Когда кончился Филиппов п
ост, тогда сам хан, снявшись из Крыма со всем названным войском своим, поше
л по направлению к запорожской Сичи, стараясь держаться в нескольких мил
ях от берега Днепра, чтобы не быть замеченным запорожцами, зимовавшими п
о днепровским островам и веткам, и чтобы все войско запорожское низовое
каким-нибудь способом не узнало о том. На третью или четвертую ночь Рожде
ства Христова, в самую полночь, хан, приблизившись к Сичи, захватил сичеву
ю стражу, стоявшую в версте или в двух верстах от Сичи на известном месте,
и от этой стражи узнал, что войско пьяное спит беспечно по куреням и что др
угой стражи нет ни около, ни в самой Сичи; хан очень обрадовался этому и се
йчас же, выбравши самого лучшего из пойманных сторожевых и пообещав ему
свободу и большую награду, приказал ему провести пехотных янычар вовнут
рь запорожской Сичи через ту форточку (калитку. Ц А.Ш. ), котора
я, по показанию самих сторожевых, не была заперта на ту пору. Итак, отправи
вши всех янычар в Сичу с названным запорожским сторожевым, хан приказал
им, вошедши в нее, “чинить належитий военный над пьяноспящими запорожцам
и промысел”. Сам же между тем, объехавши с ордой вокруг Сичь и густо обступ
ивши ее, стоял неподалеку напоготове, чтобы не выпустить и “духа имеющих
утекать” запорожцев. Но на этот раз над турками и татарами сбылась стара
я пословица: “Що чоловiк собi общуе, тое Бог ницуе”: надежда хана выгубить в
се запорожское войско и разорить самый Кош не осуществилась. Хотя хан и з
нал, что войско запорожское привыкло в праздничные дни подливать и беспе
чно спать, но не припомнил того, что множество этого же самого войска имел
о обыкновение собираться в праздник Рождества Христова до Сичи со всех н
изовых днепровских лугов и что большинство из этого войска были трезвые
, а не пьяные люди. Но вот настал “полуночный час”. Все войско, не слыша ни о
какой тревоге и не имея вести о намерении бусурман, “зашпунтовав-шись” в
куренях, беспечно опочивало… Когда же повернуло с полночи и Бог Вседержи
тель благословил соблюсти в целости то православное и преславное низов
ое запорожское войско, тогда он отогнал сон некоему Шевчику, коза-ку одно
го курения; этот Шевчик, вставши для своего дела и отворивши кватерку (по-
польски означает четвертую часть окна, т.е. форточку. Ц А.Ш. ), н
ачал в оконную щель присматриваться, рано ли еще или нет, и неожиданно уви
дел людей, неприятелей-турок, всю улицу заполнивших собой. Шевчик пришел
в ужас; однако тот же час тихо засветил несколько свечей в своей курене, со
общил знаками пятерым или шестерым товарищам своим, еще не ложившимся сп
ать, но сидевшим в углу куреня, закрывшимся там и игравшим в карты. Товарищ
и, услышав слова Шевчика и побросав карты, зараз бросились тихонько ко вс
ем окнам куреня своего и, не отворяя их, стали присматриваться в оконные щ
ели, чтобы убедиться, правда ли то, что сказал Шевчик. Когда же и сами увиде
ли, что Сичь их наполнена неприятелями-турками, то немедленно и возможно
тихо побудили всех товарищей своего куреня, которых было до полутораста
человек, и сообщили им о грозившей беде. Товарищи быстро повставали, тихо
поодевались, осторожно забрали в руки оружие и потом, после совета с куре
нным атаманом, решили устроить следующее: поставить к каждому окну по не
сколько человек лучших стрельцов, чтобы они беспрестанно стреляли, а дру
гие чтобы только заряжали ружья и первым подавали. Устроивши все это без
великого шума и помолившись Богу, казаки сразу поотворяли все окна и око
нницы и начали густо и беспрестанно стрелять в самое скопище янычар, сил
ьно поражая их. Тогда другие курени, услышав выстрелы и увидевши неприят
еля, тот же час открыли со всех сторон через окна густой и беспрестанный м
ушкетный огонь и как бы молнией осветили темную ночь в Сичи, тяжко поража
я турок, кои от одного выстрела падали по двое и по трое человек… На самом
рассвете дня они покончили с турками, и всю Сичь и все курени со всех сторо
н, и всю божественную церковь и все арматы окрасили и осквернили бусурма
нскою кровью, а все сичевые улицы и переулки неприятельскими трупами зав
алили. Трупы те лежали, облитые их же собственной кровью, склеенные и замо
роженные сильным морозом, бывшим в то время. Так велико было их число, видн
о из того, что из пятнадцати тысяч янычар едва полторы тысячи ушло из Сичи
и спасено татарами на лошадях. А между тем хан, стоявший около Сичи в ожида
нии конца задуманной облавы, увидя несчастный конец неудавшегося замыс
ла, взвыл, как волк, подобно древнему Мамаю, побежденному русскими на Кули
ковом поле».
Крымский хан Эльхадж-Селим-Гирей бежал в Крым так быстро, что отряд запор
ожцев в две тысячи человек так и не смог догнать остатки татар и турок. В х
оде этой «заварухи» было убито 50 и ранено около 80 казаков. Своих убитых зап
орожцы предали земле «честным и знаменитым погребением», а сотни турецк
их и татарских трупов спускали под лед. О количестве убитых басурман мож
но судить по тому, что, сделав шесть прорубей в Днепре, казаки занимались э
тим неприятным делом целых два дня.
Утром после боя казаки обнаружили 150 спрятавшихся татар, из которых было ч
етыре аги (офицера). За них крымский хан прислал «двенадцать тысяч киндяк
ов Точно ск
азать, что в данном случае подразумевалось под киндяком, трудно. Но согла
сно словарю, киндяк Ц это набивная ткань или кафтан из такой ткани. Купец
Афанасий Никитин упоминал киндяк среди тканей, производимых в Индии.
и шесть больших бут доброго крымского вина», а за каждого агу еще по
две тысячи левов. Казаки не смогли устоять и уступили пленных с миром.
В 1675 г. султан Мехмед IV прислал в Сечь письмо, в котором предлагал запорожск
им казакам признать свою зависимость от Турции и покориться ему как «неп
обедимому лицарю». На что последовал знаменитый ответ запорожцев: «Ты Ц
шайтан турецкий, проклятого черта брат и товарищ и самого Люцифера секр
етарь! Какой ты с черту лицарь?» Замечу, что письмо, опубликованное в конце
XIX века русской прессой, было сильно искажено цензурой, поскольку казаки
не стеснялись в выражениях. Кончалось подлинное письмо так: «Вот как теб
е казаки ответили, плюгавче! Числа ж не знаем, ибо календаря не имеем, а ден
ь у нас який и у вас, так поцелуй же в сраку нас! Кошевой атаман Иван Сирко со
всем кошем запорожским».
Глава 3.
Как и почему Стенька княжну утопил
Описание крестьянской войны Степана Разина в целом выходит за рамки наш
ей работы, но его персидский поход представляет классический случай пир
атства. И надо сказать, что по масштабам действий в Персии Стенька явно пр
евосходит своих современников Генри Моргана, Вильяма Кидда и Жана Барта.
В 1667 г. около двух тысяч донских казаков во главе с выборным атаманом Степа
ном Тимофеевичем Разиным явились на Волге вблизи Царицына и построили н
а берегу укрепленный городок. Для начала Стенька ограбил большой карава
н судов в Астрахани. Царские стрельцы, сопровождавшие караван, сдались б
ез боя. Колодники, которых везли в ссылку в Астрахань, а также несколько де
сятков гребцов присоединились к казакам. Торговых же людей казаки после
пыток перевешали или утопили.
Так началась карьера славного атамана. Разинцам через протоку Бузан уда
лось обойти Астрахань и прорваться в Каспий.
Вскоре казацкие струги дошли до устья реки Яик (Урал). Поднявшись до Яицко
го городка (с 1775 г. город Уральск), Разин обманом захватил крепость и переби
л стрелецкий гарнизон. Атаман решил сделать Яицкий городок своей операц
ионной базой. Оттуда казаки выходили грабить рыбные промыслы русских ку
пцов в дельте Волги, периодически нападали на соседей-калмыков.
С берегов Яика Разин рассылает «прелестные» письма к казакам на Дон и в М
алороссию. Гетман Дорошенко ласково принял посланцев Стеньки, но начина
ть войну с Москвой не пожелал. Не хотели ссориться с Алексеем Михайлович
ем и зажиточные казаки на Дону. Лишь 800 человек голытьбы во главе с атамано
м Сережей Кривым явились в Яицкий городок.
Но дальше оставаться в городке Разину становилось опасно. Калмыки объед
инились и начали бить разбойников-казаков, а главное, рано или поздно сле
довало ждать прихода большого государева войска.
И вот весной 1668 г. казаки покидают Яицкий городок, спускаются по Яику, а дал
ьше морем идут на юг. Разинцы страшно разорили персидское побережье от Д
ербента до Баку. Советские историки доказывали, что Стенька в Персии стр
ого соблюдал классовый подход Ц грабил только богатых, а бедных, наобор
от, защищал. Вот как описывает деяния Разина советский писатель А.Н. Сахар
ов: «Грозой шли казаки по взморью, врывались в селения, рассыпались с гика
ньем и свистом по домам, рубили саблями, били кистенями шаховых солдат, та
щили из домов персиянок за длинные черные волосы, хватали ковры, оружие, п
осуду, ткани, подталкивали пиками к стругам пленных мужчин, на ходу обряж
ались в дорогие халаты, увешивали шею золотыми и жемчужными ожерельями,
напяливали на загрубевшие, не гнувшиеся от долгой гребли пальцы дорогие
перстни.
Бедноту Разин строго-настрого наказал не трогать, не грабить и в ясырь не
волочь: к бедным избам, к земляным лачугам не подходить, зато богатых купч
ин, шаховых приказных людей, местных князей, домовитых крестьян шарпай с
колько хочешь. А когда грабили казаки невзначай или с умыслом здешних “г
олых” людей Ц зверел атаман, кидался с чеканом на обидчика, кричал: “Мы не
разбойники и не воры! Мы честные казаки! Зачем же ты, б…й сын, мараешь добро
е казацкое имя? Мало тебе купцов и князей, на «голых» людей руку поднял, за
был, кто ты сам-то есть, ах ты, собака!..”».
Увы, казаки грабили и убивали всех подряд. А женщин насиловали, выбирая их
, ориентируясь не на социальную принадлежность жертвы, а на ее внешность
и исходя из своих возможностей.
Между тем у царя с шахом Аббасом II были вполне дружеские отношения, они «д
ружили» против Оттоманской империи. Узнав о проделках Стеньки, Алексей М
ихайлович отправил к шаху специального посланца Ц немца на русской слу
жбе, полковника Пальмара. В царевой грамоте говорилось, что после заключ
ения в 1667 г. Андрусовского мира с польским королем объявились в понизовых
местах разные воровские люди и против них царь послал свое войско, чтобы
побить их и разорить. «И ныне после бою и разоренья достальные воровские
люди от устья Волги-реки на Хвалынское море побежали, избывая своей смер
ти, где бы от наших ратных людей укрытца. А наши царского величества ратны
е люди за ними вслед неотступно промысл чинят, и чтоб тех воров искоренит
ь и негде б их не было. А вам бы, брату нашему Аббас шахову величеству, своей
персидцкой области околь моря Хвалынского велеть остереганье учинить,
и таким воровским людям пристани бы никто не давал и с ними не дружился, а
побивали бы их везде и смертью уморили без пощады».
Весь июнь 1668 г. казаки провели на побережье между Дербентом и Баку, однако н
и одной крепости им взять не удалось. Разинцы обошли Дербент, Шемаху и Бак
у. В июле казаки дошли до Гилянского залива и начали грабить богатую обла
сть Мазандеран. От успехов у атамана закружилась голова, и он повел свое в
оинство на крупный город Решт. Но тут казаки нарвались на войско местног
о губернатора Будар-хана. Как позже показали свидетели Ц астраханские
купцы Никита Мусорин и Таршка Павлов: «Те воровские казаки приехали под
шахов же город Ряш и стали стругами у берега. И ряшский-де хан выслал прот
ив их шаховых служилых людей з боем, и те-де шаховы люди их, воровских каза
ков, побили с 400 человек. А атаман-де Стенька Разин с товарищи говорили шахо
вым служилым людям, что они хотят быть у шаха в вечном холопстве, и они б с н
ими не бились».
Действительно, Степан Тимофеевич действовал классически, по «варяжско
му рецепту» Ц получив отпор, нанимался кондотьером на службу.
Будар-хан согласился, но потребовал, чтобы казаки сдали персам все свои с
труги и пушки, а им в свою очередь будет разрешено отправить посланцев в И
сфагань к шаху, который и должен был решить судьбу разинцев. А пока суд да
дело, пять дней казаки торговали и пьянствовали в Реште. Согласно предан
ию, Степан Тимофеевич, будучи сильно во хмелю, затеял драку с горожанами, к
оторая переросла в большое сражение. С трудом казаки пробились к морю и о
тбили у персидской стражи собственные струги. Выйдя в море, Разин приказ
ал идти вдоль побережья на восток, а затем высадиться на пустынном берег
у.
А шах Аббас II поначалу милостиво принял русских посланцев, но тут наконец
прибыл полковник Пальмар, и шах понял, с кем он имеет дело. Немедленно рази
нских посланцев заковали в кандалы, а воеводе Мехмету было приказано с б
ольшим войском идти на казаков.
Приведя в порядок разбитое воинство, Стенька опять двинулся на восток и
внезапно напал на небольшой город Фарабат. Он располагался примерно в 400 к
м восточнее Решта, и местные жители слыхом не слыхивали о Разине. Город бы
л разграблен и сожжен. Затем Разин двинулся к расположенному неподалеку
городу Астрабаду, который постигла участь Фарабата.
Зиму 1668Ц 1669 гг. разинские казаки провели на полуострове Миян-Кале между Фа
рабатом и Астрабадом. Пленные персы построили деревянные дома для жилья
, а также возвели земляной вал на перешейке, соединяющем полуостров с мат
ериком, и казаки поставили там пушки.
Зимой и ранней весной разинцы периодически совершали налеты на туркмен
ские поселки на юго-восточном берегу Каспия. В одной из стычек с туркмена
ми был убит Сережа Кривой.
Разорив туркменское побережье, Разин в мае 1669 г. двинулся на запад Ц в Гиля
нский залив. Традиционно пограбив побережье, Разин отправился севернее
и устроил себе базу на Свином острове недалеко от Баку.
В июле 1669 г. к Свиному острову подошел персидский флот под началом Менеды-х
ана. Флот Ц это сказано слишком громко: у персов было 50 плоскодонных лодо
к-сандалов.
Сражение у Свиного острова хорошо описано в донесении секретаря шведск
ого посольства в Персии Кемпфера: «Казаки выскочили на нескольких струг
ах из-за острова и бросились в открытое море. Персы, увидев это, подумали, ч
то они бегут, хотя на самом деле они сделали это, чтобы лишь заманить их, а п
оэтому казаки уходили все дальше и притворялись, что не могут управлять
своими судами. Это поощрило персов преследовать их с громом труб и бараб
анов. Хан лично был с ними и поднял флаг на своей бусе. Они также соединили
свои бусы цепями, надеясь захватить врага как бы в сети, чтобы никто не убе
жал. Но это оказалось большим преимуществом для казаков. Так как персы на
чали стрелять в них, и когда они были достаточно далеко от берега, новый ге
нерал казаков (по сведениям Кемпфера, Разин на время боя сдал командован
ие одному из старшин. Ц А.Ш. ), решив, что теперь уже пора, приказ
ал своему пушкарю, который был очень опытным парнем, стрелять в большое с
удно с флагом, что он и сделал, нацеливая свою пушку в то место корабля, кот
орое было под водой, где находился порох; ядра были внутри пустые и наполн
ены нефтью с ватой, и так как выстрел произвел желаемый эффект, то есть взо
рвал часть бусы и поджег остальную часть, то хан ретировался на другое су
дно. В этом замешательстве, так как судно, начав тонуть, не только само тон
уло, но и потащило за собой другое, казаки подошли ближе, приостановили об
стрел, прикрепили свои суда к персидским, у которых были высокие палубы, и
казаки убивали персов шестами, к которым были привязаны пушечные ядра; н
екоторые из персов предпочитали броситься в море, чем попасть в руки вра
гов. Остальные были убиты казаками, которые ничего не смогли взять с их бу
сов, кроме пушки».
Менеды-хану удалось уйти с тремя сандалами. Зато в плен попали его сын Шаб
алда и, возможно, дочь.
После боя Разин решил вернуться на Дон, так, по крайней мере, он объявил ка
закам. Близ дельты Волги казаки нагнали персидский караван судов, шедший
в Астрахань. На одном из судов находились и аргамаки Ц дорогие подарки ш
аха царю. Надо ли говорить, что караван был ограблен казаками, а уцелевшие
при абордаже персы стали пленниками.
Навстречу Разину астраханский воевода князь Прозоровский отправил вто
рого воеводу князя Семена Львова с 36 стругами, на которых разместилось 4000 а
страханских стрельцов. Встреча произошла в дельте. Увидев царские струг
и, казаки повернули в море. Львов гнался за ними двадцать верст, но догнать
не смог и послал казакам милостивую царскую грамоту.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39
ост, тогда сам хан, снявшись из Крыма со всем названным войском своим, поше
л по направлению к запорожской Сичи, стараясь держаться в нескольких мил
ях от берега Днепра, чтобы не быть замеченным запорожцами, зимовавшими п
о днепровским островам и веткам, и чтобы все войско запорожское низовое
каким-нибудь способом не узнало о том. На третью или четвертую ночь Рожде
ства Христова, в самую полночь, хан, приблизившись к Сичи, захватил сичеву
ю стражу, стоявшую в версте или в двух верстах от Сичи на известном месте,
и от этой стражи узнал, что войско пьяное спит беспечно по куреням и что др
угой стражи нет ни около, ни в самой Сичи; хан очень обрадовался этому и се
йчас же, выбравши самого лучшего из пойманных сторожевых и пообещав ему
свободу и большую награду, приказал ему провести пехотных янычар вовнут
рь запорожской Сичи через ту форточку (калитку. Ц А.Ш. ), котора
я, по показанию самих сторожевых, не была заперта на ту пору. Итак, отправи
вши всех янычар в Сичу с названным запорожским сторожевым, хан приказал
им, вошедши в нее, “чинить належитий военный над пьяноспящими запорожцам
и промысел”. Сам же между тем, объехавши с ордой вокруг Сичь и густо обступ
ивши ее, стоял неподалеку напоготове, чтобы не выпустить и “духа имеющих
утекать” запорожцев. Но на этот раз над турками и татарами сбылась стара
я пословица: “Що чоловiк собi общуе, тое Бог ницуе”: надежда хана выгубить в
се запорожское войско и разорить самый Кош не осуществилась. Хотя хан и з
нал, что войско запорожское привыкло в праздничные дни подливать и беспе
чно спать, но не припомнил того, что множество этого же самого войска имел
о обыкновение собираться в праздник Рождества Христова до Сичи со всех н
изовых днепровских лугов и что большинство из этого войска были трезвые
, а не пьяные люди. Но вот настал “полуночный час”. Все войско, не слыша ни о
какой тревоге и не имея вести о намерении бусурман, “зашпунтовав-шись” в
куренях, беспечно опочивало… Когда же повернуло с полночи и Бог Вседержи
тель благословил соблюсти в целости то православное и преславное низов
ое запорожское войско, тогда он отогнал сон некоему Шевчику, коза-ку одно
го курения; этот Шевчик, вставши для своего дела и отворивши кватерку (по-
польски означает четвертую часть окна, т.е. форточку. Ц А.Ш. ), н
ачал в оконную щель присматриваться, рано ли еще или нет, и неожиданно уви
дел людей, неприятелей-турок, всю улицу заполнивших собой. Шевчик пришел
в ужас; однако тот же час тихо засветил несколько свечей в своей курене, со
общил знаками пятерым или шестерым товарищам своим, еще не ложившимся сп
ать, но сидевшим в углу куреня, закрывшимся там и игравшим в карты. Товарищ
и, услышав слова Шевчика и побросав карты, зараз бросились тихонько ко вс
ем окнам куреня своего и, не отворяя их, стали присматриваться в оконные щ
ели, чтобы убедиться, правда ли то, что сказал Шевчик. Когда же и сами увиде
ли, что Сичь их наполнена неприятелями-турками, то немедленно и возможно
тихо побудили всех товарищей своего куреня, которых было до полутораста
человек, и сообщили им о грозившей беде. Товарищи быстро повставали, тихо
поодевались, осторожно забрали в руки оружие и потом, после совета с куре
нным атаманом, решили устроить следующее: поставить к каждому окну по не
сколько человек лучших стрельцов, чтобы они беспрестанно стреляли, а дру
гие чтобы только заряжали ружья и первым подавали. Устроивши все это без
великого шума и помолившись Богу, казаки сразу поотворяли все окна и око
нницы и начали густо и беспрестанно стрелять в самое скопище янычар, сил
ьно поражая их. Тогда другие курени, услышав выстрелы и увидевши неприят
еля, тот же час открыли со всех сторон через окна густой и беспрестанный м
ушкетный огонь и как бы молнией осветили темную ночь в Сичи, тяжко поража
я турок, кои от одного выстрела падали по двое и по трое человек… На самом
рассвете дня они покончили с турками, и всю Сичь и все курени со всех сторо
н, и всю божественную церковь и все арматы окрасили и осквернили бусурма
нскою кровью, а все сичевые улицы и переулки неприятельскими трупами зав
алили. Трупы те лежали, облитые их же собственной кровью, склеенные и замо
роженные сильным морозом, бывшим в то время. Так велико было их число, видн
о из того, что из пятнадцати тысяч янычар едва полторы тысячи ушло из Сичи
и спасено татарами на лошадях. А между тем хан, стоявший около Сичи в ожида
нии конца задуманной облавы, увидя несчастный конец неудавшегося замыс
ла, взвыл, как волк, подобно древнему Мамаю, побежденному русскими на Кули
ковом поле».
Крымский хан Эльхадж-Селим-Гирей бежал в Крым так быстро, что отряд запор
ожцев в две тысячи человек так и не смог догнать остатки татар и турок. В х
оде этой «заварухи» было убито 50 и ранено около 80 казаков. Своих убитых зап
орожцы предали земле «честным и знаменитым погребением», а сотни турецк
их и татарских трупов спускали под лед. О количестве убитых басурман мож
но судить по тому, что, сделав шесть прорубей в Днепре, казаки занимались э
тим неприятным делом целых два дня.
Утром после боя казаки обнаружили 150 спрятавшихся татар, из которых было ч
етыре аги (офицера). За них крымский хан прислал «двенадцать тысяч киндяк
ов Точно ск
азать, что в данном случае подразумевалось под киндяком, трудно. Но согла
сно словарю, киндяк Ц это набивная ткань или кафтан из такой ткани. Купец
Афанасий Никитин упоминал киндяк среди тканей, производимых в Индии.
и шесть больших бут доброго крымского вина», а за каждого агу еще по
две тысячи левов. Казаки не смогли устоять и уступили пленных с миром.
В 1675 г. султан Мехмед IV прислал в Сечь письмо, в котором предлагал запорожск
им казакам признать свою зависимость от Турции и покориться ему как «неп
обедимому лицарю». На что последовал знаменитый ответ запорожцев: «Ты Ц
шайтан турецкий, проклятого черта брат и товарищ и самого Люцифера секр
етарь! Какой ты с черту лицарь?» Замечу, что письмо, опубликованное в конце
XIX века русской прессой, было сильно искажено цензурой, поскольку казаки
не стеснялись в выражениях. Кончалось подлинное письмо так: «Вот как теб
е казаки ответили, плюгавче! Числа ж не знаем, ибо календаря не имеем, а ден
ь у нас який и у вас, так поцелуй же в сраку нас! Кошевой атаман Иван Сирко со
всем кошем запорожским».
Глава 3.
Как и почему Стенька княжну утопил
Описание крестьянской войны Степана Разина в целом выходит за рамки наш
ей работы, но его персидский поход представляет классический случай пир
атства. И надо сказать, что по масштабам действий в Персии Стенька явно пр
евосходит своих современников Генри Моргана, Вильяма Кидда и Жана Барта.
В 1667 г. около двух тысяч донских казаков во главе с выборным атаманом Степа
ном Тимофеевичем Разиным явились на Волге вблизи Царицына и построили н
а берегу укрепленный городок. Для начала Стенька ограбил большой карава
н судов в Астрахани. Царские стрельцы, сопровождавшие караван, сдались б
ез боя. Колодники, которых везли в ссылку в Астрахань, а также несколько де
сятков гребцов присоединились к казакам. Торговых же людей казаки после
пыток перевешали или утопили.
Так началась карьера славного атамана. Разинцам через протоку Бузан уда
лось обойти Астрахань и прорваться в Каспий.
Вскоре казацкие струги дошли до устья реки Яик (Урал). Поднявшись до Яицко
го городка (с 1775 г. город Уральск), Разин обманом захватил крепость и переби
л стрелецкий гарнизон. Атаман решил сделать Яицкий городок своей операц
ионной базой. Оттуда казаки выходили грабить рыбные промыслы русских ку
пцов в дельте Волги, периодически нападали на соседей-калмыков.
С берегов Яика Разин рассылает «прелестные» письма к казакам на Дон и в М
алороссию. Гетман Дорошенко ласково принял посланцев Стеньки, но начина
ть войну с Москвой не пожелал. Не хотели ссориться с Алексеем Михайлович
ем и зажиточные казаки на Дону. Лишь 800 человек голытьбы во главе с атамано
м Сережей Кривым явились в Яицкий городок.
Но дальше оставаться в городке Разину становилось опасно. Калмыки объед
инились и начали бить разбойников-казаков, а главное, рано или поздно сле
довало ждать прихода большого государева войска.
И вот весной 1668 г. казаки покидают Яицкий городок, спускаются по Яику, а дал
ьше морем идут на юг. Разинцы страшно разорили персидское побережье от Д
ербента до Баку. Советские историки доказывали, что Стенька в Персии стр
ого соблюдал классовый подход Ц грабил только богатых, а бедных, наобор
от, защищал. Вот как описывает деяния Разина советский писатель А.Н. Сахар
ов: «Грозой шли казаки по взморью, врывались в селения, рассыпались с гика
ньем и свистом по домам, рубили саблями, били кистенями шаховых солдат, та
щили из домов персиянок за длинные черные волосы, хватали ковры, оружие, п
осуду, ткани, подталкивали пиками к стругам пленных мужчин, на ходу обряж
ались в дорогие халаты, увешивали шею золотыми и жемчужными ожерельями,
напяливали на загрубевшие, не гнувшиеся от долгой гребли пальцы дорогие
перстни.
Бедноту Разин строго-настрого наказал не трогать, не грабить и в ясырь не
волочь: к бедным избам, к земляным лачугам не подходить, зато богатых купч
ин, шаховых приказных людей, местных князей, домовитых крестьян шарпай с
колько хочешь. А когда грабили казаки невзначай или с умыслом здешних “г
олых” людей Ц зверел атаман, кидался с чеканом на обидчика, кричал: “Мы не
разбойники и не воры! Мы честные казаки! Зачем же ты, б…й сын, мараешь добро
е казацкое имя? Мало тебе купцов и князей, на «голых» людей руку поднял, за
был, кто ты сам-то есть, ах ты, собака!..”».
Увы, казаки грабили и убивали всех подряд. А женщин насиловали, выбирая их
, ориентируясь не на социальную принадлежность жертвы, а на ее внешность
и исходя из своих возможностей.
Между тем у царя с шахом Аббасом II были вполне дружеские отношения, они «д
ружили» против Оттоманской империи. Узнав о проделках Стеньки, Алексей М
ихайлович отправил к шаху специального посланца Ц немца на русской слу
жбе, полковника Пальмара. В царевой грамоте говорилось, что после заключ
ения в 1667 г. Андрусовского мира с польским королем объявились в понизовых
местах разные воровские люди и против них царь послал свое войско, чтобы
побить их и разорить. «И ныне после бою и разоренья достальные воровские
люди от устья Волги-реки на Хвалынское море побежали, избывая своей смер
ти, где бы от наших ратных людей укрытца. А наши царского величества ратны
е люди за ними вслед неотступно промысл чинят, и чтоб тех воров искоренит
ь и негде б их не было. А вам бы, брату нашему Аббас шахову величеству, своей
персидцкой области околь моря Хвалынского велеть остереганье учинить,
и таким воровским людям пристани бы никто не давал и с ними не дружился, а
побивали бы их везде и смертью уморили без пощады».
Весь июнь 1668 г. казаки провели на побережье между Дербентом и Баку, однако н
и одной крепости им взять не удалось. Разинцы обошли Дербент, Шемаху и Бак
у. В июле казаки дошли до Гилянского залива и начали грабить богатую обла
сть Мазандеран. От успехов у атамана закружилась голова, и он повел свое в
оинство на крупный город Решт. Но тут казаки нарвались на войско местног
о губернатора Будар-хана. Как позже показали свидетели Ц астраханские
купцы Никита Мусорин и Таршка Павлов: «Те воровские казаки приехали под
шахов же город Ряш и стали стругами у берега. И ряшский-де хан выслал прот
ив их шаховых служилых людей з боем, и те-де шаховы люди их, воровских каза
ков, побили с 400 человек. А атаман-де Стенька Разин с товарищи говорили шахо
вым служилым людям, что они хотят быть у шаха в вечном холопстве, и они б с н
ими не бились».
Действительно, Степан Тимофеевич действовал классически, по «варяжско
му рецепту» Ц получив отпор, нанимался кондотьером на службу.
Будар-хан согласился, но потребовал, чтобы казаки сдали персам все свои с
труги и пушки, а им в свою очередь будет разрешено отправить посланцев в И
сфагань к шаху, который и должен был решить судьбу разинцев. А пока суд да
дело, пять дней казаки торговали и пьянствовали в Реште. Согласно предан
ию, Степан Тимофеевич, будучи сильно во хмелю, затеял драку с горожанами, к
оторая переросла в большое сражение. С трудом казаки пробились к морю и о
тбили у персидской стражи собственные струги. Выйдя в море, Разин приказ
ал идти вдоль побережья на восток, а затем высадиться на пустынном берег
у.
А шах Аббас II поначалу милостиво принял русских посланцев, но тут наконец
прибыл полковник Пальмар, и шах понял, с кем он имеет дело. Немедленно рази
нских посланцев заковали в кандалы, а воеводе Мехмету было приказано с б
ольшим войском идти на казаков.
Приведя в порядок разбитое воинство, Стенька опять двинулся на восток и
внезапно напал на небольшой город Фарабат. Он располагался примерно в 400 к
м восточнее Решта, и местные жители слыхом не слыхивали о Разине. Город бы
л разграблен и сожжен. Затем Разин двинулся к расположенному неподалеку
городу Астрабаду, который постигла участь Фарабата.
Зиму 1668Ц 1669 гг. разинские казаки провели на полуострове Миян-Кале между Фа
рабатом и Астрабадом. Пленные персы построили деревянные дома для жилья
, а также возвели земляной вал на перешейке, соединяющем полуостров с мат
ериком, и казаки поставили там пушки.
Зимой и ранней весной разинцы периодически совершали налеты на туркмен
ские поселки на юго-восточном берегу Каспия. В одной из стычек с туркмена
ми был убит Сережа Кривой.
Разорив туркменское побережье, Разин в мае 1669 г. двинулся на запад Ц в Гиля
нский залив. Традиционно пограбив побережье, Разин отправился севернее
и устроил себе базу на Свином острове недалеко от Баку.
В июле 1669 г. к Свиному острову подошел персидский флот под началом Менеды-х
ана. Флот Ц это сказано слишком громко: у персов было 50 плоскодонных лодо
к-сандалов.
Сражение у Свиного острова хорошо описано в донесении секретаря шведск
ого посольства в Персии Кемпфера: «Казаки выскочили на нескольких струг
ах из-за острова и бросились в открытое море. Персы, увидев это, подумали, ч
то они бегут, хотя на самом деле они сделали это, чтобы лишь заманить их, а п
оэтому казаки уходили все дальше и притворялись, что не могут управлять
своими судами. Это поощрило персов преследовать их с громом труб и бараб
анов. Хан лично был с ними и поднял флаг на своей бусе. Они также соединили
свои бусы цепями, надеясь захватить врага как бы в сети, чтобы никто не убе
жал. Но это оказалось большим преимуществом для казаков. Так как персы на
чали стрелять в них, и когда они были достаточно далеко от берега, новый ге
нерал казаков (по сведениям Кемпфера, Разин на время боя сдал командован
ие одному из старшин. Ц А.Ш. ), решив, что теперь уже пора, приказ
ал своему пушкарю, который был очень опытным парнем, стрелять в большое с
удно с флагом, что он и сделал, нацеливая свою пушку в то место корабля, кот
орое было под водой, где находился порох; ядра были внутри пустые и наполн
ены нефтью с ватой, и так как выстрел произвел желаемый эффект, то есть взо
рвал часть бусы и поджег остальную часть, то хан ретировался на другое су
дно. В этом замешательстве, так как судно, начав тонуть, не только само тон
уло, но и потащило за собой другое, казаки подошли ближе, приостановили об
стрел, прикрепили свои суда к персидским, у которых были высокие палубы, и
казаки убивали персов шестами, к которым были привязаны пушечные ядра; н
екоторые из персов предпочитали броситься в море, чем попасть в руки вра
гов. Остальные были убиты казаками, которые ничего не смогли взять с их бу
сов, кроме пушки».
Менеды-хану удалось уйти с тремя сандалами. Зато в плен попали его сын Шаб
алда и, возможно, дочь.
После боя Разин решил вернуться на Дон, так, по крайней мере, он объявил ка
закам. Близ дельты Волги казаки нагнали персидский караван судов, шедший
в Астрахань. На одном из судов находились и аргамаки Ц дорогие подарки ш
аха царю. Надо ли говорить, что караван был ограблен казаками, а уцелевшие
при абордаже персы стали пленниками.
Навстречу Разину астраханский воевода князь Прозоровский отправил вто
рого воеводу князя Семена Львова с 36 стругами, на которых разместилось 4000 а
страханских стрельцов. Встреча произошла в дельте. Увидев царские струг
и, казаки повернули в море. Львов гнался за ними двадцать верст, но догнать
не смог и послал казакам милостивую царскую грамоту.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39