Замiщення сприяу оживлен-
ню витiснених iнцестуозних потягiв, якi не знайшли первинноє
реалiзацiє. Психоаналiз трактував замiщення в першу чергу як
симптом, ширше - як сублiмацiю. Наш досвiд груповоє психо-
корекцiє показав, що замiщення не лише стосууться хворих (як
симптом), а цс механiзм; який органiзовуу iнварiантнiсть тен-
денцiй психiки, що живляться витiсненою лiбiдiозною енергiую,
породженою потягами до iнцестуозних обуктiв.
За нашим переконанням, трансфер набувау психокорекцiй-
ноє сили лише тодi, коли його пiзнання зорiунтовуватиметься
на системнi характеристики несвiдомого, якi органiзовуються в
"логiку несвiдомого", вiдмiнну вiд логiки свiдомого.
Завдяки багаторiчному досвiдовi груповоє корекцiє нам уда-
лося розкрити суперечливий характер психiки людей, а саме:
тенденцiя ~ "вiд слабкостi до сили " суперечить стабi-
лiзованому почуттю неповноцiнностi; тенденцiя са-
мозбереження ("до життя") вступау в суперечнiсть iз тен-
денцiую "до см ертi"; тенденцiя до уднання з людьми
(зокрема, прагнення iнтимного уднання) суперечить тенденцiє
психологiчноє iмпотенцiє.
Оскiльки бiльшою чи меншою мiрою натяки на розвиток цих
тенденцiй ми зустрiли в усiх людей, якi проходили навчання в
групi АСПН (з орiунтацiую на глибинну психологiю), то можна
зробити висновок, шо для розквiту соцiуму, оздоровлення сто-
сункiв мiж людьми, досягнення вагомих успiхiв у полiтицi, еко-
номiцi й освiтi необхiдно ширше впроваджувати систему психо-
корскцiйноє служби.
Ми спiлкувалися з психiчно здоровими людьми, якi працюють, навчаються
тощо.
13 - Т. Яценко
РОЗДiЛ
ЦiЛiСНИЙ АНАЛiЗ КОМПЛЕКСУ
ТЕМАТИЧНИХ ПСИХОМАЛЮНКiВ
7.1. ПСИХОМАЛЮНКИ СВiТЛАНИ
Свiтлана - студентка психологiчного факультету, 3 курс (1994 р.)
Стенограма обговорення психомалюнкiв
Розглядауться мал. 48 "Конфлiкт".
/
Мал. 48. Конфлiкт
194
Психолог: Це ваша рукаi
Свiтлана: Нi, я не знаю, де моя рука, але тут двi руки:
одна рiже другу, i в той же час рiжеться сама.
П.: Рiжеi А як же рука рiжеi Вона чимось рiжеi
С.: Так, лезом, яке у неє в руцi.
П.: А чому нижня рука бiльша, масивнiша, нiж та, яка рiжеi
Рiже та, що згориi
С.: Так.
П.: Нижня рука схожа на чоловiчу, а верхня - на жiночу.
Нижня рука значно бiльша.
С.: Можливо, так.
П.: i так багато кровii
С.: Так.
П.: Верхня рука силкууться вiдрiзати палецьi
С.: Нi, вона проводить по нижнiй руцi лезом.
П.: Але потенцiйно немовби вiдрiзауться палець, бо верхня
рука рiже не долоню, й на iнших пальцях видно слiди вiд порiзу.
Малюнок указуу на тенденцiю "урiзання" чоловiчоє чуттувостi
(потенцiє), але при цьому викривауться протирiччя: ви хочете
вiдрiзати, але не вiдрiзауте. Пальцi ж на мiсцi, лише начерки
на порiз.
Мал. 49 - "Бiль" (тему сформульовано автором).
С.: Ось розбита ваза, в якiй стояла троянда.
П.: Стояла трояндаi
С.: Так.
П.: Троянда не розцвiла, вона ще стуленаi Нога топче серце.
Нога схожа на чоловiчу, вона груба.
С.: Так, це чоловiча нога.
П.: А серце мау вiдношення до троянди чи вазиi Нога топче
особисте серце, чи тс й другеi
С.: Мабуть, те и друге, хоч коли малювала, гадала, що цс
моу серце.
П.: А тепер усвiдомила, що одночасно й серце тiує людини
також пiд цiую ногоюi
С.: Може бути, я над цим не думала. Зараз ракурс бачення
малюнка новий.
П.: А колючки на трояндi не гострi, такi Якiсь вони мякi.
С.: Так, на дотрiк вони не колючi.
П.: Не колючii Може, зображенi подiє сприяли помякшенню
колючокi Стуляуться пупянок i мякшають колючки. Бо на
малюнку "Як я бачу сама себе" (мал. 54) колючки такi гострi!
Що ви на це скажетеi
С.: Щось у цьому у.
П.: На малюнку "Як мене сприймають люди" (мал. 55) рука
тримау троянду за стебельцеi
iЗ
195
Мал. ЗО. Людина, яку я люблю
Мол. 49. Бiль
С.: Так.
П.: Але чому на мал. 55 троянда, порiвняно з мал. 54, утра-
тила стiйкiсть, набула певноє вiдкритостi й утратила колючки.
Сила стебла загублена й тому вона розтулиласяi А це ваша
Рукаi
196
С.: Так, моя.
П. А чиую ще може бути ця рукаi
С. Наприклад, рука моує сестри (ми - близнята).
П. Так, я такожвiдчуваю, що це рука вашоє сестри. Якщо
подивитися з iншого боку на малюнок (перевернути його), то
побачимо у руки - ручки, тулуб i нiжки i фалiчний символ
197
Мил. 52. Неiснуюча тварина
Мал. 51. Людина, яку я не люблю
мiж ними. Бачитеi Малюнок потрiбно розглядати, коли троянда
опущена вниз.
С.: Так, у мене це не викликау заперечень.
П.: На малюнку Ви немовби жiночий символ, а сестра -
чоловiчий, тому що на намальованiй руцi можна розпiзнати
чоловiчий символ. Але все цс стосууться почуття, в зiставленнi
до всiує руки, витонченого, не виявленого, прихованого як i на
198
Мс;-7. 53. Як мене бачать батьки
Мал. 54. Як я бачу сама себе
Мол. 55. Як мене сприймають люди
мал. 48 потенцiйно затушовууться чуттувiсть. Пальчик, який
символiзуу чуттувiсть (фалос), намальований за цими двома
"нiжками". В контекстi цiує руки Ви вiдкритi (троянда), нена-
чебто в безпецi, рука створюу Вам захистi
С.: Так. Це взагалi дивно, що Ви побачили, я з сестрою в
гармонiє, про яку можна лише мрiяти.
П.: Цiкаво, коли Ви самi на малюнку (мал. 54), стовбур-
троянди стiйкий, сильний, захищений колючками. В контекстi
ж цiує руки (мал. 55) у Вас немау колючок. Ви цю руку не
хотiли б уколоти або порiзати, як на мал. 48 ("Конфлiкт")i
С.: Так. Це правда.
Мал. 72 - "Сприймання близькими людьми одного одним"
П.: Хто тут присутнiй i чому всi Вашi близькi такi схожi мiж
собоюi
С.: Цс моя сiмя: / - батько, 2 - мама, 3 - старша сестра,
4 - Я, 5 - 1-iаташа (сестра-близнючка).
П.: Якщо батько представлений однаково з iншими, то рука
на мал. 54 може замiщати батька чи когось iз близьких, чи вона
(рука) набувау особливу значущiсть у порiвняннi з iншимиi
С".: Так, для мене моя сестра (Наташа) в сiмє найбiльш
зн;iчуща, навiть зi старшою сестрою у мене не такi теплi сто-
сункг, хоча вона нас любить i ми єє також.
П.: А Ваша сестра-близнючка виступау замiщенням батькаi
С.: Десь так. У нас iз нею стосунки дружнi, але разом з тим
я Єй пiдкорена "як чоловiковi".
П.: Тому на мал. 55 Ви вiдкритi, Вам не потрiбнi колючки,
але Ви залежите вiд сестри, бо вона тримау троянду в своєй
руцii Враховуючи, що сестра потрапляу в малюнок iз такою
темою, то сприймання людьми Вас вiдбувауться в контекстi
Вашоє сестри, в залежностi вiд сестри, визначауться сестроюi i
для Вас найбiльш важить ЄЄ сприйняття Васi
С. А також сприймання людьми моує сестри.
П. Сестра коли-небудь виступау квiткою (мал. 55), чи вона
завжди - рукаi
С.
i сестра бувау трояндою.
i тодi цс Ваша рукаi
Так.
П.
С.
бути
ведучою.
А що частiше бувауi
У нас це якось гармонiйно. В однаковiй мiрi тут можуть
я, i нона. Просто вона завжди себе вiдчувау старшою,
П. В єє сприйняттi малюнка вона скорiше вiднесла б себе до
руки, нiж до трояндиi
Можливо, так.
У чому сестра може замiщати Вам батькаi
201
С.: Я вiдчуваю себе пiд єє захистом бiля неє, так само як i
бiля батька. Я, навiть, не знаю, якщо нам доведеться розєха-
тися, нам треба бути або зовсiм далеко одна вiд одноє, або
близько, бо важко буде однiй без одноє.
Мал. 56 - "Сприймання нещастя"
П.: Що це за чорна куляi Вона стоєть чи рухаутьсяi
С.: Вона рухауться на мене.
П.: На малюнку цс Виi
С.: Так.
П.: А чому ви дивитеся не на неє, а кудись мимоi
С.: Мабуть, я не хочу це бачити, я чую, що цс бiда, й вона
така сильна, що краще на цс не дивитися.
П.: Ви пасивна, Ви нiчого не робите, щоб упередити або
лiквiдувати бiдуi Ви неактивнi в ситуацiє бiдиi
С.: Так, бувау, хоч я звикла завжди що-нсбудь робити, щоб
уникнути бiди.
П.: Може тут зображений якийсь момент (фрагмент) сприй-
няття нещастяi
С.: Мабуть, так. Потiм буде ось це (простягау уперед обидвi
руки й вiдштовхуу кулю).
Мал. 65 - "Я - реальна", "Я - iдеальна"
С.: Це фонтан, i я зобразила себе сумбурною, хаотичною,
iмпульсивною.
П.: Цс якийсь басейн, чи щоi
С.: Це плита, щiльна. А я - фонтан. А на мал. 65 "Я-
iдеальна" я зобразила себе горiхом, як щось упорядковане, як
образ порядку.
П.: В iдеалi Ви малюуте себе як двi однаковi половинки, не
уявляуте себе без другоє половинкиi iдеал узагалi (якщо не
брати до уваги малюнок) являу собою цiлiснiсть, а не розiрва-
нiсть. А для Вас цiлiснiсть передбачау наявнiсть iдентичноє по-
ловинкиi Ви перебувауте у великiй залежностi вiд iснування
поруч iз Вами подiбноє "половинки"i Тема "Я - реальна" не
передбачау зображення когось iншого, крiм Вас (iнакше кажу-
чи, Вашого iдеалу). Якщо малюнок перегнути, роздiливши по
лiнiє згину обидвi половинки горiха, то одна з них уже не
сприймауться Вами як iдеалi
С.: Так.
П.: Розкажiть, що Ви вкладауте в зображення фонтана й
плити (мал. 65 "Я - реальна")i Чому ця плита така голуба й
прозораi Вона зi склаi
С.: Нi, це бiла плита, якою завжди викладають фонтани, це
основа. Якось хочеться всього досягти, пiзнати, скрiзь себе "за-
стосувати".
202
Мил. 56. Сприймання нещастя
(гУГ-
Мил. 57. Людина, яку я вiдчужую
Мил. 5
Мил. 39. Я йду назустрiч бiдi
Мол. 60. Чоловiк, жiнка i я
П.: А чи у механiзм, який дау цей струмiньi Звiдки вiнi
С.: Коли малювала, я не думала про це.
П.: Хто з ваших близьких мiг би бути фонтаном, а хто
плитоюi
С.: Мабуть, я - це i фонтан, i плита.
П.: А фонтан - це Ваша емоцiйнiсть, вiдкритiсть, а плита
втаумниченiстьi
С.: Так, цiлком вiрно.
П.: Чомусь отвiр "Вiдкритостi" дуже вузький. А фонтан за-
вжди дiу, чи вмикауться лише в окремi перiодиi
С.: Нi, фонтан дiу завжди. На вигляд вiн вiдкритий, але не
зовсiм.
П.: Вiн не вiдображау те, що у пiд цiую плитоюi
С.: Мабуть, так.
П.: Малюнки цiкавi тим, що тут у щось омертвiле - плита
й шкаралупа горiха (мал. "Я - iдеальна"). Тут ми виходимо
на проблему захисту, захищеностi. Цiкавим у те, що це постiйно
дiючий фонтан i отвiр вiдкритий. Мовби Ви входите в навко-
лишнiй свiт вузько-планово. Весь пласт Вашоє психiки, весь
Ваш свiт перебувау пiд якимось статичним покриттям. i мал. 65
свiдчить, що лише в тому разi, коли обидвi половинки разом,
вони будуть захищенi, й тодi весь Ваш внутрiшнiй свiт буде
цiлком вiдкритийi А в стосунках iз навколишнiм середови-
щем - лише через маленький отвiрi Але ж таким чином вза-
умодiяти з навколишнiм середовищем важкувато! Краще,
злагоднiше, коли спiлкування вiльне, "душевне зiткнення двох
половинок горiха", коли у захищенiсть. А фонтан - це завжди
щось холодне, в його зображеннi переважають холоднi вiдтiнки.
А в зображеннi горiха - теплi вiдтiнки, всi складовi вiдкритi
на однiй - це гармонiя. Тi ж вiдтiнки присутнi й у трояндi
(мал. 54). Мал. 65 ставить проблему захищеностi й гармонiй-
ного чуттувого злиття з iншою людиною. Логiка така: "За вiд-
сутностi такоє половинки я можу взаумодiяти з навколишнiм
свiтом лише однопланове, без особливоє душевностi". Чи такi
С.: Все це правда.
Мал. 59 - "Я йду назустрiч бiдi"
П.: Цi лiнiє - це Ваша закритiсть чи це бiда, котра, як
пружинка, стискауться навколо Васi
С.: Бiда. Зараз менi здауться, що я стою далi, а це все йде
на мене.
П.: А стоєте обличчям чи спиною до бiдиi
С.: Обличчям.
П.: А чому не намалювали обличчяi
С.: Мабуть, тому, що не можу й не хочу бачити.
П.: А що означають цi ламанi лiнiєi
205
С.: Мабуть, просто було вiдчуття чогось колючого.
П.: Хоч це й дивно, але малюнок 77 "Моя iдеальна сiмя" з
численними округлими виточками й мал. 59 - дуже схожi.
Мал. 68 - "Моя сiмя тепер"
П.: Де у хтоi
С.: / - батько, 2 - мама, 3 - Наташа (сестра-близнючка),
4 - я, 5 - старша сестра (26 рокiв).
П.: Ви якось ближче до старшоє сестри. Чи випадково на
малюнку Ви опинилися в контактii
С.: Нi, ми з Наташею в однакових стосунках зi старшою
сестрою. Ми єє дуже любимо.
П.: Але старша сестра "випадау", лежить, служить лише
певним захистом: у центрi уваги - Ви удвох. Мал. 68 i 77 схожi.
Цс вказуу н;i можливi труднощi створення Вами Вашоє особистоє
сiмє. Ваша сiмя - цс i у iдеал, i нiчого iншого не потрiбноi
Вже ранiше ми вийшли на тс, що Ваш:) сестра замiняу Вам
батька (!-3), а тут вона зображена пiд батьком, а Ви - пiд
мамою (2, 4 на мал. 68).
Мал. 59 "Я йду назустрiч бiдi" активiзуу проблему Вашоє
незайманостi (цнотливостi), проблему Вашого уднання з люди-
ною протилежноє статi, тому шо Вам хотiлось би уднатися з
жiнкою. На мал. 59 можемо бачити жiночi генiталiє (пiхву) i
жiнка - в центрi. Вам важко було вiдповiсти, що цс за лiнiє.
Наш соцiум засуджуу чуттуве уднання з людьми однiує статi.
С.: Але у нас iз сестрою суто духовнi контакти, й навiть якщо
у неє щось трапляуться, коли вона плаче, менi бувау важко
обiйняти єє, погладити, пiдiйти до неє, заспокоєти.
П.: Звичайно, якби не було важко, то не було б бiди (про-
блеми), а так - "Я иду назустрiч бiдi" (мал. 59). Будь-яке
чуттуве уднання, котре бажане, потенцiйно несе бiду, бо воно
тобуиоване. У малюнку сестра замiнюу батька, несе чоловiчi
функцiє, Ви ж скорiше iдентифiкуутеся з мамою, i мова йде,
звичайно, про духовне уднання, злиття, суто платонiчне, ду-
шевне, коли Ви почувауте себе захищеною. Якби було щось
чуттуве, то не було б проблеми. Йдеться лише про механiзми,
якi керують поведiнкою.
Мал. 78 - "Сприймання минулого, якого вже не виправити"
П.: Що цс зя темнi впливи - стрiлочкиi
С.: Я зобразила озеро, й цi стрiли - цс щось погане, що не
можна виправити.
П.: Але цi стрiли нiби не влучають в озероi
С.: Так.
П.: А де Виi
С.: Я - цс озеро.
206
Мал. б/. Мiй звичайний день
А/с/-i. 62. Моя мрiя
Мал. 79. Драматична подiя мого життя
Млi. №. Чоловiк, жiнка i я
- 0Ї
о - "
<=ка /г у
Л/ол.
iа тварина
\Иу\
Мил. 82. Сприймання минулого, яке не можна виправити
П. А що цс за дерева, котрi так гнутьсяi Тут у хто-небудь iз
Ваших близькихi Сестра, яка захищау Васi Чи це також Ваш станi
С. Так, це мiй психiчний стан. Розумiуте, це вже прожито,
це минуло, цi дерева - це щось дороге, а озеро - сама память.
П. Це скорiше взаумини людей протилежно статi чи взагалi
з iншими людьмиi
С. Так, взаумини з чоловiками.
П. На цс вказуу озеро (пiхва) й стрiлочки (фалос). Мал. 49
Бiль якось повязаний iз мал. 78i Адже листя дерев (мал. 78)
i мякi колючки троянди (мал. 49) дуже схожi. Чи була в ми-
нулоi. у така драматична картина, як на мал. 49i
С. Була.
217
П.: Складауться враження, що квiтка лежить на озерi, на
якому трiснула крига. Якщо троянду перенести на мал. 78, де
вона опинитьсяi
С.: Мабуть, на кризi, в озерi.
П.: Значить, асоцiацiя мiж кригою й тим, що зображено на
мал 49 "Бiль", не випадковаi
С.: Схоже, що так.
П.: До тих пiр, доки ця крига буде цiлiсна й не розбита, Ви
не вiдчууте, що топчуть Ваше серцеi
С.: Так.
П.: Розбивання чогось цiлого, що Ви називали вазою, асоцiю-
уться з кригою на озерi, тягне за собою вiдчуття потоптаного серцяi
С.: Так, я вiдчуваю, що це так.
П.: А кригу розбивау нога на мал. 49, й тому Ви прагнете
не допустити розбиття криги, щоб не топтали Ваше серцеi
С.: Так.
П.: Тому на мал. 65 "Я - реальна" Ви - мiцна плита, яку
важко розбити. i важко заглянути, що пiд нею, тому що вона
лише виштовхуу вгору фонтан. Це знову пiдтверджуу наявнiсть
труднощiв у уднаннi з людиною протилежноє статi. Вiн (фонтан)
до озера (жiночого символу) пройти не може (мал. 78). А ви-
верження фонтана - символ чоловiчий. Так би мовити, Ви в
дiйсностi хотiли б бути схожою на сестру ("батька"). .
Розглянемо ще раз малюнок "Я - реальна" i "Я - iдеальна".
Якщо в "Я - iдеальна" Ви з сестрою - рiвнi половинки, то не
лише стосовно сестри Ви виявили чоловiчий потенцiал, але й у
Вас самiй вiн виявляутьсяi Й це зрозумiло, бо й сестра, очевид-
но, так само, як i Ви, вiдчувау труднощi у взауминах з людьми
протилежноє статi, й Ви Єй служите замiною такоє людини (як
вона для Вас)i На мал. 55 i Ви, й сестра - одночасно i рука,
й троянда, Ви з сестрою уднаутеся.
i в зображеннi фонтана незрозумiле, де Ви i де сестра, чи
"фонтан", чи "плита"i Перед нами уднання двох у гармонiє.
С.: Скорiше фонтан - це сестра.
П.: Так, цс чоловiчий символ. Тепер повернiмося до мал. 68
"Моя сiмя тепер". Те, що дельфiни стрибають у воду, це також,
за символiкою психоаналiзу, у символом сексуального значен-
ня. При сприйняттi цього матерiалу у Вас може виникати опiр.
Але його треба вiдкинути, оскiльки мова йде про те, як влаш-
тованi механiзми, що впливають на поведiнку й блокують мож-
ливiсть оптимальноє взаумодiє з людиною протилежноє статi.
Аналогiя мiж плитою (мал. 65) i уламками криги (мал. 49)
для Вас несподiванка. Тодi зрозумiло, щоб не було "потоптання
серця", щоб не була "розбита ваза", то у взауминах треба бути
не лише кригою, а навiть мармуровою плитою. iншими слова-
ми, блокууться почуття не з однiую сестрою (це природно), а
218
и iз людьми протилежноє статi.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
ню витiснених iнцестуозних потягiв, якi не знайшли первинноє
реалiзацiє. Психоаналiз трактував замiщення в першу чергу як
симптом, ширше - як сублiмацiю. Наш досвiд груповоє психо-
корекцiє показав, що замiщення не лише стосууться хворих (як
симптом), а цс механiзм; який органiзовуу iнварiантнiсть тен-
денцiй психiки, що живляться витiсненою лiбiдiозною енергiую,
породженою потягами до iнцестуозних обуктiв.
За нашим переконанням, трансфер набувау психокорекцiй-
ноє сили лише тодi, коли його пiзнання зорiунтовуватиметься
на системнi характеристики несвiдомого, якi органiзовуються в
"логiку несвiдомого", вiдмiнну вiд логiки свiдомого.
Завдяки багаторiчному досвiдовi груповоє корекцiє нам уда-
лося розкрити суперечливий характер психiки людей, а саме:
тенденцiя ~ "вiд слабкостi до сили " суперечить стабi-
лiзованому почуттю неповноцiнностi; тенденцiя са-
мозбереження ("до життя") вступау в суперечнiсть iз тен-
денцiую "до см ертi"; тенденцiя до уднання з людьми
(зокрема, прагнення iнтимного уднання) суперечить тенденцiє
психологiчноє iмпотенцiє.
Оскiльки бiльшою чи меншою мiрою натяки на розвиток цих
тенденцiй ми зустрiли в усiх людей, якi проходили навчання в
групi АСПН (з орiунтацiую на глибинну психологiю), то можна
зробити висновок, шо для розквiту соцiуму, оздоровлення сто-
сункiв мiж людьми, досягнення вагомих успiхiв у полiтицi, еко-
номiцi й освiтi необхiдно ширше впроваджувати систему психо-
корскцiйноє служби.
Ми спiлкувалися з психiчно здоровими людьми, якi працюють, навчаються
тощо.
13 - Т. Яценко
РОЗДiЛ
ЦiЛiСНИЙ АНАЛiЗ КОМПЛЕКСУ
ТЕМАТИЧНИХ ПСИХОМАЛЮНКiВ
7.1. ПСИХОМАЛЮНКИ СВiТЛАНИ
Свiтлана - студентка психологiчного факультету, 3 курс (1994 р.)
Стенограма обговорення психомалюнкiв
Розглядауться мал. 48 "Конфлiкт".
/
Мал. 48. Конфлiкт
194
Психолог: Це ваша рукаi
Свiтлана: Нi, я не знаю, де моя рука, але тут двi руки:
одна рiже другу, i в той же час рiжеться сама.
П.: Рiжеi А як же рука рiжеi Вона чимось рiжеi
С.: Так, лезом, яке у неє в руцi.
П.: А чому нижня рука бiльша, масивнiша, нiж та, яка рiжеi
Рiже та, що згориi
С.: Так.
П.: Нижня рука схожа на чоловiчу, а верхня - на жiночу.
Нижня рука значно бiльша.
С.: Можливо, так.
П.: i так багато кровii
С.: Так.
П.: Верхня рука силкууться вiдрiзати палецьi
С.: Нi, вона проводить по нижнiй руцi лезом.
П.: Але потенцiйно немовби вiдрiзауться палець, бо верхня
рука рiже не долоню, й на iнших пальцях видно слiди вiд порiзу.
Малюнок указуу на тенденцiю "урiзання" чоловiчоє чуттувостi
(потенцiє), але при цьому викривауться протирiччя: ви хочете
вiдрiзати, але не вiдрiзауте. Пальцi ж на мiсцi, лише начерки
на порiз.
Мал. 49 - "Бiль" (тему сформульовано автором).
С.: Ось розбита ваза, в якiй стояла троянда.
П.: Стояла трояндаi
С.: Так.
П.: Троянда не розцвiла, вона ще стуленаi Нога топче серце.
Нога схожа на чоловiчу, вона груба.
С.: Так, це чоловiча нога.
П.: А серце мау вiдношення до троянди чи вазиi Нога топче
особисте серце, чи тс й другеi
С.: Мабуть, те и друге, хоч коли малювала, гадала, що цс
моу серце.
П.: А тепер усвiдомила, що одночасно й серце тiує людини
також пiд цiую ногоюi
С.: Може бути, я над цим не думала. Зараз ракурс бачення
малюнка новий.
П.: А колючки на трояндi не гострi, такi Якiсь вони мякi.
С.: Так, на дотрiк вони не колючi.
П.: Не колючii Може, зображенi подiє сприяли помякшенню
колючокi Стуляуться пупянок i мякшають колючки. Бо на
малюнку "Як я бачу сама себе" (мал. 54) колючки такi гострi!
Що ви на це скажетеi
С.: Щось у цьому у.
П.: На малюнку "Як мене сприймають люди" (мал. 55) рука
тримау троянду за стебельцеi
iЗ
195
Мал. ЗО. Людина, яку я люблю
Мол. 49. Бiль
С.: Так.
П.: Але чому на мал. 55 троянда, порiвняно з мал. 54, утра-
тила стiйкiсть, набула певноє вiдкритостi й утратила колючки.
Сила стебла загублена й тому вона розтулиласяi А це ваша
Рукаi
196
С.: Так, моя.
П. А чиую ще може бути ця рукаi
С. Наприклад, рука моує сестри (ми - близнята).
П. Так, я такожвiдчуваю, що це рука вашоє сестри. Якщо
подивитися з iншого боку на малюнок (перевернути його), то
побачимо у руки - ручки, тулуб i нiжки i фалiчний символ
197
Мил. 52. Неiснуюча тварина
Мал. 51. Людина, яку я не люблю
мiж ними. Бачитеi Малюнок потрiбно розглядати, коли троянда
опущена вниз.
С.: Так, у мене це не викликау заперечень.
П.: На малюнку Ви немовби жiночий символ, а сестра -
чоловiчий, тому що на намальованiй руцi можна розпiзнати
чоловiчий символ. Але все цс стосууться почуття, в зiставленнi
до всiує руки, витонченого, не виявленого, прихованого як i на
198
Мс;-7. 53. Як мене бачать батьки
Мал. 54. Як я бачу сама себе
Мол. 55. Як мене сприймають люди
мал. 48 потенцiйно затушовууться чуттувiсть. Пальчик, який
символiзуу чуттувiсть (фалос), намальований за цими двома
"нiжками". В контекстi цiує руки Ви вiдкритi (троянда), нена-
чебто в безпецi, рука створюу Вам захистi
С.: Так. Це взагалi дивно, що Ви побачили, я з сестрою в
гармонiє, про яку можна лише мрiяти.
П.: Цiкаво, коли Ви самi на малюнку (мал. 54), стовбур-
троянди стiйкий, сильний, захищений колючками. В контекстi
ж цiує руки (мал. 55) у Вас немау колючок. Ви цю руку не
хотiли б уколоти або порiзати, як на мал. 48 ("Конфлiкт")i
С.: Так. Це правда.
Мал. 72 - "Сприймання близькими людьми одного одним"
П.: Хто тут присутнiй i чому всi Вашi близькi такi схожi мiж
собоюi
С.: Цс моя сiмя: / - батько, 2 - мама, 3 - старша сестра,
4 - Я, 5 - 1-iаташа (сестра-близнючка).
П.: Якщо батько представлений однаково з iншими, то рука
на мал. 54 може замiщати батька чи когось iз близьких, чи вона
(рука) набувау особливу значущiсть у порiвняннi з iншимиi
С".: Так, для мене моя сестра (Наташа) в сiмє найбiльш
зн;iчуща, навiть зi старшою сестрою у мене не такi теплi сто-
сункг, хоча вона нас любить i ми єє також.
П.: А Ваша сестра-близнючка виступау замiщенням батькаi
С.: Десь так. У нас iз нею стосунки дружнi, але разом з тим
я Єй пiдкорена "як чоловiковi".
П.: Тому на мал. 55 Ви вiдкритi, Вам не потрiбнi колючки,
але Ви залежите вiд сестри, бо вона тримау троянду в своєй
руцii Враховуючи, що сестра потрапляу в малюнок iз такою
темою, то сприймання людьми Вас вiдбувауться в контекстi
Вашоє сестри, в залежностi вiд сестри, визначауться сестроюi i
для Вас найбiльш важить ЄЄ сприйняття Васi
С. А також сприймання людьми моує сестри.
П. Сестра коли-небудь виступау квiткою (мал. 55), чи вона
завжди - рукаi
С.
i сестра бувау трояндою.
i тодi цс Ваша рукаi
Так.
П.
С.
бути
ведучою.
А що частiше бувауi
У нас це якось гармонiйно. В однаковiй мiрi тут можуть
я, i нона. Просто вона завжди себе вiдчувау старшою,
П. В єє сприйняттi малюнка вона скорiше вiднесла б себе до
руки, нiж до трояндиi
Можливо, так.
У чому сестра може замiщати Вам батькаi
201
С.: Я вiдчуваю себе пiд єє захистом бiля неє, так само як i
бiля батька. Я, навiть, не знаю, якщо нам доведеться розєха-
тися, нам треба бути або зовсiм далеко одна вiд одноє, або
близько, бо важко буде однiй без одноє.
Мал. 56 - "Сприймання нещастя"
П.: Що це за чорна куляi Вона стоєть чи рухаутьсяi
С.: Вона рухауться на мене.
П.: На малюнку цс Виi
С.: Так.
П.: А чому ви дивитеся не на неє, а кудись мимоi
С.: Мабуть, я не хочу це бачити, я чую, що цс бiда, й вона
така сильна, що краще на цс не дивитися.
П.: Ви пасивна, Ви нiчого не робите, щоб упередити або
лiквiдувати бiдуi Ви неактивнi в ситуацiє бiдиi
С.: Так, бувау, хоч я звикла завжди що-нсбудь робити, щоб
уникнути бiди.
П.: Може тут зображений якийсь момент (фрагмент) сприй-
няття нещастяi
С.: Мабуть, так. Потiм буде ось це (простягау уперед обидвi
руки й вiдштовхуу кулю).
Мал. 65 - "Я - реальна", "Я - iдеальна"
С.: Це фонтан, i я зобразила себе сумбурною, хаотичною,
iмпульсивною.
П.: Цс якийсь басейн, чи щоi
С.: Це плита, щiльна. А я - фонтан. А на мал. 65 "Я-
iдеальна" я зобразила себе горiхом, як щось упорядковане, як
образ порядку.
П.: В iдеалi Ви малюуте себе як двi однаковi половинки, не
уявляуте себе без другоє половинкиi iдеал узагалi (якщо не
брати до уваги малюнок) являу собою цiлiснiсть, а не розiрва-
нiсть. А для Вас цiлiснiсть передбачау наявнiсть iдентичноє по-
ловинкиi Ви перебувауте у великiй залежностi вiд iснування
поруч iз Вами подiбноє "половинки"i Тема "Я - реальна" не
передбачау зображення когось iншого, крiм Вас (iнакше кажу-
чи, Вашого iдеалу). Якщо малюнок перегнути, роздiливши по
лiнiє згину обидвi половинки горiха, то одна з них уже не
сприймауться Вами як iдеалi
С.: Так.
П.: Розкажiть, що Ви вкладауте в зображення фонтана й
плити (мал. 65 "Я - реальна")i Чому ця плита така голуба й
прозораi Вона зi склаi
С.: Нi, це бiла плита, якою завжди викладають фонтани, це
основа. Якось хочеться всього досягти, пiзнати, скрiзь себе "за-
стосувати".
202
Мил. 56. Сприймання нещастя
(гУГ-
Мил. 57. Людина, яку я вiдчужую
Мил. 5
Мил. 39. Я йду назустрiч бiдi
Мол. 60. Чоловiк, жiнка i я
П.: А чи у механiзм, який дау цей струмiньi Звiдки вiнi
С.: Коли малювала, я не думала про це.
П.: Хто з ваших близьких мiг би бути фонтаном, а хто
плитоюi
С.: Мабуть, я - це i фонтан, i плита.
П.: А фонтан - це Ваша емоцiйнiсть, вiдкритiсть, а плита
втаумниченiстьi
С.: Так, цiлком вiрно.
П.: Чомусь отвiр "Вiдкритостi" дуже вузький. А фонтан за-
вжди дiу, чи вмикауться лише в окремi перiодиi
С.: Нi, фонтан дiу завжди. На вигляд вiн вiдкритий, але не
зовсiм.
П.: Вiн не вiдображау те, що у пiд цiую плитоюi
С.: Мабуть, так.
П.: Малюнки цiкавi тим, що тут у щось омертвiле - плита
й шкаралупа горiха (мал. "Я - iдеальна"). Тут ми виходимо
на проблему захисту, захищеностi. Цiкавим у те, що це постiйно
дiючий фонтан i отвiр вiдкритий. Мовби Ви входите в навко-
лишнiй свiт вузько-планово. Весь пласт Вашоє психiки, весь
Ваш свiт перебувау пiд якимось статичним покриттям. i мал. 65
свiдчить, що лише в тому разi, коли обидвi половинки разом,
вони будуть захищенi, й тодi весь Ваш внутрiшнiй свiт буде
цiлком вiдкритийi А в стосунках iз навколишнiм середови-
щем - лише через маленький отвiрi Але ж таким чином вза-
умодiяти з навколишнiм середовищем важкувато! Краще,
злагоднiше, коли спiлкування вiльне, "душевне зiткнення двох
половинок горiха", коли у захищенiсть. А фонтан - це завжди
щось холодне, в його зображеннi переважають холоднi вiдтiнки.
А в зображеннi горiха - теплi вiдтiнки, всi складовi вiдкритi
на однiй - це гармонiя. Тi ж вiдтiнки присутнi й у трояндi
(мал. 54). Мал. 65 ставить проблему захищеностi й гармонiй-
ного чуттувого злиття з iншою людиною. Логiка така: "За вiд-
сутностi такоє половинки я можу взаумодiяти з навколишнiм
свiтом лише однопланове, без особливоє душевностi". Чи такi
С.: Все це правда.
Мал. 59 - "Я йду назустрiч бiдi"
П.: Цi лiнiє - це Ваша закритiсть чи це бiда, котра, як
пружинка, стискауться навколо Васi
С.: Бiда. Зараз менi здауться, що я стою далi, а це все йде
на мене.
П.: А стоєте обличчям чи спиною до бiдиi
С.: Обличчям.
П.: А чому не намалювали обличчяi
С.: Мабуть, тому, що не можу й не хочу бачити.
П.: А що означають цi ламанi лiнiєi
205
С.: Мабуть, просто було вiдчуття чогось колючого.
П.: Хоч це й дивно, але малюнок 77 "Моя iдеальна сiмя" з
численними округлими виточками й мал. 59 - дуже схожi.
Мал. 68 - "Моя сiмя тепер"
П.: Де у хтоi
С.: / - батько, 2 - мама, 3 - Наташа (сестра-близнючка),
4 - я, 5 - старша сестра (26 рокiв).
П.: Ви якось ближче до старшоє сестри. Чи випадково на
малюнку Ви опинилися в контактii
С.: Нi, ми з Наташею в однакових стосунках зi старшою
сестрою. Ми єє дуже любимо.
П.: Але старша сестра "випадау", лежить, служить лише
певним захистом: у центрi уваги - Ви удвох. Мал. 68 i 77 схожi.
Цс вказуу н;i можливi труднощi створення Вами Вашоє особистоє
сiмє. Ваша сiмя - цс i у iдеал, i нiчого iншого не потрiбноi
Вже ранiше ми вийшли на тс, що Ваш:) сестра замiняу Вам
батька (!-3), а тут вона зображена пiд батьком, а Ви - пiд
мамою (2, 4 на мал. 68).
Мал. 59 "Я йду назустрiч бiдi" активiзуу проблему Вашоє
незайманостi (цнотливостi), проблему Вашого уднання з люди-
ною протилежноє статi, тому шо Вам хотiлось би уднатися з
жiнкою. На мал. 59 можемо бачити жiночi генiталiє (пiхву) i
жiнка - в центрi. Вам важко було вiдповiсти, що цс за лiнiє.
Наш соцiум засуджуу чуттуве уднання з людьми однiує статi.
С.: Але у нас iз сестрою суто духовнi контакти, й навiть якщо
у неє щось трапляуться, коли вона плаче, менi бувау важко
обiйняти єє, погладити, пiдiйти до неє, заспокоєти.
П.: Звичайно, якби не було важко, то не було б бiди (про-
блеми), а так - "Я иду назустрiч бiдi" (мал. 59). Будь-яке
чуттуве уднання, котре бажане, потенцiйно несе бiду, бо воно
тобуиоване. У малюнку сестра замiнюу батька, несе чоловiчi
функцiє, Ви ж скорiше iдентифiкуутеся з мамою, i мова йде,
звичайно, про духовне уднання, злиття, суто платонiчне, ду-
шевне, коли Ви почувауте себе захищеною. Якби було щось
чуттуве, то не було б проблеми. Йдеться лише про механiзми,
якi керують поведiнкою.
Мал. 78 - "Сприймання минулого, якого вже не виправити"
П.: Що цс зя темнi впливи - стрiлочкиi
С.: Я зобразила озеро, й цi стрiли - цс щось погане, що не
можна виправити.
П.: Але цi стрiли нiби не влучають в озероi
С.: Так.
П.: А де Виi
С.: Я - цс озеро.
206
Мал. б/. Мiй звичайний день
А/с/-i. 62. Моя мрiя
Мал. 79. Драматична подiя мого життя
Млi. №. Чоловiк, жiнка i я
- 0Ї
о - "
<=ка /г у
Л/ол.
iа тварина
\Иу\
Мил. 82. Сприймання минулого, яке не можна виправити
П. А що цс за дерева, котрi так гнутьсяi Тут у хто-небудь iз
Ваших близькихi Сестра, яка захищау Васi Чи це також Ваш станi
С. Так, це мiй психiчний стан. Розумiуте, це вже прожито,
це минуло, цi дерева - це щось дороге, а озеро - сама память.
П. Це скорiше взаумини людей протилежно статi чи взагалi
з iншими людьмиi
С. Так, взаумини з чоловiками.
П. На цс вказуу озеро (пiхва) й стрiлочки (фалос). Мал. 49
Бiль якось повязаний iз мал. 78i Адже листя дерев (мал. 78)
i мякi колючки троянди (мал. 49) дуже схожi. Чи була в ми-
нулоi. у така драматична картина, як на мал. 49i
С. Була.
217
П.: Складауться враження, що квiтка лежить на озерi, на
якому трiснула крига. Якщо троянду перенести на мал. 78, де
вона опинитьсяi
С.: Мабуть, на кризi, в озерi.
П.: Значить, асоцiацiя мiж кригою й тим, що зображено на
мал 49 "Бiль", не випадковаi
С.: Схоже, що так.
П.: До тих пiр, доки ця крига буде цiлiсна й не розбита, Ви
не вiдчууте, що топчуть Ваше серцеi
С.: Так.
П.: Розбивання чогось цiлого, що Ви називали вазою, асоцiю-
уться з кригою на озерi, тягне за собою вiдчуття потоптаного серцяi
С.: Так, я вiдчуваю, що це так.
П.: А кригу розбивау нога на мал. 49, й тому Ви прагнете
не допустити розбиття криги, щоб не топтали Ваше серцеi
С.: Так.
П.: Тому на мал. 65 "Я - реальна" Ви - мiцна плита, яку
важко розбити. i важко заглянути, що пiд нею, тому що вона
лише виштовхуу вгору фонтан. Це знову пiдтверджуу наявнiсть
труднощiв у уднаннi з людиною протилежноє статi. Вiн (фонтан)
до озера (жiночого символу) пройти не може (мал. 78). А ви-
верження фонтана - символ чоловiчий. Так би мовити, Ви в
дiйсностi хотiли б бути схожою на сестру ("батька"). .
Розглянемо ще раз малюнок "Я - реальна" i "Я - iдеальна".
Якщо в "Я - iдеальна" Ви з сестрою - рiвнi половинки, то не
лише стосовно сестри Ви виявили чоловiчий потенцiал, але й у
Вас самiй вiн виявляутьсяi Й це зрозумiло, бо й сестра, очевид-
но, так само, як i Ви, вiдчувау труднощi у взауминах з людьми
протилежноє статi, й Ви Єй служите замiною такоє людини (як
вона для Вас)i На мал. 55 i Ви, й сестра - одночасно i рука,
й троянда, Ви з сестрою уднаутеся.
i в зображеннi фонтана незрозумiле, де Ви i де сестра, чи
"фонтан", чи "плита"i Перед нами уднання двох у гармонiє.
С.: Скорiше фонтан - це сестра.
П.: Так, цс чоловiчий символ. Тепер повернiмося до мал. 68
"Моя сiмя тепер". Те, що дельфiни стрибають у воду, це також,
за символiкою психоаналiзу, у символом сексуального значен-
ня. При сприйняттi цього матерiалу у Вас може виникати опiр.
Але його треба вiдкинути, оскiльки мова йде про те, як влаш-
тованi механiзми, що впливають на поведiнку й блокують мож-
ливiсть оптимальноє взаумодiє з людиною протилежноє статi.
Аналогiя мiж плитою (мал. 65) i уламками криги (мал. 49)
для Вас несподiванка. Тодi зрозумiло, щоб не було "потоптання
серця", щоб не була "розбита ваза", то у взауминах треба бути
не лише кригою, а навiть мармуровою плитою. iншими слова-
ми, блокууться почуття не з однiую сестрою (це природно), а
218
и iз людьми протилежноє статi.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30