Некоторые факты этой области исследований прямо
относятся к эмоциям. Например, Гельгорн сум-
мировал выводы многочисленных работ, свидетельствующие о
том, что экспериментально вызываемый страх, не сопровождаю-
щийся попытками избежать пугающей ситуации, повышает коли-
чество эпинефрина без изменения уровня норэпинефрина. Неко-
торые исследователи показали, что
страх или тревожность сопровождаются заметными изменениями
уровня кортикостероидов в крови. Читателю, заин-
тересовавшемуся биохимией депрессии, рекомендуются работы
Шилдкраута, Дэвиса и Клермана , Дэвиса , Сатерлэнда
, Кона, Даннера и Акселрода Некоторые исследования этих и других авторов
описаны в книге Изарда С точки зрения Изарда,
наиболее важным вкладом биохимических изменений в эмоцио-
нальный процесс является поддержание ими данной эмоции или
комбинации эмоций в течение длительного времени.
Резюме
Данная книга направлена на изучение отдельных эмоций,
их взаимоотношений или эмоциональной системы и взаимодейст-
вия эмоций с другими подсистемами личности. Целостное опре-
деление эмоции должно учитывать характер ее переживания,
включать неврологический и экспрессивный компоненты. Эмоции
возникают как результат изменений в нервной системе, и эти
изменения могут быть обусловлены как внутренними, так и внеш-
ними событиями. Интенсивные эмоциональные состояния привле-
кают внимание не только ученых, но наука об эмоциях не долж-
на останавливаться на изучении преходящих состояний. Сущест-
вуют устойчивые индивидуальные различия в частоте, с которой
люди испытывают различные эмоции, и эти различия могут ана-
лизироваться в терминах эмоциональных черт или эмоциональ-
ных порогов.
Непротиворечивые межкультурные факты подтверждают
сформулированный сто лет тому назад тезис Дарвина о врожден-
ности и универсальности эмоций, как внутрииндивидуальных
процессов. Это означает, что эмоции имеют врожденные нейрон-
ные программы, универсально понимаемую экспрессию и общие
переживаемые качества.
; Эмоции удобно подразделять на положительные или отри-
цательные на основе особенностей их переживания и сенсорных
характеристик. Однако любая эмоция (например, радость, страх)
может быть положительной или отрицательной, если критерий
для классификации основывается на адаптивности или дезадап-
тивности эмоций в конкретной ситуации. Максимальное возбуж-
дение может порождать проблемы для сексуальных отноше-
ний, а радость по поводу чужого страдания может вести к
садизму.
Эмоции влияют на человека в целом, и каждая эмоция
влияет на субъект по-разному. Эмоции воздействуют на уровень
электрической активности мозга, степень напряжения мышц ли-
ца и тела, на функционирование висцерально-эндокринной, кро-
веносной и дыхательной систем. <Эмоции могут изменять восприя-
тие окружающего мира от яркого и светлого к темному и угрю-
мому, наши мысли от творческих к меланхолическим и наши
действия от неловких и неадекватных к искусным и целесообраз-
ным.
Индивидуальные различия эмоциональных порогов у детей
влияют на частоту, с которой дети выражают различные эмоции,..
а это, в свою очередь, определяет характер реакций на них окру-
жающих. Характер же реагирования на эмоциональное поведе-
ние детей обусловливает их экспрессивный стиль и, следователь-
но, личностные особенности этих детей.
Эмоция может рассматриваться как измененное или особое-
состояние сознания. Она может существовать относительно неза-
висимо от других состояний сознания, но обычно взаимодейст-
вует с ними и влияет на сосуществующие состояния или процес-
сы в сознании..
Область эмоций сложна и междисциплинарна. Социальные
.психологи сделали вклад в изучение эмоций как невербальной
коммуникации. Психология личности подсказала пути, по кото-
рым эмоции могут соотноситься с другими мотивационными кон-
структами, такими, как Я-концепция и психологические потреб-
ности, и увеличила наши знания о связи аффективных состояний
с функционированием личности. Клиническая психология и пси-
хиатрия способствовали пониманию роли сложных комбинаций
эмоций в психопатологии и акцентировали необходимость психо-
терапевтического анализа эмоций. Неврологические науки содей-
ствовали получению знаний о роли различных мозговых меха-
<измов эмоций, а биохимия и психофармакология показали важ-
ность гормональной и нейрогуморальной сфер в эмоциональных
процессах и в эмоциональном поведении.
Хотя теория Мак-Даугала связала эмоции и
поведение, а работы его и Фрейда (1938) заложили основу для
соотнесения эмоций, мотиваций и поведения, одной из наиболее
серьезных проблем в науках, о человеке является та, что боль-
шинство теорий личности, теорий поведения и теорий эмоций
были созданы независимо друг от друга. Во многих теориях лич-
ности отсутствует связь с проблемой эмоций. Авторы таких тео-
рий используют обычно одно или несколько мотивационных по-
нятий, но весьма редко включают понятия отдельных эмоций
в качестве мотивационных переменных. С другой стороны, иссле-
дователи эмоций, как правило, обращают внимание на ряд ком-
понентов эмоционального процесса - его нейрофизиологию, экс-
прессию или феноменологию - и, лишь за немногими исключе-
ниями , почти не соотносят свои
данные с личностными особенностями или поведением организма
в целом. В этой главе будут рассмотрены некоторые из основных
подходов к изучению эмоций и будет обсуждено, насколько воз-
можно, соответствие предлагаемого подхода к изучению других
функций организма или личности как целого.
Психоаналитические концепции аффекта и мотивации
Фрейд и психоаналитическая тео-
рия занимают особое место в истории психологии и наук о пове-
дении по многим причинам. Фрейд создал эвристические концеп-
щии бессознательного, динамики сновидений, развития сознания
защитных механизмов, вытеснения, подавления, устойчивости,
.переноса, детской сексуальности. Более же сответствующим теме
данной главы является новаторский анализ функционирования
личности, произведенный Фрейдом. Этот анализ помог подверг-
нуть прямому исследованию область человеческой мотивации,
сделал ее значительной частью современной психологии и дал
начало психодинамической традиции . Величай-
ший интерес здесь представляет фрейдовская концепция аффек-
тов, однако ее следует рассматривать в контексте его более об-
щей теории мотивации.
Ядром классической психоаналитической теории мотивации
является фрейдовская теория инстинктивных влечений. Как и в
других областях психоанализа, Фрейд развивал и несколько раз
изменял свои представления в этой сфере. Их точный и система-
тический синтез труден, и даже ученики Фрейда расходятся в
оценке теоретической картины. Возможно, наиболее признанными
в психоаналитической теории мотивации являются выводы Рапа-
порта , поэтому они и станут основным источ-
ником для следующего краткого обзора.
Рапапорт советует своим читателям не предъявлять слишком
высоких требований к объяснительной силе инстинктивных вле-
чений. Например, они не объясняют такие сферы поведения, обус-
ловленные Эго, как психологическая защита, когнитивные синтезы
и дифференциация. Не объясняют они и роль внешней стиму-
ляции в поведении. Детерминанты таких видов поведения, одна-
ко, более <причннны>, нежели <мотивационны> в психоаналити-
ческом смысле этих понятий.
Инстинктивное влечение, или мотив, определяются Рапапор-
том как побуждающая внутренняя или интрапсихическая сила,
которая а) безусловна; б) циклична; в) избирательна и г) заме-
щаема. Эти характеристики определяют побуждающую природу
влечений, пли мотивов, и помогают отделить их от <причин>, но
отдельные пункты этого разделения кажутся спорными. Напри-
мер, некоторые <основания> и <желания> называются мотивами
или рационализациями мотивов, со всеми перечисленными опре-
деляющими характеристиками, а другие <основания> не мотивы,
потому что им не свойственны замещаемость или цикличность.
Более того, познавательное или исследовательское поведение
является функцией причин (а не мотивов), поскольку его детер-
минанты (преимущественно внешние) не демонстрируют циклич-
ности, избирательности и замещаемости.
Рапапорт считает, что эти четыре характеристики, опреде-
ляющие побуждающую природу инстинктивных влечений, ско-
рее, континуальные величины, чем дихотомические категории.
Таким образом, влечения различаются по степени, в которой они
безусловны, цикличны, избирательны и замещаемы. ИНСТИНКТив-
ные влечения имеют четыре другие определяющие характеристи-
ки: а) силу этого влечения; б) цель, достигаемую в результате
удовлетворения влечения: в) объект или что-либо удовлетворяю-
щее влечение, и г) источник, или лежащий в его основе сомати-
ческий процесс.
Представить целостное определение аффекта в терминах
классической психоаналитической теории нелегко, поскольку
Фрейд и его последователи использовали это понятие довольно
широко и приписывали ему различные роли в процессе развития
теории. В своих ранних работах Фрейд считал, что аффект, пли
эмоция, лишь побудительная сила в психической жизни, и много
раз в своих более поздних трудах он <также говорил об аффек-
тах, или эмоциях, как об интрапсихических факторах, которые
дают толчок фантазиям и желаниям> .
Заканчивая обзор психоаналитических данных, Рапапорт де-
лает следующее заключение.
<Основываясь на разных теориях, можно сделать предположение о
механизме эмоций, не противоречащее имеющимся фактам. Вос-
принимаемый объект служит инициатором бессознательного про-
цесса, который мобилизует неосознанную ИНСТИНКТИВНУЮ энергию:
если для этой энергии нет открытых свободных путей ее проявле-
ния (это тот случай, когда инстинктивные требования конфликт-
ны). она находит разрядку через другие каналы, иные. нежели
произвольные действия. Разряжающие процессы - <эмоциональное
выражение> и <эмоциональное чувство> - МОГУТ возникать си-
мультанно или могут следовать одно за другим, или же могут
быть одиночными. Поскольку в нашей культуре редки открытые
пути проявления инстинктов, эмоциональные разрядки различной
интенсивности случаются постоянно. Таким образом, в нашей пси-
хической жизни, кроме <истинных> эмоций, описанных в книгах -
ярости, страха и т. д., существует целая иерархия эмоциональных
явлений, ранжированных от наиболее интенсивных к умеренным,
конвенциональным, интеллектуализированным>
Психоаналитическая литература различает, хотя и не исполь-
зует постоянно, три аспекта аффекта - энергетический компо-
нент инстинктивного влечения (<заряд аффекта>), процесс раз-
рядки и восприятие окончательной разрядки (ощущение или
чувство эмоции). Разрядка и чувственные компоненты рассматри-
ваются просто как выражения эмоций, коммуникативная цен-
ность которых не была общепринятой в психоанализе до работы
Шехтела. Однако, Рапапорт
замечает, что <аффект как набор сигналов - столь же обяза-
тельное средство познания реальности, как п мышление>
Заряд аффекта связан с количественной нлп
ннтенсивностной мерой аффекта, а процессы разрядки восприни-
маются или ощущаются как качественные тона.
Теория Фрейда и психоанализ в целом касались прежде все-
го отрицательных аффектов. Этим объясняется преобладающая
роль подавления как защитного механизма. Аффекты, будучи по.
своей природе феноменами сознания, не являются объектами
подавления. Лишь предвосхищение как аспект инстинктивного
влечения может не пропускаться в ворота сознания. Когда подав-
ление успешно, происходит разделение предвосхищения и аффек-
тивного компонента влечения, и инстинктивное влечение, или мо-
тив, не может дальше символизироваться семантически. Подавле-
ние, таким образом, может предотвращать конфликт на одном
уровне (например, между либидонозным интересом и санкцией
суперэго) с риском формирования невротического или психомати-
ческого симптома - на другом. Если подавление неудачно, воз-
никает конфликт между бессознательными и предсознательны-
мн системами и символизированный аффект может всплывать в.
сознании. Поскольку такой аффект отрицательный и связан
с конфликтно окрашенным представлением, он может ограничи-
вать функции эго и способствовать психическим заболеваниям.
Фрейдовское понятие мотива имеет по меньшей мере внешнее
сходство с понятиями ндеоаффективной организации, представлен-
ной в теории дифференциальных эмоций
II аффективно-когнитивной структуры
Другое фрейдовское понятие - желание, или импульс жела-
ния, имеет сходство с понятием аффективно-когнитивной струк-
туры. Фрейд первый показал, что желание (<страстное желание-
осуществления>) является мотивирующей силой сновидений. В бес-
сознательном импульс желания проявляется как инстинктивное-
требование, а в предсознательном - как сон или фантазия. Раз-
личие между импульсом желания и понятием аффективно-когни-
тивной структуры в теории дифференциальных эмоций состоит
в том, что последнее организующими принципами считает, скорее,.
аффекты, нежели процессы предвосхищения. Обе теории согла-
суются в том, что связь аффекта и разума образует значимый
фактор в мотивации человека.
Немало современных теоретиков психоанализа предлагают
модификации фрейдовской концепции аффектов. Шехтел
видит ограниченность отрицательного взгляда Фрейда
на аффекты и подчеркивает их организующую и конструктивную"
функции. Он также не соглашается с фрейдовской тенденцией
рассматривать аффект и внешнее действие как взаимоисключаю-
щие. <Я верю, что нет действия без аффекта, конечно, не всегда
такого интенсивного и драматического, как в проявлении импуль-
сивной ярости, а более общего, иногда едва заметного, образую--
щего, однако, основание каждого действия> .
Как уже отмечалось, Шехтел также приписывает аффек-
там <чрезвычайную роль в коммуникации> и, следовательно, важ-
ную роль в социальных взаимоотношениях. Такое понимание
аффекта согласуется с теорией дифференциальных эмоций.
Шехтел проводит различия между внутренними аффектами
и аффектами активирующими. Внутренние аффекты могут иметь
место у голодного ребенка, который не может достать пищу, или
;в депрессии у взрослого, который теряет интерес к окружающему
миру. Активирующие аффекты проявляются, например, при твор-
ческой деятельности взрослых и концептуально до некоторой сте-
.пени совпадают с положительными эмоциями - интересом, радо-
стью - в теории дифференциальных эмоций.
Шехтел также различает субъектно- и объектно-ориенти-
рованное восприятие. При субъектно-ориентированном восприя-
тии подчеркивается, как и что ощущает воспринимающий инди-
вид, и практически отсутствует идентификация субъекта с объек-
том: субъект, скорее, просто реагирует на объект с удовольствием
или без удовольствия, чем активно занимается им. Такой способ
восприятия является характеристикой <низших> ощущений - вку-
са, осязания, боли и проприорецепции.
Классифицируя проприорецепцию как субъектно-ориентиро-
. ванную, Шехтел имплицитно поднимает вопрос о субъектной
-ориентированности эмоциональной деятельности, поскольку неко-
торые исследователи считают, что эмоции активируются и диффе-
ренцируются с помощью проприоцептивной обратной связи.
При объектно-ориентированном способе восприятия субъект
-активно исследует объект и <фигурально или буквально пытается
<овладеть> им> . Объектно-ориентирован-
ное восприятие - характеристика <высших> ощущений (зрения
и слуха). В частности, Шехтел считает объектно-ориентированным
интерес, который, на его взгляд, в большей степени установка,
-чем аффект. Концепция объектно-ориентированной установки
Шехтела как установки глубокого интереса, ведущего к концент-
рированию внимания, активному включению в деятельность и к
творчеству, будет затронута в последующих главах. В контексте
-развития изменение от субъектно- к объектно-ориентированному
способу восприятия параллельно изменению от включенных аф-
фектов к активным.
Отход большого количества современных психоаналитических
исследований от механической теории инстинктивных влечений,
"сформулированной и систематизированной Рапапортом, был уси-
лен работами Клейна который выдвинул кон-
цепцию императивного предвосхищения, считая, что однажды
испытанный аффект приобретает значение, которое возникает
раньше сенсорного удовольствия или неудовольствия.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51
относятся к эмоциям. Например, Гельгорн сум-
мировал выводы многочисленных работ, свидетельствующие о
том, что экспериментально вызываемый страх, не сопровождаю-
щийся попытками избежать пугающей ситуации, повышает коли-
чество эпинефрина без изменения уровня норэпинефрина. Неко-
торые исследователи показали, что
страх или тревожность сопровождаются заметными изменениями
уровня кортикостероидов в крови. Читателю, заин-
тересовавшемуся биохимией депрессии, рекомендуются работы
Шилдкраута, Дэвиса и Клермана , Дэвиса , Сатерлэнда
, Кона, Даннера и Акселрода Некоторые исследования этих и других авторов
описаны в книге Изарда С точки зрения Изарда,
наиболее важным вкладом биохимических изменений в эмоцио-
нальный процесс является поддержание ими данной эмоции или
комбинации эмоций в течение длительного времени.
Резюме
Данная книга направлена на изучение отдельных эмоций,
их взаимоотношений или эмоциональной системы и взаимодейст-
вия эмоций с другими подсистемами личности. Целостное опре-
деление эмоции должно учитывать характер ее переживания,
включать неврологический и экспрессивный компоненты. Эмоции
возникают как результат изменений в нервной системе, и эти
изменения могут быть обусловлены как внутренними, так и внеш-
ними событиями. Интенсивные эмоциональные состояния привле-
кают внимание не только ученых, но наука об эмоциях не долж-
на останавливаться на изучении преходящих состояний. Сущест-
вуют устойчивые индивидуальные различия в частоте, с которой
люди испытывают различные эмоции, и эти различия могут ана-
лизироваться в терминах эмоциональных черт или эмоциональ-
ных порогов.
Непротиворечивые межкультурные факты подтверждают
сформулированный сто лет тому назад тезис Дарвина о врожден-
ности и универсальности эмоций, как внутрииндивидуальных
процессов. Это означает, что эмоции имеют врожденные нейрон-
ные программы, универсально понимаемую экспрессию и общие
переживаемые качества.
; Эмоции удобно подразделять на положительные или отри-
цательные на основе особенностей их переживания и сенсорных
характеристик. Однако любая эмоция (например, радость, страх)
может быть положительной или отрицательной, если критерий
для классификации основывается на адаптивности или дезадап-
тивности эмоций в конкретной ситуации. Максимальное возбуж-
дение может порождать проблемы для сексуальных отноше-
ний, а радость по поводу чужого страдания может вести к
садизму.
Эмоции влияют на человека в целом, и каждая эмоция
влияет на субъект по-разному. Эмоции воздействуют на уровень
электрической активности мозга, степень напряжения мышц ли-
ца и тела, на функционирование висцерально-эндокринной, кро-
веносной и дыхательной систем. <Эмоции могут изменять восприя-
тие окружающего мира от яркого и светлого к темному и угрю-
мому, наши мысли от творческих к меланхолическим и наши
действия от неловких и неадекватных к искусным и целесообраз-
ным.
Индивидуальные различия эмоциональных порогов у детей
влияют на частоту, с которой дети выражают различные эмоции,..
а это, в свою очередь, определяет характер реакций на них окру-
жающих. Характер же реагирования на эмоциональное поведе-
ние детей обусловливает их экспрессивный стиль и, следователь-
но, личностные особенности этих детей.
Эмоция может рассматриваться как измененное или особое-
состояние сознания. Она может существовать относительно неза-
висимо от других состояний сознания, но обычно взаимодейст-
вует с ними и влияет на сосуществующие состояния или процес-
сы в сознании..
Область эмоций сложна и междисциплинарна. Социальные
.психологи сделали вклад в изучение эмоций как невербальной
коммуникации. Психология личности подсказала пути, по кото-
рым эмоции могут соотноситься с другими мотивационными кон-
структами, такими, как Я-концепция и психологические потреб-
ности, и увеличила наши знания о связи аффективных состояний
с функционированием личности. Клиническая психология и пси-
хиатрия способствовали пониманию роли сложных комбинаций
эмоций в психопатологии и акцентировали необходимость психо-
терапевтического анализа эмоций. Неврологические науки содей-
ствовали получению знаний о роли различных мозговых меха-
<измов эмоций, а биохимия и психофармакология показали важ-
ность гормональной и нейрогуморальной сфер в эмоциональных
процессах и в эмоциональном поведении.
Хотя теория Мак-Даугала связала эмоции и
поведение, а работы его и Фрейда (1938) заложили основу для
соотнесения эмоций, мотиваций и поведения, одной из наиболее
серьезных проблем в науках, о человеке является та, что боль-
шинство теорий личности, теорий поведения и теорий эмоций
были созданы независимо друг от друга. Во многих теориях лич-
ности отсутствует связь с проблемой эмоций. Авторы таких тео-
рий используют обычно одно или несколько мотивационных по-
нятий, но весьма редко включают понятия отдельных эмоций
в качестве мотивационных переменных. С другой стороны, иссле-
дователи эмоций, как правило, обращают внимание на ряд ком-
понентов эмоционального процесса - его нейрофизиологию, экс-
прессию или феноменологию - и, лишь за немногими исключе-
ниями , почти не соотносят свои
данные с личностными особенностями или поведением организма
в целом. В этой главе будут рассмотрены некоторые из основных
подходов к изучению эмоций и будет обсуждено, насколько воз-
можно, соответствие предлагаемого подхода к изучению других
функций организма или личности как целого.
Психоаналитические концепции аффекта и мотивации
Фрейд и психоаналитическая тео-
рия занимают особое место в истории психологии и наук о пове-
дении по многим причинам. Фрейд создал эвристические концеп-
щии бессознательного, динамики сновидений, развития сознания
защитных механизмов, вытеснения, подавления, устойчивости,
.переноса, детской сексуальности. Более же сответствующим теме
данной главы является новаторский анализ функционирования
личности, произведенный Фрейдом. Этот анализ помог подверг-
нуть прямому исследованию область человеческой мотивации,
сделал ее значительной частью современной психологии и дал
начало психодинамической традиции . Величай-
ший интерес здесь представляет фрейдовская концепция аффек-
тов, однако ее следует рассматривать в контексте его более об-
щей теории мотивации.
Ядром классической психоаналитической теории мотивации
является фрейдовская теория инстинктивных влечений. Как и в
других областях психоанализа, Фрейд развивал и несколько раз
изменял свои представления в этой сфере. Их точный и система-
тический синтез труден, и даже ученики Фрейда расходятся в
оценке теоретической картины. Возможно, наиболее признанными
в психоаналитической теории мотивации являются выводы Рапа-
порта , поэтому они и станут основным источ-
ником для следующего краткого обзора.
Рапапорт советует своим читателям не предъявлять слишком
высоких требований к объяснительной силе инстинктивных вле-
чений. Например, они не объясняют такие сферы поведения, обус-
ловленные Эго, как психологическая защита, когнитивные синтезы
и дифференциация. Не объясняют они и роль внешней стиму-
ляции в поведении. Детерминанты таких видов поведения, одна-
ко, более <причннны>, нежели <мотивационны> в психоаналити-
ческом смысле этих понятий.
Инстинктивное влечение, или мотив, определяются Рапапор-
том как побуждающая внутренняя или интрапсихическая сила,
которая а) безусловна; б) циклична; в) избирательна и г) заме-
щаема. Эти характеристики определяют побуждающую природу
влечений, пли мотивов, и помогают отделить их от <причин>, но
отдельные пункты этого разделения кажутся спорными. Напри-
мер, некоторые <основания> и <желания> называются мотивами
или рационализациями мотивов, со всеми перечисленными опре-
деляющими характеристиками, а другие <основания> не мотивы,
потому что им не свойственны замещаемость или цикличность.
Более того, познавательное или исследовательское поведение
является функцией причин (а не мотивов), поскольку его детер-
минанты (преимущественно внешние) не демонстрируют циклич-
ности, избирательности и замещаемости.
Рапапорт считает, что эти четыре характеристики, опреде-
ляющие побуждающую природу инстинктивных влечений, ско-
рее, континуальные величины, чем дихотомические категории.
Таким образом, влечения различаются по степени, в которой они
безусловны, цикличны, избирательны и замещаемы. ИНСТИНКТив-
ные влечения имеют четыре другие определяющие характеристи-
ки: а) силу этого влечения; б) цель, достигаемую в результате
удовлетворения влечения: в) объект или что-либо удовлетворяю-
щее влечение, и г) источник, или лежащий в его основе сомати-
ческий процесс.
Представить целостное определение аффекта в терминах
классической психоаналитической теории нелегко, поскольку
Фрейд и его последователи использовали это понятие довольно
широко и приписывали ему различные роли в процессе развития
теории. В своих ранних работах Фрейд считал, что аффект, пли
эмоция, лишь побудительная сила в психической жизни, и много
раз в своих более поздних трудах он <также говорил об аффек-
тах, или эмоциях, как об интрапсихических факторах, которые
дают толчок фантазиям и желаниям> .
Заканчивая обзор психоаналитических данных, Рапапорт де-
лает следующее заключение.
<Основываясь на разных теориях, можно сделать предположение о
механизме эмоций, не противоречащее имеющимся фактам. Вос-
принимаемый объект служит инициатором бессознательного про-
цесса, который мобилизует неосознанную ИНСТИНКТИВНУЮ энергию:
если для этой энергии нет открытых свободных путей ее проявле-
ния (это тот случай, когда инстинктивные требования конфликт-
ны). она находит разрядку через другие каналы, иные. нежели
произвольные действия. Разряжающие процессы - <эмоциональное
выражение> и <эмоциональное чувство> - МОГУТ возникать си-
мультанно или могут следовать одно за другим, или же могут
быть одиночными. Поскольку в нашей культуре редки открытые
пути проявления инстинктов, эмоциональные разрядки различной
интенсивности случаются постоянно. Таким образом, в нашей пси-
хической жизни, кроме <истинных> эмоций, описанных в книгах -
ярости, страха и т. д., существует целая иерархия эмоциональных
явлений, ранжированных от наиболее интенсивных к умеренным,
конвенциональным, интеллектуализированным>
Психоаналитическая литература различает, хотя и не исполь-
зует постоянно, три аспекта аффекта - энергетический компо-
нент инстинктивного влечения (<заряд аффекта>), процесс раз-
рядки и восприятие окончательной разрядки (ощущение или
чувство эмоции). Разрядка и чувственные компоненты рассматри-
ваются просто как выражения эмоций, коммуникативная цен-
ность которых не была общепринятой в психоанализе до работы
Шехтела. Однако, Рапапорт
замечает, что <аффект как набор сигналов - столь же обяза-
тельное средство познания реальности, как п мышление>
Заряд аффекта связан с количественной нлп
ннтенсивностной мерой аффекта, а процессы разрядки восприни-
маются или ощущаются как качественные тона.
Теория Фрейда и психоанализ в целом касались прежде все-
го отрицательных аффектов. Этим объясняется преобладающая
роль подавления как защитного механизма. Аффекты, будучи по.
своей природе феноменами сознания, не являются объектами
подавления. Лишь предвосхищение как аспект инстинктивного
влечения может не пропускаться в ворота сознания. Когда подав-
ление успешно, происходит разделение предвосхищения и аффек-
тивного компонента влечения, и инстинктивное влечение, или мо-
тив, не может дальше символизироваться семантически. Подавле-
ние, таким образом, может предотвращать конфликт на одном
уровне (например, между либидонозным интересом и санкцией
суперэго) с риском формирования невротического или психомати-
ческого симптома - на другом. Если подавление неудачно, воз-
никает конфликт между бессознательными и предсознательны-
мн системами и символизированный аффект может всплывать в.
сознании. Поскольку такой аффект отрицательный и связан
с конфликтно окрашенным представлением, он может ограничи-
вать функции эго и способствовать психическим заболеваниям.
Фрейдовское понятие мотива имеет по меньшей мере внешнее
сходство с понятиями ндеоаффективной организации, представлен-
ной в теории дифференциальных эмоций
II аффективно-когнитивной структуры
Другое фрейдовское понятие - желание, или импульс жела-
ния, имеет сходство с понятием аффективно-когнитивной струк-
туры. Фрейд первый показал, что желание (<страстное желание-
осуществления>) является мотивирующей силой сновидений. В бес-
сознательном импульс желания проявляется как инстинктивное-
требование, а в предсознательном - как сон или фантазия. Раз-
личие между импульсом желания и понятием аффективно-когни-
тивной структуры в теории дифференциальных эмоций состоит
в том, что последнее организующими принципами считает, скорее,.
аффекты, нежели процессы предвосхищения. Обе теории согла-
суются в том, что связь аффекта и разума образует значимый
фактор в мотивации человека.
Немало современных теоретиков психоанализа предлагают
модификации фрейдовской концепции аффектов. Шехтел
видит ограниченность отрицательного взгляда Фрейда
на аффекты и подчеркивает их организующую и конструктивную"
функции. Он также не соглашается с фрейдовской тенденцией
рассматривать аффект и внешнее действие как взаимоисключаю-
щие. <Я верю, что нет действия без аффекта, конечно, не всегда
такого интенсивного и драматического, как в проявлении импуль-
сивной ярости, а более общего, иногда едва заметного, образую--
щего, однако, основание каждого действия> .
Как уже отмечалось, Шехтел также приписывает аффек-
там <чрезвычайную роль в коммуникации> и, следовательно, важ-
ную роль в социальных взаимоотношениях. Такое понимание
аффекта согласуется с теорией дифференциальных эмоций.
Шехтел проводит различия между внутренними аффектами
и аффектами активирующими. Внутренние аффекты могут иметь
место у голодного ребенка, который не может достать пищу, или
;в депрессии у взрослого, который теряет интерес к окружающему
миру. Активирующие аффекты проявляются, например, при твор-
ческой деятельности взрослых и концептуально до некоторой сте-
.пени совпадают с положительными эмоциями - интересом, радо-
стью - в теории дифференциальных эмоций.
Шехтел также различает субъектно- и объектно-ориенти-
рованное восприятие. При субъектно-ориентированном восприя-
тии подчеркивается, как и что ощущает воспринимающий инди-
вид, и практически отсутствует идентификация субъекта с объек-
том: субъект, скорее, просто реагирует на объект с удовольствием
или без удовольствия, чем активно занимается им. Такой способ
восприятия является характеристикой <низших> ощущений - вку-
са, осязания, боли и проприорецепции.
Классифицируя проприорецепцию как субъектно-ориентиро-
. ванную, Шехтел имплицитно поднимает вопрос о субъектной
-ориентированности эмоциональной деятельности, поскольку неко-
торые исследователи считают, что эмоции активируются и диффе-
ренцируются с помощью проприоцептивной обратной связи.
При объектно-ориентированном способе восприятия субъект
-активно исследует объект и <фигурально или буквально пытается
<овладеть> им> . Объектно-ориентирован-
ное восприятие - характеристика <высших> ощущений (зрения
и слуха). В частности, Шехтел считает объектно-ориентированным
интерес, который, на его взгляд, в большей степени установка,
-чем аффект. Концепция объектно-ориентированной установки
Шехтела как установки глубокого интереса, ведущего к концент-
рированию внимания, активному включению в деятельность и к
творчеству, будет затронута в последующих главах. В контексте
-развития изменение от субъектно- к объектно-ориентированному
способу восприятия параллельно изменению от включенных аф-
фектов к активным.
Отход большого количества современных психоаналитических
исследований от механической теории инстинктивных влечений,
"сформулированной и систематизированной Рапапортом, был уси-
лен работами Клейна который выдвинул кон-
цепцию императивного предвосхищения, считая, что однажды
испытанный аффект приобретает значение, которое возникает
раньше сенсорного удовольствия или неудовольствия.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51