VadikV




89



C акральное нисходит свыше. Воздав пра
вде, совершенству и справедливости. Отвергая рудименты
Рудимент Ц
остаточность исчезнувшего явления. мнимо животворящих нача
л. Истинность благотворна, иллюзии обращают судьбу в пепел.
Времена и народы подвластны Всевышне
му . Как на Небе, так и на Земле. Войдите в Мир Его Воли . К
оторая Ц суть вера, надежда и любовь.
«Эгида» ниспослана. Ее пределы величественно Ц уникальны.
Читаете сокровенное.
Первозначима и благословенна пред Господом жизнь Ангель
ства. Его священная государственность подлежит Воле
Творца . Вне противоречий, законодательно участвуе т
в развитии земной цивилизации.
Ангельский Ц не значит живущий во благо человека. Предав
шего свою суть. Кр едо Бога и Ангельства двуедино.
Значимость его присутствия в Мироздании понимайте как я
вь Божественной десницы.
Над вами Ц невидимое двуединство. Не обольщайтесь: Небеса го
сподствуют благодатностью и гневом. Являя предначертанное.

«Эгида» ниспослана, что бы совершить высокую дань Х
ристианской истине .
ЭТО СУТЬ ДВЕ МАСЛИНЫ И ДВА СВЕТИЛЬНИКА, СТОЯЩИЕ ПРЕД БОГОМ ЗЕМЛИ. (Нов
ый Завет, Откровение Иоанна Богослова, гл. 11, 4.)
ДВЕ МАСЛИНЫ Ц Диктованный ВЕрдикт М. Аникеевой Ц СЛова ИстиНЫ.
ДВА СВЕТИЛЬНИКА Ц Диктованный Вердикт Аникеевой Ц СВЕТ ИЛлюстра
ции
Иллюстрация Ц от лат. прояснять. НИКолаевА.
Книга написана в Николаеве. Она явит суд, воздаст правде
и опровергнет иллюзии.
Эп охи властно меняют
образы людей , которые венчали музу истории безумст
вами, хаосом и догматичностью хартий
Хартия Ц от. гр. бум
ага, старинная рукопись. . Власть имеющий в пороке пр
инял апофеоз , - взошедший моралью объявлен изгоем. Некоторые из бого
угодных забыты, слабоумные возвеличены.
В Ангельстве говорят: «Кто огранил?»
Времена и народы подлежат нисхождению Воли Высшей. Бог присут
ствуе т во всех коллизиях
Коллизия Ц столкновение противоположн
ых взглядов, стремлений, интересов. человечества.
Провидениями совершалась история и слагается реальность
.
Многие тайны сущего Ц на Небесах.
Маниака льную воинственность Ал
ександру Македонскому явил Бог. Чтобы совершить возмездие народам.
Его апофеоз был предначертан как утоление Господнего недовол
ьства людьми. Когда слава и алчность полководца обратились в п
ретензию на б ожественность, он был поражен л учами
свыше. Дух Македонского пал в ад.
Благословени е следовало за поступью Николо Паганини.
Его манеру виртуозной игры на скрипке совершил Бог. Когда маэс
тро служил музе, публика чувствовала восторг и эйфорию. Это Ц Небес
ная дань энергий. Паганини был избран. Почему Воля Высшая коснулась
его? Юноша утонченно внимал благозвучию голосов, устремлялся к буд
ущему вне вожделений, имел превосходство любоприятия и душевной пр
остоты. Ничто не вечно на Небесах в отношении к человеку. П
осле 50 лет уникум почувствовал ухудшение слуха. Это явилось пр
ичиной раздражительности, демонстративного недоброжелательства
, зависти к молодым. Сопро вождение Паганини благами свыше
Бог отнял.
Музе псевдо величия служил Сократ. Его юношеское х
обби Ц отрицать не отрицаемое Ц приобрело интригующий
смысл. Побеждать разумом. Используя провокационные вопр
осы и обвинения собеседника в невежес тве ,
мыслитель филигра нно менял тему. Не имея равных в с
оперничестве софи стов
Софизм Ц ложное ум
озаключение, формально кажущееся правильным. . Утренняя фраз
а противоречила сказанному вчера.
Утверждаясь в манере неприятия чужого здравомыслия, он усовершенс
твовал тактику опровержений .
Религиозные «постулаты» греческого философа превозносили
добродетели , котор ых не было в нем.
Сократ не доверял бумаге. Чтобы не явить потомкам
отсутствие логики. В 26 лет Бог наказал его завис
имостью от чужих эн ергий. Б еседы насыщали мыслителя как э
нергетическое меню.
Многое из прошлого люди понимают вне правды. К сожалению, было
и будет. История оставила вечный вопрос: отравлен ли Моцарт рукой Са
льери?
Пантеон их соперничества начал возводить комп
озитор Иоганн Христиан Бах. Имея склонн ость к разговорам
о талантливой в музыке молодежи, он лукавил: в зависимост
и от мнения присутствующих, словом «блистательный» Вольфганг Моца
рт и Антонио Сальери награждались поочередно.
Искусства ниспосланы. Бог уверен: два великих музыканта Ц не
соперники. Ведение свыше являло Моцарту б олее. Композицию музыкаль
ного сочинения он чувствовал непревзойденно. Критики, публика, орке
странты разделились на два противоборствующих во мнении оплота. Чей сег
одня успех?
Сальери завидовал. Но в мыслях никогда не желал сопернику зла. Моцар
т умер от болезни почек Ц острого пиелонефрит
а, вызванного бактериальной инфекцией.
Время не рассыпает хризо
Хризо Ц золото. Божественной памя
ти. Отвергающих Он отвергал, предавших предал. К оролевск
ая власть Людовика шестнадцатого, последнего правителя из династи
и Бурбонов была низвергнута провидением свыше. Фра нцузс
кую революцию синтезировал
Синтез Ц соединение, сочетание, составл
ение из частей. Бог. Ибо сознания тысячи тысяч людей подвластн
ы Его Воле.
Политика Ц человеческое или Бож
ье? События всех времен и народов явлены Госп одом. Благостью и
ли возмездиями . Когда предначертанное осуществить нево
зможно, Богу содействует Ангельство.
Невидимая твердь расположена в пределах в оздушного про
странства Земли . Твердь и власть. Ее «священнодейс
твие» в сотрудничестве с Богом неисследимо. Все ш ир
окомасштабные провидения Ц двойственный союз. Как в благости, так и в гн
еве.
У ченые Ангельства благотворя т Земле инспирац
ией
Инспирация Ц вдохновение, внушение. духовных и научных
знаний.
ХЛЕБ АНГЕЛЬСКИЙ ЕЛ ЧЕЛОВЕК … (Псалом
77, 25.)
Люди высокого Мира иногда оставляют землянам следы своего присутс
твия. Но земляне ищут инопланетян. Таковых нет, не было и не будет.
Над вами Ц высочайшая из цивилизаций.
Но надежды на сотрудничество с ее учен
ыми нет. Единству дву х Миров препятствует Бог.
Сл а ва и власть Ангельства п
редопределена развитием наук мегабиоэлектроники

Мега Ц от гр. большой. , позволяющих дублировать работу мо
з га.
Земляне легко восхищают мысли, явленн
ые Богом или аппаратурой ангельских лабораторий.
Кто может принять дар небесный? Разум Ар
химеда, Коперника или Ньютона выб и рается волеизъявлени
ем Бога. Он сообщает научному совет у Ангельства, кто из людей
может сове р шить исследовательский труд . В о бла
го развития цивилизации.
Пред назначенные Земле знания
иногда внуша ются Господом.
ПОСЫЛАЕТ СЛОВО СВОЕ НА ЗЕМЛЮ; БЫСТРО ТЕЧЕТ СЛОВО ЕГО. (Новый Завет, Пс
алом 147, 4.)
НАУКА И МЫСЛЬ НАМ ДАРОВАНЫ БОГОМ … (От Нострадамуса.)
Научная значимость внушаемой информации многомерна. Го
сподь соизмеряет ее с полифункци ей
Поли Ц от гр. м
ного. мозга, который способен принять дар Небе
с. Так нисходит научное.
Блага общечеловечес ких знаний восхищают праведник и. Тво
рец может инспирировать доступные людям п рогр аммы. К ак д
ань развития духовности, мировоззрений, искусств, ремесел, професс
иональных возможностей. Это благословение. Господню
ю данность разуму Иисус Христос называл жемчугом.
ЕЩЕ ПОДОБНО ЦАРСТВО НЕБЕСНОЕ КУПЦУ, ИЩУЩЕМУ ХОРОШИХ ЖЕМЧУЖИН,

КОТОРЫЙ НАШЕД ОДНУ ДРАГОЦЕННУЮ ЖЕМЧУЖИНУ, ПОШЕЛ И ПРОДАЛ ВСЕ, ЧТО ИМ
ЕЛ, И КУПИЛ ЕЕ. (Новый Завет, от Матфея, гл. 13; 45, 46.)
Од на драгоценная жемчужина Ц в
осхищение духовной программы. Которая благотворит разв
итию совершенств.
Христианская мораль нисходит свыше.
Ее дуо
Дуо Ц старинное название инструментального дуэта.
- муза Всевышнего и Ангельства. Божественному ведению правосл
авных людей необходимо содействие.
Библию инспирировал Господь . Писание дано людям ка
к их долговое о бязательство соверш ать заповеда
нную мораль. Духовный орган он
Органон Ц инструм
ент, орган. Евангелии Ц Воля Бога. Р егламентирую
щая
Регламентировать Ц подчинять определенным правилам. в
се явле ния человеческой жизни. Библией предпи
саны правила и отвергаются нравы.
Большая часть откровений аллегоричн
а . Библейская иносказательность воздает разуму. Кр
оме этого, часть информации Слова была сокрыта как недоступная понимани
ю людей. Отягощенных невежеством, предрассудками, жизнью
вне технического прогресса. Отсутствие научных понятий Ц ср
еда ереси. Поэтому Господь решил возвести веру в чудодейственность
религии .
Научно обоснованные провидения свыше явлены аллегорие
й Библии как чудеса .
Изгнание бесов Ц иносказательность.
Человеческие пороки Спаситель «изгонял» с помощью небесного
внушения духовных знаний.
Вода, превращенная в в ино
, Ц мена энерг ий. В присутствии Христа Господь
менял их состав, изливая небесное вино Благ о
дат и .
Х леб , который преломил Спаситель , Ц энергопо
ток Елея. Ибо Господь «питает» праведников.
… ДАЛ ИМ И СКАЗАЛ: ПРИМИТЕ, ЯДИТЕ; СИЕ ЕСТЬ ТЕЛО МОЕ. (От Марка, гл. 14, 22.)
ТЕЛО Ц Ток ЕЛея Освященного.
Преломление хлеба символично. Елей, хлеб Небес ,
питает внимающих Слову Иисуса Христа. Все милости с
выше человек получает «из Его рук». Сие заповедано.
Ангелы, которые провозглашают
людям Волю Бога, - образы Божественных Волеизъявлений.
Благонамеренность или гнев. Они представлены в снах или прое
к тированы как фильма наяву. Когда во сне говорит Анге
л, спящий ч е ловек внимает вести Небес. Ибо сновидени
я Ц Божье.
… ЧТО ГОВОРЮ ВАМ В ТЕМНОТЕ, ГОВОРИ
ТЕ ПРИ СВЕТ Е … (О т Матфея, гл. 10, 27.)
Говорю вам в темноте Ц суть значения снов .
О бразы ночной фильмы являют сюжет , ко тор
ый следует воспри нимать как мысль Господа . Ни
сходящую свыше как Его мнение. Сон Ц Божественная ф
ильма. Которой дано воздействовать на чувства благоприя
тностью, страхом или мерой противления. Сие - таинство предопр
еделенных энергий.
Желая при близить христиан к пониманию Св о
ей Воли, Бог проектирует вид ения наяву. Представленный в прост
ранстве образ или сюжет Ц суть вещее. Или не Господь
являл страждущим знамения? Которые видели в небесах? Был
о, есть и будет. Многие из Апостолов имели дар ясновидения.
Это понятно без аргументаций.
… ВИДЕЛ Я ЧЕТЫРЕХ АНГЕЛОВ, СТОЯЩИХ НА ЧЕТЫРЕХ УГЛАХ ЗЕМЛИ , ДЕРЖ
АЩИХ ЧЕТЫРЕ ВЕТРА ЗЕМЛИ … (Новый Завет, откровение Иоанна
Богослова, гл. 7. 1.)
Четыре Ангела Ц Писания Слова от Матфея, от Марка, о
т Луки, от Иоанна.
Четыре угла Земли Ц заповеданное.
Иконопись явила изображение треугольника. Его углы Ц основания х
ристианской религии.
1. Воля Свят
ого Духа.
2. Воля Иисуса Христа.
3. Данность воздействий Ангельства.
Четвертый угол Ц новоявленное.
Аргументация Библейски х истин заповедана М. Анике
евой. Бог не милостью воздал, но властно предназначил.

Четыре ветра Земли Ц меры гнева,
которыми Он будет преследовать отрицающих «Эгиду».
ВЕТЕР Ц ВЕТо
Вето Ц лат. запрет. Е Р етикам.
Образы, представленные наяву ,
человек видит как Ц бы в пространстве. Зрительное восприятие
дневной фильмы слабозначимо.
И ВИДЕЛ Я СЕМЬ АНГЕЛОВ, КОТОРЫЕ СТОЯЛИ ПРЕД БОГОМ … ( О
ткровение Иоанна Богослова, гл. 8, 2.)
Семь Ангелов Ц семь Б ожест
венных благовествований . Господь господствует.Дань ясн
овидения понимайте как сущее.
Крылатый Ангел-хранитель , об
е регающий челове ка от воздействия чужого
зла, - иллюз ия. В пространстве нет слуг. И нет следующих за л
юдьми. Н арод Ангельства избран. Его могущество не подлежит раб
ству. Использование чужой цивилизации греховно. Люди, вож
деленные помощь ю мнимо «пр еданных» им А нгело
в, обратились к ереси.
Логией Библии не заповеданы молитвы к покровителям из вы
соких сфер. Всякая фривольность или версия относительно Еванге
лии фиксирована Богом как грех. Не любодействуйте.
Крылья библейского Анг ела Ц вездесущность п
ровидений. Как на Земле, так и на Небе.
Сердце Господа содержит обязательства : реагировать на с
традания праведников явлением благ. Категории таких обязате
льств называю вашими Ангелами.
…ГОВОРЮ ВАМ, ЧТО АНГЕЛЫ ИХ НА НЕБЕСАХ … (От Матфея, гл. 18, 10.)
Новозаветные постулаты об Ангелах сокрыли тайну вознесения ч
еловеческих душ после смерти.
ТАК БУДЕТ ПРИ КОНЧИНЕ ВЕКА: ИЗЫДУТ АНГЕЛЫ И ОТДЕЛЯТ ЗЛЫХ ИЗ СРЕДЫ ПРА
ВЕДНЫХ. (От Матфея, гл. 13, 49.)
Кончина века Ц смерть.
Ангелы Ц явленные Бого м лучи, которые помогают возносит
ь христиан .
Отделят злых Ц воспрепятствуют вознесению грешников.
Лучи, ни звергающие души в ад, называю черными Ангела
ми.
Правда благодатна. Иллюзии препятствуют совершению разума. Н
овоявленное Ц суть одно из Божественных Вол еизъявлений.
Кто запретит восходу солнца?
АНГЕЛ Ц АН алог
Аналог Ц от.
гр. соответствие. ГЕЛиоса
Гелиос Ц в древнегреческой мифологии Ц
бог Солнца. .
Люди, которые на зывают себя или
своих детей ангелами , вл екут в судьбу гнев Творца. Ложная свят
ость пороч на. Д ети Ц не святое пред Богом. Они прини
мают меру долговой ответственности за грехи сослов
ий . Как на Небе, так и на Земле. Назыв ающий себя Ангело
м святотатствует.
Души умер ших людей не могут быть вознесены в Ангель ство.
Эт о благо заповедано ниспосланным .
Господь явил много доказательств недосягаемости ангел
ьских сфер теми, кто рожден для бытия на Земле.
ОПЯТЬ СКАЗАЛ ИМ ИИСУС: …КУДА Я ИДУ, туда ВЫ НЕ МОЖЕТЕ ПРИДТИ. (Новый Зав
ет, от Иоанна, гл. 8, 21.)
Спаситель вознесен в Ангельство.
ОН СКАЗАЛ ИМ: ВЫ ОТ НИЖНИХ, Я ОТ ВЫШНИХ; ВЫ ОТ МИРА СЕГО, Я НЕ ОТ СЕГО МИР
А. (Писание Иоанна, гл. 8, 23.)
Вышн ие Ц лю ди, тайно совершающие на Земле Бож
ественность. Им предопределяется вознесение в Ангельство.

Никто не мо жет просить Бога о явлении этого статуса.

… УЧЕНИКИ ЕГО ИАКОВ И ИОАНН СКАЗАЛИ: ГОСПОДИ! ХОЧЕШЬ ЛИ, МЫ СКАЖЕМ, ЧТО
БЫ ОГОНЬ СОШЕЛ С НЕБА И ИСТРЕБИЛ ИХ, КАК И ИЛИЯ СДЕЛАЛ?
НО ОН, ОБРАТИВШИСЬ К НИМ, ЗАПРЕТИЛ ИМ И СКАЗАЛ: НЕ ЗНАЕТЕ, КАКОГО ВЫ ДУ
ХА. (Новый Завет, от Луки, гл. 9; 54, 55.)
Ученики Его Иаков и Иоанн, возжелавшие защитить Иисуса Христа от пр
еследователей, не имели заповеданной власти над Волей Творца.

Не знаете, какого вы духа Ц фраза о зе
мной сути Апостолов.
Пророк Илия был ниспослан. Его тайно - Божественному статусу
последовали: Пресвятая Богородица, Иоанн Креститель, Апостол Петр,
Николай Уг одник и многие из неизвестных. Те, кто вознесен в Ангельст
во, явлены там как гранды. Они благотворят Осанне Иисуса Христ
а , подтверждая достоинствами Его величие .
И ВОТ, ЕСТЬ ПОСЛЕДНИЕ, КОТОРЫЕ БУДУТ ПЕРВЫМИ, И ЕСТЬ ПЕРВЫЕ, КОТОРЫЕ Б
УДУТ ПОСЛЕДНИМИ. (От Луки, гл. 13, 30.)
Последние, которые будут первыми в Ангельстве, - люди, прин
имавшие на Земле Божественность.
ПОСЛЕДНИЕ Ц ПОСЛЕДуют НИспосланныЕ.
Престолу Иисуса Христа и во славу Его Творец
явил многих грандов.
Первые, которые будут последними, - люди, осквернившие себ
я пороком ложной святости. Понятие «равноапостольный» влечет
гнев Небес.
Бог источает Ангел ьству энергию Благодати , соло ра
зума, логии наук. Жизнь избранного общества неисследима. Его с
лава и его власть.
В период нескольких столетий в Ангельство могут быть вознесены два
или три ниспосланных.
… ДАТЬ СЕСТЬ У МЕНЯ ПО ПРАВУЮ СТОРОНУ И ПО ЛЕВУЮ Ц НЕ ОТ МЕНЯ ЗАВИСИТ,
НО КОМУ УГОТОВАНО ОТЦЕМ МОИМ. (От Матфея, гл. 20, 23.)
По правую сторону Иисуса Христа Ц люди, благословленны
е принять Божественность. Их духовные тела совершаются у
никальными токами небесной сокровищницы. По левую сторо
ну Ц избранные.
Внимаете сакральной аргументации .
Д ух умершего человека не жи
знеспособен для Ангельства.
… ГДЕ БУДУ Я, ТУДА ВЫ НЕ МОЖЕТЕ ПРИДТИ … (От Иоанна, гл. 7, 36.)
Люди, живущие на «небесах» чувст
вуют под ногами твердь. У них нет крыльев Ц иллюзорного символа слу
жения Земле .
Православные логии
Логия Ц наука. Ангельства и Мирозд
ания различны. Религия высокой c феры
возвеличена подвигами героев , кот орые со
вершили восхождение к пятидесяти заповедям Святог
о Духа.
Птицы клюют свой пир с земли.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18