А-П

П-Я

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

 


Похожая картина была в цирках, где из 87 директоров, главных режиссеров и
главных администраторов 44 - евреи, 42 - русские.
Особенно заметно еврейское засилье чувствовалось в области идеологии, где
после войны сложилось просто удручающее положение. Весной 1949 года
Отделом пропаганды и агитации ЦК совместно с Министерством высшего
образования СССР была проведена проверка кадрового состава кафедр
марксизма-ленинизма, политической экономии и философии 213 вузов Москвы,
Ленинграда, Киева, Харькова, Ростова-на-Дону, Саратова, Казани, Свердловска.
При этом главное внимание уделялось численности преподавателей-евреев на
общественно-политических кафедрах. В итоге получилась следующая
статистика: в обследованных учебных заведениях марксизм-ленинизм
преподавали 720 русских, 350 евреев и 318 представителей других
национальностей; политэкономию - 263 русских, 157 евреев и 85
преподавателей других национальностей; философию - 25 русских, 24 еврея и
19 представителей других национальностей.
В Московском юридическом институте национальный состав профессорско-
преподавательских кадров был таков: русских 74 человека, евреев - 56,
представителей других национальностей - 12.
В ряде учебных заведений прием студентов был чуть ли не наполовину
монополизирован евреями. Так, в МГУ на физическом факультете на одного
русского приходился один еврей :

Годы
Число еврейской молодежи (в %), окончившей
факультет, по отношению к русским
1938

46

1939

56

1940

58

1941

74

1942

98


Евреи монополизировали и большую часть учреждений экономического
профиля. Среди студентов экономических учебных заведений евреи составляли
до трети всех учащихся. На расширенном заседании Академии наук 25 августа
1949 года отмечалось, что "среди научных сотрудников Института экономики
слабо представлены ученые русской национальности". Из 34 работавших в
институте член-корреспондентов и докторов наук было 20 евреев, всего 12
русских и 2 представителя других национальностей. Среди 83 старших научных
сотрудников института насчитывалось 44 русских, 34 еврея и 5 представителей
других национальностей.
В медицинских учреждениях доля евреев была настолько высока, что во многих
из них на работу принимали только евреев. Боткинская больница, например, по
словам самих евреев, стала их "вотчиной". Главврачом здесь в течение 18 лет
был известный сионист Б.А. Шимелиович, выделявший на прием русского
персонала небольшую квоту предпочитая брать на работу только своих
соплеменников.
Как крик отчаяния звучат слова письма в ЦК партии одного из русских людей
северной столицы:
"Санкт-Петербург, Петроград, Ленинград - искони русский город и даже
построенный на костях только русских рабочих. Его население всегда в основном
русское. Все звенья хозяйства города всегда управлялись русскими. В настоящее
время в некоторых звеньях хозяйства города для русских создалось невыносимое
положение. Торговля, местная промышленность, разного рода институты, наука,
здравоохранение и прочее уверенно подбираются в руки евреев. А для русских в
системе здравоохранения создалось уже совершенно невыносимое положение,
здесь все русское решительно вытеснено. Нет больше мочи терпеть, как тяжело
русским работать в органах здравоохранения. Все центральные позиции
здравоохранения находятся в руках евреев, которые на пушечный выстрел не
допускают русских к делу управления здравоохранением в г. Ленинграде".
В другом письме в ЦК партии, присланном в сентябре 1949 года врачами-
психиатрами, говорилось: "В июне месяце сего года состоялась научная сессия
Института психиатрии Министерства здравоохранения СССР. Присутствовало
около 300 человек, среди них было много врачей, приехавших из отдаленных
мест Советского Союза. Мы... не могли не обратить внимание, что тон в науках
невропатологии и психиатрии задают исключительно евреи".
По материалам письма провели проверку, которая, в частности, выявила
следующее: "...В Москве имеются 3 института психиатрии, 4 клиники и 5 нервно-
психиатрических больниц. В руководстве всех этих учреждений, за исключением
одного института, стоят врачи еврейской национальности. По отдельным
научным психиатрическим институтам и лечебным учреждениям состав научных
работников и врачей следующий: в Центральном институте психиатрии
Министерства здравоохранения РСФСР (директор Посвянский) имеется 65
научных сотрудников, из них евреев 43 человека, из которых 28 чел. состоят в
должности старшего научного сотрудника; в Центральном научно-
исследовательском институте судебной психиатрии им. Сербского (директор
Фейнберг) из 82 научных сотрудников 52 по национальности евреи, причем все
руководящие и административные должности института заняты евреями; в
клинической психиатрической больнице им. Ганнушкина (главврач Посвянский)
из 35 врачей евреев - 21, в психиатрической больнице им. Кащенко из 79
работающих врачей 43 еврея, в клинике нервных болезней 1-го Московского
медицинского института из 10 человек научных сотрудников - 8, в клинике
нервных болезней 2-го Московского медицинского института (заведующий
кафедрой проф. Гринштейн) из 7 преподавателей - 4 еврейской
национальности.
Правильным также является утверждение автора письма, что психиатрическую
помощь по Министерству здравоохранения СССР, Министерству
здравоохранения РСФСР, Мособлздравотделу возглавляют лица еврейской
национальности".
Непомерно высокая концентрация евреев в госаппарате, науке, культуре,
искусстве служила питательной средой сионизма, развитие которого в
послевоенный период протекало в два этапа.
На первом этапе организованная сионистская деятельность советских евреев
развивалась в рамках так называемого Еврейского антифашистского комитета и
акцентировалась главным образом на борьбе за создание еврейского государства
на территории России.
На втором этапе развитие сионизма было связано с образованием в мае 1948 года
еврейского государства в Палестине и поддержкой войны Израиля за вытеснение
арабского народа с его территории. На этом этапе деятельность сионизма в СССР
приобрела крайне агрессивный характер, открыто противопоставляя евреев всему
советскому народу, и прежде всего русским.
Весьма показательно, что позиция Сталина в еврейском вопросе до осени 1948
года имела достаточно спокойный, сдержанный характер, без внешнего
проявления какой-либо враждебности к этой нации. Отношение Сталина к евреям
всегда носило принципиальный и идейный характер. Еще в 30-х годах Сталин
возмущается космополитическим духом многих евреев, коробившим его
патриотические чувства. Как отмечал Молотов, Сталин "был настороже в
отношении евреев". Он не любил, когда евреи меняли свою фамилию на русскую
и спрашивал: "А русской нации он не изменит?"
После войны Сталин понял, что сионизм и космополитизм являются главными
внутренними противниками Русского государства. Видя вокруг себя такое
большое количество евреев на самых ответственных постах в госаппарате, науке,
культуре, искусстве, он, возможно, вспоминал слова Т. Герцля по поводу тайной
миссии сионистских организаций: "Настоящая организация не бравирует по
поводу и без повода своими действительными возможностями. При нужде,
однако, нельзя упускать из виду и эту форму демонстрации. Великая сила
американской сионистской организации заключается в неисчислимости ее
контактов и связей, в доскональной осведомленности о тех, кто распоряжается
людскими ресурсами, являющимися базой этих контактов. Разве у англичан не
возникла необходимость заполучить надежного информатора в Одессе, разве им
не нужен был в Харбине довереннейший агент? А когда президент Вильсон
потребовал в кратчайший срок представить ему обобщенную информацию в
тысячу слов, детально излагающую, какие силы стоят за Керенским, пришедшим
к власти в России?.. Все эти услуги обеспечил нью-йоркский (сионистский)
центр, не претендуя ни на что, но получая многое - уважение и расположение
деятелей, чьи подписи скрепляли великие дела. Тысячи сионистов работали
повсюду и служили верно на своих глубоко эшелонированных позициях".
О том, что Сталин понимал угрозу сионизма, свидетельствует его дочь Светлана,
которая однажды в конце 1948 года услышала от него такую фразу: "...Ты не
понимаешь! Сионизмом заражено все старшее поколение (евреев. - О.П.), а они
и молодежь учат... Сионисты подбросили и тебе твоего первого муженька".
После войны в Политбюро было 2 еврея - Каганович и Берия. Однако влияние
евреев на высшую власть этим не ограничивалось. Такие ключевые фигуры
советского руководства, как Молотов, Калинин, Ворошилов, Андреев, а также
многолетний личный секретарь Сталина Поскребышев имели жен-евреек. Зятя-
еврея имел Маленков.
Сталин, говоря своей дочери о том, что старшее поколение евреев заражено
сионизмом, имел в виду, конечно, примеры, с которыми сталкивался сам. На его
глазах происходило перерождение некоторых еврейских большевиков в деятелей
сионистского движения. Открывались настоящие корни большевистской
идеологии, и за нагромождением партийных лозунгов высвечивались
эгоистические национальные интересы еврейского народа. Шелуха партийных
одежд сбрасывалась и вместо пламенного революционера-интернационалиста
появлялся пламенный еврейский националист. Так, например, жена маршала К.Е.
Ворошилова Голда Горбман - фанатичная еврейская большевичка - в дни
создания Израиля изумила своих родственников фразой: "Вот теперь и у нас есть
родина".
Одним из активистов еврейского националистического движения в СССР стала
жена В.М. Молотова, член ЦК КПСС П. Жемчужина. Ее сионистские симпатии
проявлялись еще до войны, когда ее даже хотели арестовать, но спасло
вмешательство Берии. Брат Жемчужиной был известным в еврейских кругах
США капиталистом. А сама Жемчужина училась в гимназии вместе с будущим
первым послом Израиля в СССР Голдой Меир. Очутившись в Москве, последняя
не преминула восстановить старую связь. Они часто ходили друг к другу пить
чай, много времени проводили вместе". Жемчужина стала главным лоббистом
сионистских кругов в СССР.
В начале 1942 года по инициативе Л.П. Берии, связанного с международными
сионистскими организациями, был образован Еврейский антифашистский
комитет (ЕАК), ставший центром развития сионистского движения в СССР.
Среди активистов этого комитета были еврейский артист С.М. Михоэлс
(председатель), поэт И.С. Фефер (секретарь и одновременно тайный агент МГБ),
директор института физиологии АН СССР Л. Штерн, поэт П. Маркиш, главный
врач ЦКБ имени Боткина Б. Шимелиович, журналист Л. Тальми и др.
Фактическим руководителем и правительственным куратором ЕАК стал старый
еврейский большевик С.А. Лозовский.
С самого начала деятельность этого комитета приобрела националистический, а
точнее, сионистский характер, ибо все его руководители были единодушны в
вопросе о необходимости создания на территории Русского государства
еврейской республики. Сам замысел образования такой республики на
территории Русского государства являлся преступлением против Русского
народа, так как посягал на его волю и суверенитет.
Как позднее показало следствие, разработка идеи создания еврейской республики
в Крыму осуществлялась уже в 1943 году совместно с советскими и
американскими сионистами, хотя инициатива, по-видимому, принадлежала
последним. Американских сионистов в этом вопросе поддерживало
правительство США. Руководитель сионистской организации "Джойнт" Д.
Розенберг заявлял, что "Крым интересует нас не только как евреев, но и как
американцев, поскольку Крым - это Черное море, Балканы и Турция".
Американские покровители обещают советским сионистам материальную
помощь при организации еврейской республики. Хотя первоначально
разрабатывались 2 варианта такой республики - крымский и немецкий
(волжский). Как позднее показал на допросе один из руководителей ЕАК Фефер:
"Мы уже знали о том, что из Крыма выселили часть населения и что будет
ставиться вопрос о заселении его. Мы решили не писать письмо до тех пор, пока
не поговорим с одним или двумя членами Политбюро, так как это очень
серьезный вопрос, и до того, как писать письмо, мы попросились на прием к
В.М. Молотову. Он нас принял (меня, Михоэлса и Эпштейна). Там среди
других вопросов мы поставили вопрос о создании еврейской республики в
Крыму или на территории, где была республика немцев Поволжья. Тогда нам это
нравилось и красиво звучало: "Где раньше была республика немцев, должна
стать еврейская республика". Молотов сказал, что это демографически хорошо
звучит, но не стоит ставить этого вопроса и создавать еврейскую республику на
этой территории, так как евреи народ городской и нельзя сажать евреев на
трактор. Далее Молотов сказал: "Что касается Крыма, то пишите письмо, и мы
его посмотрим". После этого мы посоветовались с Лозовским. Мы
посоветовались с Юзефовичем, Шимелиовичем и показали проект письма
Маркишу. Текст письма, как видите, получился неудачным. Здесь сказалась
больше наша психика, чем сознание. По сути говоря, это националистическая
затея, и в этом я признаю себя виновным".
15 февраля 1944 года на имя Сталина поступило письмо с предложением о
создании на территории Крыма Еврейской социалистической республики,
подписанное руководством Еврейского антифашистского комитета: С.М.
Михоэлсом, Ш. Эпштейном, И.С. Фефером (под редакцией С.А. Лозовского).
Однако Сталин отклонил это посягательство еврейских националистов на
суверенные права Русского народа. Как позднее вспоминал Н.С. Хрущев: "Когда
из Крыма выселили татар, тогда некоторые евреи начали развивать идею о
переселении туда евреев, чтобы создать в Крыму еврейское государство. А что
это было бы за государство? Это был бы американский плацдарм на юге нашей
страны. Я был против этой идеи и полностью соглашался в этом вопросе со
Сталиным. Нельзя идти на поводу у даллесов, которые не прочь бы создать
плацдарм против нас".
Несмотря на то что члены ЕАК совершили государственное преступление,
Сталин тогда не стал их наказывать, так как это могло испортить его отношения с
союзниками. Тем не менее он ничего не забыл и не простил, вернувшись к этому
случаю в 1948 году, в период возникновения государства Израиль в Палестине.
Роковая идея поддержать создание государства Израиль за счет территорий
арабских народов ради торжества сионизма была подсказана Сталину скорее
всего Л.П. Берией, находившимся, по признанию его сына, в близких контактах с
деятелями сионистского движения. Берия убеждал Сталина, что очень большое
число людей еврейской национальности, включая техническую интеллигенцию,
рассеяно по всему миру и в интересах Советского Союза этих людей сделать
своими союзниками. Создание еврейского государства, утверждал Берия, станет
актом восстановления исторической справедливости, а поддержка Советского
Союза будет воспринята с благодарностью.
В заявлении руководителя советской делегации А.А. Громыко на Генеральной
Ассамблее ООН 20 апреля 1948 года, подготовленном еврейскими большевиками
(Б.Е. Штейном и др.), говорилось: "Тяжелые жертвы, которые понес еврейский
народ в результате произвола гитлеровцев в Европе, еще больше подчеркивают
необходимость для евреев иметь свое собственное государство и справедливость
требований о создании самостоятельного еврейского государства в Палестине".
СССР был первой страной, официально признавшей незаконно возникшее на
арабской территории сионистское государство. Образование Израиля сразу же
привело к войне в Палестине и вытеснению из нее около 500 тыс. арабов. По
указанию Сталина на помощь Израилю через Чехословакию было направлено
оружие. 12 июля израильская газета "Кол-Гаам" сообщила, что "транспорты
оружия, которые прибыли в нашу страну в первые недели существования
государства Израиль, дали возможность нашему государству устоять".
Дело дошло до того, что по инициативе еврейских большевиков выдвигается
предложение решить арабо-израильский конфликт за счет СССР и Русского
народа. Постоянный представитель Украинской ССР в Совете Безопасности ООН
еврейский большевик Д. 3. Мануильский осенью 1948 года предлагал переселить
палестинских арабов-беженцев (свыше 500 тыс. человек) в советскую Среднюю
Азию и создать там арабскую союзную республику или автономную область.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147