Его отец сначала искал сына , но не
смог |найти | и поселился в одном город
е .
Дом его был очень богат , добра и
сокровищ невозможно было пересчитать .
Золото , серебро , ляпис -лазурь , кораллы , я
нтарь , хрусталь , жемчуг и |многое | другое пе
реполн яли все его сокровищницы и храни
лища .
|У него | было множество детей -слуг
, зависимых от него |землевладельцев и домовл
адельцев |, советников , гонцов и |всякого | люда .

Его слоны , кони , повозки , быки , бараны
были неисчислимы .
|Он | получал выгоду , вывозя и вв
озя |товары |. В других странах повсюду
было очень много продавцов |его товаров
| и покупателей .
В это время |его | нищий сын переход
ил от деревни к деревне , шел через стр
аны и селения и , наконец , достиг города
, в котором жил его отец .
Отец постоянно думал о сыне , но
, расставшись с сыном более 50 лет назад , н
икому ничего не говорил .
Он размышлял о нем , и |его | сердце
охватывало раскаяние .
|Он | думал : « |Я | стар и бессилен
, но богатства |мои | огромны . Хотя сокровищниц
ы набиты золотом , серебром и редкими драг
оценностями , сына |со мной | нет . Когда
однажды придёт мой конец , |все эти | богат
ства разбросают и растащат , так как |мне
| некому |их | доверить» .
|Он | постоянно с теплотой вспоминал о
сыне и мысленно |повторял |:
«Если я обрету сына и доверю |ему
мои | богат ства , как счастлив |Я | буд
у !
Уйдут |все мои | беспокойства и печали
!»
Почитаемый в Мирах ! В это время сын
-бедняк , подрабатывая то там , то здесь
, случайно подошел к дому отца .
Стоя у ворот , |он | издали увидел сво
его отца , который восседал в кресле , покры
ты м шкурой льва . Ноги |его | покоились
на подставке из драгоценностей .
|Ему | оказывали почести окружавшие |его
| брахманы , кшатрии и домохозяева .
Его тело украшали ожерелья из насто
ящего жемчуга , которые стоили тысячи , десятки
тысяч |золотых слитков |.
Гонц ы , люд , дети -слуги держали
в руках белые метелки и , стоя |от не
го | слева и справа , прислуживали ему .
|Старец восседал | под навесом из драг
оценностей , с которого свешивались флаги из
цветов . Земля была полита благоухающей водо
й , |вокруг | были рассыпаны ред костные цв
еты .
Рядами лежали вещи из драгоценностей ,
которые он ввозил и вывозил Ц |одни о
н | принимал , |другие | отдавал .
Таковы были его украшения , но особенно
его почитали за величие и достоинства .

Нищего сына , увидавшего великую силу и
могущество отца , тотчас же охватил с
трах .
|Он | пожалел , что пришел сюда , и по
думал : ”Это или царь , или кто -то равный
царю , и здесь |я | ничего не смогу п
олучить за свой труд . |Тут | ведь не как
в бедных деревушках , где есть земля , к
оторую надо обрабатывать , и |за | это легко
получить одежду и пищу . Если |я | н
адолго останусь здесь , то буду очень нужда
ться или же |меня | отправят на принудитель
ные работы” .
Подумав так , |он | поспешно стал уходи
ть .
В это время богатый старец , восседавши
й на Сидени и Льва , увидел сына и
сразу же узнал его .
|Отцовское | сердце |наполнилось | великой р
адостью , и |старец | подумал :
«Сейчас |нашелся тот , кому я | доверю
мои богатства и сокровищницы , Я постоянно
думал о сыне , но не имел возможности
увидеть его , и вот неожида нно |он
| пришел сам !
Мое самое большое желание осуществилось
. Хотя меня ослабили годы , |я | все еще
тоскую |по нему |» .
|Старец | тотчас же послал |стоящего | р
ядом человека догнать и вернуть сына .
В это время гонец побежал и схвати
л |его |.
Нищий сын , пораж енный и возмущенный
, закричал :
«Я ни в чём не виноват ! За что
|ты | схватил |меня |?»
Гонец , крепко
держа его , быстро тащил назад .
В это время
нищий сын подумал :
“Хотя за мной нет вины , |меня | схват
или , и это означает неминуемую смерть” .
|Его | охва тывал все больший и
больший страх , и |он | упал на землю .
Отец , видя все это издалека , сказал
гонцу :
“ |Мне | нужен этот человек , не тащ
и |его сюда |. Побрызгай на |его | лицо хол
одной водой , приведи его в чувство и н
е разговаривай с ним” .
Почему ?
|Потому чт о | отец понял , какие
ничтожные желания и мысли у его сына ,
понял , что подавляет сына своим величием ,
и , хотя узнал , что это действительно |его
| сын , прибегнув к “уловке” ,
не сказал другим людям : “Это
мой сын” .
Гонец сказал сыну :
“Сейчас я тебя отпущу , и иди
, куда пожелаешь” .
Нищий сын возрадовался , так как обрел
то , чего никогда не имел , встал с
земли и направился в бедную деревушку иск
ать одежду и пищу .
В это время старец , желая привлечь
к себе сына , придумал “уловку” .

|Он | тайно послал двух мужчин
, истощенных , изнуренного вида , |лишенных | в
еличия и достоинств , |повелев им |:
“Вы должны подойти к тому нищему , и
не торопясь , сказать ему : “Здесь есть
место , где |ты можешь | работать , и платить
тебе будут в два раза больше” .
Если нищий согласится , привед ите |ег
о | и дайте работу .
Если спросит : “Что |вы | хотите , чтобы
|я | делал ?” , скажите ему : “Тебя нанимают
убирать нечистоты . Мы вдвоем также будем
работать вместе с тобой” .
Двое гонцов сразу же отправились искат
ь нищего сына и , найдя его , подробно ра
ссказ али о деле .
И вот нищий сын , получив сначала |п
ричитающуюся | ему плату , искал нечистоты и
вместе |с посланцами | убирал |их |.
Его отец , глядя на сына , переполнился
теплотой и состраданием .
В другой день |он | издали из окна
увидел сына , худого , изнуренного , грязного
от нечистот и пыли , и , сняв ожерелья
|из драгоценных камней |, изысканное верхнее
одеяние и украшения , надел грубую поношенну
ю грязную одежду , посыпал себя пылью , взял
в правую руку совок для сбора нечист
от и , приняв грозный вид , сказал работавш
и м : “Двигайтесь , двигайтесь , не прохл
аждайтесь !”
С помощью этой “уловки”
|отец | смог приблизиться к сын
у и через какое -то время , обращаясь |к
нему |, сказал :
“Вот что , человек ! |Оставайся | тут навсег
да , работай и никуда больше не уходи . |
Я | увеличу тебе плату , |у тебя | будет вс
ё , что пожелаешь : чаши и |другая | утварь
, рис , лапша , соль , уксус .
Оставь все сомнения ! Кроме того , |здесь
| есть старик -слуга , который , когда по
желаешь , будет прислуживать |тебе |.
Успокой твои мысли . Я буду тебе
как отец , так что |ни о чём | не бесп
окойся .
Почему |я так говорю |? Я очень стар
, ты же молод и цветущ .
Все время , что |ты | здесь работал , |ты
| не обманывал |меня |, не ленился и
не говорил бранных слов .
|Я | не видел у тебя ничего плохог
о , что есть у других работников .
С этого времени |ты мне | как родной
сын”
Тогда же старец дал |ему новое | имя
и стал называть его сыном .
В это время нищий сын , хотя и о
брадовался такому неожиданн ому повороту д
ел , все же думал о себе как о рабо
тнике -бедняке .
По этой причине |он | в течение 20 лет
продолжал убирать нечистоты .
После того как прошли эти |годы |, |ме
жду отцом и сыном | установилось полное дов
ерие , и |сын | без ограничений входил |в
дом о тца | и выходил |из него |.
Тем не менее , жил |он | там же , гд
е и вначале .
Почитаемый в мирах ! В это время ста
рец уже знал , что болен и скоро умрет
.
|Он | сказал |своему | нищему сыну :
“Сейчас у меня много золота , серебра
и редкостных драгоценностей , |мои | с окров
ища и хранилища переполнены . Ознакомься , сколь
ко чего нужно пустить в оборот .
Я думаю , |ты | должен все узнать !
Почему ? |Потому что | сейчас между мной
и тобой нет различий . Хорошо подготовься
и допускай убытков !”
В это время нищий сын , внимая поуче
ни ям и получая наставления , ознакомился
с товарами , золотом , серебром , редкими драго
ценностями , а также с амбарами и сокровищн
ицами , но |у него | и в мыслях не был
о взять себе что -нибудь , кроме чашки е
ды .
К тому же жил |он | в том же
самом месте и не мог осво бодиться
от мыслей о |собственной | ничтожности .
Прошло немного времени , и отец узнал
, что мысли у сына постепенно успокоились
, вызрели большие замыслы и прежних своих
мыслей он стыдится .
Видя , что приближается конец , |отец | веле
л сыну |явиться |, одновремен но |назначил
| встречу родственников и попросил |прибыть | цар
я |той | страны , высших сановников , кшатриев
и домохозяев .
Когда все собрались , |старец | сказал :
“Господа , знайте ! Это Ц мой сын , от
меня рожденный .
|Он | покинул меня в таком -то горо
де и в продол жение 50 с лишним лет
был в бегах .
|Он | претерпел одиночество и страдания .

|Его | настоящее имя Ц такое то , м
ое имя Ц такое то .
В давние времена , проживая в том го
роде , |я |, охваченный печалью , искал |его | и
вдруг здесь случайно встретил .
Это действител ьно мой сын . Я
действительно его отец .
Все богатства , которые у меня есть
, принадлежат теперь сыну .
Сын знает , |какие товары я | до сих
пор вывозил и ввозил” .
Почитаемый в мирах ! В это время нищ
его сына , услыхавшего эти слова отца , охва
тила великая радость , так как |он | обрел
то , чего никогда не имел , |и сын | поду
мал
“У меня и мыслях не было |это в
се получить |. Эти сокровищницы сейчас сами
по себе пришли |ко мне |!”
Почитаемый в Мирах ! Старец с великим
богатством Ц это Татхагата , а все мы
похожи на сынов Будды…
Почитаемый в Мирах с помо
щью силы “уловок” проповедовал о
знании и мудрости Татхагаты , и мы счи
тали , что , следуя за Буддой , обрели нирвану
Ц наш заработок за день Ц и
что получили много , поэтому не имели же
лания искать эту Великую Колесницу .…
Почему ?
|Потому что | Будда знал , что в наш
их сердцах мы находим радость в малой
Дхарме , и проповедовал с
помощью “уловок”
сообразно нашим |способностям и
пониманию | . И мы не знали , что
действительно являемся сынами Будды .
Сейчас мы воистину |это | узнали…
Несущий Дракон удивился искренности говор
ивших и порадовался за них .
В это время Будда |Шакьямуни |, обращаясь
к бхикшу , сказал :
“Бхикшу , знайте !
|Используя | “уловк и” , Татхагата глубок
о проникает в “природу” живых существ .
|Он | знает , что |они | стремятся к м
алой Дхарме и радуются ей , что |они | гл
убоко привязаны к пяти желаниям .
Поэтому ради них |он | и проповедует
о нирване .
Если эти люди услышать |проповедь |, |о
н и | поверят и воспримут |её |.
Если сделать сравнение , то |представьте
| что есть дорога |протяженностью | в пятьсот
йоджан , опасная , трудная , плохая , которая |п
ролегает | через местность , где совсем нет
людей и где |царит | страх , но многие жи
вые существа хотят пройти по этой до
роге и достичь места , где |находятся | редко
стные сокровища .
И есть один проводник , который мудр
, все понимает и хорошо знаком со “знака
ми” на этой опасной дороге , Ц где про
йти и что обойти .
И вот |он | повел людей , пожелавших п
ройти чере з |эти | трудности .
Во время пути ведомые |им | люди в
ыбились из сил и сказали проводнику :
“Мы очень устали , к тому же обуя
ны страхом и дальше идти не можем . Дор
ога еще длинна и |мы | хотим повернуть н
азад !”
Проводник , искусный во множестве “уловок”
, подума л :
“Они достойны жалости . Почему |эти люди
| хотят вернуться , отказавшись от такого к
оличества редкостных сокровищ ?”
Подумав так , |он |, использовав силу “улов
ки” , возвел посреди опасной дороги , по кот
орой они прошли триста йоджан , призрачный
город и сказа л людям :
“Не бойтесь , вам не нужно возвращаться
назад . Сейчас |вы сможете найти | пристанищ
е в этом большом городе , и все будет
так , как |вы | думаете .
Если войдете в этот город , то сможе
те хорошо отдохнуть , и если будете способн
ы дойти до места с сокровищ ами , |мы
| сможем отправиться |туда |.
В это время люди , которые очень уст
али , глубоко возрадовались в сердцах .
|Они | были счастливы , потому что получ
или то , чего никогда не имели , и |сказа
ли |:
“Сейчас мы сойдем с этой опасной
дороги и обретем покой” .
Люди пошли вперед и вошли в при
зрачный город . |Они | подумали , что уже прошл
и |через опасности |, и |у них | родились м
ысли о покое .
В это время проводник узнал , что лю
ди уже отдохнули и избавились от усталост
и , |он | сделал призрачный город невидимым и
сказа л людям :
“Пойдемте , место с сокровищами близко
. Тот большой город был призрачным , я воз
вел его , чтобы |вы | отдохнули” .
Бхикшу ! Так же |поступает | и Татхагата
.
Сейчас |он | - ваш Великий Проводник .
|Он | знает , что плохой путь рождений
, смертей и заблужден ий Ц опасный
, трудный и долгий , но |его | нужно пройти
и преодолеть .
Если живые существа услышат только
об одной Колеснице Будды , |у них | не во
зникнет желания увидеть Будду , не возникнет
желания приблизиться |к нему |, так как |о
ни | подумают :
“Путь Будды д линен и долог , |мы
| сможем пройти |его |, |лишь | затратив много
труда и перенеся множество страданий” .
Будда , зная , что |у этих живых сущес
тв | дух слаб , а мысли ничтожны , с помощ
ью силы “уловок” дает |им | отдохнуть посре
дине пути , проповедуя о двух нирванах .

Когда живые существа будут пребывать |
на одной из | двух земель , тогда Татхагата
скажет им :
“Вы еще не искусны |в том , что д
олжны | будете сделать , но земля , на которой
вы пребываете , близка к |земле | мудрости
Будды .
Смотрите и размышляйте !
Нирвана , ко торую |вы | обрели , не
истинная .
Ведь , Татхагата с помощью силы “улов
ок” выделяет в Одной Колеснице Будды три
и проповедует |их |” .
Это подобно тому , как поступил тот
проводник , который создал большой призрачный
город для отдыха |путников | и , увидев , что
| они | отдохнули , сказал :
«Место , где находятся сокровища , уже
близко . Этот город ненастоящий . Я лишь соз
дал призрак ! … Чтобы было место для от
дыха» .
Сейчас я преподаю вам Истину :
“То , что вы обрели , это не исчезн
овение (не нирвана )!
|Вы | должны пробудить |в
себе | великое рвение , чтобы обрести всеобъемлю
щее знание Будды , и когда вы получите
подтверждение |обретения | всеобъемлющего знания и
десяти сил Дхармы Будды , и будете отм
ечены тридцатью двумя “знаками” , |вы достигнет
е | истинного исчезновения .
Будды -п роводники для того , чтобы
|дать путникам | отдых , проповедуют о нирване
, но , узнав , что |все | отдохнули , |снова | в
едут |их | к мудрости Будды” .
В это время все окружающие
, услышав эту Дхарму , которую Будда преподавал
, используя “уловки” , |придуманные с помо
щью | знания и мудрости будды , обрели
то , чего никогда не имели .
Мысли Несущего Дракона в один миг
очистились , и сердце подпрыгнуло от радости .
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41