А-П

П-Я

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

 

Кроме того, и в Новой школе остаются элементы
традиционной педагогической практики (программы
и экзамены). Наконец, нельзя сбрасывать со счета и влия-
ние таких факторов, как семейная обстановка, здоровье
детей, окружающая среда. Все это нарушает чистоту
эксперимента,
Можно было бы, конечно, привести в качестве доказа-
тельств многочисленные свидетельства учителей, родите-
лей и бывших учеников. В школе Френе в Вансе (интерна-
те) сейчас учатся четверо детей, которые поступили к нам
в возрасте 4-5 лет, а сейчас им 14, 13, II и 8 лет. И вот как
мы оцениваем уровень их нравственной и гражданской во-
спитанности, при том, что это были <трудные> дети, а на-
ша школа еще не достигла того идеала, к которому мы
стремимся.
Это уже не просто дети, это разумные маленькие лично-
сти, которые размышляют, спорят и принимают решения,
как настоящие взрослые. Мы можем иногда осуждать или
увещевать их, но нам и в голову не придет подвергнуть их
какому-нибудь наказанию. И даже если иногда у них бы-
вает минутное раздражение, непопятное сопротивление
или более или менее серьезные нарушения в поведении,
мы стараемся уладить это миром, полагая, что все это со
временем пройдет. Они не идеальны, но во многих отно-
шениях гораздо лучше, чем обычный взрослый. В любой
ситуации они умеют принять на себя ответственность за
свои действия. Поэтому они никогда не будут втянуты
в сомнительные сделки, которые противоречили бы их до-
стоинству, вынуждали бы их идти против совести, посту-
пать нечестно.
Эти дети никогда не ждут указаний взрослых, как по-
ступить в данной ситуации или чем им заняться. Они
умеют организовать свою деятельность, и при этом не толь-
ко в соответствии со своими личными наклонностями,
но также и в зависимости от потребностей школьного со-
общества, в которое они вполне <вросли>.
Они уже достигли определенного культурного уровня,
научились здраво размышлять и обстоятельно обсуждать
многие, проблемы, которые ранее считались компетен-
цией взрослых. Наши посетители всегда поражались ис-
ключительной зрелости этих детей.
Если бы мы могли вести таких детей от детского сада до
средней школы, перед нами стояли бы не узкошкольные,
а общечеловеческие проблемы. И мы формировали бы на-
стоящих людей, достойных граждан, способных активно
противостоять любому проявлению авторитаризма, по-
сягающего на их достоинство, граждан, требующих ува-
жения своих прав в рамках сотрудничества и справедливо-
сти. Они уже не станут смиренными овечками, покорно
позволяющими себя стричь. Посмотрите, какова бывает
их реакция на несправедливость.
Ф. был председателем кооператива. Ему довери-
ли ответственный пост, потому что он был очень
способным и даже обладал некоторыми задатками
настоящего политика, этим, правда, он не был обя-
зан нашей школе, поскольку пробыл у нас всего год.
P., ученик, критиковавший председателя, также
не был нашим старожилом, но он провел у нас до-
статочно времени, чтобы осознать, каковы его права
и как можно заставить других уважать их.
Р. написал следующий текст, и это был его пер-
вый выпад.
ВСЕ ПО ОЧЕРЕДИ
Меня критикуют, надо мной насмехаются. Я для
них просто кукла. Написать что-нибудь обо мне--
это настоящее развлечение для класса. Правда, не-
которые возмущаются, потому что им бы не понра-
вилось, если бы их так критиковали. А есть и такие,
которые помалкивают, боясь стать мишенью на-
смешников.
Нужно было бы, чтобы когда-нибудь всех выста-
вили напоказ, и я бы тогда хохотал до упаду, а они
стояли бы, опустив голову от досады.
Это выступление Р. не привело, видимо, к желанному ре-
зультату, и через две недели он сочинил и отпечатал в ти-
пографии другой текст:
НАШ ДОРОГОЙ ПРЕДСЕДАТЕЛЬ
<Поправь мне одеяло, РишарЬ Это последние
слова нашего дорогого председателя перед тем, как
заснуть.
Просыпаясь утром, он рассказывает вам свои
замечательные сны.
Когда он отправляется в столовую в сопрово-
ждении своей свиты и видит, что его место занято,
он восклицает: <С каких это пор стали садиться на
мое место? Это что еще за новости!> Услышав та-
кое, нарушитель закона тут же спешит <унести но-
ги>, и председатель усаживается.
По субботам он приходит удостовериться
в чистоте класса, потому что должен показать свою
власть.
По если что случится, он тут же сдрейфит. Если
он влипнет в какую-то неприятность, он будет вы-
кручиваться, как может.
Он настойчив и упорен.
Таков напт председатель.
Ришар
вымуштрованных солдат, готовых отправиться умирать за
чуждые им цели.
Только воспитывая в наших учениках нравственные
и гражданские качества, присущие достойным людям
и мужественным гражданам, мы сможем добиться реаль-
ной и плодотворной демократии.
Ставка слишком велика, чтобы мы колебались в выбо-
ре жизненного пути. Мы должны жить и работать так, как
этого требует наше время. Если люди стоят на коленях,
невозможно добиться того, чтобы демократия встала во
весь рост!
Давайте же выпрямимся, и пусть освобождающее во-
спитание сделает нас людьми, достойными надежд наших
великих просветителей, которые мечтали о школе свобо-
ды, равенства, братства и мира.
Спустя некоторое время председатель был вынужден
оставить свой пост. Вице-председателем кооператива стал
Ришар.
Но однажды на субботнем собрании попросил слова
П.:
- Ришар не для того был выбран вице-
председателем, чтобы со скучающим видом разва-
ливаться за столом, когда идет обсуждение. Я тре-
бую, чтобы он должным образом относился к своим
обязанностям.
В заключение еще раз повторим то, что мы неодно-
кратно говорили, отвечая на критику со стороны учите-
лей, приверженных командным и авторитарным методам
в педагогике.
Традиционная школа приучает детей покорно подчи-
няться и молчать, механически повторять то, чему их
учат, и во всем полагаться на учебники и на слово учителя.
Таким образом она воспитывает (хотя и отрицает это) по-
корных подданных фашистских, тоталитарных режимов,
Формирование личности
ребенка и подростка
Перевод Т. В. Старостиной
В кн.: Appel aux parents. Textes rassembtes et presentes par E. Freinet.
Editions de 1ecolc modeme. Cannes, 1969.

Возможно, мы когда-нибудь будем считать, что на-
стоящий момент знаменует собой перелом в кризисной
ситуации, сложившейся вокруг французской молодежи.
Из газет и кинофильмов мы и раньше узнавали о чудо-
вищных преступлениях, которые совершали, поодиночке
или группами, дети и подростки в Америке. Но Фран-
ция-не Америка, думалось нам. Наши прочные семей-
ные и общественные устои смогут противостоять наплыву
безнравственности и преступности.
Потом нам рассказали об асоциальном поведении мо-
лодежных групп в Дании (<Андерумпер>) и в Швеции
(<Скунна фольке>). Вот это уже было понять трудно: мо-
лодые люди из привилегированных слоев общества, не
испытавшие ни нищеты, ни ужасов войны, которым, каза-
лось бы, нечего требовать, беснуются иа улицах, подобно
дикарям.
И в Польше, в стране народной демократии, где моло-
дежь является предметом особой заботы правительства,
появляются хулиганы, угрожающие общественному по-
рядку.
Группа <Тедди бойз> в Англии, <Токио иоку> в Япо-
нии, <Хальбштаркен> в ФРГ, <Цоцис> в Северной Афри-
ке, <Позем> в Голландии, <Вителлони> в Италии-этот
ужас молодежной агрессии распространяется по миру, как
эпидемия.
Во Франции всегда были свои банды и свои преступни-
ки, но представлялось, что молодежь наша надежно защи-
щена от этой заразы.
Отныне и у нас появились свои <черноблузники>.
Все чаще население узнает тревожные вести.
В пригороде Парижа разыгрывается настоящее сраже-
ние между двумя молодежными группировками, которые
ограбили кафе и издевались над посетителями.
Журналисты, которым нечем заполнить страницы сво-
их издании, поднимают вокруг этого газетную шумиху, не
задумываясь о последствиях. Некоторые из них доходят
даже до подкупа враждующих группировок, чтобы иметь
возможность сфотографировать и заснять на кинопленку
настоящее побоище. Выступает префект полиции и заяв-
ляет, что на сегодня в столице в различных группировках
состоят десять тысяч юношей и подростков. За ними сле-
дит полиция, которая восстановит порядок и будет ею
поддерживать. Однако поскольку причины возникнове-
ния таких группировок остаются, то проблему силовыми
методами не решить,
В Бандоле (департамент Вар) i руина подростков напа-
ла на отдыхающих на пляже людей. Пришлось энергично
вмешаться полиции (и даже применить оружие), чтобы ос-
вободить отдыхающих и арестовать нескольких хулига-
нов.
<Чериоблузники> обнаружились в Лионе, где они
избили до смерти трех итальянцев, в Канне, где они про-
вели настоящее сражение с полицией.
Опасность все возрастает.
Говорят, что вожаков таких групп стоило бы иногда
сажать в тюрьму! Возможно. Но подобные молодежные
движения не возникают самопроизвольно. Дурные приме-
ры и вожаки были всегда. Во все времена некоторые при-
знаки более или менее явного неблагополучия в молоде-
жной среде отражали классический конфликт поколений.
Но когда происходят беспорядки, подобные описан-
ным-а список их, увы, можно продолжить,-тогда на-
прашивается вывод: что-то разладилось в социальном
механизме. Следует немедленно начать с этим бороться,
в противном случае пас ждет гибель.
Нельзя просто закрывать глаза на опасность, говоря,
что молодость проходит, а сила остается за законом. Не-
обходимо срочно вскрыть причины этой социальной бо-
лезни; только тогда можно найти лекарства для ее излече-
ния.
Именно этому мы и посвятим нашу книгу.
Авторитет
Вот первый аргумент, который приходит иа ум обе-
спокоенным людям:
- Это неудивительно! Сегодняшние дети делают все,
w
что им вздумается. Они больше не признают авторитет
старших. В наше время мы не смели ослушаться отца.
И это абсолютно верно. Но почему сегодня дети де-
лают все, что им вздумается? Почему они больше не при-
знают авторитета взрослых? Почему они не слушаются
родителей?
Чтобы пользоваться у детей авторитетом, не следует
орать на них или, тем более, прибегать к рукоприклад-
ству. Требуется нечто другое.
Слишком много фамильярности
Может быть, нынешние дети не признают авторитета
взрослых потому, что те стали общаться с ними как с рав-
ными?
Эта идея появилась не случайно: ведь прежде отноше-
ния в семье были совершенно иными. В начале нашего ве-
ка на детей смотрели, в сущности, как на ручных зверьков,
не приспособленных к самостоятельной жизни, а следова-
тельно, нуждавшихся в присмотре и руководстве. Но,
опекая их, следовало соблюдать дистанцию, чтобы не
уронить родительский авторитет. Пятьдесят лет тому на-
зад мы не говорили <ты> своему отцу, мы не смели раз-
говаривать при взрослых за столом. В некоторых отда-
ленных деревнях Франции и сейчас женщины и дети по
традиции беспрекословно повинуются отцу семейства,
как некогда вассалы повиновались своему сеньору.
Однако почему эти отношения так изменились? Толь-
ко ли родители в этом виноваты? И достаточно ли на-
учить их пользоваться родительской властью, чтобы
восстановить прежние порядки?
Ослабление семейных уз
То, что случилось с семьей в начале XX века, напоми-
нает перемену в отношениях между сеньорами и вассала-
ми, происшедшую в средние века.
Вассалы подчинялись своему господину, пока он нахо-
дился рядом. Тут действовал не столько страх, сколько
сам факт присутствия сеньора. Он умел выслушивать жа-
лобы, разбирать тяжбы, примирять враждующих и т. д.
Но вот сеньор отправляется в крестовый поход. Те,
кто его замещает, не имеют ни реальной власти, ни авто-
ритета, горожане и крестьяне не находятся больше под не-
дремлющим оком своего господина. Они поднимают вос-
стание и по возвращении сеньор обнаруживает, что те-
перь он вынужден общаться на равных с теми, кто еще
недавно беспрекословно подчинялся ему.
Именно это произошло в семье во время первой миро-
вой войны 1914-1918 годов, и с тех пор положение
постоянно ухудшается.
Почти все отцы семейств были мобилизованы, а дома,
в мастерских и на полях остались женщины, плохо подго-
товленные к роли главы семьи, выбивающиеся из сил,
страдающие душевно и физически.
Силой обстоятельств старшие дети стали как бы за-
мещать отцов. Преждевременно повзрослевшие и тордые
доверенной им ролью мужчин, они иногда путали свобо-
ду со своеволием.
По мере того, как нужды войны становились все более
неотложными, подростки очень рано шли па заводы и
в мастерские, часто работая бок о бок со своими матеря-
ми, мобилизованными для работы на производстве. Се-
мья распадалась. Дом пустел. Он оживал только тогда,
когда все собирались за столом. Так появилась новая со-
циальная структура.
После войны уже невозможно было вернуться к пре-
жней семейной дисциплине, основанной на принуждении.
Усталые и павшие духом солдаты, нередко искалеченные
на войне, в общем-то примирились с той новой ситуацией,
которую застали по возвращении. Отныне они общались
с женами и детьми на равных и уже не пытались вернуть
себе главенствующее положение в семье: времена измени-
лись.
Вторая мировая война также оказала пагубное влия-
ние на молодежь. Глядя на то, как орудуют дельцы черно-
го рынка и прочие оборотистые ловкачи, молодые люди
окончательно теряли традиционные нравственные ориен-
тиры, определявшие в прошлом их поведение, подобно
дорожным знакам, указывающим путешественнику вер-
ное направление.
Женский труд получил широкое распространение, что
повлекло за собой увеличение числа разводов и случаев
раздельного проживания супругов. Д первыми жертвами
такого рода процессов обычно становятся дети. В боль-
шинстве французских семей (50 80%) отец и мать рабо-
тают на производстве. Поэтому ребенок должен утром
уходить в школу одновременно с родителями, спешащи-
ми на работу. Поскольку днем дома никого нет, школьни-
кам приходится питаться в столовых.
Вторую половину дня они проводя i в классах, а потом,
собравшись в безликие толпы, бродят по улицам, ожидая
возвращения раздраженных и измотанных родителей, ко-
торым уже не под силу наниматься воспитанием детей,
оказывать им-должное внимание. Дети не находят больше
в семье моральной поддержки, того теплого домашнего
очага, в котором они, осознанно или подсознательно,
ощущают жизненную необходимость.
Конечно, иногда отец пытается показать свою власть,
но этот акт чисто формальный, поскольку отцовская
<власть> не соответствует его истинному положению в
семье. Такие попытки вызывают у ребенка только
сопротивление и гнев.
Ребенок, выйдя из дому, оказывается беззащитен
перед поджидающими его на каждом шагу опасностями.
Он легко может попасть иод влияние дурной компании.
Воистину люди должны рождаться добрыми, чтобы по-
добная подготовка к жизни не обернулась катастрофой.
Я, конечно, знаю, что в реальной жизни не все семьи
подверглись полной деградации. Во французской деревне,
в этой большой семье, положение не столь трагично. Как
ни странно, за это мы должны благодарить окружающую
природу. Ведь у деревенских детей есть сады, поля и реки,
рыбы,кролики и куры... А у юродских часто нет ничего,
кроме ласковой бабушки, у которой они могут спря-
таться, и... улицы,
Разрушение социальной среды
В начале века как в городе, гак и в деревне человек жил
словно в большой семье, много требовавшей от него, но
и многое прощавшей. Понемногу, особенно под воздей-
ствием интенсивной индустриализации, эта семья дефор-
мировалась до такой сгенени, что ребенок стал в ней лиш-
ним.
В промышленных городах выросли однотипные здания,
слишком тесные, шумные, без пристроек, без палисадни-
ков, здания, в которых люди- и дети особенно -
чувствуют себя потерянными.
<Мы живем в однообразных рабочих кварталах, в этих
огромных муравейниках...>-говорит репортеру <Экс-
пресс> рабочий, член одной молодежной группировки.
Вокруг игральных и музыкальных автоматов, электро-
бильярдов, на переполненных улицах, во внутренних дво-
риках-всюду толпятся ребятишки, не разъехавшиеся на
каникулы... Да и что можно возразить тому мальчугану,
который, спеша проглотить свой суп, заявляет взрослым:
<Пойду погуляю!> Приказать ему слоняться в тесной
квартире, которую младший брат оглашает пронзитель-
ными воплями?
Теперь же и улица закрыта для детей и молодежи, она
принадлежит исключительно автомобилям; а деревня
слишком далеко. Следует еще напомнить о шуме, этой
язве нашей цивилизации. Ведь шум приводит к тому, что
у человека нет ни минуты покоя.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37