А-П

П-Я

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

 

Другой путь,
который должен обязательно дополнять первый,- это по-
стоянное обогащение его теоретическими сведениями, от-
носящимися к различным областям человекознания,
проникновение во все новые пласты психики человека, по-
стижение законов, управляющих его поведением, через

135
STR.136
чтение подлинно художественной литературы, просмотр
реалистических по своему содержанию фильмов и спектак-
лей, наконец, это проникновение во внутренний мир чело-
века, понимание механизмов, обеспечивающих его
существование, через знакомство с научной литературой,
предметом которой являются человек и человеческое обще-
ство.

Как известно, у кого нет идей, тот не видит и фактов.
Идущее из разных источников обогащение людей обобщен-
ными знаниями об основных проявлениях человека как
личности, устойчивых зависимостях, связывающих ее
внутренние характеристики с его поступками, а также с
окружающей действительностью, делает этих людей более
зрячими по отношению к личностной сути и, так сказать,
сиюминутному состоянию каждого из тех конкретных лиц,
с которыми этим людям по какому-то реальному поводу
приходится взаимодействовать.

Третий путь воспитательной работы с человеком, на-
правленный на развитие в его личности качеств, необходи-
мых для общения с другими людьми в соответствии с
требованиями коммунистической морали, состоит в форми-
ровании у него способности сопереживать другим людям -
близким, товарищам по общему делу, соотечественникам,
идейным единомышленникам.

Воспитание этой сугубо социальной способности, кото-
рое прежде всего предполагает развитие у человека умения
ставить себя на место другого и чувствовать его боль и
радость как свои,- процесс не только длительный, но и
прямо сопряженный с выработкой в человеке таких важных
для нашего общества характеристик, как коллективизм,
глубокий интерес к другому человеку и постоянная готов-
ность приходить ему на помощь.

И, наконец, четвертое направление работы с людьми,
которая также должна начинаться очень рано,- это уп-
ражнения каждого из них в таком поведении по отношению
ко всем остальным, которое бы никого из них не оскорбляло,
не ущемляло бы их достоинство и не приводило бы только
из-за одной неудачной формы к напряжению во взаимоот-
ношениях. Учить людей не быть грубыми, высокомерными,
придирчиво язвительными - это задача, органично свя-
занная со всеми другими, о которых речь шла выше, и без
ее решения более общая цель - всесторонняя воспитан-
ность личности - полностью достигнута не будет.

136

Хотелось бы поднять еще один вопрос, который имеет
прямое отношение к воспитанию у человека способности
взаимодействовать с другими людьми на психологически
грамотном уровне, - это формирование у него установки на
творчество в общении. Человек, особенно если он воспита-
тель, руководитель, врач, обязан уметь осуществлять ин-
дивидуальный подход к каждому из тех, кто находится под
его началом, а это невозможно, если он не приучен <чувст-
вовать> бытие другого человека как свое собственное бытие
и всякий раз, встречаясь с ним, преодолевать формализм в
общении и, уходя от оценочных стереотипов, выявлять его
личностное своеобразие и затем, переступая через старые
поведенческие шаблоны, искать и пробовать наиболее вос-
питательно подходящие для данного случая способы обра-
щения.

Мы рассмотрели, и при этом весьма кратко, далеко не все
аспекты большой и сложной проблемы - формирования
личности в общении как деятельности, а по преимуществу
лишь те, к которым в последние годы проявляет интерес
наша психологическая и педагогическая литература. Вме-
сте с тем для более полного охвата этой крайне значимой
для понимания законов и механизмов развития психики
человека в онтогенезе проблемы необходимо, с одной сто-
роны, возобновление исследований, которые в прошлом в
нашей психологической науке были начаты, а затем по ряду
причин прерваны. Здесь прежде всего имеются в виду рабо-
ты, выяснявшие роль индивидуальных характеристик че-
ловека в формировании его коммуникативного поведения,
раскрывавшие психологические условия действия подра-
жания, внушения, убеждения в процессе общения, просле-
живавшие последовательность возникновения различных
структурных образований в личности, например ее потреб-
ностей, ценностных ориентации, изменения образа, пони-
мания себя и отношения к себе, значение в этом процессе
общения как деятельности и некоторые другие.

С другой стороны, для достижения ощутимых результа-
тов в освещении всех неясностей процесса формирования
личности в общении надо ставить и новые вопросы и искать
на них научно убедительные ответы.

См.: Кондратьева С.В. Понимание учителем личности учащегося.

См.: Ананьев Б.Г. Человек как предмет познания; Ковалев А.Г. Психо-
логия личности. М., 1970.

137
STR.138
К числу их следует отнести строящуюся на основах на
учной психологии разработку путей управления общением
с целью увеличения его воспитательного воздействия на
личность и в связи с этим определение направленной кор-
рекции общения личности, обладающей данными конкрет-
ными свойствами; выяснение наиболее
благоприятствующих всестороннему развитию личности
характеристик общения, его целей, средств, актуализации
мотивов с учетом возраста, пола и профессии общающихся,
поиск воспитательно оптимальной организации общения
при выполнении людьми различных видов деятельности;

создание надежного диагностического инструментария для
установления степени сформированности в структуре лич-
ности черт, образующих <коммуникативный блок>.

Из всего рассмотренного перечня вопросов достаточно
отчетливо видно, насколько тесно общение, как деятель-
ность и формирование личности связаны друг с другом.
Вместе с тем из приведенного перечня видно и другое: сколь
много в этой проблеме различных аспектов, которые ждут
своего освещения.

Представляется, что осуществление этой работы из-за ее
очевидной теоретической и практической значимости явля-
ется для отечественных психологов и педагогов таким де-
лом, затягивать выполнение которого никак нельзя.

СОЦИАЛЬНАЯ СРЕДА

И ФОРМИРОВАНИЕ РЕБЕНКА КАК ЛИЧНОСТИ
И КАК СУБЪЕКТА ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

Что социальные макро- и микросреды, в которые в тече-
ние всей своей жизни оказывается включенным человек,
воздействуют на формирование его личности, если под лич-
ностью понимать систему сложившихся у него отношений
к действительности, и влияют на развитие его как субъекта
деятельности, ядерным образованием в котором выступают
присущие ему способности,- это истина, которая очевид-
но, не требует доказательств. Как, впрочем, и давно для
многих бесспорно то, что совпадающие в своих главных
признаках воздействия социальной макросреды на людей,
как и сходные между собой влияния на них социальной
микросреды вызывают неодинаковый воспитательный эф-
фект из-за большой несхожести людей в их индивидных
(природных) особенностях.

138

Проблема заключается в другом, а именно, как имея
постоянно в виду цель воспитания - превращение основ-
ных ценностей жизни и культуры в собственные ценности
человека и выработку у него устойчивого стремления и
умения эти ценности постоянно преумножать, добиться та-
кого взаимодействия социальной среды и самого человека,
чтобы названная цель обязательно была бы достигнута.

Наверное, у читателей этой статьи не будет сомнений в
том, что названное взаимодействие, чтобы давать желае-
мый воспитательный результат, должно всегда корректиро-
ваться с учетом особенностей социальных макро- и
микросред, в которых проходит жизнь человека и, конечно,
обязательно также и с учетом тех психических свойств,
которые успели у этого человека образоваться.

Например, характеристики социальных макро-и микро-
сред, какими они были в России до августа 1991 года, и те
характеристики, которые отмечаются в них сейчас, сильно
отличаются друг от друга. В социальной макросреде это
выражается в коренном изменении политического климата,
в утверждении частной собственности и в поддержке пред-
принимательской деятельности в отрицании господство-
вавшей прежде идеологии, в разрыве межнациональных
связей, в падении авторитета армии, в резком ослаблении
правовых норм, в укоренении иных, чем прежде, нравст-
венных принципов, в обесценивании значения науки и об-
разования, в снижении художественных критериев в
искусстве.

Все это в каждом случае по-своему и определенным об-
разом отражается на социальной микросреде каждого чело-
века - на его семье, на его учебном заведении, если он
учится, на производственном объединении людей, если он
работает, а также на всех других общностях, с которыми он
в той или иной роли непосредственно контактирует.

Поскольку социальная микросреда, в которую всегда
включен каждый человек, является той инстанцией, кото-
рая в зависимости от своей ориентации, характером широ-
ты связей с окружающей действительностью, содержания
деятельностей и решаемых в них задач, от утвердившихся
в ней официальных и неофициальных взаимоотношений,
всегда влияет на складывающуюся у включенных в эту
среду людей картину мира, на их эмоциональный настрой
и на направленность и уровень их поведенческой активно-
сти, на роли этой <малой> среды л на механизмах неплани--

139
STR.140
руемого, случайного и специально планируемого измене-
ния этой роли при формировании человека как личности и
"как субъекта деятельности следует остановиться подроб-
нее. Как, конечно, стоит внимательнее рассмотреть и роль
самого человека, так сказать, в принятии одних воздейст-
вии, идущих от названной среды, полном неприятии других
и индифферентном отношении к третьим и, разумеется,
объяснить причины такого его неодинакового отклика на
эти воздействия.

Сначала несколько суждений о микросреде. Имеющиеся
в нашем распоряжении факты свидетельствуют о том, что,
если иметь в виду сегодняшнюю действительность в России,
то общности, с которыми человек повседневно находится в
непосредственном контакте и которые составляют его соци-
альную микросреду, по-разному откликнулись и сейчас
продолжают неодинаково реагировать на, без преувеличе-
ния, кардинальные изменения, которые произошли и про-
должают происходить в российском государстве и обществе.
Одни напрочь их отвергают. Другие их принимают и под-
держивают. Третьи к происшедшему и происходящему от-
носятся более сложно: с чем-то согласны, против чего-то
протестуют и на что-то реагируют противоречиво.

И в каждой из этих общностей, если их анализировать
по отдельности, очень часто наблюдается такая же неодно-
значная картина. Одни люди в них стоят на диаметрально
противоположных позициях. У других эти позиции совпа-
дают. У третьих налицо непоследовательность и в оценках,
и в переживаниях, и в поступках по поводу происходящего.

Такая же пестрота характеристик наблюдается в общно-
стях, в которые входят как их член каждый отдельный
человек, не только в их социальных ориентациях, касаю-
щихся политики, экономики, идеологии, права, морали и
других, но и в их отношении к деятельности, к практикуе-
мым ими в реальности совершенно конкретным отношени-
ям друг к другу.

Одни общности, несмотря на все трудности, пытаются
сохранить главный для них вид деятельности и не снижать
ее качества. Другие пробуют осваивать новые виды дея-
тельности. Третьи стараются, часто безуспешно, совме-
стить и первое, и второе. Четвертые, говоря фигурально,
махнули на все рукой и живут по принципу: пусть все идет
так как идет.

140

То же бросается в глаза и в сфере взаимоотношений в тех
общностях, с представителями которых приходится повсед-
невно контактировать человеку. В одних общностях они
строятся, исходя из принципа <человек человеку - друг,
товарищ и брат>, в других - <человек человеку - волк>, в
третьих исходя из ситуации и из того, кто с кем взаимодей-
ствует.

Вместе с тем каждый отдельный человек - не воск и не
мягкая глина. В силу накопленного им опыта, находящего
свое отражение в сформировавшихся у него потребностях,
интересах, склонностях, всегда влияющих как на характер
оценивания им поступающей к нему информации и ее ис-
точников, так и на принимаемые по поводу содержания
этой информации решения и на их осуществление, он ока-
зывается неодинаково податливым на воздействия общно-
стей, составляющих его социальную микросреду.

Он, как правило, тяготеет к тем общностям, которые
своими ценностными ориентациями, своей деятельностью,
характером установившегося в них психологического кли-
мата, личностными особенностями людей, входящих в эти
общности, отвечают его потребностям, интересам, склон-
ностям, и стремится дистанцироваться от тех общностей,
которые благодаря присущим им свойствам находятся в
разладе с потребностями, интересами и склонностями этого
человека, например, когда он уже привык поклоняться зо-
лотому тельцу, а они не способствуют его материальному
обогащению, заставляют его часто переживать свою ущер-
бность в чем-то и не удовлетворяют его притязания.

Но жизнь, как известно, сложна, и очень часто возника-
ют ситуации, когда человеку не вырваться из общности,
которая не отвечает особенностям его познавательной, мо-
тивационно-эмоциональной и поведенческой сфер, и тогда
возникает скрытая или явная борьба общности и личности,
которая или ломает личность, или, наоборот, эта личность,
черпая поддержку у других общностей, или, находя другие
источники для такой поддержки, в этой борьбе поднимается
на более высокий уровень в своем развитии (через сопро-
тивление растет.

И в названных коллизиях, хотя и не часто, человек мо-
жет нажить такой личностный и субъектнодеятельностный
калибр, проявляющийся в силе его ума, в несгибаемом
нравственном стержне, в богатой партитуре способов пове-
дения, оптимально отвечающей своеобразию возникающих

141
STR.142
вокруг него обстоятельств, что он начинает вести за собой
общность, которая раньше обращалась с ним только как с
объектом воздействия, начисто игнорируя его потребности,
интересы и склонности И в то же время этот же самый
человек вполне спокойно может принимать роль ведомого
в другой общности, также входящей в его микросреду, если
он чувствует, что она помогает ему осуществлять желаемые
им цели, удовлетворяет его притязания, не заставляет по-
стоянно пребывать в состоянии эмоционального диском-
форта.

Можно было бы и дальше рассматривать возможные ва-
рианты взаимодействия социальной микросреды и челове-
ка, но, как помнит читатель, в начале этой статьи была
поставлена задача прочертить контуры такого взаимодей-
ствия между социальной средой и человеком и таких кор-
ректив его, которые обеспечивали бы движение человека в
процессе развития к достижению вершин в овладении им
ценностями жизни и культуры и формировали бы у него
способности неординарного труженика-творца в выбран-
ной им области профессионального труда. К освещению
существенных, на наш взгляд, условий решения этой труд-
нейшей проблемы мы и перейдем. И для начала попробуем
рассмотреть этот процесс на примере направленного фор-
мирования современного российского школьника как лич-
ности и как субъекта деятельности.

Находясь в микросреде, которая его окружает,- в семье,
в классе, среди товарищей по двору (если это городской
школьник), посещая кружки и секции (если у родителей
есть средства их оплачивать), учащийся младших классов,
подросток, юноша или девушка - старшеклассники посто-
янно испытывают воздействия на свой внутренний мир.
Воздействия эти оказываются часто предельно разноплано-
выми и нередко очень противоречивыми, и они не всегда
<работают> на превращение основных ценностей жизни и
культуры в собственные ценности школьника, направленно
не стимулируют развитие его способностей, а в теперешней
социально-культурной обстановке порой напрямую спо-
собствуют укоренению в его личности псевдоценностей и
формированию квазиспособностей и склонностей, несущих
в себе негативные характеристики.

В этих условиях возрастает роль школы не только в оп-
ределении социально ценных психических свойств, кото-
рые могут и должны быть сформированы у школьников в

142

теперешнее непростое время, но и в координации и коррек-
тировке влияний на учащихся других общностей, которые
все вместе образуют микросреду его развития.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35