Здесь выложена электронная книга Осознанное сновидение автора по имени Лаберж Стивен. На этой вкладке сайта web-lit.net вы можете скачать бесплатно или прочитать онлайн электронную книгу Лаберж Стивен - Осознанное сновидение.
Размер архива с книгой Осознанное сновидение равняется 428.74 KB
Осознанное сновидение - Лаберж Стивен => скачать бесплатную электронную книгу
VadikV
130
Стивен Лаберж: «Осознан
ное сновидение»
Стивен Лаберж
Осознанное сновидение
«Стивен Лаберж. Осознанное сновидение»: M.: Из-во Трансперсонального Инст
итута; 1996
Аннотация
Множество психологов называю
т науку «осознанного сновидения» самым важным шагом в исследовании сна
со времен Фрейда. Видеть осознанное сновидение Ц значит сохранят
ь сознание во время сна. Доктор Стивен Лаберж знакомит нас с техниками, не
давно разработанными в Центре изучения сна при Стэнфордском университ
ете. Он убеждает, что каждый способен достичь удивительных результатов,
научиться переживать осознанные сновидения и полностью управлять тече
нием своего сна. Управляя своей жизнью во сне, вы сможете резко изменить к
ачество бодрствующей жизни. Систематизированная, последовательная про
грамма, изложенная в данной книге, поможет вам: «преодолеть давние, глубо
ко засевшие страхи, беспокойства и фобии»; овладеть целительной энергие
й вашего подсознания и достичь такого уровня физического и ментального
здоровья, о котором вам и мечтать не приходилось; «с помощью сновидений п
робудить в себе творческие способности и перенести их в повседневную жи
знь».
«Осознанное сновидение» укажет вам путь к самопознанию и самосовершен
ствованию и откроет дверь в мир новых переживаний, к новым перспективам
восприятия, к новым приключениям. Эта книга знаменует собой удивительны
й прорыв в науке, который может изменить вашу жизнь и превратить сны в реа
льность.
1985 by Stephen LaBerge, Ph.D.
«София», Киев, 1996
Трансперсональный Ин.-т, Москва, 1996
Стивен Лаберж
Осознанное сновидение
Посвящается моим родителям
Говорят, оригинальность это лишь бессознательный плагиат. Идеи этой кни
ги взяты из такого множества источников, что я не всегда могу вспомнить, у
кого и что позаимствовал. Благодарю всех и приношу извинения за возможно
неточное цитирование.
Дэниэл Гоулмен и Роберт Экхард были первыми, кто воодушевил меня на эту к
нигу. Холмс-центр холистических исследований здоровья и фонд Монтеверд
и любезно предоставили мне средства.
Хочу поблагодарить д-ра Уильяма Демепта, предоставившего для моих экспе
риментов лабораторию в Стэнфордском Центре изучения сна, и д-ра Линна Не
йджела за необходимую поддержку в самом начале нашей работы. Благодарю т
акже своих помощников и всех онейронавтов, принявших участие в нашем про
екте, особенно д-ра Беверли Кедзиерски.
Я благодарю всех, кто читал и помогал мне править многочисленные чернови
ки этого манускрипта, в том числе Лорну Катфорд, Генри Гринберга, Дороти М
эри Джонс, Линн Левита и, Роберта Орнштейна, Ховарда Рейнголда и Джун Синг
ер. Хочу выразить признательность Джереми Тарчеру за мудрый совет, а так
же Ханку Стину и Лори Лаберж, героически отредактировавшим всю книгу.
Наконец, я благодарен Л. П., и только она знает, насколько сильно.
Предисловие
Стивен Лаберж сделал нечто необычное: он показал, что считавшееся ранее
невозможным в области сознания на самом деле совершенно реально. Он науч
но доказал, что человек может сохранять бодрствующий ум и в то же время ви
деть сновидения. Увлекательная история о том, как ему это удалось, изложе
на в первой части книги.
Доказательства Лабержа важны потому, что лишний раз демонстрируют, что в
озможности человеческого сознания намного шире, чем мы предполагаем. Мн
огие ученые считали сновидения иррациональными и бессознательными по
своей природе. Поэтому осознанное сновидение не входило в рамки их интер
есов.
Неверная концепция очень часто служит барьером для понимания и заслоня
ет собой потенциальные возможности. В качестве примера можно привести т
от факт, что когда-то считалось немыслимым пробежать милю быстрее четыр
ех минут. Такая убежденность была серьезным барьером для бегунов до тех
пор, пока одному из них это не удалось. Вскоре после устранения этого барь
ера многие обнаружили в себе способность преодолеть эту дистанцию еще б
ыстрее. Так что мы пытаемся делать лишь то, что кажется нам возможным.
Этот же принцип сдерживает наше сознание, поэтому демонстрация Лаберже
м возможности сознательных и намеренных действий в сновидениях предла
гает нам не только вдохновение. Советы и техники помогут нам стать осозн
анно сновидящими и научиться практически использовать это состояние д
ля внутреннего роста, укрепления уверенности в себе, укрепления менталь
ного и, возможно, физического здоровья и решения творческих задач.
Д-р Лаберж написал вдохновляющую и увлекательную книгу. Читатели заключ
ительной части «Осознанного сновидения» будут щедро вознаграждены иде
ями и открытиями, которые, говоря словами Уильяма Джеймса, не допустят «с
коропостижной кончины наших взаимоотношений с реальностью». Автор пок
азывает нам, что, подобно любой другой активности, практикуемое открытым
и чувствительным разумом осознанное сновидение может привести к более
целостному пониманию сущности сознания.
Роберт Е. Орнштейн,
д-р философии
Глава 1. Проснитесь в своих с
нах!
Я брел по сводчатому коридору, уводившему вглубь огромной крепости и я н
евольно остановился, восхищаясь величественностью архитектуры. Каким-
то образом, созерцание великолепного окружения заставило меня понять, ч
то это сновидение! Впечатляющее великолепие замка показало
сь моему прояснившемуся сознанию еще более удивительным. В состоянии си
льнейшего возбуждения я стал исследовать воображаемую реальность свое
го «воздушного замка». Спускаясь в холл, я чувствовал холод камня под ног
ами и слышал эхо собственных шагов. Каждый элемент этого зачаровывающег
о зрелища казался реальным, и несмотря на это я прекрасно осознавал, что в
ижу сон! Может показаться фантастичным, но, невзирая на крепкий сон, я полн
остью сохранил все способности бодрствующего состояния. Я мог думать та
к же ясно, как всегда, свободно вспоминать подробности моей бодрствующей
жизни и действовать намеренно, полагаясь на сознательные реакции. И нич
то из этого набора способностей не могло уменьшить яркости моего пережи
вания. Как это ни парадоксально, я бодрствовал в собственном
сновидении!
Оказавшись перед развилкой коридора, я решил испытать свободу собствен
ной воли, решил повернуть направо и оказался перед лестницей. Меня заинт
ересовало, куда она может привести. Я мягко перелетел через ступеньки и о
казался перед огромным подземным ходом. От подножия лестницы пещера мед
ленно уходила вниз, утопая в непроглядной тьме. Внизу, в нескольких сотня
х ярдов, я смог разглядеть нечто вроде фонтана, украшенного мраморной ск
ульптурой. Мною овладело желание искупаться в его воде, казавшейся такой
освежающей. Я направился вниз по склону. Однако я не шел: в своем сновиден
ий я мог свободно перелетать с места на место Ц туда, куда хотел. Приземли
вшись возле водоема, я сильно испугался, обнаружив, что фигура, восприним
авшаяся как статуя, на самом деле была угрожающе живой.
Над фонтаном возвышался огромный, жутковатого вида джинн. Каким-то обра
зом я мгновенно узнал в нем Стража Весны. Все мои инстинкты кричали: «Беги!
» Но я вспомнил, что это ужасающее зрелище всего лишь сновидение. Приобод
ренный этой мыслью, я отбросил страх и не побежал прочь, а уверенно направ
ился к призраку. Как только я оказался достаточно близко, по каким-то волш
ебным законам сновидения мои размеры стали равны размерам призрака, и я
мог смотреть ему в глаза. Осознав, что причиной появления столь страшног
о чудовища являлись мои страхи, я решил обнять то, чего так трусливо стара
лся избежать. Раскрыв объятия и сердце, я положил руки призрака себе на пл
ечи. Сон стал медленно таять, и казалось, что сила чудовища переходит ко мн
е. Проснувшись, я ощутил себя наполненным вибрирующей энергией. Я был спо
собен сделать что угодно.
Сновидение, которое я только что описал, является примером проявления ма
лоизученного и зачаровывающего мира внутренних переживаний. Способнос
ть «проснуться в собственном сне» предоставляет человеку возможность
уникальных и невероятных приключений, которые вряд ли выпадут ему в обыч
ной жизни. Уже одно это способно вызвать интерес к осознанным сновидения
м (именно так называются переживания, в которых человек видит сон и полно
стью понимает, что спит). В то же время среди всего разнообразия причин, по
буждающих нас обучаться осознанному сновидению (а ему можно научи
ться, как вы узнаете из главы 6) приключения могут оказаться наимене
е важными. Осознанные сновидения обладают, например, необычайным потенц
иалом для внутреннего роста, саморазвития, повышения уверенности в себе
, укрепления психического и физического здоровья, решения творческих за
дач и дальнейшего продвижения по пути самосовершенствования.
Этот список может показаться преувеличением, но я утверждаю, что есть мн
ожество веских доводов в пользу его адекватности. Возможны, конечно, иск
лючения, обусловленные тем или иным применением, но для выработки общего
мнения польза этой способности несомненна. Все перечисленные возможно
сти применения осознанного сновидения имеют много общего. Каждое из них
так или иначе обладает потенциалом, позволяющим повысить качество наше
й жизни и улучшить наше самочувствие. Каждое из них обогащает, расширяет
и радикально преобразует доступные человеческому существу переживани
я.
Осознанные сновидения могут внести значительный вклад в улучшение как
ночной, так и дневной жизни. Мудрость, которую человек приобретает в осоз
нанных сновидениях, остается при нем и способна помогать ему во время бо
дрствования. Более того, верно и обратное. Уроки, полученные во время бодр
ствования, с успехом можно использовать во время осознанного сновидени
я. К сожалению, это правило неприменимо к обычным сновидцам, которым недо
стает связи между сновидениями и повседневной жизнью. Типичный неосозн
анно сновидящий страдает специфической формой амнезии. Проснувшись, он
лишь с огромным трудом может вспомнить свое сновидение. Во время же сна о
н способен обращаться к своему жизненному опыту только через множество
кривых зеркал, затемненных и искажающих.
Вы можете справедливо спросить: «Неужели это так плохо? Неужели имеет ка
кое-то значение то, живем мы одной жизнью или двумя?» Чтобы ответить на эт
от вопрос, я воспользуюсь аналогией. Допустим, что по какой-то причине чет
ные и нечетные числа месяца оказались для вас никак не связанными. Кажды
й день вы способны вспомнить действия и мысли только одной из «половин» (
четной или нечетной) вашей прошлой жизни. Постарайтесь сами решить, плох
о это или нет. В состоянии осознанного сновидения вуаль амнезии приподни
мается, и с помощью памяти осознанность строит мост между днем и ночью.
Скептики могут назвать такую аналогию непоследовательной. Четные и неч
етные дни бодрствующей жизни одинаково значимы для нас. Может ли мир осо
знанных сновидений предложить нам нечто такое, что сравнимо с миром бодр
ствующей реальности? Нужен ли нам мост между бодрствованием и сновидени
ями? Каково вознаграждение за время и энергию, потраченные на серьезные
занятия сновидениями вообще и осознанными в частности?
На эти вопросы есть множество ответов. В качестве одного из аргументов м
ожно выдвинуть концепцию Фрейда, согласно которой сновидения Ц это «Via Regia
» Ц королевская дорога в бессознательное. Каждый, кто заинтересован во
внутреннем росте, не сможет игнорировать открытия, сопутствующие изуче
нию собственных снов. И для достижения в этом максимального результата о
сознанность просто необходима. Короче говоря, работа со сновидениями на
стоятельно рекомендуется всем, кто стремится к самосовершенствованию.
Однако оставим в стороне психическое здоровье. Что еще способен дать нам
мир сновидений? Первое, что приходит в голову, Ц это «физическое здоровь
е». Но не так-то просто провести четкую грань между «психическим» и «физи
ческим», поэтому предоставим решать эту проблему престарелым философа
м. Более современный, «комплексный», взгляд на здоровье основывается на
интегральном, целостном подходе к личности. «Интеграция» выступает зде
сь в роли связующего звена человека как биосистемы. Для homo sapiens о
на проявляется во взаимодействии трех уровней организации: биологичес
кого, психологического и социального. Смысл такой концепции здоровья в о
бщем-то кажется понятным. Посему вполне оправданно использование слов
целостность, исправность и бодрость в качестве си
нонимов слова здоровье.
Мне хочется еще раз подчеркнуть концепцию целостности, которая впослед
ствии поможет лучше попять важность процесса самоинтеграции. Кроме тог
о, эта концепция может стать основой для описания схемы влияния событий
в сновидениях на биологическое функционирование организма, открытой в
исследовательском центре Стэнфордского университета. Учитывая, что бо
льшинство болезней хотя бы частично обусловлены психосоматическими ра
сстройствами, в качестве средства излечения психосоматического их ком
понента можно предложить осознанные сновидения.
Стоит упомянуть еще об одной возможности использования осознанных сно
видений. Это решение творческих задач и принятие решений. На протяжении
всей истории человечества сновидения нередко становились источником в
озникновения творческих идей в самых разных областях, включая литерату
ру, науку, технику, изобразительное искусство, музыку, кино и даже спорт. В
качестве примера одного из первых творческих сновидцев можно упомянут
ь Роберта Льюиса Стивенсона. Его произведения во многом обязаны сновиде
ниям, взять хотя бы «Странную историю доктора Джекиля и мистера Хайда». Б
олее известный пример Ц Сэмюэл Тейлор Колридж и его поэма «Кубла хан», н
аписанная под влиянием опиумного сновидения. Среди ученых можно назват
ь немецкого химика-органика XIX века Фридриха Августа Кекуле, открывшего в
о сне строение молекулы бензола, и навеянный сновидением эксперимент ав
стрийского физиолога Отто Леви, продемонстрировавший химическую приро
ду нервных импульсов и принесший ученому (совместно с Г. X. Дейлом) Нобелев
скую премию в 1936 году. В области техники имеется целый ряд изобретений, сде
ланных во сне (например, швейная машинка Элиаса Хау). Уильям Блейк и Пауль
Клее оставили после себя два документально подтвержденных случая.
В сновидениях черпали вдохновение многие музыканты:
Моцарт, Бетховен, Вагнер, Тартини, Сен-Санс и др. В области кинематографии
создано немало фильмов, навеянных сновидениями. Примером тому могут слу
жить «В прошлом году в Мариенбаде» Алана Реснейса, «Час волка» Ингмара Б
ергмана и постановка пьесы Юдит Гэст «Обычные люди». Наконец, знаменитый
игрок в гольф Джек Никлое заявил однажды, что сделал во сне открытие, сокр
атившее на десять ударов время прохождения дистанции! Если вы поверили,
что нередко в сновидениях рождаются творческие идеи, значит, приведенны
е примеры сделали свое дело.
До последнего времени мы, практически, не умели управлять возникновение
м творческих сновидений. Однако с этого момента фантастический и прежде
непокорный творческий потенциал состояния сна вступает в область наши
х возможностей, давая шанс сознательно использовать его в осознанных сн
овидениях. Здесь стоит привести слова Ф. А. Кекуле, сказанные им после выст
упления перед коллегами по поводу своего открытия: «Джентльмены, Ц спе
шу добавить от себя: „и леди“, Ц давайте учиться видеть сны!»
От столь прозаического приложения осознанных сновидений давайте перей
дем к более возвышенному. Не ошибусь, если скажу, что в сновидениях скрыта
драгоценная жемчужина, сокровище, во много раз превосходящее все, что ва
м до сих пор приходилось находить. Однако, чтобы отыскать его, необходимо
научиться просыпаться в своих снах. Почему? А вы скажите, как легче найти п
ропажу Ц скажем, ключи от дома, Ц с открытыми или закрытыми глазами? То, ч
то очевидно для внешнего видения, с успехом может быть применено к внутр
еннему.
Во время большинства сновидений наше внутреннее око закрыто Ц мы прост
о спим. Мы не осознаем, что видим сон. В этом состоянии у нас имеются огромн
ые возможности, однако мы не можем ими воспользоваться, так как осознаем
их только после пробуждения. Такое неведение превратилось в правило, но
и здесь, к счастью, есть исключения.
Осознанное сновидение - Лаберж Стивен => читать онлайн электронную книгу дальше
Было бы хорошо, чтобы книга Осознанное сновидение автора Лаберж Стивен дала бы вам то, что вы хотите!
Отзывы и коментарии к книге Осознанное сновидение у нас на сайте не предусмотрены. Если так и окажется, тогда вы можете порекомендовать эту книгу Осознанное сновидение своим друзьям, проставив гиперссылку на данную страницу с книгой: Лаберж Стивен - Осознанное сновидение.
Если после завершения чтения книги Осознанное сновидение вы захотите почитать и другие книги Лаберж Стивен, тогда зайдите на страницу писателя Лаберж Стивен - возможно там есть книги, которые вас заинтересуют. Если вы хотите узнать больше о книге Осознанное сновидение, то воспользуйтесь поисковой системой или же зайдите в Википедию.
Биографии автора Лаберж Стивен, написавшего книгу Осознанное сновидение, к сожалению, на данном сайте нет. Ключевые слова страницы: Осознанное сновидение; Лаберж Стивен, скачать, бесплатно, читать, книга, электронная, онлайн