Благодаря групповому умножению мысль
вождя легко превращается в действие. Воспитание вож-
дей в случае наследственной власти в дипломатии, воен-
ных делах, духовном самообладании и т. п. основывалось,
между прочим, на обучении владению своей эмоциональ-
ной экспрессией, ибо любое мимическое движение, малей-
ший жест мог оказаться чреватым последствиями. Лицо
вождя часто было маскоподобным и непроницаемым, а
AQ
его жесты - продуманными и скупыми. Демократизации
власти повлияла на понижение внутренней дисциплины в
этом секторе.
Возможность умножения собственных функциональ-
ных структур является чертой, присущей любой управля-
ющейся системе, равно технической, как и биологической.
Эта возможность дает властителю чувство силы, с другой
стороны лишая его чувства свободы и индивидуальности
Обмен сигналами с окружением перестает быть игрой, ибо
чреват последствиями в результате самого факта умноже-
ния сигнала. Может быть потому властители так охотно
обзаводились шутами и искали отдохновения в иногда
оргиастических забавах, высвобождаясь таким способом
на время от тяжести своих сигналов.
Властитель должен считаться с тем, что его сигналы
(слова, жесты, мимика и т. д.) прочитываются и умножа-
ются множеством людей. Они становятся для них прика-
зом, объектом подражания. Он не может быть собой, но
только тем, кем должен быть соответственно представляе-
мой им идее и тому, кем хотят его видеть его собственные
приверженцы.
В рассказах бывших узников концлагерей чудовищная
жестокость эсэсовцев в относительно малой доле случаев
была обусловлена их садизмом, но чаще - желанием по-
казать, что они являются <хорошими> немцами, для кот-
pbixMitleid ist Schmache, или страхом перед исключени-
ем из правящей группы, когда проявление слабости могло
равняться смертному приговору. Жестокость лагерных
капо, которая нередко превышала безжалостность и беспо-
щадность эсэсовцев, вытекала из желания сравняться с
<властителями>, с которыми они идентифицировались.
Неофиты, как известно, обычно бывают усерднее старых
приверженцев. Эсэсовец, сняв мундир, мог снова стать
<порядочным> немцем, особенно, если его не мучило чув-
ство вины, так как то, что он делал в лагере, вытекало не из
его воли, но из воли фюрера.
Сопереживание - э-о слабость (неч.)
ости или надежности управляющей
ктивносэсобность реализации плана, который
я ее спосьтносится как к техническим, так и к
г. Это отм; холодильник хорош, если поддер-
истемаматуру, независимо от внешних усло-
гемператфункционирует эффективно до тех
ютема ф. всему организму правильное разви-
чивает Вцсти во внешней и внутренней среде.
трудностям вождем, пока имеет успех, т. е.
хороши> действии. Когда успешность утра-
идею в ся бредом (таким образом, в общем,
гановитсистскую идеологию). Вождь живет
[не наци1дбнет. Победа является доказатель-
ix - гиорется, не есть фикция. Победа пре-
что он бдительность. Обычно вождю и его
действк трудно принять факт поражения;
эывает Те незачем жить. Идея, которой они
им уже смысл, ибо не может уже быть реа-
;т свои Солнителями становится ненужной,
е с испольник. Под конец второй мировой
д холодке Германии было только вопросом
ражени вместе со своим вождем до конца
i немцы )жности победы. Более того, даже
о возмо?еще такие, которые в эту возмож-
я есть Старевшая идеология оставляет пос-
кдая устонапартистов.
своих бщзации планов предполагает свое-
"гь реалружению, которое лучше всего ха-
ние кок поговорка, что цель оправдывает
юстная Становится достижение цели: каж-
гишим сство хорошо. Отношение к жизни
ей средсативы: победа или смерть. Это от-
шьтернадя энергетического метаболизма.
герно дь всего не богатство функциональ-
1 важнеедественное в информационном ме-
голь суцой он располагает. Ибо от нее зави-
[ла, какс,! его цели победы над окружением.
;тигнуть1няется ему и служит реализации
о подчи
его плана, либо сопротивляется, а потому враждебно и долж-
но быть уничтожено. Следствием такого отношения к ок-
ружению является необходимость борьбы с ним. Беспо-
щадная борьба с точки зрения биологической эволюции
является регрессией к уровню энергетического метаболиз-
ма, отнятием от жизни того, что в ходе эволюции предо-
храняло ее от жестокости закона: быть победителем или
стать побежденным. Из самого характера власти, следова-
тельно, вытекает необходимость борьбы за нее. Борьба эта
по природе вещей становится беспощадной. Ибо утрата
власти означает аннигиляцию, подобно тому, что происхо-
дит в энергетическом метаболизме. Когда структура ок-
ружения не заменяется на собственную, сам заменяешься
ею, по принципу <съем, либо съедят меня>. Неудивитель-
но, следовательно, что властители сознательно или бессо-
знательно устраивают войны. Войны являются мерилом
их силы и, тем самым, реальностью их власти.
Человек в глазах властителя стоит столько, сколько
реализует представляемых им целей. Ценность работни-
ка определяет выполнение им обязанностей, определяе-
мых руководителем учреждения, ценности солдата - вы-
полнение приказов командира и т. д. Даже в концлагере,
где ценность человека равнялась нулю, ибо уничтожение
было его предназначением, существовала иерархия цен-
ностей, в зависимости от выполняемой функции. Эти
функции играли важную роль в организации лагеря; на
некоторые из них <сплывала> часть власти эсэсовцев
(например, на функции капо), а выполняющим их неред-
ко давали возможность пережить лагерь.
В любой управляющей системе <благосклонность вла-
стей> перетекает на более низкие уровни иерархии, в ре-
зультате чего в долгой цепочке событий, которые проис-
ходят между планом и его окончательной реализацией,
каждое последовательное звено является репрезентан-
том главной идеи. Этот принцип умножения плана и пере-
носа власти осуществляется в любой системе управления,
независимо от ее характера, технического, биологического
или социологического. План, закодированный в самоуп-
51
Мерой эффективности или надежности управляющей
системы является ее способность реализации плана, который
она представляет. Это относится как к техническим, так и к
биологическим системам; холодильник хорош, если поддер-
живает низкую температуру, независимо от внешних усло-
вий. Нервная система функционирует эффективно до тех
пор, пока обеспечивает всему организму правильное разви-
тие, несмотря на трудности во внешней и внутренней среде.
Вождь остается хорошим вождем, пока имеет успех, т. е.
реализует свою идею в действии. Когда успешность утра-
чивается, идея становится бредом (таким образом, в общем,
все трактуют ныне нацистскую идеологию). Вождь живет
победами, без них - гибнет. Победа является доказатель-
ством, что то, за что он борется, не есть фикция. Победа пре-
вращает план в действительность. Обычно вождю и его
приверженцам бывает трудно принять факт поражения;
он означает, что им уже незачем жить. Идея, которой они
жили, утрачивает свой смысл, ибо не может уже быть реа-
лизована: вместе с исполнителями становится ненужной,
как испорченный холодильник. Под конец второй мировой
войны, когда поражение Германии было только вопросом
времени, многие немцы вместе со своим вождем до конца
питали иллюзию возможности победы. Более того, даже
после поражения есть еще такие, которые в эту возмож-
ность верят. Каждая устаревшая идеология оставляет пос-
ле себя реликты своих бонапартистов.
Необходимость реализации планов предполагает свое-
образное отношение к окружению, которое лучше всего ха-
рактеризует известная поговорка, что цель оправдывает
средства. Важнейшим становится достижение цели: каж-
дое ведущее к ней средство хорошо. Отношение к жизни
упрощается до альтернативы: победа или смерть. Это от-
ношение характерно для энергетического метаболизма.
Для власти тела важнее всего не богатство функциональ-
ных структур, столь существенное в информационном ме-
таболизме, но сила, какой он располагает. Ибо от нее зави-
сит, будут ли достигнуты его цели победы над окружением.
Окружение либо подчиняется ему и служит реализации
50
его плана, либо сопротивляется, а потому враждебно и долж-
но быть уничтожено. Следствием такого отношения к ок-
ружению является необходимость борьбы с ним. Беспо-
щадная борьба с точки зрения биологической эволюции
является регрессией к уровню энергетического метаболиз-
ма, отнятием от жизни того, что в ходе эволюции предо-
храняло ее от жестокости закона: быть победителем или
стать побежденным. Из самого характера власти, следова-
тельно, вытекает необходимость борьбы за нее. Борьба эта
по природе вещей становится беспощадной. Ибо утрата
власти означает аннигиляцию, подобно тому, что происхо-
дит в энергетическом метаболизме. Когда структура ок-
ружения не заменяется на собственную, сам заменяешься
ею, по принципу <съем, либо съедят меня>. Неудивитель-
но, следовательно, что властители сознательно или бессо-
знательно устраивают войны. Войны являются мерилом
их силы и, тем самым, реальностью их власти.
Человек в глазах властителя стоит столько, сколько
реализует представляемых им целей. Ценность работни-
ка определяет выполнение им обязанностей, определяе-
мых руководителем учреждения, ценность солдата - вы-
полнение приказов командира и т. д. Даже в концлагере,
где ценность человека равнялась нулю, ибо уничтожение
было его предназначением, существовала иерархия цен-
ностей, в зависимости от выполняемой функции. Эти
функции играли важную роль в организации лагеря; на
некоторые из них <сплывала> часть власти эсэсовцев
(например, на функции капо), а выполняющим их неред-
ко давали возможность пережить лагерь.
В любой управляющей системе <благосклонность вла-
стей> перетекает на более низкие уровни иерархии, в ре-
зультате чего в долгой цепочке событий, которые проис-
ходят между планом и его окончательной реализацией,
каждое последовательное звено является репрезентан-
том главной идеи. Этот принцип умножения плана и пере-
носа власти осуществляется в любой системе управления,
независимо от ее характера, технического, биологического
или социологического. План, закодированный в самоуп-
51
Мерой эффективности или надежности управляющей
системы является ее способность реализации плана, который
она представляет. Это относится как к техническим, так и к
биологическим системам; холодильник хорош, если поддер-
живает низкую температуру, независимо от внешних усло-
вий. Нервная система функционирует эффективно до тех
пор, пока обеспечивает всему организму правильное разви-
тие, несмотря на трудности во внешней и внутренней среде.
Вождь остается хорошим вождем, пока имеет успех, т. е.
реализует свою идею в действии. Когда успешность утра-
чивается, идея становится бредом (таким образом, в общем,
все трактуют ныне нацистскую идеологию). Вождь живет
победами, без них - гибнет. Победа является доказатель-
ством, что то, за что он борется, не есть фикция. Победа пре-
вращает план в действительность. Обычно вождю и его
приверженцам бывает трудно принять факт поражения;
он означает, что им уже незачем жить. Идея, которой они
жили, утрачивает свой смысл, ибо не может уже быть реа-
лизована: вместе с исполнителями становится ненужной,
как испорченный холодильник. Под конец второй мировой
войны, когда поражение Германии было только вопросом
времени, многие немцы вместе со своим вождем до конца
питали иллюзию возможности победы. Более того, даже
после поражения есть еще такие, которые в эту возмож-
ность верят. Каждая устаревшая идеология оставляет пос-
ле себя реликты своих бонапартистов.
Необходимость реализации планов предполагает свое-
образное отношение к окружению, которое лучше всего ха-
рактеризует известная поговорка, что цель оправдывает
средства. Важнейшим становится достижение цели: каж-
дое ведущее к ней средство хорошо. Отношение к жизни
упрощается до альтернативы: победа или смерть. Это от-
ношение характерно для энергетического метаболизма.
Для власти тела важнее всего не богатство функциональ-
ных структур, столь существенное в информационном ме-
таболизме, но сила, какой он располагает. Ибо от нее зави-
сит, будут ли достигнуты его цели победы над окружением.
Окружение либо подчиняется ему и служит реализации
50
его плана, либо сопротивляется, а потому враждебно и долж-
но быть уничтожено. Следствием такого отношения к ок-
ружению является необходимость борьбы с ним. Беспо-
щадная борьба с точки зрения биологической эволюции
является регрессией к уровню энергетического метаболиз-
ма, отнятием от жизни того, что в ходе эволюции предо-
храняло ее от жестокости закона: быть победителем или
стать побежденным. Из самого характера власти, следова-
тельно, вытекает необходимость борьбы за нее. Борьба эта
по природе вещей становится беспощадной. Ибо утрата
власти означает аннигиляцию, подобно тому, что происхо-
дит в энергетическом метаболизме. Когда структура ок-
ружения не заменяется на собственную, сам заменяешься
ею, по принципу <съем, либо съедят меня>. Неудивитель-
но, следовательно, что властители сознательно или бессо-
знательно устраивают войны. Войны являются мерилом
их силы и, тем самым, реальностью их власти.
Человек в глазах властителя стоит столько, сколько
реализует представляемых им целей. Ценность работни-
ка определяет выполнение им обязанностей, определяе-
мых руководителем учреждения, ценность солдата - вы-
полнение приказов командира и т. д. Даже в концлагере,
где ценность человека равнялась нулю, ибо уничтожение
было его предназначением, существовала иерархия цен-
ностей, в зависимости от выполняемой функции. Эти
функции играли важную роль в организации лагеря; на
некоторые из них <сплывала> часть власти эсэсовцев
(например, на функции капо), а выполняющим их неред-
ко давали возможность пережить лагерь.
В любой управляющей системе <благосклонность вла-
стей> перетекает на более низкие уровни иерархии, в ре-
зультате чего в долгой цепочке событий, которые проис-
ходят между планом и его окончательной реализацией,
каждое последовательное звено является репрезентан-
том главной идеи. Этот принцип умножения плана и пере-
носа власти осуществляется в любой системе управления,
независимо от ее характера, технического, биологического
или социологического. План, закодированный в самоуп-
51
равляющейся машине, реализуется через отдельные этапы;
все более приближающиеся к конечному эффекту. На
каждом этане план переходит на все более низкие испол-
нительные уровни, представляющие либо план в целом,
либо часть центрального плана. Каждая часть машины
управляется высшей, т. е. более близкой к центральному
плану, и одновременно сама управляет более низкой, т. е.
более близкой к конечному эффекту. Генетический план,
закодированный в ДНК клеточного ядра, управляет син-
тезом. РНК, тот, в свою очередь, синтезом белков и фер-
ментов клетки, а они - физиологическими и биохимичес-
кими процессами в клетке. Прежде чем план вождя дой-
дет до реализации, он переходит через отдельные уровни
иерархии; на каждом уровне он является <начальствую-
щим> в отношении низшего уровня и подчиненным в от-
ношении вышестоящего. Сам вождь, не имея уж над собой
никого высшего, обычно отвечает <перед Богом и истори-
ей>. В отношениях между людьми иерархизация власти
представляет удобный способ разрядки агрессии по прин-
ципу: <меня бьет более сильный, я бью более слабого>.
С этим связана естественная тенденция стремиться вверх;
это уменьшает шансы быть битым и увеличивает возмож-
ности бить других. Приобретение функций в лагере озна-
чало помимо обычных привилегий, связанных с властью
(лучшие условия работы, лучшее питание), также умень-
шение напора агрессии, которому подвергался каждый уз-
ник; тем самым давались лучшие возможности пережить
лагерь. С другой стороны, однако, это неоднократно созда-
вало моральный конфликт: каким образом, будучи звеном
в реализации гитлеровского плана уничтожения, этому
плану противостоять, а кроме того, требовало большого
усилия воли и сильного заряда позитивных чувств к бо-
лее слабым, чтобы не поддаться обычному в таких ситуа-
циях искушению демонстрации своей власти.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38
вождя легко превращается в действие. Воспитание вож-
дей в случае наследственной власти в дипломатии, воен-
ных делах, духовном самообладании и т. п. основывалось,
между прочим, на обучении владению своей эмоциональ-
ной экспрессией, ибо любое мимическое движение, малей-
ший жест мог оказаться чреватым последствиями. Лицо
вождя часто было маскоподобным и непроницаемым, а
AQ
его жесты - продуманными и скупыми. Демократизации
власти повлияла на понижение внутренней дисциплины в
этом секторе.
Возможность умножения собственных функциональ-
ных структур является чертой, присущей любой управля-
ющейся системе, равно технической, как и биологической.
Эта возможность дает властителю чувство силы, с другой
стороны лишая его чувства свободы и индивидуальности
Обмен сигналами с окружением перестает быть игрой, ибо
чреват последствиями в результате самого факта умноже-
ния сигнала. Может быть потому властители так охотно
обзаводились шутами и искали отдохновения в иногда
оргиастических забавах, высвобождаясь таким способом
на время от тяжести своих сигналов.
Властитель должен считаться с тем, что его сигналы
(слова, жесты, мимика и т. д.) прочитываются и умножа-
ются множеством людей. Они становятся для них прика-
зом, объектом подражания. Он не может быть собой, но
только тем, кем должен быть соответственно представляе-
мой им идее и тому, кем хотят его видеть его собственные
приверженцы.
В рассказах бывших узников концлагерей чудовищная
жестокость эсэсовцев в относительно малой доле случаев
была обусловлена их садизмом, но чаще - желанием по-
казать, что они являются <хорошими> немцами, для кот-
pbixMitleid ist Schmache, или страхом перед исключени-
ем из правящей группы, когда проявление слабости могло
равняться смертному приговору. Жестокость лагерных
капо, которая нередко превышала безжалостность и беспо-
щадность эсэсовцев, вытекала из желания сравняться с
<властителями>, с которыми они идентифицировались.
Неофиты, как известно, обычно бывают усерднее старых
приверженцев. Эсэсовец, сняв мундир, мог снова стать
<порядочным> немцем, особенно, если его не мучило чув-
ство вины, так как то, что он делал в лагере, вытекало не из
его воли, но из воли фюрера.
Сопереживание - э-о слабость (неч.)
ости или надежности управляющей
ктивносэсобность реализации плана, который
я ее спосьтносится как к техническим, так и к
г. Это отм; холодильник хорош, если поддер-
истемаматуру, независимо от внешних усло-
гемператфункционирует эффективно до тех
ютема ф. всему организму правильное разви-
чивает Вцсти во внешней и внутренней среде.
трудностям вождем, пока имеет успех, т. е.
хороши> действии. Когда успешность утра-
идею в ся бредом (таким образом, в общем,
гановитсистскую идеологию). Вождь живет
[не наци1дбнет. Победа является доказатель-
ix - гиорется, не есть фикция. Победа пре-
что он бдительность. Обычно вождю и его
действк трудно принять факт поражения;
эывает Те незачем жить. Идея, которой они
им уже смысл, ибо не может уже быть реа-
;т свои Солнителями становится ненужной,
е с испольник. Под конец второй мировой
д холодке Германии было только вопросом
ражени вместе со своим вождем до конца
i немцы )жности победы. Более того, даже
о возмо?еще такие, которые в эту возмож-
я есть Старевшая идеология оставляет пос-
кдая устонапартистов.
своих бщзации планов предполагает свое-
"гь реалружению, которое лучше всего ха-
ние кок поговорка, что цель оправдывает
юстная Становится достижение цели: каж-
гишим сство хорошо. Отношение к жизни
ей средсативы: победа или смерть. Это от-
шьтернадя энергетического метаболизма.
герно дь всего не богатство функциональ-
1 важнеедественное в информационном ме-
голь суцой он располагает. Ибо от нее зави-
[ла, какс,! его цели победы над окружением.
;тигнуть1няется ему и служит реализации
о подчи
его плана, либо сопротивляется, а потому враждебно и долж-
но быть уничтожено. Следствием такого отношения к ок-
ружению является необходимость борьбы с ним. Беспо-
щадная борьба с точки зрения биологической эволюции
является регрессией к уровню энергетического метаболиз-
ма, отнятием от жизни того, что в ходе эволюции предо-
храняло ее от жестокости закона: быть победителем или
стать побежденным. Из самого характера власти, следова-
тельно, вытекает необходимость борьбы за нее. Борьба эта
по природе вещей становится беспощадной. Ибо утрата
власти означает аннигиляцию, подобно тому, что происхо-
дит в энергетическом метаболизме. Когда структура ок-
ружения не заменяется на собственную, сам заменяешься
ею, по принципу <съем, либо съедят меня>. Неудивитель-
но, следовательно, что властители сознательно или бессо-
знательно устраивают войны. Войны являются мерилом
их силы и, тем самым, реальностью их власти.
Человек в глазах властителя стоит столько, сколько
реализует представляемых им целей. Ценность работни-
ка определяет выполнение им обязанностей, определяе-
мых руководителем учреждения, ценности солдата - вы-
полнение приказов командира и т. д. Даже в концлагере,
где ценность человека равнялась нулю, ибо уничтожение
было его предназначением, существовала иерархия цен-
ностей, в зависимости от выполняемой функции. Эти
функции играли важную роль в организации лагеря; на
некоторые из них <сплывала> часть власти эсэсовцев
(например, на функции капо), а выполняющим их неред-
ко давали возможность пережить лагерь.
В любой управляющей системе <благосклонность вла-
стей> перетекает на более низкие уровни иерархии, в ре-
зультате чего в долгой цепочке событий, которые проис-
ходят между планом и его окончательной реализацией,
каждое последовательное звено является репрезентан-
том главной идеи. Этот принцип умножения плана и пере-
носа власти осуществляется в любой системе управления,
независимо от ее характера, технического, биологического
или социологического. План, закодированный в самоуп-
51
Мерой эффективности или надежности управляющей
системы является ее способность реализации плана, который
она представляет. Это относится как к техническим, так и к
биологическим системам; холодильник хорош, если поддер-
живает низкую температуру, независимо от внешних усло-
вий. Нервная система функционирует эффективно до тех
пор, пока обеспечивает всему организму правильное разви-
тие, несмотря на трудности во внешней и внутренней среде.
Вождь остается хорошим вождем, пока имеет успех, т. е.
реализует свою идею в действии. Когда успешность утра-
чивается, идея становится бредом (таким образом, в общем,
все трактуют ныне нацистскую идеологию). Вождь живет
победами, без них - гибнет. Победа является доказатель-
ством, что то, за что он борется, не есть фикция. Победа пре-
вращает план в действительность. Обычно вождю и его
приверженцам бывает трудно принять факт поражения;
он означает, что им уже незачем жить. Идея, которой они
жили, утрачивает свой смысл, ибо не может уже быть реа-
лизована: вместе с исполнителями становится ненужной,
как испорченный холодильник. Под конец второй мировой
войны, когда поражение Германии было только вопросом
времени, многие немцы вместе со своим вождем до конца
питали иллюзию возможности победы. Более того, даже
после поражения есть еще такие, которые в эту возмож-
ность верят. Каждая устаревшая идеология оставляет пос-
ле себя реликты своих бонапартистов.
Необходимость реализации планов предполагает свое-
образное отношение к окружению, которое лучше всего ха-
рактеризует известная поговорка, что цель оправдывает
средства. Важнейшим становится достижение цели: каж-
дое ведущее к ней средство хорошо. Отношение к жизни
упрощается до альтернативы: победа или смерть. Это от-
ношение характерно для энергетического метаболизма.
Для власти тела важнее всего не богатство функциональ-
ных структур, столь существенное в информационном ме-
таболизме, но сила, какой он располагает. Ибо от нее зави-
сит, будут ли достигнуты его цели победы над окружением.
Окружение либо подчиняется ему и служит реализации
50
его плана, либо сопротивляется, а потому враждебно и долж-
но быть уничтожено. Следствием такого отношения к ок-
ружению является необходимость борьбы с ним. Беспо-
щадная борьба с точки зрения биологической эволюции
является регрессией к уровню энергетического метаболиз-
ма, отнятием от жизни того, что в ходе эволюции предо-
храняло ее от жестокости закона: быть победителем или
стать побежденным. Из самого характера власти, следова-
тельно, вытекает необходимость борьбы за нее. Борьба эта
по природе вещей становится беспощадной. Ибо утрата
власти означает аннигиляцию, подобно тому, что происхо-
дит в энергетическом метаболизме. Когда структура ок-
ружения не заменяется на собственную, сам заменяешься
ею, по принципу <съем, либо съедят меня>. Неудивитель-
но, следовательно, что властители сознательно или бессо-
знательно устраивают войны. Войны являются мерилом
их силы и, тем самым, реальностью их власти.
Человек в глазах властителя стоит столько, сколько
реализует представляемых им целей. Ценность работни-
ка определяет выполнение им обязанностей, определяе-
мых руководителем учреждения, ценность солдата - вы-
полнение приказов командира и т. д. Даже в концлагере,
где ценность человека равнялась нулю, ибо уничтожение
было его предназначением, существовала иерархия цен-
ностей, в зависимости от выполняемой функции. Эти
функции играли важную роль в организации лагеря; на
некоторые из них <сплывала> часть власти эсэсовцев
(например, на функции капо), а выполняющим их неред-
ко давали возможность пережить лагерь.
В любой управляющей системе <благосклонность вла-
стей> перетекает на более низкие уровни иерархии, в ре-
зультате чего в долгой цепочке событий, которые проис-
ходят между планом и его окончательной реализацией,
каждое последовательное звено является репрезентан-
том главной идеи. Этот принцип умножения плана и пере-
носа власти осуществляется в любой системе управления,
независимо от ее характера, технического, биологического
или социологического. План, закодированный в самоуп-
51
Мерой эффективности или надежности управляющей
системы является ее способность реализации плана, который
она представляет. Это относится как к техническим, так и к
биологическим системам; холодильник хорош, если поддер-
живает низкую температуру, независимо от внешних усло-
вий. Нервная система функционирует эффективно до тех
пор, пока обеспечивает всему организму правильное разви-
тие, несмотря на трудности во внешней и внутренней среде.
Вождь остается хорошим вождем, пока имеет успех, т. е.
реализует свою идею в действии. Когда успешность утра-
чивается, идея становится бредом (таким образом, в общем,
все трактуют ныне нацистскую идеологию). Вождь живет
победами, без них - гибнет. Победа является доказатель-
ством, что то, за что он борется, не есть фикция. Победа пре-
вращает план в действительность. Обычно вождю и его
приверженцам бывает трудно принять факт поражения;
он означает, что им уже незачем жить. Идея, которой они
жили, утрачивает свой смысл, ибо не может уже быть реа-
лизована: вместе с исполнителями становится ненужной,
как испорченный холодильник. Под конец второй мировой
войны, когда поражение Германии было только вопросом
времени, многие немцы вместе со своим вождем до конца
питали иллюзию возможности победы. Более того, даже
после поражения есть еще такие, которые в эту возмож-
ность верят. Каждая устаревшая идеология оставляет пос-
ле себя реликты своих бонапартистов.
Необходимость реализации планов предполагает свое-
образное отношение к окружению, которое лучше всего ха-
рактеризует известная поговорка, что цель оправдывает
средства. Важнейшим становится достижение цели: каж-
дое ведущее к ней средство хорошо. Отношение к жизни
упрощается до альтернативы: победа или смерть. Это от-
ношение характерно для энергетического метаболизма.
Для власти тела важнее всего не богатство функциональ-
ных структур, столь существенное в информационном ме-
таболизме, но сила, какой он располагает. Ибо от нее зави-
сит, будут ли достигнуты его цели победы над окружением.
Окружение либо подчиняется ему и служит реализации
50
его плана, либо сопротивляется, а потому враждебно и долж-
но быть уничтожено. Следствием такого отношения к ок-
ружению является необходимость борьбы с ним. Беспо-
щадная борьба с точки зрения биологической эволюции
является регрессией к уровню энергетического метаболиз-
ма, отнятием от жизни того, что в ходе эволюции предо-
храняло ее от жестокости закона: быть победителем или
стать побежденным. Из самого характера власти, следова-
тельно, вытекает необходимость борьбы за нее. Борьба эта
по природе вещей становится беспощадной. Ибо утрата
власти означает аннигиляцию, подобно тому, что происхо-
дит в энергетическом метаболизме. Когда структура ок-
ружения не заменяется на собственную, сам заменяешься
ею, по принципу <съем, либо съедят меня>. Неудивитель-
но, следовательно, что властители сознательно или бессо-
знательно устраивают войны. Войны являются мерилом
их силы и, тем самым, реальностью их власти.
Человек в глазах властителя стоит столько, сколько
реализует представляемых им целей. Ценность работни-
ка определяет выполнение им обязанностей, определяе-
мых руководителем учреждения, ценность солдата - вы-
полнение приказов командира и т. д. Даже в концлагере,
где ценность человека равнялась нулю, ибо уничтожение
было его предназначением, существовала иерархия цен-
ностей, в зависимости от выполняемой функции. Эти
функции играли важную роль в организации лагеря; на
некоторые из них <сплывала> часть власти эсэсовцев
(например, на функции капо), а выполняющим их неред-
ко давали возможность пережить лагерь.
В любой управляющей системе <благосклонность вла-
стей> перетекает на более низкие уровни иерархии, в ре-
зультате чего в долгой цепочке событий, которые проис-
ходят между планом и его окончательной реализацией,
каждое последовательное звено является репрезентан-
том главной идеи. Этот принцип умножения плана и пере-
носа власти осуществляется в любой системе управления,
независимо от ее характера, технического, биологического
или социологического. План, закодированный в самоуп-
51
равляющейся машине, реализуется через отдельные этапы;
все более приближающиеся к конечному эффекту. На
каждом этане план переходит на все более низкие испол-
нительные уровни, представляющие либо план в целом,
либо часть центрального плана. Каждая часть машины
управляется высшей, т. е. более близкой к центральному
плану, и одновременно сама управляет более низкой, т. е.
более близкой к конечному эффекту. Генетический план,
закодированный в ДНК клеточного ядра, управляет син-
тезом. РНК, тот, в свою очередь, синтезом белков и фер-
ментов клетки, а они - физиологическими и биохимичес-
кими процессами в клетке. Прежде чем план вождя дой-
дет до реализации, он переходит через отдельные уровни
иерархии; на каждом уровне он является <начальствую-
щим> в отношении низшего уровня и подчиненным в от-
ношении вышестоящего. Сам вождь, не имея уж над собой
никого высшего, обычно отвечает <перед Богом и истори-
ей>. В отношениях между людьми иерархизация власти
представляет удобный способ разрядки агрессии по прин-
ципу: <меня бьет более сильный, я бью более слабого>.
С этим связана естественная тенденция стремиться вверх;
это уменьшает шансы быть битым и увеличивает возмож-
ности бить других. Приобретение функций в лагере озна-
чало помимо обычных привилегий, связанных с властью
(лучшие условия работы, лучшее питание), также умень-
шение напора агрессии, которому подвергался каждый уз-
ник; тем самым давались лучшие возможности пережить
лагерь. С другой стороны, однако, это неоднократно созда-
вало моральный конфликт: каким образом, будучи звеном
в реализации гитлеровского плана уничтожения, этому
плану противостоять, а кроме того, требовало большого
усилия воли и сильного заряда позитивных чувств к бо-
лее слабым, чтобы не поддаться обычному в таких ситуа-
циях искушению демонстрации своей власти.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38