими войсками, в состав которых
входили варяги. Но затем успех перешел на сторону норманнов.
Роберт Гуискар предпринял осаду Бари, главного центра
византийского владычества в Южной Италии. Бари был в то время
одним из самых укрепленных городов Южной Италии. В IX веке
мусульмане лишь при помощи хитрости смогли на некоторое время
овладеть Бари, а западный император Людовик II в том же деле
встретил со стороны этого города упорное сопротивление. Осада
Бари Робертом являлась крупным военным предприятием, в котором
значительную роль сыграл норманнский флот, установивший блокаду
порта. Осада продолжалась около трех лет. Наконец, весной 1071
года Бари вынужден был сдаться Роберту. [+162]
Падение Бари знаменовало собой конец византийской власти в Южной
Италии. В завоеванном городе Роберт приобретал в Апулии
наиважнейший опорный пункт для быстрого и окончательного
подчинения уже небольших остатков византийского владычества
внутри страны. Подчинение Южной Италии развязало Роберту руки
для завоевания Сицилии у мусульман.
Завоевание Южной Италии не имело своим последствием уничтожение
в стране всяких византийских влияний. Преклонение перед
Восточной империей, ее традициями и блеском ощущалось весьма
сильно на всем Западе. Западная империя, будь то империя Карла
Великого или Оттона Германского, являлась во многих отношениях
отражением устоев, идей и внешних жизненных условий освященной
многими веками Восточной империи. Норманнские завоеватели Южной
Италии в лице Роберта Гуискара должны были еще в большей степени
подчиниться обаянию Византии.
Роберт, герцог Апулии, рассматривая себя законным наследником
византийских василевсов, сохранил в покоренной стране
византийскую администрацию. В норманнских документах встречается
название фемы Калабрии, во главе городов стоят стратиги или
экзархи; норманны гордятся византийскими титулами. Греческий
язык в богослужении также сохранился; в некоторых местах
греческий язык при норманнах считался даже языком официальным.
Вообще говоря, завоеватели и покоренные жили рядом друг с
другом, не сливаясь, сохраняя свой язык, свои обычаи и нравы.
Честолюбивые планы Роберта Гуискара шли гораздо дальше скромных
пределов Южной Италии. Учитывая внутреннюю слабость Византии и
ее внешние затруднения, норманнский завоеватель стал мечтать об
императорской короне восточного василевса.
Падение Бари весной 1071 года и фатальная битва при Манцикерте в
августе того же года показывают, что 1071 год является одним из
самых важных на всем протяжении византийской истории. В этом
году Византия потеряла Южную Италию на Западе и подписала
смертный приговор своему владычеству в Малой Азии на Востоке.
Уменьшенная в своих размерах, лишенная источника своих главных
жизненных сил в Малой Азии, Восточная империя значительно
ослабла со второй половины XI века. Несмотря на некоторый подъем
при Комнинах, она стала постепенно уступать как в политическом,
так и в экономическом значении государствам Западной Европы.
Поняв опасность со стороны Роберта, император Михаил VII Дука
Парапинак хотел предотвратить ее путем брачных уз между обоими
дворами. Сын императора был обручен с дочерью Роберта. Но и это
не помогло, и после низложения Михаила VII норманны усилили свои
враждебные действия против империи и ко времени вступления
Комнинов на престол собирались перенести войну из Италии на
восточный берег Адриатического моря. Смутный период империи,
закончившийся во внешней политике отступлением последней на всех
границах Европы и Азии и характеризующийся почти непрерывной
внутренней борьбой, оставил вступившей на престол династии
Комнинов [*16] тяжелое государственное наследство.
Примечания
[+105] Imperatorem Basilii Constantini et Leonis Prochiron, ed.
K. Е. Zacharia von Lingenthal. Heidelberg, 1837, par. 3, 10; Е.
Freshfield (ed.). A Manual of Eastern Roman Law. The Prochiron
Nomos published by the Emperor Basil I at Constantinople between
867 and 879 A. D. Cambridge, 1928, p. 51; J. et P. Zepos. Jus
graeco-romanum, vol. II, p. 117.
[+106] Imperatorem Basilii... par. 4.
[+107] Imperatorem Basilii... par. 7; Е. Freshfield. Ibid., p.
51; J. et Zepos. Ibid., vol. II, p. 116.
[+108] В XII в. появилась Ecloga ad Prochiron mutata,
адресованная грекоговорящим жителям норманнского королевства
Сицилия. См.: К. Е. Zacharia von Lingenthal. Geschichte der
griechisch-romischen Rechts. Berlin, 1892, S. 36; Е. Fresfield
(ed.). A Manual of Later Roman Law, the Ecloga ad Prochiron
mutata. Cambridge, 1927, p. 1; К. Е. Zacharia von Lingenthal.
Jus graeco-romanum, vol. IV, p. 53. Автор этого кодекса жил
между десятым и двенадцатым веком.
[+109] A. Vogt. Basile I-er empereur de Byzance (867-886) et la
civilisation byzantine a la fin du IXe siecle. Paris, 1908, p.
134. - Cambridge Medieval History, vol. IV, p. 712.
[+110] Collectio librorum juris graeco-romani ineditorum, ed.
Zacharia von Lingenthal. Leipzig, 1852, p. 62; J. et P. Zepos.
Jus graeco-romanum, vol. II, p. 237.
[+111] К. Е. Zacharia von Lingenthal. Geschichte des
griechisch-romischen Rechts. Berlin, 1892, S. 22.
[+112] В. Сокольский. О характере и значении Эпанагоги. - ВВ, т.
1, 1894, с. 26-27. См. также: G. Vernadsky. The Tactics of Leo
the Wise and the Epanagoge. - Byzantion, vol. VI, 1931, pp.
333-335.
[+113] См.: G. Vernadsky. Die kirchlich-politische Lehre der
Epanagoge und ihr Einfluss auf das russische Leben im XVII.
Jahrhundert. - Byzantinischneugriechische Jahrbucher, Bd. VI,
1928, SS. 121-125.
[+114] К. Е. Zacharia von Lingenthal. Collectio librorum juris
graeco-romani ineditorum, p. 62; J. et P. Zepos. Jus
graeco-romanum, vol. II, p. 237.
[+115] G. Vernadsky. Die kirchlich-politische Lehre der
Epanagoge. - Byzantinisch-neugriechische Jahrbucher, Bd. VI,
1928, SS. 127-142. Автор говорит о влиянии идей Эпанагоги на
время патриарха Филарета (1619- 1631) и Никона (1652-1658).
[+116] См. "Введение" в начале Василик: Basilicorum lib. LX, ed.
С. G. Е. Heimbach. Leipzig, 1870, Bd. I, SS. XXI-XXII. Точная
дата составления и издания Василик неизвестна: между 886 и 892
гг. (888, 889 или 890 год). См.: С. G. Е. Heimbach. Uber die
angebliche neueste Redaction der Basiliken durch Constantinus
Porphyrogeneta. - Zeitschrift fur Rechts-geschichte, Bd. VIII,
1869, S. 417; С. G. Е. Heimbach. Basilicorum libri LX. Leipzig,
1870, p. VI; P. Collinet. Byzantine Legislation from the Death
of Justinian (565) to 1453. - Cambridge Medieval History, vol.
IV, p. 713.
[+117] Название образовано от греческих слов ti pou keitai.
По-латински - quid ubi invenitur? (Перевод в обоих случаях
одинаковый: "что где находится". - Науч. ред.)
[+118] Об авторе Типукита см.: Тшо-итто"; sive Librorum LX
Basilicorum Summarium Libros I-XII. Ediderunt C. Ferrini et S.
G. Mercati. Romae, 1914, praefatio (Studi e testi, vol. XXV); G.
Ferrari. - Byzantinische Zeitschrift, Bd. XXVII, 1927, SS.
165-166. P. Collinet объявляет, что Типукит - произведение
неизвестного автора (Cambridge Medieval History, vol. IV, p.
722). См. также: P. NoaUles. "Tipucitus". - Melanges de Droit
Romain dedies a George Cornil. Gand, 1926, t. 2, pp. 175-196; A.
Berger. Tipoukeitos: The Origin of a Name. - Traditio, vol. III,
1945, pp. 395-403. Beprep пишет (с. 400): "Если современные
справочные издания мы называем 'Кто есть кто', то заголовок
сочинения Пациса мы можем перевести 'Что есть где'". Сочинение
Бергера очень полезно.
[+119] Обзор содержания книг I-XII был издан К. Феррини и С. Дж.
Мер-кати (см. прим. 3). Обзор содержания книг XIII-XXIII есть в
следующем издании: М. Kritou tou Pat H TipoukeitoV, Librorum LX
Basilicorum Summarium Libros XIII-XXIII. Ed. F. Dolger. Romae,
1929. (Studi e testi, vol. LI). Несколько статей К. Феррини о
рукописях и реконструкции Василик можно найти в следующем
издании: Opera de Contrado Feriini. Milano, 1929, t. I, pp.
349-363.
[+120] См. подробно: F. H. Lawson. The Basilica. - The Law
Quarterly Review, vol. XLVI, 1930, p. 486; A. A. Vasiliev.
Justinian's Digest. - Studi bizantini e neoellenici, vol. V,
1939, p. 734. Весьма полезная информация о Василиках есть в
следующей книге: A. Albertoni. Per una esposizione del diritto
bizantino. Imola, 1927, pp. 43, 55-57.
[+121] Ф. И. Успенский. Константинопольский эпарх. - Известия
Русского Археологического института в Константинопол, т. IV, 2,
1899, с. 90.
[+122] Le livre du prefet ou l'edit de l'empereur Leon ie Sage
sur les corporations de Constantinople. Ed. J. Nicole. Geneve,
1893. О других изданиях на западноевропейских языках см.
библиографию. (Есть русский перевод: Византийская книга эпарха.
Вступительная статья, перевод и комментарий М. Я. Сюзюмова. М.,
1962. - Науч. ред.)
[+123] В 1935 году греческий историк А. П. Христофилопулос,
очевидно, установил точную дату - межу первым сентября 911 г. и
одиннадцатым мая 912 г. То eparxikon biblion LeontoV Tou Sofou
kai ai suntexniai ev Buzantiw (Афины, 1935, с. 13). В своей
рецензии на эту книгу Г. Миквиц объявил, что греческий автор
разрешил проблему: (Byzantinischneugriechische Jahrbucher, Bd.
XII, 1936, S. 369). См. также: G. Mickwitz. Die
Kartellfunktionen der Zunfte. Helsingfors, 1936, S. 205. Однако
Христофилопулос основывал свое заключение на ошибочном описании
А. И. Пападопуло-Керамевсом одной греческой рукописи,
находящейся в Константинополе. Согласно Пападопуло-Керамевсу,
рукопись содержала Книгу Эпарха, однако теперь мы знаем, что это
не так. Вместо этого, рукопись содержит некоторое количество
распоряжений (ordinances) палестинского архитектора (architect)
Юлиана Аскалонита. "Открытие" Христофилопулоса следует, таким
образом, отвергнуть. См.: D. Ghines. То eparxikon biblion kai oi
nomoi Ioulianou Askalonitou. EpethpiV Buzantinwn Spoudwn, vol.
XIII, 1937, pp. 183-191, в особенности pp. 183- 185.
[+124] Обширная литература по поводу Книги Эпарха есть у
Острогорского: G. Ostrogorsky. Geschichte des byzantinischen
Staates. Munchen, 1940, S. 177, Anm. 3. См. также: A. Stockle.
Spatromische und byzantinische Zunfte. Leipzig, 1911, SS.
147-148. На русском языке см. рецензию П. В. Безобразова
(Византийский временник, т. XVII, 1911, с. 33-36), а также
добавления к подготовленному им изданию книги Г. Ф. Херцберга
"История Византии" (М., 1896).
[+125] К. Е. Zacharia von Lingenthal. Jus graeco-romanum, vol.
III, ip. 65- 226; J. et P. Zepos. Jus graeco-romanum, vol. I,
pp. 64-101. См. также: G. Ostrogorsky. Geschichte des
byzantinischen Staates. Munchen, 1940, S. 172. См. также: Henri
Monnier. La novelle XX de Leon ie Sage. - Melanges Fitting, II.
Monpellier, 1908; idem. La novelle 50 de Leon ie Sage. -
Melanges P. F. Girard. Paris, 1912; idem. Les novelles de Leon
ie Sage. Bordeaux, Paris, 1923. См. также: С. A. Spulber. Les
Novelles de Leon ie Sage. Traduction. Histoire. - Etudes de
droit Byzantin, III. Cernautzi, 1934. (См. также в сводной
библиографии А. А. Васильева указание на другую работу Анри
Монье, примыкающую к данной теме: Etudes du droit byzantine. -
Novelle revue historique du droit, vol. XVI, 1892, pp. 497-542,
637-672. - Науч. ред.)
[+126] Zacharia van Lingenthal. Jus graeco-romanum, t. III, p.
247; J. et P. Zepos. Jus graeco-romanum, vol. I, p. 210.
[+127] Zacharia van Lingenthal. Ibid., p. 262; В. Г.
Васильевский. Материалы для внутренней истории Византийского
государства. - ЖМНП, т. СС11, 1879. То же в изд.: В. Г.
Васильевский. Труды, т. IV, Л., 1930, с. 281; J. et P. Zepos.
Jus graeco-romanum, t. I, p. 214.
[+128] В. Г. Васильевский. Там же (статья - с. 188; Труды - т.
IV, с. 281); J. et P. Zepos. Ibid., р. 214.
[+129] Zacharia von Lingenthal. Jus graeco-romanum, vol. III, p.
297; J. et P. Zepos. Jus graeco-romanum, vol. I, pp. 263-264.
[+130] Zacharia von Lingenthal. Ibid., p. 810; J. et P. Zepos.
Ibid., p. 265; В. Г. Васильевский. Материалы... - ЖМНП, т. СС11,
1879, с. 217; Труды, т. IV, с. 314-315.
[+131] Zacharia von Lingenthal. Ibid., p. 308; J.et P. Zepos.
Ibid., p. 215-216; В. Г. Васильевский. Материалы... - ЖМНП, т.
СС11, 1879, с. 215-216; Труды, т. IV, с. 312-313.
[+132] Zacharia von Lingenthal. Jus graeco-romanum, vol. III, p.
315; J. et P. Zepos. Ibid., p. 269. В. Г. Васильевский.
Материалы... с. 220; то же см. в изд.: В. Г. Васильевский..
Труды, т. IV, с. 269.
[+133] Theophanes. Chronographia, ed. de С. Boor, p. 486; J. B.
Bury. A History of the Eastern Roman Empire, vol. III, p. 214.
[+134] G. Ostrogorsky. Agrarian Conditions in the Byzantine
Empire in the Middle Ages. - Cambridge Economic History, vol. I,
pp. 202-203. Вопрос о связи "эпиболе" с "аллиленгием" остается
спорным. См.: F. Dolger. Beitrage zur Geschichte der
byzantinischen Finanzverwaltung besonders des 10. und II.
Jahrhunderts. Leipzig, Berlin, 1927, SS. 129-139. См. также: G.
Bratianu. Etudes byzantines d'histoire economique et sociale.
Paris, 1938, dd. 197-201.
[+135] J. В. Bury. The Imperial Administrative System in the
Ninth Century with a revised text of the Kletorologion of
Philotheos. London, 1911, pp. 146-147. (British Academy
Supplementary Papers, 1.)
+136 V. N. Benesevic. Die Byzantinischen Ranglisten nach dem
Kletorologion Philothei... - Byzantinisch-neugriechische
JahrbUcher, Bd. V, 1926, SS. 118- 122. По поводу даты - там же,
S. 164-166.
[+137] Н. Скабаланович. Византийское государство и церковь в
одиннадцатом веке. СПб., 1884, с. 193-230.
[+138] Н. Gelzer. Abriss der byzantinischen Kaisergeschichte.
Munchen, 1897, S. 1006.
[+139] C. Sathas. Bibliotheca graeca medii aevi, vol. IV, p. 58.
[+140] Прозвание "Парапинак" произошло потому, что во время
случившегося при этом государе неурожае номисму, то есть
византийский золотой, требовали не за целый медимн хлеба, а за
пинакий, как называлась четверть медимна.
[+141] Н. Скабаланович. Византийское государство и церковь в
одиннадцатом веке. СПб., 1884, с. 115.
[+142] См.: Constantini Porphyrogeniti De cerimoniis aulae
byzantinae. Bonn. ed., p. 661; Harun-ibn-Yahya (IX век) в изд.:
M. de Goeje. Bibliotheca geographum arabicorum, vol. VII, p.
121, 124. Описание Константинополя Харуна-ибн-Иахйи включено в
географическое сочинение Ибн Русты (X век). См.: A. A. Vasiliev.
Harun-ibn-Yahya and his Description of Constantinople. - Annales
de I'lnstitut Kondakov, vol. V, 1932, pp. 156, 158; J. Marquart.
Osteuropaische und ostasiatische Streifzuge. Leipzig, 1903, SS.
216, 219, 227.
[+143] См.: P. Wittek. Von der byzantinischen zur turkischen
Toponymie. - Byzantion, t. X, 1935, pp. 12-53; P. Wittek. Deux
chapitres de l'histoire des Turcs de Rourn. - Byzantion, t. XI,
1936, pp. 285-302.
[+144] С. Neumann. Die Weltstellung des byzantinischen Reiches
vor den Kreuzzugen. Leipzig, 1894, S. 107. Французский перевод:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73
серию посланий западноевропейским властителям и "всем
христианам" (ad omnes christianos), в которых утверждал, что
"язычники оказывают сильное влияние на христианскую империю и с
неслыханной жестокостью разоряют все, практически до стен
Константинополя ". [+156] Однако призывы Григория ни к каким
реальным результатам не привели и никакая помощь с Запада
послана не была. Папа тем временем оказался втянутым в длинную и
жестокую борьбу за инвеституру с немецким королем Генрихом IV. К
моменту восшествия [на престол] [*13] Алексея Комнина стало
очевидно, что продвижение на запад сельджукидов является
смертельной опасностью для империи.
Печенеги
К концу Македонской династии печенеги были самыми опасными
врагами Византии на севере. Византийское правительство разрешало
им жить в областях на север от Балкан и присваивало печенежским
князьям византийские придворные чины. Но, конечно, это не было
настоящим разрешением печенежского вопроса, так как, уже не
говоря о неспособности вообще печенегов приучиться к оседлой
жизни, из-за Дуная непрестанно прибывали новые толпы печенегов и
родственных им узов, устремляясь с целью грабежа византийской
территории к югу. Исаак Комнин имел успех в борьбе с
продвижением печенегов, "которые выползли из своих нор". [+157]
Он восстановил византийскую власть на Дунае и смог дать
надлежащий отпор турецкому элементу.
Во время Константина Дуки на Дунае появились узы. "Это было
настоящее переселение. Целое племя в числе 600 тысяч, со всем
своим имуществом и скарбом, толпилось на левом берегу реки. Все
усилия воспрепятствовать их переправе были напрасны". [+158]
Области Фессалоники, Македонии, Фракии и даже Эллады подверглись
страшному опустошению. Один современный событиям византийский
историк замечает, будто "все население Европы обсуждало (тогда)
вопрос о выселении". [+159] Когда ужасная опасность была
устранена, народ приписал свое избавление чудесному
вмешательству свыше. Часть узов даже поступила на службу к
императору и получила в надел некоторое количество казенных
земель в Македонии. Печенеги и узы, служившие в византийской
армии, сыграли, как известно, [*14] важную роль в фатальной
битве при Манцикерте.
Новая финансовая политика Михаила VII Дуки Парапинака, который,
по совету своего первого министра, сократил денежные подарки,
отправляемые в придунайские города, привели к волнениям среди
печенегов и узов придунайских областей. Заключив союз с
задунайскими кочевниками и вступив в соглашение с одним из
восставших против императора византийских военачальников,
печенеги и другие жившие у Дуная племена, по всей вероятности, и
славяне, двинулись на юг и, разграбив Адрианопольскую область,
дошли до столицы, которую и осадили. Константинополь сильно
страдал от недостатка пропитания. Это был тот критический момент
для империи, когда Михаил Парапинак, под давлением сельджукской
и печенежской опасности, отправил послание о помощи к папе
Григорию VII.
Однако ловкие интриги византийской дипломатии посеяли, судя по
всему, раздор среди осаждавших столицу союзников, которые сняли
осаду и с богатой добычей возвратились на Дунай. К концу этого
периода печенеги принимали довольно живое участие в борьбе за
престол Никифора Вотаниата и Алексея Комнина.
Таким образом, узо-печенежский вопрос в эпоху смутного времени
перед началом династии Комнинов отнюдь не был решен. Эта
северная опасность, грозившая иногда и самой столице, перешла к
Комнинам. [*15]
Норманны
К концу эпохи Македонской династии появившиеся в Италии
норманны, пользуясь внутренними затруднениями Византии и ее
разрывом с Римом, начали успешно продвигаться в сторону ее
южно-италийских владений. Восточная империя не могла уделять
должного внимания на западную опасность со стороны норманнов,
так как была занята восточными нападениями турок-сельджуков,
которые вместе с печенегами и узами, нападавшими на Византию с
севера, являлись как бы естественными союзниками норманнов. По
словам К. Ноймана, "империя защищалась в Италии только левой
рукой". [+160] Сильным орудием в руках норманнов в их борьбе с
Византией был созданный ими флот, оказавший впоследствии
сухопутным норманнским отрядам существенные услуги. Кроме того,
у норманнов в середине XI века появилась крупная, энергичная
личность - Роберт Гуискар, который "вырос из вождя разбойников в
основателя государства". [+161]
Главным делом Роберта Гуискара было подчинение византийской
Южной Италии. Однако, несмотря на то, что Византийская империя
сталкивалась с многими тяжкими трудностями, в пятидесятых и
шестидесятых годах XI века борьба в Италии шла с переменным
успехом. Роберт подчинил Бриндизи, Тарент и Реджо (Регий), а
через несколько лет первые два города снова были взяты
прибывшими в Бари византийскими войсками, в состав которых
входили варяги. Но затем успех перешел на сторону норманнов.
Роберт Гуискар предпринял осаду Бари, главного центра
византийского владычества в Южной Италии. Бари был в то время
одним из самых укрепленных городов Южной Италии. В IX веке
мусульмане лишь при помощи хитрости смогли на некоторое время
овладеть Бари, а западный император Людовик II в том же деле
встретил со стороны этого города упорное сопротивление. Осада
Бари Робертом являлась крупным военным предприятием, в котором
значительную роль сыграл норманнский флот, установивший блокаду
порта. Осада продолжалась около трех лет. Наконец, весной 1071
года Бари вынужден был сдаться Роберту. [+162]
Падение Бари знаменовало собой конец византийской власти в Южной
Италии. В завоеванном городе Роберт приобретал в Апулии
наиважнейший опорный пункт для быстрого и окончательного
подчинения уже небольших остатков византийского владычества
внутри страны. Подчинение Южной Италии развязало Роберту руки
для завоевания Сицилии у мусульман.
Завоевание Южной Италии не имело своим последствием уничтожение
в стране всяких византийских влияний. Преклонение перед
Восточной империей, ее традициями и блеском ощущалось весьма
сильно на всем Западе. Западная империя, будь то империя Карла
Великого или Оттона Германского, являлась во многих отношениях
отражением устоев, идей и внешних жизненных условий освященной
многими веками Восточной империи. Норманнские завоеватели Южной
Италии в лице Роберта Гуискара должны были еще в большей степени
подчиниться обаянию Византии.
Роберт, герцог Апулии, рассматривая себя законным наследником
византийских василевсов, сохранил в покоренной стране
византийскую администрацию. В норманнских документах встречается
название фемы Калабрии, во главе городов стоят стратиги или
экзархи; норманны гордятся византийскими титулами. Греческий
язык в богослужении также сохранился; в некоторых местах
греческий язык при норманнах считался даже языком официальным.
Вообще говоря, завоеватели и покоренные жили рядом друг с
другом, не сливаясь, сохраняя свой язык, свои обычаи и нравы.
Честолюбивые планы Роберта Гуискара шли гораздо дальше скромных
пределов Южной Италии. Учитывая внутреннюю слабость Византии и
ее внешние затруднения, норманнский завоеватель стал мечтать об
императорской короне восточного василевса.
Падение Бари весной 1071 года и фатальная битва при Манцикерте в
августе того же года показывают, что 1071 год является одним из
самых важных на всем протяжении византийской истории. В этом
году Византия потеряла Южную Италию на Западе и подписала
смертный приговор своему владычеству в Малой Азии на Востоке.
Уменьшенная в своих размерах, лишенная источника своих главных
жизненных сил в Малой Азии, Восточная империя значительно
ослабла со второй половины XI века. Несмотря на некоторый подъем
при Комнинах, она стала постепенно уступать как в политическом,
так и в экономическом значении государствам Западной Европы.
Поняв опасность со стороны Роберта, император Михаил VII Дука
Парапинак хотел предотвратить ее путем брачных уз между обоими
дворами. Сын императора был обручен с дочерью Роберта. Но и это
не помогло, и после низложения Михаила VII норманны усилили свои
враждебные действия против империи и ко времени вступления
Комнинов на престол собирались перенести войну из Италии на
восточный берег Адриатического моря. Смутный период империи,
закончившийся во внешней политике отступлением последней на всех
границах Европы и Азии и характеризующийся почти непрерывной
внутренней борьбой, оставил вступившей на престол династии
Комнинов [*16] тяжелое государственное наследство.
Примечания
[+105] Imperatorem Basilii Constantini et Leonis Prochiron, ed.
K. Е. Zacharia von Lingenthal. Heidelberg, 1837, par. 3, 10; Е.
Freshfield (ed.). A Manual of Eastern Roman Law. The Prochiron
Nomos published by the Emperor Basil I at Constantinople between
867 and 879 A. D. Cambridge, 1928, p. 51; J. et P. Zepos. Jus
graeco-romanum, vol. II, p. 117.
[+106] Imperatorem Basilii... par. 4.
[+107] Imperatorem Basilii... par. 7; Е. Freshfield. Ibid., p.
51; J. et Zepos. Ibid., vol. II, p. 116.
[+108] В XII в. появилась Ecloga ad Prochiron mutata,
адресованная грекоговорящим жителям норманнского королевства
Сицилия. См.: К. Е. Zacharia von Lingenthal. Geschichte der
griechisch-romischen Rechts. Berlin, 1892, S. 36; Е. Fresfield
(ed.). A Manual of Later Roman Law, the Ecloga ad Prochiron
mutata. Cambridge, 1927, p. 1; К. Е. Zacharia von Lingenthal.
Jus graeco-romanum, vol. IV, p. 53. Автор этого кодекса жил
между десятым и двенадцатым веком.
[+109] A. Vogt. Basile I-er empereur de Byzance (867-886) et la
civilisation byzantine a la fin du IXe siecle. Paris, 1908, p.
134. - Cambridge Medieval History, vol. IV, p. 712.
[+110] Collectio librorum juris graeco-romani ineditorum, ed.
Zacharia von Lingenthal. Leipzig, 1852, p. 62; J. et P. Zepos.
Jus graeco-romanum, vol. II, p. 237.
[+111] К. Е. Zacharia von Lingenthal. Geschichte des
griechisch-romischen Rechts. Berlin, 1892, S. 22.
[+112] В. Сокольский. О характере и значении Эпанагоги. - ВВ, т.
1, 1894, с. 26-27. См. также: G. Vernadsky. The Tactics of Leo
the Wise and the Epanagoge. - Byzantion, vol. VI, 1931, pp.
333-335.
[+113] См.: G. Vernadsky. Die kirchlich-politische Lehre der
Epanagoge und ihr Einfluss auf das russische Leben im XVII.
Jahrhundert. - Byzantinischneugriechische Jahrbucher, Bd. VI,
1928, SS. 121-125.
[+114] К. Е. Zacharia von Lingenthal. Collectio librorum juris
graeco-romani ineditorum, p. 62; J. et P. Zepos. Jus
graeco-romanum, vol. II, p. 237.
[+115] G. Vernadsky. Die kirchlich-politische Lehre der
Epanagoge. - Byzantinisch-neugriechische Jahrbucher, Bd. VI,
1928, SS. 127-142. Автор говорит о влиянии идей Эпанагоги на
время патриарха Филарета (1619- 1631) и Никона (1652-1658).
[+116] См. "Введение" в начале Василик: Basilicorum lib. LX, ed.
С. G. Е. Heimbach. Leipzig, 1870, Bd. I, SS. XXI-XXII. Точная
дата составления и издания Василик неизвестна: между 886 и 892
гг. (888, 889 или 890 год). См.: С. G. Е. Heimbach. Uber die
angebliche neueste Redaction der Basiliken durch Constantinus
Porphyrogeneta. - Zeitschrift fur Rechts-geschichte, Bd. VIII,
1869, S. 417; С. G. Е. Heimbach. Basilicorum libri LX. Leipzig,
1870, p. VI; P. Collinet. Byzantine Legislation from the Death
of Justinian (565) to 1453. - Cambridge Medieval History, vol.
IV, p. 713.
[+117] Название образовано от греческих слов ti pou keitai.
По-латински - quid ubi invenitur? (Перевод в обоих случаях
одинаковый: "что где находится". - Науч. ред.)
[+118] Об авторе Типукита см.: Тшо-итто"; sive Librorum LX
Basilicorum Summarium Libros I-XII. Ediderunt C. Ferrini et S.
G. Mercati. Romae, 1914, praefatio (Studi e testi, vol. XXV); G.
Ferrari. - Byzantinische Zeitschrift, Bd. XXVII, 1927, SS.
165-166. P. Collinet объявляет, что Типукит - произведение
неизвестного автора (Cambridge Medieval History, vol. IV, p.
722). См. также: P. NoaUles. "Tipucitus". - Melanges de Droit
Romain dedies a George Cornil. Gand, 1926, t. 2, pp. 175-196; A.
Berger. Tipoukeitos: The Origin of a Name. - Traditio, vol. III,
1945, pp. 395-403. Beprep пишет (с. 400): "Если современные
справочные издания мы называем 'Кто есть кто', то заголовок
сочинения Пациса мы можем перевести 'Что есть где'". Сочинение
Бергера очень полезно.
[+119] Обзор содержания книг I-XII был издан К. Феррини и С. Дж.
Мер-кати (см. прим. 3). Обзор содержания книг XIII-XXIII есть в
следующем издании: М. Kritou tou Pat H TipoukeitoV, Librorum LX
Basilicorum Summarium Libros XIII-XXIII. Ed. F. Dolger. Romae,
1929. (Studi e testi, vol. LI). Несколько статей К. Феррини о
рукописях и реконструкции Василик можно найти в следующем
издании: Opera de Contrado Feriini. Milano, 1929, t. I, pp.
349-363.
[+120] См. подробно: F. H. Lawson. The Basilica. - The Law
Quarterly Review, vol. XLVI, 1930, p. 486; A. A. Vasiliev.
Justinian's Digest. - Studi bizantini e neoellenici, vol. V,
1939, p. 734. Весьма полезная информация о Василиках есть в
следующей книге: A. Albertoni. Per una esposizione del diritto
bizantino. Imola, 1927, pp. 43, 55-57.
[+121] Ф. И. Успенский. Константинопольский эпарх. - Известия
Русского Археологического института в Константинопол, т. IV, 2,
1899, с. 90.
[+122] Le livre du prefet ou l'edit de l'empereur Leon ie Sage
sur les corporations de Constantinople. Ed. J. Nicole. Geneve,
1893. О других изданиях на западноевропейских языках см.
библиографию. (Есть русский перевод: Византийская книга эпарха.
Вступительная статья, перевод и комментарий М. Я. Сюзюмова. М.,
1962. - Науч. ред.)
[+123] В 1935 году греческий историк А. П. Христофилопулос,
очевидно, установил точную дату - межу первым сентября 911 г. и
одиннадцатым мая 912 г. То eparxikon biblion LeontoV Tou Sofou
kai ai suntexniai ev Buzantiw (Афины, 1935, с. 13). В своей
рецензии на эту книгу Г. Миквиц объявил, что греческий автор
разрешил проблему: (Byzantinischneugriechische Jahrbucher, Bd.
XII, 1936, S. 369). См. также: G. Mickwitz. Die
Kartellfunktionen der Zunfte. Helsingfors, 1936, S. 205. Однако
Христофилопулос основывал свое заключение на ошибочном описании
А. И. Пападопуло-Керамевсом одной греческой рукописи,
находящейся в Константинополе. Согласно Пападопуло-Керамевсу,
рукопись содержала Книгу Эпарха, однако теперь мы знаем, что это
не так. Вместо этого, рукопись содержит некоторое количество
распоряжений (ordinances) палестинского архитектора (architect)
Юлиана Аскалонита. "Открытие" Христофилопулоса следует, таким
образом, отвергнуть. См.: D. Ghines. То eparxikon biblion kai oi
nomoi Ioulianou Askalonitou. EpethpiV Buzantinwn Spoudwn, vol.
XIII, 1937, pp. 183-191, в особенности pp. 183- 185.
[+124] Обширная литература по поводу Книги Эпарха есть у
Острогорского: G. Ostrogorsky. Geschichte des byzantinischen
Staates. Munchen, 1940, S. 177, Anm. 3. См. также: A. Stockle.
Spatromische und byzantinische Zunfte. Leipzig, 1911, SS.
147-148. На русском языке см. рецензию П. В. Безобразова
(Византийский временник, т. XVII, 1911, с. 33-36), а также
добавления к подготовленному им изданию книги Г. Ф. Херцберга
"История Византии" (М., 1896).
[+125] К. Е. Zacharia von Lingenthal. Jus graeco-romanum, vol.
III, ip. 65- 226; J. et P. Zepos. Jus graeco-romanum, vol. I,
pp. 64-101. См. также: G. Ostrogorsky. Geschichte des
byzantinischen Staates. Munchen, 1940, S. 172. См. также: Henri
Monnier. La novelle XX de Leon ie Sage. - Melanges Fitting, II.
Monpellier, 1908; idem. La novelle 50 de Leon ie Sage. -
Melanges P. F. Girard. Paris, 1912; idem. Les novelles de Leon
ie Sage. Bordeaux, Paris, 1923. См. также: С. A. Spulber. Les
Novelles de Leon ie Sage. Traduction. Histoire. - Etudes de
droit Byzantin, III. Cernautzi, 1934. (См. также в сводной
библиографии А. А. Васильева указание на другую работу Анри
Монье, примыкающую к данной теме: Etudes du droit byzantine. -
Novelle revue historique du droit, vol. XVI, 1892, pp. 497-542,
637-672. - Науч. ред.)
[+126] Zacharia van Lingenthal. Jus graeco-romanum, t. III, p.
247; J. et P. Zepos. Jus graeco-romanum, vol. I, p. 210.
[+127] Zacharia van Lingenthal. Ibid., p. 262; В. Г.
Васильевский. Материалы для внутренней истории Византийского
государства. - ЖМНП, т. СС11, 1879. То же в изд.: В. Г.
Васильевский. Труды, т. IV, Л., 1930, с. 281; J. et P. Zepos.
Jus graeco-romanum, t. I, p. 214.
[+128] В. Г. Васильевский. Там же (статья - с. 188; Труды - т.
IV, с. 281); J. et P. Zepos. Ibid., р. 214.
[+129] Zacharia von Lingenthal. Jus graeco-romanum, vol. III, p.
297; J. et P. Zepos. Jus graeco-romanum, vol. I, pp. 263-264.
[+130] Zacharia von Lingenthal. Ibid., p. 810; J. et P. Zepos.
Ibid., p. 265; В. Г. Васильевский. Материалы... - ЖМНП, т. СС11,
1879, с. 217; Труды, т. IV, с. 314-315.
[+131] Zacharia von Lingenthal. Ibid., p. 308; J.et P. Zepos.
Ibid., p. 215-216; В. Г. Васильевский. Материалы... - ЖМНП, т.
СС11, 1879, с. 215-216; Труды, т. IV, с. 312-313.
[+132] Zacharia von Lingenthal. Jus graeco-romanum, vol. III, p.
315; J. et P. Zepos. Ibid., p. 269. В. Г. Васильевский.
Материалы... с. 220; то же см. в изд.: В. Г. Васильевский..
Труды, т. IV, с. 269.
[+133] Theophanes. Chronographia, ed. de С. Boor, p. 486; J. B.
Bury. A History of the Eastern Roman Empire, vol. III, p. 214.
[+134] G. Ostrogorsky. Agrarian Conditions in the Byzantine
Empire in the Middle Ages. - Cambridge Economic History, vol. I,
pp. 202-203. Вопрос о связи "эпиболе" с "аллиленгием" остается
спорным. См.: F. Dolger. Beitrage zur Geschichte der
byzantinischen Finanzverwaltung besonders des 10. und II.
Jahrhunderts. Leipzig, Berlin, 1927, SS. 129-139. См. также: G.
Bratianu. Etudes byzantines d'histoire economique et sociale.
Paris, 1938, dd. 197-201.
[+135] J. В. Bury. The Imperial Administrative System in the
Ninth Century with a revised text of the Kletorologion of
Philotheos. London, 1911, pp. 146-147. (British Academy
Supplementary Papers, 1.)
+136 V. N. Benesevic. Die Byzantinischen Ranglisten nach dem
Kletorologion Philothei... - Byzantinisch-neugriechische
JahrbUcher, Bd. V, 1926, SS. 118- 122. По поводу даты - там же,
S. 164-166.
[+137] Н. Скабаланович. Византийское государство и церковь в
одиннадцатом веке. СПб., 1884, с. 193-230.
[+138] Н. Gelzer. Abriss der byzantinischen Kaisergeschichte.
Munchen, 1897, S. 1006.
[+139] C. Sathas. Bibliotheca graeca medii aevi, vol. IV, p. 58.
[+140] Прозвание "Парапинак" произошло потому, что во время
случившегося при этом государе неурожае номисму, то есть
византийский золотой, требовали не за целый медимн хлеба, а за
пинакий, как называлась четверть медимна.
[+141] Н. Скабаланович. Византийское государство и церковь в
одиннадцатом веке. СПб., 1884, с. 115.
[+142] См.: Constantini Porphyrogeniti De cerimoniis aulae
byzantinae. Bonn. ed., p. 661; Harun-ibn-Yahya (IX век) в изд.:
M. de Goeje. Bibliotheca geographum arabicorum, vol. VII, p.
121, 124. Описание Константинополя Харуна-ибн-Иахйи включено в
географическое сочинение Ибн Русты (X век). См.: A. A. Vasiliev.
Harun-ibn-Yahya and his Description of Constantinople. - Annales
de I'lnstitut Kondakov, vol. V, 1932, pp. 156, 158; J. Marquart.
Osteuropaische und ostasiatische Streifzuge. Leipzig, 1903, SS.
216, 219, 227.
[+143] См.: P. Wittek. Von der byzantinischen zur turkischen
Toponymie. - Byzantion, t. X, 1935, pp. 12-53; P. Wittek. Deux
chapitres de l'histoire des Turcs de Rourn. - Byzantion, t. XI,
1936, pp. 285-302.
[+144] С. Neumann. Die Weltstellung des byzantinischen Reiches
vor den Kreuzzugen. Leipzig, 1894, S. 107. Французский перевод:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73