е. в известной
<отдаче>, когда результатом ее является не просто <при-
бавка> к уже существующему социальному опыту, но
его воспроизводство, т. е. продвижение его на новую
ступень. Понимание взаимодействия человека с общест-
вом при этом включает в себя понимание в качестве
субъекта развития не только человека, но и общество,
объясняет существующую преемственность в таком раз-
витии. При такой интерпретации понятия социализации
достигается воплощение одного из важнейших методо-
логических принципов марксистского понимания челове-
ка -- одновременно как и объекта и субъекта общест-
венных отношений.
Первая сторона процесса социализации-усвоение
социального опыта - это характеристика того, как сре-
да воздействует на человека; вторая его сторона харак-
теризует момент воздействия человека на среду через
его деятельность. Активность позиции личности предпо-
лагается здесь потому, что всякое воздействие на систе-
му социальных связей и отношений требует принятия
определенного решения, и, следовательно, включает в
себя и процесс целеобразования, и процесс мобилиза-
ции субъекта, и процесс построения определенной стра-
тегии деятельности. Таким образом, процесс социализа-
ции в этом его понимании ни в коей мере не противо-
стоит процессу развития личности, но просто позволяет
развести различные углы зрения на проблему. Если для
возрастной психологии наиболее интересен взгляд на
эту проблему <со стороны личности>, то для социальной
психологии - <со стороны> взаимодействия личности и
среды.
Если исходить из тезиса, принимае-
Содержание процес- дрд g общей ПСИХОЛОГИИ, что лич-
социализации ностью не родятся, личностью ста-
новятся, то ясно, что процесс социализации по своему
содержанию есть процссГаловления личности, ито-
ь~начнатся_1д1хинуткизниеловека_В со -
ЩГальной психологии выделяются обычно три~сферы, в
которых осуществляется прежде всего это становление
личности: деятельность, общение, самосознниеУ Каж
дая и5 эйх сфер должна ыгь риссмогрена ишби: Об-
щей характеристикой всех этих трех сфер является "про-
цесс расширения, умножения социальных связей лич-
Тнёшним_м_ио:1;.ТТтгажД1)йг из вгазваннытГтё
ef) мжйо показать, как в ней осуществляется расши-
рение и усложнение этих социальных связей.
Что касается деятельности, то на протяжении всего
процесса социализации личность имеет дело с.расшире-
ЯйеьГ<каталога> деятельностеи, УёГосвоещсено-
выи новьнСвидбдеятельности. Однако этим не исчер-
"пывается расширение сферы деятельности. Происходят
еще два чрезвычайно важных процесса._Во-первых, это-
ориентировк__системе_связеи, присутствующих вкаж-
дом. пидр дрятрлт,ндти_и между ее различными видами
А. Н. Леонтьев отмечает, что эта ориентировка в систе-
ме связей деятельности осуществляется через посредст-
во личностных смыслов, т. е. означаетыявление для
каждой личности особо значимых аспектов деятельнос-
ти, причем не просто уяснение их, но иихГосво1ние_
-"Можно было бы назвать продукт такой ориентировки
личностным выбором деятельности. Как следствие это-
го, возникает и вюроидроцесс-определенное енти-
рование вокруг лавного, выбранного, осредо1од?ние
внимания на нем и, главное, соподчинение ему всех
-ос-тадьшдх-двщгельностей. Если кратко выразить сущ-
ность этих преобразований в системе деятельности раз-
" Леонтьев А. Н. Деятельность. Сознание. Личность. М.,
1975, с. 188.
вивающегося индивида, то можно сказать, что перед
нами процесс расширешяозможцостей индивида имен-
но как субъекта деятельности. -~~--
Этаощая теоретическая канца позволяет подойти
к экспериментальному исследованию проблемы. - Эти
экспериментальные исследования носят, как правило,
пограничный характер между социальной и возрастной
психологией: в них для разных возрастных групп изу-
чается вопрос о том, каков механизм ориентации лич-
ности в системе деятельностей, чем мотивирован выбор,
который выступает основанием для центрирования дея-
тельности. С чисто психологической точки зрения осо-
бенно важным в таких исследованиях является рас-
смотрение процессов целеобразования. К сожалению,
эта проблематика, традиционно закрепленная за общей
психологией, не находит пока особой разработки в ее
социально-психологических аспектах, хотя ориентиров-
ка личности не только в системе данных ей непосредст-
венно связей, но и в системе личностных смыслов, по-
видимому, не может быть описана вне контекста тех
социальных <единиц>, в которых организована челове-
ческая деятельность, т. е. социальных групп. Об этом
вопросе здесь говорится пока лишь в порядке постанов-
ки проблемы, включения ее в общую логику социально-
психологического подхода к социализации.
Вторая сфера-общение рассматривается в контек-
сте социализации также со стороны его расширениями
углубления. С чисто теоретической точки зрения, такое
"расширение сферы общения само собой разумеется, коль
скоро общение неразрывно связано с деятельностью.
Однако, этой общей констатации недостаточно, и зада-
ча_экспериментальных_исследований заключается в"?5м,
тГобы~показать, во-первых, как и при каких оостоятель-
сттатгсуществляется умножение связей оощения и, во-
вторых, что получает личность от этого процесса.
Опи1ь-таки исдилания этого плана носят черты меж-
дисциплинарных исследований, поскольку в равной ме-
дпмы как для возрастной, так и для социальной
психологии. Особенно детально с этой точки зрения ис-
следованы некоторые этапы онтогенеза: дошкольный и
подростковый возраст. Что касается других этапов жиз-
ни человека, то почти полное отсутствие исследований в
этой области объясняется дискуссионным характером
другой проблемы социализации - проблемы ее стадий.
Ниже мы обратимся к этому вопросу.
Наконец, третья сфера развития личности-развитие
ее самосознания. В самом общем виде можно сказать,
что процесс социализатши гпттпчпт стпттпплрттир т\ чело-
веке Образа его Я.В многочисленных эксперименталь-
йых исследованиях, в том числе лонгитюдинальных, ус-
тановлено, что образ Я не возникает у человека_сразу
а, также вкладывается на протяжении его жизни под
впялейвием многомисленныу социальных влияний.
С точки зрения социальной психологии здесь особеннсТ
интересно выяснить, каким образом включение человека
в различные социальные группы задает этот процесс.
Играет ли роль тот факт, что количество групп может
варьировать весьма сильно, откуда варьирует и коли-
чество связей общения? Или такая переменная, как ко-
личество групп, вообще не имеет значения, а главным
фактором выступает качество групп (с точки зрения со-
держания их деятельности, уровня их развития). Как
сказывается на поведении человека и на его деятельнос-
ти (в том числе в группах) уровень развития его само-
сознания - вот вопросы, которые должны получить от-
вет при исследовании социализации личности.
К сожалению, именно в этой сфере анализа особен-
но много противоречивых позиций. Это связано с нали-
чием тех многочисленных и разнообразных пониманий
личности, о которых уже говорилось. Прежде всего са-
мо определение <образа Я> зависит от той концепции
личности, которая принимается автором. Весь вопрос,
по выражению А. Н. Леонтьева, упирается в то, что бу-
дет названо в качестве <составляющих> образ Я. В со-
ветской психологии есть несколько различных подходов
к структуре Я. Один из них принадлежит В. С. Мерли-
ну, который выделяет в структуре самосознания четыре
компонента: сознание тождественности (отличие себя
от остального мира), сознание Я как активного начала,
субъекта деятельности; осознание своих психических
свойств; социально-нравственная самооценка, послед-
няя формируется на основе накопленного опыта обще-
ния и деятельности. В зарубежной литературе также
Мерлин В. С. Проблемы экспериментальной психологии
личности.--<Уч. зап. Пермского пед. ин-та>, т. 77. Пермь, 1970.
много различных подходов к тому, какова структура са-
мосознания человека. Самый главный факт, который
подчеркивается npx-JilyeftHH самосоздания, состоит в
том, что оно не может быть представлено как простой
"л ер ёчень характеристик, нп УЯК поримянир себя R КЯЧР-
стве некоторой целостности, в опреттргтрнии ог-нрннпй
идтггйчности. Лишь внутри этой целостности можно го-
ворТБсг-няйчии каких-то ее структурных элементов.
К ним обычно относят представление о своих качествах
и сущности, эмоциональное оценивание себя, наконец,
самоуважение. Развитие самосознадия в.оде__социали-
зации личности -это_процесс, контролируемый, опреде-
ляемый постоянныгл~приоретением личностю_с)циаль-
НОТТГ"опыта В условиях_р-Я1"тпирения лияпяяпнлрятр.гтт.-
ностии общения.отсамосознание относится к самым
"глубоким,-интитгным характеристикам человеческой
личности, его развитие немыслимо вне деятельности:
лишь в ней постоянно осуществляется определенная
<коррекция> представления о себе с тем представле-
нием, как оно складывается в глазах других. <Самосоз-
нание, не основанное на реальной деятельности, исклю-
чающее ее как <внешнюю>, неизбежно заходит в ту-
пик, становится <пустым> понятием.
Именно поэтому процесс гпнияличпин мпрт бытт,
понят только как единство изменений всех трех обозна-
ченных сфер. ини. взятые в целом, создают для инди-
вида <расширяющуюсядействительность>, в которой он
действует, познает и общается, тем самым осваивая не
только ближайшую микросреду, но и всю систему со-
циальных итнишений. Luaav же. умеете с этим-освое-
нием индивид вносит в нее свой опыт, свой творческий
подход; поэтому нет другой формы освоения действи-
тельности, кроме как в форме ее активного преобразо-
вания. Это общее принципиальное положение советской
психологии означает для социальной психологии необ-
оримость выявления того конкретного <сплава>, кото-
рый возникает на каждом этапе социализации между
двумя сторонами этого процесса-усвоением социаль-
ного опыта и воспроизведением его. Решить эту задачу
можно, только определив стадии процесса социализа-
ции, а также институты, организующие эти процессы.
Стадии процесса Вопрос о стадиях процесса социа-
wa.M3awu лизации имеет свою историю в сис-
теме психологического знания. По-
скольку наиболее подробно вопроси социализации рас-
сматривались в системе фрейдизма, традиция в опреде-
лении стадий социализации складывалась именно в этой
схеме. Как известно, с точки зрения психоанализа, осо-
бое Значение для развития личности имеет период ран-
него детства. Это привело и к достаточно жесткому ус-
тановлению стадий социализации: в системе психоана-
лиза социализация рассматривается как процесс, совпа-
дающий хронологически с периодом раннего детства.
Ортодоксальная психоаналитическая традиция в со-
циальной психологии до сих пор полагает целесообраз-
ным экспериментально исследовать социализацию толь-
ко на этом этапе. С другой стороны, уже довольно дав-
но в не столь ортодоксальных психоаналитических рабо-
тах временные рамки процесса социализации несколько
расширяются: появились выполненные в том же теоре-
тическом ключе экспериментальные работы, исследую-
щие социализацию в период отрочества и даже юности.
Другие, не ориентированные на фрейдизм, школы со-
циальной психологии на Западе делают сегодня особый
акцент на изучение социализации именно в период
юности. Таким образом, <распространение> социализа-
ции на периоды детства, отрочества и юности можно
считать общепринятым.
Однако относительно дальнейших этапов идет ожив-
ленная дискуссия. Она касается принципиального во-
проса о том, происходит ли в зрелом возрасте то самое
усвоение социального опыта, которое составляет значи-
тельную часть содержания социализации. В советской
социальной психологии сформулирована достаточно оп-
ределенная позиция по этому вопросу, хотя и нельзя
сказать, что она разделяется всеми исследователями.
Она опирается как на общий принцип деятельности, так
и на реализацию его в социально-психологическом зна-
нии. Поскольку само понятие социализации предусмат-
ривает интерпретацию усвоения социального опыта
прежде всего в ходе трудовой деятельности, постольку
Кон И. С. Социология личности. М., 1967, с. 78.
См.: А и д реенков а Н. В. Проблема социализации лич-
ности.-В кн.: Социальные исследования, вып. 3. М., 1970.
основание для классификации стадий процесса социа-
лизации отыскивается в их отношении к трудовой дея
тельности. Если принять этот принцип, то можно выде-
лить три основные стадии: дотрудовая, трудовая и пос-
летрудовая.
Дотрудовая стадия социализации охватывдрт весь
ПРЖИНИ чвкй до нячля руД"""Й ЛЯТ"-
ттт7~1Т"своюочередь, эта стадия разделяется на два бо-
"лили менее самостоятельных периода: а) ранняя, г.о-
иалиация охватывающая время от рождения ребенка
до поступления его в школу, т. е. тот период, который
в возрастной психологии именуется периодом детства,
б) стадия обуалия, включающая весь период юности_ в
широком понимании этого термина. К этому этапу от-
носится, безусловно, все время обучения в школе. Что
же касается периода обучения в вузе или техникуме, по
этому поводу существуют разные точки зрения. Если в
качестве критерия для выделения стадий принято от-
ношение к трудовой деятельности, вуз, техникум и про-
чие формы образования не могут быть отнесены к сле-
дующей стадии. С другой стороны, специфика обучения
в учебных заведениях подобного рода довольно значи-
тельна по сравнению со средней школой, в частности, в
свете все более последовательного проведения принципа
соединения обучения с трудом, и поэтому эти периоды
в жизни человека трудно рассмотреть по той же самой
схеме, что и время обучения в школе. Так или иначе,
в литературе вопрос получает двоякое освещение, хотя
при любом решении сама проблема является весьма
трудной как в теоретическом, так и в практическом пла-
не: студенчество-одна из важных социальных групп
-вашего общества, и проблемы социализации этой груп-
пы крайне актуальны.
Трудовая сгадия_ социализации охватывает_пе)дод_
зелоги__человека. хотя демографически границы <зре-
лого> возраста условны; фиксация такой стадии не пред-
ставляет затруднений - это весь период трудовой дея-
тельности человека. В полемике с теми учеными, кото-
рые полагают, что социализация заканчивается вместе
с завершением образования, вместе с окончанием юное-
Г и л и н с к и и Я. И. Стадии социализации индивида.- <Че-
ловек и общество>, вып. 9. Л., 1971.
ти, советские исследователи выдвигают идею продолже-
ния социализации личности в период трудовой деятель-
ности. Более того, акцент на второй стороне процесса
социализации, а именно на том, что в ее ходе личность
не только усваивает социальный опыт, но и воспроиз-
водит его, придает особое значение этому периоду.
Предложенная в свое время в системе психоанализа
граница процесса социализации служит, по-видимому,
известным препятствием для пересмотра рамок этого
процесса и в других системах психологии. В теоретичес-
ком плане признание трудовой стадии социализации ло-
гически следует из признания ведущего значения трудо-
вой деятельности для развития личности. Трудно со-
гласиться с тем, что труд, как условие развертывания
сущностных сил человека прекращает процесс усвоения
социального опыта; еще труднее принять тезис о том,
что на стадии трудовой деятельности прекращается
воспроизводство социального опыта. Если подойти к
проблеме с точки зрения становления личности, то и
этот поворот не прибавит аргументов в пользу ограни-
чения хронологических рубежей социализации периодом
юности. Конечно, юность - важнейшая веха в станов-
лении личности, но труд в зрелом возрасте не может
быть сброшен со счета при выявлении факторов ста-
новления личности. Таким образом, в теоретическом
плане не могут быть найдены основания для <исключе-
ния> периода трудовой деятельности из сферы социали-
зации личности.
Другой вопрос заключается в том, что традиция
теоретического исследования социализации в этот пе-
риод практически отсутствует, так же как и эксперимен-
тальные подходы. Но с такой ситуацией социальная пси-
хология сталкивается не впервые, коль скоро она пере-
страивает всю систему своего знания на новых методо-
логических принципах. Практическую же сторону об-
суждаемого вопроса трудно переоценить: если изучение
процесса социализации личности призвано внести свой
вклад в проблемы коммунистического воспитания, то
включение трудовой стадии развития личности в <ор-
биту> проблем социализации приобретает особое значе-
ние.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51
<отдаче>, когда результатом ее является не просто <при-
бавка> к уже существующему социальному опыту, но
его воспроизводство, т. е. продвижение его на новую
ступень. Понимание взаимодействия человека с общест-
вом при этом включает в себя понимание в качестве
субъекта развития не только человека, но и общество,
объясняет существующую преемственность в таком раз-
витии. При такой интерпретации понятия социализации
достигается воплощение одного из важнейших методо-
логических принципов марксистского понимания челове-
ка -- одновременно как и объекта и субъекта общест-
венных отношений.
Первая сторона процесса социализации-усвоение
социального опыта - это характеристика того, как сре-
да воздействует на человека; вторая его сторона харак-
теризует момент воздействия человека на среду через
его деятельность. Активность позиции личности предпо-
лагается здесь потому, что всякое воздействие на систе-
му социальных связей и отношений требует принятия
определенного решения, и, следовательно, включает в
себя и процесс целеобразования, и процесс мобилиза-
ции субъекта, и процесс построения определенной стра-
тегии деятельности. Таким образом, процесс социализа-
ции в этом его понимании ни в коей мере не противо-
стоит процессу развития личности, но просто позволяет
развести различные углы зрения на проблему. Если для
возрастной психологии наиболее интересен взгляд на
эту проблему <со стороны личности>, то для социальной
психологии - <со стороны> взаимодействия личности и
среды.
Если исходить из тезиса, принимае-
Содержание процес- дрд g общей ПСИХОЛОГИИ, что лич-
социализации ностью не родятся, личностью ста-
новятся, то ясно, что процесс социализации по своему
содержанию есть процссГаловления личности, ито-
ь~начнатся_1д1хинуткизниеловека_В со -
ЩГальной психологии выделяются обычно три~сферы, в
которых осуществляется прежде всего это становление
личности: деятельность, общение, самосознниеУ Каж
дая и5 эйх сфер должна ыгь риссмогрена ишби: Об-
щей характеристикой всех этих трех сфер является "про-
цесс расширения, умножения социальных связей лич-
Тнёшним_м_ио:1;.ТТтгажД1)йг из вгазваннытГтё
ef) мжйо показать, как в ней осуществляется расши-
рение и усложнение этих социальных связей.
Что касается деятельности, то на протяжении всего
процесса социализации личность имеет дело с.расшире-
ЯйеьГ<каталога> деятельностеи, УёГосвоещсено-
выи новьнСвидбдеятельности. Однако этим не исчер-
"пывается расширение сферы деятельности. Происходят
еще два чрезвычайно важных процесса._Во-первых, это-
ориентировк__системе_связеи, присутствующих вкаж-
дом. пидр дрятрлт,ндти_и между ее различными видами
А. Н. Леонтьев отмечает, что эта ориентировка в систе-
ме связей деятельности осуществляется через посредст-
во личностных смыслов, т. е. означаетыявление для
каждой личности особо значимых аспектов деятельнос-
ти, причем не просто уяснение их, но иихГосво1ние_
-"Можно было бы назвать продукт такой ориентировки
личностным выбором деятельности. Как следствие это-
го, возникает и вюроидроцесс-определенное енти-
рование вокруг лавного, выбранного, осредо1од?ние
внимания на нем и, главное, соподчинение ему всех
-ос-тадьшдх-двщгельностей. Если кратко выразить сущ-
ность этих преобразований в системе деятельности раз-
" Леонтьев А. Н. Деятельность. Сознание. Личность. М.,
1975, с. 188.
вивающегося индивида, то можно сказать, что перед
нами процесс расширешяозможцостей индивида имен-
но как субъекта деятельности. -~~--
Этаощая теоретическая канца позволяет подойти
к экспериментальному исследованию проблемы. - Эти
экспериментальные исследования носят, как правило,
пограничный характер между социальной и возрастной
психологией: в них для разных возрастных групп изу-
чается вопрос о том, каков механизм ориентации лич-
ности в системе деятельностей, чем мотивирован выбор,
который выступает основанием для центрирования дея-
тельности. С чисто психологической точки зрения осо-
бенно важным в таких исследованиях является рас-
смотрение процессов целеобразования. К сожалению,
эта проблематика, традиционно закрепленная за общей
психологией, не находит пока особой разработки в ее
социально-психологических аспектах, хотя ориентиров-
ка личности не только в системе данных ей непосредст-
венно связей, но и в системе личностных смыслов, по-
видимому, не может быть описана вне контекста тех
социальных <единиц>, в которых организована челове-
ческая деятельность, т. е. социальных групп. Об этом
вопросе здесь говорится пока лишь в порядке постанов-
ки проблемы, включения ее в общую логику социально-
психологического подхода к социализации.
Вторая сфера-общение рассматривается в контек-
сте социализации также со стороны его расширениями
углубления. С чисто теоретической точки зрения, такое
"расширение сферы общения само собой разумеется, коль
скоро общение неразрывно связано с деятельностью.
Однако, этой общей констатации недостаточно, и зада-
ча_экспериментальных_исследований заключается в"?5м,
тГобы~показать, во-первых, как и при каких оостоятель-
сттатгсуществляется умножение связей оощения и, во-
вторых, что получает личность от этого процесса.
Опи1ь-таки исдилания этого плана носят черты меж-
дисциплинарных исследований, поскольку в равной ме-
дпмы как для возрастной, так и для социальной
психологии. Особенно детально с этой точки зрения ис-
следованы некоторые этапы онтогенеза: дошкольный и
подростковый возраст. Что касается других этапов жиз-
ни человека, то почти полное отсутствие исследований в
этой области объясняется дискуссионным характером
другой проблемы социализации - проблемы ее стадий.
Ниже мы обратимся к этому вопросу.
Наконец, третья сфера развития личности-развитие
ее самосознания. В самом общем виде можно сказать,
что процесс социализатши гпттпчпт стпттпплрттир т\ чело-
веке Образа его Я.В многочисленных эксперименталь-
йых исследованиях, в том числе лонгитюдинальных, ус-
тановлено, что образ Я не возникает у человека_сразу
а, также вкладывается на протяжении его жизни под
впялейвием многомисленныу социальных влияний.
С точки зрения социальной психологии здесь особеннсТ
интересно выяснить, каким образом включение человека
в различные социальные группы задает этот процесс.
Играет ли роль тот факт, что количество групп может
варьировать весьма сильно, откуда варьирует и коли-
чество связей общения? Или такая переменная, как ко-
личество групп, вообще не имеет значения, а главным
фактором выступает качество групп (с точки зрения со-
держания их деятельности, уровня их развития). Как
сказывается на поведении человека и на его деятельнос-
ти (в том числе в группах) уровень развития его само-
сознания - вот вопросы, которые должны получить от-
вет при исследовании социализации личности.
К сожалению, именно в этой сфере анализа особен-
но много противоречивых позиций. Это связано с нали-
чием тех многочисленных и разнообразных пониманий
личности, о которых уже говорилось. Прежде всего са-
мо определение <образа Я> зависит от той концепции
личности, которая принимается автором. Весь вопрос,
по выражению А. Н. Леонтьева, упирается в то, что бу-
дет названо в качестве <составляющих> образ Я. В со-
ветской психологии есть несколько различных подходов
к структуре Я. Один из них принадлежит В. С. Мерли-
ну, который выделяет в структуре самосознания четыре
компонента: сознание тождественности (отличие себя
от остального мира), сознание Я как активного начала,
субъекта деятельности; осознание своих психических
свойств; социально-нравственная самооценка, послед-
няя формируется на основе накопленного опыта обще-
ния и деятельности. В зарубежной литературе также
Мерлин В. С. Проблемы экспериментальной психологии
личности.--<Уч. зап. Пермского пед. ин-та>, т. 77. Пермь, 1970.
много различных подходов к тому, какова структура са-
мосознания человека. Самый главный факт, который
подчеркивается npx-JilyeftHH самосоздания, состоит в
том, что оно не может быть представлено как простой
"л ер ёчень характеристик, нп УЯК поримянир себя R КЯЧР-
стве некоторой целостности, в опреттргтрнии ог-нрннпй
идтггйчности. Лишь внутри этой целостности можно го-
ворТБсг-няйчии каких-то ее структурных элементов.
К ним обычно относят представление о своих качествах
и сущности, эмоциональное оценивание себя, наконец,
самоуважение. Развитие самосознадия в.оде__социали-
зации личности -это_процесс, контролируемый, опреде-
ляемый постоянныгл~приоретением личностю_с)циаль-
НОТТГ"опыта В условиях_р-Я1"тпирения лияпяяпнлрятр.гтт.-
ностии общения.отсамосознание относится к самым
"глубоким,-интитгным характеристикам человеческой
личности, его развитие немыслимо вне деятельности:
лишь в ней постоянно осуществляется определенная
<коррекция> представления о себе с тем представле-
нием, как оно складывается в глазах других. <Самосоз-
нание, не основанное на реальной деятельности, исклю-
чающее ее как <внешнюю>, неизбежно заходит в ту-
пик, становится <пустым> понятием.
Именно поэтому процесс гпнияличпин мпрт бытт,
понят только как единство изменений всех трех обозна-
ченных сфер. ини. взятые в целом, создают для инди-
вида <расширяющуюсядействительность>, в которой он
действует, познает и общается, тем самым осваивая не
только ближайшую микросреду, но и всю систему со-
циальных итнишений. Luaav же. умеете с этим-освое-
нием индивид вносит в нее свой опыт, свой творческий
подход; поэтому нет другой формы освоения действи-
тельности, кроме как в форме ее активного преобразо-
вания. Это общее принципиальное положение советской
психологии означает для социальной психологии необ-
оримость выявления того конкретного <сплава>, кото-
рый возникает на каждом этапе социализации между
двумя сторонами этого процесса-усвоением социаль-
ного опыта и воспроизведением его. Решить эту задачу
можно, только определив стадии процесса социализа-
ции, а также институты, организующие эти процессы.
Стадии процесса Вопрос о стадиях процесса социа-
wa.M3awu лизации имеет свою историю в сис-
теме психологического знания. По-
скольку наиболее подробно вопроси социализации рас-
сматривались в системе фрейдизма, традиция в опреде-
лении стадий социализации складывалась именно в этой
схеме. Как известно, с точки зрения психоанализа, осо-
бое Значение для развития личности имеет период ран-
него детства. Это привело и к достаточно жесткому ус-
тановлению стадий социализации: в системе психоана-
лиза социализация рассматривается как процесс, совпа-
дающий хронологически с периодом раннего детства.
Ортодоксальная психоаналитическая традиция в со-
циальной психологии до сих пор полагает целесообраз-
ным экспериментально исследовать социализацию толь-
ко на этом этапе. С другой стороны, уже довольно дав-
но в не столь ортодоксальных психоаналитических рабо-
тах временные рамки процесса социализации несколько
расширяются: появились выполненные в том же теоре-
тическом ключе экспериментальные работы, исследую-
щие социализацию в период отрочества и даже юности.
Другие, не ориентированные на фрейдизм, школы со-
циальной психологии на Западе делают сегодня особый
акцент на изучение социализации именно в период
юности. Таким образом, <распространение> социализа-
ции на периоды детства, отрочества и юности можно
считать общепринятым.
Однако относительно дальнейших этапов идет ожив-
ленная дискуссия. Она касается принципиального во-
проса о том, происходит ли в зрелом возрасте то самое
усвоение социального опыта, которое составляет значи-
тельную часть содержания социализации. В советской
социальной психологии сформулирована достаточно оп-
ределенная позиция по этому вопросу, хотя и нельзя
сказать, что она разделяется всеми исследователями.
Она опирается как на общий принцип деятельности, так
и на реализацию его в социально-психологическом зна-
нии. Поскольку само понятие социализации предусмат-
ривает интерпретацию усвоения социального опыта
прежде всего в ходе трудовой деятельности, постольку
Кон И. С. Социология личности. М., 1967, с. 78.
См.: А и д реенков а Н. В. Проблема социализации лич-
ности.-В кн.: Социальные исследования, вып. 3. М., 1970.
основание для классификации стадий процесса социа-
лизации отыскивается в их отношении к трудовой дея
тельности. Если принять этот принцип, то можно выде-
лить три основные стадии: дотрудовая, трудовая и пос-
летрудовая.
Дотрудовая стадия социализации охватывдрт весь
ПРЖИНИ чвкй до нячля руД"""Й ЛЯТ"-
ттт7~1Т"своюочередь, эта стадия разделяется на два бо-
"лили менее самостоятельных периода: а) ранняя, г.о-
иалиация охватывающая время от рождения ребенка
до поступления его в школу, т. е. тот период, который
в возрастной психологии именуется периодом детства,
б) стадия обуалия, включающая весь период юности_ в
широком понимании этого термина. К этому этапу от-
носится, безусловно, все время обучения в школе. Что
же касается периода обучения в вузе или техникуме, по
этому поводу существуют разные точки зрения. Если в
качестве критерия для выделения стадий принято от-
ношение к трудовой деятельности, вуз, техникум и про-
чие формы образования не могут быть отнесены к сле-
дующей стадии. С другой стороны, специфика обучения
в учебных заведениях подобного рода довольно значи-
тельна по сравнению со средней школой, в частности, в
свете все более последовательного проведения принципа
соединения обучения с трудом, и поэтому эти периоды
в жизни человека трудно рассмотреть по той же самой
схеме, что и время обучения в школе. Так или иначе,
в литературе вопрос получает двоякое освещение, хотя
при любом решении сама проблема является весьма
трудной как в теоретическом, так и в практическом пла-
не: студенчество-одна из важных социальных групп
-вашего общества, и проблемы социализации этой груп-
пы крайне актуальны.
Трудовая сгадия_ социализации охватывает_пе)дод_
зелоги__человека. хотя демографически границы <зре-
лого> возраста условны; фиксация такой стадии не пред-
ставляет затруднений - это весь период трудовой дея-
тельности человека. В полемике с теми учеными, кото-
рые полагают, что социализация заканчивается вместе
с завершением образования, вместе с окончанием юное-
Г и л и н с к и и Я. И. Стадии социализации индивида.- <Че-
ловек и общество>, вып. 9. Л., 1971.
ти, советские исследователи выдвигают идею продолже-
ния социализации личности в период трудовой деятель-
ности. Более того, акцент на второй стороне процесса
социализации, а именно на том, что в ее ходе личность
не только усваивает социальный опыт, но и воспроиз-
водит его, придает особое значение этому периоду.
Предложенная в свое время в системе психоанализа
граница процесса социализации служит, по-видимому,
известным препятствием для пересмотра рамок этого
процесса и в других системах психологии. В теоретичес-
ком плане признание трудовой стадии социализации ло-
гически следует из признания ведущего значения трудо-
вой деятельности для развития личности. Трудно со-
гласиться с тем, что труд, как условие развертывания
сущностных сил человека прекращает процесс усвоения
социального опыта; еще труднее принять тезис о том,
что на стадии трудовой деятельности прекращается
воспроизводство социального опыта. Если подойти к
проблеме с точки зрения становления личности, то и
этот поворот не прибавит аргументов в пользу ограни-
чения хронологических рубежей социализации периодом
юности. Конечно, юность - важнейшая веха в станов-
лении личности, но труд в зрелом возрасте не может
быть сброшен со счета при выявлении факторов ста-
новления личности. Таким образом, в теоретическом
плане не могут быть найдены основания для <исключе-
ния> периода трудовой деятельности из сферы социали-
зации личности.
Другой вопрос заключается в том, что традиция
теоретического исследования социализации в этот пе-
риод практически отсутствует, так же как и эксперимен-
тальные подходы. Но с такой ситуацией социальная пси-
хология сталкивается не впервые, коль скоро она пере-
страивает всю систему своего знания на новых методо-
логических принципах. Практическую же сторону об-
суждаемого вопроса трудно переоценить: если изучение
процесса социализации личности призвано внести свой
вклад в проблемы коммунистического воспитания, то
включение трудовой стадии развития личности в <ор-
биту> проблем социализации приобретает особое значе-
ние.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51