Вместе с тем она настолько могущественна, что дала возможность человеку покинуть свою колыбель и сделать первые уверенные шаги по познанию и овладению околоземным пространством. Человечество, выйдя в космос, приступило к созданию задела для своего внеземного будущего. Сегодня оно расходует на космические программы огромные ресурсы, крайне нужные и здесь, на Земле, руководствуясь при этом соображениями разума, а не только стремлением получить барыши или добиться военного превосходства. Если же в наступившем XXI веке интересы капитала и обслуживающего его военно-промышленного комплекса (ВПК) возьмут верх и оттеснят на задний план научно-познавательную миссию космических проектов, то это будет означать еще один, возможно, последний шаг к той грани, которая отделяет нас от ядерной катастрофы. Но не только угроза взаимного истребления нависла над человеческой цивилизацией. Не меньшую опасность представляют загрязнение окружающей среды, массовое истребление животворных лесных массивов и других как воспроизводимых, так и невоспроизводимых ресурсов, уже приведшие к серьезным нарушениям баланса многочисленных и взаимосвязанных экосистем нашей планеты. И, наконец, в третье тысячелетие человечество вступило разделенным на богатых и обездоленных, разъедаемое язвами нищеты, обремененное бесправием сотен и сотен миллионов людей, организованной преступностью и наркоманией, оболваниваемое массовой поп-культурой. То там, то здесь вспыхивают локальные войны. Мир все чаще содрогается под ударами терроризма. Нарастает противостояние цивилизаций и государств. Такова противоречивая стартовая позиция человечества в начале нового, надеюсь, не последнего тысячелетия.
1.1.1. Уровни (структура) общественного устройства
«…рассматривать общество как единый субъект, значит, рассматривать его неправильным образом - умозрительно».
Карл Маркс
Жизнь людей на планете складывается и развивается согласно законам природы и общества; она имеет сложную структуру и организацию: каждый человек в любом уголке земного шара непосредственно или косвенно испытывает влияние, по крайней мере, девяти взаимосвязанных уровней общественного устройства. Они следующие:
- общемировой (глобальный);
- общественно-формационный;
- цивилизационный;
- региональный;
- государственный (национальный);
- общественные союзы, партии и организации;
- местный (муниципальный);
- предприятия (коллективы);
- семейный.
Предлагаемая классификация уровней структуры человеческого общества далеко не бесспорна. Во-первых, можно предложить и другие существенные признаки для классификации, например, профессиональный, возрастной (демографический), расовый, этнографический, религиозный и т.п. Всех людей на планете можно подразделить на детей, юношей, взрослых и стариков. У каждой из этих возрастных групп имеются свои специфические потребности и проблемы, они различаются по образу жизни и своим социальным функциям. Однако, в отличие от предложенных выше девяти структурных уровней, все иные признаки рода человеческого не обладают свойством универсальности. Мы не можем утверждать, что все люди на Земле являются или рабочими, или летчиками, или юношами, или мусульманами и т.д.
Во-вторых, любой из рассматриваемых универсальных элементов структуры общественного устройства является абстракцией. Эти абстракции не менее реальные, чем такие понятия, как животные, деревья, моря и т.п. Каждый из уровней обладает совокупностью признаков, которые позволяют их выделить в самостоятельное понятие. Например, все мы земляне - представители единого рода человеческого (Homo sapiens). Нас всех объединяет не только единая генетическая, но и культурная основа. Мы все принадлежим к человечеству, которое по мере своего развития все более превращается в глобальное сообщество с общими нормами и принципами жизни.
И еще одно методологическое замечание. Несмотря на внутреннее единство тех или иных признаков, определенные элементы соответствующих структурных уровней могут значительно отличаться друг от друга. Так, известные нам региональные образования весьма разнородны, находясь на различных ступенях развития, отличаясь по составу и форме организации. Европейский Союз не идентичен Северо-Американской торговой ассоциации (NAFTA). В Европейском Союзе уровень интеграции на порядок выше, чем в NAFTA; но они обладают общим признаком - единым экономическим пространством, объединяющим национальные хозяйства входящих в данные региональные образования государств.
Обратимся к рассмотрению названных девяти уровней современного человеческого сообщества.
Общемировой (глобальный) уровень организации жизни человеческого общества начал формироваться в систему совсем недавно - во второй половине ХХ века.
На заре человечества планету населяли многочисленные племена, контакты между которыми носили локальный характер. По мере развития ремесел и торговых отношений контакты между сообществами людей (родами, племенами, народами, государствами) становились все более частыми, тесными и разносторонними. Однако еще шесть веков назад европейцы и не подозревали, что на свете существует Америка, хотя в последние годы все больше появляется свидетельств о посещении американского континента финикийцами, карфагенянами, римлянами, викингами, и даже китайцами еще задолго до Колумба, который, как многие историки считают, точно знал, куда направляется и располагал мореходными инструкциями и картой для совершения своего предприятия. Великие географические открытия XV-XVII веков и последовавшая вслед за ними экспансия европейцев, создавших огромные колониальные империи, а также бурное развитие капитализма положили начало образованию общемировой системы политических и экономических отношений. Как писал К.Маркс, «…чем дальше идет уничтожение первоначальной замкнутости отдельных национальностей благодаря усовершенствованному способу производства, общению и в силу этого стихийно развившемуся разделению труда между различными нациями, тем во все большей степени история становится всемирной историей».
Глобальное противостояние государств в борьбе за передел сфер влияния привело в ХХ веке сначала к Первой, а затем и Второй мировым войнам, унесшим жизнь 60 млн. человек. Август 1945 года был отмечен страшным преступлением против человечества - взрывами двух американских атомных бомб в Хиросиме и Нагасаки. Началась лихорадочная гонка ядерных вооружений. Как сообщает З.Бжезинский, именно США повинны в распространении ядерного оружия, помогая Великобритании, Франции и Израилю в его создании. В итоге к концу ХХ века был накоплен такой арсенал атомных зарядов, который в считанные минуты готов обрушиться на намеченные политиками и военными цели и который в состоянии многократно уничтожить все живое на Земле. Миллиарды людей оказались заложниками у горстки правителей ядерных держав.
В горниле военного противостояния вселенского масштаба вызрела идея образования Организации Объединенных Наций (ООН), которая была задумана ее учредителями как механизм предотвращения третьей мировой войны. Как образно сказал У.Черчилль, ООН была создана не для того, чтобы отвести человечество в рай, а для того, чтобы мы не попали в ад! В 1944 году международная конференция в Бреттон-Вудсе заложила фундамент еще одной всемирной организации, но уже в сфере экономики. Были учреждены Международный валютный фонд (МВФ) и Международный банк реконструкции и развития (МБРР, или Всемирный банк). Несколько позднее стала действовать система ГАТТ, преобразованная в 1995 году во Всемирную торговую организацию (ВТО). В несколько этапов были разработаны правила - многосторонние соглашения по вопросам торговли, услуг и интеллектуальной собственности, поддерживаемые соответствующими механизмами их осуществления и имеющие обязательную силу для национальных правительств. Однако здесь следует отметить, что МВФ и Всемирный банк, также как и ГАТТ, были образованы и до сих пор действуют в соответствии с интересами западных стран, обслуживая их экономическую политику.
Организация жизнедеятельности людей во всемирном масштабе не ограничивалась межгосударственными отношениями. Параллельно шел процесс интернационализации экономики: набирали силу транснациональные корпорации (ТНК), не признающие национальных границ; сформировались мировые рынки валют, капитала, товаров и услуг, чему в значительной мере способствовало развитие и широкое применение инфотехнологий (Интернет, сотовые телефоны, информационные сети). В конце 1990 годов через мировые валютные рынки ежедневно проходило свыше 1,5 триллиона долларов. Предметом международной торговли стала пятая часть товаров и услуг, производимых в мире. Мировую экономику охватила волна слияний и приобретений, в результате чего происходит концентрация капитала, способствующая укреплению могущества мегакорпораций. Так, в 1998 году 10 ведущих компаний, занимающихся производством пестицидов, контролировали 85% мирового рынка в объеме 31 млрд. долларов, а 10 ведущих компаний в сфере телекоммуникаций контролировали 86% мирового рынка, объем которого оценивался в 262 млрд. долларов.
Процесс глобализации сопровождается возникновением многочисленных неправительственных организаций (НПО), контактирующих с учреждениями ООН, а также правительствами стран, побуждая их принимать меры по выполнению обязательств, взятых на всемирных конференциях. К началу XXI века в мире насчитывалось порядка 3 тысяч межправительственных организаций и более 20 тысяч международных НПО.
Одним словом, формирование системы политических и финансово-экономических международных организаций, возникновение и увеличение числа НПО, глобализация мировой экономики, развитие всемирной информационной паутины все в большей мере превращают понятие «человечество» из абстракции в реальность, а точнее - в организованное мировое сообщество. Но нужно отчетливо понимать, что мировое сообщество еще находится на самой начальной стадии своего становления, и понадобится длительное время для ее формирования. Совсем недавно, каких-нибудь пару столетий назад, понятие «человечество» было лишь чистой научной абстракцией. Люди не чувствовали себя частью всемирного сообщества себе подобных. Жизнь подавляющего большинства людей замыкалась узким провинциальным горизонтом. Происходящее где-то далеко никак не отражалось на жизни людей. Сегодняшняя действительность совершенно иная. Мощные процессы в общественной жизни приобрели глобальный характер и в той или иной мере оказывают влияние на жизнь каждого жителя планеты. Недаром в ходу такие термины, как «человек Европы» или «гражданин мира». Однако окончательное оформление организованного начала мирового сообщества пока затруднено многими обстоятельствами, такими, например, как противоречия между общественно-экономическими формациями, цивилизациями, государствами. Разрешение этих противоречий - дело будущих поколений, многих будущих общественных событий.
Выше упоминалось влияние всемирной информационной системы на формирование мирового сообщества. Однако ее значение преувеличивать не стоит, как это, например, делает бывший президент Американской ассоциации политических наук Г. Лассуэлл. Он полагает, что развитие информационной техники позволяет уже сегодня мгновенно распространять ту или иную информацию по всему миру, а это с неизбежностью приведет к всемирной интеграции, к всемирной идентичности, когда каждый житель планеты будет воспринимать себя и свою жизнь как неразрывную часть планетарной системы. Итогом этого процесса явится глобальная взаимозависимость. Все люди в мире будут мыслить в одних и тех же глобальных категориях. Конечно, это - преувеличение. Каждый человек, оценивая ту или иную информацию, исходит не только из своих познаний, своего индивидуального миропонимания, но и из своих специфических интересов, а они у разных людей разные, не совпадающие в силу принадлежности к различным формациям, цивилизациям, природно-климатическим условиям и т.п.
Полувековой опыт деятельности всемирных политических и экономических организаций показал, что управление процессами во всепланетном масштабе крайне необходимо, оно просто неизбежно: стихийным процессам, подрывающим устои бытия на Земле и препятствующим экономическому и социальному прогрессу, должен быть противопоставлен разум. Но различным международным структурам пока не удалось создать эффективных механизмов решения глобальных проблем, и главной причиной неудач является противодействие капитала, стремящегося к самовозрастанию любой ценой. ТНК, ТНБ, ТСА, ТНС и огромное множество капиталов более низкого уровня поставили на свою службу государственные структуры, которые в своей деятельности руководствуются не столько общими интересами всех людей планеты, сколько интересами класса капиталистов.
Мы имеем дело с фундаментальными противоречиями между капиталистической частной собственностью, с одной стороны, и потребностями социального прогресса человечества, быстро развивающимися производительными силами, а также решением глобальных проблем бытия человечества, с другой стороны.
Производительные силы давно вышли за узкие рамки национальных границ, в силу чего государства вынуждены стремиться к сотрудничеству во всемирном масштабе во всех сферах (политической, экономической, социальной и экологической), а не превращать мировую арену в поле для всевозможных битв. Приемлемой альтернативы сотрудничеству просто-напросто не существует. Попытки разрешить возникающие между государствами противоречия силой, как это показал трагический опыт двух мировых и последующих локальных войн, в частности в Ираке, - бесперспективны. Сила вынуждена уступить место разуму, выражающему коренные интересы проживающих на Земле народов. И дело не только в том, что альтернативой мирному сотрудничеству государств является ядерная война, которая уничтожит человеческую цивилизацию. Необходимость обращения к разуму как инструменту межгосударственного сотрудничества связана и с осознанием того факта, что рыночные механизмы не в состоянии нормально регулировать экономические отношения в глобальном масштабе. Главная причина всех конфликтов и кризисов - капиталистическая частная собственность, которая, повторяю, является господствующей в современном мире. Погоня за прибылями в условиях ожесточеннейшей конкуренции продолжается, следовательно, ежечасно воспроизводятся и условия для возникновения новых конфликтов между государствами.
Итак, глобальный уровень, представляющий собою все человечество, является пока еще слабо развитым мировым сообществом, разделенным по общественно-формационному признаку (второй уровень) и состоящим не из одной какой-либо универсальной цивилизации, а из нескольких цивилизаций, образующих третий уровень организации всепланетарного человеческого общества.
Понятие общественно-экономическая формация принадлежит марксистской научной школе. Развернутое изложение данного понятия дано в параграфе 3.6.2. Многие политологи используют для обозначения данного уровня общественного устройства другие термины, такие как волна, цивилизация (охотничья, аграрная, индустриальная, информационная и др.). Будучи сторонником диалектического и исторического материализма как научного направления, я применяю понятие общественно-экономическая формация.
В настоящее время в мире наличествуют все исторически известные виды формаций: первобытно-общинная (в бассейне реки Амазонка), рабовладельческая, феодальная, капиталистическая и социалистическая, т.е. человечество по оси времени разбросано в начале XXI века на многие тысячелетия. Несмотря на то, что шесть миллиардов людей живут не только в различных географических, но и в различных экономических и социальных условиях, соответствующих той или иной общественной формации, можно смело утверждать, что преобладающая часть населения планеты осуществляет свое воспроизводство в настоящее время в условиях капиталистического общества. Даже в государствах, не относящихся к так называемому «золотому миллиарду», капиталистические экономические отношения, сосуществующие наряду и параллельно с феодальными, рабовладельческими и даже первобытно-общинными формами жизни, все-таки задают тон и являются доминирующими. Именно в силу данного обстоятельства в дальнейшем основное внимание мною уделяется анализу двух противостоящих общественно-экономических формаций - капиталистической и социалистической. С понятием «общественно-экономическая формация» тесно связано и такое важное понятие как «класс».
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100
1.1.1. Уровни (структура) общественного устройства
«…рассматривать общество как единый субъект, значит, рассматривать его неправильным образом - умозрительно».
Карл Маркс
Жизнь людей на планете складывается и развивается согласно законам природы и общества; она имеет сложную структуру и организацию: каждый человек в любом уголке земного шара непосредственно или косвенно испытывает влияние, по крайней мере, девяти взаимосвязанных уровней общественного устройства. Они следующие:
- общемировой (глобальный);
- общественно-формационный;
- цивилизационный;
- региональный;
- государственный (национальный);
- общественные союзы, партии и организации;
- местный (муниципальный);
- предприятия (коллективы);
- семейный.
Предлагаемая классификация уровней структуры человеческого общества далеко не бесспорна. Во-первых, можно предложить и другие существенные признаки для классификации, например, профессиональный, возрастной (демографический), расовый, этнографический, религиозный и т.п. Всех людей на планете можно подразделить на детей, юношей, взрослых и стариков. У каждой из этих возрастных групп имеются свои специфические потребности и проблемы, они различаются по образу жизни и своим социальным функциям. Однако, в отличие от предложенных выше девяти структурных уровней, все иные признаки рода человеческого не обладают свойством универсальности. Мы не можем утверждать, что все люди на Земле являются или рабочими, или летчиками, или юношами, или мусульманами и т.д.
Во-вторых, любой из рассматриваемых универсальных элементов структуры общественного устройства является абстракцией. Эти абстракции не менее реальные, чем такие понятия, как животные, деревья, моря и т.п. Каждый из уровней обладает совокупностью признаков, которые позволяют их выделить в самостоятельное понятие. Например, все мы земляне - представители единого рода человеческого (Homo sapiens). Нас всех объединяет не только единая генетическая, но и культурная основа. Мы все принадлежим к человечеству, которое по мере своего развития все более превращается в глобальное сообщество с общими нормами и принципами жизни.
И еще одно методологическое замечание. Несмотря на внутреннее единство тех или иных признаков, определенные элементы соответствующих структурных уровней могут значительно отличаться друг от друга. Так, известные нам региональные образования весьма разнородны, находясь на различных ступенях развития, отличаясь по составу и форме организации. Европейский Союз не идентичен Северо-Американской торговой ассоциации (NAFTA). В Европейском Союзе уровень интеграции на порядок выше, чем в NAFTA; но они обладают общим признаком - единым экономическим пространством, объединяющим национальные хозяйства входящих в данные региональные образования государств.
Обратимся к рассмотрению названных девяти уровней современного человеческого сообщества.
Общемировой (глобальный) уровень организации жизни человеческого общества начал формироваться в систему совсем недавно - во второй половине ХХ века.
На заре человечества планету населяли многочисленные племена, контакты между которыми носили локальный характер. По мере развития ремесел и торговых отношений контакты между сообществами людей (родами, племенами, народами, государствами) становились все более частыми, тесными и разносторонними. Однако еще шесть веков назад европейцы и не подозревали, что на свете существует Америка, хотя в последние годы все больше появляется свидетельств о посещении американского континента финикийцами, карфагенянами, римлянами, викингами, и даже китайцами еще задолго до Колумба, который, как многие историки считают, точно знал, куда направляется и располагал мореходными инструкциями и картой для совершения своего предприятия. Великие географические открытия XV-XVII веков и последовавшая вслед за ними экспансия европейцев, создавших огромные колониальные империи, а также бурное развитие капитализма положили начало образованию общемировой системы политических и экономических отношений. Как писал К.Маркс, «…чем дальше идет уничтожение первоначальной замкнутости отдельных национальностей благодаря усовершенствованному способу производства, общению и в силу этого стихийно развившемуся разделению труда между различными нациями, тем во все большей степени история становится всемирной историей».
Глобальное противостояние государств в борьбе за передел сфер влияния привело в ХХ веке сначала к Первой, а затем и Второй мировым войнам, унесшим жизнь 60 млн. человек. Август 1945 года был отмечен страшным преступлением против человечества - взрывами двух американских атомных бомб в Хиросиме и Нагасаки. Началась лихорадочная гонка ядерных вооружений. Как сообщает З.Бжезинский, именно США повинны в распространении ядерного оружия, помогая Великобритании, Франции и Израилю в его создании. В итоге к концу ХХ века был накоплен такой арсенал атомных зарядов, который в считанные минуты готов обрушиться на намеченные политиками и военными цели и который в состоянии многократно уничтожить все живое на Земле. Миллиарды людей оказались заложниками у горстки правителей ядерных держав.
В горниле военного противостояния вселенского масштаба вызрела идея образования Организации Объединенных Наций (ООН), которая была задумана ее учредителями как механизм предотвращения третьей мировой войны. Как образно сказал У.Черчилль, ООН была создана не для того, чтобы отвести человечество в рай, а для того, чтобы мы не попали в ад! В 1944 году международная конференция в Бреттон-Вудсе заложила фундамент еще одной всемирной организации, но уже в сфере экономики. Были учреждены Международный валютный фонд (МВФ) и Международный банк реконструкции и развития (МБРР, или Всемирный банк). Несколько позднее стала действовать система ГАТТ, преобразованная в 1995 году во Всемирную торговую организацию (ВТО). В несколько этапов были разработаны правила - многосторонние соглашения по вопросам торговли, услуг и интеллектуальной собственности, поддерживаемые соответствующими механизмами их осуществления и имеющие обязательную силу для национальных правительств. Однако здесь следует отметить, что МВФ и Всемирный банк, также как и ГАТТ, были образованы и до сих пор действуют в соответствии с интересами западных стран, обслуживая их экономическую политику.
Организация жизнедеятельности людей во всемирном масштабе не ограничивалась межгосударственными отношениями. Параллельно шел процесс интернационализации экономики: набирали силу транснациональные корпорации (ТНК), не признающие национальных границ; сформировались мировые рынки валют, капитала, товаров и услуг, чему в значительной мере способствовало развитие и широкое применение инфотехнологий (Интернет, сотовые телефоны, информационные сети). В конце 1990 годов через мировые валютные рынки ежедневно проходило свыше 1,5 триллиона долларов. Предметом международной торговли стала пятая часть товаров и услуг, производимых в мире. Мировую экономику охватила волна слияний и приобретений, в результате чего происходит концентрация капитала, способствующая укреплению могущества мегакорпораций. Так, в 1998 году 10 ведущих компаний, занимающихся производством пестицидов, контролировали 85% мирового рынка в объеме 31 млрд. долларов, а 10 ведущих компаний в сфере телекоммуникаций контролировали 86% мирового рынка, объем которого оценивался в 262 млрд. долларов.
Процесс глобализации сопровождается возникновением многочисленных неправительственных организаций (НПО), контактирующих с учреждениями ООН, а также правительствами стран, побуждая их принимать меры по выполнению обязательств, взятых на всемирных конференциях. К началу XXI века в мире насчитывалось порядка 3 тысяч межправительственных организаций и более 20 тысяч международных НПО.
Одним словом, формирование системы политических и финансово-экономических международных организаций, возникновение и увеличение числа НПО, глобализация мировой экономики, развитие всемирной информационной паутины все в большей мере превращают понятие «человечество» из абстракции в реальность, а точнее - в организованное мировое сообщество. Но нужно отчетливо понимать, что мировое сообщество еще находится на самой начальной стадии своего становления, и понадобится длительное время для ее формирования. Совсем недавно, каких-нибудь пару столетий назад, понятие «человечество» было лишь чистой научной абстракцией. Люди не чувствовали себя частью всемирного сообщества себе подобных. Жизнь подавляющего большинства людей замыкалась узким провинциальным горизонтом. Происходящее где-то далеко никак не отражалось на жизни людей. Сегодняшняя действительность совершенно иная. Мощные процессы в общественной жизни приобрели глобальный характер и в той или иной мере оказывают влияние на жизнь каждого жителя планеты. Недаром в ходу такие термины, как «человек Европы» или «гражданин мира». Однако окончательное оформление организованного начала мирового сообщества пока затруднено многими обстоятельствами, такими, например, как противоречия между общественно-экономическими формациями, цивилизациями, государствами. Разрешение этих противоречий - дело будущих поколений, многих будущих общественных событий.
Выше упоминалось влияние всемирной информационной системы на формирование мирового сообщества. Однако ее значение преувеличивать не стоит, как это, например, делает бывший президент Американской ассоциации политических наук Г. Лассуэлл. Он полагает, что развитие информационной техники позволяет уже сегодня мгновенно распространять ту или иную информацию по всему миру, а это с неизбежностью приведет к всемирной интеграции, к всемирной идентичности, когда каждый житель планеты будет воспринимать себя и свою жизнь как неразрывную часть планетарной системы. Итогом этого процесса явится глобальная взаимозависимость. Все люди в мире будут мыслить в одних и тех же глобальных категориях. Конечно, это - преувеличение. Каждый человек, оценивая ту или иную информацию, исходит не только из своих познаний, своего индивидуального миропонимания, но и из своих специфических интересов, а они у разных людей разные, не совпадающие в силу принадлежности к различным формациям, цивилизациям, природно-климатическим условиям и т.п.
Полувековой опыт деятельности всемирных политических и экономических организаций показал, что управление процессами во всепланетном масштабе крайне необходимо, оно просто неизбежно: стихийным процессам, подрывающим устои бытия на Земле и препятствующим экономическому и социальному прогрессу, должен быть противопоставлен разум. Но различным международным структурам пока не удалось создать эффективных механизмов решения глобальных проблем, и главной причиной неудач является противодействие капитала, стремящегося к самовозрастанию любой ценой. ТНК, ТНБ, ТСА, ТНС и огромное множество капиталов более низкого уровня поставили на свою службу государственные структуры, которые в своей деятельности руководствуются не столько общими интересами всех людей планеты, сколько интересами класса капиталистов.
Мы имеем дело с фундаментальными противоречиями между капиталистической частной собственностью, с одной стороны, и потребностями социального прогресса человечества, быстро развивающимися производительными силами, а также решением глобальных проблем бытия человечества, с другой стороны.
Производительные силы давно вышли за узкие рамки национальных границ, в силу чего государства вынуждены стремиться к сотрудничеству во всемирном масштабе во всех сферах (политической, экономической, социальной и экологической), а не превращать мировую арену в поле для всевозможных битв. Приемлемой альтернативы сотрудничеству просто-напросто не существует. Попытки разрешить возникающие между государствами противоречия силой, как это показал трагический опыт двух мировых и последующих локальных войн, в частности в Ираке, - бесперспективны. Сила вынуждена уступить место разуму, выражающему коренные интересы проживающих на Земле народов. И дело не только в том, что альтернативой мирному сотрудничеству государств является ядерная война, которая уничтожит человеческую цивилизацию. Необходимость обращения к разуму как инструменту межгосударственного сотрудничества связана и с осознанием того факта, что рыночные механизмы не в состоянии нормально регулировать экономические отношения в глобальном масштабе. Главная причина всех конфликтов и кризисов - капиталистическая частная собственность, которая, повторяю, является господствующей в современном мире. Погоня за прибылями в условиях ожесточеннейшей конкуренции продолжается, следовательно, ежечасно воспроизводятся и условия для возникновения новых конфликтов между государствами.
Итак, глобальный уровень, представляющий собою все человечество, является пока еще слабо развитым мировым сообществом, разделенным по общественно-формационному признаку (второй уровень) и состоящим не из одной какой-либо универсальной цивилизации, а из нескольких цивилизаций, образующих третий уровень организации всепланетарного человеческого общества.
Понятие общественно-экономическая формация принадлежит марксистской научной школе. Развернутое изложение данного понятия дано в параграфе 3.6.2. Многие политологи используют для обозначения данного уровня общественного устройства другие термины, такие как волна, цивилизация (охотничья, аграрная, индустриальная, информационная и др.). Будучи сторонником диалектического и исторического материализма как научного направления, я применяю понятие общественно-экономическая формация.
В настоящее время в мире наличествуют все исторически известные виды формаций: первобытно-общинная (в бассейне реки Амазонка), рабовладельческая, феодальная, капиталистическая и социалистическая, т.е. человечество по оси времени разбросано в начале XXI века на многие тысячелетия. Несмотря на то, что шесть миллиардов людей живут не только в различных географических, но и в различных экономических и социальных условиях, соответствующих той или иной общественной формации, можно смело утверждать, что преобладающая часть населения планеты осуществляет свое воспроизводство в настоящее время в условиях капиталистического общества. Даже в государствах, не относящихся к так называемому «золотому миллиарду», капиталистические экономические отношения, сосуществующие наряду и параллельно с феодальными, рабовладельческими и даже первобытно-общинными формами жизни, все-таки задают тон и являются доминирующими. Именно в силу данного обстоятельства в дальнейшем основное внимание мною уделяется анализу двух противостоящих общественно-экономических формаций - капиталистической и социалистической. С понятием «общественно-экономическая формация» тесно связано и такое важное понятие как «класс».
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100