Полезависимый индивид обнаруживает неспособность отделять
ходящуюся на переднем плане фигуру от средового фона в широком
апазоне перцептивных задач; поленезависимый без всяких трудно-
ей разрешает эту задачу. Таким образом, тесты демонстрируют
""Существует множество перцептивных тестов, которые могут быть использова-
1 для демонстрации этого феномена. Например, в тесте телесной адаптации ин-
вид располагается на стуле, который можно наклонять вправо и влево, причем стул
ходится в маленьком помещении, которое также можно наклонять вправо и Bile-
0. В то время как комната несколько наклонена, испытуемого просят расположить
вой .корпус прямо по отношению к линии гравитации. Полезависимые люди не в
;тоянии отделить свои ощущения от позиции комнаты. Иными словами, если
мната наклонена, они придают своему корпусу тот же наклон и сообщают, что
1ят прямо: при этом реально их наклон может достигать сорока пяти градусов.
Д1ротив, поленезависимые испытуемые при любой позиции комнаты способны
Йти для себя действительно прямое положение. Таким образом, для полезависи-
го человека его тело и окружающая среда находятся в некоем слиянии, в то время
173
стилевую индивидуальную тенденцию, которая, как выясняется, нс
ограничена восприятием, а представляет собой общий когнитивный
стиль, выражаемый индивидом в интеллектуальной активности, об-
разе тела и характере переживания своей отдельной идентичности.
Интеллектуальная активность. Полезависимый индивид хуже, чем
полезнезависимый справляется с проблемами, требующими выделе-
ния центрального элемента из контекста. Подобные тенденции носят
название "когнитивного стиля". На одном конце спектра впечатле-
ния оказываются слишком глобальными и диффузными, на другом -
слишком четко очерченными и структурированными, и это всякий раз
устойчивая индивидуальная характеристика. Виткин называет эти два
когнитивных полюса соответственно "глобальный" и "артикулирован-
ный". Однако стоит подчеркнуть тот факт, что мир не населен двумя
отдельными породами существ: показатели когнитивного стиля рас-
пределены не биполярно, а непрерывно.
Образ тела. Индивидуальный когнитивный стиль влияет не толь-
ко на то, что мы воспринимаем "вовне", но и на то, что обнаружи-
ваем "внутри". Тесты на образ тела (например, тест "нарисуй челове-
ка") убедительно показывают, что восприятие индивидом своего тела
существенно связано с тем, как он выполняет перцептивные и когни-
тивные тесты. Люди с полезависимым (глобальным) когнитивным
стилем изображают мало деталей, пропорции и части тела представле-
ны у них нереалистично, особых усилий к репрезентации половых
особенностей не обнаруживается; поленезависимый (артикулирован-
ный) стиль способствует ясной обозначенности на рисунке пропорций
и половых различий.
Идентичность. При поленезависимом когнитивном стиле индивид
обнаруживает проявления развитого чувства отдельной идентичности -
сознавания потребностей, чувств, отличительных качеств, признава-
емых им как его собственные и идентифицируемых как отличные от
соответствующих признаков других людей. С другой стороны, инди-
вид с полезависимым когнитивным стилем при установлении собствен-
ных позиций, суждений, мнений и представлений о самом себе су-
как реакции поленезависимых субъектов свидетельствуют о наличии у них непосред-
ственного переживания отделенноеT их тела от средового фона.
В другом, но аналогичном тесте индивид получает светящиеся стержень и рам-
ку (комната затемнена, и это единственные видимые объекты) и задание располо-
жить стержень прямо, независимо от наклона рамки. В тесте на включенные фигу-
ры испытуемому предлагается рассмотреть некоторые сложные рисунки, в которые
включены определенные простые фигуры. Полезависимый индивид не в состоянии
увидеть простую фигуру, в то время как для поленезависимого простая фигура оче-
видна и буквально "выпрыгивает" из фона рисунка.
гнно опирается на внешние источники. Например, исследо-
[ показали, что полезависимые люди чаще смотрят на лицо взрос-
экзаменатора, чем поленезависимые. Кроме того, первые Луч-
1, узнают лица тех, кого они видели раньше, и им чаще снятся сны,
Которых затрагивается их отношение к проводящему исследование.
Когнитивный стиль и отрицание смерти. Индивид, определенный
результате тестирования как "полезависимый", по клиническому
ясанию сходен с теми, кто ориентирован на конечного спасителя;
киленезависимый" по своим характеристикам близок к убежденно-
".в своей личной исключительности. Диалектика полезависимости -
донезависимости целиком основана на эмпирических исследовани-
шерцептивной и когнитивной функций и лишена какого-либо
бьективного содержания. Я склонен утверждать, что описанная
(ше экзистенциальная диалектика связана с этой эмпирической ди-
ектикой так же, как "ужас" связан с кожно-гальванической реак-
(ей: экзистенциальная диалектика описывает личностный смысл, или
гоменологический опыт, индивида, классифицированного согласно
ему когнитивному стилю. Позвольте мне продолжить аналогию,
оставив, с одной стороны, эмпирическую связь между когнитив-
л стилем и психопатологией, с другой - связь психопатологии с
мя базисными защитами от тревоги смерти, о которой шла речь
не в этой главе.
1 Психопатология и когнитивные стили. Индивидуальный когнитив-
Яй стиль тесно связан с "выбором" психологической защиты и с
рмой психопатологии. Полезависимость-полезнезависимость - это
ггинуум, на обоих концах которого возникает психопатология; бо-
1 того, на разных концах патология принимает совершенно различ-
ие формы.
1 Личностные расстройства у полезависимого индивида обычно про-
яяются как тяжелые проблемы идентичности; как симптомы, харак-
эные для глубинных склонностей к чрезмерной зависимости, пас-
вности и беспомощности. В нескольких исследованиях показано,
у такого пациента развиваются симптомы, связанные с недоста-
ной сформированностью "переживания отдельной идентичности" -
ие как алкоголизм, ожирение, психопатия, депрессия и психофи-
Полезависимый испытуемый в аутокинетической ситуации изменяет свою оценку
кения точки света в соответствии с оценкой другого человека, "подсадной утки".
юкинетическая ситуация означает, что человек должен смотреть на точку света в
дои комнате и оценивать, насколько она передвинулась. Сам по себе свет в дей-
ггельности не двигается, но на испытуемого могут в большей или меньшей сте-
ди влиять оценки предшествующих испытуемых или "подсадных уток".)
175
зиологические реакции (например, астма). При психозе этот паци-
ент склонен к галлюцинациям, в отличие от полезнезависимого пси-
хотика, "предпочитающего" бред.
Если патология развивается у поленезависимого индивида, то она
с большой вероятностью сопряжена с направленной вовне агресси-
ей, бредом, экспансивными и маниакальными идеями величия, па-
раноидными синдромами и депрессивно-компульсивными структурами
характера.
Известны также интересные наблюдения относительно полезави-
симых и поленезависимых личностей в психотерапии. Главное разли-
чие связано с переносом. Как и следует ожидать, полезависимый
пациент склонен к быстрому формированию высоко позитивного пе-
реноса на терапевта и раньше начинает чувствовать улучшение состо-
яния, чем поленезависимый пациент. Полезависимый пациент скло-
нен к "слиянию" с терапевтом, в то время как поленезависимый в
развитии отношений с терапевтом обычно проявляет значительно боль-
шую осторожность. Поленезависимый пациент на первую сессию
приходит с четким описанием своих проблем и собственных идей на
эту тему; полезависимый, напротив, обратит на себя внимание рас-
плывчатостью описаний. Полезависимый индивид с готовностью
принимает идеи и предложения терапевта, настойчиво добивается его
поддержки и, испытывая тревогу в конце терапевтического часа,
пытается продлевать сессии.
Когнитивный стиль психотерапевта является важной детерминан-
той терапевтического контекста. Поленезависимые психотерапевты
склонны предпочитать либо директивную, либо пассивную, наблю-
дательную позицию по отношению к пациенту; полезависимые - лич-
ностные, диалогические отношения со своими пациентами.
Признаки взаимосвязи двух осей очевидны: крайняя выраженность
как полезависимости, так и ориентации на конечного спасителя, ве-
дет к патологии, характеризуемой пассивностью, зависимостью,
оральностью, недостаточностью автономии функционирования, не-
адекватностью; чрезмерная поленезависимость, так же как и преуве-
личенное чувство личной исключительности, имеет тенденцию выли-
ваться в патологические идеи величия, параноидные синдромы,
агрессию или навязчивости. Эти наблюдения получают дополнитель-
ную поддержку от другого направления исследований - исследований
локуса контроля, парадигмы, сформулированной на основе эмпири-
ческих открытий и также тесно ассоциирующейся с клинической па-
радигмой "исключительность - конечный спаситель".
Локус контроля
Начиная с работ Джозефа Роттера (Joseph Rotter) и Е. Джерри
Ipeca (Е. Jerry Phares)", многие исследователи проявляли интерес
пичностной парадигме, связанной с оценкой того, внутренний или
;ешний локус контроля имеет индивид. Чувствует ли человек, что
бытия собственной жизни находятся под его контролем или же что
(и происходят независимо от его действий? В большинстве иссле-
ваний локуса контроля используется один инструмент - I.E. шка-
1, разработанная Ротгером в 1966 г. и с тех пор примененная в не-
кольких сотнях исследовательских работ.
"Интерналы" имеют внутренний локус контроля, и у них есть чув-
во контроля своей личной судьбы: "экстерналы" помещают источ-
к контроля вне себя, где и ищут ответы, поддержку, руководство.
Интерналы отличаются от экстерналов по очень многим позици-
. Интерналы склонны быть более независимыми, они более ори-
гированы на успех, более политически активны, обладают большим
(ущением личной силы. Они в большей степени ищут власти, на-
1Ю1ЯЮТ усилия на достижение господства над средой. Пациенты-
нтерналы, госпитализированные по поводу туберкулеза, больше
пали о своем состоянии, проявляли больше любознательности в от-
ошении своей болезни и давали понять, что они не удовлетворены
)личеством информации, получаемым от врачей и медицинских се-
ер". При составлении рассказов по карточкам ТАТа интерналы были
1.Е.-шкала (internal-external, внутреннее-внешнее) - это опросник, предлага-
щий человеку ответить на вопросы о самом себе, состоящий из двадцати трех пун-
ов, по каждому из которых необходимо выбрать один из двух альтернативных от-
тов. Некоторые примеры пар альтернатив:
а. Люди одиноки, если они не стараются быть дружелюбными.
б. Бесполезно слишком стараться понравиться людям: если они тебя любят, то
бят.
а. Я сам(а) - причина тому, что со мной происходит.
б. Иногда я чувствую, что не слишком контролирую ход своей жизни.
Существует также форма опросника для детей дошколького возраста, имеющая,
апример, такие пункты:
а. Если у тебя дырка в штанах, - это потому, что
а) ты порвал(а) их,
б) они порвались.
б. Если у тебя был блестящий новенький пенни, и ты его потерял(а), - это
1.лотому, что
а) ты его уронил(а),
б) у тебя оказалась дырка в кармане".
"Интернал" - от английского "internal", внутренний; "экстернал" - от анг-
.лийского "external", внешний. - Прим. переводчика.
177
значительно менее восприимчивы к внушению и влиянию, оказывав-
шемуся посредством скрытых подсказок со стороны проводившего
тестирование.
В целом, интерналы получают больше информации, а также лучше
удерживают и используют ее для контроля собственной среды. Ин-
терналы менее внушаемы, более независимы и больше полагаются на
собственное суждение. В противоположность экстерналам, они оце-
нивают информацию на основе ее собственной ценности, а не исхо-
дя из престижа или компетентности источника информации. Интер-
налы более склонны стремиться к высоким достижениям и отсрочивать
удовлетворение ради получения большей награды, хотя бы и в более
поздний срок. Экстерналы значительно более внушаемы, значительно
чаще курят и идут на высокий риск в азартных играх; они менее ус-
пешны, доминантны и терпеливы; в большей степени желают полу-
чать помощь от других и более склонны к самоуничижению.
Совершенно очевидно сходство этих характеристик с описаниями
поленезависимых (или убежденных в своей исключительности) и по-
лезависимых (или верящих в существование конечного спасителя)
личностей. Можно интегрировать эти данные в общую картину, пред-
ставив себе континуум с полезависимостью, внешним локусом кон-
троля, ориентацией на конечного спасителя на одном полюсе и по-
ленезависимостью, внутренним локусом контроля, ориентацией на
личную исключительность на другом полюсе. Близость к любому из
краев континуума высоко коррелирует с клинически проявленной
психопатологией. Однако, судя по многим исследованиям, один из
полюсов континуума связан с личностной организацией, которая
менее эффективна и более склонна к развитию психопатологии. В
чрезмерной степени поле-зависимые, с внешним локусом контроля
индивиды чаще страдают явно выраженной психопатологией, чем
индивиды, близкие к поле независимому, с внутренним локусом кон-
троля экстремуму". У человека с высоким показателем внешнего
локуса контроля легче возникает чувство неадекватности"; он в сред-
нем более тревожен, враждебен, утомлен, растерян и подавлен;
менее энергичен и жизнерадостен. Тяжело нарушенные психиатри-
ческие пациенты чаще оказываются экстерналами. Среди шизофре-
ников значительно преобладают экстерналы. Во множестве иссле-
дований продемонстрирована тесная связь между внешним локусом
контроля и депрессией.
Все эти данные исследований согласуются с клиническим опытом.
Люди чаще обращаются за терапией вследствие краха защиты, связан-
ной с верой в конечного спасителя (по причине жажды зависимости,
низкой самооценки, презрения к себе, беспомощности, мазохисти-
ких тенденций, депрессии в результате потери или угрозы потери
ачимого другого), чем из-за срыва защиты, основанной на убеж-
нии в личной исключительности. Один коллектив исследователей
общал о позитивной корреляции между внешним локусом контро-
; и тревогой смерти". Иными словами, внешний локус оказывает-
: менее эффективным заслоном против тревоги смерти, чем внут-
1нний. (Впрочем, в другом эксперименте, где использовались другие
тоды оценки тревоги смерти, этот результат воспроизвести не уда-
сь<".)
Возникает впечатление, что вера во внешнего избавителя как пси-
логическая защита по своей природе имеет определенную ущерб-
сть. Она не только не вполне контейнирует первичную тревогу, но
Закономерно порождает дополнительную патологию: вера человека
S"to, что его жизнь контролируется внешними силами, связана с чув-
вом бессилия, неполноценности, низким самоуважением. Тот, кто
: полагается на себя или не верит в себя, соответственно ограничи-
ет себя в приобретении информации и умений; в общении с другим
: склонен стараться расположить их к себе. Легко понять, что низ-
1я самооценка, тенденция самоуничижения, малое число умений,
а владении которыми могло бы основываться переживание самоцен-
ести, неудовлетворительные межличностные отношения - все это
одготавяивает почву для психопатологии.
179
5. СМЕРТЬ И ПСИХОТЕРАПИЯ
Путь от теории к практике непрост. В этой главе я проведу вас из
башни метафизика в приемную практикующего психотерапевта и по-
пытаюсь извлечь из вышеприведенных метафизических дискуссий о
смерти то, что имеет отношение к повседневным проблемам терапии.
Для психотерапии реальность смерти значима в двух отношениях.
Сознавание смерти может работать как "пограничная ситуация" и ра-
дикальным образом изменить взгляд на жизнь; кроме того, смерть
является базовым источником тревоги. Я намерен поочередно обсу-
дить использование обоих этих аспектов в терапевтических техниках.
Смерть как пограничная ситуация
"Пограничная ситуация" - это событие, некий чрезвычайный
опыт, приводящий человека к конфронтации с его экзистенциальной
"ситуацией" в мире. Конфронтация с личной смертью ("моей смер-
тью") - это ни с чем не сравнимая пограничная ситуация, способ-
ная вызвать значительное изменение стиля и характера жизни инди-
вида в мире.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84
ходящуюся на переднем плане фигуру от средового фона в широком
апазоне перцептивных задач; поленезависимый без всяких трудно-
ей разрешает эту задачу. Таким образом, тесты демонстрируют
""Существует множество перцептивных тестов, которые могут быть использова-
1 для демонстрации этого феномена. Например, в тесте телесной адаптации ин-
вид располагается на стуле, который можно наклонять вправо и влево, причем стул
ходится в маленьком помещении, которое также можно наклонять вправо и Bile-
0. В то время как комната несколько наклонена, испытуемого просят расположить
вой .корпус прямо по отношению к линии гравитации. Полезависимые люди не в
;тоянии отделить свои ощущения от позиции комнаты. Иными словами, если
мната наклонена, они придают своему корпусу тот же наклон и сообщают, что
1ят прямо: при этом реально их наклон может достигать сорока пяти градусов.
Д1ротив, поленезависимые испытуемые при любой позиции комнаты способны
Йти для себя действительно прямое положение. Таким образом, для полезависи-
го человека его тело и окружающая среда находятся в некоем слиянии, в то время
173
стилевую индивидуальную тенденцию, которая, как выясняется, нс
ограничена восприятием, а представляет собой общий когнитивный
стиль, выражаемый индивидом в интеллектуальной активности, об-
разе тела и характере переживания своей отдельной идентичности.
Интеллектуальная активность. Полезависимый индивид хуже, чем
полезнезависимый справляется с проблемами, требующими выделе-
ния центрального элемента из контекста. Подобные тенденции носят
название "когнитивного стиля". На одном конце спектра впечатле-
ния оказываются слишком глобальными и диффузными, на другом -
слишком четко очерченными и структурированными, и это всякий раз
устойчивая индивидуальная характеристика. Виткин называет эти два
когнитивных полюса соответственно "глобальный" и "артикулирован-
ный". Однако стоит подчеркнуть тот факт, что мир не населен двумя
отдельными породами существ: показатели когнитивного стиля рас-
пределены не биполярно, а непрерывно.
Образ тела. Индивидуальный когнитивный стиль влияет не толь-
ко на то, что мы воспринимаем "вовне", но и на то, что обнаружи-
ваем "внутри". Тесты на образ тела (например, тест "нарисуй челове-
ка") убедительно показывают, что восприятие индивидом своего тела
существенно связано с тем, как он выполняет перцептивные и когни-
тивные тесты. Люди с полезависимым (глобальным) когнитивным
стилем изображают мало деталей, пропорции и части тела представле-
ны у них нереалистично, особых усилий к репрезентации половых
особенностей не обнаруживается; поленезависимый (артикулирован-
ный) стиль способствует ясной обозначенности на рисунке пропорций
и половых различий.
Идентичность. При поленезависимом когнитивном стиле индивид
обнаруживает проявления развитого чувства отдельной идентичности -
сознавания потребностей, чувств, отличительных качеств, признава-
емых им как его собственные и идентифицируемых как отличные от
соответствующих признаков других людей. С другой стороны, инди-
вид с полезависимым когнитивным стилем при установлении собствен-
ных позиций, суждений, мнений и представлений о самом себе су-
как реакции поленезависимых субъектов свидетельствуют о наличии у них непосред-
ственного переживания отделенноеT их тела от средового фона.
В другом, но аналогичном тесте индивид получает светящиеся стержень и рам-
ку (комната затемнена, и это единственные видимые объекты) и задание располо-
жить стержень прямо, независимо от наклона рамки. В тесте на включенные фигу-
ры испытуемому предлагается рассмотреть некоторые сложные рисунки, в которые
включены определенные простые фигуры. Полезависимый индивид не в состоянии
увидеть простую фигуру, в то время как для поленезависимого простая фигура оче-
видна и буквально "выпрыгивает" из фона рисунка.
гнно опирается на внешние источники. Например, исследо-
[ показали, что полезависимые люди чаще смотрят на лицо взрос-
экзаменатора, чем поленезависимые. Кроме того, первые Луч-
1, узнают лица тех, кого они видели раньше, и им чаще снятся сны,
Которых затрагивается их отношение к проводящему исследование.
Когнитивный стиль и отрицание смерти. Индивид, определенный
результате тестирования как "полезависимый", по клиническому
ясанию сходен с теми, кто ориентирован на конечного спасителя;
киленезависимый" по своим характеристикам близок к убежденно-
".в своей личной исключительности. Диалектика полезависимости -
донезависимости целиком основана на эмпирических исследовани-
шерцептивной и когнитивной функций и лишена какого-либо
бьективного содержания. Я склонен утверждать, что описанная
(ше экзистенциальная диалектика связана с этой эмпирической ди-
ектикой так же, как "ужас" связан с кожно-гальванической реак-
(ей: экзистенциальная диалектика описывает личностный смысл, или
гоменологический опыт, индивида, классифицированного согласно
ему когнитивному стилю. Позвольте мне продолжить аналогию,
оставив, с одной стороны, эмпирическую связь между когнитив-
л стилем и психопатологией, с другой - связь психопатологии с
мя базисными защитами от тревоги смерти, о которой шла речь
не в этой главе.
1 Психопатология и когнитивные стили. Индивидуальный когнитив-
Яй стиль тесно связан с "выбором" психологической защиты и с
рмой психопатологии. Полезависимость-полезнезависимость - это
ггинуум, на обоих концах которого возникает психопатология; бо-
1 того, на разных концах патология принимает совершенно различ-
ие формы.
1 Личностные расстройства у полезависимого индивида обычно про-
яяются как тяжелые проблемы идентичности; как симптомы, харак-
эные для глубинных склонностей к чрезмерной зависимости, пас-
вности и беспомощности. В нескольких исследованиях показано,
у такого пациента развиваются симптомы, связанные с недоста-
ной сформированностью "переживания отдельной идентичности" -
ие как алкоголизм, ожирение, психопатия, депрессия и психофи-
Полезависимый испытуемый в аутокинетической ситуации изменяет свою оценку
кения точки света в соответствии с оценкой другого человека, "подсадной утки".
юкинетическая ситуация означает, что человек должен смотреть на точку света в
дои комнате и оценивать, насколько она передвинулась. Сам по себе свет в дей-
ггельности не двигается, но на испытуемого могут в большей или меньшей сте-
ди влиять оценки предшествующих испытуемых или "подсадных уток".)
175
зиологические реакции (например, астма). При психозе этот паци-
ент склонен к галлюцинациям, в отличие от полезнезависимого пси-
хотика, "предпочитающего" бред.
Если патология развивается у поленезависимого индивида, то она
с большой вероятностью сопряжена с направленной вовне агресси-
ей, бредом, экспансивными и маниакальными идеями величия, па-
раноидными синдромами и депрессивно-компульсивными структурами
характера.
Известны также интересные наблюдения относительно полезави-
симых и поленезависимых личностей в психотерапии. Главное разли-
чие связано с переносом. Как и следует ожидать, полезависимый
пациент склонен к быстрому формированию высоко позитивного пе-
реноса на терапевта и раньше начинает чувствовать улучшение состо-
яния, чем поленезависимый пациент. Полезависимый пациент скло-
нен к "слиянию" с терапевтом, в то время как поленезависимый в
развитии отношений с терапевтом обычно проявляет значительно боль-
шую осторожность. Поленезависимый пациент на первую сессию
приходит с четким описанием своих проблем и собственных идей на
эту тему; полезависимый, напротив, обратит на себя внимание рас-
плывчатостью описаний. Полезависимый индивид с готовностью
принимает идеи и предложения терапевта, настойчиво добивается его
поддержки и, испытывая тревогу в конце терапевтического часа,
пытается продлевать сессии.
Когнитивный стиль психотерапевта является важной детерминан-
той терапевтического контекста. Поленезависимые психотерапевты
склонны предпочитать либо директивную, либо пассивную, наблю-
дательную позицию по отношению к пациенту; полезависимые - лич-
ностные, диалогические отношения со своими пациентами.
Признаки взаимосвязи двух осей очевидны: крайняя выраженность
как полезависимости, так и ориентации на конечного спасителя, ве-
дет к патологии, характеризуемой пассивностью, зависимостью,
оральностью, недостаточностью автономии функционирования, не-
адекватностью; чрезмерная поленезависимость, так же как и преуве-
личенное чувство личной исключительности, имеет тенденцию выли-
ваться в патологические идеи величия, параноидные синдромы,
агрессию или навязчивости. Эти наблюдения получают дополнитель-
ную поддержку от другого направления исследований - исследований
локуса контроля, парадигмы, сформулированной на основе эмпири-
ческих открытий и также тесно ассоциирующейся с клинической па-
радигмой "исключительность - конечный спаситель".
Локус контроля
Начиная с работ Джозефа Роттера (Joseph Rotter) и Е. Джерри
Ipeca (Е. Jerry Phares)", многие исследователи проявляли интерес
пичностной парадигме, связанной с оценкой того, внутренний или
;ешний локус контроля имеет индивид. Чувствует ли человек, что
бытия собственной жизни находятся под его контролем или же что
(и происходят независимо от его действий? В большинстве иссле-
ваний локуса контроля используется один инструмент - I.E. шка-
1, разработанная Ротгером в 1966 г. и с тех пор примененная в не-
кольких сотнях исследовательских работ.
"Интерналы" имеют внутренний локус контроля, и у них есть чув-
во контроля своей личной судьбы: "экстерналы" помещают источ-
к контроля вне себя, где и ищут ответы, поддержку, руководство.
Интерналы отличаются от экстерналов по очень многим позици-
. Интерналы склонны быть более независимыми, они более ори-
гированы на успех, более политически активны, обладают большим
(ущением личной силы. Они в большей степени ищут власти, на-
1Ю1ЯЮТ усилия на достижение господства над средой. Пациенты-
нтерналы, госпитализированные по поводу туберкулеза, больше
пали о своем состоянии, проявляли больше любознательности в от-
ошении своей болезни и давали понять, что они не удовлетворены
)личеством информации, получаемым от врачей и медицинских се-
ер". При составлении рассказов по карточкам ТАТа интерналы были
1.Е.-шкала (internal-external, внутреннее-внешнее) - это опросник, предлага-
щий человеку ответить на вопросы о самом себе, состоящий из двадцати трех пун-
ов, по каждому из которых необходимо выбрать один из двух альтернативных от-
тов. Некоторые примеры пар альтернатив:
а. Люди одиноки, если они не стараются быть дружелюбными.
б. Бесполезно слишком стараться понравиться людям: если они тебя любят, то
бят.
а. Я сам(а) - причина тому, что со мной происходит.
б. Иногда я чувствую, что не слишком контролирую ход своей жизни.
Существует также форма опросника для детей дошколького возраста, имеющая,
апример, такие пункты:
а. Если у тебя дырка в штанах, - это потому, что
а) ты порвал(а) их,
б) они порвались.
б. Если у тебя был блестящий новенький пенни, и ты его потерял(а), - это
1.лотому, что
а) ты его уронил(а),
б) у тебя оказалась дырка в кармане".
"Интернал" - от английского "internal", внутренний; "экстернал" - от анг-
.лийского "external", внешний. - Прим. переводчика.
177
значительно менее восприимчивы к внушению и влиянию, оказывав-
шемуся посредством скрытых подсказок со стороны проводившего
тестирование.
В целом, интерналы получают больше информации, а также лучше
удерживают и используют ее для контроля собственной среды. Ин-
терналы менее внушаемы, более независимы и больше полагаются на
собственное суждение. В противоположность экстерналам, они оце-
нивают информацию на основе ее собственной ценности, а не исхо-
дя из престижа или компетентности источника информации. Интер-
налы более склонны стремиться к высоким достижениям и отсрочивать
удовлетворение ради получения большей награды, хотя бы и в более
поздний срок. Экстерналы значительно более внушаемы, значительно
чаще курят и идут на высокий риск в азартных играх; они менее ус-
пешны, доминантны и терпеливы; в большей степени желают полу-
чать помощь от других и более склонны к самоуничижению.
Совершенно очевидно сходство этих характеристик с описаниями
поленезависимых (или убежденных в своей исключительности) и по-
лезависимых (или верящих в существование конечного спасителя)
личностей. Можно интегрировать эти данные в общую картину, пред-
ставив себе континуум с полезависимостью, внешним локусом кон-
троля, ориентацией на конечного спасителя на одном полюсе и по-
ленезависимостью, внутренним локусом контроля, ориентацией на
личную исключительность на другом полюсе. Близость к любому из
краев континуума высоко коррелирует с клинически проявленной
психопатологией. Однако, судя по многим исследованиям, один из
полюсов континуума связан с личностной организацией, которая
менее эффективна и более склонна к развитию психопатологии. В
чрезмерной степени поле-зависимые, с внешним локусом контроля
индивиды чаще страдают явно выраженной психопатологией, чем
индивиды, близкие к поле независимому, с внутренним локусом кон-
троля экстремуму". У человека с высоким показателем внешнего
локуса контроля легче возникает чувство неадекватности"; он в сред-
нем более тревожен, враждебен, утомлен, растерян и подавлен;
менее энергичен и жизнерадостен. Тяжело нарушенные психиатри-
ческие пациенты чаще оказываются экстерналами. Среди шизофре-
ников значительно преобладают экстерналы. Во множестве иссле-
дований продемонстрирована тесная связь между внешним локусом
контроля и депрессией.
Все эти данные исследований согласуются с клиническим опытом.
Люди чаще обращаются за терапией вследствие краха защиты, связан-
ной с верой в конечного спасителя (по причине жажды зависимости,
низкой самооценки, презрения к себе, беспомощности, мазохисти-
ких тенденций, депрессии в результате потери или угрозы потери
ачимого другого), чем из-за срыва защиты, основанной на убеж-
нии в личной исключительности. Один коллектив исследователей
общал о позитивной корреляции между внешним локусом контро-
; и тревогой смерти". Иными словами, внешний локус оказывает-
: менее эффективным заслоном против тревоги смерти, чем внут-
1нний. (Впрочем, в другом эксперименте, где использовались другие
тоды оценки тревоги смерти, этот результат воспроизвести не уда-
сь<".)
Возникает впечатление, что вера во внешнего избавителя как пси-
логическая защита по своей природе имеет определенную ущерб-
сть. Она не только не вполне контейнирует первичную тревогу, но
Закономерно порождает дополнительную патологию: вера человека
S"to, что его жизнь контролируется внешними силами, связана с чув-
вом бессилия, неполноценности, низким самоуважением. Тот, кто
: полагается на себя или не верит в себя, соответственно ограничи-
ет себя в приобретении информации и умений; в общении с другим
: склонен стараться расположить их к себе. Легко понять, что низ-
1я самооценка, тенденция самоуничижения, малое число умений,
а владении которыми могло бы основываться переживание самоцен-
ести, неудовлетворительные межличностные отношения - все это
одготавяивает почву для психопатологии.
179
5. СМЕРТЬ И ПСИХОТЕРАПИЯ
Путь от теории к практике непрост. В этой главе я проведу вас из
башни метафизика в приемную практикующего психотерапевта и по-
пытаюсь извлечь из вышеприведенных метафизических дискуссий о
смерти то, что имеет отношение к повседневным проблемам терапии.
Для психотерапии реальность смерти значима в двух отношениях.
Сознавание смерти может работать как "пограничная ситуация" и ра-
дикальным образом изменить взгляд на жизнь; кроме того, смерть
является базовым источником тревоги. Я намерен поочередно обсу-
дить использование обоих этих аспектов в терапевтических техниках.
Смерть как пограничная ситуация
"Пограничная ситуация" - это событие, некий чрезвычайный
опыт, приводящий человека к конфронтации с его экзистенциальной
"ситуацией" в мире. Конфронтация с личной смертью ("моей смер-
тью") - это ни с чем не сравнимая пограничная ситуация, способ-
ная вызвать значительное изменение стиля и характера жизни инди-
вида в мире.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84