Небеса не осыпают хризо собственных благ. Служение Ангел
ов человеку опровергается фразой Апостола Павла:
… КАЖДЫЙ ПОНЕСЕТ СВОЕ БРЕМЯ. (Новый Завет, послание к галатам Ап
остола Павла, гл. 6, 5.)
Воля Моя.
Через год после вознесения Иисус Христос был провозглаш
ен королем Ангельства. Он возжелал принять имя Парис. Пресвята
я Богородица Мария отве ргла обычай выбора имени.
Она благословлена венчанием брачных уз. Имя ее
Божественного супруга Ц Владлен.
Чело век не может принять статус Господа в обществе
любящих его людей. П оэтому Парису дан королевский скипет
р. Его величию и власти служит энергосопровождение,
которое Творец назвал Осанной. Уникальнейшая из энергий Ц пр
аво Спасителя.
И ДИВИЛИСЬ УЧЕНИЮ ЕГО, ИБО СЛОВО ЕГО БЫЛО СО ВЛАСТИЮ. (От Луки, гл
. 4, 32.)
ОСАННА Ц ОСвящение, АН алогичное НА турализаци
и.
Натурализация Ц от лат. законность.
С опровождающий короля Ангельства энергопоток
внуша ет люд я м чувство законности Его славы.
Это дань Святого Духа.
Фамилия королевской семьи Ц Миро.
Божественному Парису заповедано венчание.
ИБО, КАК ЖЕНА ОТ МУЖА, ТАК И МУЖ ЧЕРЕЗ ЖЕ
НУ; ВСЕ ЖЕ Ц ОТ БОГА. (Новый Завет, первое послание к коринфянам Апостола П
авла, гл. 11, 12.)
Бытие Иисуса Христа Ц Его благо. Землянам же Он Ц Бог. Который
равен Святому Духу . Написано: «Все передано мне отцем моим». (От
Матфея, гл. 11, 27.)
Аргументация сакральна, ибо 80 % библейской информации Ц т
айнопись.
… НИКАКОГО ПРОРОЧЕСТВА В ПИСАНИИ НЕЛЬЗЯ РАЗРЕШИТЬ САМОМУ СОБОЮ. (Но
вый Завет. Второе соборное послание Апостола Петра, гл. 1, 20.)
Истинам новоявленного предназначено быть.
Написано: (человеческий) дух плоти и костей не имеет …
Поэтому он возносится с помощью луча. Хризо принимающих Божес
твенность Ц иное. После смерти физических тел они транспортируются в Ан
гельство самолетами. Дух ниспосланного плотен и тяжел. Возможно ли
было сказать древним людям, что Спасителя вознесли в лайнере?

Человек, явленный в мир иной , осл
аблен. Из самолета его выносят на носилках и везут в клинику, где фун
кциональность организма буде т восстановлена с помощью
медицинской аппаратуры. Курс лечения проводится в перио
д нескольких месяцев. Желающему изменить облик лица
предоставлены услуги пластического хирурга.
Люди, в ознесенные в Ангель
ство , должны служить его народу. Им д
ано право слышать Святого Духа и восхищать высокую
степень Божественного чувствознания.
Никто из рожденных на ангельской тверди не может б ыть бл
агословлен уникальностью внушаемой информации .
Божественный дар заповедан грандам. Их духовное пр
исутствие в обществе благодатно и вне привилегий.
Достойному воздается по достоинству е
го. На Земле и на Небе.
Каждый из грандов совершает выб
ор профессии, в которой он может явить соло.
Соло Ц ит. один, еди
нственный. Индивидуальные занятия с препода вателем, из
учение определенного курса наук помогут ему подготовиться к поступлен
ию в университет. Принявшие Божественность венчаются.
Брачные узы Ц от Господа.
Люди, рожденные в Ангельстве, со
циально не равны. Элита Ц семьи лордов. Которые вл
адеют наследственным право м занимать места в верхн
ей палате Парламента. Высокая государственн ая вла
сть принадлежит мужчинам.
Народ Ангельства не предрасположен к
расточению материальных средств и не субсидирует исце
ления живущих на Земле. Ибо написано: каждый понесет свое брем
я.
Возможно служение землян иному миру? Которое из государств
намерено истощать свои ресурсы?
Уверенность человека в том, что ему должен благотво
рить Ангел, греховна. Праведникам заповедана милость Воли Высшей.

ОТ ГОСПОДА СПАСЕНИЕ… (Псалом 3, 9.)
Люди, рожденные в Ангельстве, не имеют крыльев. Они смертн
ы. Продолжительность человеческой жизни Ц 120 Ц 130 лет. Вне
блага вознесения.
Любящим Бога Иисуса Христа заповедана милость Небес. Ибо хлеб
преломил Он. И брали из его рук.
… Я ПОШЛЮ ОБЕТОВАНИЕ ОТЦА МОЕГО НА ВАС …(От Луки, гл. 24, 49.)

Воздается праведному.
В дни Христианских праздников Иисус Христос, Пресвятая Б
ого родица и многие гранды благоволят посещ ать свят
ые места, где Господь совершил Осанну Вышнему.
Полеты на Землю осуществляются летат
ельными аппаратами класса «Мираж». Путь из одного мира в другой про
ходит через туннельный проем, который находится над Бермудам
и. В ихревые потоки единственного проема создают опасну
ю для самолетов Ангельства турбулентность.
Религия чудотворна. В пределах научной обоснованности. В
ожделенные аргументировать Новый Завет, не понимая, фальсифицирую
т.
… НЕКОТОРЫЕ УКЛОНИЛИСЬ В ПУСТОСЛОВИЕ,
ЖЕЛАЯ БЫТЬ ЗАКОНОУЧИТЕЛЯМИ, НО НЕ РАЗУМЕЯ НИ ТОГО, О
ЧЕМ ГОВОРЯТ, НИ ТОГО, ЧТО УТВЕРЖДАЮТ. (Новый Завет, первое послание к Тимоф
ею Апостола Павла, гл. 1; 6, 7.)
Ангельство рас пол ожено вы
ше обителей, п ринимающих вознесенные души .

… И БЛАГОДАТЬ НА БЛАГОДАТЬ. (Писание от Иоанна, гл. 1, 16.)

Его людям не дано знать о событиях жизни на Земле. Как и тем
, кто вознесен в предопределенные для землян сферы .

Тайна о духовном теле человека сокрыта в Слове иноск
азаниями. Предполагая воздать праведнику жизнью вечной, Бог я
вляет ему омовения потоками энергий .
… ОКРОПИ МЕНЯ … ОМОЙ МЕНЯ … (Псалом 50, 9.) Тело духа пораж
ают невидимые болезни. Многие из них вызваны бактериями астрала. Омовен
ия свыше целебны.
Благовествование «Эгиды » подтверждае тся Биб
лией , мудростью постулат ов
Постулат Ц лат. пр
инимаемое без доказательств. Спасителя.
Существует ли тайное о невознесении?

Иногда во сне видите живущих людей, которые представлены как умерш
ие. Это свидетельствует о том, что их души Бо г не
вознесет.
СКАЗЫВАЮ ВАМ: В ТУ НОЧЬ БУДУТ ДВОЕ НА ОДНОЙ ПОСТЕЛИ: ОДИН ВОЗЬМЕТСЯ, А
ДРУГОЙ ОСТАВИТСЯ.
ДВЕ БУДУТ МОЛОТЬ ВМЕСТЕ: ОДНА ВОЗЬМЕТСЯ, А ДРУГАЯ ОСТАВИТСЯ.
ДВОЕ БУДУТ НА ПОЛЕ: ОДИН ВОЗЬМЕТСЯ, А ДР
УГОЙ ОСТАВИТСЯ. (От Луки, гл. 17; 34, 35, 36.) Возьмется Ц будет вознесе н.
Оставится Ц примет натиск Божественного луча, которому дано
препятствовать вознесению.
5 0% душ гибнут в аду или в астр
але. Привидений не существует. Их образы представлены фильмой . Подо
бно сюжет у сна.
И ЕСЛИ ПРАВЕДНИК ЕДВА СПАСАЕТСЯ, ТО НЕ
ЧЕСТИВЫЙ И ГРЕШНЫЙ ГДЕ ЯВИТСЯ? (Новый Завет, первое соборное посл ани
е Апостола Петра, гл. 4, 18.)
Низверже ние духа в ад смертельно. Го
сподствует Господь.
В ЕГО РУКЕ ГЛУБИНЫ ЗЕМЛИ … (Псалом 94, 4.)

Павшие гибнут . Бесы ада питаются падалью.
ЕСЛИ ЖЕ ХОЧЕШЬ ВОЙТИ В ЖИЗНЬ ВЕЧНУЮ, СОБЛЮДИ ЗАПОВЕДИ … (От Матфея, гл
. 19, 17.)
Благово лите понимать: мышл
ение и чувства развращенных отсутствием совести констатируются как гр
еховные. Религиозность мнимо благородного человека Бог отвергает .
Обратившись к ложным эталонам своих вожделений, многие о
скверняют мораль властью латентных
Латентно Ц тайно,
непроявленно. пороков.
ВРАЗУМЛЯЮЩИЙ НАРОДЫ НЕУЖЕЛИ НЕ ОБЛИЧИТ … ? (Псалом 92, 10.)
Мысли и чувства, которые Ц суть пороки, соотносят че
ловека с гневом Творца . Используя э тикет , м
ногие люди намерены скрывать отсутствие достоинств. Но Бог, вр
азумляющий народы, неужели не обличит?
А НАИПАЧЕ ТЕХ, КОТОРЫЕ ИДУТ ВСЛЕД СКВЕР
НЫХ ПОХОТЕЙ …
ОНИ, КАК БЕССЛОВЕСНЫЕ ЖИВОТНЫЕ … В РАСТЛЕНИИ СВОЕМ ИСТРЕБЯТСЯ. (Второе со
борное послание Апостола Петра, гл. 2; 10, 12.)
Власть латентного порока Ц диктат. В сновидениях она предста
влена образами животного мира.
Удав Ц грех власти над сознанием человека.
Змея Ц ложный эталон морали . Ее укус Ц возмез
дие за лжедостоинство.
Клубок змей Ц согласие в пороке.
Червь Ц алчность.
Гельминты Ц вожделения.
Угорь Ц изворотливость лицемера.
Морская звезда Ц ложное величие.
Пиранья Ц ненависть.
Медуза Ц отсутствие своеволия .
Пиявка Ц привычка к изъятию чужих средств.
Ехидна Ц зависть.
УВИДЕВ ЖЕ ИОАНН МНОГИХ ФАРИСЕЕВ И САДДУКЕЕВ, ИДУЩИХ К НЕМУ КРЕСТИТЬ
СЯ, СКАЗАЛ ИМ: ПОРОЖДЕНИЯ ЕХИДНИНЫ! КТО ВНУШИЛ ВАМ БЕЖАТЬ ОТ БУДУЩЕГО ГНЕВ
А? (Писание Матфея, гл. 3, 7.)
Паук Ц ловчая манера опутывать людей сетью своего миропонимания.

Скорпион Ц враждебность.
Богомол Ц грех мнимой веры.
Ящерица Ц безответственность.
Саламандра Ц отшельничество.
Пеликан Ц восторженность.
Я УПОДОБИЛСЯ ПЕЛИКАНУ В ПУСТЫНЕ … (Псалом 101, 7.)
Фазан Ц самолюбование .
Индюк Ц грех ложной значимости .
Гусь Ц мнимое величие.
Петух Ц вожделенность являть свой авторитет.
Курица Ц речь, изъясняющая слабоумие.
ПУСТЫЕ СПОРЫ МЕЖДУ ЛЮДЬМИ ПОВ Р ЕЖДЕННОГО УМА, ЧУЖДЫМИ ИСТ
ИНЫ … УДАЛЯЙСЯ ОТ ТАКИХ. (Первое послание к Тимофею Апостола Павла, гл. 6, 5.)
Олень Ц вожделение своей красотой.
Волк Ц злонамеренность.
Шакал Ц грех, который вскормлен падалью духовного разврата.
Лиса Ц хитрость.
И СКАЗАЛ ИМ: ПОЙДИТЕ, СКАЖИТЕ ЭТОЙ ЛИСИЦЕ … (От Луки, гл. 13, 32.)
Коз ел Ц упрямство .
Свинья Ц отсутствие совести .
Вол Ц мнимая духовность.
Пес Ц небр ежение моралью.
НЕ ДАВАЙТЕ СВЯТЫНИ ПСАМ И НЕ БРОСАЙТЕ ЖЕМЧУГА ВАШЕГО ПРЕД СВИНЬЯМИ,
ЧТОБ ОНИ НЕ ПОПРАЛИ ЕГО НОГАМИ СВОИМИ И, ОБРАТИВШИСЬ, НЕ РАСТЕРЗАЛИ ВАС. (О
т Матфея, гл. 7, 6.)
Мышь Ц мысль, которая тайно «грызет» сознание, уменьшая меру совес
ти.
Крыса Ц греховная мысль.
Конь Ц аллюр мнимого своеволия.
НЕ БУДЬТЕ КАК КОНЬ, КАК ЛОШАК НЕСМЫСЛЕННЫЙ, КОТОРЫХ ЧЕЛЮСТИ НУЖНО ОБ
УЗДАВАТЬ ... (Псалом 31, 9.)
Лось Ц глупость.
Носорог Ц небрежение культурой.
Заяц Ц отсутствие своеволия.
Жаба Ц порок ф альсификации К анонов Христианства .

ЗЕМЛЯ ИХ ПРОИЗВЕЛА МНОЖЕСТВО ЖАБ … (Псалом 104, 30.)
Соловей Ц спонтанност ь речи.
Кукушка Ц отсутствие материнского долга.
Попугай Ц манера повторять фразы.
Обезьяна Ц неприятие этикета.
Черепаха Ц медлительность.
Варан Ц гр ех отсутствия достои
нств.
Овца Ц покорность натиску чужой воли.
Я ЗАБЛУДИЛСЯ, КАК ОВЦА ПОТЕРЯННАЯ … (Псалом 118, 176.)
Крот Ц небрежение обществом.
Зебра Ц двуличие.
Дракон Ц попрание справедливости.
… ТЫ СОКРУШИЛ НАС В ЗЕМЛЕ ДРАКОНОВ … (Псалом 43, 20.)
Крокодил Ц мстительность.
Жираф Ц любопытство.
Кот Ц осквернение истин бытия.
Моль Ц мысль, разъедающая значимость чужих достоинств.
Стрекоза Ц вожделение благоденствием.
Насекомые Ц суетность мыслей.
ГОСПОДЬ ЗНАЕТ МЫСЛИ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ, ЧТО ОНИ СУЕТНЫ. (Псалом 93, 11.) Су
есловие вредит разуму.
Животное белого цвета Ц духовная фальшь, мнимая
благонамеренность или лже достоинство.

Если человек в о сне кормит животных, он служит порок
у .
… ОНИ СЛУЖИЛИ ТВАРИ ВМЕСТО ТВОРЦА … (Послание к римлянам Апостола Павла, г
л. 1, 25.)
Ослабленная болезнью тварь Ц самоосуждение.
Мно гие люди славословят свои пороки . Это увеличивает
меру их ответственности пред Богом. Человек, у бивши
й во сне животного , совершил заповеданное Библией жертвоприн
ошение. Аллегория о жертвенности Ц суть очищения души от греха
.
ЖЕРТВА БОГУ ДУХ СОКРУШЕННЫЙ ; СЕРДЦА СОКРУШЕННОГО И СМИРЕННОГ
О ТЫ НЕ ПРЕЗРИШЬ, БОЖЕ. (Псалом 45, 19.)
Дух сокрушенный Ц отвергнувший порочную индивидуальность.

На пальме не растут плоды смоквы. Река не течет вспять. И р ысь ни
когда не питается падалью. Человек, вожделенный служить своему пор
оку, оскверняет человеческое.
Не ус там его доверяет Бог. Но внимателен к изъяснению сер
дца. Расчетливо или благотворит?
Б лагообразность многих лиц декорирована. Таинство
душевной простоты с овершается до восемнадцати лет. Разуму пр
отиворечит безумство, логике Ц алогичность, простоте натуры Ц лицемер
ие. Это матрица всех пороков.
Желая очиститься от греховности, уповайте на Бога. И
споведь благотворна, если дух сокрушен.
А КОГДА ИСПОЛНИЛИСЬ ДНИ ОЧИЩЕНИЯ ИХ ПО ЗАКОНУ МОИСЕЕВУ, ПРИНЕСЛИ ЕГ
О В ИЕРУСАЛИМ … ЧТОБЫ ПРИНЕСТИ В ЖЕРТВУ, ПО РЕЧЕННОМУ В ЗАКОНЕ ГОСПОДНЕМ, Д
ВЕ ГОРЛИЦЫ ИЛИ ДВУХ ПТЕНЦОВ ГОЛУБИНЫХ. (От Луки, гл. 2; 22, 24.)
ГОРЛИЦА Ц ГОРдо сть Ц Л ожной Индивидуальнос
ти ЦАрство.
ПТЕНЕЦ Ц Приметы Ц ТЕНь Евангелии Церковной.
Число 2 Ц две мер ы порока , оскверняющего ум и сердце.

Богослуже ние в Церкви не очищает людей от греховности.
Написано: Царство Небесное силою берется. Древние не знал
и слова «своеволие». Духовная сила праведника Ц его воля. Свя
щеннодействием благословляю тся люди, которые предали с
вои пороки закланию. Исповедь являет Богу меру покаянных чувств.
Он знает, в ком живет червь сомнений.
Разум человека очищается благодатностью духовной инспирации
. Наитие и пороки несовместимы. Чувствознание и
ересь взаимоотрицаемы. Участие в языческой обрядовости, в ера
в значи мость примет и гороскопов Ц греховное. Противодействующе
е ведению Святого Духа.
Не мученичество, не время, проведенное в молитвах, но «обещани
е Богу доброй сов ести» воздаст правом очиститься.
В ночь перед исповедью нисходят вещие сны. Если сюжет сновиден
ия саркастичен, благонамеренность человека Ц лжедостоинство.

Богослужение в Храме дарует надежду. Никто не может быть увере
н в благорасположенности Творца. К Его Воле можно приблизитьс
я,
… ОТЛОЖИВШИ ВСЯКУЮ ЗЛОБУ И ВСЯКОЕ КОВАРСТВО И ЛИЦЕМЕРИЕ И ЗАВИСТЬ И
ВСЯКОЕ ЗЛОСЛОВИЕ … (Первое соборное послание Апостола Петра, гл. 2, 1.)
Судьб ы многих людей не предначертаны. Блага их достоинств Ц
под куполом Храма. Благоволите понимать: Бог испытал вас и зна
ет. Благоприятствующие морали оправданы, благоприятствующие поро
ку виновны.
… О ЗАКОНЕ ЕГО РАЗМЫШЛЯЕТ ОН ДЕНЬ И НОЧЬ! (Псалом 1, 2.)
Сны обращают людей к Воле Небес. Отсутст вие в ночно
й фильме благодатного чувства понимайте как отсутствие Боже
ственной благонамеренности. Являя в сновидениях предметы, Бог акце
нтирует внимание человека на парадигме
Парадигма Ц гр. пр
имер, образец. его пороков.
Идол Ц язычество.
Подкова Ц манера надеяться на удачу.
Кнут Ц жестокость.
Пуговица Ц лжедостоинство.
Фишка Ц отсутствие совести.
Купюра, которая не принадлежит ни одному из государств, - высокая мер
а лжедостоинства.
Мелкая монета Ц скупость.
Монета с отверстием Ц потеря достоинства .
Пустой кошелек Ц отсутствие достоинств.
Фальшивая монета Ц совесть лицемера.
Перья Ц эйфория.
Значок Ц ложное кредо, вожделение значимостью.
Вымпел Ц манера являть свое эго.
Винт Ц отсутствие логики.
Пружина Ц непредсказуемость.
Деталь Ц фальшивое кредо.
Шестеренка Ц угодничество.
Топор Ц отсутствие профессионализма.
Нож Ц злонамеренность, коварство.
Пила, рашпиль Ц повторяющийся натиск многословием.
Трезубец Ц три меры злонамеренности.
Отвертка Ц манера побуждать людей к
откровениям.
Гвоздь Ц ложное величие.
Ваза Ц привычка жить вне труда.
Рог Ц упрямство.
Мех Ц лесть.
Педаль Ц натиск воздействовия на чужую волю.
Игла , шпилька Ц грех злословия .
А СИИ ЗЛОСЛОВЯТ ТО, ЧЕГО НЕ ЗНАЮТ; … ТЕМ РАСТЛЕВАЮТ СЕБЯ. (Новый Завет, Собор
ное послание Апостола Иуды, 10.)
Воздушный шар Ц иллюзия.
Воздушный змей Ц пафос.
Гиря Ц манера отягощать людей.
Азбука Ц отсутствие нравственных эталонов.
Качели Ц вожделение благоденствием.
Игрушка , песочница Ц инфантильность.
Мяч Ц гре х неприятия правды .
Самокат Ц бесчестие.
Кукла Ц приоритет ложной истины.
Пальмовая ветвь Ц фиктивность
приветствий.
Розовые очки Ц нереально Ц благопри
ятное понимание обстоятельств жизни .
Черные очки Ц предубеждение .
Кольцо без камня Ц лжесвидетельство.
Фальшивый бриллиант Ц совесть лицемера.
Брелок Ц фанатизм.
Якорь Ц бездеятельность.
Грабли Ц повто рение ошибок. Наступивший в сновидении на
грабли виновен.
Колокольчик Ц желание говорить о себе.
Радио Ц многословие.
Патефон Ц вожделенность говорить о прошлом.
Литавры , барабан, труба Ц славословие.
Ручка от двери Ц мнимая индивидуальность.
Кусок битого стекла Ц отрицание значимости ваших волеи
зъявлений, спонтанная речь.
… НЕКОТОРЫЕ УКЛОНИЛИСЬ В ПУСТОСЛОВИЕ … (Первое послание к Тимо
фею Апостола Павла, гл. 1, 6.)
Карты Ц манера надеяться на волю случая.
Неестественно большая величина предмет а Ц гигант
омания.
Предмет, который не очищен, - отсутствие аккуратности.
Си то Ц неблагодарная память.
Кипящий ч айник Ц гневливость.
Ложка Ц желание грешника прини
мать Божественные блага.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18