Старшим дошкольникам уже можно объяснить,
"to ведь и у них в жизни есть моменты и занятия,
гда им нужно быть одним или с друзьями, когда не
тся, чтобы тебя кто-то другой - пусть даже лю-
ямый человек - видел или отвлекал от чего-то. Так
бывает у взрослых Поэтому люди стучат в чужую
комнату, спрашивают, можно ли войти, и т. д. Не-
желательных, потенциально осложняющих личностное
и полоролевое развитие последствий столкновений с
<первичной сценой> меньше, когда дети обладают со-
ответствующими их возрасту и возможностям пони-
мания сведениями о поле и связанных с ним отноше-
ниях.
<Острые> вопросы
Думая, отвечать ли на связанные с полом детские
вопросы и как это делать, мы, по существу, решает
проблему отношения к половому просвещению в этом
возрасте. Проще, но и ошибочнее всего было бы раз
делить всех людей на <прогрессивных> и <консерва
торов>. Сложнее, но и правильнее попытаться поня1
аргументацию обеих сторон.
Один из крупнейших психологов детства -Б. Бе-
тельхайм считает, например, что современное полове
воспитание, которое стремится привить ребенв
взгляд на сексуальность как нечто естественное, но
мальное и прекрасное, просто игнорирует тот фа1
что ребенок может воспринимать ее как что-то с
талкивающее - для детской психики именно так
восприятие может иметь важную защитную фуи
цию. Отношение ребенка и взрослого к сексуальное;
не может быть одинаковым - слишком разное зна
ние имеет для них эта сфера жизни, так как опд
деляется слишком разными ощущениями, эмоциям>
переживаниями. Этические ограничения препятству
выяснению отношения к сексуальности у детей, да
в работе со взрослыми это отнюдь не простая зада
Одно во всяком случае кажется совершенно бесед
ным: никто из взрослых не в состоянии объяснить.
ленькому ребенку и никто из маленьких детей не в.
стоянии понять, что такое сексуальность в ее с<
мированном, зрелом виде. Б. Беттельхайм. безус;
но, прав, возражая против навязывания детям та
информации, такого отношения, которое приемы
лишь для взрослых. Для детской психики это
ствительно имеет важную защитную функцию.
пень важности защиты детской психики увелич
ется еще и тем, что отношение взрослых к сексу
ности как чему-то нормальному и прекрасном
самом деле много сложнее и противоречивее: кто-то
ifs читателей примет такое отношение за идеальную
цель, но кому-то оно покажется плохо согласующим-
ся с целями человеческого развития.
Дело, думается, не в том состоит, чтобы прививать
детям то или иное отношение к сексуальности как
таковой, руководствуясь при этом далекими от живо-
го ребенка теоретическими концепциями. Дело заклю-
чается в том, чтобы отвечать реальным запросам
детского развития. И если в числе этих запросов есть
потребность узнавать о половых различиях, о появ-
лении на свет детей и т. д., то долг взрослых эти за-
просы удовлетворить. Мы уже говорили выше, что в
основе их лежат прежде всего познавательные про-
цессы, включенные как в общепсихическое развитие,
так и в физическую аутоидентификацию, связанное с
ней полоролевое формирование. Дети не вкладывают
в <острые> вопросы неприличный смысл; в этой связи
вспоминаются слова О. Уайльда о том, что непри-
личных вопросов не бывает - бывают только непри-
личные ответы. Задавая вопросы взрослым, ребенок
проявляет безграничное доверие. Если мы не оправ-
дываем это доверие - отмахиваемся, стыдим и т. д.,
то вопросы не исчезают, просто ребенок учится не
задавать их родителям. Порой реакции родителей на
детские вопросы вообще таковы, что до пола дело и
не доходит, создавая у родителей обманчивое впечат-
ление, что ребенка это не интересует. Как ответят на
детские вопросы случайные <знатоки>, мы не можем
знать. Опыт, однако, показывает, что слишком часто
они говорят как раз так и то, чего взрослые и опаса-
лись. Оснований для таких опасений будет тем мень-
ше, чем лучше взрослые подготовлены к ответам на
<острые> вопросы.
Первые вопросы звучат между 3 и 5 годами, не
вызывая у взрослых особых затруднений: <Откуда бе-
РУТСЯ маленькие дети? - Они растут у мамы в жи-
вотике>. Одного ребенка такой ответ полностью удов-
летворит, другой тут же задаст следующий вопрос.
остаиив себя на место малыша, который еще знает
мало, но хочет все понять, нетрудно представить себе
от вопрос: <А как он туда попадает и как потом
выходит оттуда?> Рано или поздно к нему неизбежно
Риходит любой ребенок с нормально развивающимся
летом. Сколько в таком вопросе сексуального
интереса - хорошо показывает реакция 5-летнего
мальчика, увидевшего вмонтированную в бутылку
модель парусника и спросившего: <Папа! А как ко-
раблик в бутылочку попал? А как его достать?> Нор-
мальная детская, да и только ли детская, любозна-
тельность! Вопрос о происхождении детей открывает
широкое поле возможностей для рассказа о человече-.
ских взаимоотношениях - любви, супружестве и роди-j
тельстве, уважении к будущей матери и т. д. СамоеЦ
удачное поэтому - при первом же вопросе попытать>
ся вовлечь ребенка в беседу: <Ты ведь знаешь, 4101
на свете есть мальчики и девочки. Вот ты-девочка
или мальчик? Ну, конечно, мальчик. А когда ты вы<
растешь и будешь уже совсем большим, ты будет>
кем - дядей или тетей? Мужчиной или женщиной
Мужем или женой? Папой или мамой? А кем буду
девочки, когда вырастут?..>
Здесь мы просто выясняем элементарные представ
ления о постоянстве пола и при необходимости поиК
гаем ребенку уточнить их. Дальше попытаемся вьи
нить, что ему известно о различиях полов.
<А мальчики и девочки - это одинаково? Tlf
внльно, они разные, А чем они отличаются? Как
узнаешь: кто-мальчик, а кто-девочка?> д
Ребенок переберет известные ему различия
одежде, длине волос, играх и т. д. Может быть,
сам укажет на известные ему анатомические разлж
(пусть даже на <домашнем> или детском> языЯ
В таком случае похвалим его за знания. Может бН
придется помочь вопросом о том, как он различит-
леньких мальчика и девочку. Если ответа не полу
(не знает или стесняется сказать?), придется ра
яснить самим.
<Да, ты верно говоришь - мальчики и деа
разные. У мальчиков внизу животика есть такая
бочка, а у девочек не так: у них нет трубочки, а
зу животика есть дырочка>.
В зависимости от того, с мальчиком мы ю
или с девочкой, в соответствующем месте бесед
рошо добавить: <Вот, как у тебя>, а заодно и
ним, что это - то, что дома называют... (исполь
принятое в доме обозначение). Детям постарш
посмышленее можно сразу сказать, что орган-тИ
ка у мальчиков называется <половой член>, a yj
чек его нет, но есть влагалище. Если же pe6ei
40
мал н кажется, что эти слова ему усвоить трудно, к
ним можно будет вернуться в последующих беседах.
А пока продолжим.
<Ты ведь и сам замечал, что мальчики и девочки
устроены по-разному, правда? Только ты просто не
знал - как это называется. Когда мальчики вырастут
и станут дядями, мужчинами, а девочки вырастут
и станут тетями, женщинами, они тоже будут разны-
ми. Когда люди уже выросли и стали взрослыми, они
могут стать мамами и папами. У женщин в животи-
ке есть специальные клеточки-семечки. Они похожи
на маленькие-маленькие желточки. Называются они
<яйцеклетки>. А у мужчин - другие клеточки-семеч-
ки: они называются <сперматозоиды>. Чтобы появил-
ся ребенок, эти клеточки-семечки - мамины и папи-
ны - должны встретиться и соединиться вместе. Это
может быть только тогда, когда мальчики вырастают
и становятся дядями, мужчинами, а девочки выраста-
ют н становятся тетями, женщинами. Чтобы у мужчи-
ны и женщины появился ребеночек - они должны
быть взрослыми>.
Рефрен этот, который еще повторится, предохра-
нит от немедленного экспериментирования. Ребенок
может спросить: <А почему дети бывают только у
взрослых? Я тоже хочу, чтобы у меня был ребено-
чек?>
<А вот-слушай1 Когда мальчики и девочки вы-
растают и становятся взрослыми мужчинами и жен-
щинами, ояи могут понравиться друг другу н полю-
бить друг друга. Им тогда хорошо и интересно вме-
сте, они помогают друг другу, заботятся. Им хочется,
чтобы так было всегда - чтобы они всегда могли быть
вместе. И тогда они женятся: жрнт"""
женой, a MVW..""-
.. д нругу и полю-
."..,, мцу1 а. им тогда хорошо и интересно вме
сте, они помогают друг другу, заботятся. Им хочется
чтобы так было всегда - чтобы они всегда могли быт1
вместе, И тогда они женятся: женщина становится
кеной, а мужчина - мужем. Вместе они уже - семья.
о в этой семье еще чего-то не хватает. Как ты ду-
маешь - чего? Вот они живут вместе, н у них - все
общее: дом, вещи, друзья. Им хорошо. Но они любят
ДРУГ друга так сильно, что им очень хочется, чтобы
У них был собственный ребеночек или несколько де-
тей>.
Мы почти ничего еще не сказали, а объяснили
"е так мало: что дети могут быть только у взрос-
, что они - воплощение любви, что они - мамины
Ї "апины вместе.
Да, они хотят, чтобы у них были дети, похожие на
Ш
них. Муж тогда ласкает жену, говорит ей нежные
слова и при помощи своего органа-трубочки через ды-
рочку внизу женского живота закладывает ей внутрь
свою клеточку-семечко. А там уже ждет женская кле-
гочка. Так может быть только, когда люди уже сов-
сем взрослые. И вот, женская и мужская клеточки-се-j
мечки встречаются, соединяются вместе, и из них на-j
чинает расти ребеночек. Сначала он очень-очень ма1
ленький,- ну, как зернышко. Внутри женского живо
та есть специальное место для ребеночка. Оно назы
пается <матка>. В нем ребеночку тепло и уютно, кая
в гнездышке, и он растет. Женщина делится с нщ(
своими силами, и он становится сначала как ягодку
потом как яблочко, потом еще больше. Он раст>
ему нужно все больше места. Поэтому женский живо
растягивается, дает ему место, становится больши
Когда ребенок растет у своей будущей мамы в жив
те, это называется <беременность>. Люди тогда гов
рят, что эта женщина, которая носит в животе ре
ночка,- беременная. О ней заботятся - стараю
помочь ей, уступить ей место, порадовать ее>. -\
Хорошо привести наглядный пример беремещ
женщины, которую ребенок недавно видел или вид
Можно даже специально сходить в гости к зна
мым, ждущим ребенка. Можно показать ребенку д
ременную женщину на улице.
<Когда жена беременна, муж во всем HOMQI
ей - ведь ребеночек хорошо растет в животе, к
мама здоровая и веселая. И муж, и жена очень ц
ребеночка. Они радуются, представляют себе, к
он будет, придумывают, как его назвать, вообр1
ют, как они будут его любить. Они даже начиД
готовить для него кроватку, одежки, игрушки. Г
ребенок там, у мамы в животе, подрастет еще
начнет шевелиться - двигать ручками и ноя
Мама это чувствует своим животом, а папа -
положит руку на мамин живот. Они очень рад
тому, что ребенок уже такой большой и мож<
целиться>.
Если женщина, отвечая на вопросы перв
ждет второго ребенка, хорошо дать первенцу Я
ствовать шевеление будущего брата или сестрыа
вый раз малыш может удивиться, а то и исп)
но потом станет регулярно проверять: а ше
ли? Он будет ждать малыша вместе со взц
волноваться и радоваться вместе с ними, т. е. на де-
ле, а не на словах любить будущего младенца. Мно-
го лет советуя такую тактику, я ни разу не видел,
чтобы применившие ее сталкивались впоследствии с
проблемой <детской ревности>.
<Так вот, ребенок растет у мамы в животе и да-
же уже может шевелиться. Пройдет немного време-
ни, и он вырастет таким, что уже вскоре сможет сам
дышать и кормиться молоком из маминой груди.
Когда он так вырастает, то через дырочку внизу ма-
миного живота выходит на свет. Ребеночек еще не
слишком большой, а дырочка может растягиваться,
поэтому он выходит на свет. Это называется <роды>.
Роды бывают в специальном доме - называется <ро-
дильный дом>. Там доктор следит за тем, чтобы у
мамы и ребенка все было хорошо, а если надо в чем-
то помочь, то помогает. Ребеночек сначала высовы-
вает головку, а потом вылезает на свет весь. Тогда
говорят: ребеночек родился. День, когда он родил-
ся,- это день рождения. Этот день - праздник для
всей семьи: все рады тому, что ребенок растет, на-
чинает сам разговаривать, ходить, играть... Но это -
nom.vi. А пока - пока ребеночек только родился, мама
еще несколько дней побудет с ним в родильном до-
ме Надо ведь убедиться, что все хорошо, что ребенок
может сам сосать молоко из маминой груди. Папа
ждет маму с ребеночком дома, готовит все к их при-
ходу, а в назначенный лень, счастливый и радостный,
идет встречать маму и ребеночка. Теперь они будут
япп1) втроем. И пока у ребенка не появятся зубки и
о> не ."может сам брать в руки чашку, ложку, не на-
УЧИТСЙ жевать, он будет кормиться молоком из ма-
миной груди>.
Boi и все? Мы рассказали ребенку о различиях по-
"оя, о роли отца и матери в рождении детей, о раз-
вигин ребенка в животе матери, его появлении на
ет и питании после рождения. Это, по признанию
х ведущил сексологов и педагогов, тот минимум
"эний, которым должен располагать ребенок к кон-
Дошкольного возраста. И это не <голая физиоло-
р <сексуальная техника>, не отталкивающий
бнка натурализм. Это рассказ о любви, о челове-
тд отношениях, дающий ребенку вместе с отве-
цд "ч рисующий его вопрос еше и представле-
че-
не-
ПЗ
cviipiecTBL и родительстве, а также, что
8-876
оценимо важно, еще и чувство успокаивающей, пре
дупреждающей многие детские тревоги и страхи соб<
ственной ценности, своей нужности родителям и глу-
бинной общности с ними.
Приведенный рассказ - это только вариант, на-
бросок. В печати стали последнее время появляться
очень неплохие варианты таких рассказов для детей
старшего дошкольного - младшего школьного воз- .
раста. Это, например, публикация еженедельника
<Семья> (1989, апрель), книжка М. Йоханса <Как)
я появился на свет>, выпущенная в Таллине в 1986 r.J
книжка А. Аударинаса, которая напечатана в латыш
ском журнале для малышей <Синичка> (1989, № 3)Д
Все эти публикации снабжены прекрасными, живымв
и доходчивыми для детей иллюстрациями, лишенными
даже малейшего намека на столь пугающее многЩ
<оскорбление нравственности>.
Почему не надо лгать в ответ на <острые> вопрс
сы? Только ли потому, что лгать вообще нехорошо
Но ведь существует ложь во спасение... Вместо тее
ретаческих дискуссий на моральные темы обратим
ся к некоторым, наиболее часто звучащим ответам
Аист принес. Это совсем не плохой ответ, но то,
ко там, где дети могут видеть аиста не только
картинках и где легенда об аисте - часть тради;
онных верований. В этих случаях взрослые не лг
а сообщают ребенку сказочную сторону правды,
которой он может убедиться сам. По сию пору
сельской местности молодая семья часто обзавод)
ся детьми не раньше, чем во дворе поселится ая
Но для ребенка городского, не видевшего аиста
глаза, такой ответ ничего ие говорит и выглядит <
рее стремлением взрослых отделаться от ответа.
Нашли в капусте. Один 4-летний мальчик
большим секретом и очень смущаясь сказал мне
его мама, <наверное, глупая. Она сказала, что
нашли в капусте. Я - во-о-он какой! А тарелочка
кая маленькая!> Он просто никогда не видел иаа
ной грядки - капуста приходила к нему уже -
блюдо.
Купили в магазине. Оставим в стороне вопр
где этот магазин и почему бы не пойти туда ив
ленно за братом или сестрой. Ребенок уже знае
купленное в магазине можно вернуть обратно/______
оно не нравится. По разным поводам он уже cll
114 .ЯН б
недовольство собой, слово <плохой> в свой адрес и
может начать опасаться, что его тоже сдадут обратно.
Что это может значить для малыша, поясню приме-
ром. Молодой мужчина берет 4-летнего сына с собой,
идя в роддом встречать жену со вторым ребенком.
По дороге сын его спрашивает: <Папа, а как полу-
чают маленьких братиков?> Отец, подмигнув свояче-
нику, шутит: а нового получают>,- в глазах у мальчика слезы и
ужас, праздник испорчен, а спустя месяц я вижу маль-
чика у себя на приеме с тяжелым неврозом страха.
Страх остаться одному, без родителей - один из са-
мых мощных детских страхов, порождающий многие
неврозы.
Дети растут у мамы в животе. Потом в больнице
маме разрезают живот и достают ребеночка. Можно
ли сформировать представления о родительстве как
о счастье такими объяснениями 4-5-летним дегям
{особенно девочкам), боящимся белого халата, сдачи
крови из пальца и даже осмотра горлаРП
Все эти объяснения, к сожалению, реальность. Де-
ло даже не в том, в какой степени они правдивы, а в
том, что они абсолютно игнорируют реальдые воспри-
ятие детьми и эффекты слов и поведения взрослых.
Эффекты же могут быть очень глубоки; мне прихо-
дилось специально заниматься психопрофилактикой
страха перед родами у ряда женщин, в детстве полу-
чавших разъяснения о появлении детей через разре-
заемый живот:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31