также АМБИВАЛЕНТНОСТЬ). См
. Freud (1917), Abraham (1927). Согласно Bowlby(1951, 1961), младенцы и дети постарше реагируют на сепарацию
с матерью процессами скорби, которые предрасполагают к психическому за
болеванию в последующей жизни.
СКОТОМИЗАЦИЯ (scotomization) Защитный процесс (см. ЗАЩИТА), с помощью кото
рого субъект не воспринимает (сознательно) (см. ВОСПРИЯТИЕ) определенные
стороны либо окружающих его обстоятельств, либо самого себя. (Производно
е от scotoma: слепое пятно в поле зрения). См. ОТРИЦАНИЕ.
СКУКА (boredom) Эмоция, которая возникает, если индивид не в состояни
и найти интересы и занятия, которые полностью захватили бы его. Она может
возникнуть либо вследствие ограничений Ц например, одиночное заключе
ние, сенсорная депривация, монотонная работа, Ц либо вследствие внутре
ннего торможения. Согласно Fenichel (1954), невротическая скука Ц это состояние ин
стинктного напряжения (см. также ИНСТИНКТ), при котором отсутствует инст
инктная цель. В результате этого человек, ощущающий скуку, ищет объект «н
е для того, чтобы направить на него действия своих инстинктных импульсов
, а скорее для того, чтобы объект помог найти инстинктную цель, которой он
лишен». Он знает, что ему чего-то не хватает, но не знает, чего. Отсюда Ц раз
дражительность и беспокойство неотделимы от скуки, но отсутствуют при А
ПАТИИ.
СЛАБОУМИЕСм. ДЕМЕНЦИЯ, СЕНИЛЬНАЯ И ПРЕСЕНИЛЬНАЯ.
СЛАБОУМИЕ, СТАРЧЕСКОЕ И ПРЕДСТАРЧЕСКОЕ См. ДЕМЕНЦИЯ, СЕНИЛЬНАЯ И ПР
ЕСЕНИЛЬНАЯ.
СЛИЯНИЕ И РАЗДЕЛЕНИЕ (fusion and defusion) Согласно последним теоретически
м работам Фрейда, ИНСТИНКТЫ находятся не только в состоянии КОНФЛИКТА, н
о способны также к слиянию и разделению. «Нам никогда не приходится имет
ь дело с ИНСТИНКТАМИ ЖИЗНИ и ИНСТИНКТАМИ СМЕРТИ в чистом виде, а всегда с р
азличной степенью их комбинаций. Подобно тому, как происходит слияние ин
стинктов, при определенных условиях может произойти их разделение» Ц
Freud (1920). Аналитики, принимающие эту точку зрения, полагают, что в норме инстин
кты жизни и смерти слиты, и инстинкты жизни преобладают, что при садистск
их (см. САДИЗМ) и мазохистских (см. МАЗОХИЗМ) перверзиях они слиты и преобла
дает инстинкт смерти, а при НЕВРОЗАХ НАВЯЗЧИВЫХ СОСТОЯНИЙ имеет место ра
зделение, и инстинкт жизни пациента становится объектом его инстинкта с
мерти.
Т
ТАБУ (taboo)
Антропологический термин, который обозначает выведение в особое полож
ение объекта или человека либо абсолютное запрещение некоторого рода д
ействий на том основании, что в противном случае произошло бы нарушение
всей системы ценностей данной культуры (МИРОВОЗЗРЕНИЕ); т.е. объект являе
тся табу, если к нему нельзя прикасаться, действие является табу, если о не
м, по понятиям данной культуры, «нельзя даже думать».
Отсюда, в расширенном понимании, любое действие, запрещенное авторитето
м или социальными нормами, может рассматриваться как «табу». В психоанал
итической литературе наиболее часто упоминаются табу ИНЦЕСТА и табу уб
ийства ТОТЕМНОГО животного (кроме церемониальных случаев). См. работу Фр
ейда «ТОТЕМ И ТАБУ» (Freud Totem and Taboo, 1913), в которой он размышля
ет о том, что табу инцеста возникло ввиду необходимости для мужчин ПЕРВО
БЫТНОЙ ОРДЫ предотвратить борьбу между собой после того, как они убили П
ЕРВОБЫТНОГО ОТЦА, прежде державшего всех женщин орды только для себя. Те
ория предполагает, что табу препятствовало сыновьям иметь именно тех же
нщин, ради обладания которыми они убили своего отца. В статье ОНТОГЕНЕЗ И
ФИЛОГЕНЕЗ кратко изложена общая биологическая теория, которая привела
Фрейда к уверенности, что подобная умозрительная теория верна. См. также
ЭДИПОВ КОМПЛЕКС.
ТАКТИЛЬНЫЙ (haptiС) Относящийся к осязанию.
ТАНАТОС (thanatos) Греческий бог смерти, имя которого использовано Ф
рейдом для персонификации ИНСТИНКТА СМЕРТИ.См. ЭРОС и ИНСТИНКТ ЖИЗНИ.
ТВОРЧЕСТВО (КРЕАТИВНОСТЬ) (creativity) Способность приходить к новым,
при этом обоснованным решениям проблем. Способность создавать вещи, отм
еченные воображением (см. ВООБРАЖЕНИЕ), неотразимые, убедительные, значи
тельные и т.д. С самых ранних дней психоанализ испытал соблазн объяснить
творческую активность, и эти объяснения неизменно обосновывались проя
влением сходства между творческой активностью и некоторыми невротичес
кими процессами. Наиболее простой пример этого подхода Ц показать, что
содержание романов и произведений живописи можно интерпретировать как
ЭДИПОВУ фантазию и затем сделать заключение, что творческая активность
Ц это форма невротических мечтаний (Freud, 1908). Трудности, с которыми сталкива
ется эта гипотеза, заключаются в том, что она не в состоянии объяснить, поч
ему все мечтания не являются творческими, и это вызвало появление вторич
ных гипотез относительно того, как технические приемы творческой работ
ы позволяют превратить частные невротические «творения» в приемлемые
и понятные широкой публике произведения искусства. В конце своей жизни Ф
рейд отвергал идею о том, что психоанализ внес какой-либо вклад в эстетик
у. (По поводу противоположного мнения см. Ehrenzweig, 1967.) Относительно недавно, глав
ным образом под влиянием КЛЕЙНИАНСКИХ идей, были сделаны попытки доказа
ть, что творческая активность является или ДЕПРЕССИВНОЙ, или ШИЗОИДНОЙ,
т.е. что она или представляет собой попытку РЕПАРАЦИИ деструктивных фант
азий (Klein, 1948; Sharре, 1950; Levey, 1939), или каким-то образом аналогична бредовому системооб
разованию ШИЗОФРЕНИКОВ (см. также БРЕД). Но и здесь остается невыясненной
причина, почему отдельные люди обладают способностью находить творчес
кие решения своих депрессивных или шизоидных проблем.
Поскольку классический психоанализ рассматривает отмеченную воображ
ением деятельность как примитивную, ИНФАНТИЛЬНУЮ и как функцию ИД, такие
авторы как Гартман и Крис были вынуждены описать с точки зрения РЕГРЕСС
ИИ те виды деятельности, которые они фактически оценивают как действите
льно творческие и прогрессивные. Это привело к использованию выражений
типа «регрессия на службе ЭГО» при описании «негативной способности» (К
итс) творческого. Поскольку результаты творческой деятельности являют
ся, по определению, новыми, неожиданными и потому непредсказуемыми, твор
чество представляет собой понятие, которое трудно включить в каузально-
детерминистскую структуру (см. ПРИЧИННОСТЬ и ДЕТЕРМИНИЗМ); отсюда, вероя
тно, АМБИВАЛЕНТНОСТЬ психоанализа в отношении творчества. Данное понят
ие поднимает и другие проблемы, например, является ли творчество способн
остью, свойственной всем, Ц и в этом случае любой может стать креативным
, если устранить ТОРМОЖЕНИЯ; или это Ц особый дар, и в таком случае психоа
нализ должен допускать исключения в своих постулатах. Относительно пер
вой из двух точек зрения см. работу Куби «Невротическое искажение творче
ского процесса» (Kubie Neurotic Distortion of the Creative Process, 1958); по поводу другой Ц работу Ф
иллис Гринакр «Детство художника» (Greenacre The Childhood of the Artist, 1957), в которой он
а утверждает, что одаренные люди с самого начала жизни другие, что они акт
ивно ищут тех, кто признал бы их отличие и их дарования, и что в случае анал
иза им требуется иная техника, нежели другим. См. также СМЫСЛ.
ТЕЛЕПАТИЯ (telepathy) Связь на расстоянии, существующая независимо о
т всех известных сенсорных каналов. См. ПСИХИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ.
ТЕЛЕСНОЕ ЭГО, ОБРАЗ ТЕЛА, СХЕМА ТЕЛА (body ego, body image, body SCHEMA) ТЕЛЕСНОЕ Э
ГО - термин, использованный Фрейдом для обозначения той части ЭГО, к
оторая возникает из восприятия самого СЕБЯ (т.е. как противоположное вос
приятию внешних объектов). «Это, прежде всего, телесно, т.е. в конечном итог
е является производным телесных ощущений, главным образом тех, которые и
дут с поверхности тела» Ц Freud (1927). ОБРАЗ ТЕЛА - психологический т
ермин, обозначающий представление субъекта о своем теле. СХЕМА ТЕЛ
А - неврологический термин для обозначения органического предста
вления тела в мозге.
ТЕЛЕСНЫЙИ ВНЕТЕЛЕСНЫЙ (embodied AND UNENBODIED) Термины были использованы Laing (I960)
для описания двух состояний бытия; телесное состояние Ц это состояние л
юдей с первичной онтологической безопасностью (см. ОНТОЛОГИЯ), которые «
ощущают, что они возникли, когда возникли их тела, и что они закончатся, ко
гда умрутихтела»; внетелесные состояния присущи индивидам, лишенным пе
рвичной онтологической безопасности и имеющим чувство отделенности от
своих тел.
ТЕОРИЯ ЛИБИДО (libido theory) См. ЛИБИДО; ИНСТИНКТ-ТЕОРИЯ.
ТЕОРИЯ НАУЧЕНИЯ (learning theory)
Любая теория, делающая попытку объяснить сущность научения.
Чаще тот раздел психологической науки, в котором делается попытка объяс
нить поведение в терминах приобретенных ответов на средовые стимулы, в п
ротивовес ДИНАМИЧЕСКИМ теориям, таким как психоанализ, которые объясня
ют поведение в терминах врожденных, или инстинктных процессов развития.
В значении 2 теория научения является наследницей работы Павлова по усло
вным рефлексам и бихевиоризма Уотсона, сходство с которыми и в отрицании
данных интроспекций, и во взгляде на ПСИХОЛОГИЮ как на «чисто ОБЪЕКТИВН
УЮ экспериментальную область естественной НАУКИ», Теория научения обе
спечивает теоретическую базу для ПОВЕДЕНЧЕСКОЙ ТЕРАПИИ, которая исход
ит из предположения, что невротическое поведение представляет собой ко
нечный результат ошибочного, дезадаптивного обучения и потому может бы
ть изменено с помощью приемов переучивания и выработки новых навыков. Те
оретика научения утверждают, что опора этой теории на эксперимент и слож
ную статистическую обработку придает ей научную респектабельность, ко
торой, к сожалению, не достает психоанализу с его клиническим происхожде
нием. См. Eysenck (1965).
ТЕОРИЯ ПРОЦЕССА (process theory) Заявления о том, что психоанализ являет
ся или должен быть признан теорией процесса Ц это протест против ТОПОГР
АФИЧЕСКИХ и СТРУКТУРНЫХ формулировок, подразумевающих, что психика ест
ь нечто состоящее из частей, например, ПСИХИЧЕСКИЙ АППАРАТ с его тремя со
ставляющими: ИД, ЭГО и СУПЕР-ЭГО. Эти заявления можно рассматривать как до
вод в пользу того, что психоанализ должен формулироваться в терминах пси
хических процессов и их организации. См. ПЕРСОНОЛОГИЯ.
ТЕРАПЕВТИЧЕСКИЙ ФУРОР (furor THERA-PEUTICUS) Пренебрежительный термин для
обозначения терапевтического энтузиазма. Согласно Фрейду, ТЕРАПЕ
ВТИЧЕСКИЙ ФУРОР действует не в интересах продолжительного анализ
а пациента. Что касается его ценности для краткосрочной терапии, см. Malan (1963).
ТЕРАПИЯ (therapy) Процесс лечения пациента. Следует отличать от тер
апии как отрасли медицины, имеющей дело с теорией лечения, способами воз
действия препаратов и процедур, используемых при лечении. Отсюда Ц ПСИХ
ОТЕРАПИЯ, физиотерапия, радиотерапия, терапия занятостью и пр.
ТЕРРИТОРИАЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ (territoriality) Этологическое понятие (см. ЭТ
ОЛОГИЯ), означающее, что у многих видов животных каждая особь «столбит» д
ля себя участок, который она защищает от вторжения других особей своего
вида. Предполагается, что такой паттерн поведения выполняет две функции
: обеспечивает распространение вида во всей доступной части ОКРУЖАЮЩЕЙ
СРЕДЫ и уменьшает возможности столкновений между членами одного вида (к
онтроль за внутривидовой АГРЕССИЕЙ). Психоанализ склонен понимать терр
иториальное поведение мужчин (что спорно) как СЕКСУАЛЬНОЕ и ЭДИПОВО по п
роисхождению.
ТЕСТИРОВАНИЕ РЕАЛЬНОСТИ (reality-testing) Способность различать психич
еские образы и внешние объекты, ФАНТАЗИЮ и внешнюю РЕАЛЬНОСТЬ; способнос
ть корректировать субъективные впечатления путем сопоставления с внеш
ними фактами. Согласно КЛАССИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ, младенец полностью лишен эт
ой способности. БРЕДОВЫЕ СОСТОЯНИЯ и ГАЛЛЮЦИНАЦИИ, имеющие место при ПСИ
ХОЗАХ, характеризуются как неудача в тестировании реальности. См. ПРИНЦИ
П УДОВОЛЬСТВИЯ.
ТИП РЕАГИРОВАНИЯ (reaction type) Термин, используемый в психиатрически
х системах классификации, которые пытаются определить ПСИХИЧЕСКИЕ БОЛ
ЕЗНИ с позиций характерных реакций на стресс. В МЕЖДУНАРОДНОЙКЛАС
СИФИКАЦИИ БОЛЕЗНЕЙ (1955) ИСТЕРИЯ представлена как «истерическая реа
кция без тревожного компонента».
ТИПЫ ЛИЧНОСТИ (personality types) Относительно взглядов Юнга и Айзенка на т
ипы личности см. ЭКСТРАВЕРСИЯ и ИНТРОВЕРСИЯ. Психоаналитическая литера
тура обсуждает личностную типизацию в разделе ХАРАКТЕР, используя две с
истемы классификации: клиническую и развития. Клинические типы характе
ров определяются по аналогии с психиатрическими состоящими, которые он
и более всего напоминают; отсюда ИСТЕРИЧЕСКИЙ, ОБ-СЕССИВНЫЙ, ФОБИЧЕСКИЙ,
ШИЗОИДНЫЙ, ДЕПРЕССИВНЫЙ, МАНИАКАЛЬНЫЙ характеры. В системе развития кла
ссификация типов характеров соотносится со стадиями РАЗВИТИЯ ЛИБИДО, к
оторые, как полагают, определяют характерные особенности; отсюда ОРАЛЬН
ЫЙ, АНАЛЬНЫЙ, ФАЛЛИЧЕСКИЙ, ГЕНИТАЛЬНЫЙ характеры.
ТОПОГРАФИЧЕСКИЙ (topographical) Прил. Относящийся к понятиям и формулир
овкам, которые характеризуют КОНСТРУКТ ПСИХИЧЕСКОГО АППАРАТА, протяже
нного в пространстве, и означающий, что психические процессы могут быть
представлены в виде диаграммы. См. МЕТАПСИХОЛОГИЯ.
ТОРМОЖЕНИЕ (inhibition) О процессе или функции говорят, что они находя
тся в состоянии торможения, если нейтрализуются действием какого-либо д
ругого процесса или функции. В НЕВРОЛОГИИ говорят о торможении одной реф
лекторной реакции другой, если действие одной предотвращает возможнос
ть возникновения другой. О страхе также можно сказать, что он затормажив
ает аппетит, сексуальное желание и т.д. Сущность этого понятия Ц сдержив
ание. В психоанализе термин обычно относится к тем случаям, когда состоя
ние заторможенности можно рассматривать как симптом; при этом тормозящ
ими инстанциями обычно являются ЭГО или СУПЕР-ЭГО, а заторможенным проц
ессом Ц ИНСТИНКТНЫЙ ИМПУЛЬС или его сублимированное производное (см. СУ
БЛИМАЦИЯ). В некоторых контекстах, однако, торможение противопоставляет
ся СИМПТОМУ; при этом первое относится к утрате функции, а второе Ц к нару
шению функции.См. freud, SYMPTOMS, INHIBITIONS AND ANXIETY (1926). Торможение отличается от выте
снения: торможение подразумевает, что что-то «выключено», а вытеснение
Ц что что-то скрывается.
ТОРМОЖЕНИЕ ЦЕЛИ (aim-inhibition) Отношения считаются заторможенными по
цели, если у субъекта отсутствует сознательный ЭРОТИЧЕСКИЙ интерес к ОБ
ЪЕКТУ. Обычными примерами являются дружба, платоническая любовь, родств
енная привязанность. Понятие предполагает, что при отсутствии торможен
ия, дружба была бы открытой ГОМОСЕКСУАЛЬНОЙ связью, с платонической любо
вью было бы покончено, и имел бы место ИНЦЕСТ.
ТОТЕМ (ТОТЕМ) Антропологический термин, обозначающий животно
е, растение или другой объект, который почитается каким-либо племенем ил
и общиной и рассматривается в качестве своего символа или защитника. См.
работу Фрейда «ТОТЕМ И ТАБУ» (Freud Totem and Taboo, 1913), где приводит
ся его умозрительная теория, согласно которой тотем символизирует ПЕРВ
ОБЫТНОГО ОТЦА, убитого своими сыновьями, восставшими против его господс
тва в ПЕРВОБЫТНОЙ ОРДЕ.См. также ЭДИПОВ КОМПЛЕКС.
ТОЧКА ФИКСАЦИИ (fixation point) Фаза, период или момент инфантильного РА
ЗВИТИЯ, на которой человек зафиксировался (см. ФИКСАЦИЯ), через которую он
еще полностью не прошел, и возможность регресса к которой остается (см. РЕ
ГРЕССИЯ).
ТРАВМА, ТРАВМЫ (trauma, TRAUMATA)
В соматической медицине Ц органическое повреждение тела, вызванное во
здействием какого-либо объекта или вещества. Понятие включает в себя ра
ны, переломы, ожоги и т.п.
В ПСИХИАТРИИ и ПСИХОАНАЛИЗЕ Ц любое совершенно неожиданное переживан
ие, с которым субъект не в состоянии справиться. Немедленной реакцией на
психологическую травму является ШОК; более поздними следствиями являю
тся либо спонтанное выздоровление (аналогичное самопроизвольному зажи
влению физической травмы), либо развитие ТРАВМАТИЧЕСКОГО НЕВРОЗА.
В психоанализе, в расширенном значении Ц любое переживание, преодолева
емое с помощью ЗАЩИТ. Понимаемая таким образом травма вызывает ТРЕВОГУ,
которая завершается или спонтанным выздоровлением, или развитием ПСИХ
ОНЕВРОЗ. Травматические теории происхождения неврозов обычно подразум
евают третий, а не второй вид травмы.
В более вольном, не строгом, но широко используемом значении Ц любое муч
ительное или доставляющее страдание переживание, независимооттого, им
еются ли длительные последствия.
ИНФАНТИЛЬНАЯ ТРАВМА - травма, имевшаяместо в младенчестве ил
и в детстве и считающаяся причиной развития НЕВРОЗА.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23
. Freud (1917), Abraham (1927). Согласно Bowlby(1951, 1961), младенцы и дети постарше реагируют на сепарацию
с матерью процессами скорби, которые предрасполагают к психическому за
болеванию в последующей жизни.
СКОТОМИЗАЦИЯ (scotomization) Защитный процесс (см. ЗАЩИТА), с помощью кото
рого субъект не воспринимает (сознательно) (см. ВОСПРИЯТИЕ) определенные
стороны либо окружающих его обстоятельств, либо самого себя. (Производно
е от scotoma: слепое пятно в поле зрения). См. ОТРИЦАНИЕ.
СКУКА (boredom) Эмоция, которая возникает, если индивид не в состояни
и найти интересы и занятия, которые полностью захватили бы его. Она может
возникнуть либо вследствие ограничений Ц например, одиночное заключе
ние, сенсорная депривация, монотонная работа, Ц либо вследствие внутре
ннего торможения. Согласно Fenichel (1954), невротическая скука Ц это состояние ин
стинктного напряжения (см. также ИНСТИНКТ), при котором отсутствует инст
инктная цель. В результате этого человек, ощущающий скуку, ищет объект «н
е для того, чтобы направить на него действия своих инстинктных импульсов
, а скорее для того, чтобы объект помог найти инстинктную цель, которой он
лишен». Он знает, что ему чего-то не хватает, но не знает, чего. Отсюда Ц раз
дражительность и беспокойство неотделимы от скуки, но отсутствуют при А
ПАТИИ.
СЛАБОУМИЕСм. ДЕМЕНЦИЯ, СЕНИЛЬНАЯ И ПРЕСЕНИЛЬНАЯ.
СЛАБОУМИЕ, СТАРЧЕСКОЕ И ПРЕДСТАРЧЕСКОЕ См. ДЕМЕНЦИЯ, СЕНИЛЬНАЯ И ПР
ЕСЕНИЛЬНАЯ.
СЛИЯНИЕ И РАЗДЕЛЕНИЕ (fusion and defusion) Согласно последним теоретически
м работам Фрейда, ИНСТИНКТЫ находятся не только в состоянии КОНФЛИКТА, н
о способны также к слиянию и разделению. «Нам никогда не приходится имет
ь дело с ИНСТИНКТАМИ ЖИЗНИ и ИНСТИНКТАМИ СМЕРТИ в чистом виде, а всегда с р
азличной степенью их комбинаций. Подобно тому, как происходит слияние ин
стинктов, при определенных условиях может произойти их разделение» Ц
Freud (1920). Аналитики, принимающие эту точку зрения, полагают, что в норме инстин
кты жизни и смерти слиты, и инстинкты жизни преобладают, что при садистск
их (см. САДИЗМ) и мазохистских (см. МАЗОХИЗМ) перверзиях они слиты и преобла
дает инстинкт смерти, а при НЕВРОЗАХ НАВЯЗЧИВЫХ СОСТОЯНИЙ имеет место ра
зделение, и инстинкт жизни пациента становится объектом его инстинкта с
мерти.
Т
ТАБУ (taboo)
Антропологический термин, который обозначает выведение в особое полож
ение объекта или человека либо абсолютное запрещение некоторого рода д
ействий на том основании, что в противном случае произошло бы нарушение
всей системы ценностей данной культуры (МИРОВОЗЗРЕНИЕ); т.е. объект являе
тся табу, если к нему нельзя прикасаться, действие является табу, если о не
м, по понятиям данной культуры, «нельзя даже думать».
Отсюда, в расширенном понимании, любое действие, запрещенное авторитето
м или социальными нормами, может рассматриваться как «табу». В психоанал
итической литературе наиболее часто упоминаются табу ИНЦЕСТА и табу уб
ийства ТОТЕМНОГО животного (кроме церемониальных случаев). См. работу Фр
ейда «ТОТЕМ И ТАБУ» (Freud Totem and Taboo, 1913), в которой он размышля
ет о том, что табу инцеста возникло ввиду необходимости для мужчин ПЕРВО
БЫТНОЙ ОРДЫ предотвратить борьбу между собой после того, как они убили П
ЕРВОБЫТНОГО ОТЦА, прежде державшего всех женщин орды только для себя. Те
ория предполагает, что табу препятствовало сыновьям иметь именно тех же
нщин, ради обладания которыми они убили своего отца. В статье ОНТОГЕНЕЗ И
ФИЛОГЕНЕЗ кратко изложена общая биологическая теория, которая привела
Фрейда к уверенности, что подобная умозрительная теория верна. См. также
ЭДИПОВ КОМПЛЕКС.
ТАКТИЛЬНЫЙ (haptiС) Относящийся к осязанию.
ТАНАТОС (thanatos) Греческий бог смерти, имя которого использовано Ф
рейдом для персонификации ИНСТИНКТА СМЕРТИ.См. ЭРОС и ИНСТИНКТ ЖИЗНИ.
ТВОРЧЕСТВО (КРЕАТИВНОСТЬ) (creativity) Способность приходить к новым,
при этом обоснованным решениям проблем. Способность создавать вещи, отм
еченные воображением (см. ВООБРАЖЕНИЕ), неотразимые, убедительные, значи
тельные и т.д. С самых ранних дней психоанализ испытал соблазн объяснить
творческую активность, и эти объяснения неизменно обосновывались проя
влением сходства между творческой активностью и некоторыми невротичес
кими процессами. Наиболее простой пример этого подхода Ц показать, что
содержание романов и произведений живописи можно интерпретировать как
ЭДИПОВУ фантазию и затем сделать заключение, что творческая активность
Ц это форма невротических мечтаний (Freud, 1908). Трудности, с которыми сталкива
ется эта гипотеза, заключаются в том, что она не в состоянии объяснить, поч
ему все мечтания не являются творческими, и это вызвало появление вторич
ных гипотез относительно того, как технические приемы творческой работ
ы позволяют превратить частные невротические «творения» в приемлемые
и понятные широкой публике произведения искусства. В конце своей жизни Ф
рейд отвергал идею о том, что психоанализ внес какой-либо вклад в эстетик
у. (По поводу противоположного мнения см. Ehrenzweig, 1967.) Относительно недавно, глав
ным образом под влиянием КЛЕЙНИАНСКИХ идей, были сделаны попытки доказа
ть, что творческая активность является или ДЕПРЕССИВНОЙ, или ШИЗОИДНОЙ,
т.е. что она или представляет собой попытку РЕПАРАЦИИ деструктивных фант
азий (Klein, 1948; Sharре, 1950; Levey, 1939), или каким-то образом аналогична бредовому системооб
разованию ШИЗОФРЕНИКОВ (см. также БРЕД). Но и здесь остается невыясненной
причина, почему отдельные люди обладают способностью находить творчес
кие решения своих депрессивных или шизоидных проблем.
Поскольку классический психоанализ рассматривает отмеченную воображ
ением деятельность как примитивную, ИНФАНТИЛЬНУЮ и как функцию ИД, такие
авторы как Гартман и Крис были вынуждены описать с точки зрения РЕГРЕСС
ИИ те виды деятельности, которые они фактически оценивают как действите
льно творческие и прогрессивные. Это привело к использованию выражений
типа «регрессия на службе ЭГО» при описании «негативной способности» (К
итс) творческого. Поскольку результаты творческой деятельности являют
ся, по определению, новыми, неожиданными и потому непредсказуемыми, твор
чество представляет собой понятие, которое трудно включить в каузально-
детерминистскую структуру (см. ПРИЧИННОСТЬ и ДЕТЕРМИНИЗМ); отсюда, вероя
тно, АМБИВАЛЕНТНОСТЬ психоанализа в отношении творчества. Данное понят
ие поднимает и другие проблемы, например, является ли творчество способн
остью, свойственной всем, Ц и в этом случае любой может стать креативным
, если устранить ТОРМОЖЕНИЯ; или это Ц особый дар, и в таком случае психоа
нализ должен допускать исключения в своих постулатах. Относительно пер
вой из двух точек зрения см. работу Куби «Невротическое искажение творче
ского процесса» (Kubie Neurotic Distortion of the Creative Process, 1958); по поводу другой Ц работу Ф
иллис Гринакр «Детство художника» (Greenacre The Childhood of the Artist, 1957), в которой он
а утверждает, что одаренные люди с самого начала жизни другие, что они акт
ивно ищут тех, кто признал бы их отличие и их дарования, и что в случае анал
иза им требуется иная техника, нежели другим. См. также СМЫСЛ.
ТЕЛЕПАТИЯ (telepathy) Связь на расстоянии, существующая независимо о
т всех известных сенсорных каналов. См. ПСИХИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ.
ТЕЛЕСНОЕ ЭГО, ОБРАЗ ТЕЛА, СХЕМА ТЕЛА (body ego, body image, body SCHEMA) ТЕЛЕСНОЕ Э
ГО - термин, использованный Фрейдом для обозначения той части ЭГО, к
оторая возникает из восприятия самого СЕБЯ (т.е. как противоположное вос
приятию внешних объектов). «Это, прежде всего, телесно, т.е. в конечном итог
е является производным телесных ощущений, главным образом тех, которые и
дут с поверхности тела» Ц Freud (1927). ОБРАЗ ТЕЛА - психологический т
ермин, обозначающий представление субъекта о своем теле. СХЕМА ТЕЛ
А - неврологический термин для обозначения органического предста
вления тела в мозге.
ТЕЛЕСНЫЙИ ВНЕТЕЛЕСНЫЙ (embodied AND UNENBODIED) Термины были использованы Laing (I960)
для описания двух состояний бытия; телесное состояние Ц это состояние л
юдей с первичной онтологической безопасностью (см. ОНТОЛОГИЯ), которые «
ощущают, что они возникли, когда возникли их тела, и что они закончатся, ко
гда умрутихтела»; внетелесные состояния присущи индивидам, лишенным пе
рвичной онтологической безопасности и имеющим чувство отделенности от
своих тел.
ТЕОРИЯ ЛИБИДО (libido theory) См. ЛИБИДО; ИНСТИНКТ-ТЕОРИЯ.
ТЕОРИЯ НАУЧЕНИЯ (learning theory)
Любая теория, делающая попытку объяснить сущность научения.
Чаще тот раздел психологической науки, в котором делается попытка объяс
нить поведение в терминах приобретенных ответов на средовые стимулы, в п
ротивовес ДИНАМИЧЕСКИМ теориям, таким как психоанализ, которые объясня
ют поведение в терминах врожденных, или инстинктных процессов развития.
В значении 2 теория научения является наследницей работы Павлова по усло
вным рефлексам и бихевиоризма Уотсона, сходство с которыми и в отрицании
данных интроспекций, и во взгляде на ПСИХОЛОГИЮ как на «чисто ОБЪЕКТИВН
УЮ экспериментальную область естественной НАУКИ», Теория научения обе
спечивает теоретическую базу для ПОВЕДЕНЧЕСКОЙ ТЕРАПИИ, которая исход
ит из предположения, что невротическое поведение представляет собой ко
нечный результат ошибочного, дезадаптивного обучения и потому может бы
ть изменено с помощью приемов переучивания и выработки новых навыков. Те
оретика научения утверждают, что опора этой теории на эксперимент и слож
ную статистическую обработку придает ей научную респектабельность, ко
торой, к сожалению, не достает психоанализу с его клиническим происхожде
нием. См. Eysenck (1965).
ТЕОРИЯ ПРОЦЕССА (process theory) Заявления о том, что психоанализ являет
ся или должен быть признан теорией процесса Ц это протест против ТОПОГР
АФИЧЕСКИХ и СТРУКТУРНЫХ формулировок, подразумевающих, что психика ест
ь нечто состоящее из частей, например, ПСИХИЧЕСКИЙ АППАРАТ с его тремя со
ставляющими: ИД, ЭГО и СУПЕР-ЭГО. Эти заявления можно рассматривать как до
вод в пользу того, что психоанализ должен формулироваться в терминах пси
хических процессов и их организации. См. ПЕРСОНОЛОГИЯ.
ТЕРАПЕВТИЧЕСКИЙ ФУРОР (furor THERA-PEUTICUS) Пренебрежительный термин для
обозначения терапевтического энтузиазма. Согласно Фрейду, ТЕРАПЕ
ВТИЧЕСКИЙ ФУРОР действует не в интересах продолжительного анализ
а пациента. Что касается его ценности для краткосрочной терапии, см. Malan (1963).
ТЕРАПИЯ (therapy) Процесс лечения пациента. Следует отличать от тер
апии как отрасли медицины, имеющей дело с теорией лечения, способами воз
действия препаратов и процедур, используемых при лечении. Отсюда Ц ПСИХ
ОТЕРАПИЯ, физиотерапия, радиотерапия, терапия занятостью и пр.
ТЕРРИТОРИАЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ (territoriality) Этологическое понятие (см. ЭТ
ОЛОГИЯ), означающее, что у многих видов животных каждая особь «столбит» д
ля себя участок, который она защищает от вторжения других особей своего
вида. Предполагается, что такой паттерн поведения выполняет две функции
: обеспечивает распространение вида во всей доступной части ОКРУЖАЮЩЕЙ
СРЕДЫ и уменьшает возможности столкновений между членами одного вида (к
онтроль за внутривидовой АГРЕССИЕЙ). Психоанализ склонен понимать терр
иториальное поведение мужчин (что спорно) как СЕКСУАЛЬНОЕ и ЭДИПОВО по п
роисхождению.
ТЕСТИРОВАНИЕ РЕАЛЬНОСТИ (reality-testing) Способность различать психич
еские образы и внешние объекты, ФАНТАЗИЮ и внешнюю РЕАЛЬНОСТЬ; способнос
ть корректировать субъективные впечатления путем сопоставления с внеш
ними фактами. Согласно КЛАССИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ, младенец полностью лишен эт
ой способности. БРЕДОВЫЕ СОСТОЯНИЯ и ГАЛЛЮЦИНАЦИИ, имеющие место при ПСИ
ХОЗАХ, характеризуются как неудача в тестировании реальности. См. ПРИНЦИ
П УДОВОЛЬСТВИЯ.
ТИП РЕАГИРОВАНИЯ (reaction type) Термин, используемый в психиатрически
х системах классификации, которые пытаются определить ПСИХИЧЕСКИЕ БОЛ
ЕЗНИ с позиций характерных реакций на стресс. В МЕЖДУНАРОДНОЙКЛАС
СИФИКАЦИИ БОЛЕЗНЕЙ (1955) ИСТЕРИЯ представлена как «истерическая реа
кция без тревожного компонента».
ТИПЫ ЛИЧНОСТИ (personality types) Относительно взглядов Юнга и Айзенка на т
ипы личности см. ЭКСТРАВЕРСИЯ и ИНТРОВЕРСИЯ. Психоаналитическая литера
тура обсуждает личностную типизацию в разделе ХАРАКТЕР, используя две с
истемы классификации: клиническую и развития. Клинические типы характе
ров определяются по аналогии с психиатрическими состоящими, которые он
и более всего напоминают; отсюда ИСТЕРИЧЕСКИЙ, ОБ-СЕССИВНЫЙ, ФОБИЧЕСКИЙ,
ШИЗОИДНЫЙ, ДЕПРЕССИВНЫЙ, МАНИАКАЛЬНЫЙ характеры. В системе развития кла
ссификация типов характеров соотносится со стадиями РАЗВИТИЯ ЛИБИДО, к
оторые, как полагают, определяют характерные особенности; отсюда ОРАЛЬН
ЫЙ, АНАЛЬНЫЙ, ФАЛЛИЧЕСКИЙ, ГЕНИТАЛЬНЫЙ характеры.
ТОПОГРАФИЧЕСКИЙ (topographical) Прил. Относящийся к понятиям и формулир
овкам, которые характеризуют КОНСТРУКТ ПСИХИЧЕСКОГО АППАРАТА, протяже
нного в пространстве, и означающий, что психические процессы могут быть
представлены в виде диаграммы. См. МЕТАПСИХОЛОГИЯ.
ТОРМОЖЕНИЕ (inhibition) О процессе или функции говорят, что они находя
тся в состоянии торможения, если нейтрализуются действием какого-либо д
ругого процесса или функции. В НЕВРОЛОГИИ говорят о торможении одной реф
лекторной реакции другой, если действие одной предотвращает возможнос
ть возникновения другой. О страхе также можно сказать, что он затормажив
ает аппетит, сексуальное желание и т.д. Сущность этого понятия Ц сдержив
ание. В психоанализе термин обычно относится к тем случаям, когда состоя
ние заторможенности можно рассматривать как симптом; при этом тормозящ
ими инстанциями обычно являются ЭГО или СУПЕР-ЭГО, а заторможенным проц
ессом Ц ИНСТИНКТНЫЙ ИМПУЛЬС или его сублимированное производное (см. СУ
БЛИМАЦИЯ). В некоторых контекстах, однако, торможение противопоставляет
ся СИМПТОМУ; при этом первое относится к утрате функции, а второе Ц к нару
шению функции.См. freud, SYMPTOMS, INHIBITIONS AND ANXIETY (1926). Торможение отличается от выте
снения: торможение подразумевает, что что-то «выключено», а вытеснение
Ц что что-то скрывается.
ТОРМОЖЕНИЕ ЦЕЛИ (aim-inhibition) Отношения считаются заторможенными по
цели, если у субъекта отсутствует сознательный ЭРОТИЧЕСКИЙ интерес к ОБ
ЪЕКТУ. Обычными примерами являются дружба, платоническая любовь, родств
енная привязанность. Понятие предполагает, что при отсутствии торможен
ия, дружба была бы открытой ГОМОСЕКСУАЛЬНОЙ связью, с платонической любо
вью было бы покончено, и имел бы место ИНЦЕСТ.
ТОТЕМ (ТОТЕМ) Антропологический термин, обозначающий животно
е, растение или другой объект, который почитается каким-либо племенем ил
и общиной и рассматривается в качестве своего символа или защитника. См.
работу Фрейда «ТОТЕМ И ТАБУ» (Freud Totem and Taboo, 1913), где приводит
ся его умозрительная теория, согласно которой тотем символизирует ПЕРВ
ОБЫТНОГО ОТЦА, убитого своими сыновьями, восставшими против его господс
тва в ПЕРВОБЫТНОЙ ОРДЕ.См. также ЭДИПОВ КОМПЛЕКС.
ТОЧКА ФИКСАЦИИ (fixation point) Фаза, период или момент инфантильного РА
ЗВИТИЯ, на которой человек зафиксировался (см. ФИКСАЦИЯ), через которую он
еще полностью не прошел, и возможность регресса к которой остается (см. РЕ
ГРЕССИЯ).
ТРАВМА, ТРАВМЫ (trauma, TRAUMATA)
В соматической медицине Ц органическое повреждение тела, вызванное во
здействием какого-либо объекта или вещества. Понятие включает в себя ра
ны, переломы, ожоги и т.п.
В ПСИХИАТРИИ и ПСИХОАНАЛИЗЕ Ц любое совершенно неожиданное переживан
ие, с которым субъект не в состоянии справиться. Немедленной реакцией на
психологическую травму является ШОК; более поздними следствиями являю
тся либо спонтанное выздоровление (аналогичное самопроизвольному зажи
влению физической травмы), либо развитие ТРАВМАТИЧЕСКОГО НЕВРОЗА.
В психоанализе, в расширенном значении Ц любое переживание, преодолева
емое с помощью ЗАЩИТ. Понимаемая таким образом травма вызывает ТРЕВОГУ,
которая завершается или спонтанным выздоровлением, или развитием ПСИХ
ОНЕВРОЗ. Травматические теории происхождения неврозов обычно подразум
евают третий, а не второй вид травмы.
В более вольном, не строгом, но широко используемом значении Ц любое муч
ительное или доставляющее страдание переживание, независимооттого, им
еются ли длительные последствия.
ИНФАНТИЛЬНАЯ ТРАВМА - травма, имевшаяместо в младенчестве ил
и в детстве и считающаяся причиной развития НЕВРОЗА.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23