Генеративная цепочка для «Отчаяния»
1. Признайте, что испытываете отчаяние.
2. Ощутите уважение и благодарность к ощущению отчаяния, видя в нем сигнал
, говорящий, что вам пора отказаться от какого-то результата, к которому в
ы безуспешно стремились.
3. Вооружившись чувством любопытства, оцените, остались ли какие-то разум
ные действия, которые вы в силах предпринять. Если да, то перейдите к чувст
ву фрустрации как первому этапу, чтобы ощутить озадаченность и решимост
ь, а также выработать альтернативные способы добиться желаемого. Если не
т, перейдите к следующему этапу.
4. Вспомните примеры из прошлого, когда вы отказывались от достижения тех
или иных, крупных или мелких, результатов и этим освобождали себя для обр
ащения к другим вещам. Подыщите достаточное количество примеров, чтобы у
спокоиться насчет своей способности сделать это.
5. Представьте себя в будущем, где вы отступаетесь от результата, которого
просто нельзя добиться, на фоне уверенности в способности к этому.
Генеративная цепочка для «Тупикового состояния»
1. Признайте, что вы испытываете ощущение тупика.
2. Признайте, что ситуация требует от вас отыскания иных вариантов действ
ий, и ощутите уважение и благодарность к важному эмоциональному сигналу
, который сам себе подали.
3. С чувством любопытства оцените подходы, которых придерживались, стара
ясь добиться желаемого результата.
4. Вспомните случаи, когда вы топтались на месте и изменяли свое представл
ение о ситуации так, что могли выработать другие подступы к намеченному;
ощутите успокоение насчет своей способности сделать это.
5. Отправьтесь в будущее, представляя себя в тупиковом состоянии и потому
вырабатывающим новые возможности, позволяющие вам оставаться в движен
ии. Повторяйте и делайте эти картины все живее и живее, пока не почувствуе
те в себе уверенность в собственной способности вырабатывать новые опц
ии при ощущении тупика.
Генеративная цепочка для «Гнева»
1. Признайте, что испытываете гнев.
2. Ощутите уважение и благодарность к чувству гнева за то, что оно сообщае
т вам, что кто-то Ц возможно, вы сами Ц нарушил важные для вас стандарты.
3. Вооружившись чувством любопытства, оцените, какие действия вы можете п
редпринять в будущем, чтобы защитить свои стандарты от подобного наруше
ния и более адекватно отреагировать на их попрание, если ваши попытки пр
едотвратить это не возымеют успеха. Если вы не знаете, что делать, соберит
е информацию у людей, которые, как вам кажется, способны к конструктивном
у реагированию на такого рода возмутительные ситуации.
4. Вспомните прошлые случаи, когда вы предотвращали или конструктивно ре
агировали на попрание ваших стандартов; ощутите успокоение насчет свое
й способности к этому.
5. а) Представьте очередную ситуацию, чреватую нарушением ваших стандарт
ов, и увидьте себя, предпринимающим те или иные действия ради ее предотвр
ащения. Проигрывайте это будущее, пока не ощутите в себе уверенность в сп
особности реагировать так, как вам этого хочется.
б) Возможно, окажется, что несмотря на все ваши усилия, вы не сумеете удерж
ать других от нарушения ваших стандартов. Поэтому вам нужно представить
и то, как ваши стандарты так или иначе нарушаются, и как вы реагируете на э
ту ситуацию в более конструктивном ключе. (Не исключено, что на данном эта
пе вам придется обратиться к форматам из глав, посвященных контексту эмо
ций и получению к ним доступа.) И, как и в прочих случаях, проигрывайте в воо
бражении будущие ситуации, пока не уверитесь в том, что способны реагиро
вать удовлетворяющим и эффективным образом.
Генеративная цепочка для «Вины»
1. Признайте, что испытываете чувство вины по поводу конкретной ситуации.
2. С уважением и благодарностью признайте, что чувство вины 2 оповещает ва
с о попрании личного стандарта и необходимости застраховаться от таких
случаев в будущем.
3. Вооружившись чувством любопытства, оцените, достоин ли сохранения нар
ушенный стандарт. Если нет, вы можете обновить его, сменить или отбросить.
4. Вспомните былые переживания, когда вы, хотя это и было трудно, придержив
ались личных стандартов. Накопив достаточное количество таких примеро
в, ощутите успокоение насчет своей способности к этому.
5. Представьте, что вы продолжаете держаться стандартов в надвигающейся
ситуации, которая подвергает вас суровому испытанию, и снова почувствуй
те уверенность в том, что можете жить, не изменяя вашим стандартам.
Генеративная цепочка для «Разочарования»
1. Признайте, что испытываете разочарование.
2. С уважением и благодарностью узнайте в этом чувстве сигнал о необходим
ости переоценки намеченных результатов.
3. Вооружившись чувством любопытства, оцените, стоит ли продолжать хотет
ь того, чего вы хотели и чего не получили. Если да, перейдите к этапу 4 а. Если
нет, подумайте о вещах, более достойных того, чтобы их желать в сложившихс
я обстоятельствах, а затем перейдите к этапу 4 б.
4. а) Если цель все еще видится вам достойной, вспомните о прошлом поиске и,
в конечном счете, отыскании способов заполучить желаемое, после чего ощу
тите в себе успокоение насчет способности сделать все, что нужно.
б) Если пришла пора переключить свою активность на что-то другое, вспомни
те случаи, когда вы меняли цели и в конце концов добивались намеченного, п
осле чего почувствуйте в себе уверенность в способности к этому.
5. Представьте, как делаете все необходимое для достижения желаемого, поп
олняя картину подробностями и оживляя ее до тех пор, пока не почувствует
е уверенность в завтрашнем дне.
Генеративная цепочка для «Одиночества»
1. Признайте, что испытываете одиночество.
2. С уважением и благодарностью признайте свое чувство сигналом, оповеща
ющим вас о необходимости некоего контакта или
3. Вооружившись чувством любопытства, оцените, какого рода контакта и с ке
м вы хотите.
4. Поройтесь в воспоминаниях, чтобы найти примеры случаев, когда вы были и
нициаторами таких контактов, и ощутите в себе успокоение насчет способн
ости налаживать контакты с людьми.
5. Перенеситесь в будущее и представьте, как устанавливаете желаемый кон
такт с отобранными людьми, усиливая живость картин до тех пор, пока не уве
ритесь в способности к этому.
Генеративная цепочка для «Ревности»
1. Признайте, что испытываете ревность.
2. С уважением и благодарностью к сигнальной ценности ревности признайт
е в ней сигнал о том, что вам следует позаботиться о вашем эмоциональном б
лагополучии.
3. Вооружившись чувством любопытства, оцените, действительно ли ваше бла
гополучие в опасности. Если нет, перейдите к другому чувству и порадуйте
сь, что вашему любимому человеку приятно в образовавшейся компании. Если
да, проработайте этапы 4 и 5.
4. Вспомните случаи, когда вам приходилось позаботиться о себе; подыщите д
остаточное количество примеров, чтобы успокоиться насчет своей способ
ности сделать все необходимое для сохранения собственного благополучи
я.
5. Перенеситесь в будущее и представьте, как успешно заботитесь о себе в с
итуациях, представляющих реальную угрозу вашему благополучию. Убедите
сь, что эти ситуации достаточно живы, чтобы наполнить вас чувством увере
нности.
Глава 11. Предупреждение неприятных эмоций
Формат предупреждения
1. Идентифицируйте ощущаемую эмоцию, убедившись, что именно ее вы не хотит
е испытать вновь в аналогичной ситуации.
2. Прокрутив в голове фильм, составленный из событий, предшествовавших и с
опутствовавших неприятной эмоции, установите, не было ли среди них эпизо
дов, которые способствовали ее возникновению. Посмотрите на свое поведе
ние, как минимум, с двух точек зрения Ц собственной и чьей-то еще.
3. Повторно прокручивая мысленный фильм, запечатлевший случившееся, уст
ановите те или иные Ц если таковые существовали Ц внешние причины (обс
тоятельства, поведение других людей и т. д.), которые способствовали возни
кновению неприятной эмоции.
4. Объединяя свои находки с двумя предыдущими этапами, определитесь с зам
естительными паттернами поведения (исправлениями), которые исключат дл
я вас возможность вновь пережить эту неприятную эмоцию в аналогичной си
туации.
5. Убедитесь, что вы можете реализовать эти паттерны поведения на практик
е, найдя в своей биографии соответствующие примеры, пусть даже связанные
с иными ситуациями. Помимо этого, вам, может быть, удастся убедить себя в с
пособности реализовать данные паттерны, исходя из былых наблюдений за т
ем, как их реа-лизовывали другие люди Ц примеры, которым в силах последов
ать и вы сами. Если вы не можете найти примеров ни своего, ни чужого замест
ительного поведения, вернитесь к этапу 4 и подберите другие паттерны Ц п
опроще или более знакомые. (Если необходимые вам паттерны находятся за п
ределами вашего нынешнего опыта и не могут использоваться для достижен
ия желаемого результата, то вам придется выучить их прежде, чем вы обрете
те способность избегать повторения ситуаций, запускающих неприятную э
моцию.) В качестве самопроверки ответьте на вопрос: откуда вы знаете, что с
можете реализовать те заместительные паттерны поведения, которые вам п
онадобятся?
6. Теперь определитесь: будете ли вы реализовывать эти паттерны? Достаточ
но ли сильно ваше намерение? Представьте фильм, в котором будете успешно
практиковать необходимые паттерны.
7. Затем прокрутите фильм заново, на сей раз оказавшись внутри него и набл
юдая то, что увидели бы собственными глазами, если бы действительно нахо
дились в нем; слыша то, что услышали бы, и чувствуя то, что почувствовали бы.
Убедитесь, что ваш фильм живой и богат подробностями. В качестве самопро
верки ответьте на вопрос: как вы узнаете, что действительно поведете себ
я именно так, а не иначе? (Помните, что вы занимаетесь выяснением не того, ка
к поступить, когда вы уже испытаете нежелательную эмоцию и захотите изба
виться от нее, а того, что вам, сделать, чтобы, прежде всего, предотвратить в
озникновение этой эмоции.)
Литература
Cameron-Bandler, Leslie. Solutions: Practical and Effective Antidotes for Sexual and Relationship Problems. San Rafael, CA: FuturePace, 1985.
Cameron-Handler, Leslie; Gordon, David; and Lebeau, Michael. Know How: Guided Programs for Inventing Your Own Best Future. San Rafael, CA: FuturePace, 1985.
Cameron-Bandler, Leslie; Gordon, David; and Lebeau, Michael. The EMPRINT Method: A Guide to Reproducing Competence. San Rafael, CA: FuturePace, 1985.
Cousins, Norman. Anatomy of an Illness. New York: Bantam Books, 1980.
The Healing Heart. New York: W.W. Norton amp; Co., 1983.
Darwin, Charles. The Expression of the Emotions in Man and Animals. Chicago, IL: The University of Chicago Press, 1965.
Eliot, Robert S. and Breo, Dennis L. Is It Worth Dying For? New York: Bantam Books, 1984.
Enright, John. Therapy Without Resistance. Tiburon, С A: Enright Press, 1980.
Gould, Stephen Jay. The Mismeasure of Man. New York: W.W. Norton amp; Co., 1981.
Hall, Edward T. The Silent Language. Garden City, NY: Doubleday amp; Co., 1959. 1966.
The Hidden Dimension. Garden City, NY: Doubleday amp; Co… Doubleday, 1976.
Beyond Culture. Garden City, NY: Anchor Press/. The Dance of Life. Garden City, NY: Anchor Press/Doubleday, 1983.
Hofstadter, Douglas R. Godel, Escher, Bach: An Eternal Golden Braid. New York: Vintage Books, 1979.
Kuhn, Thomas S. The Structure of Scientific Revolutions. Chicago, IL: 219 The University of Chicago Press, 1970.
Lynch, James J. The Language of the Heart. New York: Basic Books, 1985.
Mandler, G. Mind and Emotion. Melbourne, FL: Kreiger, 1982.
Miller, George A.; Galanter, Eugene; and Pribram, Karl. Plans and the Structure of Behavior. New fork: Holt, Rinehart and Winston, 1960.
Newell, Allen and Simon, Herbert A. Human Problem Solving. Engle-wood Cliffs, NJ: Prentice-Hall, 1972.
Ornstein, Robert E. The Psychology of Consciousness. New York: Har-court Brace Jovanovich, 1977.
Plutchik, R. and Kellerman, H., eds. Theories of Emotion, vol. 1 of Emotion: Theory, Research, and Experience. New York: Academic Press, 1980.
Polya, George. Patterns of Plausible Inference. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1954.
Pribram, Karl. Languages of the Brain. Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall, 1971.
Watzlawick, Paul; Beavin, Janet Helmick; and Jackson, Don D. Pragmatics of Human Communication. New York: W.W. Norton amp; Co., 1967.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29