А-П

П-Я

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

 


Однако порой вы знаете, что именно хотите почувствовать, но не в состояни
и вызвать в себе эти чувства. Как для себя, так и для других людей мы знаем д
есятки методов получения доступа к эмоциям, но все они являются вариация
ми четырех основных подходов. Вместо того чтобы обсуждать эти методы во
всем их разнообразии, давайте сразу перейдем к этим четырем основополаг
ающим принципам.


Поиск эмоций

Первый подход опирается на ваше знакомство с собственным эмоциональны
м переживанием и способами воздействия на него. Проще говоря, вы вызывае
те необходимые вам чувства, возбуждая в себе те переживания или паттерны
поведения, которые, как вам уже известно, обычно приводят вас к подразуме
ваемым эмоциям. Говорят, что художник-сюрреалист Рене Магритт работал д
ома, но когда хотел эмоционально подготовиться к повседневной работе, од
евался с иголочки, брал портфель, целовал на прощание жену и после этого о
бходил квартал, возвращаясь домой готовым приняться за дело.
Возможно, что до знакомства с этой книгой вы не задумывались о наличии у с
ебя эмоционального выбора и о возможности контроля над эмоциями. Однако
в каждом из нас можно найти зачатки эмоционального выбора. Вспомнив мину
вшую неделю, вы, без сомнения, сможете найти примеры ситуаций, когда испыт
ывали некое чувство, а затем изменяли свои мысли или действия так, что мен
ялось и ощущение. Часто бывает, что эти непреднамеренные эпизоды эмоцион
ального выбора проходят мимо вашего внимания, и вы не замечаете, что сдел
али что-то, пусть даже без всякого умысла, и это «что-то» изменило ваши чув
ства.
Поскольку мы принимаем обыденные эмоциональные изменения, которые про
изводим в себе, как нечто само собой разумеющееся, постольку на первых по
рах вам, может быть, будет легче признать не за собой, а за другими людьми с
пособность изменять свое эмоциональное состояние, как это делал Майкл н
а автостраде и Магритт за работой. Вспоминая минувшую неделю, вы, вероятн
о, сумеете назвать людей, которые явно находились в плену каких-нибудь не
приятных эмоций, но через несколько минут, казалось, осуществляли в себе
некие изменения, после чего иначе себя чувствовали и иначе действовали.
Например, мы знаем женщину с весьма специфическими Ц и несколько дорого
стоящими Ц представлениями о доме, который ей хотелось бы рано или позд
но приобрести. Нередко она начинает чувствовать, что готова отказаться о
т этой затеи, или даже испытывает безнадежность. Однако едва она улавлив
ает подобные настроения, как сразу принимается рисовать воображаемые к
артины того, «как это произойдет в будущем», и вновь смещает свое эмоцион
альное состояние в сторону амбициозности.
Ключом к обнаружению эмоций является осмысление естественного изменен
ия чувств, Ц как своего, так и того, которое практикуют другие люди, чей оп
ыт может пригодиться и вам. Для начала мы предлагаем вам подобрать образ
чики недавних случаев, когда вы либо умышленно, либо непреднамеренно изм
еняли свое эмоциональное состояние, а потом разобраться, что же вы делал
и со своим поведением или внутренним переживанием для осуществления по
добного изменения.
Чтобы получить представление о широком многообразии способов изменить
свои переживания и поведение так, чтобы те повлияли на ваши чувства, озна
комьтесь с изложенными ниже способами, позволяющими вызвать в себе чувс
тво уверенности.
Уверенность
Х Примите позу уверенного в себе человека.
Х Вспомните случаи, когда вы чувствовали себя уверенно и соответственн
о поступали.
Х Поговорите с собой, говоря себе, что вы Ц великий человек, напоминая се
бе о вещах, которые в себе цените.
Х Представьте, как вы занимаетесь чем-то сногсшибательным: взбираетесь
на гору или управляете самолетом.
Х Выделите в ситуации что-нибудь, в отношении чего вы испытываете увере
нность.
Х Почувствуйте свой позвоночник и ощутите, что он превратился в стально
й прут.
Х Определите для себя ясный исход подразумеваемой ситуации.
Х Вспомните любимую мелодию из тех, что наполняют вас уверенностью.
Х Подумайте о людях, вселяющих в вас уверенность, и представьте, что они,
уменьшившись, расселись у вас на плече и говорят вам на ухо.
Какими же методами приобретения чувства уверенности располагаете вы? К
ак видно из приведенного выше списка, таких способов, безусловно, много. Т
еперь предположим, что вы хотите испытывать невозмутимость в ситуации, н
а которую лучше отреагировать обдуманно, чем поспешно; или любопытство,
когда вам скучно и хочется чем-то заняться; или развлечься, когда вы слишк
ом серьезно смотрите на вещи.
Невозмутимость
Х Представьте себе спокойную, тихую воду.
Х Представьте, что вы находитесь в японском саду.
Х Глубоко вздохните, закройте глаза и устройтесь поудобнее.
Х Прислушайтесь к медленной, успокаивающей, гармоничной музыке, звучащ
ей у вас в голове.
Х Сомкните кисти и подумайте о гармоничном единстве.
Х Медленно сосчитайте до десяти. Любопытство
Х Спросите себя, на какие вопросы вам по-настоящему хочется получить от
вет, Ц особенно на те, которые имеют отношение к происходящему вокруг ва
с в настоящий момент.
Х Задайте другим вопросы типа: «Как вы это делаете?» и «Как это работает?»

Х Измените положение тела так, чтобы оно больше подавалось вперед, боль
ше настраивалось на ту или иную деятельность.
Х Подумайте о получении ответов на вопросы без того, чтобы задавать пос
ледние вслух.
Х Ищите ответы и паттерны в событиях, происходящих вокруг. Веселье
Х Представьте, что вы обладаете сверхъестественными способностями, но
не обращаете их на простых смертных.
Х Представьте, что все вокруг бегают в мешках.
Х Придумайте какую-нибудь возмутительную грубость, но не озвучивайте е
е.
Х Сочините каламбуры и держите их при себе или произнесите вслух.
Х Ищите двусмысленности в словах окружающих.
Х Представьте ту же ситуацию в иных временных рамках Ц десятью годами
раньше или десятью годами позже.
Х Представьте, что сделал бы в этой ситуации ваш любимый комический акт
ер.
Приведенные выше списки Ц всего лишь примеры. Хотя какие-то варианты мо
гут прекрасно подойти вам лично, помните, что у вас, скорее всего, уже есть
свои способы возбуждения в себе указанных эмоций Ц те, что подводят вас
к ним естественным образом.
Наверное, вы заметили, что приведенные примеры подпадают под различные к
атегории. Вы можете «нащупать» эмоцию, используя:
Все это способы повлиять на собственное переживание; они могут вооружит
ь вас средствами доступа к желаемым и необходимым эмоциям.
Важное замечание. Не пытайтесь добиться желаемого эмоционального сост
ояния при помощи лекарств и пищевых продуктов. Использование химически
х веществ как средств изменения чувств приводит к зависимости и неприят
ным, даже катастрофическим вторичным последствиям Ц нетрудоспособнос
ти, перепадам настроения, повышению кровяного давления, ожирению и раку.

Помимо ваших личных переживаний, очень многому в плане воздействия на эм
оциональные состояния научит вас опыт других людей. Переживания других
могут также вооружить вас специальными стратегиями для изменения тех в
аших эмоций, которые вы еще не умеете изменять. Мы рекомендуем вам припом
нить несколько примеров тех изменений эмоционального состояния, котор
ые вы подмечали в друзьях и знакомых, после чего выяснить, что именно эти л
юди делали для обеспечения себе эмоционального выбора (вполне возможно,
что они раньше никогда не задумывались над своими действиями, пока вы их
не спросили, а потому вам, вероятно, нужно помочь им разобраться в этом).
Познакомившись с некоторыми собственными и чужими способами изменения
эмоций, вы можете перейти к постоянному отслеживанию собственного возд
ействия на свои эмоциональные переживания. Цель заключается в осознани
и сдвига эмоций и собственных действий как внутреннего, так и внешнего х
арактера, направленных на подобное изменение. Таким образом, вы будете н
епрерывно обучаться, оттачивая свое понимание задействованных процесс
ов и создавая бесценный запас эффективных личных стратегий.
Эта глава закладывает информационную и эмпирическую основу, необходим
ую вам для реального осуществления эмоционального выбора. Ниже предста
влен формат для успешного поиска эмоций, исходя из накопленных информац
ии и опыта.
1. Уточните, что именно вы хотите почувствовать (информация об этом может
появиться благодаря применению одного из трех отборочных форматов, пре
дставленных в предыдущей главе).
2. Задайте себе вопрос: «Что я могу сделать здесь и сейчас (или там и тогда), ч
тобы вызвать эту эмоцию?»
3. Обратившись к личной биографии, вспомните способы, ранее помогавшие ва
м или вашим знакомым вызывать выбранную вами эмоцию.
4. Выберите средства, которые видятся наиболее благоприятными.
5. Сделайте это. Если вас не удовлетворит результат, вернитесь к этапам 3 и 4
и выберите другие средства для получения доступа к эмоции.
Как видите, проще метода не представить. Ваши нынешние личные ресурсы, ка
сающиеся доступа к эмоциям, богаче и обшир-нее, чем вы думаете и они резко
возрастут, если вы последуете высказанным рекомендациям, относящимся к
усвоению собственного и чужого опыта разнообразного доступа к тем или и
ным эмоциям. Нет никакой причины избирать более деятельный подход, если
вы уже обладаете прямым доступом к намеченной эмоции. Хотя надо помнить,
что если вы осознали наличие у себя выбора, вам следует действовать так, ч
тобы сделать его реальностью в вашем переживании.
Лесли применяет формат поиска эмоций в качестве средства от скуки. Едва
ощутив, что ей нечем заняться, она не дает себе шанса предаться тоске; вмес
то этого Лесли возбуждает в себе захватывающее ощущение любопытства, за
давая себе вопросы о людях, окружающих ее в данную минуту: «О чем думает и
что чувствует эта женщина?» «Чем она живет?» «Почему эта пара не разговар
ивает друг с другом?» Если вокруг никого нет, Лесли хватается за первую по
павшуюся тему и спрашивает себя: «Кто это сделал?» «Почему они выбрали им
енно этот дизайн?» «Что, на их взгляд, придает этой штуке такое очарование?
» «Нарочно ли они сделали ее так, чтобы у меня возникло подобное впечатле
ние?»
Мы не раз превращали унылый обед в ресторане в любопытное и забавное наб
людение за поведением других посетителей: насколько близко друг к другу
они сидят, если находятся в отдельной кабинке; дотрагиваются они друг до
друга или нет; кто из них говорит, а кто слушает; как они реагируют на темп р
ечи и тон собеседника и т. д. Такое перенаправление внимания приводят нас
к размышлению над вопросами типа: «Что должно твориться внутри беседующ
их, чтобы возникло подобное поведение?» «Кто аутсайдер в этой семье или к
омпании?» «Кто платит по счету, а кто нет?»
Этим форматом мы пользуемся и в случаях, когда помогаем нашему сыну-подр
остку Марку справиться с теми или иными бедами. Когда он хотел пригласит
ь девочку на свидание, но не знал, как это сделать, и чувствовал себя ни на ч
то не способным, мы заставили его пофантазировать и представить, что он о
пробовал несколько различных подходов к нескольким разным девочкам. Мы
сделали так, что он вообразил, будто одни отвечали ему «да», а другие Ц «н
ет», и, следовательно, смог поупражняться в адекватном реагировании на о
бе возможности. С появлением этого опыта его чувство несостоятельности
сменилось уверенностью. Еще одна возможность использовать данный форм
ат представилась, когда Марк пытался пробиться в школьную команду по тен
нису. Марк знал, что его шансы невелики, но он хорошо проводил время и обза
водился новыми друзьями, а потому каждый день, в течение двух недель, прод
олжал играть в теннис после уроков. Когда наступил день подведения итого
в и его вытурили, Марк, хотя и знал, что у него не было шанса попасть в команд
у, был все-таки разочарован. Мы помогли ему перейти от разочарования к реш
имости при помощи простого изменения критериев и временных рамок, перен
аправив его мышление и внимание на то, чтобы обязательно попасть в коман
ду через год.
Если одним людям легко приспосабливать свои ощущения и поведение так, чт
обы изменить чувства, то вы, быть может, принадлежите к числу тех, кто нахо
дит это дело трудным. Чем труднее вам изменить свои переживания и поведе
ние, тем острее становится необходимость в научении этому. Ваши затрудне
ния в ходе смены переживаний и поведения указывают на отсутствие гибкос
ти, которое в прошлом, вне всяких сомнений, подорвало ваше желание заручи
ться эмоциональным выбором. Чем больше энергии вы вложите в обнаружение
, апробацию и экспериментирование со способами изменения собственных э
моций, тем больше преуспеете в плане гибкости и умения выбирать.


Самоякорение

Якорение Ц техника сочетания какого-то стимула, над которым вы обладае
те контролем, с эмоциональным состоянием, к которому вам хотелось бы име
ть доступ. У всех нас уже стоит множество непреднамеренно установленных
, однако несокрушимых якорей, на которые мы реагируем автоматически. Так,
существует мелодия, неизменно возвращающая вас к какому-то особенному в
ечеру, или запах, возбуждающий в вас чувства, которые вы питали к некоему л
ицу, или нежные объятия, которые мгновенно вызывают чувство безопасност
и. Каждое из этих «событий» Ц музыка, запах, объятия Ц является якорем дл
я воспоминаний и чувств, с которыми это событие было связано.
При создании для себя эмоционального выбора в конкретной ситуации вам н
ужно уметь идентифицировать благоприятную эмоцию и вызывать ее в случа
е необходимости. Возможно, к примеру, что на занятиях вам желательно и нео
бходимо испытывать любопытство, однако это чувство кажется вам недосту
пным, когда вы находитесь в учебной аудитории. Очевидно, что вы нуждаетес
ь в каком-то методе, позволяющем привнести в ваше текущее переживание ощ
ущение любопытства. Одним из возможных методов выступает формат для пои
ска эмоций, но есть и другой, очень эффективный способ добиться этого: уст
ановить якорь, которым вы сможете пользоваться для вызова желаемых чувс
тв. Когда вам скучно на занятиях, но вы хотите и должны проявлять активнос
ть, вы можете воспользоваться якорем, чтобы вызвать ощущение любопытств
а.
Джонелл, наша приятельница, прибегала к якорению, чтобы Она цепенела при
мысли, что будет стоять под прицелом враждебных глаз. Когда она поделила
сь своими страхами с Лесли, опытным семинарским оратором, та объяснила е
й, что на самом деле аудитория ждет от нее хорошего выступления. Это откры
тие сразу же успокоило Джонелл, но ее тревожило, что спокойное чувство ул
етучится, едва она окажется перед слушателями. Чтобы в нужную минуту при
обрести доступ к этому спокойствию, Джонелл придала данному чувству мак
симальную интенсивность, а затем вцепилась в крышку стола, словно это бы
л не стол, а кафедра. Она проделала это несколько раз до тех пор, пока, беряс
ь за крышку, не начинала ощущать, как изнутри поднимается и разливается ч
увство успокоения. Когда пришло время выступить с речью, она нервно взош
ла на сцену. Но стоило ей вцепиться в край кафедры, как всякая нервозность
исчезла, сменившись спокойной уверенностью в том, что все собравшиеся в
зале за нее болеют.
Джонелл прибегла к якорению, чтобы при каждой необходимости располагат
ь доступом к чувству спокойствия. Использованным якорем было держание з
а край кафедры Ц прекрасный выбор, так как именно в такой ситуации ей пон
адобилось бы чувство спокойствия Ц и она позаботилась, чтобы кафедра ст
ояла на сцене. Успокоение Ц не единственная эмоция, которую можно вызва
ть при помощи якоря. Вы можете прибегать к якорению, чтобы в нужное время в
ызвать какую угодно эмоцию.
Мы предлагаем следующий формат для техники самоякорения.
1. Идентифицируйте чувство, которое хотите испытать.
2. Вспомните, когда вы переживали эту эмоцию во всей полноте. Определившис
ь с воспоминанием, сцепите кисти в непрочный замок (или воспользуйтесь л
юбым другим осязательным сигналом: зажмите мочку уха большим и указател
ьным пальцами или дотроньтесь до носа).
3. Погрузитесь в воспоминание, видя то, что видели; слыша то, что слышали, и, с
амое главное, чувствуя то, что чувствовали.
4. Погрузившись в желаемую эмоцию, осторожно повысьте силу сцепления или
касания, продолжая испытывать ее во всей полноте. Этим действием вы прев
ратите сцепление рук или любой другой осязательный сигнал в якорь для чу
вства.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29