Но так как значение Меркурия определяется по
звезде, с которой он стоит в аспекте, то в квадратуре с 9 нет неблагоприятного признака. Необходимо
только исследовать, как стоит Гилег, предсказатель жизни. Гилег есть или солнце (днем), или луна
(ночью), если они находятся в 1, 10, 11, 7 или 9 обители. Если в этих обителях нет ни Солнца, ни
Луны, то Гилегом может быть и одна из планет. В вышеприведенном гороскопе солнце стоит над
горизонтом в 11-й обители, следовательно оно Гилег. Что же касается аспекта Солнца, то оно стоит
в конъюнкции с Марсом if, приносящим несчастье; они отдалены друг от друга только на 5Ї. Во
всяком случае вблизи находится Юпитер 2^, приносящий счастье, и, следовательно, поддерживаю-
щий О; но все же приходится признать, что знак стоит против знака: 9 в 1-й обители, т. е. асцендент,
означает долгую жизнь, же в конъюнкции с Гилегом - означает обратное. Поэтому вопрос может
быть решен только определением различной силы планет в гороскопе.
Сила влияния планеты определяется с помощью тех основных значений, которые составляют
главный пункт астрологии Птоломея. Для этих определений основные значения должны быть соеди-
нены в виде наглядной таблицы; она находится во всех более старинных астрологиях, и мы приводим
ее здесь.
141
Треуголь Мера планет по вычислениям Вид
ник египтян
=
Знаки Обители Sа
ч ы;
? S И !? ^ ^ 1 а: d Й 5 d са 0 8 Я
" и & о. & Йа & S. о- 7
< Ч Я и I- 1-1 (-< 1-. [ 1- 0 о 0N
Овен Марс
Т d о о и d 0 21 6 9 12 S 20 <3 25 Т? 30 d c $
Телец Венера
V $ З) ^ $ т? 0 9 8 У 14 21 22 т? 27 d1 30 S 3> 1?
Близнецы Меркурий
п S т? s 21 о S 6 21 12 9 17 d' 24 Т? 30 21 d 0
Рак Луна
R :3> 21 $ d Э о d 7 $ 13 S 19 21 26 Т? 30 5 s 3>
Лев Солнце
Л о 0 21 d' о 21 6 $ 11 I? 18 Q 24 d 30 Т? 21 d
Дева
лр S S Э 9 т? о S 7 S 17 21 21 28 Т? 30 0 $ g
Весы
!& 9 т? т? S 21 о Т? 6 S 14 21 21 $ 28 d 30 3> Т? 21
Скорпион
ТГ1 d ? d Э о d 7 $ 11 S 19 21 24 т? 30 d 0 9
Стрелец
^ 21 о 21 d о 21 12 9 17 5 21 ^ 26 .d > ^ J> ^
J (J ?^W f
г т? d э ? т? о S 7 21 14 $ . 22 т? 26 d 30 21 d 0
Водолеи
о= т? т? $ 21 о S 7 $ 13 21 20 d 25 т? 30 $ S 3>
Рыбы
к и $ 9 d З> о s 12 21 16 S 19 d 28 т? 30 т? 21 d
В первой рубрике отмечены 12 знаков зодиака; в ближайших рубриках обозначено, какая
планета имеет в данном небесном знаке свою обитель, восход, треугольник, меру и вид. Каждый
треугольник, куда вступает небесный знак, имеет трех повелителей; один из них господствует
днем, другой ночью и третий есть спутник. В графе <мера планет> всякая планета стоит между
двумя числами, которые определяют пределы ее господства. В графе <ВИДЗ> ДЗЯЫ Три планеты; так
как' первая господствует в первых десяти градусах знака, вторая в пределах от 10Ї до 20Ї и третья
от 20Ї до 30Ї.
Чтобы судить о силе планет, необходимо исследовать, какие из них господствуют над пятью
гилегиальными или афетическими пунктами; последние суть следующие: асцендент (первая обитель),
Солнце, Луна, середина неба (десятая обитель) и колесо счастья.
Мы начнем с асцендента; гороскоп показывает, что 15Ї Л находится в асценденте. Из вышепри-
веденной таблицы видно, что знак Льва есть обитель для О; ии одна из планет не находится в вос-
хождении; в треугольнике господствует Солнце (так как в данный момент - день), а d есть спутник.
В d 15Ї Льва Сатурн имеет свою меру, а 21 свой вид. Точно так же и в других гилегиальных пунктах.
О стоит в 18Ї R; здесь же Луна имеет свою обитель, 21 - свое восхождение и т. д. Таким образом
получается следующая таблица для приведенного гороскопа.
АФЕТИКА Знаки Обители Восход Треугольник Мера Вид
Асцендент 15Ї Л c Od Т? 21
0 18Ї R J 21 S З> $ S
3) 19Ї Щ> $ S 3 т? 21 $'
Середина неба 27Ї Т d 0 0 d т? S
Ф 16Ї & 9 т? т? 21 21 т?
142
Взаимодействие сил планет определяется следующим образом: планете, имеющей господство в
обители, дают числовое значение 5, 4 - для восхождения, 3 - для треугольника, 2 - для меры и
1 - для вида. В приведенной таблице солнце господствует в обители, его же власти подчинены вос-
хождение и два треугольника, следовательно его числовое значение выражается суммою: 5+4+3+3=
== 15. Таким же образом числовое значение других планет выражается:
Т? 15, Ц 12, d 11, О 15, $ 10, $ 12, 3> 11
О с суммою, равной 15, сильнее сГ, кроме того оно поддерживается силою 2i, который точно
также сильнее ; итак натусу можно предсказать долгую жизнь. Христиан II прожил 78 лет.
По вычисленному отношению сил планет можно также решить, какая из планет есть Dominus
geniturae, господин новорожденного. Это - планета сильнейшая из всех и стоящая в одной из четырех
угловых обителей (10,1,7 и 4). Гороскоп показывает, что это относится только к g и 9; из них S силь-
нее, ибо его число 12. Так как далее 10-я обитель имеет преимущество перед первой, то S стано-
вится господином рожденного, но относительно $ видно, что она сопутствует ему. Исходя из этой
комбинации, старинные астрологи говорят: <Если dominus geniturae будет $, то это обозначает чело-
века, который очень любопытен, откровенен и словоохотлив и стремится к познанию великих тайн.
Если ему сопутствует S, то natus будет красноречивым оратором или поэтом>.
Как первая обитель имеет преимущественное отношение к продолжительности жизни, так точно
и каждая из остальных имеет свое особое значение. Таким образом, на основании распределения
планет по обителям и по аспектам, можно предсказать счастье и несчастье в различных случаях жизни.
Вот пример. Из обзора 12-й обители выводятся заключения обо всем, что касается врагов <рожденно-
го> (natus); сюда относятся страдания, заботы, несчастья и в особенности лишение свободы. При-
сутствие зловещей планеты в 12-й обители - знак весьма неблагоприятный; предсказание еще
ухудшается, если она находится в несчастном аспекте. Так, напр., старинные астрологи отметили,
что с? в соединении с Q в 12-й обители представляют вероятное предсказание темницы для <рож-
денного>. Как раз все это мы имеем у Христиана II. Его гороскоп представляет именно сочетание
Марса и Солнца в 12-й обители - и вот, как известно, он 27 лет проводит в заключении.
Однако астрологи могут не только предсказать известное событие, но и берутся
даже определить, когда именно оно случится. Достигают этого они при помощи
так называемых <дирекций>.
Эти последние основаны большею частью на довольно запутанных вычислениях, описывать
подробности которых мы здесь не будем; однако, чтобы дать представление о самых методах этого
рода, мы объясним наименее сложный из них, дающий приблизительно те же результаты. Принцип
нахождения дирекции состоит в том, что вычисляют, сколько градусов дуги не хватает между двумя
планетами, чтобы из них составился определенный аспект.
Наш гороскоп показывает, что между Меркурием и Марсом имеется угол в 54Ї. Властитель рож-
дения, Меркурий, должен таким образом быть направляем углом в 54Ї, чтобы образовать многозна-
чительное сочетание с несущим несчастие Марсом, который угрожает рожденному тюрьмою. Между
Венерою и Сатурном, второю из зловещих планет, угол в 37Ї, таким образом Сатурн должен быть
направляем углом в 53Ї, чтобы составить с Венерою гибельный аспект, т. е. квадратуру. Эти числа
совпадают, и так как астрологи считают градус за год, то мы узнаем, что Христиану II это несчастие
грозит через 50 и еще несколько лет после рождения. Действительно, ему был 51 год, когда он был
заключен в Зондербург (на Альсене).
Однако вычисления <>стрологов не всегда попадают так в цель. Случается, что
даже важнейшие события жизни человека не совпадают с теми, которые были ему
предназначены по гороскопу. Тогда говорят, что последний составлен неверно.
Для таких неудачных случаев имеется целый ряд приемов, при помощи которых
гороскоп исправляется. Самый верный метод такого исправления - per accidentia
nati - состоял в том, что гороскоп подвергался переделкам в зависимости от
фактов, пока не подходил вполне к событиям случая (accidentia) <рожденного>.
После этого гороскоп всегда совпадал с действительностью.
ОСТАЛЬНЫЕ АВГУРАЛЬНЫЕ НАУКИ
Об остальных методах предсказания будущего мы скажем кратко. Их число
было очень велико. Так в одном сочинении, относящемся к концу XVI столетия,
мы находим 26 различных авгуральных наук, причем список этот еще не полон.
Однако большинство их имеют мало значения и, вероятно, никогда не были
настолько приведены в систему, чтобы получить раз навсегда установленные пра-
вила. Для примера мы остановимся на трех из них, наиболее употребительных
и пользовавшихся наилучше разработанными методами; таковы: хиромантия,
143
геомантия и арифмомантия. Из менее систематизированных мы опишем хиро-
мантию.
Хиромантия, т. е. учение о предсказаниях по руке, очень интересна по своей
истории, весьма еще впрочем темной и загадочной.
По-видимому, халдеи и египтяне не знали этого искусства; во всяком случае на него нет ни одного
указания в их многочисленных описаниях. В Ветхом завете при часто повторяемых перечислениях
запрещенных искусств, хиромантия также не упоминается. Однако Цицерон и Ювенал уже заме-
чают, что в их время существовали люди, которые были специально заняты тем, что по линиям руки
угадывали будущее, и <притом с таким успехом,- замечает Цицерон,- что при всем своем искусстве
были близки к голодной смерти>. Кроме этих
Рис. 42.
Линии и холмы руки.
про хиромантов древних времен. В средние века,
насколько мне известно до начала XV столетия,
искусство это нигде не упоминается. По-види-
мому, о нем основательно забыли, потому что
оно возбудило большое удивление, когда цыга-
не в XV столетии снова занесли его в Европу.
Один французский писатель рассказывает, что
в августе 1427 г. появилась в окрестностям Па-
рижа толпа в 120 человек - мужчин, женщин и
детей. Отечество их нельзя было определить с
точностью; их назвали богемцами, потому что
они пришли из Богемии; сами себя они назы-
вали египтянами, утверждая, что происходят из
Нижнего Египта. Волосы их были черны и жест-
ки, наподобие конского хвоста; сами они были
страшно грязны и ходили почти голые. Несмот-
ря на нищету, между ними были колдуны, <ко-
торые смотрели на руку человека и каждому
говорили, что с ним было и что его ожидает в
будущем>. Граждане Парижа толпами устре-
мились в их лагерь и заставляли их гадать, при-
чем они заработали много денег. Очевидно, цы-
гане были искуснее тех хиромантов, о которых
говорит Цицерон.
Что они действительно в глазах народа
считались мастерами хиромантии, видно из
<Книги о Фаусте> Видмана (1599 г.), где го-
ворится: <когда д-р Фауст и его спутники при-
шли к цыганам, или бродячим татарам, как их
обыкновенно тогда называли, то он долго с ними имел дело и изучил у них, насколько это было
ему нужно, хиромантию, т. е. как гадать по руке>. Из этого также видно, что европейские колдуны
лишь очень поздно обратили внимание на это искусство и попытались сделать из него науку.
В самом древнем, имеющемся у нас трактате о хиромантии, а именно в introductiones apotelesmaticae
in chiromantiam (Prancfort, 1522), сделана явная попытка поставить хиромантию в связь с астро-
логией, как это установил и Агриппа. Однако главные положения хиромантии совершенно не под-
ходят к терминам астрологии, из чего ясно видно, что первая возникла совершенно независимо от
второй. Главные основы хиромантии по этому сочинению следующие: ладонь, как показывает ри-
сунок, разделяется на 7 холмов, которые носят названия семи планет. Только средняя область руки
<холм Марса>, не есть возвышение, почему и называется <долиною> или <впадиною> (cavea Martis).
Из многочисленных линий руки важнейшими считаются здесь изображенные. По ним одним
... ."....-. касается xdMKfepa < СУД^и человека; таким образом,
можно сделать заключения ofo йceм,^кfae^^
гадания по холмам, в сущности, и^иш"и_^oбщe^aro^^ внезапных зигзагов и углублении,
нигде не прерывается, не "^^^^""^^S определенных фигур. Обратно, при-
не имеет пятен и ае составляет cбoкo.вымив^ями Именованием, с определенным для каждого
сутствие перечисленных знаков служит ДУР"">* "^""^ т о продолжительности жизни и о
значением. По виду ^ишМ жизни> ^<^""^^^^тпрТж^^
состоянии сердца; особым образом измерив^ее; ^^"^бостьв молодости и силу в зрелом воз-
у пальцев и утолщается возле корня ^"^"^""^^насильственную смерть. Из <линии природы>
расте, и обратно; перерыв в т№стмы^,^^^^^>^^^^^ линия отно-
си в<ш>>иой> выводот ^мтшеза<л<ме№я Комическим отношениям, тогда как линия <пече-
"^ммое отношеиие к общему состоянию здоровья
и возможным болезням человека *.
* На рис. 42
lime - печеночная.
Lebenslinie-л. хизни, Naturllnie - л. природы, Tisehlinie - столовая. Leber-
При исследовании холмов прежде всего обращают внимание на их счастливое или несчастливое
расположение. В первом случае они стоят как раз против пальцев и не испещрены переплетенными
линиями, пятнами и глубокими ямками. Каждый из таких признаков грозит особым несчастьем.
Значение холмов совпадает с планетами, именем которых они обозначены. По холму Марса судят
о военных способностях человека, по холму Венеры - о его любовных делах, по холму Юпитера -
о его духовных качествах и репутации, по холму Сатурна - об экономических отношениях, по холму
Солнца - о придворных милостях, по холму Меркурия - о торговле, искусстве и науках; холм
Луны дает понятие о состоянии человека вообще. Так как трудно найти даже у двух людей одина-
ковое расположение линий на руке, то правильная оценка их значения требовала огромного количест-
ва детальных правил, о которых, конечно, здесь не место распространяться.
Геомантия. Первоначально под этим именем подразумевали <предсказания
земли>, выводимые из подземных звуков: треска, грохота, землетрясений и т. д.
Так как эти явления большей частью очень редки и наблюдаются только в вулка-
нических странах, то и геомантия получила развитие только в немногих местно-,
стях. Позднее под этим именем стали понимать другое, очень древнее гадание, так
называемое искусство пунктирования, применявшееся у халдеев и, вероятно, от
них уже распространившееся повсюду и существовавшее в течение столетий как
одно из звеньев целой цепи магических операций. Гадание это производилось при
помощи песка и потому название геомантия для него довольно уместно. Так
называемое выливание происходит, по-видимому, из того же источника. Оно за-
ключается в том, что растопленный воск или расплавленный свинец выливаются
в воду; из полученных фигур выводят предсказания о судьбе лиц или предприятий,
смотря по обстоятельствам. Так как такие фигуры были делом чистейшей случай-
ности и толкование их зависело от минутного вдохновения гадателя, то способ
этот не мог сложиться в систему и сделаться наукой со строго установленными
правилами. Ученые магики, которые прежде всего заботились об устойчивости и
планомерности в магических науках, предпочитали искусство пунктирования,
которое, как мы знаем, уже к концу XV столетия было приведено в систему. Это
искусство очень остроумным способом было впоследствии введено в астрологию
Корнелием Агриппой; по крайней мере, под его именем известна геомантическая
операция, составленная совершенно в его духе; поэтому нет ничего невероятного,
что она принадлежит именно ему. На основании ее мы изложим главнейшие черты
описываемого искусства.
В плоской коробке с песком или на куске бумаги ставится случайно, не считая ряд точек, распо-
ложенных в 16-ти рядах; эти точки разделены горизонтальными чертами на 4 группы, по 4 ряда в каж-
дой, как изображено в приложенной фигуре. Точки соединяются маленькой горизонтальной чертой
по две, чтобы сразу можно было легко заметить четное или нечетное число точек в каждой строке,
потому что в этом лежит вся суть следующей операции. Строки с четным числом точек обозначаются
2-мя точками (о-о), с нечетными-одною
основании фигура.
о-о о-о о-о о-о о-о
о-о о-о о-о о-о
о-о о-о о-о о
о-о о-о о-о
Строки первой группы, напр., расположены
так: четное, четное, нечетное, четное; это изо-
бражается
О-О
о-о о-о о-о о-о о
о-о о-о о-о о
о-о о-о о-о
о-о о-о о-о о
№1 V
О-О
о-о о-о о-о о-о о-о о-о
о-о о-о о-о о-о о-о
о-о о-о о-о о-о о-о о-о
о-о о-о о-о о-о о
Распределив по такому же принципу 2-ю
группу, получаем: нечетное, нечетное, четное,
О
О
нечетное; фигура II о о и т. д., пока
О
о-о о-о о-о о-о о-о о
о-о о-о о-о о-о о
о-о о-о о-о о-о о
о-о о-о о-о о
не получим следующие 4 фигуры, носящие,
как и самая первая, названия материнских.
IQO" О III о О IV о
О О О о О О
о о о о о о
о о о о о
Из этих, в свою очередь, выводятся 4 <до-
черних> следующим образом: выписываются все
145
4 материнских рядом, слева первая, затем вторая и т. д. и читают горизонтальные строки,
обозначая их также одной или двумя точками.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92
звезде, с которой он стоит в аспекте, то в квадратуре с 9 нет неблагоприятного признака. Необходимо
только исследовать, как стоит Гилег, предсказатель жизни. Гилег есть или солнце (днем), или луна
(ночью), если они находятся в 1, 10, 11, 7 или 9 обители. Если в этих обителях нет ни Солнца, ни
Луны, то Гилегом может быть и одна из планет. В вышеприведенном гороскопе солнце стоит над
горизонтом в 11-й обители, следовательно оно Гилег. Что же касается аспекта Солнца, то оно стоит
в конъюнкции с Марсом if, приносящим несчастье; они отдалены друг от друга только на 5Ї. Во
всяком случае вблизи находится Юпитер 2^, приносящий счастье, и, следовательно, поддерживаю-
щий О; но все же приходится признать, что знак стоит против знака: 9 в 1-й обители, т. е. асцендент,
означает долгую жизнь, же в конъюнкции с Гилегом - означает обратное. Поэтому вопрос может
быть решен только определением различной силы планет в гороскопе.
Сила влияния планеты определяется с помощью тех основных значений, которые составляют
главный пункт астрологии Птоломея. Для этих определений основные значения должны быть соеди-
нены в виде наглядной таблицы; она находится во всех более старинных астрологиях, и мы приводим
ее здесь.
141
Треуголь Мера планет по вычислениям Вид
ник египтян
=
Знаки Обители Sа
ч ы;
? S И !? ^ ^ 1 а: d Й 5 d са 0 8 Я
" и & о. & Йа & S. о- 7
< Ч Я и I- 1-1 (-< 1-. [ 1- 0 о 0N
Овен Марс
Т d о о и d 0 21 6 9 12 S 20 <3 25 Т? 30 d c $
Телец Венера
V $ З) ^ $ т? 0 9 8 У 14 21 22 т? 27 d1 30 S 3> 1?
Близнецы Меркурий
п S т? s 21 о S 6 21 12 9 17 d' 24 Т? 30 21 d 0
Рак Луна
R :3> 21 $ d Э о d 7 $ 13 S 19 21 26 Т? 30 5 s 3>
Лев Солнце
Л о 0 21 d' о 21 6 $ 11 I? 18 Q 24 d 30 Т? 21 d
Дева
лр S S Э 9 т? о S 7 S 17 21 21 28 Т? 30 0 $ g
Весы
!& 9 т? т? S 21 о Т? 6 S 14 21 21 $ 28 d 30 3> Т? 21
Скорпион
ТГ1 d ? d Э о d 7 $ 11 S 19 21 24 т? 30 d 0 9
Стрелец
^ 21 о 21 d о 21 12 9 17 5 21 ^ 26 .d > ^ J> ^
J (J ?^W f
г т? d э ? т? о S 7 21 14 $ . 22 т? 26 d 30 21 d 0
Водолеи
о= т? т? $ 21 о S 7 $ 13 21 20 d 25 т? 30 $ S 3>
Рыбы
к и $ 9 d З> о s 12 21 16 S 19 d 28 т? 30 т? 21 d
В первой рубрике отмечены 12 знаков зодиака; в ближайших рубриках обозначено, какая
планета имеет в данном небесном знаке свою обитель, восход, треугольник, меру и вид. Каждый
треугольник, куда вступает небесный знак, имеет трех повелителей; один из них господствует
днем, другой ночью и третий есть спутник. В графе <мера планет> всякая планета стоит между
двумя числами, которые определяют пределы ее господства. В графе <ВИДЗ> ДЗЯЫ Три планеты; так
как' первая господствует в первых десяти градусах знака, вторая в пределах от 10Ї до 20Ї и третья
от 20Ї до 30Ї.
Чтобы судить о силе планет, необходимо исследовать, какие из них господствуют над пятью
гилегиальными или афетическими пунктами; последние суть следующие: асцендент (первая обитель),
Солнце, Луна, середина неба (десятая обитель) и колесо счастья.
Мы начнем с асцендента; гороскоп показывает, что 15Ї Л находится в асценденте. Из вышепри-
веденной таблицы видно, что знак Льва есть обитель для О; ии одна из планет не находится в вос-
хождении; в треугольнике господствует Солнце (так как в данный момент - день), а d есть спутник.
В d 15Ї Льва Сатурн имеет свою меру, а 21 свой вид. Точно так же и в других гилегиальных пунктах.
О стоит в 18Ї R; здесь же Луна имеет свою обитель, 21 - свое восхождение и т. д. Таким образом
получается следующая таблица для приведенного гороскопа.
АФЕТИКА Знаки Обители Восход Треугольник Мера Вид
Асцендент 15Ї Л c Od Т? 21
0 18Ї R J 21 S З> $ S
3) 19Ї Щ> $ S 3 т? 21 $'
Середина неба 27Ї Т d 0 0 d т? S
Ф 16Ї & 9 т? т? 21 21 т?
142
Взаимодействие сил планет определяется следующим образом: планете, имеющей господство в
обители, дают числовое значение 5, 4 - для восхождения, 3 - для треугольника, 2 - для меры и
1 - для вида. В приведенной таблице солнце господствует в обители, его же власти подчинены вос-
хождение и два треугольника, следовательно его числовое значение выражается суммою: 5+4+3+3=
== 15. Таким же образом числовое значение других планет выражается:
Т? 15, Ц 12, d 11, О 15, $ 10, $ 12, 3> 11
О с суммою, равной 15, сильнее сГ, кроме того оно поддерживается силою 2i, который точно
также сильнее ; итак натусу можно предсказать долгую жизнь. Христиан II прожил 78 лет.
По вычисленному отношению сил планет можно также решить, какая из планет есть Dominus
geniturae, господин новорожденного. Это - планета сильнейшая из всех и стоящая в одной из четырех
угловых обителей (10,1,7 и 4). Гороскоп показывает, что это относится только к g и 9; из них S силь-
нее, ибо его число 12. Так как далее 10-я обитель имеет преимущество перед первой, то S стано-
вится господином рожденного, но относительно $ видно, что она сопутствует ему. Исходя из этой
комбинации, старинные астрологи говорят: <Если dominus geniturae будет $, то это обозначает чело-
века, который очень любопытен, откровенен и словоохотлив и стремится к познанию великих тайн.
Если ему сопутствует S, то natus будет красноречивым оратором или поэтом>.
Как первая обитель имеет преимущественное отношение к продолжительности жизни, так точно
и каждая из остальных имеет свое особое значение. Таким образом, на основании распределения
планет по обителям и по аспектам, можно предсказать счастье и несчастье в различных случаях жизни.
Вот пример. Из обзора 12-й обители выводятся заключения обо всем, что касается врагов <рожденно-
го> (natus); сюда относятся страдания, заботы, несчастья и в особенности лишение свободы. При-
сутствие зловещей планеты в 12-й обители - знак весьма неблагоприятный; предсказание еще
ухудшается, если она находится в несчастном аспекте. Так, напр., старинные астрологи отметили,
что с? в соединении с Q в 12-й обители представляют вероятное предсказание темницы для <рож-
денного>. Как раз все это мы имеем у Христиана II. Его гороскоп представляет именно сочетание
Марса и Солнца в 12-й обители - и вот, как известно, он 27 лет проводит в заключении.
Однако астрологи могут не только предсказать известное событие, но и берутся
даже определить, когда именно оно случится. Достигают этого они при помощи
так называемых <дирекций>.
Эти последние основаны большею частью на довольно запутанных вычислениях, описывать
подробности которых мы здесь не будем; однако, чтобы дать представление о самых методах этого
рода, мы объясним наименее сложный из них, дающий приблизительно те же результаты. Принцип
нахождения дирекции состоит в том, что вычисляют, сколько градусов дуги не хватает между двумя
планетами, чтобы из них составился определенный аспект.
Наш гороскоп показывает, что между Меркурием и Марсом имеется угол в 54Ї. Властитель рож-
дения, Меркурий, должен таким образом быть направляем углом в 54Ї, чтобы образовать многозна-
чительное сочетание с несущим несчастие Марсом, который угрожает рожденному тюрьмою. Между
Венерою и Сатурном, второю из зловещих планет, угол в 37Ї, таким образом Сатурн должен быть
направляем углом в 53Ї, чтобы составить с Венерою гибельный аспект, т. е. квадратуру. Эти числа
совпадают, и так как астрологи считают градус за год, то мы узнаем, что Христиану II это несчастие
грозит через 50 и еще несколько лет после рождения. Действительно, ему был 51 год, когда он был
заключен в Зондербург (на Альсене).
Однако вычисления <>стрологов не всегда попадают так в цель. Случается, что
даже важнейшие события жизни человека не совпадают с теми, которые были ему
предназначены по гороскопу. Тогда говорят, что последний составлен неверно.
Для таких неудачных случаев имеется целый ряд приемов, при помощи которых
гороскоп исправляется. Самый верный метод такого исправления - per accidentia
nati - состоял в том, что гороскоп подвергался переделкам в зависимости от
фактов, пока не подходил вполне к событиям случая (accidentia) <рожденного>.
После этого гороскоп всегда совпадал с действительностью.
ОСТАЛЬНЫЕ АВГУРАЛЬНЫЕ НАУКИ
Об остальных методах предсказания будущего мы скажем кратко. Их число
было очень велико. Так в одном сочинении, относящемся к концу XVI столетия,
мы находим 26 различных авгуральных наук, причем список этот еще не полон.
Однако большинство их имеют мало значения и, вероятно, никогда не были
настолько приведены в систему, чтобы получить раз навсегда установленные пра-
вила. Для примера мы остановимся на трех из них, наиболее употребительных
и пользовавшихся наилучше разработанными методами; таковы: хиромантия,
143
геомантия и арифмомантия. Из менее систематизированных мы опишем хиро-
мантию.
Хиромантия, т. е. учение о предсказаниях по руке, очень интересна по своей
истории, весьма еще впрочем темной и загадочной.
По-видимому, халдеи и египтяне не знали этого искусства; во всяком случае на него нет ни одного
указания в их многочисленных описаниях. В Ветхом завете при часто повторяемых перечислениях
запрещенных искусств, хиромантия также не упоминается. Однако Цицерон и Ювенал уже заме-
чают, что в их время существовали люди, которые были специально заняты тем, что по линиям руки
угадывали будущее, и <притом с таким успехом,- замечает Цицерон,- что при всем своем искусстве
были близки к голодной смерти>. Кроме этих
Рис. 42.
Линии и холмы руки.
про хиромантов древних времен. В средние века,
насколько мне известно до начала XV столетия,
искусство это нигде не упоминается. По-види-
мому, о нем основательно забыли, потому что
оно возбудило большое удивление, когда цыга-
не в XV столетии снова занесли его в Европу.
Один французский писатель рассказывает, что
в августе 1427 г. появилась в окрестностям Па-
рижа толпа в 120 человек - мужчин, женщин и
детей. Отечество их нельзя было определить с
точностью; их назвали богемцами, потому что
они пришли из Богемии; сами себя они назы-
вали египтянами, утверждая, что происходят из
Нижнего Египта. Волосы их были черны и жест-
ки, наподобие конского хвоста; сами они были
страшно грязны и ходили почти голые. Несмот-
ря на нищету, между ними были колдуны, <ко-
торые смотрели на руку человека и каждому
говорили, что с ним было и что его ожидает в
будущем>. Граждане Парижа толпами устре-
мились в их лагерь и заставляли их гадать, при-
чем они заработали много денег. Очевидно, цы-
гане были искуснее тех хиромантов, о которых
говорит Цицерон.
Что они действительно в глазах народа
считались мастерами хиромантии, видно из
<Книги о Фаусте> Видмана (1599 г.), где го-
ворится: <когда д-р Фауст и его спутники при-
шли к цыганам, или бродячим татарам, как их
обыкновенно тогда называли, то он долго с ними имел дело и изучил у них, насколько это было
ему нужно, хиромантию, т. е. как гадать по руке>. Из этого также видно, что европейские колдуны
лишь очень поздно обратили внимание на это искусство и попытались сделать из него науку.
В самом древнем, имеющемся у нас трактате о хиромантии, а именно в introductiones apotelesmaticae
in chiromantiam (Prancfort, 1522), сделана явная попытка поставить хиромантию в связь с астро-
логией, как это установил и Агриппа. Однако главные положения хиромантии совершенно не под-
ходят к терминам астрологии, из чего ясно видно, что первая возникла совершенно независимо от
второй. Главные основы хиромантии по этому сочинению следующие: ладонь, как показывает ри-
сунок, разделяется на 7 холмов, которые носят названия семи планет. Только средняя область руки
<холм Марса>, не есть возвышение, почему и называется <долиною> или <впадиною> (cavea Martis).
Из многочисленных линий руки важнейшими считаются здесь изображенные. По ним одним
... ."....-. касается xdMKfepa < СУД^и человека; таким образом,
можно сделать заключения ofo йceм,^кfae^^
гадания по холмам, в сущности, и^иш"и_^oбщe^aro^^ внезапных зигзагов и углублении,
нигде не прерывается, не "^^^^""^^S определенных фигур. Обратно, при-
не имеет пятен и ае составляет cбoкo.вымив^ями Именованием, с определенным для каждого
сутствие перечисленных знаков служит ДУР"">* "^""^ т о продолжительности жизни и о
значением. По виду ^ишМ жизни> ^<^""^^^^тпрТж^^
состоянии сердца; особым образом измерив^ее; ^^"^бостьв молодости и силу в зрелом воз-
у пальцев и утолщается возле корня ^"^"^""^^насильственную смерть. Из <линии природы>
расте, и обратно; перерыв в т№стмы^,^^^^^>^^^^^ линия отно-
си в<ш>>иой> выводот ^мтшеза<л<ме№я Комическим отношениям, тогда как линия <пече-
"^ммое отношеиие к общему состоянию здоровья
и возможным болезням человека *.
* На рис. 42
lime - печеночная.
Lebenslinie-л. хизни, Naturllnie - л. природы, Tisehlinie - столовая. Leber-
При исследовании холмов прежде всего обращают внимание на их счастливое или несчастливое
расположение. В первом случае они стоят как раз против пальцев и не испещрены переплетенными
линиями, пятнами и глубокими ямками. Каждый из таких признаков грозит особым несчастьем.
Значение холмов совпадает с планетами, именем которых они обозначены. По холму Марса судят
о военных способностях человека, по холму Венеры - о его любовных делах, по холму Юпитера -
о его духовных качествах и репутации, по холму Сатурна - об экономических отношениях, по холму
Солнца - о придворных милостях, по холму Меркурия - о торговле, искусстве и науках; холм
Луны дает понятие о состоянии человека вообще. Так как трудно найти даже у двух людей одина-
ковое расположение линий на руке, то правильная оценка их значения требовала огромного количест-
ва детальных правил, о которых, конечно, здесь не место распространяться.
Геомантия. Первоначально под этим именем подразумевали <предсказания
земли>, выводимые из подземных звуков: треска, грохота, землетрясений и т. д.
Так как эти явления большей частью очень редки и наблюдаются только в вулка-
нических странах, то и геомантия получила развитие только в немногих местно-,
стях. Позднее под этим именем стали понимать другое, очень древнее гадание, так
называемое искусство пунктирования, применявшееся у халдеев и, вероятно, от
них уже распространившееся повсюду и существовавшее в течение столетий как
одно из звеньев целой цепи магических операций. Гадание это производилось при
помощи песка и потому название геомантия для него довольно уместно. Так
называемое выливание происходит, по-видимому, из того же источника. Оно за-
ключается в том, что растопленный воск или расплавленный свинец выливаются
в воду; из полученных фигур выводят предсказания о судьбе лиц или предприятий,
смотря по обстоятельствам. Так как такие фигуры были делом чистейшей случай-
ности и толкование их зависело от минутного вдохновения гадателя, то способ
этот не мог сложиться в систему и сделаться наукой со строго установленными
правилами. Ученые магики, которые прежде всего заботились об устойчивости и
планомерности в магических науках, предпочитали искусство пунктирования,
которое, как мы знаем, уже к концу XV столетия было приведено в систему. Это
искусство очень остроумным способом было впоследствии введено в астрологию
Корнелием Агриппой; по крайней мере, под его именем известна геомантическая
операция, составленная совершенно в его духе; поэтому нет ничего невероятного,
что она принадлежит именно ему. На основании ее мы изложим главнейшие черты
описываемого искусства.
В плоской коробке с песком или на куске бумаги ставится случайно, не считая ряд точек, распо-
ложенных в 16-ти рядах; эти точки разделены горизонтальными чертами на 4 группы, по 4 ряда в каж-
дой, как изображено в приложенной фигуре. Точки соединяются маленькой горизонтальной чертой
по две, чтобы сразу можно было легко заметить четное или нечетное число точек в каждой строке,
потому что в этом лежит вся суть следующей операции. Строки с четным числом точек обозначаются
2-мя точками (о-о), с нечетными-одною
основании фигура.
о-о о-о о-о о-о о-о
о-о о-о о-о о-о
о-о о-о о-о о
о-о о-о о-о
Строки первой группы, напр., расположены
так: четное, четное, нечетное, четное; это изо-
бражается
О-О
о-о о-о о-о о-о о
о-о о-о о-о о
о-о о-о о-о
о-о о-о о-о о
№1 V
О-О
о-о о-о о-о о-о о-о о-о
о-о о-о о-о о-о о-о
о-о о-о о-о о-о о-о о-о
о-о о-о о-о о-о о
Распределив по такому же принципу 2-ю
группу, получаем: нечетное, нечетное, четное,
О
О
нечетное; фигура II о о и т. д., пока
О
о-о о-о о-о о-о о-о о
о-о о-о о-о о-о о
о-о о-о о-о о-о о
о-о о-о о-о о
не получим следующие 4 фигуры, носящие,
как и самая первая, названия материнских.
IQO" О III о О IV о
О О О о О О
о о о о о о
о о о о о
Из этих, в свою очередь, выводятся 4 <до-
черних> следующим образом: выписываются все
145
4 материнских рядом, слева первая, затем вторая и т. д. и читают горизонтальные строки,
обозначая их также одной или двумя точками.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92