Обычно дел
ается ссылка на теории детской психологии, которые, считается, переоцени
вают их уровень РАЗВИТИЯ.
УРЕТРА (urethra) Проток, по которому моча выводится из мочевого пузы
ря. Отсюда Ц УРЕТРАЛЬНЫЙ ЭРОТИЗМ: удовольствие, связанное с м
очеиспусканием, и вызываемыеэтим процессом ФАНТАЗИИ.
УСКОРЕНИЕ ПСИХИЧЕСКИХ ФУНКЦИЙ (psychomotor acceleration) Психиатрический терм
ин для обозначения ускорения процессов мышления и движений, имеющих мес
то при МАНИИ.
УЧЕБНЫЙ АНАЛИЗ (training analysis) Прохождение психоанализа лицами, готов
ящимися стать психоаналитиками, в отличие от терапевтического анализа
пациентов.

Ф

ФАЛЛИЧЕСКИЙ (phallic) См. ПЕНИС И ФАЛЛОС. Отсюда:
ФАЛЛИЧЕСКАЯ ЖЕНЩИНА
Идея о женщине с фаллическими атрибутами: обычно либо ИНФАНТИЛЬНАЯ конц
епция МАТЕРИ во время ПРЕЭДИПОВЫХ фаз ЛИБИДНОГО РАЗВИТИЯ, либо невротич
еская концепция женщины у мужчин, которые чувствуют антипатию к женщина
м или обнаруживают к ним мазохистическое подчиненное отношение (см. МАЗО
ХИЗМ, ПОДЧИНЕНИЕ). Данное понятие встречается также в примитивных религи
ях, мифологии и фольклоре.
Женщина, воспринимаемая другими или собой как воплощенное данной идеи. В
обоих случаях неясно, следует ли рассматривать такую женщину как маскул
инную или как гермафродитную.
ФАЛЛИЧЕСКАЯ ФАЗА Стация инфантильного ЛИБИДНОГО РАЗВИТИЯ (с
м. также ИНФАНТИЛЬНЫЙ), во время которой ребенок поглощен своим ПЕНИСОМ, е
го функциями и вообще идеей потенции. Она следует на АНАЛЬНОЙ и предшест
вует ЭДИПОВОЙ фазе.
ФАЛЛИЧЕСКИЙ ХАРАКТЕР Человек, демонстрирующий КОМПУЛЬСИВН
ЫЕ черты характера, свойственные ФАЛЛИЧЕСКОЙ ФАЗЕ (см. выше). Более узко Ц
человек, понимающий сексуальное поведение как проявление потенции, в пр
отивоположность ГЕНИТАЛЬНОМУ ХАРАКТЕРУ, который понимает его как учас
тив в отношениях.
ФAЛЛOЦEHTPИЧECKИЙ (phallo-centric) Термин, использованный Джонсом для описания
тенденции КЛАССИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ придавать чрезмерное значение ПЕНИСУ и,
в особенности, объяснять психологию женщин как реакцию на открытие того
факта, что у них отсутствует пение.См. АКТИВНЫЙ И ПАССИВНЫЙ; КАСТРАЦИЯ; ЗАВ
ИСТЬ; ЗАВИСТЬ К ПЕНИСУ.
ФАНТАЗИЯ (1) (fantasy and phantasy) Согласно O.E.D., «В современном употреблении сло
ва FANTASY и PHANTASY, несмотря на одинаковое звучание и этимологию, понимаются как р
азные слова. Преобладающее значение первого Ц „каприз, прихоть, причудл
ивая выдумкам“, а второго Ц „воображение, воображаемое понятие“. Поскол
ьку психоаналитическое представление скорее сродни ВООБРАЖЕНИЮ, чем п
рихоти, английские психоаналитики неизменно пишут PHANTASY, а не FANTASY, но лишь нек
оторые, если таковые вообще есть, американские авторы последовали за ним
и в этом».
ФАНТАЗИЯ (2) (PHANTASY) Психоаналитическая концепция фантазии не избе
жала двусмысленности, свойственной повседневному использованию этого
слова. В одном из значений фантазия связана с воображением, грезами, мечт
анием, в противоположность адаптивному мышлению и поведению (см. АДАПТАЦ
ИЯ). В этом смысле она является синонимом невротического мечтания. В друг
ом значении относится к образной деятельности, лежащей в основе мышлени
я и чувств. В теоретических работах обычно подразумевается второе значе
ние слова. Отсюда и написание phantasy, принятое английскими, но не американски
ми авторами (см. ФАНТАЗИЯ (1)). Все школы согласны с тем, что сознательная пси
хическая деятельность сопровождается, поддерживается, обеспечивается
, оживляется и находится под влиянием БЕССОЗНАТЕЛЬНОЙ фантазии, которая
начинается в детстве, первоначально имеет дело с биологическими процес
сами и связями и подвергается символическому усложнению (см. СИМВОЛ). Сущ
ествует, однако, значительное расхождение во мнениях относительно прак
тической ценности построения ИНТЕРПРЕТАЦИЙ на языке бессознательных ф
антазий. Клейнианцы считают, что только такие интерпретации являются эф
фективными; Эго-психологи (см. ЭГО-ПСИХОЛОГИЯ) считают их «дикими» (напр., д
раматические заявления о желании, скажем, атаковать ГРУДЬ или ПЕНИС, в ко
торых мало смысла для взрослого ЭГО пациента). Клейнианская теория испол
ьзует «бессознательную фантазию» в качестве связующего звена между ИН
СТИНКТОМ и мыслью. «По поводу обнаруженных здесь точек зрения:
а) фантазии являются первичным содержанием бессознательных
психических процессов;
б) содержание бессознательных фантазий первоначально связа
но с телом и представляет инстинктные цели, направленные на объекты;
в) эти фантазии прежде всего являются психическими представи
телями ЛИБИДНЫХ и деструктивных инстинктов;… и
г) АДАПТАЦИЯ к РЕАЛЬНОСТИ и реальное мышление требуют поддер
жки совместно действующих бессознательных фантазий…» Ц Susan Isaacs (1952). Классич
еская теория придерживается практически того же мнения, помещая фантаз
ию в ИД.
Фантазии могут быть ГЛУБИННЫМИ иди ПОВЕРХНОСТНЫМИ, ОРАЛЬНЫМИ, АНАЛЬНЫМ
И, ФАЛЛИЧЕСКИМИ, ГЕНИТАЛЬНЫМИ, СОЗНАТЕЛЬНЫМИ или БЕССОЗНАТЕЛЬНЫМИ, ЛИБИ
ДНЫМИ или агрессивными (см. АГРЕССИЯ), ИНФАНТИЛЬНЫМИ или взрослыми, садис
тскими или мазохистскими (см. САДИЗМ и МАЗОХИЗМ), КРЕАТИВНЫМИ или НЕВРОТИ
ЧЕСКИМИ, ИСТЕРИЧЕСКИМИ, ОБСЕССИВНЫМИ, ДЕПРЕССИВНЫМИ, ШИЗОИДНЫМИ, ПАРАНО
ИДНЫМИ и т.д. См. также ВООБРАЖЕНИЕ; СИМВОЛИЗМ.
ФЕКАЛИИ (faeces) Экскремент, кал. Поскольку АНАЛЬНАЯ фаза является
второй из ПРЕГЕНИТАЛЬНЫХ фаз ЛИБИДНОГО РАЗВИТИЯ, а приобретение СФИНКТ
ЕРНОГО (кишечного) контроля является достижением соответствующей фазы
РАЗВИТИЯ ЭГО, слова «фекалии» и «дефекация» занимают видное место во все
х психоаналитических историях болезни. Любому, кто склонен скептически
относиться к тому, действительно ли фекалии и дефекация играют такую важ
ную роль в нашей психической жизни, как подразумевается в литературе, ст
оит задуматься, в какой мере в нецензурном языке используются фекальные
термины для выражения оскорбления, презрения и пренебрежения.
ФЕМИННЫЙ, ФЕМИННОСТЬ (feminine, FEMININITY) Имеющий отношение к паттернам до
ведения, установкам и т.д., которые считаются психологическими вторичным
и половыми признаками женщины. КЛАССИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ склонна считать, что
феминность имеет существенную связь с ПАССИВНОСТЬЮ и МАЗОХИЗМОМ и что ж
енская психология центрируется вокруг трудностей, связанных с приняти
ем беспомощной позиции. Тогда как мужчины, говоря психоаналитическим жа
ргоном, «усваивают маскулинную роль», женщины «принимают феминную роль
» неохотно и только после «отказа от ПЕНИСА». Как отметил Джонс, этот взгл
яд на феминность является примером «ФАЛЛОЦЕНТРИЧЕСКОГО» уклона Фрейда
, и он подвергался критике со стороны многих, хотя и не всех, женщин-аналит
иков. Относительно концепции феминности, основанной на идее восприимчи
вости, см. Рауле (1935). По поводу некоторых трудностей, связанных с понимание
м того, какие психические характеристики являются врожденно маскулинн
ыми, а какие Ц феминными, см. МАСКУЛИННЫЙ. См. также АКТИВНЫЙ И ПАССИВНЫЙ; Б
ИСЕКСУАЛЬНЫЙ; КАСТРАЦИЯ.
ФЕНОМЕН ИСАКОВЕРА (esakower phenomenon) Впервые описанное Isakower (1938) ГИПНАГОГИЧЕ
СКОЕ переживание, при котором субъекту представляется, что к его лицу дв
ижутся мягкие, тестообразные массы. Исаковер объяснил это явление как во
зобновление детского опыта пребывания у ГРУДИ. О соотношении этого фено
мена с понятием ЭКРАНА СНОВИДЕНИЯ Левина и психологией сна см. Lewin (1946).

ФЕНОМЕНОЛОГИЯ (phenomenology) Изучение опыта. Феноменологические иссл
едования
а) ограничиваются пределами опыта, рассматриваемого в границах сознани
я, не учитывая, что он является следствием лежащих в его основе процесса, н
е объясняя этот опыт как проявление ноуменов, сущностей, принципов и т.д.,
о которых сознание не осведомлено;
б) формулируют свои данные с точки зрения СУБЪЕКТА.
Психотерапевты и философы, придерживающиеся феноменологической точки
зрения, обычно отвергают идею БЕССОЗНАТЕЛЬНОГО и те разделы психоанали
тической теории, в частности, МЕТАПСИХОЛОГИЮ, которые сформулированы та
к, будто субъект можно наблюдать извне, когда наблюдатель не идентифицир
уется с субъектом (см. ИДЕНТИФИКАЦИЯ).См. также ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ, ЭССЕНЦИА
ЛИЗМ, ОНТОЛОГИЯ, ПЕРСОНОЛОГИЯ.
ФЕТИШ (fetish)
Неодушевленный объект, служащий предметом поклонения первобытных люде
й в связи с его магической силой или с обитающим в нем духом. Отсюда
Объект, который фетишист наделяет сексуальным значением и в отсутствие
которого он не способен к сексуальному возбуждению. Сексуальный фетиш п
редставляет собой или неодушевленный предмет, или несексуальную часть
тела; к неодушевленным обычно относится одежда, обувь, украшения, к телес
ным Ц ступни ног или волосы.
Можно сказать, что фетишисты рассматривают свой фетиш как «населенный д
ухом», поскольку фетиш явно ассоциируется с человеком, не являясь таковы
м; и как обладающий «магической силой», поскольку его присутствие даетим
силу, которой в противном случае они лишены. Фетишизм является классиче
ским примером мышления первичного процесса, влияющего на поведение, пос
кольку
а) фетиш характеризуется многозначностью, источником которой являются
КОНДЕНСАЦИЯ, СМЕЩЕНИЕ и СИМВОЛИЗАЦИЯ других объектов, и
б) фетишист ведет себя таким образом, как будто бы фетиш и есть эти другие
объекты, а несоответствия и абсурдность тревожат его не более, чем спяще
го во время сна (см. СНОВИДЕНИЕ). См. ПРОЦЕССЫ, ПЕРВИЧНЫЕ И ВТОРИЧНЫЕ; РАСЩЕП
ЛЕНИЕ.
ФИКСАЦИЯ (fixation) Процесс, посредством которого человек становит
ся или остается амбивалентно привязанным (см. АМБИВАЛЕНТНОСТЬ) к ОБЪЕКТУ
, уместному на более ранней стадии РАЗВИТИЯ. Таким образом, фиксация явля
ется свидетельством срыва на пути прогрессивного прохождения через ст
адии РАЗВИТИЯ ЛИБИДО. Понятие предполагает, что фиксированный индивид

а) имеет тенденцию вовлекаться в ИНФАНТИЛЬНЫЕ, устаревшие паттерны пове
дения или регрессировать (см. РЕГРССИЯ) к таким паттернам в условиях стре
сса;
б) склонен к компульсивному выбору объектов (см. КОМПУЛЬСИВНЫЙ) на основе
их сходства с объектом, на котором он фиксирован; и
в) страдает от истощения имеющейся ЭНЕРГИИ в результате вложения ее в пр
ошлый объект. Чрезмерная ФРУСТРАЦИЯ и УДОВЛЕТВОРЕНИЕ, чрезмерная ЛЮБОВ
Ь и НЕНАВИСТЬ приводятся как причины фиксации. Отсюда ОРАЛЬНАЯ ФИК
САЦИЯ, ФИКСАЦИЯ НА МАТЕРИ, АНАЛЬНАЯ ФИКСАЦИЯ, ФИКСАЦИЯ НА ОТЦЕ (см. в с
оответствующих статьях).
ФИЛОГЕНЕТИЧЕСКИЙ (phylogenetic) Относящийся к эволюции видов. См. ОНТОГ
ЕНЕЗ И ФИЛОГЕНЕЗ.
ФОБИЧЕСКИЙ ПРИЕМ (phobic technique) Один из четырех приемов, описанных в ФЭ
РБЭРНА ПЕРЕСМОТРЕННОЙ ПСИХОПАТОЛОГИИ. Эти приемы используются субъект
ом для осуществления перехода от ИНФАНТИЛЬНОЙ к зрелой ЗАВИСИМОСТИ. Сог
ласно Фэрбэрну, младенец создает два образа МАТЕРИ (ГРУДИ), от которых он п
ервоначально полностью зависит. Первый Ц как ХОРОШИЙ, удовлетворяющий
ОБЪЕКТ, другой Ц как ПЛОХОЙ, фрустирирующий ОБЪЕКТ. Четыре приема отлич
аются по тому, ГДЕ субъект размещает два этих объекта. При фоби
ческом приеме он размещает оба вовне: говоря языком Фэрбэрна, младенец Э
КСТЕРНАЛИЗИРУЕТ как принимаемый, так и отвергаемый объект, представляя,
что он защищен хорошим объектом, но подвержен риску нападения со стороны
плохого объекта(-ов). В результате он достигает чувства безопасности цен
ой ФОБИЧЕСКОЙ ТРЕВОГИ. КОНФЛИКТ между данным приемом и растущим желание
м взрослеть ведет к колебаниям между желаниями бежать от удушающей забо
ты со стороны хорошего объекта (КЛАУСТРОФОБИЯ) и желанием вернуться к не
й, чтобы спастись от мира, который, как представляется, населен плохими об
ъектами (АГОРАФОБИЯ).См. fairbairn (1952).См. также ИНСТИНКТ-ТЕОРИЯ И ОБЪЕКТ-ТЕОРИЯ.
ФОБИЯ (phobia)
Симптом, сутью которого является переживание ненужной или излишней ТРЕ
ВОГИ в определенных ситуациях или в присутствии какого-то определенног
о объекта. Отсюда
АГОРАФОБИЯ - страх открытых пространств (см. АГОРАБОФИЯ);
КЛАУСТРОФОБИЯ - страх замкнутых пространств (см. КЛАУСТРОФОБ
ИЯ); фобия пауков, змей и т.д.
НЕВРОЗ, при котором фобия в значении 1 является ведущим симптомом. В этом с
мысле рассматривается как синоним ФОБИЧЕСКОЙ БОЛЕЗНИ и ИСТЕ
РИИ ТРЕВОГИ. Отсюда:
ФОБИЧЕСКАЯЗАЩИТА Защитный маневр (см. ЗАЩИТА) по избеганию об
ъектов и ситуаций, которые вызывают фобическую тревогу. Все школы призна
ют, что ФОБИЧЕСКИЙ ОБЪЕКТ (ситуация) вызывает тревогу не сам по
себе, а в связи с тем, что он стал СИМВОЛОМ чего-то еще, т.е. потому, что предс
тавляет определенный импульс, желание, ВНУТРЕННИЙ ОБЪЕКТ или часть СЕБЯ
, с чем субъект не способен встретиться лицом к лицу. КЛАССИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ
рассматривает фобическую болезнь как вид ИСТЕРИИ, отсюда синоним Ц «ис
терия тревоги», но современные учебники по психиатрии обычно связывают
ее с ОБСЕССИВНЫМ НЕВРОЗОМ. Поведенческие терапевты (см. ПОВЕДЕНЧЕСКАЯ ТЕ
РАПИЯ) считают фобическое заболевание пригодным для лечения методом вы
работки новых навыков на том основании, что это состояние является самос
тоятельным явлением, которое можно лечить без учета личности пациента.

ФОБИЧЕСКАЯ ТРЕВОГА Тревога, спровоцированная внешним объек
том или ситуацией и не соизмеримая с их реальной опасностью. См. ФОБИЧЕСК
АЯ ЗАЩИТА.
ФОБИЧЕСКИЙ ХАРАКТЕР Человек, старающийся преодолеть ситуац
ии, которые могут вызвать у него ТРЕВОГУ и КОНФЛИКТ, избегая этих ситуаци
й обычно путем ограничения своей жизни и отказа разлучиться с идеальным
, защищающим родителем или родительской фигурой. Отсюда: КОНТРФОБИ
ЧЕСКИЙ ХАРАКТЕР Ц человек, который усваивает КОНТРФОБИЧЕСК
ОЕ ОТНОШЕНИЕ к жизни, совершая такие поступки и получая удовольств
ие именно от такой деятельности, которая опасна и у «нормальных» людей в
ызывает страх. Контрфобическая установка обычно рассматривается как в
ид МАНИАКАЛЬНОЙ ЗАЩИТЫ; удовлетворение здесь происходит от чувства три
умфа и ВСЕМОГУЩЕСТВА, вызванного успешным преодолением тревоги.
ФОКАЛЬНАЯ ТЕРАПИЯ (FOCAL THERAPY) Модификация психоаналитической тера
пии, при которой одна конкретная проблема, представленная пациентом, выб
ирается в качестве фокуса ИНТЕРПРЕТАЦИИ.См. malan (1963).
ФОРМИРОВАНИЕ РЕАКЦИИ (REACTION FORMATION) Защитный процесс (механизм защит
ы), при помощи которого неприемлемый ИМПУЛЬС преодолевается путем усиле
ния (гипертрофией) противоположной тенденции. Заботливость может быть ф
ормированием реакции против жестокости, чистоплотность Ц против КОПР
ОФИЛИИ и т.д. Формирование реакции рассматривается в КЛАССИЧЕСКОЙ ТЕОРИ
И как ОБСЕССИВНАЯ ЗАЩИТА, и обычно считается, что БЕССОЗНАТЕЛЬНЫЙ, отвер
гаемый импульс выживает в своей изначальной ИНФАНТИЛЬНОЙ форме. Иногда,
однако, рассматривается возможность того, что формирование реакции явл
яется основой СУБЛИМАЦИИ (в этом случае инфантильный импульс не вытесне
н (см. ВЫТЕСНЕНИЕ), а трансформирован).
ФРИГИДНОСТЬ (frigidity) Хотя некоторые авторы используют слово «фри
гидность» для описания всех видов сексуального торможения у женщин, вкл
ючая неспособность получать вагинальный ОРГАЗМ (см. также ВАГИНА), лучше
ограничить его применение неспособностью к сексуальному возбуждению.
Поскольку многие женщины получают удовольствие от полового контакта б
ез достижения кульминации, более широкое определение ведет к абсурду, пр
и котором фригидными называют сексуально чувствительных женщин. См. «Medica
» (1955), Gorer (1966). Как невротический симптом фригидность можно рассмат
ривать только в том случае, когда она
а) является стойкой или
б) имеет место даже при самых благоприятных обстоятельствах. В противном
случае это признак либо неопытности, либо неискренности (со стороны либ
о женщины, либо ее партнера).
ФРУСТРАЦИЯ (frustration) Состояние, возникающее при появлении препятс
твия, при расстройстве планов или разочаровании. Фрустрацию и ДЕПРИВАЦИ
Ю часто путают, хотя, строго говоря, фрустрация имеет отношение к последс
твиям, связанным с неудовлетворением влечения или неудачей в достижени
и цели, тогда как депривация подразумевает отсутствие предмета или возм
ожности, необходимой для удовлетворения. Тем не менее, фрустрационная и
депривационная теории невроза сходятся в утверждении, что депривация в
едет к фрустрации, фрустрация ведет к АГРЕССИИ, агрессия ведет к ТРЕВОГЕ,
тревога ведет к ЗАЩИТАМ…
Несмотря на распространенное мнение, что психоанализ убежден во вреде ф
рустрации, это не совсем так, ибо психоанализ считает, что РАЗВИТИЕ Я начи
нается с фрустрации. Фактически фрустрационные теории невроза предпол
агают, что как фрустрация, так и депривация являются патогенными ПР
И ПОВЫШЕНИИ ОПРЕДЕЛЕННОГО ПОРОГА ИНТЕНСИВНОСТИ (ста.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23