Игра великолепная, бесконечно
разнообразная. И уж Логин вопьется в нее, вопьется и не отстанет, всю жизнь
будет пить сладкий мед умственных побед.
Кажется, объяснил. Теперь надо изобразить, как Логин будет упиваться.
Это же так прекрасно Ц разглядеть, разгадать.
Подвижное в неподвижном, единство в хаосе! Лед Ц вода, ртуть Ц золото, Во
льга Ц волк, лягушка Ц царевна, тела неживые, живые, звери и люди. И за всем
этим всего четыре слова: четкий закон волшебной палочки: разборка Ц сор
тировка Ц перестановка Ц сборка. Таинственные «аминь, рассыпься» и «бу
дь по моему веленью» укладываются в формулы с сигмами и дельтами. Что так
ое колдовство? Это мета-механика: метастатика, метакинематика и метадин
амика. И что такое волшебная палочка, разрыв-трава, одолень-трава, загово
рное слово, цветок папоротника? Мнимый инструментарий, псевдонимы будущ
ей аппаратуры. И кто такие колдуны, волшебники, знахари, ясновидцы, феи и в
едьмы? Всего лишь артисты-иллюзионисты, играющие во всемогущество, в луч
шем случае Ц практики, наугад, вслепую нащупавшие удачные приемы. В лучш
ем случае, в редких случаях. А как правило, обманщики, самообманщики, несос
тоявшиеся метаморфисты.
Логин читает книги, Логин коллекционирует знания, Логин мыслит, упиваетс
я мышлением, Логин открывает истины, Логин проверяет-поправляет-оттачи
вает, Логин строит науку превращений. Он увлечен, он счастлив, он уверен в
себе…
Он-то уверен, вот я не очень уверен. Мой герой читает-думает-пишет, читает-
думает-пишет. Читает-думает-пишет в первой главе, во второй, в третьей…
Сумею я написать интересно о том, как он читает-думает-пишет от пролога и
до эпилога?
Меня убеждают, что в литературе обязательно должна быть борьба. Столкнов
ение характеров. Но Логин борется с природой, с незнанием.
Мало! Нужно, чтобы он боролся с людьми.
Приходится вводить и противника, соперника.

7

Назовем его Вячеславом, Славой. Конечно, и в этом имени намек. Это действит
ельно славный парень, талантливый, обаятельный и остроумный, всеобщий лю
бимец, такой выдающийся, что ему даже нет чести побеждать медлительного
Ложечку, почетнее защищать его от насмешек. В результате они подружатся.
И после многих бесед с глазу на глаз Слава оценит Логина, почувствует даж
е уважение с оттенком снисхождения, дескать, я настолько силен, такой нес
равненный, что могу без ущерба и твои достоинства признать.
Есть ли у него недостатки? Не без того, человек же. Слава неусидчив. Знает,
что сообразит, догадается, схватит на лету, зачем же штудировать? Логин ув
ерен в себе, но однобоко Ц уверен, что высидит что угодно, то есть разбере
тся, поймет, придумает, подсчитает, напишет. Однако он безнадежно беспомо
щен, если нужно кого-то упросить, убедить. Слава также абсолютно уверен, ч
то организует что угодно: упросит, убедит, увлечет, уломает, заставит, выну
дит помогать всей душой. Но он теряется в безлюдном кабинете и теряет вер
у в себя, ему невыносимо скучно в одиночку воевать с мертвыми буквами и со
бственными мыслями. Человек блестящего ума, но не верит в собственный ум.
Зевает, скучает, томится, ищет предлог, чтобы куда-то побежать, позвонить
по телефону хотя бы И так как эмоции у него командуют, а разум прислуживае
т им, Слава задним числом уверяет себя и других, что он поступил наилучшим
образом, поменяв книгу на беседу с живым человеком, глупо было бы корпеть,
когда к цели вела короткая и легкая дорога.
Слава славолюбив, мечтает о славе и добивается славы. Хочет делать славн
ые дела в жизни, заслужить всеобщее признание, честно заслужить, не добыт
ь, а заработать, найти что-то сверхценное для всего человечества. И вот ем
у снится сон о волшебной книге. (Я подарю Славе свой сон.) Слава загорается.
Вот достойная цель. Конечно, во сне всякое может привидеться, но ведь нет ж
е дыма без огня. Слава никогда не помышлял о волшебных книгах, откуда взял
ся в мозгу такой образ? Тут же приходит в голову, что сон внушили пришельцы
. Таким способом они известили Славу, что «Волшебная книга» оставлена на
Земле; очень лестно, что именно ему поручили ее разыскивать. Ему поручили,
он не имеет права уклоняться.
Найти учебник волшебного дела! Ц такой цели не грешно посвятить жизнь. Л
юдям нужны чудеса. Чудеса нужны, и чудеса возможны. Слава не сомневается. О
н вырос в эпоху технических чудес. Часа за четыре может перелететь из сур
овой зимы в лето, например, из Москвы в Ашхабад, может, сидя дома в своей ком
нате, смотреть, как играют в хоккей в Канаде, может пригласить давно умерш
его тенора спеть арию (с помощью магнитофона). Каких-нибудь полтора века н
азад все это считалось сказкой для детей. Но не все еще сказки выполнены, н
е все мечты воплощены. Есть еще неизлечимые болезни, молодость уходит бе
звозвратно, тоскуют в одиночестве старые девы, плачут старушки, вспомина
я потерянного сына Наука наукой, техника техникой, а в Азии десятки милли
онов умирают голодной смертью. Не решена демографическая проблема, и эко
логические проблемы, и экономические проблемы… и будущее прячется в тум
ане. Наука не все может, даже не все обещает. И люди мечтают о добавочных чу
десах, говорят и пишут о телепатии и ясновидении, о филиппинских хирурга
х и гаитянских зомби, о всемогущих йогах и таинственном биополе, о «летаю
щих тарелках» и пришельцах, крошечных, долговязых, белых, зеленых, челове
коподобных, звероподобных, амебообразных и прозрачных, совершенно неви
димых.
Ах, как хорошо было бы посоветоваться с ними о наших проблемах, семейных и
глобальных! Как хорошо бы научиться у них всяким сказочным превращениям
! И не надо нам превращать царевну в лягушку, а вот старца в молодого хорош
о бы или же дурака в молодца, как это сделал Конек-горбунок.
Наверное, все это и описано в «Волшебной книге».
И Слава найдет ее. Если не книгу, то хотя бы пришельцев.
Недаром они подсказали ему сон.
Слава уверен в себе. Ведь он же первый парень в своем классе, несравненный
в учении и спорте. Ему все доступно, все, что другим не по плечу. Несравненн
ому и дело нужно выбрать несравненное.

8

Ну вот и сложился сюжет: соревнование двух друзей Ц искателей чуда. Цель
одинаковая, пути разные. Логин идет путем логических умозаключений, созд
авая научную теорию волшебных превращений. Слава ищет готовые решения, о
писанные в «Волшебной книге».
Как ищет? Методика предложена астрономами, вполне солидными людьми. Разу
м склонен переделывать природу, поэтому отклонение от норм в звездном ми
ре, возможно, указывает на деятельность какой-то цивилизации. Наша Земля,
например, с точки зрения звездного наблюдателя, была бы такой аномалией:
маленькая холодная планета с непомерно мощным радиоизлучением. И недар
ом, в свое время открыв пульсары, нечто небывалое еще в астрономии, ученые
назвали их «зелеными человечками».
Итак, на Земле Слава ищет необъяснимое, из ряда вон выходящее, отклонения
от норм природы. Если ненормальное, не от пришельцев ли?
Начинает он поиски в библиотеках, экспедиции не в возможностях школьник
а. В старых книгах ищет намеки: нет ли указаний на пришельцев в эпосах, элл
инском, индийском, вавилонском, в Библии и «Рамаяне», в письменах майя?
И вот, пожалуйста, в наших родных сказаниях!
«Голубиная книга». Пала с неба, размеров необъятных, на каждой странице м
удрость. Что хочешь узнать, все описано.
Всем морям море Ц Океан-море.
Всем рыбам рыба Ц Кит-рыба.
Всем зверям зверь Ц Индрик-зверь (индрикотерий назван в честь него).
Всем камням камень Ц Горюч камень Алатырь (янтарь имеется в виду).
И всем горам горы, и всем городам город… Все есть!
Откуда же взялась эта мудрость? Сказано же: «с неба пала». С неба! Из космос
а, стало быть. Пришельцы привезли. Но, конечно, прочесть и расшифровать ту
«Голубиную (с голубого неба упавшую?) книгу» наши предки не могли. Наполни
ли легенду понятными сведениями об океане, китах, камнях… Возможно, что-т
о усвоили, переняли, сохранили какие-то приемы. Где их искать? Вероятно, та
м, где и
«Былины» сохранились лучше всего, где их записывали: на Северо-Западе, в К
арелии, Архангельской, Вологодской, Новгородской областях.
И Слава отправляется в северные леса. На попутных машинах, на санях, на лыж
ах, пешком пробирается в самые отдаленные деревни. Вязнет в трясинах, зам
ерзает в сугробах, от волков спасается на деревьях, тонет на порогах, кома
ры его съедают заживо Ц и все для того, чтобы разыскать древних старух Ц
сказительниц и даже знахарок, не они ли наследники космических рецептов?

И он улещивает злющих бабок (иная скалкой встречает, иная помоями облива
ет, одна ошпарить норовила), обхаживает, ухаживает, входит в доверие (это о
н умеет), опрашивает их пациентов, излеченных и недолеченных, тратит на вс
е это года четыре, даже в институт не идет учиться, чтобы время не терять, п
оиски не откладывать.
А в результате?
Ц Никаких чудес, только внушение, Ц признается он другу-сопернику. Вну
шают, что излечился, в лучшем случае мобилизуют силы организма… если ост
ались у организма силы. А если нет, все идет своим чередом. И дряхлеют эти к
олдуны и умирают, как обыкновенные люди. А все чудесные превращения Ц сп
лошной гипноз. Внушают человеку, что он видит чертей, внушают, что он сам п
ревращается в черта.
Ц Возвращайся на твердую почву науки, Ц убеждает его Логин. Ц Вспомни
уроки истории. Лженауку астрологию сменила астрономия, переросла свою п
редшественницу на десять голов. Алхимию сменила химия, духов ветра, дриа
д и наяд Ц естествознание. Лжечародейство сменит научная теория чуда.
И признается, что он думает уже о теории, формулирует первые законы:
«Тело А можно превратить в любое наперед заданное дело В, если выполнены
четыре условия…»
И прочее, изложенное выше.
Ц Ну нет, это ерунда, Ц отмахивается Слава. Ц Десять лет на теорию, двад
цать на лабораторию, в день по капельке, пипеткой не наполнишь озеро. «Гол
убиная книга» все-таки существует, через годик я привезу ее, уже знаю, где
искать. У меня записано девяносто два варианта сказания, я сличил их все. Р
азночтения неизбежны, разночтения от искажений, а то, что совпадет, Ц ист
ина. И все совпадающее указывает на юг и на снежные горы. Снежных гор нет у
нас на Севере. К тому же Индрик-зверь, что это такое? Явно Ц индийский звер
ь, видимо, слон… кого еще можно поставить в пару киту? И йоги в Индии, и факир
ы, медитация, левитация, гипноз, самогипноз, временное прекращение жизни,
Кайя-Калпа Ц самоомоложение. Все это в Индии сами изобрели? Почему не в Е
гипте, не в Китае, не в Вавилонии, а только в Индии? Уверен, что там и высажив
ались пришельцы, в Гималаях где-нибудь. И именно там таинственная долина
Шамбала, до сих пор не найденная, где жители бессмертны, умирают, только по
кинув свою долину. Сказка? Ну нет, дыма без огня не бывает.
И Вячеслав отправляется в Индию. Он обследует заброшенные храмы, изучает
санскрит, читает древние рукописи, годы проводит в школах йогов, скрупул
езно выполняя все предписания, выспрашивает не спрашивая, терпеливо и на
стойчиво входит в доверие Ц это он умеет, Ц и ему открывают наконец мест
онахождение долины Шамбала. Он пробирается через джунгли (тигры, змеи, яд
овитые цветы), перебирается через перевалы (снег, холод, голод, горная боле
знь, лавины, пропасти), добывает яков, добывает вертолет, терпит крушение,
тонет в горной реке… и находит все же желанную долину.
Развалины старых храмов, молитвенные колеса, истлевшие рукописи Ц тоже
все молитвы, молитвы… Если и были здесь бессмертные, все они вымерли.
Такое разочарование!
Заново переживая все приключения, надежды и провалы, рассказывает Вячес
лав другу-сопернику историю поисков, рассказывает не один час, хватает м
атериала.
Ц Ну а у тебя что? Ц спохватывается он под конец, исчерпав воспоминания.

У Логина отчет короткий: на четверть часа. Он и вообще-то немногословен, д
а и незачем вдаваться в подробности. Все приключения внутри черепа: дога
дался Ц понял Ц проверил Ц увидел ошибку Ц исправил Ц упустил Ц нед
ооценил Ц начал сначала Ц понял, как лучше. И все битвы на ученом совете:
опровергли Ц обдумал Ц догадался Ц исправил. Фехтование словами и фак
тами; доктор такой-то сделал выпад, неделю ищется возражение, отбил сокру
шительным расчетом, как вдарил таблицей!..
Но в результате наука прорисовывается. Есть основные законы, есть формул
ы, достаточно сложные, с интегралами и производными. Первая формула мета
статики, первая формула метадинамики… Вопрос о том, как упростить их, что
бы на практике применять…
Ц Забуксовал я, Ц признается Логин. Ц Такое положение: хвост вытянешь,
нос увязнет. Волшебной практике простота нужна, некое единообразие. Для
единообразия же дробить надо помельче, расплавить, например; расплавлен
ный металл отливается в любую форму. Нельзя останавливаться на блоках, д
аже мелких, кристаллах, клетках. Лучше все превращать в атомы, еще лучше Ц
в частицы. В конце концов все на свете состоит из протонов, нейтронов и эл
ектронов. Но дробить мелко Ц неэкономно. Жуткие затраты энергии, энерге
тическое море. Идешь на компромисс Ц не до предела дробишь, только до мол
екул или до клеток. Тогда сборка получается сложная. Выигрываешь в энерг
ии, проигрываешь во времени. Вот ломаю голову Ц как упростить, и облегчит
ь, и ускорить сразу.
Ц Ерунда это все, Ц отмахивается Вячеслав. Ц Найдем пришельцев, получ
им готовый ответ. Найдем, я гарантирую. Пусть я ошибся, понадеялся на «Волш
ебную книгу». Теперь понимаю: едва ли звездные гости оставили ее. Я сам не
оставил бы атомную бомбу ни знахаркам нашим, ни неумытым ламам. Жратва и м
олитва Ц вот и весь их кругозор. И не поняли бы, еще и взорвали бы сдуру, как
Трумэн какой-нибудь.
Да, я ошибся, потерял несколько лет, но теперь я на правильном пути. Надо ис
кать не книги пришельцев, а пришельцев самих. Думаю, что именно они прилет
ают к нам на «тарелочках». Да, я прочел все книги скептиков: преломление св
ета, метеорологические аномалии, иллюзии, воображение, самовнушение, чис
тое вранье во имя саморекламы. Но слишком уж много этого чистого вранья. Н
ет дыма без огня. И если пришельцы посещают Землю, они и должны прибывать н
а космических кораблях, тарелкообразных или ракетообразных, на каких-ни
будь кораблях. Буду искать следы кораблей.
И Вячеслав отправляется в самую хлопотливую из своих экспедиций Ц в пог
оню за пришельцами.
Откуда приходят слухи, туда и мчится.
Он ищет следы пришельцев у египетских пирамид и в многострадальном Лива
не, ищет в штате Орегон, откуда и пошел весь шум о «тарелочках», ищет в Аркт
ике, там их видели чаще всего, ищет на Чукотке и под Москвой. (Я и сам ездил н
а встречу с пришельцами в Подмосковье, ночь сидел под дождем в компании э
нтузиастов, делавших цветные снимки каких-то непонятных огней, подмигив
ающих нам из темного леса. Потом оказалось, что там за лесом была автомоби
льная дорога, фары мелькали за деревьями.) Иллюзия, обман, ложное солнце, м
етеор, Венеру приняли за «тарелку». Но вот достоверное сообщение: Австра
лию посетили пришельцы. Фермер ехал на поле, увидел снижающуюся «тарелку
», лошадь его испугалась, свернула с дороги в грязь. Из «тарелки» вышли как
ие-то нелепые существа, что-то бормотали, но английские слова проникали в
мозг фермера. Существа измерили его, ощупали, объяснили, что они Ц первая
разведка, высадка пришельцев последует ровно через год. И приезжали уче
ные, проверяли, видели следы повозки в грязи, обожженную траву на холме, вд
авленные ямки от тяжелого аппарата.
Вячеслав мчится на другой конец света Ц в Австралию, торопясь, чтобы све
жие следы не затоптали. И тут выясняется Ц все это было мистификацией. Дв
а молодых инженера перекрасили вертолет, приделали уродские нашлепки, ч
тобы выглядело почуднее, и разыграли фермера. Им, видите ли, важно было узн
ать, как человечество отнесется к прибытию инопланетян.
Этакое разочарование. Но Вячеслав честно рассказывает Логину обо всех с
воих разочарованиях, о надеждах и неудачах вплоть до последней, австрали
йской.
Ц А у тебя как? Ц вспоминает он под конец. Надо же проявить вежливость к т
ерпеливому слушателю. Ц Все формулы составляешь? Не надоело?
Ц Нет, эта стадия пройдена, Ц говорит Логин. Ц К опытам перешли, в лабор
аторию. Теория создана, стоит практическая задача, как упростить превращ
ения. Разработка требует много энергии, я говорил тебе в прошлый раз. Вот и
хочется создать этакую среду, особое поле, где разборка шла бы легче.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30