А как относятся к детям взрослые? Прошли времена,
когда взрослые всегда были готовы прийти им па по-
мощь, когда они интересовались жизнью своего квартала
и всеми его ребятишками, которых они считали в какой-
то степени своими детьми, и всегда были к ним снисходи-
тельны. Отныне, в силу различных причин, ребенок счи-
тается врагом.
<Все на тебя смотрят подозрительно. -Пепер говорит
тихо, словно разговаривая сам с собой.-Ты всегда вино-
ват, всегда. Если бы ты был прилично одет, как прохвост
сЕлисейских полей, они бы к тебе не приставали. Но
у тебя длинные волосы, ты не носишь галстука, у тебя нет
машины, и, когда тебя избивают и ты возвращаешься
с помятыми ребрами, твои родители сносят это молча
и не подают в суд> .
<Молодежь не может отдохнуть как следует... Нельзя
же каждый вечер ходить в кино. А на улице чуть что-
люди поднимают крик, и сразу же появляются полицей-
ские... А ведь нам некуда больше деться>.
LExspress-распространенный парижский еженедельник.
LExspress. 30.07.59.
VHumamte. 30.08.59.
Большая вина кинематографа
Немалая доля ответственности за всеобщий упадок
и обезличенность падает на кино, где молодые люди ви-
дят роскошную жизнь, к которой они инстинктивно
тянутся, как бы компенсируя киноиллюзиями свою не-
удовлетворенность реальной жизнью.
Это не ведет ни к чему хорошему, так как отвлекает
юных зрителей от активного участия в решении насущных
проблем и погружает их в опасный мир несбыточных же-
лании. К тому же содержание некоторых фильмов, пред-
лагаемых сбитой с толку толпе, делает кинематограф осо-
бенно вредным. Нельзя забывать и о спорте, с его духом
соперничества, с культом насилия и жестокости. А война,
которую мы ведем уже много лет завершает моральное
разложение нашей молодежи.
Драки всегда были свойственны подросткам и юно-
шам. Сейчас они стали яростнее, чем когда-либо: убий-
ство из автомата, удар кулаком, сбивающий человека
с ног, садизм, потоки крови. Впрочем, разве не то же са-
мое видим мы в газетах и иллюстрированных книгах для
юношества? Воспитателей в последнее время особенно
ужасает то, что подобную жестокость проявляют не толь-
ко подростки, но и совсем маленькие дети. Одна четырех-
летняя девочка с восхищением говорила о шестилетнем
<киногерое> Жан-Поле, который <убил десять негров из
двух карабинов. Он сбросил их в реку... Здорово on умеет
убивать!>
<Вы в своих газетах говорите, что мы хулиганы. Но
подождите лет пять. Те, кому сейчас 13 или 14 лет, еще ху-
же, чем мы. Мы рядом с ними просто желторотые птен-
цы. Вот увидите!>
А школа?!
Казалось бы, школа должна быть тем убежищем, ко-
торое помогает фактически заброшенным детям сохра-
нить или восстановить душевное равновесие, необходи-
мое для того, чтобы не испытывать страха перед жизнью.
1 тя-----
Имеется в виду колониальная война Франции против националь-
но-освободительнего движения в Алжире (1954 -1962 гг.)
LExspress, 30.08.59.
Но школа работает так же, как в начале века. Она со-
хранила прежние методы, содержание и сам дух.обучепия,
не пытаясь приспособиться к тем радикальным измене-
ниям, краткий обзор которых мы только что дали. Раз-
глагольствования на темы морали, занятия по француз-
скому языку, математике и естественным наукам - все ве-
дется так традиционно и невозмутимо, словно за сорок
лет ничего не произошло, словно не было ни войн, ни
концлагерей, ни ссылок, ни пыток, словно нет перенасе-
ленных городов, где жизнь не имеет ничего общего с той,
что была когда-(о, в старые добрые времена.
Более того, современная ситуация в школе все время
ухудшается, оттого что преподавательский состав чудо-
вищно перегружен. В прежние счастливые времена у учи-
теля в классе сидело 20 -25 учеников, и независимо от
применяемых им методов обучения он сохранял личный
контакт с каждым ребенком. Школа была в какой-то мере
подобиемдомапшего очага. Ученики дружили между собой
я предавались довольно мирным играм.
Перегрузив классы, школу разрушили вслед за разру-
шением семьи. Ребенок стал всего лишь <учащейся едини-
цей> среди сорока или пятидесяти таких же, как он, в мно-
гофункциональной казарме на 800-1000 учеников.
Ребенок одинок. Его острое одиночество усугубляется
еще и тем, что разросшаяся школа, не перестроившись, не
может теперь удовлетворять его индивидуальные нужды.
Ему навязывают знания, реального применения которым
в жизни он не видит; он получает задания, смысла кото-
рых не понимает. Школа работает как устаревший меха-
низм, который когда-то, возможно, выполнял свое назна-
чение, но отстал от всего того, что в силу различных об-
стоятельств занимает важное место в жизни современно-
го школьника.
Школа не только не помогает ребенку справиться с во-
зникающими у пего трудностями, но даже усугубляет их.
Добавим, что, за исключением 10% учителей, благород-
ных и инициативных, никто не интересуется тем, чем мо-
гут заняться дети, деревенские и городские, в перерывах
между уроками, в выходные дни и в каникулы.
Л потом мы удивляемся, узнав однажды, что многие
дети сбились с пути истинного и что некоторые из них, по-
теряв нравственные ориентиры, бредут наугад, нарушая
общепризнанные нормы морали поодиночке или банда-
ми. И тогда против них бросают вооруженную полицию.
Нет сомнений, что за последние пятьдесят лет в социаль-
ном механизме и в нашем жизненном укладе произо-
шли необратимые изменения. Нам предстоит приспо-
собиться к их последствиям, если мы хотим воспиты-
вать детей в условиях современного общества.
Попытки обновить методы воспитания и
приспособить их к жизни современного
общества
Теоретики могут бесстрастно изучать нарушения в во-
спитательном процессе, явившиеся следствием интенсив-
ной эволюции общественных структур. Но родители и во-
спитатели не могут сидеть сложа руки, дожидаясь, пока
им укажут, что надо делать. Ведь они ежедневно сталки-
ваются с реальной жизнью, и она ставит перед ними во-
просы, требующие немедленного ответа.
Вот уже 20 или 30 лет мы живем в мире, где основные
нравственные законы потеряли силу, где царит всеобщее
смятение. Каждый пытается найти свой выход из создав-
шегося положения, н эти попытки, как правило, оказы-
ваются безуспешными.
Во многих отношениях наше общество похоже на раз-
лаженный механизм, который нам не удается привести
в порядок. Иногда, по чистой случайности, все идет глад-
ко, но большую часть времени шестеренки, вращающиеся
абсолютно произвольно, лишь мешают друг другу. Меха-
низм заклинивает, детали изнашиваются и ломаются.
Нам следует наладить этот механизм любой ценой.
Это вопрос жизни и смерти. Мы пытаемся это сделать.
- Он упрямится-лишите его обеда и отправьте
в темную комнату!
- Если он опять ослушался, привяжите его к ножке
стола, как собачонку!
Похоже, что школа следует этим советам: она по-
прежнему пытается использовать те меры воздействия,
благодаря которым ей до недавних пор удавалось сохра-
нять свою.власть. Школьника ставят в угол, лишают пере-
мены или отдыха после занятий, заставляют в порядке на-
казания переписывать тексты или спрягать [лаголы, на не-
го надевают ослиный колпак , ему ставят двойки.
Но странное дело: все эти испытанные средства се-
годня, как оказалось, не приносят никакого результата.
Вы хорошенько отшлепали ребенка, но ничего не доби-
лись.
- У моего сына просто начинается истерика, и его
приходится успокаивать.
- Он нам говорит, что сделает что-нибудь ужасное,
а ведь знаете, среди детей есть случаи самоубийства.
- Наш ребенок кажется послушным, но что толку?
Ведь мы видим, как он сопротивляется и как ненавидит
нас, когда мы заставляем его подчиняться.
- Мы так часто читали ему нотации, пугали и нака-
зывали его! Тем самым мы как бы привили ему иммуни-
тет к нашим воспитательным мерам. Он ко всему равно-
душен. Дома это еще не так заметно. Но в школе он реши-
тельно не желает ничего делать. Это как неизлечимая бо-
лезнь.
Налицо- педагогические неудачи, и родители хороню
понимают это. Они находятся в тунике, и им обязательно
нужно найти выход из создавшегося положения.
Возможен ли возврат к авторитету
Это простое и наивное решение сразу приходит на ум.
Неудивительно! Ведь в каждом из нас скрыта атавистиче-
ская жажда тирании. Раз мы страдаем от отсутствия авто-
ритета и дисциплины, надо вернуть этот авторитет.
Тут же слышится хор голосов:
- Надо только приказывать со всей твердостью и не
допускать ни малейшего непослушания!
- Хорошенько отшлепать его, и он будет вас слушать-
ся, не сомневайтесь!
Эффективно ли материальное поощрение?
- Я иногда даю своему сыну пощечину,-говорит
мать.- Но сразу же начинаю чувсг певать угрызение сове-
сти, а кроме lore, у меня сердце разрывается от ею кри-
ков. Я даю ему 20 франков на жевательную резинку, и мы
миримся. Я подозреваю, что иногда он нарочно плохо
себя ведет, чтобы вывести меня из терпения, а потом по-
Колпак, который в виде наказания надевают на голову школьни-
ку во время занятий.
лучить эти 20 франков в качестве компенсации за наказа-
ние. Но 410 же мне далать ?
- Я со своим десятилетним сыном заключил настоя-
щий договор, как подрядчик с рабочим, чтобы заставить
его учиться. На каждую отметку установлена расценка:
отлично-20 франков, хорошо-10 франков. Так как он
хочет иметь как можно больше денег, он стал одним из
лучших учеников. Не знаю, может, он даже плутует, что-
бы получить побольше. Очевидно, это обратная сторона
медали.
- Я обещал своему сыну велосипед, если он успешно
сдаст экзамены. И он неплохо учился в этом году. Разу-
меется, он сделал это в корыстных целях, но я в самом
деле не знаю, как бы я мог иным способом добиться от
него таких результатов.. .А ведь, в конце концов, только
они важны, не так ли?
- Неужели вы думаете,-заявляет нам учитель,-
что паши дети будут трудиться на уроках без постоянной
приманки в виде вознаграждения или оплаты? Ведь это
единственные подлинные источники активности в учебе!
В нашей школе, с ее моралью мелких лавочников, де-
ти - и учителя вместе с ними - ведут строгий учет наказа-
ний, с одной стороны, и, с другой- хороших и отличных
отметок.
Нет, не царит eine там святой закон труда!
Тллп бы труд был интересным
- И все-таки,-замечает мать,-мой сын бывает
сообразительным и трудолюбивым, но только не в школе.
Если что-то заинтересует его дома, он занимается этим
очень увлеченно. Попросите ето разобрать мотор или по-
чинить велосипед-он готов возиться часами...
Похоже, что он навсегда пресытился школьным тру-
дом.
Да школа и не очень-то старается сделать труд инте-
ресным. Можно ли всерьез думать, что наших детей увле-
кут те уроки и задания, которыми в свое время мучили
нас?
- Сделать школьную учебу интересной- вот лейт-
мотив современной педагогики,-объясняет учитель.-
Взгляните на школьные учебники с великолепными иллю-
страциями. Они же ничем не хуже детских книжек с кар-
тинками!
- Но,-возразим мы,-эта пестрая безвкусица нуж-
на только для того, чтобы заставить проглотить все ту
же горькую пилюлю...
- Однако,-добавит учитель,-в нашем распоряже-
нии есть новые средства: прогулки, экскурсии, радио,
слайды, кино, а теперь еще и телевидение...
Но все это не меняет сути дела. Дети обожают смо-
треть кино и телевизор, но именно по этой причине они
все меньше любят обычные школьные занятия...
Ведь внешняя занимательность ничего, в сущности, не
меняет в характере самого преподавания. Это всего лишь
оболочка, которую разукрасили, чтобы произвести на де-
тей впечатление. Но иллюзия длится недолго. Когда
в один прекрасный день ребенок поймет это, он будет глу-
боко разочарован. Его нужно заинтересовать самим со-
держанием предмета обучения.
Нет, занимательность обучения не может считаться
верным решением проблемы. Мы должны идти дальше
и глубже. В перестройке нуждается вся педагогика.
- Способствует ли игра развитию активности
детей?
- Он ничего не хочет делать в школе,- жалуются ро-
дители.-Говорят, что он вялый и апатичный, и" все ему
безразлично. Но видели бы вы, с каким увлечением, с ка-
кой выдумкой и страстью он играет! Это просто другой
ребенок! Почему же нет ничего похожего, когда он делает
уроки?!
Все это замечают не только родители. Школа также
прекрасно знает, что в игре дети делаются активными.
Правда, долгое время на это смотрели неодобрительно.
Считалось, что игра и труд враги.
Современная же педагогика стремится извлечь из игры
какую-то пользу. Придуманы игры, обучающие чтению,
письму и счету, школьные соревнования по истории, геог-
рафии и естественным наукам, музыкальные и <рисоваль-
ные> игры. Есть игры на внимание, на воображение
и ловкость. Когда же появятся игры, обучающие есть
и дышать?
Учебные комнаты детских садов набиты так называе-
мыми <обучающими играми>. Огромное количество
игрушек окружает ребенка дома, от них ломятся витрины
магазинов. Индустрия игрушки на сегодняшний день од-
на из самых процветающих во Франции.
<Детские игры-покой родителей>. И учителей, доба-
вим мы от себя.
Сегодня психологи и педагоги всеми силами старают-
ся доказать, что и ребенку и взрослому свойственно
играть) что игра является одним из основных, необходи-
мых видов человеческой деятельности. А если так, то не
зря на игру тратятся основные средства в поисках эффек-
тивной системы обучения и воспитания. Кроме того, со-
временные формы организации труда оставлягот людям
массу свободного времени, которое они не умеют запол-
нить ничем, кроме игры. Таким образом, казалось бы, мо-
жно считать, что у нас в руках--радикальное средство
для решения всех воспитательных проблем, для преодоле-
ния кризиса в молодежной среде.
Но критический анализ ситуации показывает, что это
не так. Безграничная популярность игр только усугубляет
всеобщее неблагополучие.
Дело в том, что игра вовсе не готовит детей к жизни.
Она сжигает тот избыток энергии, которому традицион-
ная педагогика не может найти разумного применения.
Игру можно, таким образом, сравнить с каменными дам-
бами, которые не используются ни для отвода воды в оро-
сительные каналы, ни для вращения турбин; их строят
только для того, чтобы сдержать напор воды, ослабить
силу потока, обуздать течение и добиться его последую-
щего <усмирения>.
Только в редких случаях игра может подготавливать де-
тей к жизни, даже если она формирует какие-то способно-
сти или развивает определенные навыки. Игра отвлекает
от реальной жизни; она заставляет принимать за жизнь то,
что является лишь ее бледной копией, и поэтому искажает
представление об основных вопросах бытия.
Педагогика игры стремится разделить жизнь и поведе-
ние человека на две зоны. Первая-зона серьезных дел,
творчества и созидания-включает в себя болынипство
обычных практических действий, прежде всего все виды
труда, а также связанные с ним многочисленные и зача-
стую тяжелые обязанности человека. Вторая зона помо-
гает людям расслабиться и отдохнуть, снять напряжение.
Это зона развлечений и игр.
Подобное разделение жизни на две противоположные
зоны, одна из которых требует усилий, жертв и страда-
ний, а другая полна радостного возбуждения и наслажде-
ний, ведет к росту неблагоприятных тенденций. В свете
таких представлений совершенно естественно стремление
<среднего> человека избегать работы и трудностей ради
наслаждений. И в конечном итоге именно тут вся драма
нашего времени. Этим объясняется, почему ребенок вял
и апатичен в школе, нс желает брать на себя никаких обя-
занностей и почему он оживает в зоне игр и развлечений.
Когда же человек минует переходный возраст, такая тен-
денция становится необратимой. Поэтому при воспита-
нии детей уже с самого раннего возраста следует приме-
нять методы педагогики труда, которая способна возвра-
тить людям смысл жизни, раскрывая ее истинные ценно-
сти.
Эффективны ли еще нравоучения и разъяснения?
Нужно ему объяснить, говорят нам, нужно, чтобы он
понял, почувствовал необходимость труда, знаний и куль-
туры; мы должны наставить его на верный путь.
Я пытаюсь; и порой мне кажется, 410 моя страстная
речь убеждает его. Тогда я говорю себе: <Наконец-то твои
старания увенчались успехом>. Но как только он снова
оказывается на перепутье, он всегда выбирает самую лег-
кую дорогу.
Мораль! Мораль Нам самим слишком часто читали
мораль, и похоже, что наступило пресыщение. Современ-
ная молодежь не желает больше слушать наши нравоуче-
ния. <Болтовня! Вранье!>-говорят они.
Мы слышим: <Все потому, что люди перестали верить
в Бога.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37