тут все присутствующие тоже чуть не попадали со сме-
ху, а Карлос в сильном гневе сказал: "Невеже поделом и
кара". Придворный, сумев столь же быстро ответить, как
и подняться, сказал: "Черт побери, ваше высочество, тако-
вы все опоры во дворце".
120
Закон негативного перевеса"
Человек, пользующийся авторитетом, может в чем-
то убедит>; ио человек, ие лолязующийсяу нас авторите-
том, легко иегатявирует силу и результат убеждения
первого.
Секреты поведения людей
121
Закон недоброты добра"
Зло в добре - его иаправлеииост> против зла.
"Беги от добра - спасешься и от зла".
(Турецкая пословица)
"Берегись каждого, кому ты сделал добро".
(Турецкая пословица)
"Люди обычно мучат своих ближних под предлогом,
что желают им добра".
(Люк де Вовенарг)
"Причинять людям зло большей частью не так опас-
но, как делать им слишком много добра".
(Франсуа де Ларошфуко)
"Тот, кто выдает себя за спасителя, рискует быть
распятым".
(Испанская пословица)
"Очень печально, что стремление людей уменьшить
зло порождает так много нового зла".
(Георг Лихтенберг)
"Некоторые считают, что у них доброе сердце, хотя
на самом деле у них лишь слабые нервы".
(Мария Эбнер-Эшенбах)
П. С. Таранов
"Истинно добр тот, кто един со всеми, кого мнят
злым".
(Джебран Халиль Джебран)
122
Закон "недоверия внезапному
впечатлению"
"Никогда яе доверяйтесь виезатюмувшечатлеияю,
в особеняости, если вы увидели женщину в баляяом
шлятье. Взгляните снова на эту женщину при успокоен-
ных чувствах и в обыденной обстановке ".
(Паоло Мантегацца)
Эта разница порой способна спасти или выручить.
123
Закон >нежелательности поучений"
Юноши, обдумывающие, как жить,
Спросили у старика:
"Можно ли сразу же отличить
Умного от дурака?"
Старик сказал, поглядевши в высь:
"Я их легко различаю:
Умный учится всю жизнь,
Дурак всю жизнь поучает".
(П. И. Железков)
Всякий раз, когда мы правы, нам следует думать о том,
а не неправы ли мы в своей правоте? В том смысле, а не
Секреты поведения людей
возможна ли победа над нами поверженной нами же сто-
роны? А наш "триумф" не обернется ли для нас какой-либо
горечью, мало того, что непредсказуемо, так еще и в самый
неблагоприятный для нас момент?
Люди не терпят поучений. Тем более, публичного ули-
чения в каком-либо незнании.
И вообще: мы прощаем укор в невежестве в свой
адрес только тому, кого считаем своим наставником. Во
всех остальных случаях в нас прорастает злость и жажда
реванша с намерением,.осадить".
Известный физик И. С. Шкловский в своей замечатель-
ной биографической книге "Эшелон" рассказывает поучи-
тельную историю, случившуюся с ним во время первых
своих заграничных поездок, когда руководителем выезд-
ных групп был его начальник Александр Александрович
Михайлов:
"Помню, как-то я довольно безуспешно ковырял вилкой
какую-то экзотическую рыбину. "Что вы делаете?" - про-
шипел А. А. "Пытаюсь вилкой, ведь нельзя же рыбу -
ножом", - пролепетал я. "Вот именно ножом, специаль-
ным рыбным ножом, который лежит слева от вас!" Поди
знай! В другой раз на мой какой-то дурацкий вопрос А. А.
тихо, но отчетливо сказал: "И вообще, И. С., больше самос-
тоятельности. Нужно руководствоваться основным принци-
пом: человек за столом должен как можно меньше похо-
дить на собаку. Собака ест вот так, - А. А. низко нагнулся
над тарелкой и стал, к удивлению окружающих, быстро
елозить руками. - А человек - вот так". - Он откинулся
к спинке стула и держал нож и вилку в почти вытянутых
руках. После такого объяснения я к А. А. больше за кон-
сультацией не обращался.
[...]
Через несколько дней после этого, уже когда мы плы-
ли в Аргентину, я взял у А. А. реванш. Как-то в кают-
компании за послеобеденным трепом я решил продемон-
П. С. Таранов
стрировать свою эрудицию, процитировав по памяти пре-
лестный афоризм Анатоля Франса: " ...в некоторых отно-
шениях наша цивилизация утла далеко назад от палеоли-
та: первобытные люди своих стариков съедали - мы же
вибираем их в академики..." Присутствовавший при этом
А. А. даже бровью не повел - все-таки старое воспитание,
- но навсегда сохранил ко мне настороженно-холодное
отношение".
124
Закон днеконтролируемости"
Там, где ест> люди, т.е. в публичшхх ситуациях,
даже когда,,общество"представлено толяко одним дру-
гим человеком, наша жизя>, наши плаим, наша без-
опасиостъ зависят ме только от нас, ио и от них, при-
чем непредсказуемо.
В физике ест> закон,,иеопределеиности", который
ограничивает точность и полноту знаний о микроми-
ре. По аналогии с ним мы столбим здес> закон ..некон-
тролируемости".
Среди притч превосходного Бай Юй Цзина есть такая,
неожиданная и многомудрая:
"Некогда жил-был знатный человек. Приближенные ста-
рались заслужить его благосклонность, и все перед ним
пресмыкались. Знатный человек плюнет - слуги и при-
ближенные ногой разотрут.
А вот один глупец не успевал растирать. Тогда он под-
умал: "Когда плевок падает на землю, то все кидаются его
растирать. Значит, я смогу растереть плевок раньше всех,
если сделаю это, когда тот еще только соберется плюнуть".
В это время знатный человек кашлянул и хотел сплю-
нуть. Тут глупец поднял ногу и пнул того в лицо: он разо-
рвал знатному человеку губу и выбил зубы. Тот спросил
Секреты поведения людей
глупца: "Зачем ты пнул меня ногой в рот? " Глупец ответил:
"Когда ты плюешь и плевок падает на землю, то его расти-
рают окружающие льстецы. Я же, как ни хотел растереть,
всякий раз не поспевал. Поэтому, когда плевок собрался
отделиться от рта, я поднял ногу, чтобы успеть первым
его растереть и тем добиться твоего расположения".
125
Закон яНенаполненной полноты"
Движение переполнения всегда направлено про-
тив наполнения.
Все лишь до той поры восприимчиво, пока не запол-
нено до краев.
Любой процесс, осуществившись, прекращается. А
все дела безграничны в своей осуществляемости, пока ог-
раничены своей неосуществленностью.
Может быть, поэтому у настоящего учителя не бы-
вает и не может быть настоящего ученика.
Ученик, впитавший учителя, перестает быть слушаю-
щим; учитель, целиком воплотившийся в ученике, сотво-
ряет себе противника.
126
Закон янеобходимой ошибки"
Однажды бедняк пришел к своему ду-
ховному наставнику:
- Бедность моя достигла предела, дети
пухнут с голоду, жена болеет и нет денег
на лечение - что делать?
П. С. Таранов
- Нет ничего проще, - ответил ду-
ховный наставник. - Надо купить лоте-
рейный билет и выиграть сто тысяч.
- Сто тысяч - это как раз то, что
нужно. Но мне всегда не везет, как я
узнаю, какой билет купить?
- Нет ничего проще. Ты пришел ко
мне в четверг, сегодня у нас июль, так
что покупай двадцать седьмой билет.
Бедняк послушался, купил двадцать
седьмой билет, выиграл сто тысяч и со
слезами на глазах пришел благодарить.
- Ты спас меня, отче, но как ты уз-
нал, что нужен именно двадцать седь-
мой билет?
- Нет ничего проще, - ответил ду-
ховный наставник. - Ты пришел в чет-
верг - это четыре, июль - седьмой
месяц, четырежды семь - двадцать семь!
- Но четырежды семь - двадцать
восемь!
- Глупец! - рассердился духовный
наставник. - Ты выиграл и еще споришь!
Видимо, и впрямь
Все лучшее находят ошибаясь!
Сюда же просится и такой аспект:
"В политике бывают ситуации, когда из некото-
рых обстоятельств можно выбраться, только совершив
ошибку".
(Наполеон Бонапарт)
Секреты поведения людей
И такой:
"Перед ошибкою захлопываю дверь,
В смягепье Истина: "Как я войду теперь?"
(Рабиндранат Тагор)
Поскольку Истина не является элементом мира, а есть
всего лишь компонента субъективного ощущения той или
иной правильности в поступках и действиях людей (кстати,
только людей!), она не может выступать антиподом или
дополнением к тому, что традиционно читается ошибкой.
Я полагаю, что ошибаться - это не значит нарушить
некий якобы гармоничный порядок. Ошибаться, рискну
высказаться прямо и откровенно, это, скорее, делать то,
что единственно возможно в данных, тех или иных, обстоя-
тельствах, потому что не ошибаться значило бы "ничего не
делать", потому что любая активность "людской", так ска-
зать, закваски изначально одномерна и плоска, а следова-
тельно, и ошибочна, ибо затрагивает всегда только часть,
или, говоря по-философски, фрагмент мира, чем непред-
сказуемо влияет на все остальное целое. Последнее обсто-
ятельство постоянно требует от нас "исправительных" уси-
лий, которые, в совокупности, и дают Историю, Науку, Зна-
ние.
Как Афродита была из воды, но не вода, так и рожден-
ное из ошибок не всегда есть ошибка!
127
Закон "неожиданного ракурса"
"Нестандартное мышление ярко про-
является у дошкольников. На вопрос,
бывают ли одноугольники, они отвеча-
ют "да" и изображают их так: "Л". Дву-
П. С. Таранов
угольники, по их мнению, тоже бывают,
и изображаются они соответственно:
А ведь если посмотреть на цифру 1
(один) - это явный одноугольник; Z (два)
- двуугольник; S (три) - треугольник.
Вот такой оригинальный взгляд на араб-
ские цифры"
(Роман Хазанкин. Словарь племени сю-сю).
Неожидяятяй рякурс - особое явление, я кото-
ром шрявкпшалй опал" и знакомые связи,,взрываются"
в нас, что называется, "в шуж и прах" в момент их мам
преяляаляия то ля яепосредствеиио, то ли ошшсатель-
но, то ля алляозивяо.
Почему и зачем ато делается? Причем яамя я в шяку
нам же!
Мяе думается, чтовдаяяомслучаемыямеемделЬсо
сшецяфяческой формой шроявлеяяя принципа Челамея ".
Оя из разряда социальных закономерностей неясной
природы и формулируется так; " Чтобы система была
устойчивой, ее надо время от времени трясти". Что спра-
ведливо и по отношению к таким системам, как систе-
ма образования, система мировоззрения и, конечно, сис-
тема обыденной психики.
Неожиданный ракурс, продемонстрированный на лю-
бом явлении, производит перетряску устоявшихся пред-
ставлений, освежает каждодневное, почти примелысав-
шееся восприятие, высекает искры новых почувство-
Секреты поведения людей
ваний. Неожиданный ракурс как бы говорит нам: жизнь
не только такая, как вам до сих шор было известно,
она еще и другая. Может, совсем. Она, что бы кто ни
говорил, живая, и она продолжается.
Неожиданный ракурс рождает многодумие, много-
смыслие; активно "берет в плен" волю чужого созна-
ния. +
Во время подготовки к первой поездке главы советско-
го правительства в США стало известно, что Хрущев ре-
шил взять с собой всю свою семью: жену Нину Петровну
и детей - Сергея, Раду, Елену и Юлию. Это, пишет зять
Хрущева Алексей Аджубей, вызвало немалый семейный
переполох.
"Ведь прежде Никита Сергеевич всегда ездил один. Ока-
залось, что его уговорил А. И. Микоян, который считал, что
знакомство с семьей Никиты Сергеевича придется амери-
канцам по душе, поскольку они ценят семейную добропо-
рядочность политических деятелей. Решил так Хрущев еще
и потому, что когда СССР посещали иностранные деятели,
с ними часто бывали домочадцы. Не помню уже фамилии
американского сенатора, который приезжал К.Хрущеву в
Пицунду со своей юной племянницей, а девушку запом-
нил, и вот почему. Ее сломанная нога была в гипсе - и на
нем оставили автографы те, кого посетил сенатор. К вос-
торгу юной американки, расписался на гипсе и Хрущев".
Неожиданны повороты мысли в рассуждениях талан-
тливо умного древнего грека Эзопа. Прислушаемся к его
разговору со своим хозяином Ксанфом:
"- Я велел тебе, Эзоп, купить на базаре самую доро-
гую с мире вещь. Где она?
- Вот, мой господин. Это - язык!
- Почему язык? Неужели ты считаешь, что это самая
дорогая в мире вещь?
- Да, мой господин. Разве может быть в мире что-
нибудь дороже языка? Язык - это первые слова ребенка:
"мама", "солнце", "цветок". Язык дает нам возможность
понимать друг друга. Язык - это целый мир.
П. С. Таранов
- Ну хорошо! Я велел тебе купить и самую дешевую
вещь в мире.
- Вот она, мой господин!
- Снова язык?!
- Да. Язык - это самая дешевая вещь в мире. Язык
может служить вражде и ненависти, быть орудием клеветы".
Любопытны и даже "толчковы" ракурсы слова. Два
примера:
Все рядком лежат, -
Не разнять межой.
Поглядеть: солдат!
Где свой, где чужой?
Белым был - красным стал:
Кровь обагрила.
Красным был - белым стал:
Смерть побелила".
(Марина Цветаева)
"Я сейчас написал трактат о
любви - в каком веке она об-
разовалась и до каких пор бу-
дет существовать. После про-
чтения у всех моих членов
семьи пробудилось это самое
неукротимое чувство..."
(Из письма читателя X. Ш-ина
(г. Зеленоград) в газету <Труд>)
На многие размышления наводит и такая подборка "учи-
тельских перлов":
Какими ушами вы слушаете?..
Начиная от магния, кончая со свинцом...
Длинный язык, только не в ту сторону...
Так, запишите, куда я вас должна послать...
Освободи меня от моего присутствия...
Пробирки с водками,..
Такие комплексные соединения вам знакомы, но
вы еще их не знаете...
Секреты поведения людей
Я тебя сейчас двойкой выгоню...
Тяните время быстрее...
Неожиданный ракурс не менее ярок и в рисунке, о чем
свидетельствует нижеследующая композиция с обложки
первого номера еженедельника "Новое время" за 1991 г.
128
Закон днепереносимой анонимности"
Главным наполнителем потоков в информационных се-
тях являются межличностные коммуникации, а не обра-
щения к большим централизованным базам данных, как
это предсказывалось специалистами по информатике.
П. С. Таранов
Подобный факт указывает на непереносимость ано-
нимности в привычно публичных мероприятиях. Игнори-
рование столь фундаментального обстоятельства приво-
дит к заметным по потерям последствиям.
Большой автоматизированный магазин в Токио, на
строительство которого было затрачено 400 миллионов
иен, пришлось закрыть - слишком мало оказалось поку-
пателей. А задумано все было вроде неплохо - шестьде-
сят семь торговых автоматов продавали 2500 видов про-
довольственных товаров, все расчеты производил компь-
ютер. В то же время один из отделов магазина, где сохра-
нили "живой" персонал, на недостаток покупателей от-
нюдь не жалуется. Здесь можно хорошо рассмотреть то-
вары, а при желании потрогать, посоветоваться с продав-
цом или просто перекинуться с ним парой шутливых слов.
Как выяснилось, безличный способ продажи не понра-
вился многим японцам -они привыкли к традиционно
высокому уровню внимания и веждивости продавцов. И
их не устраивали даже те несколько фраз "Будем очен.
рады видеть вас снова" или "Благодарим за покупку,
которые произносили соответственно запрограммирован-
ные торговые автоматы.
129
Закон янепохожести"
Не ослеплен я музою моею:
Красавицей ее не назовут,
И юноши, узрев ее, за нею
Влюбленною толпой не побегут.
Приманивать изысканным убором,
Игрою глаз, блестящим разговором
Ни склонности у ней, ни дара нет:
Но поражен бывает мельком свет
Секреты поведения людей
Ее липа необшим выраженьем.
Ее речей спокойной простотой;
И он, скорей чем едким осужденьем,
Ее польстит небрежной похвалой.
(Е. А. Баратынский. Муза)
Русский поэт Евгений Абрамович Баратынский.
Портрет роботы Ж. Вивьено. 1826 ft)
Принято считать, что уверенность и спокойствие нам
дарят согласие и совпадение с другими людьми. Очень
часто неразличимость и неотличимость понимаются как за-
лог надежной социальной адаптации.
Так ли это? Конечно же, нет! Но заблуждения, увы,
живут своей жизнью. И за века общественной жизни "цель
Подчеркнуто мною. - /7. Т.
П. С. Тарамов
и средство", "основание и надстройка", "то и не то" поме-
нялись местами, слились воедино, уничтожились одно в
другом. В итоге приспособляемость перестала восприни-
маться как иногда вынужденный момент, а всецело смес-
тилась в сферу изначально базовых факторов.
На самом же деле человек только тогда значим и ве-
сом в структурах и кругах себе подобных индивидов, только
тогда замечаем, понимаем и различим, когда невыводим
из других людей и несводим к ним. Мы есть не тогда,
когда пребываем "в" или тяготеем "к" пресловутому "все
вместе", а (!) лишь в том случае, если взращиваем свою
индивидуальность, служим ей, реализуем, формируем и
формуем общество через сообщество.
Из всех способов вызывания и возбуждения интереса
непохожесть людей друг на друга - самый эффективный.
На практике, в реальной жизни, закон "непохожести"
часто облачается в формулы: "только у нас", "я не такой,
как все", "способный удивить сам собой оказывается
впереди".
Обратим внимание на объявление в журнале "Но-
вое время" за 1993 г. (см. на с. 235). Здесь свежесть и
активность в психологической обработке внимания обес-
печивается первой - ударной - стройкой. Именно она
информационно "ввинчивается" в сознание.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47