хозяин аппарата в знак благодарности нашей камерой снял на фоне монумента и нас. Потом достал из багажника несколько банок пива. Впечатления, видно, переполняли его.
— Ну как вам здесь? — спросил он нас и, не дожидаясь ответа, заговорил сам: — Будь я индейцем, я поставил бы здесь, где мы сейчас стоим, ресторан с окнами на все четыре стороны, сделал бы четыре двери, и все выходили бы в разные штаты. Кто не захотел бы отобедать в таком ресторане? Белые оставляли бы здесь свои
доллары, а индейцы делались бы Рокфеллерами и Морганами.
Семья была пристрастна не только к фотографированию, но и к разрешению общественных проблем, поэтому нам так и не удалось включиться в разговор.
— Если все так просто, отчего бы тебе самому не заняться этим бизнесом? — поинтересовалась дочь.
— Здесь резервация племени навахо, она захватывает часть земли нескольких штатов. Это же государство в государстве! Здесь только индейцы имеют все права. Белые здесь подвергаются дискриминации. Знаете, здесь такое отношение к белым...— Он махнул рукой.
— Мне кажется, отец, ты напрасно ругаешь индейцев,— вмешался в разговор сын.
— А кто их ругает? Разве я сказал, что они плохие люди? — так и подскочил отец.— Просто они слишком упрямы и чересчур вцепились в свои обветшалые традиции.
— А какими они должны были бы быть, по твоему мнению? — спросил сын.
— Более лояльными по отношению к белым, и они должны постараться приноровиться к действительности.
— Что значит «более лояльными»? Значит, в старину, когда белые высадились на континенте, индейцам следовало добровольно пойти в рабство и работать на сахарных и хлопковых плантациях?
— И это было бы счастьем и для них и для Америки,— отозвался отец.— Прежде всего, не нужно было бы привозить на эту землю рабов из Африки. Так что не было бы у нас сегодня негритянской проблемы. И кроме того, поработав некоторое время под руководством белых, индейцы научились бы вести хозяйство, а позже стали бы полноправными гражданами Америки.
— Но ведь это мы у индейцев, а не они у нас научились выращивать картофель, помидоры, табак,— вмешалась дочь.
— Одним картофелем и табаком цивилизации не создашь, а поработав с белыми, через некоторое время они и сами стали бы приличными фермерами,— упорствовал отец,— и вдобавок настоящими американцами.
— Вы имеете в виду ассимиляцию? — спросил я.
— Да. Американский народ — продукт ассимиляции многих народов. Индейцы не пожелали примириться с логикой истории. Они пожалели, если можно так выразиться, свою кровь, чтобы создать человека, которого мы теперь называем американцем. Они хотели остаться неприкосновенными — за это история теперь и наказывает их.
— Тогда почему вы не хотите ассимилироваться с неграми? — спросил я.
Мой вопрос оказался для него столь неожиданным, что он посмотрел на меня такими глазами, какими смотрят на человека, упавшего с неба.
— Извините,— произнес он,— я, наверное, ослышался. Что вы сказали?
Я повторил вопрос.
— А я считал, что разговариваю с серьезным человеком,— махнул он рукой.
Несколько лет назад, находясь в резервации племени чироков, я слышал, как один турист-американец, подойдя к информационной будке, спросил, где можно увидеть столбы пыток, к которым индейцы привязывали христиан и, радостно танцуя, любовались их муками. Он весьма был удивлен, когда узнал, что такие столбы стоят только в воображении некоторых писак с богатой фантазией. Тогда он попросил показать хотя бы ножи, которыми индейцы скальпировали своих врагов.
Упомянутый турист был одним из многих жертв тенденциозной пропаганды.Бытующая кое-где поговорка о том, что история помнит только победителей, которых, как известно, не судят, в США оправдывается безупречно. По индейцы перестают воспринимать прошлое в такой трактовке.
Белые утверждают, что язык индейцев примитивен. Навахи называют сахар «сладкой солью», а для обозначения дней недели у них есть только одно слово — «воскресенье». Понедельник называется «днем после воскресенья», суббота — «днем перед воскресеньем». Примерно по этому же принципу именуются и другие дни. В языке навахо нет и бранных слов. Зато в их языке только для обозначения оттенков красного цвета — 122 слова! Навахи обходятся без заимствований, говоря па своем языке не только об автомобилях, но и о кибернетике. Язык индейцев очень образный. Сейчас, после упорной борьбы, в своей резервации навахи на родном языке издают газету. В резервации открыт колледж, в котором преподают на языке навахо.
Навахи называют себя «дине», то есть людьми. Навахами их назвали испанцы, потому что они всегда носили ножи.- Но нож не всегда орудие нападения, он служит средством защиты или добывания пищи. Навахи очень дружелюбны и ценят товарищество.
Долгое время многие утверждали, что навахи не умеют строить нормальных домов, потому и живут в безоконных хоганах. Путешествуя по резервации, я видел не только хоганы, но и современные дома, не отличающиеся от тех, что находятся за пределами резервации. У дорог, которые пересекают резервации, много автозаправочных станций. Они принадлежат крупным компаниям, но работают здесь индейцы. В моторе автомобиля индеец разбирается ничуть не хуже, чем любой нью-йоркский механик.
На второй день пути по резервации навахов мне довелось побывать в гостях у одного индейца. Хозяин — довольно зажиточный человек, он живет в современном доме. Тем не менее рядом с коттеджем он построил хоган и летние месяцы проводит в нем. Он показал мне коллекцию старинных денег. На многих старинных банкнотах и монетах США изображен индеец с томагавком или стрелами — дикий, враждебный.
Но не только в коллекциях нумизматов можно найти следы истории индейцев США. Многие реки, озера, деревни этого материка носят индейские названия. Не все они легко выговариваются и записываются, но все поэтичны и осмысленны. Индейские названия носят даже 25 штатов, в том числе и Аризона, в котором мы сейчас побывали.
В гостях мы задержались, и наступил вечер. На горизонте садилось солнце, вдали темнела какая-то мрачная крепость. Равнина вокруг поросла жесткой, высохшей травой.
— Завтра будет ветрено,— сказал хозяин, глядя на багряное небо,— не понимаю, зачем овец гонят в горы.
Мы посмотрели в ту сторону, куда глядел он, но не увидели ни овец, ни людей, которые гнали их.
— Где же овцы? — поинтересовались мы.
— У белых зрение не так остро, слух и обоняние еще слабее, а все-таки индейцам даже и в голову не приходит считать белых низшей расой,— усмехнулся хозяин.
— Не все белые виноваты в тех обидах, которые нанесли вашему народу,— сказал я.
— Это верно,— согласился он.— Люди на земле похожи на многоцветную радугу. Некоторые ее цвета переходят один в другой, но все же не сливаются — иначе бы не было радуги. Индейцы составляют в этой радуге определенную полосу, и никому не удастся стереть ее.
Индейцы не могут говорить без сравнений, а все сравнения находят в природе, с которой органически сплетена их жизнь. Из соседнего дома донеслась песня.
— Это песнь о заходящем солнце,— пояснил хозяин.— Солнце должно слышать, что человек любит его и ожидает завтра его восхода.
По большей части индейские песни очень древние. В беге времени многие из них изменились, но дух старины сохранился. Песни индейцев не имеют ничего общего ни с ритмами музыки негров, некогда привезенных из Африки, ни с мелодичными ковбойскими песнями, пи с мелодиями века транзисторов. Они сохранились, не потеряв своего своеобразия и красоты, как неизменными остаются розы, преобразуемые руками садовника. Садовник может изменить цвет, запах, форму цветка или кустарника, но розы всегда останутся розами, их никогда не спутаешь с георгинами.
За горами медленно скрылось солнце. Постепенно за окном затихла песня. Из глубин неба спускалась на землю темнота. Пришло время прощаться.
— Белые предлагают нам цивилизацию, весьма похожую на неоновый свет — светит, но не греет,— сказал хозяин, глядя на рекламные огни мотеля в той стороне, куда лежал наш путь.
— Мы не стремились изобрести свой индейский автомобиль с колесами на крыше,— продолжал хозяин,— по у нас не должны отнимать право сохранить наш цвет кожи, наш язык и наши обычаи. Нам предлагают покинуть резервации, получить работу в городах и экономически догнать другие группы населения.
Другие предлагают иной рецепт: они утверждают, что индейцы от рождения не способны быть членами современного общества, и потому единственный выход для нас — упрямо держаться за резервации.
— Какой же путь, по-вашему, лучше?
— Ни тот, ни другой,— ответил он.— Разве индейцы не люди?
Унижение порождает настойчивость, мука — самолюбие, несправедливость высекает искры борьбы.
ДВА ЧАСА В ПЕНТАГОНЕ
Страх — вот то единственное, чего мы должны страшиться. Франклин. Рузвельт
Первая панацея для плохо управляемой страны — валютная инфляция, вторая — война; обо приносят временное процветание, обе приносят окончательную гибель.
Эрнест Хемингуэй
Если смотреть вниз с самолета, который, поднимаясь с аэродрома Нейшнл, делает круг над столицей США, то между рекой Потомак и Арлингтонским кладбищем видишь как бы растянутую на зеленом ковре паутину, сотканную из жирно прочерченных нитей строений и тонких автомобильных магистралей. Это — Пентагон.
Пентагон вблизи — это поживая маска, прикрывающая лицо страшной военной машины. Для того чтобы заглянуть в это лицо, недостаточно просто растворить массивные двери в здание Пентагона и пройти по его просторным коридорам. Надо перелистать страницы истории не только США, но и других стран, где побывали американские солдаты.
На Арлингтонском кладбище белые памятники. Немного дальше, на другом берегу Потомака, высятся памятники-монументы президентам США: Джорджу Вашингтону, Томасу Джефферсону, Аврааму Линкольну. По соседству с ними зимой и летом белеют стены Белого дома. Только весной белоснежная президентская резиденция как будто тускнеет: на берегу Потомака цветет японская вишня.
Здание Пентагона тоже светлое, по ему далеко до белизны Белого дома. И у Пентагона, и у Белого дома одинаковые тени. Однако есть тени и другого сорта. Они существуют и в солнечный день, и темной ночью, хотя их нельзя увидеть ни простым глазом, ни через электронный телескоп. Густым покрывалом они укрывают здание
Пентагона, и под их покровом злые силы готовят страшные преступления против людей и планеты Земля.На том месте, где сейчас расположено здание Пентагона, раньше было болото. Жители Вашингтона сбрасывали сюда мусор, ржавые холодильники, устаревшие автомобили. В годы второй мировой войны правительство США приняло решение построить на месте свалки дворец министерства обороны. В 1941 году в «чертово дно» (так называли это место окрестные жители) была вбита первая из 41 492 железобетонных свай и опрокинут первый самосвал с землей. Строительство продолжалось два года — невиданно короткий срок.
Пентагон занимает 92 акра (1 гектар = 2,5 акра) земли. В центре находится площадь, которую пятиугольником опоясывает здание. Каждый из его пяти углов соединен с центром блоками. Из-за своей формы постройка и получила название «Пентагон» (по-гречески — «пятиугольник»).
Литература, предназначенная для туристов, утверждает, что в этом здании телефонных аппаратов больше, чем в городе с полумиллионным населением. Если бы вы захотели пройти по всем коридорам Пентагона, вам пришлось бы отшагать 26,5 километра.
Здание Пентагона занимает сравнительно небольшое пространство между Арлингтонским кладбищем и берегом Потомака. Но невидимая его паутина опоясала почти весь капиталистический мир, спустилась глубоко под воды, поднялась в воздушные пространства.
В Пентагоне, как и в Белом доме, двери в определенные дни педели открываются для всех туристов, в том числе и для иностранных корреспондентов.Переехав по Арлингтонскому мосту через Потомак и сделав несколько поворотов, мы оказались на огромной, залитой бетоном автомобильной стоянке. На четырех открытых стоянках в Пентагоне может одновременно парковаться 10 тысяч автомобилей. Разумеется, часть автомобилей с наиболее ответственными чиновниками не выезжает на площадь — они ныряют под землю, где расположены специальные гаражи.
Было очень жарко, и мы обрадовались, когда открылись двери для туристов и мы попали в атмосферу искусственной прохлады.В широких, залитых неоновым светом коридорах было значительно спокойнее, чем я предполагал. Медленными
шагами проходили задумавшиеся генералы, их обгоняли негры, развозившие на беззвучных электровозах почту, католический священник в длинной черной сутане собирал непослушных детишек, тоже пришедших на экскурсию.
От гида мы узнали, что в Пентагоне 6 тысяч комнат, 26 тысяч военных чипов и гражданских служащих, что военная и гражданская почта присылает и отсылает за день в среднем 1.30 тысяч писем и посылок, что в кафе, расположенных в здании Пентагона, одновременно могут позавтракать 4 тысячи человек.
Мы узнали еще много цифр и фактов. Но гиды не сказали нам, какие планы разрабатывают штабы отдельных родов войск, что скрывается в подземельях Пентагона. Они не могли этого сказать, потому что сами о том не знают.
Посетителям Пентагона разрешается прокатиться на подземном поезде, рельсы которого пролегают под зданием, но они не могут спуститься в лабиринты, расположенные ниже подземной железнодорожной трассы.
Аккредитованные при Пентагоне корреспонденты военных изданий США пишут, что и расположенном на втором этаже коридоре № 9 находятся кабинеты начальников штабов армии, авиации и морского флота. Они еще пишут, что вся работа начальников штабов проходит глубоко под землей, куда из официальных кабинетов ведут специальные лифты. Заседания проводятся в залах, которые называются национальными центрами военного руководства. В помещениях, где сидят начальники штабов, находятся пульты управления. Отсюда по радиотелефонам и другим, средствам связи можно связаться с расположенным в любой части земного шара военным подразделением США. Этими средствами связи пользуется и президент США.
Те, кто работает в Пентагоне, могут неделями не выходить на улицу. Здесь заготовлены огромные запасы продовольствия, конденсированного кислорода и всего, что необходимо человеку для того, чтобы работать и жить. Печать США пишет, что в Пентагоне кроме видимых этажей есть еще и подземные. Пишет и о том, что подземный Пентагон растет и совершенствуется.
Пентагону принадлежит более половины всей собственности федерального правительства Соединенных Штатов. Только лишь на территории США Пентагон владеет 31 миллионом акров земли. Ее не пашут и не боронят. Здесь растет не пшеница и не кукуруза, а находятся казармы, аэродромы, полигоны для испытания нового оружия. Мощь Пентагона — это не только военные аэродромы, ракеты и авианосцы, но и сложная, хитро организованная пропагандистская машина, пульс которой ощущается в США на каждом шагу.
Пентагон — это государство в государстве, город в городе. Но, попав в эти длинные, с округлыми колоннами коридоры, человек может забыть, где он находится. Большими буквами на колоннах значится: «Торговый центр». Надпись следует читать сверху вниз, а когда взгляд, следуя за буквами, доходит до навощенного паркета, то помещение кажется более подходящим для танцевального зала. И гид, словно закрепляя эту иллюзию, рассказывает о том, что Пентагон только для того, чтобы обеспечить армию США музыкальными инструментами, израсходовал за год 1,6 миллиона долларов. Многие американцы не представляют себе армию без духового оркестра. Несколько духовых оркестров есть и у служащих Пентагона. И все же танцев в этом коридоре не бывает. Они происходят в других помещениях — залах и ресторанах. Не бывает здесь и торжественных парадов. Здесь только торгуют.
По обе стороны коридора — множество магазинов, торговых учреждений, кафе. Молодые, нарядные официантки предлагают вам кофе, яблочный пирог и, конечно, сосиски. Они помогают военным подобрать ремень или новую марку бритвы. Свои магазины и отделения имеют в Пентагоне десятки наиболее крупных торговых компаний США. Все они работают рядом, под одной крышей. В здании Пентагона можно купить женское пальто, пишущую машинку и даже детскую пеленку одноразового пользования.
В системе министерства обороны находится и так называемое управление международной безопасности. Функции этого управления — торговля оружием с зарубежными странами. Два столетия назад, когда американцы поднялись на борьбу против английских колонизаторов, правительство США предприняло энергичные шаги, чтобы закупить и привезти из других стран как можно больше оружия.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
— Ну как вам здесь? — спросил он нас и, не дожидаясь ответа, заговорил сам: — Будь я индейцем, я поставил бы здесь, где мы сейчас стоим, ресторан с окнами на все четыре стороны, сделал бы четыре двери, и все выходили бы в разные штаты. Кто не захотел бы отобедать в таком ресторане? Белые оставляли бы здесь свои
доллары, а индейцы делались бы Рокфеллерами и Морганами.
Семья была пристрастна не только к фотографированию, но и к разрешению общественных проблем, поэтому нам так и не удалось включиться в разговор.
— Если все так просто, отчего бы тебе самому не заняться этим бизнесом? — поинтересовалась дочь.
— Здесь резервация племени навахо, она захватывает часть земли нескольких штатов. Это же государство в государстве! Здесь только индейцы имеют все права. Белые здесь подвергаются дискриминации. Знаете, здесь такое отношение к белым...— Он махнул рукой.
— Мне кажется, отец, ты напрасно ругаешь индейцев,— вмешался в разговор сын.
— А кто их ругает? Разве я сказал, что они плохие люди? — так и подскочил отец.— Просто они слишком упрямы и чересчур вцепились в свои обветшалые традиции.
— А какими они должны были бы быть, по твоему мнению? — спросил сын.
— Более лояльными по отношению к белым, и они должны постараться приноровиться к действительности.
— Что значит «более лояльными»? Значит, в старину, когда белые высадились на континенте, индейцам следовало добровольно пойти в рабство и работать на сахарных и хлопковых плантациях?
— И это было бы счастьем и для них и для Америки,— отозвался отец.— Прежде всего, не нужно было бы привозить на эту землю рабов из Африки. Так что не было бы у нас сегодня негритянской проблемы. И кроме того, поработав некоторое время под руководством белых, индейцы научились бы вести хозяйство, а позже стали бы полноправными гражданами Америки.
— Но ведь это мы у индейцев, а не они у нас научились выращивать картофель, помидоры, табак,— вмешалась дочь.
— Одним картофелем и табаком цивилизации не создашь, а поработав с белыми, через некоторое время они и сами стали бы приличными фермерами,— упорствовал отец,— и вдобавок настоящими американцами.
— Вы имеете в виду ассимиляцию? — спросил я.
— Да. Американский народ — продукт ассимиляции многих народов. Индейцы не пожелали примириться с логикой истории. Они пожалели, если можно так выразиться, свою кровь, чтобы создать человека, которого мы теперь называем американцем. Они хотели остаться неприкосновенными — за это история теперь и наказывает их.
— Тогда почему вы не хотите ассимилироваться с неграми? — спросил я.
Мой вопрос оказался для него столь неожиданным, что он посмотрел на меня такими глазами, какими смотрят на человека, упавшего с неба.
— Извините,— произнес он,— я, наверное, ослышался. Что вы сказали?
Я повторил вопрос.
— А я считал, что разговариваю с серьезным человеком,— махнул он рукой.
Несколько лет назад, находясь в резервации племени чироков, я слышал, как один турист-американец, подойдя к информационной будке, спросил, где можно увидеть столбы пыток, к которым индейцы привязывали христиан и, радостно танцуя, любовались их муками. Он весьма был удивлен, когда узнал, что такие столбы стоят только в воображении некоторых писак с богатой фантазией. Тогда он попросил показать хотя бы ножи, которыми индейцы скальпировали своих врагов.
Упомянутый турист был одним из многих жертв тенденциозной пропаганды.Бытующая кое-где поговорка о том, что история помнит только победителей, которых, как известно, не судят, в США оправдывается безупречно. По индейцы перестают воспринимать прошлое в такой трактовке.
Белые утверждают, что язык индейцев примитивен. Навахи называют сахар «сладкой солью», а для обозначения дней недели у них есть только одно слово — «воскресенье». Понедельник называется «днем после воскресенья», суббота — «днем перед воскресеньем». Примерно по этому же принципу именуются и другие дни. В языке навахо нет и бранных слов. Зато в их языке только для обозначения оттенков красного цвета — 122 слова! Навахи обходятся без заимствований, говоря па своем языке не только об автомобилях, но и о кибернетике. Язык индейцев очень образный. Сейчас, после упорной борьбы, в своей резервации навахи на родном языке издают газету. В резервации открыт колледж, в котором преподают на языке навахо.
Навахи называют себя «дине», то есть людьми. Навахами их назвали испанцы, потому что они всегда носили ножи.- Но нож не всегда орудие нападения, он служит средством защиты или добывания пищи. Навахи очень дружелюбны и ценят товарищество.
Долгое время многие утверждали, что навахи не умеют строить нормальных домов, потому и живут в безоконных хоганах. Путешествуя по резервации, я видел не только хоганы, но и современные дома, не отличающиеся от тех, что находятся за пределами резервации. У дорог, которые пересекают резервации, много автозаправочных станций. Они принадлежат крупным компаниям, но работают здесь индейцы. В моторе автомобиля индеец разбирается ничуть не хуже, чем любой нью-йоркский механик.
На второй день пути по резервации навахов мне довелось побывать в гостях у одного индейца. Хозяин — довольно зажиточный человек, он живет в современном доме. Тем не менее рядом с коттеджем он построил хоган и летние месяцы проводит в нем. Он показал мне коллекцию старинных денег. На многих старинных банкнотах и монетах США изображен индеец с томагавком или стрелами — дикий, враждебный.
Но не только в коллекциях нумизматов можно найти следы истории индейцев США. Многие реки, озера, деревни этого материка носят индейские названия. Не все они легко выговариваются и записываются, но все поэтичны и осмысленны. Индейские названия носят даже 25 штатов, в том числе и Аризона, в котором мы сейчас побывали.
В гостях мы задержались, и наступил вечер. На горизонте садилось солнце, вдали темнела какая-то мрачная крепость. Равнина вокруг поросла жесткой, высохшей травой.
— Завтра будет ветрено,— сказал хозяин, глядя на багряное небо,— не понимаю, зачем овец гонят в горы.
Мы посмотрели в ту сторону, куда глядел он, но не увидели ни овец, ни людей, которые гнали их.
— Где же овцы? — поинтересовались мы.
— У белых зрение не так остро, слух и обоняние еще слабее, а все-таки индейцам даже и в голову не приходит считать белых низшей расой,— усмехнулся хозяин.
— Не все белые виноваты в тех обидах, которые нанесли вашему народу,— сказал я.
— Это верно,— согласился он.— Люди на земле похожи на многоцветную радугу. Некоторые ее цвета переходят один в другой, но все же не сливаются — иначе бы не было радуги. Индейцы составляют в этой радуге определенную полосу, и никому не удастся стереть ее.
Индейцы не могут говорить без сравнений, а все сравнения находят в природе, с которой органически сплетена их жизнь. Из соседнего дома донеслась песня.
— Это песнь о заходящем солнце,— пояснил хозяин.— Солнце должно слышать, что человек любит его и ожидает завтра его восхода.
По большей части индейские песни очень древние. В беге времени многие из них изменились, но дух старины сохранился. Песни индейцев не имеют ничего общего ни с ритмами музыки негров, некогда привезенных из Африки, ни с мелодичными ковбойскими песнями, пи с мелодиями века транзисторов. Они сохранились, не потеряв своего своеобразия и красоты, как неизменными остаются розы, преобразуемые руками садовника. Садовник может изменить цвет, запах, форму цветка или кустарника, но розы всегда останутся розами, их никогда не спутаешь с георгинами.
За горами медленно скрылось солнце. Постепенно за окном затихла песня. Из глубин неба спускалась на землю темнота. Пришло время прощаться.
— Белые предлагают нам цивилизацию, весьма похожую на неоновый свет — светит, но не греет,— сказал хозяин, глядя на рекламные огни мотеля в той стороне, куда лежал наш путь.
— Мы не стремились изобрести свой индейский автомобиль с колесами на крыше,— продолжал хозяин,— по у нас не должны отнимать право сохранить наш цвет кожи, наш язык и наши обычаи. Нам предлагают покинуть резервации, получить работу в городах и экономически догнать другие группы населения.
Другие предлагают иной рецепт: они утверждают, что индейцы от рождения не способны быть членами современного общества, и потому единственный выход для нас — упрямо держаться за резервации.
— Какой же путь, по-вашему, лучше?
— Ни тот, ни другой,— ответил он.— Разве индейцы не люди?
Унижение порождает настойчивость, мука — самолюбие, несправедливость высекает искры борьбы.
ДВА ЧАСА В ПЕНТАГОНЕ
Страх — вот то единственное, чего мы должны страшиться. Франклин. Рузвельт
Первая панацея для плохо управляемой страны — валютная инфляция, вторая — война; обо приносят временное процветание, обе приносят окончательную гибель.
Эрнест Хемингуэй
Если смотреть вниз с самолета, который, поднимаясь с аэродрома Нейшнл, делает круг над столицей США, то между рекой Потомак и Арлингтонским кладбищем видишь как бы растянутую на зеленом ковре паутину, сотканную из жирно прочерченных нитей строений и тонких автомобильных магистралей. Это — Пентагон.
Пентагон вблизи — это поживая маска, прикрывающая лицо страшной военной машины. Для того чтобы заглянуть в это лицо, недостаточно просто растворить массивные двери в здание Пентагона и пройти по его просторным коридорам. Надо перелистать страницы истории не только США, но и других стран, где побывали американские солдаты.
На Арлингтонском кладбище белые памятники. Немного дальше, на другом берегу Потомака, высятся памятники-монументы президентам США: Джорджу Вашингтону, Томасу Джефферсону, Аврааму Линкольну. По соседству с ними зимой и летом белеют стены Белого дома. Только весной белоснежная президентская резиденция как будто тускнеет: на берегу Потомака цветет японская вишня.
Здание Пентагона тоже светлое, по ему далеко до белизны Белого дома. И у Пентагона, и у Белого дома одинаковые тени. Однако есть тени и другого сорта. Они существуют и в солнечный день, и темной ночью, хотя их нельзя увидеть ни простым глазом, ни через электронный телескоп. Густым покрывалом они укрывают здание
Пентагона, и под их покровом злые силы готовят страшные преступления против людей и планеты Земля.На том месте, где сейчас расположено здание Пентагона, раньше было болото. Жители Вашингтона сбрасывали сюда мусор, ржавые холодильники, устаревшие автомобили. В годы второй мировой войны правительство США приняло решение построить на месте свалки дворец министерства обороны. В 1941 году в «чертово дно» (так называли это место окрестные жители) была вбита первая из 41 492 железобетонных свай и опрокинут первый самосвал с землей. Строительство продолжалось два года — невиданно короткий срок.
Пентагон занимает 92 акра (1 гектар = 2,5 акра) земли. В центре находится площадь, которую пятиугольником опоясывает здание. Каждый из его пяти углов соединен с центром блоками. Из-за своей формы постройка и получила название «Пентагон» (по-гречески — «пятиугольник»).
Литература, предназначенная для туристов, утверждает, что в этом здании телефонных аппаратов больше, чем в городе с полумиллионным населением. Если бы вы захотели пройти по всем коридорам Пентагона, вам пришлось бы отшагать 26,5 километра.
Здание Пентагона занимает сравнительно небольшое пространство между Арлингтонским кладбищем и берегом Потомака. Но невидимая его паутина опоясала почти весь капиталистический мир, спустилась глубоко под воды, поднялась в воздушные пространства.
В Пентагоне, как и в Белом доме, двери в определенные дни педели открываются для всех туристов, в том числе и для иностранных корреспондентов.Переехав по Арлингтонскому мосту через Потомак и сделав несколько поворотов, мы оказались на огромной, залитой бетоном автомобильной стоянке. На четырех открытых стоянках в Пентагоне может одновременно парковаться 10 тысяч автомобилей. Разумеется, часть автомобилей с наиболее ответственными чиновниками не выезжает на площадь — они ныряют под землю, где расположены специальные гаражи.
Было очень жарко, и мы обрадовались, когда открылись двери для туристов и мы попали в атмосферу искусственной прохлады.В широких, залитых неоновым светом коридорах было значительно спокойнее, чем я предполагал. Медленными
шагами проходили задумавшиеся генералы, их обгоняли негры, развозившие на беззвучных электровозах почту, католический священник в длинной черной сутане собирал непослушных детишек, тоже пришедших на экскурсию.
От гида мы узнали, что в Пентагоне 6 тысяч комнат, 26 тысяч военных чипов и гражданских служащих, что военная и гражданская почта присылает и отсылает за день в среднем 1.30 тысяч писем и посылок, что в кафе, расположенных в здании Пентагона, одновременно могут позавтракать 4 тысячи человек.
Мы узнали еще много цифр и фактов. Но гиды не сказали нам, какие планы разрабатывают штабы отдельных родов войск, что скрывается в подземельях Пентагона. Они не могли этого сказать, потому что сами о том не знают.
Посетителям Пентагона разрешается прокатиться на подземном поезде, рельсы которого пролегают под зданием, но они не могут спуститься в лабиринты, расположенные ниже подземной железнодорожной трассы.
Аккредитованные при Пентагоне корреспонденты военных изданий США пишут, что и расположенном на втором этаже коридоре № 9 находятся кабинеты начальников штабов армии, авиации и морского флота. Они еще пишут, что вся работа начальников штабов проходит глубоко под землей, куда из официальных кабинетов ведут специальные лифты. Заседания проводятся в залах, которые называются национальными центрами военного руководства. В помещениях, где сидят начальники штабов, находятся пульты управления. Отсюда по радиотелефонам и другим, средствам связи можно связаться с расположенным в любой части земного шара военным подразделением США. Этими средствами связи пользуется и президент США.
Те, кто работает в Пентагоне, могут неделями не выходить на улицу. Здесь заготовлены огромные запасы продовольствия, конденсированного кислорода и всего, что необходимо человеку для того, чтобы работать и жить. Печать США пишет, что в Пентагоне кроме видимых этажей есть еще и подземные. Пишет и о том, что подземный Пентагон растет и совершенствуется.
Пентагону принадлежит более половины всей собственности федерального правительства Соединенных Штатов. Только лишь на территории США Пентагон владеет 31 миллионом акров земли. Ее не пашут и не боронят. Здесь растет не пшеница и не кукуруза, а находятся казармы, аэродромы, полигоны для испытания нового оружия. Мощь Пентагона — это не только военные аэродромы, ракеты и авианосцы, но и сложная, хитро организованная пропагандистская машина, пульс которой ощущается в США на каждом шагу.
Пентагон — это государство в государстве, город в городе. Но, попав в эти длинные, с округлыми колоннами коридоры, человек может забыть, где он находится. Большими буквами на колоннах значится: «Торговый центр». Надпись следует читать сверху вниз, а когда взгляд, следуя за буквами, доходит до навощенного паркета, то помещение кажется более подходящим для танцевального зала. И гид, словно закрепляя эту иллюзию, рассказывает о том, что Пентагон только для того, чтобы обеспечить армию США музыкальными инструментами, израсходовал за год 1,6 миллиона долларов. Многие американцы не представляют себе армию без духового оркестра. Несколько духовых оркестров есть и у служащих Пентагона. И все же танцев в этом коридоре не бывает. Они происходят в других помещениях — залах и ресторанах. Не бывает здесь и торжественных парадов. Здесь только торгуют.
По обе стороны коридора — множество магазинов, торговых учреждений, кафе. Молодые, нарядные официантки предлагают вам кофе, яблочный пирог и, конечно, сосиски. Они помогают военным подобрать ремень или новую марку бритвы. Свои магазины и отделения имеют в Пентагоне десятки наиболее крупных торговых компаний США. Все они работают рядом, под одной крышей. В здании Пентагона можно купить женское пальто, пишущую машинку и даже детскую пеленку одноразового пользования.
В системе министерства обороны находится и так называемое управление международной безопасности. Функции этого управления — торговля оружием с зарубежными странами. Два столетия назад, когда американцы поднялись на борьбу против английских колонизаторов, правительство США предприняло энергичные шаги, чтобы закупить и привезти из других стран как можно больше оружия.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34