В удачных
примерах педагогического опыта, которых хотя и нема-
ло, но все же недостаточно, мы имеем гармоничное раз-
витие этих трех элементов, однако нередки их расхож-
дения. Наиболее трудным для разрешения оказывается
то, что если мы встречаем у учащегося сочетание раз-
витой потребности в учении и в общественной деятель-
ности, то производственный труд еще не выступает в
необходимом единстве с ними
Развитие учащихся и развитие их потребностей идет
рука об руку с формированием самостоятельности в по-
ведении.
От детского упрямства до сознательной независимо-
сти лежит огромный путь развития. И если поведение
упрямого ребенка представляет комплекс агревсивно
оборонительных реакций, то независимость в поведении
является внутренней потребностью, основанной на син-
тезе индивидуальных и общественно-нравственных тре-
бований. На пути к этой свободной самостоятельности
человек осуществляет значительную работу по овладе-
нию высшими формами саморегулирования. Моральный
императив, мистифицированный идеалистической фило-
софией, сочетает в самостоятельных актах единство не-
обходимости и свободы, представляя реальный продукт
истории развития человека в условиях системы общест-
венных требований. Цельность поведения, а значит и
внутренняя координация потребностей при этом явля-
ются не просто следствием благоприятно сложившихся
условий, но результатом большой работы по самовос-
питанию. Существует ли потребность в самовоспитании?
По-видимому, она возникает с известного момента. Ма-
териалы по формированию личности со стадии возник-
новения моральных требований к себе показывают, что
с этого момента возникает уже внутренняя предпосыл-
ка к самовоспитанию. Этот процесс синтеза высших со-
циальных требований с многочисленными колебаниями и
нередко срывами достигает полного развития тогда, ког-
да формируются основные жизненные цели и основной
план жизненного пути.
Изложенное выше позволяет видеть многообразие и
сложность проблемы, ставит задачи для дальнейшего
154
исследования и прежде всего позволяет подойти к мето-
дическим положениям исследования потребностей, яв-
ляющихся, разумеется, основой научного исследования.
Потребность представляет внутреннее тяготение ин- у
дивида к некоторому предмету, действию или состоя- /
нию, следовательно, потребность необходимо изучать в
плане связи индивида с этим объектом, процессом и т. п.
как возбудителем потребности.
Критериями интенсивности потребности являются:
а) преодоление трудностей в ее удовлетворении;
б) устойчивость тяготения во времени. Они легко
внешне устанавливаются. К этому нужно добавить еще
два других критерия:
.в) внутреннее побуждение, которое или отчетливо,
явно, или скрыто выражается в речи, в речевом отче-
те. Конечно, легко сказать, что внутреннее побуждение,
не выраженное в речи, представляет неосознанную по-
требность, но можно ли назвать это состояние потреб-
ностью? Не трудно видеть, что здесь мы касаемся ог-
ромного вопроса о сознательном или бессознательном
.психическом. Учитывая то, что даже ребенок еще до
двух лет может в словах выражать желание и потреб-
ность, можно утверждать, что в большей или меньшей
мере всегда потребность находит свое выражение в сло-
ве, хотя это слово с разной сопенью отчетливости от-
ражает предмет и мотивы потребности. Таким образом,
слово у человека обязательно участвует в той или иной
мере в формировании и выражении потребности. На
высоком уровне развития потребности, как уже гово-
рилось, степень осознания его цели - объекта, ее мо-
тивов достигает максимальной отчетливости и глубины.
Соответственно этому словесное выражение должно быть
признано важным объективным показателем не толь-
ко осознания, но и вообще наличия потребности у че-
ловека;
г) наконец, в связи с тем, что также говорилось,
нужно учесть соотношение потребности и требований ок-
ружающего. Внешние требования могут быть внутрен-
ним препятствием к осуществлению потребностей, к их
торможению. Как говорилось выше, потребность может
быть осознана, т. е. отражена в речи, но скрыта. Нуж-
но подчеркнуть, что эта сторона вопроса о потребности
также должна найти свое физиологическое освещение,
но очевидно, что здесь торможение хотя и имеет внут-
155
STR.156
ренний характер, но вид его, отличный от известных ви-
дов торможения у животных, требует специальной ха-
рактеристики и дальнейшей разработки учения о выс-
шей нервной деятельности человека. Эти задачи отно-
сятся и к вопросу о соотношении требований и потреб-
ностей, их возможного совпадения, расхождения, борь-
бы, победы того или другого. Здесь потребность высту-
пает в соотношении с другими сторонами психики.
Достаточно известно, что методы изучения потреб-
ностей не только не разработаны, но представляют
большую трудность для разработки. Указанные выше
принципиальные положения имеют значимость и для
наблюдения и для эксперимента. Трудность экспери-
мента тем более велика, что в большей степени в воз-
никновении потребностей, а следовательно, и в изучении
их играют роль важные жизненные обстоятельства. Ес-
ли это создает трудности для естественно-эксперимен-
тального исследования, то еще менее это доступно для
лабораторного эксперимента. В связи с этим нужно упо-
мянуть о двух типах экспериментального исследования.
Можно исследовать голод и жажду, потребность в кис-
лороде, искусственно создавая недостаток необходимых
веществ. Таким образом поступали П. О. Макаров и др.
Можно вызвать временное образование хотенья, стрем-
ления, желания, создать состояние, при котором тот
или иной объект приобретает притягательную силу, и
изучать динамику такой потребности, как это делал
К. Левин. Однако, чем интереснее его эксперименталь-
ные и динамические опыты, тем более странной кажется
его внешнемеханическая трактовка, если не считать ее
метафорической. Самое главное то, что в его исследо-
вании без достаточного предварительного выяснения
рассматривается как потребность то, что, может быть,
правильнее считать временными стремлениями, жела-
ниями, тенденциями преходящего характера и неболь-
шого жизненного значения. Учитывая, что в ряде ис-
следований К. Левина и его школы освещается вопрос
о замещающих образованиях, можно поставить вопрос
о том, не является ли все то, что исследовал Левин, не
столько потребностями, сколько их заменяющими обра-
зованиями. В искусстве, как и в игре, мы имеем своеоб-
разную замену жизни и много общего с нею, но нельзя
пройти мимо существенного различия жизни, игры и
искусства и отождествлять их, забыв об их существен-
156
ных различиях. К. Левин не освещает этого жизненно
важного вопроса, возможно поэтому его живой и инте-
ресный эксперимент и сделанные из него выводы допу-
скают сочетание с методологически и жизненно непри-
емлемой теорией. Однако, подходя к ней с позиций вы-
двинутых методических критериев, следует сказать, что
использование в эксперименте Левина различных при-
емов нарушения деятельности - перерывов, препятст-
вий и т. п. приближает ее к задаче изучения потребно-
стей. и позволяет признать не случайной связь приемов
исследования К. Левина с вопросом о потребностях.
Поэтому в естественно-экспериментальных условиях
изучения целенаправленной игровой или трудовой
(учебной, производственной) деятельности при учете
тех методических моментов, которые были указаны,
можно правильно подойти к вопросу о потребностях, и
как показывает опыт, а также проводимые работы, по-
лучить материал для изучения потребностей. Естествен-
ный эксперимент получил у нас широкое признание, но
его практическое применение обратно пропорциональ-
но этому широкому признанию. В условиях школы, в
условиях производства и в клинике даже и методически
недостаточно совершенное его применение дало, дает и
даст несомненно важные факты.
Изложенное соображение, далеко не освещая всех
сторон вопроса, тем не менее ставит уже в начале на-
шей систематической работы в области потребностей за-
дачи, решение которых, как мы пытались показать,
представляется теоретически важным. Вместе с тем ед-
ва ли можно сомневаться в том, что педагогическая
психология и практика, не только воспитательная, но и
образовательная, нуждаются в разработке психологии
потребностей, так как внешние условия и внешние тре-
бования только тогда оказывают положительное влия-
ние, когда превращаются во внутренние импульсы по-
ведения.
157
STR.158
ЛИТЕРАТУРА
к статье <Проблема потребностей в системе психологии>
АНАНЬЕВ Б. Г. Ощущение и потребности. Уч. зап. ЛГУ, № 244,
1957.
ГУСЕВ Н. К. Вкусовая рецепция как индикатор состояния ор-
гнизма <Советская невро-психиатрия>, 1941, т. 6.
ИВАНОВ В. Г. Развитие и воспитание интересов учащихся _:тар-
ших классов средней школы: Автореф. дисс. канд. - Л., 1955.
МАКАРОВ П. О. Жажда как сложный безусловный рефлекс.
Физиол. журнал СССР, 1955, № 3.
МЯСИЩЕВ В. Н. Проблемы психологии человека в свете уче-
ния И П. Павлова об отношении организма к среде. Уч. зап. ЛГУ,
№ 147, 1953.
МЯСИЩЕВ В. Н. Проблема психологического типа в сзете
учения И. П. Павлова. Уч. зап. ЛГУ, № 185, 1954.
АОЬЕК А. ОЬег с1. пеп/баеп СЬагаЫег. НаПе, 1922.
ЬЕ\УШ К. Уог5а1г \У;11е и. ВеййгГгпэз. ВегИп, 1926.
158
Социальная психология и
психология отношений
Разработка проблемы социальной психологии у нас
после Октябрьской революции встречала возражения:
нет оснований говорить о социальной психологии, так
как человек по природе социален, а следовательно, вся
его психика социальна. Нельзя возражать против поло-
жения о социальной природе психики, но нужно учиты-
вать возможность многопланового изучения фактов.
Всякая машина создана человеком и является техниче-
ским продуктом истории, экономики и культуры. Можно
рассматривать машину и с технической, и с культурно-
исторической, и с экономической сторон.
Как человек ведет себя, как он действует, какими
индивидуальными свойствами он обладает, как он раз-
вивается - это проблемы общей психологии, условно
:иногда определяемой как индивидуальная психология.
Такое понимание индивидуальной психологии, дан-
ное В. Вундтом, отличается от более правильного по-
нимания этого термина А. Бине или А. Адлером. Одна-
ко этот термин приобретает оттенок более близкий
вундтовскому пониманию, когда говорят об индивиду-
альной психологии,, противопоставляя ее коллективной
или социальной психологии у нас еще нет достаточно
отработанных общих позиций, я позволю себе не вхо-
дить в глубокое и детальное ее освещение, а рассмот-
реть, лишь те планы психического, которые сюда, несом-
ненно, относятся.
Это: а) особенности психической деятельности чело-
века в процессе его взаимодействия с группой людей и
с отдельными людьми; б) типические психические осо-
бенности отдельных общественных групп - этнических,
культурно-исторических, классовых, профессиональных,
как более крупных, так и более мелких; в) психогенез
таких продуктов общения людей, как нравы, обычаи,
развитие отдельных сторон языка, культуры. В этой
группе вопросов было бы, конечно, ошибкой подменять
общественно-экономическое и связанное с ней культур-
яо-историческое понимание и объяснение, являющееся
159
STR.160
предметом философии, социологии и истории, психоло-
гическим пониманием. Однако процесс исторического
рассмотрения всех этих сторон неразрывно связан с
изучением особенностей психики и личности человека в
целом, той эпохи, в которой он живет, и того общест-
венного положения, которое он занимает. Быт и нравы
людей, будучи предметом социологии, этнографии и ис-
тории, являются одновременно предметом того раздела
или ветви психологии, которую справедливо называют
социальной. Изменение психики, иначе поведения и дея-
тельности, человека под влиянием коллектива, вопросы
о влиянии отдельного человека на коллектив и его ме-
сте в коллективе относятся также к проблемам социаль-
ной психологии.
Роль личности в истории - проблема истории и со-
циологии, но очевидно, что решение ее предполагает зна-
ние конкретной характеристики личности и хода ее
формирования в связи со всеми конкретно-исторически-
ми условиями развития. Таковы проблемы социальной
,психологии
. Психологией отношений мы называем тот раздел
психики, который изучает отношения и взаимоотноше-
ния человека. Нужно сказать о некоторых недоразуме-
ниях, возникающих, как оказалось, в связи с этими воп-
росами. Основная ошибка, которая здесь обнаруживает-
ся, заключается в том, что смешивают психическое от-
ношение как один из общих и основных принципов пси-
хологии и психическое отношение как одну из частей
или разделов, особый крут или класс психологических
фактов. Нет сомнения в том, что изучение человека и
его психики во взаимоотношении с окружающей дейст-
вительностью является одним из основных принципов
изучения всех живых существ. Говоря же о психологии
отношений как о разделе психологической науки и клас-
се психических фактов, мы должны поставить вопрос
об основных классах психических понятий. Здесь
возможно лишь кратко остаяоаиться на этом воп-
росе.
Со времени Тетенса была принята <триада> основ-
ных категорий: ум, чувства и воля. Штумпф поставил
вопрос о психических функциях и явлениях, он еще
упомяну;л о психических образованиях. В наиболее из-
вестном у нас руководстве по психологии С. Л. Рубин-
штейн рассматривает психофизические функции, психи-
160
ческие процессы, психическое строение деятельности и
психическое свойство личности. С. Л. Рубинштейн го-
ворит как об основной <ячейке> психического о дейст-
вии и о поступке (см. С. Л. Рубинштейн, 1946, с. 174).
Надо заметить, что первые три класса понятий пред-
ставляют процессы разной сложности и в сущности
иерархию процессуально-функционального плана рас-
смотрения психики.
Четвертый класс представляет другой план - план
свойств личности. Таким образом, здесь в сущности ус-
танавливаются два класса: план процессов и план
свойств личности. Нет надобности говорить о том, что
психика представляет единство, а указанные категории
или классы психического лишь разные планы рассмот-
рения единого. Но в этих двух классах упущены сущест-
венные стороны, требующие восполнения. Во-первых,
если процессуальный план представляет градации от
элементарного к сложному, от элементарного процесса
действия к сложному целому деятельности (психиче-
ской) , то не указано, из каких же элементов или клето-
чек, складывается личность. Указаны лишь разные со-
ставные части этого целого, но не указана специфика
свойств личности. Во-вторых, не указаны такие понятия,
которые являются несводимыми к процессам и свойст-
вам личности. К этим неупомянутым понятиям относят-
ся психические состояния, тесно связанные с состояни-
ем всего организма и мозга, и не указаны психические
отношения как особый класс психического. Психические
состояния как самостоятельная категория не рассмат-
риваются. О них говорится лишь при освещении поня-
тия настроение. Об отношениях же говорится очень
много, хотя ни определения отношений, ни харатери-
стики психических отношений нет ни в первом, ни во
втором издании книги. Впрочем, во втором издании да-
ется определение действия как основного психологиче-
ского понятия следующим образом: <Действие как такой
сознательный целеполагающий акт выражает основное
специфическое отношение человека к миру...> (С. Л.
Рубинштейн, 1946, с. 174). Существенно, что здесь дей-
ствие определяется через сознательное отношение че-
ловека, хотя само отношение никак не определяется.
Как уже указывалось выше, на проблему отношений
впервые обратил внимание А. Ф. Лазурский. Постепен-
но в нашей литературе категория психического отноше-
11. Зак. 4527 161
STR.162
ния получает все большее признание, но внимания к
этому вопросу все еще недостаточно.
В отличие от других авторов, пользующихся поня-
тием психического отношения, мы даем ему определе-
ние. Особенная важность этого понятия для психологии,
как нам представляется, заключается в том, что, во-
первых, категория психических отношений вынуждает
объединить внешнее с внутренним. Во-вторых, исследо-
вание отношений целостно-личностное, потому что от-
носится к человеку в целом как личности. В-третьих, в
системе отношений человека к действительности с ис-
ключительной убедительностью выступает доминиру-
ющая и все определяющая роль отношений к людям.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45
примерах педагогического опыта, которых хотя и нема-
ло, но все же недостаточно, мы имеем гармоничное раз-
витие этих трех элементов, однако нередки их расхож-
дения. Наиболее трудным для разрешения оказывается
то, что если мы встречаем у учащегося сочетание раз-
витой потребности в учении и в общественной деятель-
ности, то производственный труд еще не выступает в
необходимом единстве с ними
Развитие учащихся и развитие их потребностей идет
рука об руку с формированием самостоятельности в по-
ведении.
От детского упрямства до сознательной независимо-
сти лежит огромный путь развития. И если поведение
упрямого ребенка представляет комплекс агревсивно
оборонительных реакций, то независимость в поведении
является внутренней потребностью, основанной на син-
тезе индивидуальных и общественно-нравственных тре-
бований. На пути к этой свободной самостоятельности
человек осуществляет значительную работу по овладе-
нию высшими формами саморегулирования. Моральный
императив, мистифицированный идеалистической фило-
софией, сочетает в самостоятельных актах единство не-
обходимости и свободы, представляя реальный продукт
истории развития человека в условиях системы общест-
венных требований. Цельность поведения, а значит и
внутренняя координация потребностей при этом явля-
ются не просто следствием благоприятно сложившихся
условий, но результатом большой работы по самовос-
питанию. Существует ли потребность в самовоспитании?
По-видимому, она возникает с известного момента. Ма-
териалы по формированию личности со стадии возник-
новения моральных требований к себе показывают, что
с этого момента возникает уже внутренняя предпосыл-
ка к самовоспитанию. Этот процесс синтеза высших со-
циальных требований с многочисленными колебаниями и
нередко срывами достигает полного развития тогда, ког-
да формируются основные жизненные цели и основной
план жизненного пути.
Изложенное выше позволяет видеть многообразие и
сложность проблемы, ставит задачи для дальнейшего
154
исследования и прежде всего позволяет подойти к мето-
дическим положениям исследования потребностей, яв-
ляющихся, разумеется, основой научного исследования.
Потребность представляет внутреннее тяготение ин- у
дивида к некоторому предмету, действию или состоя- /
нию, следовательно, потребность необходимо изучать в
плане связи индивида с этим объектом, процессом и т. п.
как возбудителем потребности.
Критериями интенсивности потребности являются:
а) преодоление трудностей в ее удовлетворении;
б) устойчивость тяготения во времени. Они легко
внешне устанавливаются. К этому нужно добавить еще
два других критерия:
.в) внутреннее побуждение, которое или отчетливо,
явно, или скрыто выражается в речи, в речевом отче-
те. Конечно, легко сказать, что внутреннее побуждение,
не выраженное в речи, представляет неосознанную по-
требность, но можно ли назвать это состояние потреб-
ностью? Не трудно видеть, что здесь мы касаемся ог-
ромного вопроса о сознательном или бессознательном
.психическом. Учитывая то, что даже ребенок еще до
двух лет может в словах выражать желание и потреб-
ность, можно утверждать, что в большей или меньшей
мере всегда потребность находит свое выражение в сло-
ве, хотя это слово с разной сопенью отчетливости от-
ражает предмет и мотивы потребности. Таким образом,
слово у человека обязательно участвует в той или иной
мере в формировании и выражении потребности. На
высоком уровне развития потребности, как уже гово-
рилось, степень осознания его цели - объекта, ее мо-
тивов достигает максимальной отчетливости и глубины.
Соответственно этому словесное выражение должно быть
признано важным объективным показателем не толь-
ко осознания, но и вообще наличия потребности у че-
ловека;
г) наконец, в связи с тем, что также говорилось,
нужно учесть соотношение потребности и требований ок-
ружающего. Внешние требования могут быть внутрен-
ним препятствием к осуществлению потребностей, к их
торможению. Как говорилось выше, потребность может
быть осознана, т. е. отражена в речи, но скрыта. Нуж-
но подчеркнуть, что эта сторона вопроса о потребности
также должна найти свое физиологическое освещение,
но очевидно, что здесь торможение хотя и имеет внут-
155
STR.156
ренний характер, но вид его, отличный от известных ви-
дов торможения у животных, требует специальной ха-
рактеристики и дальнейшей разработки учения о выс-
шей нервной деятельности человека. Эти задачи отно-
сятся и к вопросу о соотношении требований и потреб-
ностей, их возможного совпадения, расхождения, борь-
бы, победы того или другого. Здесь потребность высту-
пает в соотношении с другими сторонами психики.
Достаточно известно, что методы изучения потреб-
ностей не только не разработаны, но представляют
большую трудность для разработки. Указанные выше
принципиальные положения имеют значимость и для
наблюдения и для эксперимента. Трудность экспери-
мента тем более велика, что в большей степени в воз-
никновении потребностей, а следовательно, и в изучении
их играют роль важные жизненные обстоятельства. Ес-
ли это создает трудности для естественно-эксперимен-
тального исследования, то еще менее это доступно для
лабораторного эксперимента. В связи с этим нужно упо-
мянуть о двух типах экспериментального исследования.
Можно исследовать голод и жажду, потребность в кис-
лороде, искусственно создавая недостаток необходимых
веществ. Таким образом поступали П. О. Макаров и др.
Можно вызвать временное образование хотенья, стрем-
ления, желания, создать состояние, при котором тот
или иной объект приобретает притягательную силу, и
изучать динамику такой потребности, как это делал
К. Левин. Однако, чем интереснее его эксперименталь-
ные и динамические опыты, тем более странной кажется
его внешнемеханическая трактовка, если не считать ее
метафорической. Самое главное то, что в его исследо-
вании без достаточного предварительного выяснения
рассматривается как потребность то, что, может быть,
правильнее считать временными стремлениями, жела-
ниями, тенденциями преходящего характера и неболь-
шого жизненного значения. Учитывая, что в ряде ис-
следований К. Левина и его школы освещается вопрос
о замещающих образованиях, можно поставить вопрос
о том, не является ли все то, что исследовал Левин, не
столько потребностями, сколько их заменяющими обра-
зованиями. В искусстве, как и в игре, мы имеем своеоб-
разную замену жизни и много общего с нею, но нельзя
пройти мимо существенного различия жизни, игры и
искусства и отождествлять их, забыв об их существен-
156
ных различиях. К. Левин не освещает этого жизненно
важного вопроса, возможно поэтому его живой и инте-
ресный эксперимент и сделанные из него выводы допу-
скают сочетание с методологически и жизненно непри-
емлемой теорией. Однако, подходя к ней с позиций вы-
двинутых методических критериев, следует сказать, что
использование в эксперименте Левина различных при-
емов нарушения деятельности - перерывов, препятст-
вий и т. п. приближает ее к задаче изучения потребно-
стей. и позволяет признать не случайной связь приемов
исследования К. Левина с вопросом о потребностях.
Поэтому в естественно-экспериментальных условиях
изучения целенаправленной игровой или трудовой
(учебной, производственной) деятельности при учете
тех методических моментов, которые были указаны,
можно правильно подойти к вопросу о потребностях, и
как показывает опыт, а также проводимые работы, по-
лучить материал для изучения потребностей. Естествен-
ный эксперимент получил у нас широкое признание, но
его практическое применение обратно пропорциональ-
но этому широкому признанию. В условиях школы, в
условиях производства и в клинике даже и методически
недостаточно совершенное его применение дало, дает и
даст несомненно важные факты.
Изложенное соображение, далеко не освещая всех
сторон вопроса, тем не менее ставит уже в начале на-
шей систематической работы в области потребностей за-
дачи, решение которых, как мы пытались показать,
представляется теоретически важным. Вместе с тем ед-
ва ли можно сомневаться в том, что педагогическая
психология и практика, не только воспитательная, но и
образовательная, нуждаются в разработке психологии
потребностей, так как внешние условия и внешние тре-
бования только тогда оказывают положительное влия-
ние, когда превращаются во внутренние импульсы по-
ведения.
157
STR.158
ЛИТЕРАТУРА
к статье <Проблема потребностей в системе психологии>
АНАНЬЕВ Б. Г. Ощущение и потребности. Уч. зап. ЛГУ, № 244,
1957.
ГУСЕВ Н. К. Вкусовая рецепция как индикатор состояния ор-
гнизма <Советская невро-психиатрия>, 1941, т. 6.
ИВАНОВ В. Г. Развитие и воспитание интересов учащихся _:тар-
ших классов средней школы: Автореф. дисс. канд. - Л., 1955.
МАКАРОВ П. О. Жажда как сложный безусловный рефлекс.
Физиол. журнал СССР, 1955, № 3.
МЯСИЩЕВ В. Н. Проблемы психологии человека в свете уче-
ния И П. Павлова об отношении организма к среде. Уч. зап. ЛГУ,
№ 147, 1953.
МЯСИЩЕВ В. Н. Проблема психологического типа в сзете
учения И. П. Павлова. Уч. зап. ЛГУ, № 185, 1954.
АОЬЕК А. ОЬег с1. пеп/баеп СЬагаЫег. НаПе, 1922.
ЬЕ\УШ К. Уог5а1г \У;11е и. ВеййгГгпэз. ВегИп, 1926.
158
Социальная психология и
психология отношений
Разработка проблемы социальной психологии у нас
после Октябрьской революции встречала возражения:
нет оснований говорить о социальной психологии, так
как человек по природе социален, а следовательно, вся
его психика социальна. Нельзя возражать против поло-
жения о социальной природе психики, но нужно учиты-
вать возможность многопланового изучения фактов.
Всякая машина создана человеком и является техниче-
ским продуктом истории, экономики и культуры. Можно
рассматривать машину и с технической, и с культурно-
исторической, и с экономической сторон.
Как человек ведет себя, как он действует, какими
индивидуальными свойствами он обладает, как он раз-
вивается - это проблемы общей психологии, условно
:иногда определяемой как индивидуальная психология.
Такое понимание индивидуальной психологии, дан-
ное В. Вундтом, отличается от более правильного по-
нимания этого термина А. Бине или А. Адлером. Одна-
ко этот термин приобретает оттенок более близкий
вундтовскому пониманию, когда говорят об индивиду-
альной психологии,, противопоставляя ее коллективной
или социальной психологии у нас еще нет достаточно
отработанных общих позиций, я позволю себе не вхо-
дить в глубокое и детальное ее освещение, а рассмот-
реть, лишь те планы психического, которые сюда, несом-
ненно, относятся.
Это: а) особенности психической деятельности чело-
века в процессе его взаимодействия с группой людей и
с отдельными людьми; б) типические психические осо-
бенности отдельных общественных групп - этнических,
культурно-исторических, классовых, профессиональных,
как более крупных, так и более мелких; в) психогенез
таких продуктов общения людей, как нравы, обычаи,
развитие отдельных сторон языка, культуры. В этой
группе вопросов было бы, конечно, ошибкой подменять
общественно-экономическое и связанное с ней культур-
яо-историческое понимание и объяснение, являющееся
159
STR.160
предметом философии, социологии и истории, психоло-
гическим пониманием. Однако процесс исторического
рассмотрения всех этих сторон неразрывно связан с
изучением особенностей психики и личности человека в
целом, той эпохи, в которой он живет, и того общест-
венного положения, которое он занимает. Быт и нравы
людей, будучи предметом социологии, этнографии и ис-
тории, являются одновременно предметом того раздела
или ветви психологии, которую справедливо называют
социальной. Изменение психики, иначе поведения и дея-
тельности, человека под влиянием коллектива, вопросы
о влиянии отдельного человека на коллектив и его ме-
сте в коллективе относятся также к проблемам социаль-
ной психологии.
Роль личности в истории - проблема истории и со-
циологии, но очевидно, что решение ее предполагает зна-
ние конкретной характеристики личности и хода ее
формирования в связи со всеми конкретно-исторически-
ми условиями развития. Таковы проблемы социальной
,психологии
. Психологией отношений мы называем тот раздел
психики, который изучает отношения и взаимоотноше-
ния человека. Нужно сказать о некоторых недоразуме-
ниях, возникающих, как оказалось, в связи с этими воп-
росами. Основная ошибка, которая здесь обнаруживает-
ся, заключается в том, что смешивают психическое от-
ношение как один из общих и основных принципов пси-
хологии и психическое отношение как одну из частей
или разделов, особый крут или класс психологических
фактов. Нет сомнения в том, что изучение человека и
его психики во взаимоотношении с окружающей дейст-
вительностью является одним из основных принципов
изучения всех живых существ. Говоря же о психологии
отношений как о разделе психологической науки и клас-
се психических фактов, мы должны поставить вопрос
об основных классах психических понятий. Здесь
возможно лишь кратко остаяоаиться на этом воп-
росе.
Со времени Тетенса была принята <триада> основ-
ных категорий: ум, чувства и воля. Штумпф поставил
вопрос о психических функциях и явлениях, он еще
упомяну;л о психических образованиях. В наиболее из-
вестном у нас руководстве по психологии С. Л. Рубин-
штейн рассматривает психофизические функции, психи-
160
ческие процессы, психическое строение деятельности и
психическое свойство личности. С. Л. Рубинштейн го-
ворит как об основной <ячейке> психического о дейст-
вии и о поступке (см. С. Л. Рубинштейн, 1946, с. 174).
Надо заметить, что первые три класса понятий пред-
ставляют процессы разной сложности и в сущности
иерархию процессуально-функционального плана рас-
смотрения психики.
Четвертый класс представляет другой план - план
свойств личности. Таким образом, здесь в сущности ус-
танавливаются два класса: план процессов и план
свойств личности. Нет надобности говорить о том, что
психика представляет единство, а указанные категории
или классы психического лишь разные планы рассмот-
рения единого. Но в этих двух классах упущены сущест-
венные стороны, требующие восполнения. Во-первых,
если процессуальный план представляет градации от
элементарного к сложному, от элементарного процесса
действия к сложному целому деятельности (психиче-
ской) , то не указано, из каких же элементов или клето-
чек, складывается личность. Указаны лишь разные со-
ставные части этого целого, но не указана специфика
свойств личности. Во-вторых, не указаны такие понятия,
которые являются несводимыми к процессам и свойст-
вам личности. К этим неупомянутым понятиям относят-
ся психические состояния, тесно связанные с состояни-
ем всего организма и мозга, и не указаны психические
отношения как особый класс психического. Психические
состояния как самостоятельная категория не рассмат-
риваются. О них говорится лишь при освещении поня-
тия настроение. Об отношениях же говорится очень
много, хотя ни определения отношений, ни харатери-
стики психических отношений нет ни в первом, ни во
втором издании книги. Впрочем, во втором издании да-
ется определение действия как основного психологиче-
ского понятия следующим образом: <Действие как такой
сознательный целеполагающий акт выражает основное
специфическое отношение человека к миру...> (С. Л.
Рубинштейн, 1946, с. 174). Существенно, что здесь дей-
ствие определяется через сознательное отношение че-
ловека, хотя само отношение никак не определяется.
Как уже указывалось выше, на проблему отношений
впервые обратил внимание А. Ф. Лазурский. Постепен-
но в нашей литературе категория психического отноше-
11. Зак. 4527 161
STR.162
ния получает все большее признание, но внимания к
этому вопросу все еще недостаточно.
В отличие от других авторов, пользующихся поня-
тием психического отношения, мы даем ему определе-
ние. Особенная важность этого понятия для психологии,
как нам представляется, заключается в том, что, во-
первых, категория психических отношений вынуждает
объединить внешнее с внутренним. Во-вторых, исследо-
вание отношений целостно-личностное, потому что от-
носится к человеку в целом как личности. В-третьих, в
системе отношений человека к действительности с ис-
ключительной убедительностью выступает доминиру-
ющая и все определяющая роль отношений к людям.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45