Чтобы при таком сопротивлении добиться по-
ложительного результата, аналитику необходимо руководствоваться дове-
рием пациента и его доброй волей. Это похоже на лазанье по отвесной
скале по едва заметным уступам. Аналитик противопоставляет силу сво-
их позитивных установок, строящихся на понимании стойкого негати-
визма мазохиста. Те, кто бился над этой проблемой, знают, что нередко
случаются неудачи. Симпатия к действительно страдающему мазохисту и
одобрение каждого позитивного проявления-необходимая основа ана-
литической и биоэнергетической работы с ним.
Тенденция жаловаться, как подчеркивал Райх,-это действительное
выражение мазохистского страдания. Но жалоба при этом выступает как
способ, ее содержание не так уж важно. Подобные жалобы оправдыва-
ются усилиями и неудачами, стремлением и отсутствием удовлетворения.
Мазохист хнычет, постоянно повторяется, обвиняет, и у терапевта воз-
никает подозрение, что все это не имеет отношения к проблеме. Рано
или поздно он начинает злиться, и было бы странно, если бы после такой
реакции он мог заметить положительные сдвиги в чувствовании и пове-
дении мазохиста. Понятно, что такое типичное провоцирующее поведе-
ние мотивировано теми же самыми потребностями, которые вызывают
мазохистские фантазии или приступы самобичевания. Мазохист прово-
цирует, доводит ситуацию до точки кипения для того, чтобы получить хоть
какое-то эмоциональное высвобождение.
Важно знать биоэнергетическую динамику страдания и нытья мазохи-
ста. Энергия организма попадает в капкан, поскольку агрессия, направ-
ленная внутрь, блокирует выходы. Желание, запертое внутри, порождает
страдание. Но выходы закрыты не полностью, иначе наступила бы смерть.
Скорее они значительно ограничены. Маленькая струйка энергии все же
просачивается и вызывает ноющие звуки. Если бы мазохист действитель-
но освободил свою гортань и подал голос, он не стал бы хныкать. Но тог-
да он не был бы мазохистом.
Тенденции к причинению себе вреда и самоуничижению-еще одно
свойство таких людей. Психологически это означает: <Смотри, какой я
жалкий. Почему ты меня не любишь?> Очень часто эти тенденции не
выражаются вслух. Они проявляются в манере одеваться и в том, как
человек заботится о своем теле. Мазохисты часто приходят на встречи с
терапевтом неопрятными и в грязной одежде. Один пациент сказал мне,
что, собираясь туда, где он чувствует себя неловко, он надевает рубашки
с обтрепанными воротничками. Жалость, которая исходит от других,
мазохист тоже оборачивает вовнутрь, на себя. Здесь также задействован
провоцирующий элемент: <Ты любишь меня вот таким грязным и неухо-
женным, как сейчас?> В некоторых случаях проявляется другая сторона
медали-преувеличенная чистоплотность. Обычно это защитная реакция
на мазохистскую склонность к самоуничижению.
Какова энергетическая динамика этих тенденций? Каково их генети-
ческое происхождение? В предыдущей главе я говорил о том, что мазохист
функционирует на кишечном уровне, что он не ощущает позвоночника.
Теперь мы можем сказать, что на бессознательном уровне мазохист чув-
Физическая динамика структуры характера
Мазохистский характер-2
179
гвует себя червем или змеей. Его склонность извиваться можно рассмот-
еть психологически и биоэнергетически. На бессознательном уровне он
увствует, что принадлежит земле. Ему очень трудно удерживать свое тело
строго вертикальном положении, ему присуща тенденция падать на зем-
1о. Это-результат движения вниз продольного энергетического маятни-
,а, который мы описывали как основу принципа реальности. Мазохист
юится сильного напора и сильной генитальной эрекции. На языке его тела
[агрузка вызывает мышечное напряжение, которое препятствует развитию
1рямой осанки, возникающей благодаря сильной энергетической волне.
следствие того что поток энергии блокируется, ее течение неуверенное,
сак бы наощупь. Движения не выражены прямо и убедительно, они бес-
токойные, нерешительные и уклончивые. Именно это и заставляет паци-
ента чувствовать себя червем. Мазохистское чувство своей никчемности
является выражением такого восприятия. Я говорю об этом буквально,
гаково истинное положение вещей.
Общим знаменателем ранних переживаний, в результате которых воз-
никает мазохизм, является чувство униженности. Мазохист-это человек,
который ребенком был глубоко унижен. Это повлекло за собой чувство
неадекватности и никчемности. Какие переживания могут вызвать такое
чувство? В том случае, о котором мы говорили в предыдущей главе, это
принудительное кормление, при котором желания и чувства ребенка в расчет
не принимались, и приучение к гигиене дефекации, которое лишало ре-
бенка ощущения интимности в отношении своего тела. По всей видимос-
ть __ ,__".,
Использование клизмы наносит,
ти, таковы наиболее важные механизмы.
пожалуй, меньший ущерб, чем стимуляция пальцем, который мать встав-
ляет ребенку в анус. Из-за чрезмерной заботливости ребенок лишается
чувства интимности. Старый обычай шлепать ребенка по ягодицам дей-
ствует подобным же образом.
Причиной униженности при таких переживаниях отчасти может быть
принудительное вторжение, вмешательство в глубоко личные для каждого
живого организма функции. Попробуйте силой впихнуть пищу в собаку или
кошку и посмотрите, как они будут реагировать на это. Интерес, который
некоторые родители проявляют к функции кишечника своих детей, связан с
их собственным чувством стыда, который они испытывают по поводу своих
выделительных процессов. Невозможно встретить мазохиста, который бы не
чувствовал, что функции разрядки-анальные, уретральные и генитальные-
грязны. Ребенком мазохиста заставили считать, что эта область тела и те фун-
кции, которые она выполняет, грязные, и внушили к ним отвращение. При-
нудительное кормление тоже может породить подобную проблему. Ребенок,
которого заставляют есть, обычно реагирует на это срыгиванием пищи. Это
действие затем перерастает в более сильную реакцию отвращения к матери-
Маленький ребенок, как животное, изо всех сил борется против вмеша-
тельства в свои естественные функции. Чтобы сформировалась мазохистс-
кая структура характера, эта борьба должна быть подавлена. Однако для
того, чтобы добиться согласия, редко используется физическая сила. Такие
матери уверены, что они действуют на благо ребенка и в его интересах.
Как правило, они не бьют его. Наградой послушанию служит одобрение, а
бунт влечет за собой неодобрение. Однажды ребенок подчиняется, и уста-
навливается определенный паттерн поведения. С этого момента все его
будущие действия ориентированы на то, чтобы их одобрили. Все мазохис-
ты испытывают чрезвычайную потребность в том, чтобы их похвалили. Они
стараются быть приятными в надежде, что вместе с одобрением получат и
любовь, и, конечно, постоянно разочаровываются. Мы не осуждаем тех, кого
любим, и не можем любить тех, кого осуждаем. Униженность означает,
что организм чувствует: безопасность и одобрение зависят от его раболе-
пия. В конце концов мазохист становится рабом.
В истории каждого человека смазохистской структурой характера ана-
литик найдет период бунта, который сопровождается сильнейшими при-
ступами гнева и ярости. На этой стадии агрессия еще направлена нару-
жу. Мазохизм, как видно на примере взрослых пациентов, окончательно
устанавливается в послепубертатный период. Бунтующий ребенок может
проявлять многие мазохистские черты, но не страдать при этом. Нежные
чувства подавлены неповиновением и бунтом. Только после того, как о
себе заявляют сексуальные потребности, ловушка захлопывается. Конф-
ликт между потребностью и злостью, покорностью и бунтом только уси-
ливает невозможность разрешить его.
Внимание к материальным нуждам ребенка при отсутствии понима-
ния его духовных потребностей создает проблему мазохизма. Неудиви-
тельно, что впоследствии мазохист будет рассуждать о потребностях души,
но действовать на материальном уровне. Он старается завоевать любовь,
меняя работу и прилагая усилия. Он отрицает важность материальной
стороны жизни, говорит, что она мало для него значит. Он путается в своих
желаниях, смущается, когда надо их выразить, и сомневается, что может
получить удовлетворение.
Из-за ранних переживаний мазохиста напряжение сконцентрировано
вокруг двух отверстий кишечного тракта. В горле-напряжение, вызван-
ное страхом, что его будут кормить насильно или что его вырвет. В анусе
и прямой кишке-страхом необходимости освободить кишечник, иначе
в него что-нибудь вставят. Плечи мазохиста сильно напряжены, чтобы
защитить горло; ягодицы и бедра зажаты, чтобы обезопасить анус. За всем
этим стоит побуждение освободиться от того, что содержится в кишеч-
ном тракте.
Физическая динамика структуры характера
Мазохистский характер-2
181
Мазохистский характер-структура догенитальная. Проблема возника-
когда генитальная функция еще не установлена. Это можно также
:сматривать как один из аспектов оральной проблемы, возникающей
за воспрепятствования естественному развитию независимости. Толь-
здесь это связано не с депривацией, а с подавлением чувств ребенка.
)скольку мазохист развивается в среде, враждебной к выражению неж-
[х чувств, подобные проявления лишь вызывают у него недоверие. Раз-
его собственная мать не играла на его симпатии и любви, унижая его?
зве не игнорировались его просьбы и мольбы? Аналитику необходимо
знавать все это при работе с такими пациентами.
Из-за сильного напряжения, сконцентрированного вокруг двух выход-
,1х отверстий, мазохист может обеспечить себе разрядку, только вытал-
1вая что-либо наружу. Это характерно для его и профессиональной и
:ксуальной жизни. Хотя мазохист действует на уровне, недоступном, для
;ловека с оральным характером, при этом не он способен расслабиться
вести себя с легкостью; он словно <проталкивается> в работу. Он дей-
гвует кишками, а не сердцем, и ему обычно не хватает спонтанности и
аорчества. Пока мазохист функционирует <из кишечника>, он плохой
аботник. Он слишком нуждается в одобрении. Длительное напряжение
о такой степени <связывает> кишки, что упадок сил неминуем.
Тенденция достигать разрядки проталкиванием и напряжением еще
олее свойственна сексуальной функции мазохиста. Здесь дела обстоят
раине плохо. Если в трудовой деятельности проталкивание какое-то время
ще может что-то давать, то в половой сфере оно неизбежно препятству-
т сексуальному удовлетворению. В результате возникает обида на парт-
1ера. Типичным паттерном является напряженность и взаимное обвине-
но, усилие и обида. Важнейшим моментом этой проблемы является
[УВСТВО вины, связанное с сексуальностью, стыд половых органов и страх
1резмерных требований к Я.
Анализ действий мазохистов при мастурбации всегда выявляет одно и
го же. Мастурбация не совершается обычным способом. И мужчины и
женщины достигают возбуждения и разрядки, когда трутся гениталиями
о бедра и одновременно крепко сжимают вместе ягодицы. Иногда поло-
вые органы прижимаются к постели, и при этом ограничивается исполь-
зование рук, как будто им запрещено прикасаться к гениталиям. Скорее
всего, так оно и есть на самом деле. Подобный способ мастурбации дает
очень слабую разрядку. Мазохист не может выдержать сильного высво-
бождения энергии. Один пациент признался мне, что в момент эякуля-
ции он сильно сжимает пенис, чтобы предотвратить выброс семени. Раих
отмечал, что мазохист переносит на генитальную функцию анальный тип
разрядки с его плоской кривой возбуждения и высвобождения энергии.
За таким поведением стоит страх мазохиста, что сильная энергетическая
разрядка разорвет его на части, поскольку сильное напряжение причиня-
ет боль. Это трудно себе представить, но так бывает.
В общении с другими людьми мазохист может иметь довольно глупый
вид. Даже поверхностный анализ показывает, что это вызвано смущени-
ем, которое обычно испытывают такие пациенты. Они страдают, потому
что способность выразить мысль и чувства блокирована. Экспрессия ма-
зохиста отличается от экспрессии человека с оральной структурой харак-
тера. Несмотря на внешнюю неуклюжесть, мазохист очень умен и чув-
ствителен. Он проницателен, точно воспринимает и понимает поведение
других людей. Раг сопЬ-а, он игнорирует те силы, которые определяют его
собственное поведение. Он использует свои умственные способности для
того, чтобы поставить их на службу собственному недоверию, и они, та-
ким образом, играют зловещую роль в его личной жизни.
Если оральному характеру присущи циклические колебания припод-
нятого настроения и депрессии, то энергетический паттерн мазохистско-
го характера проявляется в том, что человек, образно говоря, пребывает в
болоте, попеременно испытывая состояние тревожности и упадка. Тео-
дор Райк хорошо сказал: <Это похоже на погружение в зыбучие пески,
где, совершая любое усилие, человек погружается еще глубже>. Это не
тупик, а постоянная борьба, не статичное, а очень динамичное, мобиль-
ное состояние. Каждое движение вперед сталкивается с возрастанием
тревожности, пока измученный мазохист снова не завязнет в болоте. Здесь
он пробудет до тех пор, пока не возникнут новые импульсы, не начнется
новый день или новые условия не потребуют дальнейших усилий. Выход
из этого-генитальное высвобождение, но этот путь для мазохиста бло-
кирован необъяснимым ужасом. Для того чтобы он получил возможность
преодолеть барьер, необходима внешняя сила. Его надо подгонять хлыс-
том, иногда фигурально, а иногда и буквально.
Если вникнуть в душевное смятение, которое лежит у пациента на по-
верхности, то на более глубоком уровне можно добиться полного понима-
ния и решения проблемы. На этом уровне мазохист знает, в чем состоит его
проблема и те побуждения, которые лежат в ее основе. Этим он тоже отли-
чается от человека орального типа характера. Позже, когда сила побужде-
ний, приводящих мазохиста в смятение, ослабевает, он осознает амбивален-
тность любви и ненависти, которая определяет его состояние. Поэтому та-
ких людей мучает подавленное чувство вины и держит в страхе Сверх-Я.
Проблему мазохизма можно понять и решить, только рассматривая ее
как нарушение характера. Амбивалентность, нерешительность и сомне-
ния пронизывают поведение таких людей во всех его аспектах. Каждый
Агрессивный импульс, каждое движение или жест свидетельствуют об этом
Физическая динамика структуры характера
сходном нарушении. Прежде чем полностью выразить импульс, мазохи-
у надо преодолеть нерешительность и сомнение, любой импульс может
,1ть ограничен, удержан или реализован вопреки сопротивлению. Мы
осматриваем только те импульсы, которые возникают; для обнаруже-
пя блоков злости и ярости необходим глубокий анализ.
Мазохист не переживает внутреннюю опустошенность, он постоянно
[цущает внутреннее напряжение и тревожность. Он чувствует, что готов
.ногим пожертвовать ради любви и работы, если бы только ему удалось
х получить. Он более независим, чем оральный характер, но эту незави-
имость подрывает сильная потребность в одобрении. Мазохист всегда
чень старательный пациент, но в процессе терапии таким людям не
дается достичь значительных результатов. Чтобы лучше понять динами-
:у этого аспекта проблемы, давайте сравним биоэнергетику мазохистс-
юй и оральной структур характера.
У людей с оральной структурой характера отсутствует агрессия, поскольку
1едоразвит моторный компонент энергетической системы. Мышечный
аппарат слаб, некоординирован и незрел. Если такой слабости мышц нет,
ставить диагноз орального характера неправомерно. У шизоидных личнос-
гей, по крайней мере внешне, проявляется множество особенностей и ус-
гановок, которые похожи на оральный характер, но они обладают сильны-
ми мышцами, которые не встретишь у человека с оральной структурой
характера. Высокая степень духовного развития орального типа не сбалан-
сирована с инфантильной моторной функцией. Поэтому оральный тип
<парит в облаках>. Это несоответствие можно изобразить, используя иудей-
ский символ гармонии. Один треугольник сильно расширен, в то время как
другой-уменьшен (см. рис. 15, левый) , что соответствует оральному типу
с его склонностью к восторженности, мегаломании и всезнайству.
Мазохистский характер демонстрирует чрезмерно развитую мускула-
туру и пониженную духовность, как будто мышечная система поглотила
духовную сторону организма и разрушила ее.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
ложительного результата, аналитику необходимо руководствоваться дове-
рием пациента и его доброй волей. Это похоже на лазанье по отвесной
скале по едва заметным уступам. Аналитик противопоставляет силу сво-
их позитивных установок, строящихся на понимании стойкого негати-
визма мазохиста. Те, кто бился над этой проблемой, знают, что нередко
случаются неудачи. Симпатия к действительно страдающему мазохисту и
одобрение каждого позитивного проявления-необходимая основа ана-
литической и биоэнергетической работы с ним.
Тенденция жаловаться, как подчеркивал Райх,-это действительное
выражение мазохистского страдания. Но жалоба при этом выступает как
способ, ее содержание не так уж важно. Подобные жалобы оправдыва-
ются усилиями и неудачами, стремлением и отсутствием удовлетворения.
Мазохист хнычет, постоянно повторяется, обвиняет, и у терапевта воз-
никает подозрение, что все это не имеет отношения к проблеме. Рано
или поздно он начинает злиться, и было бы странно, если бы после такой
реакции он мог заметить положительные сдвиги в чувствовании и пове-
дении мазохиста. Понятно, что такое типичное провоцирующее поведе-
ние мотивировано теми же самыми потребностями, которые вызывают
мазохистские фантазии или приступы самобичевания. Мазохист прово-
цирует, доводит ситуацию до точки кипения для того, чтобы получить хоть
какое-то эмоциональное высвобождение.
Важно знать биоэнергетическую динамику страдания и нытья мазохи-
ста. Энергия организма попадает в капкан, поскольку агрессия, направ-
ленная внутрь, блокирует выходы. Желание, запертое внутри, порождает
страдание. Но выходы закрыты не полностью, иначе наступила бы смерть.
Скорее они значительно ограничены. Маленькая струйка энергии все же
просачивается и вызывает ноющие звуки. Если бы мазохист действитель-
но освободил свою гортань и подал голос, он не стал бы хныкать. Но тог-
да он не был бы мазохистом.
Тенденции к причинению себе вреда и самоуничижению-еще одно
свойство таких людей. Психологически это означает: <Смотри, какой я
жалкий. Почему ты меня не любишь?> Очень часто эти тенденции не
выражаются вслух. Они проявляются в манере одеваться и в том, как
человек заботится о своем теле. Мазохисты часто приходят на встречи с
терапевтом неопрятными и в грязной одежде. Один пациент сказал мне,
что, собираясь туда, где он чувствует себя неловко, он надевает рубашки
с обтрепанными воротничками. Жалость, которая исходит от других,
мазохист тоже оборачивает вовнутрь, на себя. Здесь также задействован
провоцирующий элемент: <Ты любишь меня вот таким грязным и неухо-
женным, как сейчас?> В некоторых случаях проявляется другая сторона
медали-преувеличенная чистоплотность. Обычно это защитная реакция
на мазохистскую склонность к самоуничижению.
Какова энергетическая динамика этих тенденций? Каково их генети-
ческое происхождение? В предыдущей главе я говорил о том, что мазохист
функционирует на кишечном уровне, что он не ощущает позвоночника.
Теперь мы можем сказать, что на бессознательном уровне мазохист чув-
Физическая динамика структуры характера
Мазохистский характер-2
179
гвует себя червем или змеей. Его склонность извиваться можно рассмот-
еть психологически и биоэнергетически. На бессознательном уровне он
увствует, что принадлежит земле. Ему очень трудно удерживать свое тело
строго вертикальном положении, ему присуща тенденция падать на зем-
1о. Это-результат движения вниз продольного энергетического маятни-
,а, который мы описывали как основу принципа реальности. Мазохист
юится сильного напора и сильной генитальной эрекции. На языке его тела
[агрузка вызывает мышечное напряжение, которое препятствует развитию
1рямой осанки, возникающей благодаря сильной энергетической волне.
следствие того что поток энергии блокируется, ее течение неуверенное,
сак бы наощупь. Движения не выражены прямо и убедительно, они бес-
токойные, нерешительные и уклончивые. Именно это и заставляет паци-
ента чувствовать себя червем. Мазохистское чувство своей никчемности
является выражением такого восприятия. Я говорю об этом буквально,
гаково истинное положение вещей.
Общим знаменателем ранних переживаний, в результате которых воз-
никает мазохизм, является чувство униженности. Мазохист-это человек,
который ребенком был глубоко унижен. Это повлекло за собой чувство
неадекватности и никчемности. Какие переживания могут вызвать такое
чувство? В том случае, о котором мы говорили в предыдущей главе, это
принудительное кормление, при котором желания и чувства ребенка в расчет
не принимались, и приучение к гигиене дефекации, которое лишало ре-
бенка ощущения интимности в отношении своего тела. По всей видимос-
ть __ ,__".,
Использование клизмы наносит,
ти, таковы наиболее важные механизмы.
пожалуй, меньший ущерб, чем стимуляция пальцем, который мать встав-
ляет ребенку в анус. Из-за чрезмерной заботливости ребенок лишается
чувства интимности. Старый обычай шлепать ребенка по ягодицам дей-
ствует подобным же образом.
Причиной униженности при таких переживаниях отчасти может быть
принудительное вторжение, вмешательство в глубоко личные для каждого
живого организма функции. Попробуйте силой впихнуть пищу в собаку или
кошку и посмотрите, как они будут реагировать на это. Интерес, который
некоторые родители проявляют к функции кишечника своих детей, связан с
их собственным чувством стыда, который они испытывают по поводу своих
выделительных процессов. Невозможно встретить мазохиста, который бы не
чувствовал, что функции разрядки-анальные, уретральные и генитальные-
грязны. Ребенком мазохиста заставили считать, что эта область тела и те фун-
кции, которые она выполняет, грязные, и внушили к ним отвращение. При-
нудительное кормление тоже может породить подобную проблему. Ребенок,
которого заставляют есть, обычно реагирует на это срыгиванием пищи. Это
действие затем перерастает в более сильную реакцию отвращения к матери-
Маленький ребенок, как животное, изо всех сил борется против вмеша-
тельства в свои естественные функции. Чтобы сформировалась мазохистс-
кая структура характера, эта борьба должна быть подавлена. Однако для
того, чтобы добиться согласия, редко используется физическая сила. Такие
матери уверены, что они действуют на благо ребенка и в его интересах.
Как правило, они не бьют его. Наградой послушанию служит одобрение, а
бунт влечет за собой неодобрение. Однажды ребенок подчиняется, и уста-
навливается определенный паттерн поведения. С этого момента все его
будущие действия ориентированы на то, чтобы их одобрили. Все мазохис-
ты испытывают чрезвычайную потребность в том, чтобы их похвалили. Они
стараются быть приятными в надежде, что вместе с одобрением получат и
любовь, и, конечно, постоянно разочаровываются. Мы не осуждаем тех, кого
любим, и не можем любить тех, кого осуждаем. Униженность означает,
что организм чувствует: безопасность и одобрение зависят от его раболе-
пия. В конце концов мазохист становится рабом.
В истории каждого человека смазохистской структурой характера ана-
литик найдет период бунта, который сопровождается сильнейшими при-
ступами гнева и ярости. На этой стадии агрессия еще направлена нару-
жу. Мазохизм, как видно на примере взрослых пациентов, окончательно
устанавливается в послепубертатный период. Бунтующий ребенок может
проявлять многие мазохистские черты, но не страдать при этом. Нежные
чувства подавлены неповиновением и бунтом. Только после того, как о
себе заявляют сексуальные потребности, ловушка захлопывается. Конф-
ликт между потребностью и злостью, покорностью и бунтом только уси-
ливает невозможность разрешить его.
Внимание к материальным нуждам ребенка при отсутствии понима-
ния его духовных потребностей создает проблему мазохизма. Неудиви-
тельно, что впоследствии мазохист будет рассуждать о потребностях души,
но действовать на материальном уровне. Он старается завоевать любовь,
меняя работу и прилагая усилия. Он отрицает важность материальной
стороны жизни, говорит, что она мало для него значит. Он путается в своих
желаниях, смущается, когда надо их выразить, и сомневается, что может
получить удовлетворение.
Из-за ранних переживаний мазохиста напряжение сконцентрировано
вокруг двух отверстий кишечного тракта. В горле-напряжение, вызван-
ное страхом, что его будут кормить насильно или что его вырвет. В анусе
и прямой кишке-страхом необходимости освободить кишечник, иначе
в него что-нибудь вставят. Плечи мазохиста сильно напряжены, чтобы
защитить горло; ягодицы и бедра зажаты, чтобы обезопасить анус. За всем
этим стоит побуждение освободиться от того, что содержится в кишеч-
ном тракте.
Физическая динамика структуры характера
Мазохистский характер-2
181
Мазохистский характер-структура догенитальная. Проблема возника-
когда генитальная функция еще не установлена. Это можно также
:сматривать как один из аспектов оральной проблемы, возникающей
за воспрепятствования естественному развитию независимости. Толь-
здесь это связано не с депривацией, а с подавлением чувств ребенка.
)скольку мазохист развивается в среде, враждебной к выражению неж-
[х чувств, подобные проявления лишь вызывают у него недоверие. Раз-
его собственная мать не играла на его симпатии и любви, унижая его?
зве не игнорировались его просьбы и мольбы? Аналитику необходимо
знавать все это при работе с такими пациентами.
Из-за сильного напряжения, сконцентрированного вокруг двух выход-
,1х отверстий, мазохист может обеспечить себе разрядку, только вытал-
1вая что-либо наружу. Это характерно для его и профессиональной и
:ксуальной жизни. Хотя мазохист действует на уровне, недоступном, для
;ловека с оральным характером, при этом не он способен расслабиться
вести себя с легкостью; он словно <проталкивается> в работу. Он дей-
гвует кишками, а не сердцем, и ему обычно не хватает спонтанности и
аорчества. Пока мазохист функционирует <из кишечника>, он плохой
аботник. Он слишком нуждается в одобрении. Длительное напряжение
о такой степени <связывает> кишки, что упадок сил неминуем.
Тенденция достигать разрядки проталкиванием и напряжением еще
олее свойственна сексуальной функции мазохиста. Здесь дела обстоят
раине плохо. Если в трудовой деятельности проталкивание какое-то время
ще может что-то давать, то в половой сфере оно неизбежно препятству-
т сексуальному удовлетворению. В результате возникает обида на парт-
1ера. Типичным паттерном является напряженность и взаимное обвине-
но, усилие и обида. Важнейшим моментом этой проблемы является
[УВСТВО вины, связанное с сексуальностью, стыд половых органов и страх
1резмерных требований к Я.
Анализ действий мазохистов при мастурбации всегда выявляет одно и
го же. Мастурбация не совершается обычным способом. И мужчины и
женщины достигают возбуждения и разрядки, когда трутся гениталиями
о бедра и одновременно крепко сжимают вместе ягодицы. Иногда поло-
вые органы прижимаются к постели, и при этом ограничивается исполь-
зование рук, как будто им запрещено прикасаться к гениталиям. Скорее
всего, так оно и есть на самом деле. Подобный способ мастурбации дает
очень слабую разрядку. Мазохист не может выдержать сильного высво-
бождения энергии. Один пациент признался мне, что в момент эякуля-
ции он сильно сжимает пенис, чтобы предотвратить выброс семени. Раих
отмечал, что мазохист переносит на генитальную функцию анальный тип
разрядки с его плоской кривой возбуждения и высвобождения энергии.
За таким поведением стоит страх мазохиста, что сильная энергетическая
разрядка разорвет его на части, поскольку сильное напряжение причиня-
ет боль. Это трудно себе представить, но так бывает.
В общении с другими людьми мазохист может иметь довольно глупый
вид. Даже поверхностный анализ показывает, что это вызвано смущени-
ем, которое обычно испытывают такие пациенты. Они страдают, потому
что способность выразить мысль и чувства блокирована. Экспрессия ма-
зохиста отличается от экспрессии человека с оральной структурой харак-
тера. Несмотря на внешнюю неуклюжесть, мазохист очень умен и чув-
ствителен. Он проницателен, точно воспринимает и понимает поведение
других людей. Раг сопЬ-а, он игнорирует те силы, которые определяют его
собственное поведение. Он использует свои умственные способности для
того, чтобы поставить их на службу собственному недоверию, и они, та-
ким образом, играют зловещую роль в его личной жизни.
Если оральному характеру присущи циклические колебания припод-
нятого настроения и депрессии, то энергетический паттерн мазохистско-
го характера проявляется в том, что человек, образно говоря, пребывает в
болоте, попеременно испытывая состояние тревожности и упадка. Тео-
дор Райк хорошо сказал: <Это похоже на погружение в зыбучие пески,
где, совершая любое усилие, человек погружается еще глубже>. Это не
тупик, а постоянная борьба, не статичное, а очень динамичное, мобиль-
ное состояние. Каждое движение вперед сталкивается с возрастанием
тревожности, пока измученный мазохист снова не завязнет в болоте. Здесь
он пробудет до тех пор, пока не возникнут новые импульсы, не начнется
новый день или новые условия не потребуют дальнейших усилий. Выход
из этого-генитальное высвобождение, но этот путь для мазохиста бло-
кирован необъяснимым ужасом. Для того чтобы он получил возможность
преодолеть барьер, необходима внешняя сила. Его надо подгонять хлыс-
том, иногда фигурально, а иногда и буквально.
Если вникнуть в душевное смятение, которое лежит у пациента на по-
верхности, то на более глубоком уровне можно добиться полного понима-
ния и решения проблемы. На этом уровне мазохист знает, в чем состоит его
проблема и те побуждения, которые лежат в ее основе. Этим он тоже отли-
чается от человека орального типа характера. Позже, когда сила побужде-
ний, приводящих мазохиста в смятение, ослабевает, он осознает амбивален-
тность любви и ненависти, которая определяет его состояние. Поэтому та-
ких людей мучает подавленное чувство вины и держит в страхе Сверх-Я.
Проблему мазохизма можно понять и решить, только рассматривая ее
как нарушение характера. Амбивалентность, нерешительность и сомне-
ния пронизывают поведение таких людей во всех его аспектах. Каждый
Агрессивный импульс, каждое движение или жест свидетельствуют об этом
Физическая динамика структуры характера
сходном нарушении. Прежде чем полностью выразить импульс, мазохи-
у надо преодолеть нерешительность и сомнение, любой импульс может
,1ть ограничен, удержан или реализован вопреки сопротивлению. Мы
осматриваем только те импульсы, которые возникают; для обнаруже-
пя блоков злости и ярости необходим глубокий анализ.
Мазохист не переживает внутреннюю опустошенность, он постоянно
[цущает внутреннее напряжение и тревожность. Он чувствует, что готов
.ногим пожертвовать ради любви и работы, если бы только ему удалось
х получить. Он более независим, чем оральный характер, но эту незави-
имость подрывает сильная потребность в одобрении. Мазохист всегда
чень старательный пациент, но в процессе терапии таким людям не
дается достичь значительных результатов. Чтобы лучше понять динами-
:у этого аспекта проблемы, давайте сравним биоэнергетику мазохистс-
юй и оральной структур характера.
У людей с оральной структурой характера отсутствует агрессия, поскольку
1едоразвит моторный компонент энергетической системы. Мышечный
аппарат слаб, некоординирован и незрел. Если такой слабости мышц нет,
ставить диагноз орального характера неправомерно. У шизоидных личнос-
гей, по крайней мере внешне, проявляется множество особенностей и ус-
гановок, которые похожи на оральный характер, но они обладают сильны-
ми мышцами, которые не встретишь у человека с оральной структурой
характера. Высокая степень духовного развития орального типа не сбалан-
сирована с инфантильной моторной функцией. Поэтому оральный тип
<парит в облаках>. Это несоответствие можно изобразить, используя иудей-
ский символ гармонии. Один треугольник сильно расширен, в то время как
другой-уменьшен (см. рис. 15, левый) , что соответствует оральному типу
с его склонностью к восторженности, мегаломании и всезнайству.
Мазохистский характер демонстрирует чрезмерно развитую мускула-
туру и пониженную духовность, как будто мышечная система поглотила
духовную сторону организма и разрушила ее.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50