Так откуда же она могла это все взять? Выдумка, фантази
я тоже должна базироваться на чем-то На каких-то сведениях Ч полученны
х, переосмысленных и трансформировавшихся в нечто новое. А выдумка таког
о рода Ч на неком интересе к таинственному, запредельному.
Но у Ольги не было интереса к таинственному!
У нее вообще ни к чему интереса не было
Ни к чему, кроме пищи.
Ольге десять лет, а читать она не умеет. И не интересуется книгами соверше
нно Впрочем, она вообще ничем не интересуется Ч ни телевизором, ни муль
тиками ( у меня коллекция Диснеевских мультфильмов ), ни компьютерными иг
рами, ни игрушками, ни Ничем вообще!
Ей интересны только явления мира вещного Ч одежда, мыло, полотенца, мебе
ль, посуда. Ну и, конечно, еда! Еда это та главная радость в ее жизни, это тот п
роцесс бесконечного открытия все новых и новых горизонтов, благодаря ко
торому и происходит развитие личности.
Получается, Ольгина личность развивалась только в одном направлении
Ч в пищевом?!
Тогда откуда взялся Баал-Зеббул?
Именно «Баал-Зеббул», а не более привычное звучание того же имени Ч «Вел
ьзевул»?!
Откуда взялся Сабнэк?
Ну, допустим, развратил ее какой-то подонок, насиловал на протяжении неск
ольких лет, потом она ему надоела Допустим, он интересуется именно мале
нькими девочками и постоянно получает все новых и новых Но откуда Ч «ж
ены Сабнэка» Ч в этом есть что-то языческое?! Почему такое странное имя
Ч «Сабнэк»? Остальные, о ком она вспоминала, носили обычные имена или кли
чки с вполне обыденным звучанием Ч «Тришка Косой», «Валька Хорек», «Жуч
ка», «Машка Жучок», «Дед Корбя», «Батька Мирон» Ч это все понятно, люди го
родского дна фамилий не имеют Но эти имена и клички имеют обычное звуча
ние! А Ч «Сабнэк»? Уж очень не по-русски!
Мне и так нехорошо делалось от откровений Ольги, но, когда я сподобилась п
осидеть в библиотеке и, покопавшись в литературе по демонологии, выяснил
а кто такой Сабнэк, мне стало еще хуже!
«Сабнэк» или «Сабнак» Ч имя демона, относящегося к группе демонов «узко
й специальности», если можно так сказать о них: то есть Ч демонов, дурно в
оздействовавших не на человечество в целом, а на отдельные человеческие
особи, выделяя людей из толпы и вручая им свои чудовищные дары Ч алчност
ь, безумие, слепоту, глухоту, жажду убийства, склонность к гомосексуализм
у Сабнэк «специализировался» на разложении мертвых тел. Тление было ег
о стихией, а сам он Ч нечто вроде «служки» или «адъютанта» при Великом Ге
рцоге Ада Вельзевуле ( он же Ч Баал-Зебуб, Баал-Зеббул и Повелитель Мух)!
Просто замечательно! Двадцатый век на исходе, а я прелестная особа с выс
шим педагогическим образованием изучаю откровения средневековых мист
иков, «узко специализирующихся» на демонологии, на изучении врагов рода
человеческого. И ведь я во все это не верю! И чем больше читаю, чем больше уз
наю, тем меньше возможность моего последующего уверования в Баал-Зеббул
а Ведь это все Ч чушь несусветная, бредятина, мракобесие!
Но все же Ч не могла она этого выдумать!
Тогда Ч откуда?
И эта жуткая ее убежденность в истинности того, что она говорила!
И мухи
Мухи, плотной тучей висевшие под потолком камеры, в которой неизвестно к
ем и неизвестно как была убита женщина, побиравшаяся с Ольгой и другими д
етьми
Другие дети Отправлены в приемник-распределитель.
Ничего ценного сообщить не смогли. «Все они Ч дегенераты какие-то!» Ч та
к сказал Андрею следователь.
Мухи
Мухи, атаковавшие нашу квартиру после появления у нас Ольги! Я еще думала
тогда Ч откуда же такое количество мух?!
Нет, нет, не верю!
Все это Ч глупость, бред, выдумка.
Должно быть какое-то логическое объяснение всему
Это только такая чокнутая и бездарная писательница, как я, могла хоть на с
екунду усомниться и предположить, что
Баал-Зеббул. Повелитель Мух.
Я решила посоветоваться с детским психологом.
С тем самым «доктором из милиции», который освидетельствовал Ольгу в сам
ом начале, дал много ценных советов и запугал нас относительно ее будуще
го. Несмотря на запугивания, доктор мне понравился: он производил впечат
ление человека опытного и неглупого. А сама я опытом в общении с детьми по
хвастаться не могла
И не с Андреем же мне об этом говорить! С Андреем вообще бесполезно говори
ть о высоких материях Он Ч человек практичный, вроде моей матушки. Може
т, поэтому они друг другу так сильно нравятся?! В любом случае Ч он скажет,
что я все это сама придумала или же неправильно истолковала слова Ольги.
Ведь с ним-то Ольга на эту тему не говорит! Она с ним вообще не разговарива
ет Доктор говорит Ч это потому, что Ольга мужчин боится. И советует Андр
ею чаще бывать вместе с нею и без меня, но Ч в людных местах, чтобы у девочк
и не возникало напряжение. Еще доктор говорит, что девочку надо уже сейча
с готовить к нормальной жизни и даже к школе, что следует найти для нее учи
теля, который за год-два сможет дать ей программу хотя бы трех начальных к
лассов. И Андрей одержим поисками учителя И Ч мыслями о мести! Я, конечно
, тоже не пацифистка, но все-таки, мне кажется, Андрей несколько перегибае
т палку: заявил мне тут, что наймет братву, чтобы вместе с ними прочесать в
сю московскую канализацию, все бомжовые места И ведь наймет! И ведь проч
ешет!
Одно утешает Ч он не знает точно, кого именно ему убивать!
Ему сейчас всех подряд убивать хочется, но, понятно, этого он делать все-т
аки не будет По крайней мере, я надеюсь, что он делать этого не будет!
Нет, с Андреем бесполезно говорить о Баал-Зеббуле и Сабнэке.
И я обратилась с этим вопросом к доктору.
И доктор меня утешил Он сказал, что все это, конечно же, не выдумка, выдума
ть Ольга не могла, у нее не развита фантазия, но Ч кто-то это ей рассказал,
кто-то пичкал ее этими жутенькими сказочками на протяжении достаточно д
лительного времени, раз уж она так хорошо все запомнила. Может быть Ч для
того, чтобы запугать и заставить девочку повиноваться А может быть Ч э
то свои, местные легенды и мифы, как-то оправдывающие и облагораживающие
гнусное существование тех людей, среди которых жила Ольга. Как и любая ре
лигия мира Ч оправдывает, облагораживает и вводит в статус заповеди име
нно то, что свойственно конкретной группе людей или конкретному народу:
будь то кошрут, обрезание, полигамия, моногамия или Великий Пост по весне!
Доктор был атеист Но он посоветовал мне не разубеждать Ольгу, пока Ч не
разубеждать, просто объяснить ей, что она Ч в безопасности, что она защищ
ена от чего бы то ни было и от кого бы то ни было.
Что теперь она Ч в семье, с папой и мамой, что теперь Баал-Зеббулу до нее не
добраться.
Я спросила, не следует ли мне сводить Ольгу в церковь.
Доктор был против Но что с него взять Ч он же атеист! Атеисты Ч люди дер
зкие, но, по сути, трусы: они прячут голову в песок, как страусы, отказываясь
признавать существование неведомого, существование чего-то такого, что
не вписывается в каноны привычного вещного мира. А когда все-таки сталки
ваются с неведомым лицом к лицу Ч пытаются наивно объяснить это с точки
зрения примитивной материалистической науки Или Ч опять же закрываю
т глаза! Нос к носу с неведомым Ч и продолжают утверждать, что ничего неве
домого нет! Нет Ч только потому, что они этого не видят
Не видят Ч только потому, что из принципа закрыли глаза на неведомое!
И я подумала, что все-таки свожу Ольгу в церковь. Когда-нибудь И надо крес
тить ее, только решить, в православном или католическом храме. Но это уж ре
шать отцу и деду. Не мне.
От доктора я вернулась успокоенная и окрыленная.
И ближайшие недели три мы жили очень спокойно
Но я так и не удосужилась сводить Ольгу в церковь. Потом я очень жалела об
этом Но тогда Ч тогда мне было просто некогда! я заботилась не о духовно
м, а о материальном ее существовании: об одежде, то есть мы полностью собра
ли гардероб для нее, о еде, потому что кормить ее приходилось диетически и
по-особому обрабатывая все продукты, чтобы сохранить какие-то там необх
одимые ферменты, о воспитании, то есть Ч правильно есть, мыть руки, чистит
ь зубы, застилать постель Ч к счастью, она легко воспринимала наше с Андр
еем поведение в доме, а может быть Ч просто вспоминала, ведь прожила же он
а шесть лет в нормальном доме, в нормальной семье!
А еще Ч я продолжала купать ее каждое утро и каждый вечер. Мухи все-таки и
счезли И о Баал-зеббуле она больше не говорила Но все равно: стоило мне
вспомнить, в какой грязи она жила, в каком состоянии была, когда я нашла ее,
как сразу мне хотелось затащить ее в ванную и долго-долго тереть мочалко
й с каким-нибудь нежным душистым мылом.
К счастью, она уже поняла, что мыло Ч вещь несъедобная!
Когда эта женщина купала ее, Ольга закрывала глаза и уносилась воспомина
ниями в глубокую черноту подземелья, где тоже было тепло и влажно И, когд
а мочалка, полная мыльной пены, нежно скользила по ее телу Ч вдоль позвон
очника, по ягодицам, по крохотным пуговкам сосков, между ног, по внутренне
й поверхности бедер Ч Ольга плавилась в истоме, вспоминая руки Сабнэка,
касавшиеся ее
Пронзительная сладость тех мгновений
Наслаждение
Боль
Наслаждение болью
Эта женщина даже не ведает, даже предположить не может, она никогда, никог
да не испытывала такого и не испытает вовек, ей не даст такого счастья это
т мужчина, который сейчас рядом с ней, он на такое не способен, он прост и гр
уб, Ольга не любит его, он противен Ольге, пусть даже он называет себя ее «о
тцом» Ч как он смеет? Сабнэк их отец! Ч нет, люди наверху живут просто и ск
учно, они не знают ни истинной сладости, ни истинных страданий, ни слияния
сладости и страдания. Эта женщина Ч такая большая! Ч а кажется моложе ее
, Ольги. Потому что эта женщина наивна Как младенец
Большой младенец Люди в верхнем мире навсегда остаются младенцами На
верное, свет, постоянно бьющий в глаза, отвлекает их от размышлений, мешае
т правильно развиваться
Они так и стареют, так и умирают Ч младенцами А люди нижнего мира взросл
еют быстро. Особенно Ч избранные.
Избранные Сабнэком
Она была среди избранных.
Она была его женой!
Пусть даже он ее отверг Но он не может отнять у нее воспоминаний о своих р
уках, о голосе, о взгляде
Влажные прикосновения мочалки к телу, нежное скольжение мыла напоминал
и ей ласки Сабнэка. Он вылизывал ее, как кошка вылизывает своих новорожде
нных котят
Если бы эта женщина знала! Но она глупа Как и все они
Она не поверила в Баал-Зеббула. И в Сабнэка не поверила Ничего, еще повер
ит, когда сама предстанет перед ним, когда сама станет жертвой, когда Сабн
эк пришлет своих слуг за своею супругой! Пусть даже Ольге это будет стоит
ь жизни!
Но она увидит его еще раз А что такое Ч жизнь? И что смерть?
Тьма
Тьма за сомкнутыми веками
Тьма подземного зала
Всюду тьма
Нежное скольжение по телу
Наслаждение
Боль
Наслаждение болью
Тьма.
Глава 8
МЕМУАРЫ МЕЛКОГО
Сказать, что я был удивлен, когда ее увидел, это значит не сказать ничего. Я
был поражен, ошеломлен и восхищен. Она была красива, она была хорошо одета
Ч по нашим меркам просто роскошно одета Ч и у нее были длинные золотые в
олосы
Вы понимаете Ч я потерял дар речи, когда ее увидел!
Рыбка жила здесь. Именно в этой комнатке, я понял это сразу по обстановке.
Здесь могла жить только она и никто другой, судите сами: кровать с постель
ным бельем, не особенно свежим, конечно, и не белоснежным, но все-таки!!! Я бы
л до глубины души поражен этим постельным бельем Ч в этих каменных стен
ах оно казалось какой-то несуразицей. И еще у кровати стояла тумбочка, обо
дранная, с почти облупившейся полировкой, но на ней стоял шампунь и лежал
и зубная паста и щетка
Мое присутствие Рыбка игнорировала, она смотрела на Аластора выжидающе
и напряженно.
Ч Нет, Ч сказал он ей, Ч Ты не пойдешь.
Ч Почему? Ч в голосе девчонки зазвучали стальные нотки, Ч Мне обещали!
Ч Ты не пойдешь, Ч повторил Аластор, Ч И была бы ты умной девочкой Ч са
ма бы поняла, почему тебе нельзя идти.
Тебя видели и тебя запомнили, слишком уж ты заметная, в милиции есть описа
ние твоей внешности. Ты что, хочешь в колонию угодить для несовершенноле
тних?
Ч Чушь! Ч воскликнула Рыбка с чувством, Ч Да они забыли меня давно! Все
это было сто лет назад!
Ч Не спорь со мной! Будешь делать то, что я тебе скажу!.. Сейчас твоя обязан
ность ознакомить этого мальчишку с нашим образом жизни и с ее правилами
тебе самой не мешало бы вспомнить их.
Рыбка молчала. Она не сказала больше ни слова, только смотрела в спину ухо
дящего Аластора полными ярости глазами.
Кривой опять ушел, и опять бросил меня без всяких объяснений! Я никогда не
знаю, чего от него ждать!
Ч Черт! Ч выругалась Рыбка.
Вход в ее комнатку закрывался пологом, цветастой тканью, из которой цыга
нки обычно шьют себе юбки. Рыбка смотрела на этот слегка колышимый сквоз
няком полог полными слез глазами. В ее лице уже не было той жесткости, кака
я была, когда она говорила с Кривым Ч это было лицо обиженной девчонки. Мн
е так хотелось сделать что-нибудь, что хоть немного утешило бы ее!
Ч Сволочь! Ч зло сказала Рыбка, Ч Ненавижу его!
Ч Я тоже, Ч бездумно бросил я.
Она повернулась ко мне, смахнула ладошкой слезы.
Ч Это ты что ли Мелкий?
Я ответил утвердительно.
Ч Ты будешь жить рядом, за стенкой. Пойдем, притащим тебе что-нибудь, на че
м спать будешь.
В этот день Рыбка была в очень мрачном настроении, она почти не разговари
вала со мной, а если и говорила что-то, то исключительно по делу Ч где мне с
пать, где мне есть, куда справлять нужду. И я к ней не приставал с расспроса
ми, научен уже был горьким опытом, что не стоит лезть к тому, кто не располо
жен на них отвечать. Бесполезно. Я только удивился, что мне Ч ладно ей, но м
не! Ч предоставили отдельное помещение. Я, как выяснилось, должен был про
живать в пещерке рядом с ее, в гордом одиночестве.
Рыбка только отмахнулась:
Ч Здесь хватает места, где жить можно. Полно пустых пещер и маленьких, и б
ольших. Та, в которой мы, тоже большая была, ее перегородили на несколько. Я
тебя потом познакомлю с соседями если захочешь, Ч она махнула рукой вд
оль стены, Ч Там почти все пещерки заняты.
Покидая меня, Рыбка предупредила, чтобы ни под каким видом я не ходил здес
ь в одиночестве, без нее.
Ч Тебя здесь никто не знает, Ч сказала она.
Она полагала, что я должен сознавать сам, что раз меня не знают, то будут от
носиться с подозрением и могут убить без лишних вопросов. Что ж, я это дейс
твительно осознавал. И даже понимал в какой-то мере. Здешним обитателям е
сть чего бояться. Всем. Даже этой девчонке, которой, как сказал Кривой, за к
акие-то грехи колония светит. За какие, интересно?.. Мне теперь тоже колони
я светит, а через полтора года Ч тюрьма. Мог бы я подумать, что дойду до это
го? Честно говоря, нет. Думал, что все обойдется, что не стану я уголовником,
как все наши Ч как большинство наших, Михалыч-то не уголовник Ч но вот, н
е обошлось Этот старик в шляпе-пирожке, пытавшийся спасти нашу жертву и
кинувшийся на Марика, который больше его в два раза, с газовым баллончико
м Эта красотка-повариха в белой шубке Интересно, где она сейчас? Ведь жи
ва еще. Ей рассказали, для чего ее похитили или держат в неведении?..
Я не хочу о ней думать! Ни о ней, ни о старике не хочу думать!.. Я лучше буду дум
ать о Рыбке и об империи нет, об империи я тоже не хочу думать, чтоб ей пров
алиться, этой империи в Ад, к Баал-Зеббулу, которого они все так любят!
Которого я люблю тоже Любил. Я ненавижу его теперь, возненавидел, когда у
знал, когда прикоснулся.
Я ненавижу Баал-Зеббула, ненавижу Кривого, ненавижу Великого Жреца, а бол
ьше всех их ненавижу себя. За то, что считал себя ловким, хитрым и бесстраш
ным, за то, что гордился своим умением жить так, как хочу. За то, что вышло вс
е наоборот
Но я выберусь, обязательно выберусь! Не может быть, чтобы всегда все было т
ак же безнадежно плохо! Никто никогда не узнает, что я чувствую на самом де
ле, я сумею убедить кого угодно, и Кривого тоже, что я верный, преданный, и сч
астлив быть слугой Баал-Зеббула. Главное, чтобы мне стали доверять, а пото
м потом обязательно появится шанс! Он просто не может не появиться Мих
алыч сказал, что будет молиться за меня Тому Богу, который на небе, а не по
д землей. Может быть, он послушает Михалыча?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35
я тоже должна базироваться на чем-то На каких-то сведениях Ч полученны
х, переосмысленных и трансформировавшихся в нечто новое. А выдумка таког
о рода Ч на неком интересе к таинственному, запредельному.
Но у Ольги не было интереса к таинственному!
У нее вообще ни к чему интереса не было
Ни к чему, кроме пищи.
Ольге десять лет, а читать она не умеет. И не интересуется книгами соверше
нно Впрочем, она вообще ничем не интересуется Ч ни телевизором, ни муль
тиками ( у меня коллекция Диснеевских мультфильмов ), ни компьютерными иг
рами, ни игрушками, ни Ничем вообще!
Ей интересны только явления мира вещного Ч одежда, мыло, полотенца, мебе
ль, посуда. Ну и, конечно, еда! Еда это та главная радость в ее жизни, это тот п
роцесс бесконечного открытия все новых и новых горизонтов, благодаря ко
торому и происходит развитие личности.
Получается, Ольгина личность развивалась только в одном направлении
Ч в пищевом?!
Тогда откуда взялся Баал-Зеббул?
Именно «Баал-Зеббул», а не более привычное звучание того же имени Ч «Вел
ьзевул»?!
Откуда взялся Сабнэк?
Ну, допустим, развратил ее какой-то подонок, насиловал на протяжении неск
ольких лет, потом она ему надоела Допустим, он интересуется именно мале
нькими девочками и постоянно получает все новых и новых Но откуда Ч «ж
ены Сабнэка» Ч в этом есть что-то языческое?! Почему такое странное имя
Ч «Сабнэк»? Остальные, о ком она вспоминала, носили обычные имена или кли
чки с вполне обыденным звучанием Ч «Тришка Косой», «Валька Хорек», «Жуч
ка», «Машка Жучок», «Дед Корбя», «Батька Мирон» Ч это все понятно, люди го
родского дна фамилий не имеют Но эти имена и клички имеют обычное звуча
ние! А Ч «Сабнэк»? Уж очень не по-русски!
Мне и так нехорошо делалось от откровений Ольги, но, когда я сподобилась п
осидеть в библиотеке и, покопавшись в литературе по демонологии, выяснил
а кто такой Сабнэк, мне стало еще хуже!
«Сабнэк» или «Сабнак» Ч имя демона, относящегося к группе демонов «узко
й специальности», если можно так сказать о них: то есть Ч демонов, дурно в
оздействовавших не на человечество в целом, а на отдельные человеческие
особи, выделяя людей из толпы и вручая им свои чудовищные дары Ч алчност
ь, безумие, слепоту, глухоту, жажду убийства, склонность к гомосексуализм
у Сабнэк «специализировался» на разложении мертвых тел. Тление было ег
о стихией, а сам он Ч нечто вроде «служки» или «адъютанта» при Великом Ге
рцоге Ада Вельзевуле ( он же Ч Баал-Зебуб, Баал-Зеббул и Повелитель Мух)!
Просто замечательно! Двадцатый век на исходе, а я прелестная особа с выс
шим педагогическим образованием изучаю откровения средневековых мист
иков, «узко специализирующихся» на демонологии, на изучении врагов рода
человеческого. И ведь я во все это не верю! И чем больше читаю, чем больше уз
наю, тем меньше возможность моего последующего уверования в Баал-Зеббул
а Ведь это все Ч чушь несусветная, бредятина, мракобесие!
Но все же Ч не могла она этого выдумать!
Тогда Ч откуда?
И эта жуткая ее убежденность в истинности того, что она говорила!
И мухи
Мухи, плотной тучей висевшие под потолком камеры, в которой неизвестно к
ем и неизвестно как была убита женщина, побиравшаяся с Ольгой и другими д
етьми
Другие дети Отправлены в приемник-распределитель.
Ничего ценного сообщить не смогли. «Все они Ч дегенераты какие-то!» Ч та
к сказал Андрею следователь.
Мухи
Мухи, атаковавшие нашу квартиру после появления у нас Ольги! Я еще думала
тогда Ч откуда же такое количество мух?!
Нет, нет, не верю!
Все это Ч глупость, бред, выдумка.
Должно быть какое-то логическое объяснение всему
Это только такая чокнутая и бездарная писательница, как я, могла хоть на с
екунду усомниться и предположить, что
Баал-Зеббул. Повелитель Мух.
Я решила посоветоваться с детским психологом.
С тем самым «доктором из милиции», который освидетельствовал Ольгу в сам
ом начале, дал много ценных советов и запугал нас относительно ее будуще
го. Несмотря на запугивания, доктор мне понравился: он производил впечат
ление человека опытного и неглупого. А сама я опытом в общении с детьми по
хвастаться не могла
И не с Андреем же мне об этом говорить! С Андреем вообще бесполезно говори
ть о высоких материях Он Ч человек практичный, вроде моей матушки. Може
т, поэтому они друг другу так сильно нравятся?! В любом случае Ч он скажет,
что я все это сама придумала или же неправильно истолковала слова Ольги.
Ведь с ним-то Ольга на эту тему не говорит! Она с ним вообще не разговарива
ет Доктор говорит Ч это потому, что Ольга мужчин боится. И советует Андр
ею чаще бывать вместе с нею и без меня, но Ч в людных местах, чтобы у девочк
и не возникало напряжение. Еще доктор говорит, что девочку надо уже сейча
с готовить к нормальной жизни и даже к школе, что следует найти для нее учи
теля, который за год-два сможет дать ей программу хотя бы трех начальных к
лассов. И Андрей одержим поисками учителя И Ч мыслями о мести! Я, конечно
, тоже не пацифистка, но все-таки, мне кажется, Андрей несколько перегибае
т палку: заявил мне тут, что наймет братву, чтобы вместе с ними прочесать в
сю московскую канализацию, все бомжовые места И ведь наймет! И ведь проч
ешет!
Одно утешает Ч он не знает точно, кого именно ему убивать!
Ему сейчас всех подряд убивать хочется, но, понятно, этого он делать все-т
аки не будет По крайней мере, я надеюсь, что он делать этого не будет!
Нет, с Андреем бесполезно говорить о Баал-Зеббуле и Сабнэке.
И я обратилась с этим вопросом к доктору.
И доктор меня утешил Он сказал, что все это, конечно же, не выдумка, выдума
ть Ольга не могла, у нее не развита фантазия, но Ч кто-то это ей рассказал,
кто-то пичкал ее этими жутенькими сказочками на протяжении достаточно д
лительного времени, раз уж она так хорошо все запомнила. Может быть Ч для
того, чтобы запугать и заставить девочку повиноваться А может быть Ч э
то свои, местные легенды и мифы, как-то оправдывающие и облагораживающие
гнусное существование тех людей, среди которых жила Ольга. Как и любая ре
лигия мира Ч оправдывает, облагораживает и вводит в статус заповеди име
нно то, что свойственно конкретной группе людей или конкретному народу:
будь то кошрут, обрезание, полигамия, моногамия или Великий Пост по весне!
Доктор был атеист Но он посоветовал мне не разубеждать Ольгу, пока Ч не
разубеждать, просто объяснить ей, что она Ч в безопасности, что она защищ
ена от чего бы то ни было и от кого бы то ни было.
Что теперь она Ч в семье, с папой и мамой, что теперь Баал-Зеббулу до нее не
добраться.
Я спросила, не следует ли мне сводить Ольгу в церковь.
Доктор был против Но что с него взять Ч он же атеист! Атеисты Ч люди дер
зкие, но, по сути, трусы: они прячут голову в песок, как страусы, отказываясь
признавать существование неведомого, существование чего-то такого, что
не вписывается в каноны привычного вещного мира. А когда все-таки сталки
ваются с неведомым лицом к лицу Ч пытаются наивно объяснить это с точки
зрения примитивной материалистической науки Или Ч опять же закрываю
т глаза! Нос к носу с неведомым Ч и продолжают утверждать, что ничего неве
домого нет! Нет Ч только потому, что они этого не видят
Не видят Ч только потому, что из принципа закрыли глаза на неведомое!
И я подумала, что все-таки свожу Ольгу в церковь. Когда-нибудь И надо крес
тить ее, только решить, в православном или католическом храме. Но это уж ре
шать отцу и деду. Не мне.
От доктора я вернулась успокоенная и окрыленная.
И ближайшие недели три мы жили очень спокойно
Но я так и не удосужилась сводить Ольгу в церковь. Потом я очень жалела об
этом Но тогда Ч тогда мне было просто некогда! я заботилась не о духовно
м, а о материальном ее существовании: об одежде, то есть мы полностью собра
ли гардероб для нее, о еде, потому что кормить ее приходилось диетически и
по-особому обрабатывая все продукты, чтобы сохранить какие-то там необх
одимые ферменты, о воспитании, то есть Ч правильно есть, мыть руки, чистит
ь зубы, застилать постель Ч к счастью, она легко воспринимала наше с Андр
еем поведение в доме, а может быть Ч просто вспоминала, ведь прожила же он
а шесть лет в нормальном доме, в нормальной семье!
А еще Ч я продолжала купать ее каждое утро и каждый вечер. Мухи все-таки и
счезли И о Баал-зеббуле она больше не говорила Но все равно: стоило мне
вспомнить, в какой грязи она жила, в каком состоянии была, когда я нашла ее,
как сразу мне хотелось затащить ее в ванную и долго-долго тереть мочалко
й с каким-нибудь нежным душистым мылом.
К счастью, она уже поняла, что мыло Ч вещь несъедобная!
Когда эта женщина купала ее, Ольга закрывала глаза и уносилась воспомина
ниями в глубокую черноту подземелья, где тоже было тепло и влажно И, когд
а мочалка, полная мыльной пены, нежно скользила по ее телу Ч вдоль позвон
очника, по ягодицам, по крохотным пуговкам сосков, между ног, по внутренне
й поверхности бедер Ч Ольга плавилась в истоме, вспоминая руки Сабнэка,
касавшиеся ее
Пронзительная сладость тех мгновений
Наслаждение
Боль
Наслаждение болью
Эта женщина даже не ведает, даже предположить не может, она никогда, никог
да не испытывала такого и не испытает вовек, ей не даст такого счастья это
т мужчина, который сейчас рядом с ней, он на такое не способен, он прост и гр
уб, Ольга не любит его, он противен Ольге, пусть даже он называет себя ее «о
тцом» Ч как он смеет? Сабнэк их отец! Ч нет, люди наверху живут просто и ск
учно, они не знают ни истинной сладости, ни истинных страданий, ни слияния
сладости и страдания. Эта женщина Ч такая большая! Ч а кажется моложе ее
, Ольги. Потому что эта женщина наивна Как младенец
Большой младенец Люди в верхнем мире навсегда остаются младенцами На
верное, свет, постоянно бьющий в глаза, отвлекает их от размышлений, мешае
т правильно развиваться
Они так и стареют, так и умирают Ч младенцами А люди нижнего мира взросл
еют быстро. Особенно Ч избранные.
Избранные Сабнэком
Она была среди избранных.
Она была его женой!
Пусть даже он ее отверг Но он не может отнять у нее воспоминаний о своих р
уках, о голосе, о взгляде
Влажные прикосновения мочалки к телу, нежное скольжение мыла напоминал
и ей ласки Сабнэка. Он вылизывал ее, как кошка вылизывает своих новорожде
нных котят
Если бы эта женщина знала! Но она глупа Как и все они
Она не поверила в Баал-Зеббула. И в Сабнэка не поверила Ничего, еще повер
ит, когда сама предстанет перед ним, когда сама станет жертвой, когда Сабн
эк пришлет своих слуг за своею супругой! Пусть даже Ольге это будет стоит
ь жизни!
Но она увидит его еще раз А что такое Ч жизнь? И что смерть?
Тьма
Тьма за сомкнутыми веками
Тьма подземного зала
Всюду тьма
Нежное скольжение по телу
Наслаждение
Боль
Наслаждение болью
Тьма.
Глава 8
МЕМУАРЫ МЕЛКОГО
Сказать, что я был удивлен, когда ее увидел, это значит не сказать ничего. Я
был поражен, ошеломлен и восхищен. Она была красива, она была хорошо одета
Ч по нашим меркам просто роскошно одета Ч и у нее были длинные золотые в
олосы
Вы понимаете Ч я потерял дар речи, когда ее увидел!
Рыбка жила здесь. Именно в этой комнатке, я понял это сразу по обстановке.
Здесь могла жить только она и никто другой, судите сами: кровать с постель
ным бельем, не особенно свежим, конечно, и не белоснежным, но все-таки!!! Я бы
л до глубины души поражен этим постельным бельем Ч в этих каменных стен
ах оно казалось какой-то несуразицей. И еще у кровати стояла тумбочка, обо
дранная, с почти облупившейся полировкой, но на ней стоял шампунь и лежал
и зубная паста и щетка
Мое присутствие Рыбка игнорировала, она смотрела на Аластора выжидающе
и напряженно.
Ч Нет, Ч сказал он ей, Ч Ты не пойдешь.
Ч Почему? Ч в голосе девчонки зазвучали стальные нотки, Ч Мне обещали!
Ч Ты не пойдешь, Ч повторил Аластор, Ч И была бы ты умной девочкой Ч са
ма бы поняла, почему тебе нельзя идти.
Тебя видели и тебя запомнили, слишком уж ты заметная, в милиции есть описа
ние твоей внешности. Ты что, хочешь в колонию угодить для несовершенноле
тних?
Ч Чушь! Ч воскликнула Рыбка с чувством, Ч Да они забыли меня давно! Все
это было сто лет назад!
Ч Не спорь со мной! Будешь делать то, что я тебе скажу!.. Сейчас твоя обязан
ность ознакомить этого мальчишку с нашим образом жизни и с ее правилами
тебе самой не мешало бы вспомнить их.
Рыбка молчала. Она не сказала больше ни слова, только смотрела в спину ухо
дящего Аластора полными ярости глазами.
Кривой опять ушел, и опять бросил меня без всяких объяснений! Я никогда не
знаю, чего от него ждать!
Ч Черт! Ч выругалась Рыбка.
Вход в ее комнатку закрывался пологом, цветастой тканью, из которой цыга
нки обычно шьют себе юбки. Рыбка смотрела на этот слегка колышимый сквоз
няком полог полными слез глазами. В ее лице уже не было той жесткости, кака
я была, когда она говорила с Кривым Ч это было лицо обиженной девчонки. Мн
е так хотелось сделать что-нибудь, что хоть немного утешило бы ее!
Ч Сволочь! Ч зло сказала Рыбка, Ч Ненавижу его!
Ч Я тоже, Ч бездумно бросил я.
Она повернулась ко мне, смахнула ладошкой слезы.
Ч Это ты что ли Мелкий?
Я ответил утвердительно.
Ч Ты будешь жить рядом, за стенкой. Пойдем, притащим тебе что-нибудь, на че
м спать будешь.
В этот день Рыбка была в очень мрачном настроении, она почти не разговари
вала со мной, а если и говорила что-то, то исключительно по делу Ч где мне с
пать, где мне есть, куда справлять нужду. И я к ней не приставал с расспроса
ми, научен уже был горьким опытом, что не стоит лезть к тому, кто не располо
жен на них отвечать. Бесполезно. Я только удивился, что мне Ч ладно ей, но м
не! Ч предоставили отдельное помещение. Я, как выяснилось, должен был про
живать в пещерке рядом с ее, в гордом одиночестве.
Рыбка только отмахнулась:
Ч Здесь хватает места, где жить можно. Полно пустых пещер и маленьких, и б
ольших. Та, в которой мы, тоже большая была, ее перегородили на несколько. Я
тебя потом познакомлю с соседями если захочешь, Ч она махнула рукой вд
оль стены, Ч Там почти все пещерки заняты.
Покидая меня, Рыбка предупредила, чтобы ни под каким видом я не ходил здес
ь в одиночестве, без нее.
Ч Тебя здесь никто не знает, Ч сказала она.
Она полагала, что я должен сознавать сам, что раз меня не знают, то будут от
носиться с подозрением и могут убить без лишних вопросов. Что ж, я это дейс
твительно осознавал. И даже понимал в какой-то мере. Здешним обитателям е
сть чего бояться. Всем. Даже этой девчонке, которой, как сказал Кривой, за к
акие-то грехи колония светит. За какие, интересно?.. Мне теперь тоже колони
я светит, а через полтора года Ч тюрьма. Мог бы я подумать, что дойду до это
го? Честно говоря, нет. Думал, что все обойдется, что не стану я уголовником,
как все наши Ч как большинство наших, Михалыч-то не уголовник Ч но вот, н
е обошлось Этот старик в шляпе-пирожке, пытавшийся спасти нашу жертву и
кинувшийся на Марика, который больше его в два раза, с газовым баллончико
м Эта красотка-повариха в белой шубке Интересно, где она сейчас? Ведь жи
ва еще. Ей рассказали, для чего ее похитили или держат в неведении?..
Я не хочу о ней думать! Ни о ней, ни о старике не хочу думать!.. Я лучше буду дум
ать о Рыбке и об империи нет, об империи я тоже не хочу думать, чтоб ей пров
алиться, этой империи в Ад, к Баал-Зеббулу, которого они все так любят!
Которого я люблю тоже Любил. Я ненавижу его теперь, возненавидел, когда у
знал, когда прикоснулся.
Я ненавижу Баал-Зеббула, ненавижу Кривого, ненавижу Великого Жреца, а бол
ьше всех их ненавижу себя. За то, что считал себя ловким, хитрым и бесстраш
ным, за то, что гордился своим умением жить так, как хочу. За то, что вышло вс
е наоборот
Но я выберусь, обязательно выберусь! Не может быть, чтобы всегда все было т
ак же безнадежно плохо! Никто никогда не узнает, что я чувствую на самом де
ле, я сумею убедить кого угодно, и Кривого тоже, что я верный, преданный, и сч
астлив быть слугой Баал-Зеббула. Главное, чтобы мне стали доверять, а пото
м потом обязательно появится шанс! Он просто не может не появиться Мих
алыч сказал, что будет молиться за меня Тому Богу, который на небе, а не по
д землей. Может быть, он послушает Михалыча?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35