Он мог бы быть вялым, напряженным, расслабленным
или возбужденным. Он мог бы концентрировать электрические
заряды вместе с несущей их жидкостью - здесь больше, там
меньше. Он мог бы держать одни свои части в длительном
напряжении, другие - в длительном движении. При сжатии на
одном месте на другом сразу же проявились бы перенапряжение
и превышение заряда. Если бы сжатие последовало по всей
поверхности, препятствуя растяжению при продолжающемся об-
разовании внутренней энергии, он испытал бы длительный
страх, то есть чувство сдавленности и стеснения. Умей он
говорить, пузырь взмолился бы об <избавлении> от мучитель-
ного состояния. Ему было бы все равно, что с ним происходит,
при одном условии: чтобы движение, изменение пришло в его
застывшее существование. Сам он этого сделать не может. Это
должен сделать кто-то другой вместо него и для него, бросая
по комнате (гимнастика), разминая (массаж), нанося уколы,
если это необходимо (фантазия - быть уколотым, разорваться,
нанося раны (мазохистская фантазия на тему избиения, ха-
ракири) и, если ничего не помогает, уничтожив (нирвана, жер-
твенная смерть).
Общество, состоящее из таких пузырей, было бы творцом
идеальной философии, описывающей <состояние без страдании>.
Так как каждое растяжение в направлении удовольствия или
вызванное удовольствием ощущалось бы лишь болезненно, пу-
зырь испытывал бы страх перед приятным возбуждением (страх
полового возбуждения) и поэтому разрабатывал бы теории о
том, что удовольствие несет в себе <злое>, <проклятое>, <унич-
тожающее> начало. Короче говоря, он был бы аскетом двад-
цатого века.
216
В конце концов он стал бы бояться всякого воспоминания
о возможности столь горячо желавшегося снятия напряжения,
потом ненавидеть его и в конце концов карать смертью за
попытку снять напряжение. Он объединился бы с себе по-
добными, образовав в высшей степени странные своей жест-
костью существа, и принялся бы сочинять столь же жесткие
правила жизни, единственная функция которых заключалась
бы в обеспечении минимально возможного развития внутренней
энергии, то есть сохранения покоя, замкнутого маршрута, упор-
ного следования привычным реакциям и т. д. С излишками
внутренней энергии, которые нельзя было бы ликвидировать
с помощью естественного удовольствия или движения, он пы-
тался бы справиться нецелесообразными методами, введя, на-
пример, бессмысленные садистские действия или церемониалы
(принудительные религиозные действия). Реальным целям присуще
развитие энергии и, тем самым, принуждение к движению, по-
рождающее беспокойство для их носителей.
Пузырь мог бы, испытав истерические или эпилептические
припадки, быть потрясен внезапно наступившими конвульсия-
ми, в которых разряжается скопившаяся энергия. Он мог бы
и полностью застыть и запустеть, как при кататоничсской ши-
зофрении. В любом случае пузырь постоянно испытывал бы
страх. Все остальные элементы психики и взгляды вытекают
из страха сами собой, будь то мистическая религия, вера в
вождя или бессмысленная готовность к смерти. Так как в при-
роде все движется, изменяется, развивается, растягивается и
сжимается, то пузырь, заключенный в панцирь, был бы чужд
природе и вел бы себя враждебно по отношению к ней. Он
был бы <чем-то совершенно особым>, <представителем высшей
расы>, носил бы, например, жесткий воротник или униформу.
Он представлял бы <культуру> или <расу>, несовместимую с
<природой>. Природа была бы чем-то <низменным>, <демо-
ническим>, <неконтролируемым>, <неблагородным>. Одновре-
менно пузырю пришлось бы мечтать о природе, последние
следы принадлежности к которой он ощущает в себе, и опош-
лять ее с помощью таких понятий, как <высокая любовь> или
<кипение крови>. Богохульством было бы представление о при-
роде в момент телесных судорог. Одновременно пузырь создавал
бы порноиндустрию и не замечал этого противоречия.
Функция напряжения и заряда обобщала старые мысли, от-
важившиеся в свое время появиться при изучении классической
биологии. Была необходима проверка их теоретической состо-
ятельности. Исходя из физиологических знаний, моя терапия
была подкреплена известным фактом спонтанного сокращения
мышц. Сокращение мышц может быть спровоцировано элект-
рическим возбуждением. Но оно последует и в том случае,
217
бели, ло примеру Галькянм
ssis--ssrT-> ""..
ssS-s:.";-" ""-"
--к 5 -s-s-ss.s
нашел в литерат на весь ЇРганизм. Об этом Ї сильное
мне казалось рар которой знакомился ничег0 не
sгs.-i5г;?~=s..яггs""г
В этом описании незаметно проявился в высшей степени
важный факт. Он мог бы считаться основным примером для
опровержения детерминистского мышления в биологии со свой-
ственным ему представлением о целесообразности. Мочевой пу-
зырь сокращается не для того, <чтобы выполнить функцию
мочеиспускания>, в силу божественной воли или под действием
потусторонних биологических сил. Он сокращается вследствие
действия в высшей степени небожественного принципа причин-
ности, то есть потому, что механическое наполнение органа вы-
зывает сокращение. Сказанное можно перенести на любую дру-
гую функцию. Половой акт совершается не для того, <чтобы
производить детей>, а потому, что переполнение жидкостью
вызывает биоэлектрический заряд половых органов и требует
разрядки. В момент разрядки выбрасываются сексуальные ве-
щества. Следовательно, сексуальность не <служит продолжению
рода>, но продолжение рода является почти случайным ре-
зультатом процесса напряжения и заряда в области гениталий.
Такая констатация оказывает удручающее воздействие на при-
верженцев моральной философии, но это правда.
В 1933 г. мне в руки попала экспериментальная работа бер-
линского биолога Хартманна. С помощью специальных опытов
по исследованию сексуальности, в которых использовались га-
меты, он доказал, что мужская и женская функции не фик-
сируются при копуляции. Более слабая мужская гамета может
вести себя по-женски по отношению к более сильным мужским
гаметам. Хартманн оставил открытым вопрос о том, чем обу-
словлена группировка однополых гамет, их, так сказать, <спа-
ривание>. Он предположил существование <определенных>, еще
не исследованных <веществ>. Я понимал, что речь идет об
электрических процессах. Несколько лет спустя мне с помощью
электрических экспериментов удалось подтвердить наличие груп-
пировки у бионов. Биоэлектрические силы вызывают именно
такую, а не другую группировку в копуляции гамет. Тогда
же мне прислали газетную вырезку - заметку, в которой со-
общалось об опытах в Москве. Исследователю, чье имя я забыл,
удалось доказать, что в зависимости от характера заряда яйце-
клетка и сперматозоид вызывают появление мужских или жен-
ских индивидов.
Следовательно, продолжение рода является функцией сексу-
альности, а не наоборот, как полагали до сих пор. Фрейд
утверждал это применительно к психосексуальности, разделяя
понятие <сексуальное> и <гснитальное>. Но по непонятной мне
причине он в конце концов снова поставил <генитальность
в пубертатном периоде> <на службу продолжению рода>. Харт-
манн доказал, что не сексуальность является функцией про-
должения рода, а, наоборот, продолжение рода - функция сек-
219
суальности. Я смог прибавить третий аргумент, основанный
на экспериментальных исследованиях разных биологов: деление
яйца, как и вообще деление клетки, является оргастическим про-
цессом. Оно контролируется функцией напряжения и заряда. След-
ствие для моральной оценки очевидно: сексуальность не может
больше рассматриваться как нежелательная прибавка к сохра-
нению рода.
Если женское яйцо оплодотворено, если оно восприняло
энергию сперматозоида, то оно сначала напрягается. Оно по-
глощает жидкость, мембрана натягивается. Это означает, что
одновременно растут поверхностное натяжение и внутреннее
давление. Чем выше давление содержимого пузыря, которым
является яйцо, тем труднее будет поверхности <сдерживать>
систему. Это процессы, являющиеся результатом противоречия
между поверхностным натяжением и внутренним давлением.
Чисто физический пузырь лопнул бы при дальнейшем растя-
жении. В случае же с яйцеклеткой начинается процесс, ко-
торый можно применительно к живой функции охарактери-
зовать следующим образом: ответом на растяжение является
сжатие. Рост яйцеклетки следует приписать интенсивному по-
глощению жидкости, и продолжается он только до опреде-
ленного момента. Ядро клетки начинает <лучиться>, то есть
вырабатывать энергию. Гурвич назвал это явление <митоге-
нетическим излучением>. Митоз означает деление ядра (<ми-
тотическая фигура ядра>).
Позже я научился наблюдать и оценивать живость бионных
культур по степени интенсивности определенных явлений из-
лучения внутри образования. Внутри клетки крайнее напол-
нение, механическое напряжение, происходит вместе с элект-
рической зарядкой. В определенной точке мембрана начинает
сжиматься, и происходит это там, где шар имеет наибольший
объем и где напряжение наиболее велико. Таким участком всег-
да является экватор или, если угодно, какой-либо меридиан
шара. Это сжатие, как можно наблюдать, не является посте-
пенным и постоянным процессом. Имеет место процесс борьбы
и противоречий. Напряжение мембраны на месте сжатия бо-
рется против давления изнутри, которое и усиливается из-за
такого противодействия. Нетрудно понять, что поверхностное
натяжение и внутреннее давление усиливают друг друга. В ре-
зультате этого возникают видимые вибрации, бурление и со-
кращения.
Продолжается <шнуровка>, и внутреннее напряжение все
усиливается. Если бы яйцеклетка могла говорить, она обна-
ружила бы страх. Существует только одна возможность ос-
лабить это внутреннее напряжение (кроме возможности лоп-
нуть) - <деление> большого пузыря с напряженной поверхностью
220
на два меньших пузыря, у которых одно и то же содержимое
охватывается гораздо большей и поэтому менее напряженной
поверхностной мембраной. Деление яйца, следовательно, соот-
ветствует снятию напряжения. Ядро проходит тот же процесс,
что и вся клетка, до нее, в ходе образования веретена. Многие
биологи рассматривают образование веретена как расщепле-
ние или противопоставление, обоснованное электрическими
процессами. Если бы мы могли измерить электрическое со-
стояние ядра после деления клетки, то с очень большой
степенью вероятности установили бы наличие разрядки. <Ре-
дукционное деление>, при котором выталкивается половина
хромосом (их число удвоилось в результате образования ве-
ретен), указывает на этот процесс. Теперь каждая дочерняя
клетка получает одинаковое число хромосом. Продолжение
рода совершилось.
Тем самым процесс деления клетки следует четырехтакт-
ной формуле оргазма: напряжение - зарядка - разрядка - спад
напряжения. Речь идет о самом значительном процессе в
живой природе, и формулу оргазма можно было поэтому
назвать также формулой жизни. Сделав эти выводы, я не
хотел тогда же публиковать их, ограничился лишь намеками
в рамках изложения результатов клинической работы и издал
только основанную на экспериментах Хартманна небольшую
работу <Продолжение рода как функция сексуальности>
(1935 г.). Дело казалось столь важным, что я хотел отказаться
от публикации, пока не проведу специальные эксперименты,
призванные подтвердить или опровергнуть гипотезу. Позже я
научился классифицировать вегетативные течения, сокращения
у простейших, динамическое взаимодействие поверхностного
натяжения и внутреннего давления с учетом представления
об органическом пузыре, пронизанном мембранами и заря-
женном электричеством.
6. УДОВОЛЬСТВИЕ (РАСШИРЕНИЕ)
И СТРАХ (СЖАТИЕ) -
ИСКОННЫЕ ПРОТИВОРЕЧИЯ
ВЕГЕТАТИВНОЙ ЖИЗНИ
В 1933 г. мое представление о единстве функционирова-
ния телесного и душевного прояснилось и еще в одном от-
ношении.
Принципиально важные биологические функции расширения
и сжатия сочетались с телесным так же, как и с душевным.
Выявились два ряда эффектов, противоположных друг другу.
221
Их элементы представляли различную глубину биологического
функционирования.
Размышление позволяет сделать вывод о том, что импульсы
и ощущения не порождаются нервами, а только передаются
ими. Импульсы и ощущения являются проявлением биоло-
гического функционирования всего организма. Они имеют
место во всех живых системах еще задолго до формирования
сколько-нибудь организованной нервной системы. Простейшие
демонстрируют, в принципе, те же действия и импульсы,
что и многоклеточные, хотя и не имеют организованной суб-
станции нервных клеток1. Большая заслуга Крауса и Цондека
заключалась в доказательстве того, что функционирование
автономной нервной системы может быть не только возбуж-
дено или уменьшено химическими веществами, но и замене-
но ими.
На основании своих экспериментов Краус пришел к выводу,
в соответствии с которым при воздействии нервных импульсов
и электролитов на биологическую систему происходит взаи-
мообмен с точки зрения гидратации и дегидратации, являю-
щихся главной функцией всего живого.
Теперь из изложенного выше мы знаем, что все биоло-
гические функции и ощущения органов объясняются расши-
рением (растяжением, удлинением) и сжатием (округлением,
сужением).
Каковы же отношения этих основных функций с автономной
нервной системой? Исследовав сложные процессы вегетативного
возбуждения органов, можно сказать о том, что действие вагуса
(парасцмпатикуса) всегда проявляется там, где имеют место
растяжение, удлинение, кровенаполнение, расширение и удоволь-
ствие. Напротив, симпатические нервы повсюду функционируют
в тех случаях, когда организм сжимается и сокращается, когда
кровенаполнение уменьшается, когда проявляются бледность,
страх и боль. Сделав еще один шаг, мы понимаем, что вагус
соответствует направлению расширения <из себя к миру>, удо-
вольствию и радости, симпатикус же - сжатия <от мира назад
в себя>, печали и неудовольствию. Жизненный процесс проходит
в постоянной смене расширения и сжатия.
Примечание переводчика американского издания: <Здесь можно бы-
ло бы утверждать, что открытие "системы серебряных линий" у рес-
ничковьк противоречит этому выводу. Хотя "система серебряных линий"
"вполне может быть механизмом, способным осуществлять координацию
всего организма" (Калкинс), и единое функционирование организма
едва ли возможно без своего рода координирующего механизма, "система
серебряных линий" все же не представляет собой нервную систему.
222
Дальнейшие рассуждения позволяют сделать вывод о том,
что вагическая и сексуальная функция, с одной стороны, и
симпатическая функция, то есть функция неприятного ощу-
щения или страха, с другой, идентичны по своему механизму.
Мы видим, что в момент переживания удовольствия сосу-
ды расширяются к периферии, кожа краснеет, а ощущаемое
удовольствие доходит до состояния высшего сексуального экс-
таза и, напротив, в момент страха одновременно проявляют-
ся бледность, сжатие сосудов и неприятное ощущение. В со-
стоянии удовольствия <сердце расширяется> (вагическое рас-
ширение), пульс бьется спокойно и полно. В состоянии страха
<сердце судорожно сжимается>, бьется быстро и напряженно.
В первом случае оно должно наполнять кровью расширен-
ные, а во втором суженные сосуды, поэтому в первом случае
должно выполнять легкую работу, во втором - тяжелую.
В первом случае кровь легко распределяется по преимуще-
ственно расширенным сосудам, во втором сжавшиеся сосуды
затрудняют движение крови. Так мы непосредственно пони-
маем, вследствие чего возникают сжатия сердца. Картина этого
состояния наблюдается при так называемой сердечно-сосу-
дистой гипертонии, серьезно занимающей медиков. Эта ги-
пертония соответствует общему симпатикотоническому состо-
янию сжатия организма.
На уровне целостного организма синдромы страха и удо-
вольствия проявляются следующим образом:
сосуды кожи
деятельность сердца
кровяное давление
зрачок
слюноотделение
мускулатура
Синдром страха
сжаты
ускорена
повышено
расширен
уменьшено
паралич
или судорога
Синдром удовольствия
расширены
замедлена
понижено
сужен
увеличено
тонизирована -
расслаблена
На психическом уровне биологическое расширение вос-
принимается как удовольствие, сжатие - как неприятное чув-
ство.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44
или возбужденным. Он мог бы концентрировать электрические
заряды вместе с несущей их жидкостью - здесь больше, там
меньше. Он мог бы держать одни свои части в длительном
напряжении, другие - в длительном движении. При сжатии на
одном месте на другом сразу же проявились бы перенапряжение
и превышение заряда. Если бы сжатие последовало по всей
поверхности, препятствуя растяжению при продолжающемся об-
разовании внутренней энергии, он испытал бы длительный
страх, то есть чувство сдавленности и стеснения. Умей он
говорить, пузырь взмолился бы об <избавлении> от мучитель-
ного состояния. Ему было бы все равно, что с ним происходит,
при одном условии: чтобы движение, изменение пришло в его
застывшее существование. Сам он этого сделать не может. Это
должен сделать кто-то другой вместо него и для него, бросая
по комнате (гимнастика), разминая (массаж), нанося уколы,
если это необходимо (фантазия - быть уколотым, разорваться,
нанося раны (мазохистская фантазия на тему избиения, ха-
ракири) и, если ничего не помогает, уничтожив (нирвана, жер-
твенная смерть).
Общество, состоящее из таких пузырей, было бы творцом
идеальной философии, описывающей <состояние без страдании>.
Так как каждое растяжение в направлении удовольствия или
вызванное удовольствием ощущалось бы лишь болезненно, пу-
зырь испытывал бы страх перед приятным возбуждением (страх
полового возбуждения) и поэтому разрабатывал бы теории о
том, что удовольствие несет в себе <злое>, <проклятое>, <унич-
тожающее> начало. Короче говоря, он был бы аскетом двад-
цатого века.
216
В конце концов он стал бы бояться всякого воспоминания
о возможности столь горячо желавшегося снятия напряжения,
потом ненавидеть его и в конце концов карать смертью за
попытку снять напряжение. Он объединился бы с себе по-
добными, образовав в высшей степени странные своей жест-
костью существа, и принялся бы сочинять столь же жесткие
правила жизни, единственная функция которых заключалась
бы в обеспечении минимально возможного развития внутренней
энергии, то есть сохранения покоя, замкнутого маршрута, упор-
ного следования привычным реакциям и т. д. С излишками
внутренней энергии, которые нельзя было бы ликвидировать
с помощью естественного удовольствия или движения, он пы-
тался бы справиться нецелесообразными методами, введя, на-
пример, бессмысленные садистские действия или церемониалы
(принудительные религиозные действия). Реальным целям присуще
развитие энергии и, тем самым, принуждение к движению, по-
рождающее беспокойство для их носителей.
Пузырь мог бы, испытав истерические или эпилептические
припадки, быть потрясен внезапно наступившими конвульсия-
ми, в которых разряжается скопившаяся энергия. Он мог бы
и полностью застыть и запустеть, как при кататоничсской ши-
зофрении. В любом случае пузырь постоянно испытывал бы
страх. Все остальные элементы психики и взгляды вытекают
из страха сами собой, будь то мистическая религия, вера в
вождя или бессмысленная готовность к смерти. Так как в при-
роде все движется, изменяется, развивается, растягивается и
сжимается, то пузырь, заключенный в панцирь, был бы чужд
природе и вел бы себя враждебно по отношению к ней. Он
был бы <чем-то совершенно особым>, <представителем высшей
расы>, носил бы, например, жесткий воротник или униформу.
Он представлял бы <культуру> или <расу>, несовместимую с
<природой>. Природа была бы чем-то <низменным>, <демо-
ническим>, <неконтролируемым>, <неблагородным>. Одновре-
менно пузырю пришлось бы мечтать о природе, последние
следы принадлежности к которой он ощущает в себе, и опош-
лять ее с помощью таких понятий, как <высокая любовь> или
<кипение крови>. Богохульством было бы представление о при-
роде в момент телесных судорог. Одновременно пузырь создавал
бы порноиндустрию и не замечал этого противоречия.
Функция напряжения и заряда обобщала старые мысли, от-
важившиеся в свое время появиться при изучении классической
биологии. Была необходима проверка их теоретической состо-
ятельности. Исходя из физиологических знаний, моя терапия
была подкреплена известным фактом спонтанного сокращения
мышц. Сокращение мышц может быть спровоцировано элект-
рическим возбуждением. Но оно последует и в том случае,
217
бели, ло примеру Галькянм
ssis--ssrT-> ""..
ssS-s:.";-" ""-"
--к 5 -s-s-ss.s
нашел в литерат на весь ЇРганизм. Об этом Ї сильное
мне казалось рар которой знакомился ничег0 не
sгs.-i5г;?~=s..яггs""г
В этом описании незаметно проявился в высшей степени
важный факт. Он мог бы считаться основным примером для
опровержения детерминистского мышления в биологии со свой-
ственным ему представлением о целесообразности. Мочевой пу-
зырь сокращается не для того, <чтобы выполнить функцию
мочеиспускания>, в силу божественной воли или под действием
потусторонних биологических сил. Он сокращается вследствие
действия в высшей степени небожественного принципа причин-
ности, то есть потому, что механическое наполнение органа вы-
зывает сокращение. Сказанное можно перенести на любую дру-
гую функцию. Половой акт совершается не для того, <чтобы
производить детей>, а потому, что переполнение жидкостью
вызывает биоэлектрический заряд половых органов и требует
разрядки. В момент разрядки выбрасываются сексуальные ве-
щества. Следовательно, сексуальность не <служит продолжению
рода>, но продолжение рода является почти случайным ре-
зультатом процесса напряжения и заряда в области гениталий.
Такая констатация оказывает удручающее воздействие на при-
верженцев моральной философии, но это правда.
В 1933 г. мне в руки попала экспериментальная работа бер-
линского биолога Хартманна. С помощью специальных опытов
по исследованию сексуальности, в которых использовались га-
меты, он доказал, что мужская и женская функции не фик-
сируются при копуляции. Более слабая мужская гамета может
вести себя по-женски по отношению к более сильным мужским
гаметам. Хартманн оставил открытым вопрос о том, чем обу-
словлена группировка однополых гамет, их, так сказать, <спа-
ривание>. Он предположил существование <определенных>, еще
не исследованных <веществ>. Я понимал, что речь идет об
электрических процессах. Несколько лет спустя мне с помощью
электрических экспериментов удалось подтвердить наличие груп-
пировки у бионов. Биоэлектрические силы вызывают именно
такую, а не другую группировку в копуляции гамет. Тогда
же мне прислали газетную вырезку - заметку, в которой со-
общалось об опытах в Москве. Исследователю, чье имя я забыл,
удалось доказать, что в зависимости от характера заряда яйце-
клетка и сперматозоид вызывают появление мужских или жен-
ских индивидов.
Следовательно, продолжение рода является функцией сексу-
альности, а не наоборот, как полагали до сих пор. Фрейд
утверждал это применительно к психосексуальности, разделяя
понятие <сексуальное> и <гснитальное>. Но по непонятной мне
причине он в конце концов снова поставил <генитальность
в пубертатном периоде> <на службу продолжению рода>. Харт-
манн доказал, что не сексуальность является функцией про-
должения рода, а, наоборот, продолжение рода - функция сек-
219
суальности. Я смог прибавить третий аргумент, основанный
на экспериментальных исследованиях разных биологов: деление
яйца, как и вообще деление клетки, является оргастическим про-
цессом. Оно контролируется функцией напряжения и заряда. След-
ствие для моральной оценки очевидно: сексуальность не может
больше рассматриваться как нежелательная прибавка к сохра-
нению рода.
Если женское яйцо оплодотворено, если оно восприняло
энергию сперматозоида, то оно сначала напрягается. Оно по-
глощает жидкость, мембрана натягивается. Это означает, что
одновременно растут поверхностное натяжение и внутреннее
давление. Чем выше давление содержимого пузыря, которым
является яйцо, тем труднее будет поверхности <сдерживать>
систему. Это процессы, являющиеся результатом противоречия
между поверхностным натяжением и внутренним давлением.
Чисто физический пузырь лопнул бы при дальнейшем растя-
жении. В случае же с яйцеклеткой начинается процесс, ко-
торый можно применительно к живой функции охарактери-
зовать следующим образом: ответом на растяжение является
сжатие. Рост яйцеклетки следует приписать интенсивному по-
глощению жидкости, и продолжается он только до опреде-
ленного момента. Ядро клетки начинает <лучиться>, то есть
вырабатывать энергию. Гурвич назвал это явление <митоге-
нетическим излучением>. Митоз означает деление ядра (<ми-
тотическая фигура ядра>).
Позже я научился наблюдать и оценивать живость бионных
культур по степени интенсивности определенных явлений из-
лучения внутри образования. Внутри клетки крайнее напол-
нение, механическое напряжение, происходит вместе с элект-
рической зарядкой. В определенной точке мембрана начинает
сжиматься, и происходит это там, где шар имеет наибольший
объем и где напряжение наиболее велико. Таким участком всег-
да является экватор или, если угодно, какой-либо меридиан
шара. Это сжатие, как можно наблюдать, не является посте-
пенным и постоянным процессом. Имеет место процесс борьбы
и противоречий. Напряжение мембраны на месте сжатия бо-
рется против давления изнутри, которое и усиливается из-за
такого противодействия. Нетрудно понять, что поверхностное
натяжение и внутреннее давление усиливают друг друга. В ре-
зультате этого возникают видимые вибрации, бурление и со-
кращения.
Продолжается <шнуровка>, и внутреннее напряжение все
усиливается. Если бы яйцеклетка могла говорить, она обна-
ружила бы страх. Существует только одна возможность ос-
лабить это внутреннее напряжение (кроме возможности лоп-
нуть) - <деление> большого пузыря с напряженной поверхностью
220
на два меньших пузыря, у которых одно и то же содержимое
охватывается гораздо большей и поэтому менее напряженной
поверхностной мембраной. Деление яйца, следовательно, соот-
ветствует снятию напряжения. Ядро проходит тот же процесс,
что и вся клетка, до нее, в ходе образования веретена. Многие
биологи рассматривают образование веретена как расщепле-
ние или противопоставление, обоснованное электрическими
процессами. Если бы мы могли измерить электрическое со-
стояние ядра после деления клетки, то с очень большой
степенью вероятности установили бы наличие разрядки. <Ре-
дукционное деление>, при котором выталкивается половина
хромосом (их число удвоилось в результате образования ве-
ретен), указывает на этот процесс. Теперь каждая дочерняя
клетка получает одинаковое число хромосом. Продолжение
рода совершилось.
Тем самым процесс деления клетки следует четырехтакт-
ной формуле оргазма: напряжение - зарядка - разрядка - спад
напряжения. Речь идет о самом значительном процессе в
живой природе, и формулу оргазма можно было поэтому
назвать также формулой жизни. Сделав эти выводы, я не
хотел тогда же публиковать их, ограничился лишь намеками
в рамках изложения результатов клинической работы и издал
только основанную на экспериментах Хартманна небольшую
работу <Продолжение рода как функция сексуальности>
(1935 г.). Дело казалось столь важным, что я хотел отказаться
от публикации, пока не проведу специальные эксперименты,
призванные подтвердить или опровергнуть гипотезу. Позже я
научился классифицировать вегетативные течения, сокращения
у простейших, динамическое взаимодействие поверхностного
натяжения и внутреннего давления с учетом представления
об органическом пузыре, пронизанном мембранами и заря-
женном электричеством.
6. УДОВОЛЬСТВИЕ (РАСШИРЕНИЕ)
И СТРАХ (СЖАТИЕ) -
ИСКОННЫЕ ПРОТИВОРЕЧИЯ
ВЕГЕТАТИВНОЙ ЖИЗНИ
В 1933 г. мое представление о единстве функционирова-
ния телесного и душевного прояснилось и еще в одном от-
ношении.
Принципиально важные биологические функции расширения
и сжатия сочетались с телесным так же, как и с душевным.
Выявились два ряда эффектов, противоположных друг другу.
221
Их элементы представляли различную глубину биологического
функционирования.
Размышление позволяет сделать вывод о том, что импульсы
и ощущения не порождаются нервами, а только передаются
ими. Импульсы и ощущения являются проявлением биоло-
гического функционирования всего организма. Они имеют
место во всех живых системах еще задолго до формирования
сколько-нибудь организованной нервной системы. Простейшие
демонстрируют, в принципе, те же действия и импульсы,
что и многоклеточные, хотя и не имеют организованной суб-
станции нервных клеток1. Большая заслуга Крауса и Цондека
заключалась в доказательстве того, что функционирование
автономной нервной системы может быть не только возбуж-
дено или уменьшено химическими веществами, но и замене-
но ими.
На основании своих экспериментов Краус пришел к выводу,
в соответствии с которым при воздействии нервных импульсов
и электролитов на биологическую систему происходит взаи-
мообмен с точки зрения гидратации и дегидратации, являю-
щихся главной функцией всего живого.
Теперь из изложенного выше мы знаем, что все биоло-
гические функции и ощущения органов объясняются расши-
рением (растяжением, удлинением) и сжатием (округлением,
сужением).
Каковы же отношения этих основных функций с автономной
нервной системой? Исследовав сложные процессы вегетативного
возбуждения органов, можно сказать о том, что действие вагуса
(парасцмпатикуса) всегда проявляется там, где имеют место
растяжение, удлинение, кровенаполнение, расширение и удоволь-
ствие. Напротив, симпатические нервы повсюду функционируют
в тех случаях, когда организм сжимается и сокращается, когда
кровенаполнение уменьшается, когда проявляются бледность,
страх и боль. Сделав еще один шаг, мы понимаем, что вагус
соответствует направлению расширения <из себя к миру>, удо-
вольствию и радости, симпатикус же - сжатия <от мира назад
в себя>, печали и неудовольствию. Жизненный процесс проходит
в постоянной смене расширения и сжатия.
Примечание переводчика американского издания: <Здесь можно бы-
ло бы утверждать, что открытие "системы серебряных линий" у рес-
ничковьк противоречит этому выводу. Хотя "система серебряных линий"
"вполне может быть механизмом, способным осуществлять координацию
всего организма" (Калкинс), и единое функционирование организма
едва ли возможно без своего рода координирующего механизма, "система
серебряных линий" все же не представляет собой нервную систему.
222
Дальнейшие рассуждения позволяют сделать вывод о том,
что вагическая и сексуальная функция, с одной стороны, и
симпатическая функция, то есть функция неприятного ощу-
щения или страха, с другой, идентичны по своему механизму.
Мы видим, что в момент переживания удовольствия сосу-
ды расширяются к периферии, кожа краснеет, а ощущаемое
удовольствие доходит до состояния высшего сексуального экс-
таза и, напротив, в момент страха одновременно проявляют-
ся бледность, сжатие сосудов и неприятное ощущение. В со-
стоянии удовольствия <сердце расширяется> (вагическое рас-
ширение), пульс бьется спокойно и полно. В состоянии страха
<сердце судорожно сжимается>, бьется быстро и напряженно.
В первом случае оно должно наполнять кровью расширен-
ные, а во втором суженные сосуды, поэтому в первом случае
должно выполнять легкую работу, во втором - тяжелую.
В первом случае кровь легко распределяется по преимуще-
ственно расширенным сосудам, во втором сжавшиеся сосуды
затрудняют движение крови. Так мы непосредственно пони-
маем, вследствие чего возникают сжатия сердца. Картина этого
состояния наблюдается при так называемой сердечно-сосу-
дистой гипертонии, серьезно занимающей медиков. Эта ги-
пертония соответствует общему симпатикотоническому состо-
янию сжатия организма.
На уровне целостного организма синдромы страха и удо-
вольствия проявляются следующим образом:
сосуды кожи
деятельность сердца
кровяное давление
зрачок
слюноотделение
мускулатура
Синдром страха
сжаты
ускорена
повышено
расширен
уменьшено
паралич
или судорога
Синдром удовольствия
расширены
замедлена
понижено
сужен
увеличено
тонизирована -
расслаблена
На психическом уровне биологическое расширение вос-
принимается как удовольствие, сжатие - как неприятное чув-
ство.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44