Но это позволяет составить представление о том, что такое наука, когда он
а работает как следует. «Наука» Ц это деятельность сообщества ученых, т
вердо придерживающихся принципа единого стандарта в признании истинно
сти гипотез. Из-за этого в ней всегда присутствует излишний консерватиз
м Ц чересчур упорное сопротивление новому и слишком тенденциозная при
верженность принятым взглядам. Философ Томас Кун высказал мнение, что но
вые научные теории встают на место старых только после того, как сторонн
ики старых умрут! Я, признаться, боялся, что нечто подобное случится и с пр
инятием осознанного сновидения АПИС, и был приятно удивлен, что ошибался
.
Итак, осознанные сновидения перестали ассоциироваться с оккультизмом
и парапсихологией и, заняв свое место в традиционной научной системе, бы
ли признаны темой для исследований. Был сделан важный шаг в направлении
широких исследований и развития науки о них.
Роберт К. Мертон из Колумбийского университета, один из ведущих научных
теоретиков, показал, что все основополагающие научные идеи не раз возник
али одновременно у работавших независимо исследователей. Так происход
ит потому, что ученые работают в рамках одинаковых парадигм и стоят, поль
зуясь ньютоновским афоризмом, на плечах одних и тех же гигантов. Исходя ж
е из одинаковых посылок, вполне естественно прийти к одинаковым выводам.

Вот один из самых замечательных примеров независимых научных открытий.
Когда после двадцати лет работы Чарльз Дарвин закончил подготовку к изд
анию своей эпохальной книги «Происхождение видов», он получил письмо от
неизвестного биолога Альфреда Рассела Уоллеса. Вообразите себе удивле
ние Дарвина, когда он прочел это послание. Дело в том, что параллельно с по
исками средства от малярии в Малайе, Уоллес, независимо от Дарвина, работ
ал над теорией естественного отбора, в форме, практически идентичной дар
виновской, что и подтверждалось приложенной к письму рукописью. Так что
Дарвин не был первооткрывателем теории эволюции. У Уоллеса был безуслов
ный приоритет. По, как мы видим, приоритет Ц это не самое главное. В работе
Дарвина были учтены мельчайшие детали, необходимые для того, чтобы убеди
ть научное сообщество. Как писал Уоллес в своем письме к Дарвину, его «… из
ыскания никогда бы никого не убедили, никто никогда не отнесся бы к ним ин
аче как к искусной подтасовке фактов», в то время как книга Дарвина «пере
вернула все устои естествознания и вдохновила лучшие умы эпохи». И Уолле
с писал все это не просто из скромности. Время показало, что его работа дей
ствительно не сыграла сколько-нибудь существенной роли в научном приня
тии теории эволюции и что только труду Дарвина мы обязаны изменением пар
адигмы.
Рассказывая эту историю, я не был бы столь многословен, если бы не уверенн
ость, что процесс принятия научной общественностью столетие спустя тео
рии осознанного сновидения имеет определенное сходство с ней Ц в каких
-то деталях больше, в каких то меньше. История повторяется, меняется тольк
о масштаб события. В этом смысле мы работаем, бесспорно, в меньшем масштаб
е, случай же Дарвина и Уоллеса придает картине, как бы это точнее сказать,
перспективу. Когда в конце 1980 года мое внимание привлекла статья «Взгляд
внутрь осознанных сновидении», я был удивлен, наверное, не меньше, чем Дар
вин, впервые прочитавший работу Уоллеса. В статье, напечатанной в малоиз
вестном британском журнале «Зеркало медицины» , описывалась
работа, удивительно напоминавшая то, чем занимался я. Автор, талантливый
английский парапсихолог Кейт Хирн, приводит краткий обзор своих исслед
ований, проведенных в процессе работы над докторской диссертацией в уни
верситетах Халла и Ливерпуля при участии опытного осознанно сновидяще
го. Впоследствии я узнал, что этим помощником Хирна был особо одаренный и
сследователь Алан Уорсли. В течение года Уорсли провел 45 ночей в лаборато
рии сна, когда Хирн вел над ним наблюдения. За это время у испытуемого было
80 снов, в каждом из которых на ЭОГ остались отметки о движениях глаз, котор
ые он делал, когда осознавал, что спит.
Сначала сходство между нашей работой в Стэнфорде и их в Ливерпуле показа
лось мне сверхъестественным. Но, поразмыслив, я пришел к выводу, что идея и
дентификации состояния осознанности во сне посредством движений глаза
ми была очевидной для каждого, кто сколько-нибудь профессионально заним
ался психофизиологией сна и исследовал возможность обретения в них осо
знанности. Рассмотренные под таким углом независимые открытия переста
вали выглядеть не только свсрхестественными, но даже и неожиданными.
Единственное несовпадение состояло в том, что Хирн завершил работу над д
иссертацией за два года до меня. Но дело здесь в том, что хотя я и старался б
ыть в курсе всех англоязычных публикаций, имеющих отношение к моей теме,
мне ни разу, вплоть до момента завершения работы над диссертацией в 1980 год
у, не приходилось слышать ничего интересного кроме, может быть, невнятны
х слухов о Хирне и Уорсли. Возможно, кто-то подумает, что Хирн стремился по
делиться своим открытием с научной общественностью. Ничуть не бывало. Из
рассказов Уорсли я понял, что Хирн «хотел сначала еще кое в чем разобрать
ся», а потом уж публиковать свои материалы.
Worsley, A., Personal communication,1981.
В общем, до момента появления статьи никто, кроме нескольких специ
алистов, ничего о его работе не знал. Каковы бы ни были причины этого, но да
же через шесть лет после завершения своей диссертации Хирн не обнародов
ал результаты своих опытов ни в одном широкодоступном издании.
Из Ц за скрытности Хирна, или, может, просто по стечению обстоятельств, мы
в Стэнфорде вплоть до конца 1980 года ничего об английских изысканиях не зн
али. А к концу этого года мы уже самостоятельно достигли того, о чем писал
в своей диссертации Хирн, и даже пошли дальше, так что ничего нового для се
бя в его труде не обнаружили. Если бы результаты опытов этого ученого был
и доступны для нас несколькими годами раньше, то это сэкономило бы нам ма
ссу времени и сил и сделало бы вклад Хирна в науку поистине огромным. Но эт
ого не произошло. В результате в научном принятии осознанного сновидени
я опыты Хирна сыграли лишь незначительную роль. Сказав это, я хочу добави
ть, что у меня есть некоторые сомнения в том, что Кейт Хирн является тем но
ватором и энергичным исследователем, от которого стоит ждать новых откр
ытий. Что касается Алана Уорсли, то он продолжает сотрудничать с Другими
исследовательскими группами в Англии, проводя интересные эксперименты
как в лаборатории, так и дома.
Worsley, A., «Personal experiences of lucid dreaming», from Gackenbach,). I. and LaBerge, 5. P., eds., Lucid Dreaming: New Research on
Consciousness During Sleep (New York: Plenum, in press.).
И что бы он ни делал впоследствии, он навсегда останется тем, кому в
первые удалось отправить послание из мира сновидении в мир реальный.
Мы рассмотрели историю исследования осознанного сновидения в лаборато
рных условиях вплоть до момента признания его научным миром. С тех пор об
щественный и научный интерес к нему продолжает расти. За последние неско
лько лет на эту тему были написаны десятки статей. Все это вызывает ощуще
ние появления новой, крайне интересной области исследовании Ц мира осо
знанных сновидений.


Глава 4. Исследование мира сн
овидений: Осознанное сновидение в лаборатории. Картография мира сновид
ений

Возможная связь между миром физическим и миром сновидений всегда волно
вала человечество. Об этом свидетельствует история, насчитывающая не од
но тысячелетие. Однако проблеме сновидческой реальности, как и вопросам
«Почему небо синее?» или «Что находится на обратной стороне Луны?», вплот
ь до недавнего прошлого пришлось ждать технологического развития, дела
ющего возможным ее разрешение. Некоторый прогресс был достигнут и в псих
офизиологическом исследовании снов, но, как и в случае обычных сновидцев
, этот метод имеет заметные ограничения.
Если исследователей интересовало, например, сопровождалось ли сообщае
мое сновидцем перемещение взгляда соответствующим физическим движени
ем глаз, то они сталкивались с множеством проблем. Во-первых, необходимо б
ыло заметить движение глаз сновидца, что теперь достаточно просто сдела
ть с помощью ЭОГ (электроокулограммы). Затем нужно было пронаблюдать за г
лазами сновидца на протяжении всего БДГ-периода, ожидая (и в этом основна
я сложность) пока он случайно не совершит четкую последовательность дви
жений глазами. Такая последовательность очень редко носила необычный х
арактер, как, например, в случае сновидения о пинг-понге (глава 3), и впослед
ствии она могла быть определенно идентифицирована сновидцем и связана
со сновидением. Среди многих тысяч попыток, имевших место в течение посл
едних десятилетий исследования сна и сновидений, такие случаи можно пер
есчитать по пальцам. Если смысл опыта сводится к ожиданию подобных резул
ьтатов, то экспериментатору потребуется масса времени, прежде чем испыт
уемый случайно сделает то, чего от него ожидают.
Рассмотрим еще один пример, подтверждающий, что успех таких исследовани
й ограничивается не только внимательностью экспериментатора. Предполо
жим, что нашего исследователя интересует, проявляет ли мозг повышенную а
ктивность (измеренную с помощью ЭЭГ Ц электроэнцефалограммы) в связи с
поставленной умственной задачей, например, пением или счетом. В бодрству
ющем состоянии у большинства правшей во время пения активизируется пра
вое полушарие мозга, а во время счета Ц левое. Сможет ли исследователь до
ждаться случая, когда испытуемый запоет и начнет считать в одном и том же
неосознанном сновидении? И как он сможет определить, что испытуемый дела
ет в данный момент?
Основная проблема такого психофизиологического отношения к исследова
нию сновидений состоит в том, что в случае неосознанно-сновидящего у исс
ледователя нет способа удостовериться в соответствии содержания сна ц
елям конкретного эксперимента. Это не намного легче, чем охотиться в тем
ноте. Вполне понятным кажется снижение интереса к подобным исследовани
ям после целого ряда лет, потраченных впустую, и бесконечных миль бумажн
ой ленты, безрезультатно прокрученной полиграфом. В итоге некоторые уче
ные совсем отказались от психофизиологического подхода и занялись чис
то психологическими исследованиями. Дэвид Фоулкес, известный исследов
атель в области сновидений, писал: «…сейчас стало очевидным, что психофи
зиологические исследования не оправдывают затраченных средств, поэтом
у для тех, кто занимается психологией сновидений, было бы не слишком мудр
о продолжать тратить на них ограниченные ресурсы». Это заключение несом
ненно справедливо, но лишь в том случае, когда касается традиционных пси
хофизиологических методов, использующих обычных сновидцев. Использова
ние же осознанно-сновидящих устраняет основные недостатки старого под
хода и позволяет исследователям успешно проводить эксперименты. Это мо
жет послужить возрождению психофизиологического метода.
Тот факт, что осознанно-сновидящий понимает, что спит, способен помнить о
заранее оговоренных действиях и подавать сигналы в бодрствующий мир, от
крывает возможности для новых подходов к исследованию сновидений. Спец
иально подготовленные онейронавты могут выполнять разнообразные зада
чи и действовать во сне и в качестве испытуемого, и в качестве исследоват
еля. В первую очередь, спящий может сигнализировать о точном времени кон
кретного события во сне, что позволяет убедиться в правильности предпол
ожений, которые не могут быть проверены другим способом. Исследователь м
ожет попросить сновидца выполнить во сне определенные действия, и тот мо
жет исполнить их в точности. Сигнализирование позволяет также построит
ь карту взаимодействия тела и ума.
Наши исследования в Стэнфорде проводились во многих направлениях и пок
азали связь между изменениями в организме осознанно сновидящего и разн
ообразными действиями, выполняемыми им во сне. Наша работа была посвящен
а широкому кругу связей: между относительным временем сновидения и врем
енем реальным; между действиями в сновидении (движение глаз, речь и дыхан
ие) и ответными мускульными реакциями; между пением и счетом во сне и соот
ветствующей активацией левого и правого полушарий мозга; между сексуал
ьной активностью во сне и изменением разнообразных генитальных и неген
итальпых физиологических параметров.

Время во сне

Как быстро способны мы войти в сновидение и как долю оно длится? Эти вопро
сы интересовали человечество на протяжении многих веков. Традиционный
ответ состоит в том, что сновидение длится совсем недолго. В качестве при
мера можно привести историю о Ночном Путешествии Мохаммеда. Непосредст
венно перед отправлением (на летающем коне) в путешествие по семи небеса
м, где он должен был повстречать семерых пророков, множество ангелов и са
мого Бога, Пророк опрокинул кувшин с водой. Когда же, насладившись всеми п
релестями рая, Мохаммед вернулся, то обнаружил, что вода еще не успела выл
иться из перевернутого кувшина.
Пионер исследования сновидений Альфред Маури на закате своей жизни всп
оминал каким-то образом связанный с Французской Революцией сон, который
он видел много лет назад. После наблюдения нескольких сцен убийства он с
ам предстал перед революционным трибуналом. После долгих разбирательс
тв, с участием Марата, Робеспьера и других героев революции, Маури был при
говорен к смерти, и его повели к месту казни под улюлюканье глумящейся то
лпы. Ожидая своей очереди среди остальных осужденных он наблюдал за быст
рой и страшной работой гильотины. Вскоре подошел его черед, и он поднялся
па эшафот. Палач привязал Маури к плахе. Лезвие упало… и в этот критически
й момент Маури в ужасе проснулся и к своему неописуемому восторгу обнару
жил, что голова все еще держится на плечах. Почти сразу он понял, что произ
ошло: спинка кровати упала ему на шею. Маури заключил, что его длинное снов
идение было вызвано ее ударом, а потому должно было длиться всего лишь ка
кой-то миг! (Если вы считаете, что такое мнение могло существовать только
в прошлом, то могу сказать, что недавно, в 1981 году, один уважаемый исследова
тель сновидений опубликовал статью, в которой поддержал гипотезу, утвер
ждающую, что сновидения происходят в течение короткого времени перед са
мым пробуждением.
Hall, C., «Do we dream during sleep? Evidence for the Goblot hypothesis», Perceptual and Motor Skills, 53 (1981): 239-46.

Несмотря на то, что подобные сновидения действительно иногда случаются,
существуют доказательства, согласно которым время действия во сне прим
ерно совпадает со временем, необходимым на то же действие в реальной жиз
ни. Демент и Клейтман будили испытуемых через каждые пять или пятнадцать
минут после начала БДГ-периода и спрашивали, сколько, по их мнению, длило
сь сновидение. Четверо из пяти были способны назвать правильное время. Э
то же исследование показало, что сновидения, о которых испытуемые сообща
ли после пятнадцати минут БДГ-псриода, были заметно длиннее, чем те, что д
лились пять минут. Эти данные опровергают мнение о мгновенны
х сновидениях. Однако они не доказывают, что время во сне полностью совпа
дает с реальным, а говорят только о б общей пропорциональност
и между ними.
Субъективная длительность сновидения может быть прямо и просто измере
на при содействии осознанно-сновидящих. Онейронавты могут подать один с
игнал, как только поймут, что видят сновидение, а затем, просчитав, наприме
р, до десяти, измерить интервал времени, равный десяти секундам. По оконча
нии этого интервала они могут подать повторный сигнал, который может быт
ь зафиксирован с помощью полиграфа.
В наших экспериментах
LaBerge, S. P. «Psychological parallelism in lucid dreams», from Arsen, A.; Dolan, А. Т.; and)ordan C. S., eds., Handbook oflmagery Research and Practice (New York: Brandon House, in press).

было обнаружено, что измеренный таким образом отрезок в десять се
кунд в среднем был равен тринадцати секундам реального времени, тем же т
ринадцати секундам равнялось и субъективное восприятие испытуемыми де
сятисекундного интервала во время бодрствования. Одна из наших испытуе
мых Ц Беверли Ц провела подобный эксперимент для телевизионной перед
ачи Би-би-си. Вот как она описывает это событие:
В этот раз, поздним утром, я очень хотела пережить осознанное сновидение.
Перед съемочной группой, ожидавшей от меня успеха, я ощущала чрезвычайно
сильную мотивацию.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33