Только теперь я заметил, что старец, пришедший с Востока, держит на своих руках младенца.
— Вот сын твоей сестры, господин мой, и твоего двоюродного брата, — изрек он.
Великая радость и великая тревога, словно китайская гармония стихий, поделили поровну мое сердце. Мне было известно, что выкованное и закаленное ассасинами тело Акисы никак не могло смириться с новым предназначением: уже шесть лет они с рыцарем Эдом ждали ребенка, и вот несколько месяцев от них не поступало никаких вестей.
— Твоя сестра, господин мой, умерла спустя день после родов, — от кровотечения, — спокойно сообщил чужестранец.
Фьямметта вскрикнула и закрыла лицо руками.
Тяжелое предчувствие не обмануло меня. Я обернулся к Фьямметте и тихо сказал ей:
— Они прожили вместе семь лет. Они жили долго и счастливо.
— Долго и счастливо, — сдерживая рыдания, повторила за мной Фьямметта.
— Твой двоюродный брат, господин мой, просил тебя принять их ребенка, — добавил джибавия.
— Какое имя дано ему? — спросил я.
— Твой двоюродный брат, господин мой, — отвечал старец, — просил тебя дать имя младенцу. Он также просил передать, что, если ты, господин мой, захочешь отыскать его, то следует держать путь на Рас Альхаг.
— Он похож на тебя, Джорджио, — услышал я голос Фьямметты и принял на руки самое драгоценное сокровище нашего Ордена.
И вот, ощутив руками крепкую ткань, я невольно присмотрелся к ней и наконец постиг, что младенец завернут в белоснежный, хотя и сильно обгоревший по краям, плащ рыцаря-тамплиера.

ПРИМЕЧАНИЯ
акынджи — отряды налетчиков из кочевых племен Малой Азии, в средние века грабившие селения и караваны.
Алаэддин Кейкубад (ум. 1236) — султан румского государства сельджуков, при котором оно достигло наивысшего процветания.
альбигойцы — участники еретического движения, охватившего в основном ремесленные круги Южной Франции в XII — XIII веках и частично распространившегося на местную аристократию. Политическая идеология секты, доступная для широких масс — борьба с католической церковью, отмена церковного землевладения и десятины, — являлась внешним проявлением духовной идеологии ее тоталитарного руководства, исповедывавшего дуалистические взгляды о равенстве сил Добра и Зла и видевшие свободу личности прежде всего в уничтожении всех человеческих норм общежития в материальном мире, который находится во власти демонических сил. Секта осуждена Вселенским собором 1215 года и разгромлена в Альбигойских войнах.
амета — одна из форм одежды ассасинов (см.), своего рода трикотажный или холщовый «комбинезон».
ассасины — наиболее военизированная часть шиитской секты исмаилитов (см.), практиковавшаяь физическое уничтожение лиц, препятствовавших распространению исмаилизма, а в пору своего расцвета (конец XI — середина XIII веков) создавшая на севере Персии собственное государство.
барбетт — женский головной убор XII—XV веков, возникший в эпоху крестовых походов как подражание головному и шейному покрытию рыцарских доспехов; явился прообразом головных уборов католических монахинь.
бейт — двустишие в поэзии народов Ближнего и Среднего Востока, как правило, содержащее законченную мысль.
Бернар Клервосский (1090—1153) — французский богослов-мистик, аббат монастыря в Клер-во, оказавший большое влияние на церковно-политическую жизнь Западной Европы, вдохновитель 2-го крестового похода; один из наиболее почитаемых святых католической церкви.
бехадуры — наименование наиболее сильных и грозных видом воинов в сельджукском государстве (соответствуют «богатырям» русских сказаний).
Ваий праздник (Вход Господень в Иерусалим, в славянской традиции: Вербное воскресенье) — праздник, отмечаемый христианами за неделю до Пасхи в память о торжественном въезде Иисуса Христа на осленке в Иерусалим, когда горожане признали Его за Мессию, Спасителя израильского народа, и почтили приношением пальмовых ветвей (на Руси для праздника используют веточки вербы).
василевс, или басилевс ( греч. «царь») — один из титулов императора Византии.
Вергилий Марон Публий (70—19 гг до н.э.) — римский поэт, автор эпоса «Энеида», вершины римской классической поэзии. Данте Алигьери (см.) использовал образ Вергилия в «Божественной комедии» в качестве проводника и своего рода ангела-хранителя в путешествии по кругам преисподней.
газель — вид лирического стихотворения в восточной поэзии, состоящего из 5—12 бейтов (см.).
гулямы — наемные воины, в частности, отряды султанской гвардии.
дага — кинжал для левой руки, обычно применявшийся при поединке в паре с мечом или иным видом ручного оружия.
Данте Алигьери (1265—1321) — итальянский поэт, создатель итальянского литературного языка. Автор сонетов, философских и политических трактатов, автобиографической повести «Новая жизнь» (1292). Вершина его творчества — поэма «Божественная комедия» (1307—1321) в трех частях («Ад», «Чистилище», «Рай») и ста песнях, ставшая поэтической энциклопедией средних веков.
дервиш — член суфийского братства (см. «суфизм»), в широком смысле — нищий, человек, живущий подаянием.
джибавии (или саадии) — приверженцы ордена джибавия, одной из ветвей суфизма (см.), основанной в начале VIII века в Дамаске Саад ад-Дином Джибави. Практиковали обряд дуса, или попирания, описанный в свитках из Рас Альхага, и длительные медитации с повторением формул «Аллах вечно живой» и «О, вечный». Сохранились доныне в Египте, Турции и Сирии.
доминиканцы — члены нищенствующего католического ордена, основанного в 1215 году испанским монахом Домиником. В 1232 году папство передало в ведение доминиканцев суд инквизиции. Ныне численность ордена составляет около 20 тысяч монахов и монахинь.
духан (араб. , «дуккан» — лавка) — небольшой трактир на Ближнем Востоке.
епитимия (греч. «наказание по закону») — добровольное исполнение исповедавшимся священнику, по назначению последнего, тех или иных дел благочестия, как то продолжительная молитва, милостыня, усиленный пост, паломничество.
заборолы — защищенные каменной кладкой или бревенчатым бруствером площадки, идущие поверху крепостной стены, на которых защитники крепости находятся во время боевых действий.
ильхан (тюрк. , «повелитель народа») — титул монгольских ханов из династии Хулагуидов, правившей в XIII—XIV веках в государстве, включавшем Иран, большую часть современной территории Афганистана, Туркмении, Ирака, Закавказья и восточную часть Малой Азии. Основатель династии: внук Чингис-хана — Хулагу.
имам — здесь: духовный руководитель мусульманской общины или секты.
иоанниты (госпитальеры) — члены духовно-рыцарского ордена, основанного крестоносцами в Палестине в 1070 году. Первоначальная резиденция — иерусалимский госпиталь (дом для паломников). После вытеснения ордена с Востока резиденция размещалась, в частности, на Кипре, на Родосе (Эгейская магистерия; 1306—1308), на Мальте (1530—1798), в Риме (с 1834 года).
исмаилиты — последователи одной из крупнейших сект мусульманского шиизма (см.), обладающей всеми основными признаками тоталитарной секты: жесткая иерархическая система с беспрекословным подчинением высшему руководству и физической расправой с отступниками, система тайных посвящений, основанная на «промывании мозгов» полным отрицанием знаний и принципов, внушенных члену секты на предыдущей ступени. Секта образовалась в VIII веке в результате раскола между имамами (см.) шиитов и в X веке через династию Фатимидов обрела политическую власть на территории всей Северной Африки, в Палестине и Сирии. К началу XI века Фатимидский халифат распался, и секта потеряла былое влияние. Одной из ветвей исмаилизма, низаритам, в лице Хасана ас-Саббаха, в конце XI века удалось создать независимое государство с центром в Аламуте (Иран). Террористическая практика низаритов, сочетавшаяся с употреблением гашиша, породила их новое прозвище: «хашишийа», которое в искаженном виде — «ассасин» — проникло в европейские языки со значением «убийца». Общины исмаилитов сохранились до настоящего времени в различных странах Азии и Африки: в основном в Индии, Пакистане, Иране, Йемене, Кении и Танзании. Есть они и на территории бывшего СССР, в частности, в Азербайджане. Идеологическая система секты, достаточно полно описанная в свитках из Рас Альхага, включает элементы оккультизма и основана на тайной доктрине о фактически безличном Боге-абсолюте, выделяющем из себя творческую субстанцию в виде Мирового Разума, а также на аллегорическом понимании священных текстов Корана, что позволяет говорить о секте как об одной из форм рационалистического язычества, замаскированной под разновидность ислама. Своего рода «языческий атеизм» особенно заметен в идеологии ассасинов: посвященный высшей ступени воспринимал мир как механическую систему, над которой при известном умении вполне можно установить личную власть.
кади — духовное лицо в мусульманском мире, исполняющее также роль светского судьи и решающее дела на основе Корана и священных преданий.
кадуцей — жезл Папы Римского.
Калам — 1) восточное перо, пишущая принадлежность; 2) мусульманское богословие, опирающееся на формально-логические доводы для обоснования религиозного учения.
камаи — в средние века кольчужный подшлемник, закрывавший шею и плечи.
капелла — здесь: местная организация Ордена тамплиеров.
Караманский бейлик — небольшое государство, образовавшееся в начале XIV века после распада Румского (Конийского) султаната (см.) сельджуков в результате захвата бывшей его столицы Коньи племенем караманцев; фактически находилось под властью монгольских ильханов (см.), а затем было поглощено в результате османских завоеваний в Малой Азии.
кефал (греч. «голова») — здесь: наместник одной из областей Трапезундской империи.
котарди — узкая, плотно облегающая фигуру парадная одежда знати в XIV — начале XV веков, с застежкой по центру переда и низко расположенным поясом из чеканных пластинок. Короткие и узкие рукава закрывали локти, а длинные заканчивались на запястье. Воротник имел форму капюшона. Женское котарди — узкое до середины бедер — сильно расширялось книзу и часто заканчивалось шлейфом. Рукава иногда делали откидными от локтя.
линьяж — здесь: основной «ствол» генеалогического древа дворянского рода.
Лот — в Библии племянник Авраама; благодаря благочестивости Лота, его семья была спасена при уничтожении города Содома, наказанного Богом за грехи его жителей огненным дождем, и только жена Лота погибла при бегстве, оглянувшись назад и превратившись в соляной столб.
Людовик IX Святой (1214—1270) — король Франции с 1226 года. Провел реформы по централизации власти. Возглавлял 7-й (1248) и 8-й (1270) Крестовые походы; умер во время последнего в Тунисе. Благодаря благочестивому образу жизни, имел огромный нравственный авторитет в Европе; правители различных государств приглашали его в качестве третейского судьи решать политические споры.
Макабра пляска — одно из карнавальных действ, распространенных в средневековой Европе, участники которого, наряженные мертвецами, изображали триумф Смерти над грешниками.
мамлюки (араб. «невольники») — войны-рабы, составлявшие личную гвардию династии Айюбидов, в основном выходцы из Среднего Востока, Грузии, частично из Руси. В 1250 году командиры мамлюков свергли египетскую ветвь Айюбидов и основали династию мамлюкских султанов, правившую до 1517 года в государстве, включавшем Египет и Сирию.
мессир (фр. от «монсиньор» — «мой господин») — форма обращения к лицу благородного происхождения, более высокому по титулу или чину; итальянский «вариант» мессер — имел более широкое сословное применение.
Мидас — царь Фригии в 738—696 годах до н.э. По греческому мифу бог Дионис наделил его способностью обращать в золото все, к чему он прикасался.
народный капитан — должностное лицо в средневековой Флоренции, избиравшееся на годовой срок и контролировавшее действия коммунальных властей.
несториане — христианская секта, созданная Несторием в начале V века. Была распространена в Персии, Индии, Китае. Учение несториан было принято частью монгольских завоевателей в XIII веке. Ныне немногочисленные общины существуют в Турции, Ираке. Основа учения — признание Иисуса Христа не Сыном Божиим, а простым человеком, явившимся, по наитию Святого Духа, лишь орудием Божьей воли.
неф — в архитектуре вытянутое помещение, ограниченное с одной или двух продольных сторон рядом колонн или столбов.
облат — обычно юноша, отданный родителями в услужение Ордену тамплиеров.
огланы — личная гвардия сельджукского султана.
оммаж (лат. «человек» в значении «вассал») — в средневековой Западной Европе церемония, оформляющая заключение вассального договора. Вассал — коленопреклоненный, с непокрытой головой и без оружия — вкладывал свои сложенные руки в руки сеньора с просьбой принять его службу. Сеньор затем поднимал вассала и обменивался с ним поцелуем.
орифламма (фр. «золотое пламя») — штандарт французских королей, поднимавшийся только в битве, объявленной как «священное сражение с иноверцами».
османцы — здесь: обозначение выходцев с северо-запада Малой Азии, из бейлика Османа, образовавшегося после распада Румского султаната (см.) и превратившегося впоследствии в могущественную Османскую империю.
пардус — древнее название барса.
перване — в Румском султанате (см.) придворный, доставлявший по назначению султанские послания.
Праведные халифы — первые после пророка Мухаммада (570—632) главы мусульманской общины, соединившие в себе духовную и светскую власти: Абу Бакр, Омар, Осман и Али (7—8 вв).
приор — настоятель небольшого католического монастыря; в духовно-рыцарском ордене второй человек после Великого Магистра или, на местном уровне, комтура; в Северной Италии — глава цеха, входящий в правительство городской коммуны.
пурпуэн — средневековая одежда, стеганная на вате и надеваемая под воинские доспехи. К концу первой трети XIV века становится — при изменении покроя — одним из видов светской верхней одежды.
Руми Джелаладдин (1207—1273) — персоязычный поэт, исповедывавший суфизм (см.) и оказавший большое влияние на культуру Среднего Востока. Основную часть своей жизни провел в столице Румского султаната (см.) Конье.
Румский (Конийский) султанат — государство в Малой Азии, образовавшееся в результате завоеваний сельджуками (см.) византийской территории. Названо Румом, поскольку сельджуки считали себя правопреемниками Римской империи. После нашествия монголов (1243) превратилось в вассала монгольских правителей Ирана и в 1307 году распалось на небольшие самостоятельные области — бейлики, одна из которых — бейлик Османа — явилась ядром образовавшегося в XIV веке Османского государства (Турция).
Салах ад-Дин, Юсуф ибн Аиюб (1138—1193) — султан Египта с 1171 года. Курд по происхождению. Укрепил военно-ленную систему государства, снизил налоги. Вел успешные войны против крестоносцев. В 1187 году взял Иерусалим, в ту пору столицу христианского королевства.
Самсон — в библейской традиции великий силач из евреев, мощь которого как бы таилась в его длинных волосах. Его возлюбленная филистимлянка Далила предательски остригла спящего Самсона и отдала его, обессилевшего, в руки воинов из своего народа, враждовавшего с евреями.
Святой Престол — образное наименование средоточия папской власти в Риме.
сельджуки — ветвь племен тюрок-огузов, названная по имени их предводителя Сельджука (X — нач. XI вв.). В XI веке контролировали большие территории в Средней Азии, Иране, Армении, Грузии. Могущество сельджуков угасло к началу XIV века.
сенешаль — здесь: чиновник капеллы (см.) духовно-рыцарского ордена, ведающий внутренним распорядком ее деятельности.
серхенги — начальники отрядов телохранителей султана.
сутана — нижняя одежда католических клириков и священнослужителей; начиная от пояса и до пят, она облегает нижнюю часть тела наподобие юбки.
суфизм — мистическое направление ислама. Классические проповедники суфизма были аскетами, жили подаянием, странствовали. Основа учения: возможность личного познания Бога, слияния с Ним через приобретение некой высшей благодати. Основные пути стяжания благодати: отказ от мирской жизни и выполнение особых упражнений, несколько напоминающих буддийскую и даосскую практику и приводящих к особому мистическому экстазу, при котором у последователя, кроме не доступного описанию слияния с Единым, открываются паранормальные способности. К системам таких упражнений относятся особая молитвенная практика, создание при межличностном общении особых парадоксальных ситуаций, ведущих к разрушению стереотипов поведения, умелое применение наркотических средств, выполнение особых движений. Благодаря тому, что в расширении сознания важная роль отводилась искусству, учение охватило высшие круги восточной «творческой интеллигенции».
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69