Например, он показал, что субъекты
с низкой выраженностью вины больше находились под влиянием
ожидания внешнего наказания, чем испытуемые с высоким уров-
нем вины.
Частично под влиянием этих первых исследований Мошер
решил, что переживание вины может быть подразделено на три
аспекта: 1) враждебная вина (вина возникает как результат
чувства враждебности и за счет актов агрессии), 2) сексуальная
вина (вина связывается с мыслями, чувствами и действиями в
сексуальной сфере) и 3) моральная вина. Несколько исследова-
ний, проведенных Мошером и его коллегами, относились к двум
первым типам вины. Он показал, что сексуальная вина сильно
связана с пердептивной защитой против сексуального стимула
(чем большевика, тем больше порог для восприятия сексуально
окрашенных слов), а вина, возникающая после акта враждебно-
сти, предупреждает выражение вербальной враждебности в опы-
тах с вербальным обусловливанием. Эти и другие эксперименты
привели Мошера к тому интересному заключению, что высокая
вина склонна подавлять ситуационные влияния детерминации по-
ведения. Он нашел некоторую эмпирическую поддержку замеча-
нию, что очень виноватые испытуемые мало реагировали на
возможность внешнего наказания или неодобрения, наоборот,
субъекты с низкой виной мало реагировали на возможность внут-
реннего наказания (чувства вины) и были более чувствительны
к возможности внешнего наказания или неодобрения.
Вина и сексуальное поведение
Мошер и его коллеги осуществили серию исследований, отно-
сящихся к сексуальной вине
. Эти исследования привели к следующим выводам: 1) су-
ществует отрицательная корреляция между сексуальной виной
и легкостью, с которой субъект дает свободные ассоциации к сло-
вам с сексуальным подтекстом, 2) субъекты с сильной сексуаль-
ной виной демонстрируют слабое осознание сексуального и несек-
суального подтекстов, 3) лишь субъекты с низкой сексуальной
виной показывают увеличение сексуальных ассоциаций в словес-
но-ассоциативной задаче после сексуальной стимуляции (напри-
мер, рассматривания картинок с обнаженными девушками).
В исследовании Мошера и Гэлбрайта
рассматривалась способность к восстановлению ассоциа-
ций у испытуемых с сильной и со слабой виной в двух экспери-
ментальных ситуациях при сексуально стимулирующих и сек-
суально нестимулирующих условиях. Испытуемые были разде-
лены на группы с сильной и слабой виной на основе вопросника.
Процедура сексуальной стимуляции требовала от субъектов оце-
нить 27 фотографий обнаженных девушек по сексуальной при-
влекательности. Вслед за этой задачей субъекты отвечали на
ассоциативный тест, который включал 30 двусмысленных и 20
нейтральных слов. Латентный период ответа измерялся открытым
способом - нажатием на кнопку секундомера. Непосредственно
после вербального ассоциативного теста стимульные слова еще
раз повторялись, и на этот раз от испытуемых требовалось
вспомнить, какие они дали на них ассоциации. Вновь фикси-
ровался латентный период, а .кроме того точность воспроизве-
дения.
Результаты показали, что субъекты с высокой сексуальной
виной делали больше ошибок в условиях сексуальной стимуляции
и меньше - в контрольных. Кроме того, они продемонстрирова-
ли некоторое снижение способности воспроизведения нейтральных
слов при условии сексуальной стимуляции. Субъекты с низкой
сексуальной виной не показали снижения припоминания ни сек-
суальных, ни нейтральных слов: у них было даже некоторое
улучшение воспроизведения при условии сексуальной стимуляции.
Мошери Гэлбрайт объясняли плохое воспроизведение у субъек-
тов с сильной сексуальной виной на основе отрицательных эмо-
ций. Возможно, комбинация страха и вины заставляет испытуе-
мых давать ассоциации, которые лишь слабо связаны со стимуль-
ным словом, поэтому припоминание более трудно.
Мошер провел изучение влияний сексуальной
вины (измерявшейся как личностная черта) на эмоциональные
реакции женщин, возникающие при чтении эротического литера-
турного отрывка. Испытуемые с различной выраженностью сек-
суальной вины читали нейтральный или эротический отрывок
в присутствии или в отсутствие экспериментатора того же пола
(женщины). Лишь испытуемые с очень высокой сексуальной ви-
ной продемонстрировали при чтении эротического отрывка зна-
чимое усиление состояния вины, измерявшегося списком опреде-
лений настроения Наулиса.
В исследовании Изарда и Каплана
было два изменения по сравнению со схемой экс-
перимента Мошера: во-первых, испытуемыми были не только
женщины, но и мужчины и, во-вторых, экспериментатор и испы-
туемый были противоположного пола. Как в исследовании Мо-
шера, испытуемые читали эротический отрывок, а измерявшими-
ся эффектами были сексуальное возбуждение, интерес, радость,
удивление, страдание, гнев, отвращение, страх, робость и вина.
Нас интересует здесь в основном измерение состояния вины и
взаимоотношений между шкалой сексуальной вины Мошера
(измеряющей черту вины) и фундаментальных эмоций, измеряв-
шихся как состояния с помощью шкалы дифференциальных эмо-
ций.
В эксперименте участвовало по 112 мужчин и женщин. Испы-
туемые читали либо академический, либо эротический отрывок
либо в присутствии, либо в отсутствие наблюдателя. Шкала диф-
ференциальных эмоций давалась испытуемым до и после чтения
отрывков. Анализ оценок, полученных по шкале до чтения, пока-
зал, что просто в присутствии экспериментатора противополож-
ного пола мужчины демонстрировали значимо большее сексуаль-
ное возбуждение, удивление, гнев, отвращение, страх, робость и
вину по сравнению с женщинами.
Анализ эффектов, связанных с присутствием эксперимента-
тора и <литературного воздействия> (академического или эроти-
ческого отрывка), показал, что те, кто читал отрывок (безотно-
сительно, нейтральный либо эротический) в присутствии наблю-
дателя противоположного пола, выражали большую вину, чем
те, кто читал этот отрывок в отсутствие наблюдателя.
Оценки черты сексуальной вины показали умеренные, хотя-
и статистически значимые, отрицательные корреляции с сексуаль-
ным возбуждением (г==-0,19, р<0,01) и срадостью (т=- 0,21),.
р<0,05). Черта сексуальной вины значимо положительно связа-
на с отвращением (г=0,31, р<0,01) и с измеряемым шкалой
дифференциальных эмоций состоянием вины (г=0,24, р<0,01)..
Эти данные согласуются с теми, которые представил Мошер-
(МоаЬег, 1965).
Изардом с соавторами
было осуществлено исследование влияния морально-этических
норм, относящихся к сексуальному поведению, и сексуального
переживания эмоциональных реакций на воображаемый (зри-
тельно) сексуальный контакт. Исследование проходило в фор-
ме анонимного опроса, проводимого полностью экспериментато-
рами-студентами. Студентам предлагалось отвечать на вопрос-
ники, когда они проходили мимо будок, установленных в студен-
ческом городке. Для сохранения анонимности участников им вы-
давались конверты с адресами, и от них не требовалось подписей
.под экспериментальным материалом.
Основным предположением авторов было то, что сексуаль-
ные нормы и сексуальное переживание будут значимо соотно-
ситься с эмоциональными реакциями после воображения сек-
суальной сцены. Предполагалось также, что у субъектов с кон-
сервативными сексуальными нормами будут возникать более
отрицательные эмоции (в частности, страх и вина), чем у субъ-
ектов с более либеральными нормами.
Тестовые материалы, которые заполнялись студентами, вклю-
чали в себя четыре исследовательские формы: обе формы шка-
лы дифференциальных эмоций (направленную на диагностику
черт и направленную на диагностику состояния), шкалу сек-
суальных стандартов Рейса и модифицированную
шкалу сексуального опыта Поуделла-Перкинса . Вопросы шкалы сексуальных
стандартов измеряли
веру обследуемых в различные формы сексуального поведения
от <поцелуя с любовью> к <половому акту без любви>. В шкале
сексуального опыта требовалось указать частоту, с которой испы-
туемые осуществляли различные сексуальные действия - от по-
целуев до полового акта. Таким образом, в эксперименте варьи-
ровалось 3 фактора: а) пол испытуемых, в) сексуальный опыт
(девственный, неопытный, опытный), с) сексуальные нормы (не
позволяющие, добрачную половую жизнь, позволяющие половую
жизнь при наличии любви, позволяющие половую жизнь и без
любви). Кроме того, испытуемые заполняли шкалу эмоциональ-
ных черт до всякого знакомства с тестовым материалом и шкалу
эмоциональных состояний непосредственно после воображения
и представления сексуального контакта. В этом кратком изложе-
нии мы в основном коснемся ответов, относящихся к стыду и
вине.
Шкала эмоциональных черт обнаружила интересное криво-
линейное взаимоотношение между степенью сексуального опыта
я выраженностью черты вины. Обследуемые, имевшие сексуаль-
ный контакт лишь один или несколько раз, обладали высочай-
шей степенью вины; более опытные сексуально имели минималь-
ную вину, а девственники занимали промежуточную позицию.
Возможно, у субъектов, имевших сексуальное переживание лишь
несколько раз, сильно действовали их чувства вины, и такая аф-
фективно-когнитивная озабоченность проявлялась в наивысших
оценках черты вины. Эта находка согласуется с результатами,
цитированными Мак-Кэри
Индивидуальный уровень сексуального опыта имеет также
значимое влияние на уровень состояния вины, вызванный пред-
ставлением сексуального контакта. У женщин, более опытных
ВИНА. СОВЕСТЬ И МОРАЛЬ
сексуально, возникала меньшая вина. В мужской группе субъек-
ты, имевшие лишь одно или несколько сексуальных пережива-
ний, сообщали о большей вине, последовавшей за представле-
нием полового контакта, чем субъекты, бывшие девственниками
или, наоборот, сексуально более опытные. Таким образом, ре-
зультаты говорят о том, что человек, впервые испытывающий
сексуальное переживание, склонен к относительно большей вине,
чем девственник или человек, сексуально опытный.
Сексуальные нормы индивидов также влияют на степень ви-
ны, вызываемой представлением сексуальной сцены. Испытуе-
мые, указывавшие, что они не одобряют добрачную половую
жизнь, имели большее повышение вины в результате представ-
ления сексуального контакта, чем испытуемые, принимающие
добрачные связи.
Рассмотренные данные исследований подтверждают вывод
о том, что вина как личностная черта (черта вины) и вина как
психологическое состояние (состояние вины) являются реальны-
ми психологическими феноменами, влияющими на личность и
поведение. Черта вины может быть определена в терминах инди-
видуального порога вины или ожидания опосредованного самим
человеком наказания за нарушение или предвосхищения наруше-
ния усвоенных норм поведения. Таким образом, вина как лич-
ностная черта регулирует поведение.
В дополнение к уже обсужденным лабораторным исследова-
ниям несколько работ, проведенных на заключенных, также под-
держали представление о том, что черта вины обладает реальным
и важным влиянием на аспекты человеческого поведения. Неко-
торые авторы
показали, что оценки заключенных по шкале вины Мошера поло-
жительно коррелируют со шкалами ММР1, связанными с подав-
лением, и отрицательно коррелируют со шка-
лами ММР1, указывающими на действенное поведение
. Было показано, что
заключенные, которые совершали преступление против собствен-
ности, обладали большей виной, чем узники, совершившие пре-
ступления против людей. Персоне продемонстри-
ровал, что существует отрицательное взаимоотношение между
чертой вины и общим количеством преступлений, совершенных
заключенными. Более того, он четко показал, что сущест-
вует значимое отрицательное взаимоотношение между враждеб-
ной виной и преступным насилием (чем ниже вина, тем больше
количество насильственных преступлений), и, аналогично, чем
ниже оценки сексуальной вины узников, тем выше число сек-
суальных преступлений. Более детальное изучение взаимоотно-
шения различных субшкал вины Мошера на популяции правона-
рушителей показало, что взаимоотношение вины и преступления
очень сложно Например, черта и состояние
вины демонстрируют значимое взаимодействие с типом преступ-
ления. Необходимы будущие исследования черты и состояния
вины в реальных жизненных ситуациях.
Резюме
В теории дифференциальных эмоций вина имеет особое влия-
ние на развитие личной и социальной ответственности и на раз-
витие феномена совести. Хотя можно предположить существова-
ние некоторых условий, как правило, вызывающих вину, совесть
состоит в основном из аффективно-когнитивных структур, кото-
рые включают предписания различных общественных институтов.
Эти аффективно-когнитивные структуры мотивируют и направ-
ляют моральное и этическое поведение. Хотя вина является пред-
посылкой развития чувства ответственности, положительные эмо-
ции могут характеризовать альтруизм, который, развиваясь без
ожидания ответного действия, образует высшую форму морали --
этическое действие.
Стыд и вина часто возникают вместе. Томкинс доказывал,
что это в целом одна эмоция, имеющая два представительства
в сознании. Осьюбел предположил, что вина включает компо-
нент морального стыда, но признал, что вина включает и другие
важные реакции и что неморальный стыд независим от вины.
Большинство теоретиков согласны, что стыд обычно вклю-
чает реальные .или воображаемые наказания субъекта другими
людьми, а вина является в основном результатом внутренних
санкций, хотя может также включать и некоторые внешние.
Вина возникает за счет нарушения этических, моральных или
религиозных стандартов. Хотя определенные этические стандар-
ты могут иметь в своей основе эволюционно-биологическую исто-
рию, особенности различных кодексов усваиваются за счет иден-
тификации с родителями и другими людьми, имитации или
моделирования, вызывания эмпатии и других форм социального
научения.
Выражение вины не столь определенно, как выражение дру-
гих отрицательных эмоций, хотя замечено, что вина может заста-
вить человека склонить низко голову или отвести взгляд.
Переживание вины состоит, из гложущего чувства, что чело-
век ошибся, <неправ> по отношению к другим или к самому
себе. Диаграмма эмоций в ситуациях вины демонстрирует отно-
сительно высокие показатели страдания и страха.
Вина дополняет стыд в воспитании социальной ответствен-
ности, а развитие вины и совести способствует психологической
зрелости.
Слишком развитая совесть или, наоборот, низкий порог ви-
ды может вести к серьезным трудностям, в адаптации или к пси-
хопатологии. Некоторые теоретики придерживались того мнения,
что сильная склонность к вине может вызвать обсцессивно-ком-
пульсивные расстройства и даже параноидную шизофрению.
В теории Фрейда развитие совести и вины зависит от типа
разрешения Эдипова комплекса в развитии Супер-Эго ребенка.
.Экзистенциальные теории считают, что каждый неизбежно пере-
.живает вину, поскольку не раскрывает всех своих возможностей.
В своей критике экзистенциальных теорий Ханна указывал на то,
что они не различают два понятия -быть виновным и быть че-
ловеком.
Различные представления в теории научения об источниках
развития вины явились значительным вкладом в наше понима-
ние совести и морали. Эти теории подчеркивают роль различных
форм социального научения и интернационализации вины. Боль-
шинство их согласны, что эмоциональное принятие родителей об-
разует наилучшую основу для развития здоровой совести и соот-
ветствующего порога вины. И теоретические аргументы и боль-
шое количество эмпирических исследований показывают, что
некоторая комбинация временного лишения одобрения и стиму-
ляция эмпатических реакций у ребенка является наиболее эффек-
тивной мерой воспитательного воздействия.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51
с низкой выраженностью вины больше находились под влиянием
ожидания внешнего наказания, чем испытуемые с высоким уров-
нем вины.
Частично под влиянием этих первых исследований Мошер
решил, что переживание вины может быть подразделено на три
аспекта: 1) враждебная вина (вина возникает как результат
чувства враждебности и за счет актов агрессии), 2) сексуальная
вина (вина связывается с мыслями, чувствами и действиями в
сексуальной сфере) и 3) моральная вина. Несколько исследова-
ний, проведенных Мошером и его коллегами, относились к двум
первым типам вины. Он показал, что сексуальная вина сильно
связана с пердептивной защитой против сексуального стимула
(чем большевика, тем больше порог для восприятия сексуально
окрашенных слов), а вина, возникающая после акта враждебно-
сти, предупреждает выражение вербальной враждебности в опы-
тах с вербальным обусловливанием. Эти и другие эксперименты
привели Мошера к тому интересному заключению, что высокая
вина склонна подавлять ситуационные влияния детерминации по-
ведения. Он нашел некоторую эмпирическую поддержку замеча-
нию, что очень виноватые испытуемые мало реагировали на
возможность внешнего наказания или неодобрения, наоборот,
субъекты с низкой виной мало реагировали на возможность внут-
реннего наказания (чувства вины) и были более чувствительны
к возможности внешнего наказания или неодобрения.
Вина и сексуальное поведение
Мошер и его коллеги осуществили серию исследований, отно-
сящихся к сексуальной вине
. Эти исследования привели к следующим выводам: 1) су-
ществует отрицательная корреляция между сексуальной виной
и легкостью, с которой субъект дает свободные ассоциации к сло-
вам с сексуальным подтекстом, 2) субъекты с сильной сексуаль-
ной виной демонстрируют слабое осознание сексуального и несек-
суального подтекстов, 3) лишь субъекты с низкой сексуальной
виной показывают увеличение сексуальных ассоциаций в словес-
но-ассоциативной задаче после сексуальной стимуляции (напри-
мер, рассматривания картинок с обнаженными девушками).
В исследовании Мошера и Гэлбрайта
рассматривалась способность к восстановлению ассоциа-
ций у испытуемых с сильной и со слабой виной в двух экспери-
ментальных ситуациях при сексуально стимулирующих и сек-
суально нестимулирующих условиях. Испытуемые были разде-
лены на группы с сильной и слабой виной на основе вопросника.
Процедура сексуальной стимуляции требовала от субъектов оце-
нить 27 фотографий обнаженных девушек по сексуальной при-
влекательности. Вслед за этой задачей субъекты отвечали на
ассоциативный тест, который включал 30 двусмысленных и 20
нейтральных слов. Латентный период ответа измерялся открытым
способом - нажатием на кнопку секундомера. Непосредственно
после вербального ассоциативного теста стимульные слова еще
раз повторялись, и на этот раз от испытуемых требовалось
вспомнить, какие они дали на них ассоциации. Вновь фикси-
ровался латентный период, а .кроме того точность воспроизве-
дения.
Результаты показали, что субъекты с высокой сексуальной
виной делали больше ошибок в условиях сексуальной стимуляции
и меньше - в контрольных. Кроме того, они продемонстрирова-
ли некоторое снижение способности воспроизведения нейтральных
слов при условии сексуальной стимуляции. Субъекты с низкой
сексуальной виной не показали снижения припоминания ни сек-
суальных, ни нейтральных слов: у них было даже некоторое
улучшение воспроизведения при условии сексуальной стимуляции.
Мошери Гэлбрайт объясняли плохое воспроизведение у субъек-
тов с сильной сексуальной виной на основе отрицательных эмо-
ций. Возможно, комбинация страха и вины заставляет испытуе-
мых давать ассоциации, которые лишь слабо связаны со стимуль-
ным словом, поэтому припоминание более трудно.
Мошер провел изучение влияний сексуальной
вины (измерявшейся как личностная черта) на эмоциональные
реакции женщин, возникающие при чтении эротического литера-
турного отрывка. Испытуемые с различной выраженностью сек-
суальной вины читали нейтральный или эротический отрывок
в присутствии или в отсутствие экспериментатора того же пола
(женщины). Лишь испытуемые с очень высокой сексуальной ви-
ной продемонстрировали при чтении эротического отрывка зна-
чимое усиление состояния вины, измерявшегося списком опреде-
лений настроения Наулиса.
В исследовании Изарда и Каплана
было два изменения по сравнению со схемой экс-
перимента Мошера: во-первых, испытуемыми были не только
женщины, но и мужчины и, во-вторых, экспериментатор и испы-
туемый были противоположного пола. Как в исследовании Мо-
шера, испытуемые читали эротический отрывок, а измерявшими-
ся эффектами были сексуальное возбуждение, интерес, радость,
удивление, страдание, гнев, отвращение, страх, робость и вина.
Нас интересует здесь в основном измерение состояния вины и
взаимоотношений между шкалой сексуальной вины Мошера
(измеряющей черту вины) и фундаментальных эмоций, измеряв-
шихся как состояния с помощью шкалы дифференциальных эмо-
ций.
В эксперименте участвовало по 112 мужчин и женщин. Испы-
туемые читали либо академический, либо эротический отрывок
либо в присутствии, либо в отсутствие наблюдателя. Шкала диф-
ференциальных эмоций давалась испытуемым до и после чтения
отрывков. Анализ оценок, полученных по шкале до чтения, пока-
зал, что просто в присутствии экспериментатора противополож-
ного пола мужчины демонстрировали значимо большее сексуаль-
ное возбуждение, удивление, гнев, отвращение, страх, робость и
вину по сравнению с женщинами.
Анализ эффектов, связанных с присутствием эксперимента-
тора и <литературного воздействия> (академического или эроти-
ческого отрывка), показал, что те, кто читал отрывок (безотно-
сительно, нейтральный либо эротический) в присутствии наблю-
дателя противоположного пола, выражали большую вину, чем
те, кто читал этот отрывок в отсутствие наблюдателя.
Оценки черты сексуальной вины показали умеренные, хотя-
и статистически значимые, отрицательные корреляции с сексуаль-
ным возбуждением (г==-0,19, р<0,01) и срадостью (т=- 0,21),.
р<0,05). Черта сексуальной вины значимо положительно связа-
на с отвращением (г=0,31, р<0,01) и с измеряемым шкалой
дифференциальных эмоций состоянием вины (г=0,24, р<0,01)..
Эти данные согласуются с теми, которые представил Мошер-
(МоаЬег, 1965).
Изардом с соавторами
было осуществлено исследование влияния морально-этических
норм, относящихся к сексуальному поведению, и сексуального
переживания эмоциональных реакций на воображаемый (зри-
тельно) сексуальный контакт. Исследование проходило в фор-
ме анонимного опроса, проводимого полностью экспериментато-
рами-студентами. Студентам предлагалось отвечать на вопрос-
ники, когда они проходили мимо будок, установленных в студен-
ческом городке. Для сохранения анонимности участников им вы-
давались конверты с адресами, и от них не требовалось подписей
.под экспериментальным материалом.
Основным предположением авторов было то, что сексуаль-
ные нормы и сексуальное переживание будут значимо соотно-
ситься с эмоциональными реакциями после воображения сек-
суальной сцены. Предполагалось также, что у субъектов с кон-
сервативными сексуальными нормами будут возникать более
отрицательные эмоции (в частности, страх и вина), чем у субъ-
ектов с более либеральными нормами.
Тестовые материалы, которые заполнялись студентами, вклю-
чали в себя четыре исследовательские формы: обе формы шка-
лы дифференциальных эмоций (направленную на диагностику
черт и направленную на диагностику состояния), шкалу сек-
суальных стандартов Рейса и модифицированную
шкалу сексуального опыта Поуделла-Перкинса . Вопросы шкалы сексуальных
стандартов измеряли
веру обследуемых в различные формы сексуального поведения
от <поцелуя с любовью> к <половому акту без любви>. В шкале
сексуального опыта требовалось указать частоту, с которой испы-
туемые осуществляли различные сексуальные действия - от по-
целуев до полового акта. Таким образом, в эксперименте варьи-
ровалось 3 фактора: а) пол испытуемых, в) сексуальный опыт
(девственный, неопытный, опытный), с) сексуальные нормы (не
позволяющие, добрачную половую жизнь, позволяющие половую
жизнь при наличии любви, позволяющие половую жизнь и без
любви). Кроме того, испытуемые заполняли шкалу эмоциональ-
ных черт до всякого знакомства с тестовым материалом и шкалу
эмоциональных состояний непосредственно после воображения
и представления сексуального контакта. В этом кратком изложе-
нии мы в основном коснемся ответов, относящихся к стыду и
вине.
Шкала эмоциональных черт обнаружила интересное криво-
линейное взаимоотношение между степенью сексуального опыта
я выраженностью черты вины. Обследуемые, имевшие сексуаль-
ный контакт лишь один или несколько раз, обладали высочай-
шей степенью вины; более опытные сексуально имели минималь-
ную вину, а девственники занимали промежуточную позицию.
Возможно, у субъектов, имевших сексуальное переживание лишь
несколько раз, сильно действовали их чувства вины, и такая аф-
фективно-когнитивная озабоченность проявлялась в наивысших
оценках черты вины. Эта находка согласуется с результатами,
цитированными Мак-Кэри
Индивидуальный уровень сексуального опыта имеет также
значимое влияние на уровень состояния вины, вызванный пред-
ставлением сексуального контакта. У женщин, более опытных
ВИНА. СОВЕСТЬ И МОРАЛЬ
сексуально, возникала меньшая вина. В мужской группе субъек-
ты, имевшие лишь одно или несколько сексуальных пережива-
ний, сообщали о большей вине, последовавшей за представле-
нием полового контакта, чем субъекты, бывшие девственниками
или, наоборот, сексуально более опытные. Таким образом, ре-
зультаты говорят о том, что человек, впервые испытывающий
сексуальное переживание, склонен к относительно большей вине,
чем девственник или человек, сексуально опытный.
Сексуальные нормы индивидов также влияют на степень ви-
ны, вызываемой представлением сексуальной сцены. Испытуе-
мые, указывавшие, что они не одобряют добрачную половую
жизнь, имели большее повышение вины в результате представ-
ления сексуального контакта, чем испытуемые, принимающие
добрачные связи.
Рассмотренные данные исследований подтверждают вывод
о том, что вина как личностная черта (черта вины) и вина как
психологическое состояние (состояние вины) являются реальны-
ми психологическими феноменами, влияющими на личность и
поведение. Черта вины может быть определена в терминах инди-
видуального порога вины или ожидания опосредованного самим
человеком наказания за нарушение или предвосхищения наруше-
ния усвоенных норм поведения. Таким образом, вина как лич-
ностная черта регулирует поведение.
В дополнение к уже обсужденным лабораторным исследова-
ниям несколько работ, проведенных на заключенных, также под-
держали представление о том, что черта вины обладает реальным
и важным влиянием на аспекты человеческого поведения. Неко-
торые авторы
показали, что оценки заключенных по шкале вины Мошера поло-
жительно коррелируют со шкалами ММР1, связанными с подав-
лением, и отрицательно коррелируют со шка-
лами ММР1, указывающими на действенное поведение
. Было показано, что
заключенные, которые совершали преступление против собствен-
ности, обладали большей виной, чем узники, совершившие пре-
ступления против людей. Персоне продемонстри-
ровал, что существует отрицательное взаимоотношение между
чертой вины и общим количеством преступлений, совершенных
заключенными. Более того, он четко показал, что сущест-
вует значимое отрицательное взаимоотношение между враждеб-
ной виной и преступным насилием (чем ниже вина, тем больше
количество насильственных преступлений), и, аналогично, чем
ниже оценки сексуальной вины узников, тем выше число сек-
суальных преступлений. Более детальное изучение взаимоотно-
шения различных субшкал вины Мошера на популяции правона-
рушителей показало, что взаимоотношение вины и преступления
очень сложно Например, черта и состояние
вины демонстрируют значимое взаимодействие с типом преступ-
ления. Необходимы будущие исследования черты и состояния
вины в реальных жизненных ситуациях.
Резюме
В теории дифференциальных эмоций вина имеет особое влия-
ние на развитие личной и социальной ответственности и на раз-
витие феномена совести. Хотя можно предположить существова-
ние некоторых условий, как правило, вызывающих вину, совесть
состоит в основном из аффективно-когнитивных структур, кото-
рые включают предписания различных общественных институтов.
Эти аффективно-когнитивные структуры мотивируют и направ-
ляют моральное и этическое поведение. Хотя вина является пред-
посылкой развития чувства ответственности, положительные эмо-
ции могут характеризовать альтруизм, который, развиваясь без
ожидания ответного действия, образует высшую форму морали --
этическое действие.
Стыд и вина часто возникают вместе. Томкинс доказывал,
что это в целом одна эмоция, имеющая два представительства
в сознании. Осьюбел предположил, что вина включает компо-
нент морального стыда, но признал, что вина включает и другие
важные реакции и что неморальный стыд независим от вины.
Большинство теоретиков согласны, что стыд обычно вклю-
чает реальные .или воображаемые наказания субъекта другими
людьми, а вина является в основном результатом внутренних
санкций, хотя может также включать и некоторые внешние.
Вина возникает за счет нарушения этических, моральных или
религиозных стандартов. Хотя определенные этические стандар-
ты могут иметь в своей основе эволюционно-биологическую исто-
рию, особенности различных кодексов усваиваются за счет иден-
тификации с родителями и другими людьми, имитации или
моделирования, вызывания эмпатии и других форм социального
научения.
Выражение вины не столь определенно, как выражение дру-
гих отрицательных эмоций, хотя замечено, что вина может заста-
вить человека склонить низко голову или отвести взгляд.
Переживание вины состоит, из гложущего чувства, что чело-
век ошибся, <неправ> по отношению к другим или к самому
себе. Диаграмма эмоций в ситуациях вины демонстрирует отно-
сительно высокие показатели страдания и страха.
Вина дополняет стыд в воспитании социальной ответствен-
ности, а развитие вины и совести способствует психологической
зрелости.
Слишком развитая совесть или, наоборот, низкий порог ви-
ды может вести к серьезным трудностям, в адаптации или к пси-
хопатологии. Некоторые теоретики придерживались того мнения,
что сильная склонность к вине может вызвать обсцессивно-ком-
пульсивные расстройства и даже параноидную шизофрению.
В теории Фрейда развитие совести и вины зависит от типа
разрешения Эдипова комплекса в развитии Супер-Эго ребенка.
.Экзистенциальные теории считают, что каждый неизбежно пере-
.живает вину, поскольку не раскрывает всех своих возможностей.
В своей критике экзистенциальных теорий Ханна указывал на то,
что они не различают два понятия -быть виновным и быть че-
ловеком.
Различные представления в теории научения об источниках
развития вины явились значительным вкладом в наше понима-
ние совести и морали. Эти теории подчеркивают роль различных
форм социального научения и интернационализации вины. Боль-
шинство их согласны, что эмоциональное принятие родителей об-
разует наилучшую основу для развития здоровой совести и соот-
ветствующего порога вины. И теоретические аргументы и боль-
шое количество эмпирических исследований показывают, что
некоторая комбинация временного лишения одобрения и стиму-
ляция эмпатических реакций у ребенка является наиболее эффек-
тивной мерой воспитательного воздействия.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51