Соответствующий образ помогает сформировать нужную мыслеформу.
Такой способ в отношении какой-то определённой цели применяе
тся один раз. Введение себя в новую экзальтацию по поводу формирования т
ой же мыслеформы может повредить результату.
В энергетическом смысле результатом фиксации намерения ст
анет образование в энергетическом поле сгустка энергии, обладающего не
обходимыми связями и программой реализации. Этот сгусток на первых пора
х очень подвержен разным влияниям. В первую очередь влияниям, идущим от с
амого создателя этого сгустка. Поэтому дальнейшая задача человека сост
оит в том, чтобы не мешать новой мыслеформе перепадами своего эмоциональ
ного состояния, а так же сомнениями, вожделениями по поводу реализации. С
ледует просто отпустить ситуацию. Дать ей возможность развиваться само
й. Теперь самым главным является поддержание в себе ощущения, что
всё идёт по плану . Даже если какое-то время происх
одит чёрт знает что.
Я упомянул, что существуют способы управления реальностью при сознател
ьном подключении к силам, эгрегорам или сущностям. В этом случае сначала
человек устанавливает с ними связь, а после этого запускает программу. П
ричём это могут быть как искусственные создания или сущности, так и нату
ральные или природные. Но по понятным причинам описывать способы подобн
ой работы в книге неправильно. Неподготовленный человек может больше со
здать себе проблем, чем материализовать желаемое.
На этом мне хотелось бы закрыть в этой книге тему управления материальн
ой реальностью, и вернуться к тонким мирам. Буду рад, если на мою почту буд
ут приходить истории о том, как вы управляете реальностью или учитесь эт
ому. Кроме того, я сам всегда открыт для нового опыта, который может быть п
олезен мне самому. Удачи.
12. Создание и стабилизация участка тонкого мира.
Как вы поняли, прочитанное вами до этой главы, является ретро
спек тивой в прошлое. С этого момента будет описыв
аться нынешнее состояние дел, и события ему сопутствующие.
Теперь я двигался без остановок. Но не в смысле успеха своей в
нетелесной практики, а в том, что я больше не сомневался, останавливаясь в
нерешительности и задумчивости. Со всей очевидностью было по
нятно, что нет движения, кроме движения по Пути. Продвижение в
освоении тонких миров шло с переменным успехом. Неизменным оставалось с
амо движение. Меня больше не обескураживали неудачи. Включая моменты, ко
гда казалось, что всё надо начинать сначала. Ведь теперь было понятно, что
не существует линейного развития. Всё движется то вверх, то вниз. Понимая
это, я больше не беспокоился, а просто двигался вперёд. Наградой за это ста
ло появление новых находок в понимании и проникновении в тонкие миры, а т
акже встречи с одной сущностью. Эти встречи заставили заново пересмотре
ть не только моё отношение к своему увлечению и к жизни в целом, но и к смер
ти.
Ещё этот этап жизни был связан с появле нием некоторого
круга знакомых, так или иначе связанных с темами данной книги
. Вакуум общения, свойственный моей жизни до того сменился избытком этог
о самого общения. Как будто открылись шлюзы, ограничивающие до поры мои к
онтакты. Причём действительно интересного или полезного общения было н
е много. Количество тусовщиков, очарованных тайнами, но не желающих что-т
о делать было весьма велико. Но были и подлинные искатели и подвижники, у к
оторых учился я сам, и которые просили меня что-то объяснить и посоветова
ть, что я с удовольствием делал и делаю.
Один из таких случаев произошёл, когда общение с человеком, изучающим си
мволы и их значение, привело к новому прорыву уже в моей собственной прак
тике. Я начал использовать символы для попадания в конкретное место в то
нких мирах, а это в свою очередь дало толчок для открытия целого ряда новы
х явлений. Самым значительным из которых стала возможность создавать со
бственные миры, стабилизируя и моделируя их. Кроме того, испол
ьзование символов привело к возможности создани
я некого помощника, который стал бы ол
ицетворением не только моего личного подсознания, но и заведомо обладал
способностью подключаться к информационным полям, доступ к которым для
меня был или ограниче н или закрыт. Этот помощник должен стать
своего рода советником.
Я излагаю эту тему так, что может показаться, будто все техники и приёмы н
осят универсальный характер. Что каждый человек, применив их изложенным
образом, получит заведомо гарантированный и опр
еделённый результат. Но это не так. Это было бы равносильно тому, чтобы ска
зать, что все люди одинаковые. Что у всех одинаковая психика, подсознател
ьные реакции, блоки и тому подобное. Тема внетелесного опыта такова, что у
спеха здесь добиваются те, кто, впитав существующий опыт, движется своим
путём, согласуя полученные данные со своей природой и своим своеобразие
м. Ведь это прорыв в неведомое. И сводить всё к неким универсальным действ
иям, подобным каким-то физическим упражнениям, просто нелепо. Хочу повто
риться, что предлагаю лишь свой опыт, надеясь, что это поможет искателю за
него как-то зацепиться в своих собственных поисках.
Сегодняшний день прошёл как нельзя лучше, в смысл
е подготовки к выходу из тела. Это особое ощущение, которое трудно переда
ть словами. Легче почувствовать. Оно похоже на внезапно возникшее предвк
ушение, предчувствие лёгкого успеха.
В этот раз я решил не полениться и провести соотве
тствующую подготовку. Предупредив, чтобы меня не беспокоили, я выключил
телефон, проветрил комнату и зашторил окна. Шумозащитные наушники сегод
ня решил не одевать. Я ещё не совсем понял чего от них больше пользы или вр
еда.
Всегда существует шанс выхода из тела до погруже
ния в глубокий ночной сон. «Надо воспользоваться», решил я, тем более что ч
увствовал нарастающее вдохновение. А вдохновение в нашем деле вещь обяз
ательная. Причём ощущение вдохновения и предвкушения имело странное фи
зическое проявление в виде вибрации в теле или скорее дрожи. Ощущение ви
браций привычно для практикующего отделения от тела, но в состоянии поко
я, а не так, как сейчас у меня, передвигающегося по комнате.
И меня осенила догадка, вызвавшая у меня улыбку. Моя вибрация похожа на др
ожь влюблённого, ожидающего свидания с любимой. Я понял, что это очень пох
ожее сравнение. Да, возможно сегодня я снова окажусь в местах, которые иск
ренне люблю. Люблю за ту полную свободу, которая там предоставлена, за те в
стречи и возможности, доступ к которым там открыт, за реальность ощущени
й. Люблю за непредсказуемость, которая никогда не даёт скучать.
Но главное. Люблю за то величайшее значение, которое не может выразить ни
одно слово. Я имею в виду возможность мыслью создавать новые миры, создав
ать их такими, какими ты только захочешь и такими, какими ты даже представ
ить не мог.
А ещё я знаю, что отправлюсь туда после смерти, независимо от того промеж
уточная это будет станция или конечная, и благодарю за то ощущение покоя,
которое приходит вслед за осознанием этого!
Я лёг, стараясь успокоиться от поглотивших меня чувств. Зная, что главным
условием выхода из тела не прибегая к сну, является максимальное замедле
ние или приостановка внутреннего монолога, я сосредоточился на этом. Рас
слабление тела задача второстепенная, и у меня происходит автоматом всл
ед за приостановкой слов в голове. Кроме того, следовало поймать момент, к
огда сознание уже почти готово отключиться и в этот момент начать примен
ять эффективную технику. Но произошло нечто другое. Вероятно, моё вдохно
вение и желание оказаться там сыграли свою роль.
Минут через десять я почувствовал знакомое и всегда вызывающее у меня р
адость ощущение плавного вылета из физического тела. За свою практику я
уже прошёл через эти дурацкие страшилки о поджидающих меня там на каждом
углу слугах дьявола или сущностей , желающих заня
ть моё физическое тело. И теперь успешные попытки отделения от тела вызы
вают у меня только радость.
Довольно привычное для меня ощущение, но всегда желанное, всегда рождаю
щее чувство счастья и полноты жизни. Могу лишь посочувствовать тем, кто, в
ыходя из тела, испытывает только страх. Часто это становится причиной пр
екращения практики. А ведь вопрос лишь в том, чтобы преодолеть этот време
нный испуг. И когда практик становится способен это сделать, то он сразу п
очувствует, что и в обычной жизни стал сильнее, как будто ушла какая-то пат
ология. Ведь это духовная практика, а не какая-нибудь пустая забава.
Понимая, что избыточная эмоция может стать причиной потери осознанност
и, стал усмирять себя. Отделение от тела сопровождалось взлётом в предел
ах какого-то помещения, которое изначально воспринималась, как моя привы
чная комната. Однако я уже достаточно исследовал этот вопрос. И это иссле
дование показывало, что сразу же в момент отделения, второе тело обычно п
опадает в мир, противоположный привычному физическому. А быстрота перех
ода могла говорить лишь о близости и взаимном переплетении миров, хотя и
отделённых друг от друга трудно проницаемыми границами. Таким образом, я
понимал, что нахожусь в другом измерении, в комнате похожей на мою привыч
ную. Обычно взлёт сопровождается последующей мягкой посадкой на пол
помещения, иногда с вращением по продольной оси те
ла. Сейчас это было просто приземление без всяких спецэффектов. Я просто
стоял на какой-то поверхности и углублял состояние, привычно рассматрив
ая предметы интерьера комнаты. Всё больше прояснялось сознание, и всё яр
че и чётче становилась открывшаяся картина. Не смотря на значительное ко
личество отделений от тела, не устаю удивляться и восхищаться открывающ
имся видам, причём практически всё равно на что смотреть. Любая картина в
ызывает трепет. Казалось бы, совершенно разные по эмоциональному воспри
ятию вещи, а воспринимаются почти с одинаковым интересом. Например, в мат
ериальном мире наблюдение за ярким закатом солнца с его пышными краскам
и и ощущением объёма несравнимо с наблюдением за какими-то будничными ве
щами, типа рассматривания зубной щётки. В нематериальных же мирах ту же с
амую зубную щётку можно рассматривать с неподдельным интересом, так как
восприятие собирается другим способом, чем в материальном мире. Щётка мо
жет изменяться, светиться, превращаться в другие предметы, стать портало
м в другой нематериальный мир и т. д.
Стабилизация первичного попадания сработала. Б
ез этой стабилизации при выходе из тела путешественник обычно попадает
в непредсказуемую обстановку и сюжет. Учитывая безграничность этих мир
ов, естественно стремление хоть как-то упорядочить своё пребывание там.
Передо мной, как обычно предстала комната, в которой окно и дверь являютс
я своего рода порталами, заранее и многократно запрограммированные мно
й. Прохождение или скорее вылетание в окно гарантировало попадание в мир
полный самых непредсказуемых сценариев, событий и встреч. «Обычное» же
прохождение через эту дверь давало возможность оказаться в мире смодел
ированном мной ранее.
Это был мой опыт. Причем я не нашёл в книгах и дневниках других практиков
даже упоминание о возможности стабилизации созданных миров. Как
правило, идет описание переживаний, подобных тем,
что я испытываю, вылетая в окно. А ведь именно стабилизация или неизменно
сть созданного или посещаемого мира даёт полную уверенность в их реальн
ости. Только Р. Монро однажды упомянул о чём-то похо
жем , сказав, что попал в мес т
о, которое явно казалось стабильнее других мест.
У меня в то время даже была гипотеза, которую нево
зможно было проверить, о том, что наш привычный физический мир был сначал
а когда-то очень давно кем-то создан в тонких мирах. Возможно, что создател
ем был просто путешественник по тонким мирам. Потом каким-то образом это
т мир был стабилизирован до состояния физической материи и развился в пр
оцессе эволюции. А сейчас стабильность или неизменность нашего мира под
держивается сознанием живущих здесь миллиардов людей. Но потом я отверг
эту гипотезу в целом, приняв, однако в частностях.
Одним из элементов, являющимся частью моего опыт
а стабилизации стал способ попадания в конкретное место или мир
, используя определённый символ. Символ стал свое
образным пропуском, дающим возможность попадания в конкретное место. Пр
ичём речь идёт о попадании в место, ранее уже посещаемое мной. П
равда, потребовалось значительное время, чтобы отработать и
спользование символа. Но результат позволил значительно эффективнее и
точнее попадать в приглянувшееся чем-то место. Не требовалось мучительн
о вспоминать какие-то особенности этого места. Просто представил символ
, и тебя потащило в нужном направлении.
Как часто бывает при постановке опыта, побочный эффект этого опыта и явл
яется впоследствии главным открытием. Побочным эффектом опытов с симво
лами стало наблюдение стабилизации часто посещаемого места. Иными слов
ами, чем чаще я попадал в какое-то место, тем неизменнее и всё более напоми
нающим физическую материю, оно становилось. То есть,
покинув какое-то многократно посещаемое место, я мог быть уве
рен, что, вернувшись, увижу всё таким же, как и остав
ил. В то же время возможность моделирования и изменения мыслью этого мес
та сохранялась, хотя и затруднялась. Я далёк от самовозвеличивания и ман
ии на этой почве. Но ощущения, которые я переживал, вероятно,
близки ощущениям Создателя, хотя возможно это просто пустые
эмоции.
Я решил отказаться от соблазнительного прыжка в окно, сулящего полную н
епредсказуемость предстоящего сценария. Кроме того,
такие путешествия слишком непродолжительны. Возможно всё из
-за той же низкой стабильности. Меня не соблазнял риск оказат
ься, возможно, уже в следующую минуту с
нова в привычном мире в своей кровати. Нарисовав на двери один из часто ис
пользуемых мной символов, и подкрепив его действие намереньем попасть в
это конкретное место, я открыл дверь. Поняв, что получилось, я облегчённо в
здохнул. «Вот я и дома», сказал я себе, оглядываясь по сторонам.
Это место представляло собой комнату, изюминкой которой был
постоянно меняющийся вид из большого панорамного окна. Вид из окна, это б
ыло единственное, что я сознательно решил не стабилизировать в этой комн
ате. Всегда существовала интрига. Что же я увижу в этот раз? Поэ
тому, стабилизируя комнату, я не обращал внимания на окно, держа в сознани
и лишь пустой оконный проём. Единственным моим условием при э
том было время суток. Этот вид никогда не должен быть ночным или даже суме
речным. Хватит мне сумерек на Земле. Ограничился мысленным на
мерением , чтобы в общих чертах так и получилось.
Хотя я никогда не видел и не стремился увидеть комнату снару
жи, но создавалось ощущение, что комната находится на каком-то
холм е. Потому, что все виды открывались с высоты приме
рно тридцати метров. При наблюдении из окна это соз
давало невероятное и всегда волнующее меня ощу щение воздуха
. Виды были самыми разнообразными, от песчаных и снежных пусты
нь до тропических лесов, космических пейзажей, и даже мегаполисов с авто
мобилями и дымом. И все эти ландшафты можно было видеть из одного и того же
окна, хотя и в разное время. Всё это сопровождалось какими-то несуразност
ями и нелогичностями, свойственными нестабилизированному миру.
Именно в этой комнате я в тот момент и оказался. Комната с постоянно горя
щим камином и стабилизированная в светлых тёплых тонах, рожд
ала действительно неземное чувство уюта и защищённости. Эти
чувства поддерживались ещё и тем, что в комнату не вела ни одна дверь. Двер
ей просто не существовало. Хотя я никого там и не боялся, но подсознательн
ая уверенность, что сюда никто не может войти кроме меня, рождало это неве
домое на Земле ощущение покоя. «Ну вот я и дома», - в который раз сказал я себ
е, оказавшись на месте. Символ, помогший мне оказаться на месте, сработал б
езупречно.
Последовательно исправив все неудобства, я достиг ощущения
полного комфорта. Например, некоторое время потребовалось, чтобы «отрег
улировать» работу камина. Неудобство вызывал какой-то необычно сильный
жар, идущий от огня. А также чувствовало сь желание пламени выр
ваться из - под контроля.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27