У него были тяжелые бедра, короче, чем голени. Он шел прямо, ш
ироко расставляя ноги. Ступни были дюймов двенадцать длиной и примерно ш
есть дюймов шириной Ц спереди шире, чем сзади. С плоскими ногтями. Это был
мужчина. Вот то, что мне удалось ясно разглядеть».
Это описание в октябре 1977 года дал группе исследователей из Китайской Ака
демии наук в Пекине 33-летний лидер коммуны Панг Енсенг.
Панг рассказал, как он встретил «волосатого человека» в лесу на склоне у
щелья, куда он пошел заготавливать топливо.
Ц Этот человек подходил все ближе и ближе. Я пятился назад, пока не уткну
лся спиной в скалу. Дальше бежать было некуда. Я поднял топор, готовый сраз
иться за жизнь. Мы стояли друг против друга, не двигаясь с места, около час
а. Потом я поднял камень и бросил в него. Камень попал ему в грудь. Он издал н
есколько воплей и начал тереть место удара левой рукой. Потом повернулся
налево, прислонился к дереву, а затем медленно побрел вниз, к дну ущелья. О
н продолжал издавать стонущие звуки.
…Лунной ночью в мае 1976 года шестеро лидеров коммуны из лесного района Шен
онгийя в провинции Хубей ехали на джипе неподалеку от деревни Чуншуйя. В
друг их фары осветили «странное бесхвостое существо с красноватыми вол
осами», которое стояло на дороге.
Водитель остановил джип, удерживая в лучах фар существо, а пятеро челове
к вышли из машины и отправились исследовать встречного. Они подошли на н
есколько футов Ц существо также казалось заинтригованным их появлени
ем, но потом оно скрылось во тьме. Люди не делали попыток преследовать его
, но на следующее утро отправили телеграмму в Пекин, в Академию наук. Все б
ыли убеждены, что видели одного из легендарных «волосатых людей» Китая.



Страшные сказки

На протяжении веков китайский фольклор хранит страшные истории о больш
их волосатых, похожих на людей существах, которые ходят на задних лапах. В
соответствии с легендами, эти существа населяют центральный горный рай
он Китая Куинлинь-Башан-Шенонгийя, в этом районе водятся также гигантск
ие панды и другие редкие виды животных, не встречающиеся больше нигде в м
ире.
До недавнего времени истории о диких людях встречались в Китае, как и пов
сюду, с изрядным скептицизмом, если не с прямым недоверием. Случившееся т
ой лунной ночью тем не менее дало толчок к тому, чтобы отношение это измен
илось. Ученые из Института палеоантропологии и палеонтологии позвоноч
ных Академии наук были настолько заинтригованы этим описанием, сделанн
ым шестью руководителями коммуны, что развернули полномасштабное иссл
едование, в течение которого были собраны сотни подобных свидетельств о
т людей, живущих в Центральном Китае.
Возможно, первое письменное упоминание о диких людях было сделано около
2000 лет назад министром и поэтом Кью Юанем, которые в своих стихах часто упо
минал о «горных великанах-людоедах». Семь веков спустя, во времена правл
ения династии Тань, историк Ли Яншу описал группу волосатых людей, живши
х в лесах Хубей. Почти в то же время, когда американцы вели свою войну за не
зависимость, поэт Юан Мей писал о странных «похожих на обезьян, но обезья
нами не являющихся» существах в провинции Шанси.
Но хотя старая литература помогает установить историю диких людей, она
Ц недостаточный источник для того, чтобы определить, кто эти существа и
откуда они появились. И вот в 1976 году китайские ученые организовали иссле
довательскую группу, чтобы найти более точные данные. Ученые из Пекина и
Шанхая, из провинций Хубей, Шанси и Сычуань более двух лет прочесывали на
именее доступные участки лесов в поисках следов. Более 100 человек, при под
держке воинских частей и добровольцев, исследовали 600 квадратных миль, в к
оторые вошли все территории Шеногийи и окружающих районов, где когда-ли
бо отмечались следы диких людей.


Неуловимые создания

Но хотя научная группа собрала описания диких людей, состоящие из сотен
тысяч слов, и целую библиотеку, полную данных, сами эти существа оказалис
ь столь же неуловимыми, как лох-несское чудовище и йети. Фотографы из пеки
нской студии научных и образовательных фильмов провели в лесах почти дв
а года, но им так и не удалось запечатлеть дикого человека. Они подошли к н
ему на такое же расстояние, как и очевидец из района Фаньхань, где располо
жилась штаб-квартира исследователей. Как говорится в журнале «Чайна рек
онстрактс», 32-летняя женщина по имени Гонь Юлан выбежала из леса, прижима
я к себе четырехлетнюю дочь. Женщина кричала: «Дикий человек, дикий челов
ек!» Позже она рассказала исследователям, что они с дочерью собирали тра
вы в горах, когда увидели волосатое человекоподобное существо, которое ч
есалось о дерево.
Когда исследователи прибыли на место, они не нашли само существо, но обна
ружили множество прядей темно-каштановых волос разной длины на стволе д
ерева, на высоте около 4 футов.
Тем не менее волосы эти стали для исследователей ценным доказательство
м. Образцы были доставлены в Пекин, изучены, и было доказано, что волосы от
личаются по составу и виду от волос медведей Ц как черных, так и бурых. Бо
лее всего эти волосы напоминают волосы приматов.
В дополнение к волосам ученые нашли отчетливые отпечатки ступней и экск
ременты, которые, как они считают, могут служить доказательством возможн
ого существования диких людей. Как сказано в одном из донесений, написан
ных на месте и сопровождаемых фотографиями, «отпечатки принадлежат про
долговатой стопе, расширенной (около 4 дюймов) впереди и суженной (около дв
ух дюймов) сзади. Отпечатки пальцев овальные, один палец, очевидно, отстае
т от других. Следы идут друг за другом в одном ряду, расстояние между следа
ми варьируется от двадцати дюймов до ярда».
В районе, где четверо различных очевидцев, включая ту женщину с ребенком,
отмечали появление дикого обезьяноподобного существа, исследователи н
ашли шесть куч экскрементов на вершине скалы на полпути к горе. Хотя те бы
ли уже затвердевшими и высохшими, при анализе удалось обнаружить кусочк
и непереваренной кожуры фруктов и диких орехов, но никаких фрагментов жи
вотного происхождения Ц меха или костей. Ученые заключили, что экскреме
нты не могли принадлежать ни человеку, ни плотоядным животным. Тем не мен
ее количество экскрементов и характер непережеванных и непереваренных
остатков пищи они были слишком малы Ц не говорят о том, что эти экскремен
ты оставлены копытными животными или медведями. В целом образцы весьма н
апоминают экскременты травоядных приматов.


Теории

Хотя эти данные не дают окончательных доказательств, касающихся происх
ождения и даже существования диких людей, китайские ученые выдвинули дв
е теории, имеющие отношение к этим странным существам. Одни считают, что д
икие люди Ц это атавизм, генетический регресс к ранним формам человечес
кого рода, появившийся в результате случайных комбинаций наследственн
ых генов. По мнению других, эти Существа являются прямыми потомками отда
ленного предка человека, гигантской обезьяны Ц гигантопитека.
Теория атавизма предполагает, что дикие люди Ц это всего лишь люди, рожд
енные с ненормально большим количеством волос на лице и теле. Такие воло
сатые люди определенно существуют в Китае, и на протяжении веков китайцы
отторгали их из-за их сходства с обезьянами. Известно, что раньше чрезмер
но волосатых детей убивали при рождении или оставляли в лесу на произвол
судьбы. (Для китайцев, как и для многих жителей Востока, растительность на
теле Ц явление редкое и потому неприятное. Они стараются удалить волос
яной покров, порой соскребывая веревочной мочалкой.)
Одно время китайцы полагали, что эти волосатые люди Ц возврат с таким на
следственным прототипам, как обезьяночеловек. Но по данным современных
генетиков, ненормальные характеристики, такие, как чрезмерный волосяно
й покров, являются результатом произвольных рекомбинаций рецессивных
признаков.
Китайское правительство старается убедить граждан, что никакой загадк
и и никакого проклятия в этой избыточной волосатости нет, пытаясь таким
образом взять вод защиту несчастных. Статья в «Чайна пикториэл», наприме
р, рассказывает о ребенке по имени Ю Дзенхуань, который родился в 1978 году. В
се его тело было покрыто волосами. Фотографии, иллюстрирующие статью, де
монстрируют всю семью Ц родителей и старшую сестренку мальчика. Все они
вполне нормальные люди.
Как говорится в статье, реклама, данная ребенку, побудила многих посетит
ь эту семью, а также написать о сходных случаях в Академию наук. Сегодня за
фиксировано 19 таких случаев.
Все эти люди поздно теряют свои молочные зубы, но в остальном их развитие
ничем не отличается от нормального. «Атавизм, Ц сказано в статье, Ц как
было доказано наблюдениями, не влияет на повседневную жизнь человека. Ин
теллект таких людей развивается нормально». Далее и статье говорится об
одном волосатом ребенке, который прекрасно учится, и о другом, который ве
ликолепно поет и играет на флейте и является «примерным рабочим».
Увеличивающиеся знания о волосатых людях подтверждают теорию о том, что
дикие люди Ц это изгои в результате появившихся у них атавистических пр
изнаков. Они выжили и организовали свои колонии в лесу. Единственный нед
остаток такой теории Ц это рост этих людей. Свидетели описывают эти сущ
ества как весьма рослых, и большинство следов, оставленных ими, гораздо к
рупнее тех, что мог оставить человек. Некоторые ученые отметают эти возр
ажения, заявляя, что поскольку веками дикие люди должны были выживать в т
яжких условиях, то выжили лишь наиболее крупные и приспособленные особи.

Эти оставшиеся без ответа вопросы побудили многих вернуться к теории, чт
о дикие люди Ц живые потомки гигантской человекообразной обезьяны Ц г
игантопитека, Ц которая населяла Землю 2 миллиона лет назад. Хотя древни
е обезьяны, как считается, прекратили существование тысячелетия назад, у
ченые отмечают, что гигантская панда Ц вид, который, как известно, жил бок
о бок с гигантскими обезьянами, по-прежнему населяет тот же самый регион
. Многие из живущих ныне ископаемых растений Ц таких, как голубиное дере
во, китайское тюльпановое дерево и метасеквойя, Ц также все еще растут в
Куинлинь-Башан-Шенонгийя. Другие редкие и древние животные, такие как та
кин и золотая обезьяна, существуют только в этом регионе. Поэтому, предпо
лагают некоторые ученые, гигантские обезьяны также сохранились здесь к
ак вид.


Кости гигантских обезьян

Как ранние, так и недавние исследования говорят, что эти обезьяны водили
сь на крайнем юге Китая, но они также существовали в эпоху среднего плейс
тоцена Ц от 500 до 600 тысяч лет назад. Тем не менее кроме костей гигантских об
езьян были найдены следы других костных окаменелостей, использовавших
ся в древнекитайских традиционных лекарственных препаратах.
«Следуя известным нам данным, мы можем лишь сказать, что гигантопитеки и
мели крупные, массивные кости и мощный торс, однако конечности были нена
много длиннее и сильнее, чем у человека, Ц говорит By Рукань, палеоантропо
лог из Академии наук. Ц Гигантопитек был такого же роста или чуть выше со
временного человека». Это описание поразительно совпадает с данными те
х, кто видел китайского дикого человека.
Многовековая загадка дикого человека Китая до сих пор не решена. Не хват
ает данных для того, чтобы доказать существование подобного создания, не
говоря уже о том, чтобы выяснить его происхождение.

ТАИНСТВЕННЫЕ ОБИТАТЕЛИ ДЖУН
ГЛЕЙ

Их называют «тхак-тхе» Ц «лесные люди». И, как говорят, обитают они на скл
онах хребта Чыонгшон в Среднем и Нижнем Лаосе. Видели их и во Вьетнаме.
Мне неоднократно приходилось во время пребывания в разных районах Индо
китая слышать о них от самых разных людей Ц ученых, крестьян, охотников. В
от лишь некоторые из этих сообщений.

Директор института истории ДРВ Чан Хуэй Льеу:
«В лесных и высокогорных местностях Тай-Нгуена, судя по рассказам тамош
них жителей, есть человекоподобные животные, которых называют „ань-нак-
тань“ или „зохать“… В 1944-м в горах района Тай-Нгуен на территории общины Е
дорон уезда Мадорат один юноша убил из арбалета стрелой „ань-нак-таня“, к
огда тот спускался к ручью за крабами и водорослями. Будучи смертельно р
аненным, „ань-нак-тань“ все же пытался скрыться в находящейся поблизост
и пещере. Когда нашли его труп, оказалось, что это существо женского пола,
сильно обволошенное, небольшого роста…»

…Уилфред Бэрчетт, австралийский журналист:
«Мой проводник рассказывал, что однажды в 1949 году увидел в горах Нгуена гр
уппу человекообразных существ. Одно такое существо мужского пола удало
сь поймать. Тело этого существа покрывали густые черные волосы; он издав
ал щебечущие звуки, не напоминающие человеческую речь, ел только сырое м
ясо, речных крабов и листья пальм, очень боялся людей: Его решили отпустит
ь, но он неожиданно умер».

…Кхамфас Фонекео, лаосский этнограф:
"На юге, в районе Саравана, где я часто бываю, местные жители говорят, что в д
жунглях можно натолкнуться на «лесных людей», «тхак-тхе». Я не вижу в этих
сообщениях ничего невероятного, ибо в отдаленных районах нашей страны е
сть немало племен, живущих в полной изоляции от внешнего мира в условиях
первобытного общества. Что же касается «тхак-тхе», то они, насколько мне и
звестно, не могут говорить и перекликаются между собой нечленораздельн
ыми звуками. Тело у них покрыто волосами. Рост невелик: примерно как у деся
ти-двенадцатилетнего подростка. Они любят лакомиться речными крабами. Л
юдей старательно избегают. Бродят очень небольшими группами, и вообще чи
сленность их, судя по всему, крайне мала…
Судя по рассказам очевидцев, район обитания «тхак-тхе» охватывает горну
ю местность к югу от плато Боловен".

… Чоунламан Утама, лаосский крестьянин:
«Эти существа встречаются изредка в джунглях южнее плато Боловен. Члено
раздельной речи у них нет. Переговариваются криками. Тело покрыто шерсть
ю. Роста маленького. Чаще всего их видят около водоемов и ручьев».
Часть этих сведений была опубликована в лаосской печати, некоторые расс
казы я слышал сам. И, не сговариваясь, очевидцы рисуют один и тот же словес
ный портрет «лесных людей». Так кто они, эти «тхак-тхе»? Люди, не перешагну
вшие порога древнего палеолита, или человекообразные прямо ходящие обе
зьяны неизвестного еще науке вида? Ответа на эти вопросы пока нет.

БОЛЬШЕНОГ ПРИХОДИТ В ВАШИНГ
ТОН

Рано вечером 19 августа 1970 года миссис Луиза Бакстер из Скамании, штат Вашин
гтон, проезжала мимо автостоянки в Бикон-Роке, когда у ее автомобиля спус
тила шина. Миссис Бакстер поменяла колесо и вдруг, совершенно неожиданно
, ощутила, что за ней кто-то наблюдает. Чувства ее не подвели, хотя и наблюда
тель оказался совсем не таким, какого она ожидала увидеть. Поглядев на уч
асток леса, тянущийся от обочины, она с ужасом обнаружила крупную морду к
акого-то коричневого, как кокос, грязного существа с огромными прямоуго
льными белыми зубами и большими, как у обезьян, ноздрями. Как того и следов
ало ожидать, женщина закричала, прыгнула в свою машину и в панике нажала н
а газ. Посмотрев в зеркало заднего обзора, она разглядела, что существо вы
бралось на дорогу и застыло, выпрямившись в полный рост, который, по ее сло
вам, был никак не меньше 10 футов. «Оно было просто огромно, Ц вспоминала он
а позднее. Ц Такой гигант, похожий на обезьяну. Определенно большеног».

Хотя описание и принадлежало испуганной женщине, но все же встреча, расс
казанная миссис Бакстер, не была чем-то совершенно необычным для обитат
елей штата. Ведь и в нынешнем веке, и раньше приходило множество сообщени
й о существе, которое, кажется, является самым неуловимым из всех примато
в Земли, так называемом большеноге, или саскваче, зверечеловеке, который,
как считают криптозоологи, обитает в густых лесах северо-западного побе
режья Тихого океана. Огромные волосатые существа, много выше людей и вес
ящие больше 400 фунтов, вероятно, как и «снежный человек» Гималаев, являютс
я живыми реликтами доисторических времен. Правоверные антропологи ста
раются не замечать сообщений о них, считая их порождением городского фол
ьклора, но регулярные появления их в наше время в разных местах, по крайне
й мере, дюжины штатов Америки и Канады все же внушают уверенность в том, чт
о подобные реликтовые создания действительно могли выжить в глухих, отд
аленных от цивилизации лесах.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52