У меня не смазливое
личико, я довольно резка в обращении и часто задумываюсь, соответствую ли
я вообще современным представлениям.
Довольно часто меня охватывает тревога, особенно по ночам. Иногда мне
хочется куда-нибудь сбежать, чтобы никто меня не видел. Часто я страдаю от
того, что невезучая. Я вообще часто зацикливаюсь на себе, на мыслях о
собственной бесполезности. В такие моменты я себя ненавижу. Мне кажется в
тяжёлые минуты, что лучше мне вообще было не рождаться, лучше умереть.
Тогда бы я, по крайней мере, перестала страдать. Если быть откровенной, я не
могу сказать, что кого-нибудь когда-нибудь любила всей душой. Да и меня никто
никогда не любил по-настоящему.
Но всё, конечно, не так мрачно, так как у меня нашлось достаточно
настойчивости, чтобы поступить в университет, тем более на факультет пси-
хологии. Мне нравится то, что я хочу работать над собой и прилагаю усилия в
этом направлении. Я знаю, что мне нужен человек, который помог бы мне. Мне
нравится в себе то, что я осознаю свои страхи, что способна остро чувствовать
и что могу рискнуть, даже если чего-то боюсь.
Что было у меня в прошлом? Какие наиболее значительные события и
поворотные моменты моей жизни? Главным поворотным моментом было, как
ни странно, общение с моей начальницей в цеху, где я работала, молоденьким
мастером. Она воодушевила меня на поступление в университет, она говорила,
что видит во мне способности, требуемые для работы с молодежью. Мне трудно
было вначале поверить в это, но её вера помогла мне. Следующим значительным
событием было моё замужество и развод. Наши семейные взаимоотношения
длились недолго, муж ушёл от меня. Это было страшным ударом по моему
женскому самолюбию. Он был очень сильным мужчиной, доминантный тип.
Муж не упускала случая подчеркнуть, что я - "не такая", "не баба". Я сделала
аборт. С тех пор я опасаюсь сближаться с мужчинами из-за страха, что они меня
подавят.
Мои родители не разводились, но я бы хотела, чтобы они это сделали. Они
часто ссорились. Насколько я понимаю, именно отец был инциатором. Он был
доминирующей личностью и часто "катил бочку" на мать, которая была слабой,
пассивной и робкой. Она никогда не возражала ему. Кроме того мои "предки"
всегда сравнивали меня не в мою пользу со старшей сестрой, которая была
"замечательным" ребёнком, удачливой и прилежной ученицей. Я сама не знаю,
как случилось, что я оказалась неудачницей.
Я помню, мать кричала: "Ты что, тупая? Соображать надо! Идиотка ненор-
мальная! Ты никогда ничего не добьёшься!" Мой отец обходился со мной так
же, как он обходился с матерью. "Ты - лошадь, а не женщина. Когда ты уже
вырастешь и уедешь? Хоть глаза не будешь мозолить, чтоб сердце моё не болело!"
Вот что я от него слышала. Помню, мне было лет 15, я пыталась заснуть ночью,
чувствуя себя совершенно ненужной. Мне хотелось построить свой домик и в
нём жить.
Мы жили в маленьком городке. В родительской семье не было разговоров
ни о религии, ни о чём таком... По правде говоря, я часто ловила себя на мысли,
что я - дочь не своих родителей.
Какой бы я хотела стать и каких изменений своей жизни я хотела бы? Прежде
всего, я хотела бы лучше относиться к себе. У меня, по-моему, классический
комплекс неполноценности. Мне бы хотелось уважать себя больше, чем теперь.
Надеюсь, что смогу научиться любить. Мне хочется также избавиться от чувства
вины и тревожности, я хочу относиться к себе, как нормальные люди. Я
действительно хочу стать хорошим детским консультантом, а для этого мне надо
глубоко понять себя. Правда, я не совсем определилась, что это означает. Но
знаю твердо, что мне нужно освободиться от саморазрушительных склонностей
и научиться больше доверять людям. Может быть, когда я больше полюблю
себя, я смогу доверять другим и они найдут во мне что-то такое, что заслуживает
симпатии."
Упражнение 2
Инструкция:
Упражнение предназначено как для индивидуальной, так и для групповой
учебной работы. Внимательно вчитайтесь в текст. Сориентируйтесь в наиболее,
на Ваш взгляд, приемлемых парадигмах для консультативной беседы с Ириной.
Меняясь ролями и чередуя психотерапевтические парадигмы, подберите опти-
мальную для Вас и для Вашей "клиентки".
После завершения учебной работы в целом, проведите групповую проектив-
ную дискуссию на тему: "Мой выбор психотерапевтической парадигмы и
конкретные задачи психологической помощи.
СЛУЧАЙ С ИРИНОЙ
Ирине 25 лет. Она замужем 6 лет. Детей нет. Два раза была беременна и
дважды дело заканчивалось выкидышем. Муж - инженер. Поженились в 1986
году, в феврале, в Припяти, где Ирина работала учительницей младших классов,
а муж, Володя, электриком на ЧАЭС. После аварии им дали квартиру в Киеве
и прописку (временную) до 31 декабря 1991 г. За это время необходимо принять
решение: либо Володя остаётся в Славутиче, сохраняя все льготы работника
атомной станции и, естественно, получая постоянную прописку, либо осво-
бодить жилплощадь и устраиваться в жизни самостоятельно. Сейчас Ирина не
работает, вот уже полгода, стаж у неё прервался. Володя пока ездит на вахты,
но в связи с обострившейся хронической пневмонией серьёзно подумывает о
Монолог Ирины у психолога (очень робко, неуверенно):
И. - Добрый день! Вы уже свободны? Можно сесть?
/7. - Да, пожалуйста. Слушаю Вас!.
И. (Плачет, вначале тихо, затем громче, прочти рыдает). Плачет, не обращая
внимания на психолога, примерно 5 минут. Нервно ищет платочек, комкает...
Прячет лицо в ладонях... Наконец, первое высказывание: "Что мне делать?"
/7. (участливо смотрит ей в глаза, молчит).
И. (Снова всхлипывает, плачет, затем рыдает... Извиняется. И снова пла-
чет)...
П. - Что у Вас случилось?
И. (Сквозь слёзы) "Ничего... жизни нет... Понимаете, мы с Володей поже-
нились в 1986 году, зимой. А тут - авария. Я была в положении. А у меня
выкидыш... (Плачет). Мы только-только обустраиваться начали. А тут... Ава-
рия... Эвакуация... Нас в гостинке поселили. Прописка временная... Через 2
месяца заканчивается. А мужу сказали: будешь в Славутиче - дадим квартиру,
не будешь - сам устраивайся. Он на вахте работает. Две недели там, две недели
дома. Придёт домой, набычится, не подступиться. Я к нему подойду спросить,
а он грубо так, знаете, ответит... Я потом ещё забеременела, а у меня опять
выкидыш... (Плачет). Жизни нет... А сейчас он заболел, в больнице лежит,
пневмония у него обострилась. Я пришла к нему в больницу, а он (плачет)
разговаривать не хочет... Я думаю... Может, говорю, у тебя кто есть... А он зло
так посмотрит, как скажет, так страшно делается... Пошла ты, говорит, отсюда...
Сил нет... Что делать? ... Семья валится... Я не работаю уже полгода. Денег у
меня нет. А он почти не даёт. Как на них прожить? Не могу я больше... Я к
родителям поехала, когда он на вахте был, а отец говорит: езжай в семью. А где
же она, моя семья? Не знаю просто... Привязчивая я. Привязалась я к нему...
Если бы дети были... Атак, кому я нужна? Не знаю просто... (Плачет). Я в школе
работать не смогла. Слишком большая нервная нагрузка. А сейчас - и рада бы,
да нет места... Что делать?"
> .;-?
СЛОВАРЬ
СПЕЦИАЛЬНЫХ ТЕРМИНОВ
АМБИВАЛЕНТНОСТЬ - противоречивое отношение субъекта к объекту, одно-
временная направленность противоположных чувств (любви и ненависти,
например) на один и тот же объект. Одна из отличительных черт невротиков.
АНИМА - в концепции К. Юнга термин, содержание которого означает жен-
ское начало в психике. Один из архетипов коллективного бессознательного.
АНИМУС - термин К. Юнга, фиксирующий мужское начало психики. Один из
архетипов коллективного бессознательного.
АНТИКАТЕКСИС - процесс перемещение либидо от объекта к субъекту.
АНТРОПОДИЦЕЯ - концепция П.А. Флоренского, утверждавшая величие и
мощь человека, человеческого разума как главной цели и итога Божествен-
ного сотворения мира.
АНТРОПОЦЕНТРИЧЕСКИЙ - мировоззрение, согласно которому человек яв-
ляется центром и конечной целью мироздания.
АТТИТЮДЫ - система основных установочных отношений личности.
АФФИПИАЦИЯ-привязанность.
БАЛЛИНТОВСКИЕ группы - названные по имени их инициатора, венгерского
психиатра К.Баллинта, представляют собой собрания специалистов-психо-
терапевтов или психологов. Предназначены для отрефлексирования или
отреагирования личностно значимых переживаний, вызванных психотера-
певтической практикой.
БПМ - "базовые перинатальные матрицы" - в концепции С.Грофа четыре
основные слоя бессознательного, связанные с памятью о внутриутробном
существовании и процессе рождения.
ВИДЕОТРЕНИНГ - психологический тренинг с использованием видеозаписи
процесса, его просмотра и обсуждения участниками тренинга.
ГЕШТАЛЬТ - целостный образ, форма (нем.) - термин и понятие, отражаю-
щие специфику восприятия.
ГИПЕРВЕНТИЛЯЦИЯ - физиологические эффекты, возникающие при глу-
боком и частом дыхании.
ИМНЩЖ - образ (англ.). Публично зафиксированный или поддерживаемый
облик, образ общественного лица, лик профессии, рода деятельности, образа
жизни.
ИЦЦИВЦЦУАЦИЯ - термин К.Юнга, означающий как стремление "эго" к
слиянию с "самостью", так и сам этот процесс.
ИНИЦИАЦИЯ - букв. "посвящение". Ритуальный обряд, сопровождающий со-
циально санкционируемое действо, имеющее целью общепризнанное из-
менение статуса индивида в группе.
ИНКОРПОРИРОВАНИЕ - "включение в состав", присоединение, происходя-
щее в процессе накопления и интеграции информации, находящейся в
памяти, и той, что поступает извне.
ИНСАИТ - внезапное озарение, разрешение той или иной проблемы.
ИНСТИТУЦИОНАЛИЗАЦИЯ - воплощение в форму тех или иных организаций
какой-либо концепции. Напр. Институт Карла Юнга в Швейцарии -
институционализация идей Юнга.
ИНГЕНЦИЯ - "намерение" (англ.)
ИНГЕРИОРИЗАЦИЯ - процесс формирования внутренних структур психики,
обусловленный впечатлениями внешней реальности.
ИНГРОВЕРСИЯ - обращенность к своему внутреннему миру в отличие от
ЭКСТРАВЕРСИИ (см.)
ИНГРОЕКЦИЯ - полное включение индивидом в свой внутренний мир вос-
принимаемых им образов и взглядов других людей, когда он уже не разделяет
собственные и несобственные представления.
ИНТРОСПЕКЦИЯ - наблюдение за своей собственной психической деятель-
ностью.
ИНЦЕСТ - "кровосмешение", сексуальная связь близких родственников.
КАРНАВАЛИЗАЦИЯ - термин М.М. Бахтина, обозначающий социально-пси-
хологические процессы, возникающие в обществе в период ломки прежнего
характера социальных отношений. Сущность этих процессов заключается в
осмеянии прошлого. Исторический прототип этих процессов - римские
сатурналии.
КАТЕКСИС - в учении Фрейда "энергетический заряд", процесс перемещения
психосексуальной энергии на какой-либо объект.
КОМПЛЕКС - совокупность подавленных влечений, представлений, аффек-
тов, влияющих на поведение индивида,
образом.
структурируя его определённым
КОНГРУЕНТНОСТЬ - букв. "соответствие". В учении К.Роджерса - соответст-
вие, адекватность эмоциональных, экспрессивных поведенческих и др.
средств деятельности психотерапевта в ситуации оказания психологической
помощи.
КОНТРПЕРЕНОС - неосознанное перенесение психотерапевтом отношения к
эмоционально значимым для него людям на личность пациента.
КОНФИДЕНЦИАЛЬНОСТЬ - доверительность, секретность.
МАНИПУЛИРОВАНИЕ - (синоним - маккиавелизм) термин, обозначающий
скрытое управление действиями и поведениям в целом других людей
посредством эксплуатации их "слабых мест" т.е. неотрефлексированных и
ненужных комплексов.
МЕНТАЛИТЕТ - совокупность устойчивых ценностно-смысловых структур
общественного сознания и поведения.
НАРЦИССИЗМ- проявление внимания исключительно к собственной пер-
соне, самолюбование.
НЕВРОТИЗМ- состояние, характеризующееся эмоциональной неустойчи-
востью, тревогой, вегетативными расстройствами.
НЕВРОТИК - человек, страдающий невротическими расстройствами.
ОРГАНОПРОЕКЦИЯ - термин П.А. Флоренского, воплощающий в концепции
антроподицеи выдающегося русского философа идею развития могущества
человека путём вынесения вовне и усиления органов человеческой психики.
ОСПОСОБЛЕНИЕ - термин Г.П.Щедровицкого, обозначающий действия ин-
дивида (ориентировочные, пробные, рефлективные), направленные на уя-
снения специфики ситуации и своего места в ней.
ПАТТЕРН - "шаблон" (англ.) - устойчивый шаблон поведения (поведенчес-
кий паттерн), устойчивая структура в бессознательном (паттерны бессозна-
тельного), либо в мышцах тела ("телесные паттерны" в телесно-ориенти-
рованной терапии).
ПЕРИНАТАЛЬНЫИ - относящийся к периоду до рождения. В концепции
С.Грофа - память о внутриутробном существовании.
ПЛАЦЕБО - (лат. placebo, букв. "пустышка") феномен психики, отражающий
суггестивное влияние на личность субъективно значимых и желаемых форм
медикаментозного или психологического воздействия.
ПСИХОАНАЛИТИК - психотерапевт, работающий в русле психоаналитичес-
кой парадигмы.
ПСИХОДИАГНОСТИКА - постановка диагноза с помощью тех или иных
психодиагностических методов, например, тестирования.
ПСИХОТИК - человек, имеющий склонность к психозам, когда подсознатель-
ное полностью захватывает власть над индивидом.
ПУБЕРТАТ - период достижения половой зрелости.
СОЦИОПСИХОТЕРАПИЯ - понятие, объём и содержание которого включает
в себя широкий комплекс услуг помощи, направленных на личностную
адаптацию индивида в социуме.
СУГГЕСТИЯ - внушение.
СУПЕРВИЗОРСТВО - наблюдение, руководство. Термин, распрострапнён-
ный в англоязычных странах в отношении действий внешнего контроля,
наставничества, сопровождающего повышение квалификации или соб-
людение нормативов профессиональной деятельности психологов и психо-
терапевтов.
ТРАНСФЕР - термин З.Фрейда, означающий перенос пациентом на фигуру
психоаналитика собственных неотреагированных комплексов, уходящих
корнями в раннее детство.
ФРУСТРАЦИЯ - психологическая реакция, связанная с разочарованием,
неудачей в достижении какой-либо цели., крушения надежд и т.п.
ЭКЗИСТЕНЦИЯ - "существование", понятие экзистенциальной философии и
психотерапии, отражающее субъективную данность личностного бытия.
ЭКСТРАВЕРСИЯ - обращенность вовне, к наружному миру, в отличие от
ИНТРОВЕРСИИ (см).
ЭКСТРАСЕНС - человек, приписывающий себе "экстрасенсорные" (букв.
"сверхощущаемые") способности. Фактически речь идет о современном
наименовании дилетантов, использующих приёмы косвенного или прямого
суггестивного воздействия. Одно из наименований представителей т.наз.
"оккультных наук".
ЭМПАТИЯ - сопереживание. Термин введён в психотерапию К. Роджерсом,
подчёркивавшем в психотерапевтическом переживании момент неслиян-
ности, разделённости "Я" психотерапевта и "Я" клиента.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
личико, я довольно резка в обращении и часто задумываюсь, соответствую ли
я вообще современным представлениям.
Довольно часто меня охватывает тревога, особенно по ночам. Иногда мне
хочется куда-нибудь сбежать, чтобы никто меня не видел. Часто я страдаю от
того, что невезучая. Я вообще часто зацикливаюсь на себе, на мыслях о
собственной бесполезности. В такие моменты я себя ненавижу. Мне кажется в
тяжёлые минуты, что лучше мне вообще было не рождаться, лучше умереть.
Тогда бы я, по крайней мере, перестала страдать. Если быть откровенной, я не
могу сказать, что кого-нибудь когда-нибудь любила всей душой. Да и меня никто
никогда не любил по-настоящему.
Но всё, конечно, не так мрачно, так как у меня нашлось достаточно
настойчивости, чтобы поступить в университет, тем более на факультет пси-
хологии. Мне нравится то, что я хочу работать над собой и прилагаю усилия в
этом направлении. Я знаю, что мне нужен человек, который помог бы мне. Мне
нравится в себе то, что я осознаю свои страхи, что способна остро чувствовать
и что могу рискнуть, даже если чего-то боюсь.
Что было у меня в прошлом? Какие наиболее значительные события и
поворотные моменты моей жизни? Главным поворотным моментом было, как
ни странно, общение с моей начальницей в цеху, где я работала, молоденьким
мастером. Она воодушевила меня на поступление в университет, она говорила,
что видит во мне способности, требуемые для работы с молодежью. Мне трудно
было вначале поверить в это, но её вера помогла мне. Следующим значительным
событием было моё замужество и развод. Наши семейные взаимоотношения
длились недолго, муж ушёл от меня. Это было страшным ударом по моему
женскому самолюбию. Он был очень сильным мужчиной, доминантный тип.
Муж не упускала случая подчеркнуть, что я - "не такая", "не баба". Я сделала
аборт. С тех пор я опасаюсь сближаться с мужчинами из-за страха, что они меня
подавят.
Мои родители не разводились, но я бы хотела, чтобы они это сделали. Они
часто ссорились. Насколько я понимаю, именно отец был инциатором. Он был
доминирующей личностью и часто "катил бочку" на мать, которая была слабой,
пассивной и робкой. Она никогда не возражала ему. Кроме того мои "предки"
всегда сравнивали меня не в мою пользу со старшей сестрой, которая была
"замечательным" ребёнком, удачливой и прилежной ученицей. Я сама не знаю,
как случилось, что я оказалась неудачницей.
Я помню, мать кричала: "Ты что, тупая? Соображать надо! Идиотка ненор-
мальная! Ты никогда ничего не добьёшься!" Мой отец обходился со мной так
же, как он обходился с матерью. "Ты - лошадь, а не женщина. Когда ты уже
вырастешь и уедешь? Хоть глаза не будешь мозолить, чтоб сердце моё не болело!"
Вот что я от него слышала. Помню, мне было лет 15, я пыталась заснуть ночью,
чувствуя себя совершенно ненужной. Мне хотелось построить свой домик и в
нём жить.
Мы жили в маленьком городке. В родительской семье не было разговоров
ни о религии, ни о чём таком... По правде говоря, я часто ловила себя на мысли,
что я - дочь не своих родителей.
Какой бы я хотела стать и каких изменений своей жизни я хотела бы? Прежде
всего, я хотела бы лучше относиться к себе. У меня, по-моему, классический
комплекс неполноценности. Мне бы хотелось уважать себя больше, чем теперь.
Надеюсь, что смогу научиться любить. Мне хочется также избавиться от чувства
вины и тревожности, я хочу относиться к себе, как нормальные люди. Я
действительно хочу стать хорошим детским консультантом, а для этого мне надо
глубоко понять себя. Правда, я не совсем определилась, что это означает. Но
знаю твердо, что мне нужно освободиться от саморазрушительных склонностей
и научиться больше доверять людям. Может быть, когда я больше полюблю
себя, я смогу доверять другим и они найдут во мне что-то такое, что заслуживает
симпатии."
Упражнение 2
Инструкция:
Упражнение предназначено как для индивидуальной, так и для групповой
учебной работы. Внимательно вчитайтесь в текст. Сориентируйтесь в наиболее,
на Ваш взгляд, приемлемых парадигмах для консультативной беседы с Ириной.
Меняясь ролями и чередуя психотерапевтические парадигмы, подберите опти-
мальную для Вас и для Вашей "клиентки".
После завершения учебной работы в целом, проведите групповую проектив-
ную дискуссию на тему: "Мой выбор психотерапевтической парадигмы и
конкретные задачи психологической помощи.
СЛУЧАЙ С ИРИНОЙ
Ирине 25 лет. Она замужем 6 лет. Детей нет. Два раза была беременна и
дважды дело заканчивалось выкидышем. Муж - инженер. Поженились в 1986
году, в феврале, в Припяти, где Ирина работала учительницей младших классов,
а муж, Володя, электриком на ЧАЭС. После аварии им дали квартиру в Киеве
и прописку (временную) до 31 декабря 1991 г. За это время необходимо принять
решение: либо Володя остаётся в Славутиче, сохраняя все льготы работника
атомной станции и, естественно, получая постоянную прописку, либо осво-
бодить жилплощадь и устраиваться в жизни самостоятельно. Сейчас Ирина не
работает, вот уже полгода, стаж у неё прервался. Володя пока ездит на вахты,
но в связи с обострившейся хронической пневмонией серьёзно подумывает о
Монолог Ирины у психолога (очень робко, неуверенно):
И. - Добрый день! Вы уже свободны? Можно сесть?
/7. - Да, пожалуйста. Слушаю Вас!.
И. (Плачет, вначале тихо, затем громче, прочти рыдает). Плачет, не обращая
внимания на психолога, примерно 5 минут. Нервно ищет платочек, комкает...
Прячет лицо в ладонях... Наконец, первое высказывание: "Что мне делать?"
/7. (участливо смотрит ей в глаза, молчит).
И. (Снова всхлипывает, плачет, затем рыдает... Извиняется. И снова пла-
чет)...
П. - Что у Вас случилось?
И. (Сквозь слёзы) "Ничего... жизни нет... Понимаете, мы с Володей поже-
нились в 1986 году, зимой. А тут - авария. Я была в положении. А у меня
выкидыш... (Плачет). Мы только-только обустраиваться начали. А тут... Ава-
рия... Эвакуация... Нас в гостинке поселили. Прописка временная... Через 2
месяца заканчивается. А мужу сказали: будешь в Славутиче - дадим квартиру,
не будешь - сам устраивайся. Он на вахте работает. Две недели там, две недели
дома. Придёт домой, набычится, не подступиться. Я к нему подойду спросить,
а он грубо так, знаете, ответит... Я потом ещё забеременела, а у меня опять
выкидыш... (Плачет). Жизни нет... А сейчас он заболел, в больнице лежит,
пневмония у него обострилась. Я пришла к нему в больницу, а он (плачет)
разговаривать не хочет... Я думаю... Может, говорю, у тебя кто есть... А он зло
так посмотрит, как скажет, так страшно делается... Пошла ты, говорит, отсюда...
Сил нет... Что делать? ... Семья валится... Я не работаю уже полгода. Денег у
меня нет. А он почти не даёт. Как на них прожить? Не могу я больше... Я к
родителям поехала, когда он на вахте был, а отец говорит: езжай в семью. А где
же она, моя семья? Не знаю просто... Привязчивая я. Привязалась я к нему...
Если бы дети были... Атак, кому я нужна? Не знаю просто... (Плачет). Я в школе
работать не смогла. Слишком большая нервная нагрузка. А сейчас - и рада бы,
да нет места... Что делать?"
> .;-?
СЛОВАРЬ
СПЕЦИАЛЬНЫХ ТЕРМИНОВ
АМБИВАЛЕНТНОСТЬ - противоречивое отношение субъекта к объекту, одно-
временная направленность противоположных чувств (любви и ненависти,
например) на один и тот же объект. Одна из отличительных черт невротиков.
АНИМА - в концепции К. Юнга термин, содержание которого означает жен-
ское начало в психике. Один из архетипов коллективного бессознательного.
АНИМУС - термин К. Юнга, фиксирующий мужское начало психики. Один из
архетипов коллективного бессознательного.
АНТИКАТЕКСИС - процесс перемещение либидо от объекта к субъекту.
АНТРОПОДИЦЕЯ - концепция П.А. Флоренского, утверждавшая величие и
мощь человека, человеческого разума как главной цели и итога Божествен-
ного сотворения мира.
АНТРОПОЦЕНТРИЧЕСКИЙ - мировоззрение, согласно которому человек яв-
ляется центром и конечной целью мироздания.
АТТИТЮДЫ - система основных установочных отношений личности.
АФФИПИАЦИЯ-привязанность.
БАЛЛИНТОВСКИЕ группы - названные по имени их инициатора, венгерского
психиатра К.Баллинта, представляют собой собрания специалистов-психо-
терапевтов или психологов. Предназначены для отрефлексирования или
отреагирования личностно значимых переживаний, вызванных психотера-
певтической практикой.
БПМ - "базовые перинатальные матрицы" - в концепции С.Грофа четыре
основные слоя бессознательного, связанные с памятью о внутриутробном
существовании и процессе рождения.
ВИДЕОТРЕНИНГ - психологический тренинг с использованием видеозаписи
процесса, его просмотра и обсуждения участниками тренинга.
ГЕШТАЛЬТ - целостный образ, форма (нем.) - термин и понятие, отражаю-
щие специфику восприятия.
ГИПЕРВЕНТИЛЯЦИЯ - физиологические эффекты, возникающие при глу-
боком и частом дыхании.
ИМНЩЖ - образ (англ.). Публично зафиксированный или поддерживаемый
облик, образ общественного лица, лик профессии, рода деятельности, образа
жизни.
ИЦЦИВЦЦУАЦИЯ - термин К.Юнга, означающий как стремление "эго" к
слиянию с "самостью", так и сам этот процесс.
ИНИЦИАЦИЯ - букв. "посвящение". Ритуальный обряд, сопровождающий со-
циально санкционируемое действо, имеющее целью общепризнанное из-
менение статуса индивида в группе.
ИНКОРПОРИРОВАНИЕ - "включение в состав", присоединение, происходя-
щее в процессе накопления и интеграции информации, находящейся в
памяти, и той, что поступает извне.
ИНСАИТ - внезапное озарение, разрешение той или иной проблемы.
ИНСТИТУЦИОНАЛИЗАЦИЯ - воплощение в форму тех или иных организаций
какой-либо концепции. Напр. Институт Карла Юнга в Швейцарии -
институционализация идей Юнга.
ИНГЕНЦИЯ - "намерение" (англ.)
ИНГЕРИОРИЗАЦИЯ - процесс формирования внутренних структур психики,
обусловленный впечатлениями внешней реальности.
ИНГРОВЕРСИЯ - обращенность к своему внутреннему миру в отличие от
ЭКСТРАВЕРСИИ (см.)
ИНГРОЕКЦИЯ - полное включение индивидом в свой внутренний мир вос-
принимаемых им образов и взглядов других людей, когда он уже не разделяет
собственные и несобственные представления.
ИНТРОСПЕКЦИЯ - наблюдение за своей собственной психической деятель-
ностью.
ИНЦЕСТ - "кровосмешение", сексуальная связь близких родственников.
КАРНАВАЛИЗАЦИЯ - термин М.М. Бахтина, обозначающий социально-пси-
хологические процессы, возникающие в обществе в период ломки прежнего
характера социальных отношений. Сущность этих процессов заключается в
осмеянии прошлого. Исторический прототип этих процессов - римские
сатурналии.
КАТЕКСИС - в учении Фрейда "энергетический заряд", процесс перемещения
психосексуальной энергии на какой-либо объект.
КОМПЛЕКС - совокупность подавленных влечений, представлений, аффек-
тов, влияющих на поведение индивида,
образом.
структурируя его определённым
КОНГРУЕНТНОСТЬ - букв. "соответствие". В учении К.Роджерса - соответст-
вие, адекватность эмоциональных, экспрессивных поведенческих и др.
средств деятельности психотерапевта в ситуации оказания психологической
помощи.
КОНТРПЕРЕНОС - неосознанное перенесение психотерапевтом отношения к
эмоционально значимым для него людям на личность пациента.
КОНФИДЕНЦИАЛЬНОСТЬ - доверительность, секретность.
МАНИПУЛИРОВАНИЕ - (синоним - маккиавелизм) термин, обозначающий
скрытое управление действиями и поведениям в целом других людей
посредством эксплуатации их "слабых мест" т.е. неотрефлексированных и
ненужных комплексов.
МЕНТАЛИТЕТ - совокупность устойчивых ценностно-смысловых структур
общественного сознания и поведения.
НАРЦИССИЗМ- проявление внимания исключительно к собственной пер-
соне, самолюбование.
НЕВРОТИЗМ- состояние, характеризующееся эмоциональной неустойчи-
востью, тревогой, вегетативными расстройствами.
НЕВРОТИК - человек, страдающий невротическими расстройствами.
ОРГАНОПРОЕКЦИЯ - термин П.А. Флоренского, воплощающий в концепции
антроподицеи выдающегося русского философа идею развития могущества
человека путём вынесения вовне и усиления органов человеческой психики.
ОСПОСОБЛЕНИЕ - термин Г.П.Щедровицкого, обозначающий действия ин-
дивида (ориентировочные, пробные, рефлективные), направленные на уя-
снения специфики ситуации и своего места в ней.
ПАТТЕРН - "шаблон" (англ.) - устойчивый шаблон поведения (поведенчес-
кий паттерн), устойчивая структура в бессознательном (паттерны бессозна-
тельного), либо в мышцах тела ("телесные паттерны" в телесно-ориенти-
рованной терапии).
ПЕРИНАТАЛЬНЫИ - относящийся к периоду до рождения. В концепции
С.Грофа - память о внутриутробном существовании.
ПЛАЦЕБО - (лат. placebo, букв. "пустышка") феномен психики, отражающий
суггестивное влияние на личность субъективно значимых и желаемых форм
медикаментозного или психологического воздействия.
ПСИХОАНАЛИТИК - психотерапевт, работающий в русле психоаналитичес-
кой парадигмы.
ПСИХОДИАГНОСТИКА - постановка диагноза с помощью тех или иных
психодиагностических методов, например, тестирования.
ПСИХОТИК - человек, имеющий склонность к психозам, когда подсознатель-
ное полностью захватывает власть над индивидом.
ПУБЕРТАТ - период достижения половой зрелости.
СОЦИОПСИХОТЕРАПИЯ - понятие, объём и содержание которого включает
в себя широкий комплекс услуг помощи, направленных на личностную
адаптацию индивида в социуме.
СУГГЕСТИЯ - внушение.
СУПЕРВИЗОРСТВО - наблюдение, руководство. Термин, распрострапнён-
ный в англоязычных странах в отношении действий внешнего контроля,
наставничества, сопровождающего повышение квалификации или соб-
людение нормативов профессиональной деятельности психологов и психо-
терапевтов.
ТРАНСФЕР - термин З.Фрейда, означающий перенос пациентом на фигуру
психоаналитика собственных неотреагированных комплексов, уходящих
корнями в раннее детство.
ФРУСТРАЦИЯ - психологическая реакция, связанная с разочарованием,
неудачей в достижении какой-либо цели., крушения надежд и т.п.
ЭКЗИСТЕНЦИЯ - "существование", понятие экзистенциальной философии и
психотерапии, отражающее субъективную данность личностного бытия.
ЭКСТРАВЕРСИЯ - обращенность вовне, к наружному миру, в отличие от
ИНТРОВЕРСИИ (см).
ЭКСТРАСЕНС - человек, приписывающий себе "экстрасенсорные" (букв.
"сверхощущаемые") способности. Фактически речь идет о современном
наименовании дилетантов, использующих приёмы косвенного или прямого
суггестивного воздействия. Одно из наименований представителей т.наз.
"оккультных наук".
ЭМПАТИЯ - сопереживание. Термин введён в психотерапию К. Роджерсом,
подчёркивавшем в психотерапевтическом переживании момент неслиян-
ности, разделённости "Я" психотерапевта и "Я" клиента.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40