Поэтому субъект второго рода будет в дальнейшем обозначаться как Homo
Zapiens, или ХЗ.
Повторим этот чрезвычайно важный вывод: подобно тому как
телезритель, не желая смотреть рекламный блок, переключает телевизор,
мгновенные и непредсказуемые техномодификаций изображения переключают
самого телезрителя. Переходя в состояние Homo Zapiens, он сям становится
телепередачей, которой управляют дистанционно. И в этом состоянии он
проводит значительную часть своей жизни.
Соратники! Положение современного человека не просто плачевно -
оно, можно сказать, отсутствует, потому что человека почти нет. Не
существует ничего, на что можно было бы указать, сказав: "Вот, это и
есть Homo Zapiens". ХЗ - это просто остаточное свечение люминофора
уснувшей души; это фильм про съемки другого фильма, показанный по
телевизору в пустом доме.
Закономерно возникает вопрос - почему современный человек оказался
в такой ситуации? Кто пытается заменить и так заблудившегося Homo
Sapiens на кубометр пустоты в состоянии ХЗ?
Ответ, разумеется, ясен - никто. Но не будем замыкаться на горьком
абсурде ситуации. Для того чтобы понять ее глубже, вспомним, что главной
причиной существования телевидения является его рекламная функция,
связанная с движением денег. Поэтому нам придется обратиться к
направлению человеческой мысли, известному как экономика.
Экономикой называется псевдонаука, рассматривающая иллюзорные
отношения субъектов первого и второго рода в связи с галлюцинаторным
процессом их воображаемого обогащения.
С точки зрения этой дисциплины каждый человек является клеткой
организма, который экономисты древности называли маммоной. В учебных
материалах фронта полного и окончательного освобождения его называют
просто ORANUS (по-русски - "ротожопа"). Это больше отвечает его реальной
природе и оставляет меньше места для мистических спекуляций. Каждая из
этих клеток, то есть человек, взятый в своем экономическом качестве,
обладает своеобразной социально-психической мембраной, позволяющей
пропускать деньги (играющие в организме орануса роль крови или лимфы)
внутрь и наружу. С точки зрения экономики задача каждой из клеток
маммоны - пропустить как можно больше денег внутрь мембраны и выпустить
как можно меньше наружу.
Но императив существования орануса как целого требует, чтобы его
клеточная структура омывалась постоянно нарастающим потоком денег.
Поэтому оранус в процессе своей эволюции (а он находится на стадии
развития, близкой к уровню моллюска) развивает подобие простейшей
нервной системы, так называемую "медиан, основой которой является
телевидение. Эта нервная система рассылает по его виртуальному организму
нервные воздействия, управляющие деятельностью клеток-монад.
Существует три вида этих воздействий. Они называются оральным,
анальным и вытесняющим вау-импульсами (от коммерческого междометия
"wow!").
Оральный вау-импульс заставляет клетку поглощать деньги, чтобы
уничтожить страдание от конфликта между образом себя и образом
идеального "сверх-я", создаваемого рекламой. Заметим, что дело не в
вещах, которые можно купить за деньги, чтобы воплотить это идеальное
"я", - дело в самих деньгах. Действительно, многие миллионеры ходят в
рванье и ездят на дешевых машинах - но, чтобы позволить себе это, надо
быть миллионером. Нищий в такой ситуации невыразимо страдал бы от
когнитивного диссонанса, поэтому многие бедные люди стремятся дорого и
хорошо одеться на последние деньги.
Анальный вау-импульс заставляет клетку выделять деньги, чтобы
испытать наслаждение при совпадении упомянутых выше образов.
Поскольку два описанных действия - поглощение денег и их выделение
- противоречат друг другу, анальный вау-импульс действует в скрытой
форме, и человек всерьез считает, что удовольствие связано не с самим
актом траты денег, а с обладанием тем или иным предметом. Хотя очевидно,
что, например, часы за пятьдесят тысяч долларов как физический объект не
способны доставить человеку большее удовольствие, чем часы за пятьдесят,
- все дело в сумме денег.
Оральный и анальный вау-импульсы названы так по аналогии со
сфинкторными функциями, хотя их вернее было бы соотнести со вдохом и
выдохом: чувство, вызываемое ими, похоже на своего рода психическое
удушье или, наоборот, гипервентиляцию. Наибольшей интенсивности
орально-анальное раздражение достигает за игорным столом в казино или во
время спекуляций на фондовой бирже, хотя способы вау-стимуляции могут
быть любыми.
Вытесняющий импульс подавляет и вытесняет из сознания человека все
психические процессы, которые могут помешать полному отождествлению с
клеткой орануса. Он возникает, когда в психическом раздражителе
отсутствуют оральноанальные составляющие. Вытесняющий импульс - это
глушилка-jammer, который забивает передачу нежелательной радиостанции,
генерируя интенсивные помехи. Его действие великолепно выражено в
пословицах "Money talks, bullshit walks" * и "If you are so clever show
me your money"" **. Без этого воздействия оранус не мог бы заставить
людей выполнять роль своих клеток. Под действием вытесняющего импульса,
блокирующего все тонкие психические процессы, не связанные прямо с
движением денег, мир начинает восприниматься исключительно как
воплощение орануса. Это приводит к устрашающему результату. Вот как
описал свои видения один брокер с Лондонской биржи недвижимости: "Мир -
это место, где бизнес встречает деньги".
Не будет преувеличением сказать, что это психическое состояние
широко распространено. Все, чем занимаются современная экономика,
социология и культурология, - это, в сущности, описание обменных и
соматических процессов в оранусе.
------------
* "Деньги говорят, пустой базар отдыхает" (англ.).
** "Если ты такой умный, покажи мне свои денежки" (англ.).

По природе оранус - примитивный виртуальный организм
паразитического типа. Но его особенность заключается в том, что он не
присасывается к какому-то одному организмудонору, а делает другие
организмы своими клетками. Каждая его клетка - это человеческое существо
с безграничными возможностями и природным правом на свободу. Парадокс
заключается в том, что оранус как организм эволюционно стоит гораздо
ниже, чем любая из его клеток. Ему недоступно ни абстрактное мышление,
ни даже саморефлексия. Можно сказать, что знаменитый глаз в
треугольнике, изображенный на купюре достоинством в доллар, на самом
деле ничего не видит. Он просто намалеван на поверхности пирамиды
художником из города Одессы, и все. Поэтому, чтобы не смущать склонных к
шизофрении конспирологов, правильнее было бы закрыть его черной
повязкой...

Татарскому в голову пришла внезапная мысль. Он отпустил планшетку,
схватил карандаш, которым протыкал пробку красненького, и еле различимой
скорописью настрочил в углу листа:

1) Клип для очков "Ray-ban": освобождение луче, конец -
крупный план Отто Скорцени, на глазной повязке надпись "Ray-ban".
2) Не забыть - рекл. клип/фотоплакат для "Sony Black Trinitron".
Статуя Свободы. В ее руке вместо факела - сверкающая трубка
телевизора.

Подумав, Татарский заменил "Sony" на "Panasonic" и дописал: "а
вместо книги - программа телепередач". Потом он с легким чувством стыда
вернул ладони обратно на планшетку. Та сохраняла оскорбленную
неподвижность. Татарский подождал с минуту. Ничего не происходило.
Все-таки профессионал в нем был сильнее романтика, и за это приходилось
платить.
В голову ему пришла новая идея. Он снова схватил карандаш и дописал
под первой надписью:

Рекл. клип/фотоплакат для "Sony Black Trinitron". Рукава
кителя крупным планом. Пальцы ломают "Герцеговину Флор" и шарят по
столу. Голос:
- Ви не видылы маю трубку, таварыщ Горький?
- Я ее выбросил, товарищ Сталин.
- А пачэму?
- Потому, товарищ Сталин, что у вождя мирового пролетариата
может быть только трубка "Тринитрон-плюс"!
(Возм. вариант: "Мацусита" - мониторы "ViewSonic". ) Подумать.

Кладя руки обратно на планшетку, Татарский был почти уверен, что
ничего больше не произойдет и дух не простит предательства. Но как
только его пальцы легли на прохладную деревянную поверхность, планшетка
стронулась с места:

У орануса нет ни ушей, ни носа, ни глаз, ни ума. И он, конечно же,
вовсе не является воплощением зла или исчадием ада, как утверждают
многие представители религиозного бизнеса. Сам по себе он ничего не
желает, так как просто не способен желать отвлеченного. Это
бессмысленный полип, лишенный эмоций или намерений, который глотает и
выбрасывает пустоту. При этом каждая из его клеток потенциально способна
осознать, что она вовсе не клетка орануса, а наоборот, оранус - всего
лишь один из ничтожных объектов ее ума. Именно для блокирования этой
возможности оранусу и требуется вытесняющий импульс.
Раньше у орянуса была только вегетативная нервная система;
появление электронных СМИ означает, что в процессе эволюции он выработал
центральную. Главным нервным окончанием орануса, достигающим каждого
человека, в наши дни является телевизор. Мы уже говорили о том, как
сознание телезрителя замещается сознанием виртуального Homo Zapiens.
Теперь рассмотрим механизм воздействия трех вау-импульсов.
Человек в нормальном состоянии теоретически способен отслеживать
вау-импульсы и противостоять им. Но бессознательно слитый с
телепередачей Homo Zapiens - это уже не личность, а просто состояние.
Субъект номер два не способен на анализ происходящего, точно также, как
на это не способна магнитофонная запись петушиного крика. Даже
возникающая иллюзия критической оценки происходящего на экране является
частью индуцированного психического процесса.
Через каждые несколько минут в телепередаче - то есть в сознании
субъекта номер два - происходит демонстрация блока рекламных клипов,
каждый из которых является сложной и продуманной комбинацией анальных,
оральных и вытесняющих вау-импульсов, резонирующих с различными
культурными слоями психики.
Если провести грубую аналогию с физическими процессами, получится,
что пациента сначала усыпляют (вытеснение субъекта номер один субъектом
номер два), а потом проводят ускоренный сеанс гипноза, закрепляя память
о всех его этапах условно-рефлекторной связью.
В какой-то момент субъект номер два выключает телевизор и снова
становится субъектом номер один, то есть обычным человеком. После этого
он уже не получает трех вау-импульсов прямо. Но возникает эффект,
похожий на остаточную намагниченность. Ум начинает вырабатывать те же
воздействия сам. Они возникают спонтанно и подобны фону, на котором
появляются все остальные мысли. Если субъекта состоянии ХЗ подвержен
действию трех вау-импульсов, то при возвращении в нормальное состояние
он подвергается действию трех вауфакторов, которые автоматически
генерируются его умом.
Постоянное и регулярное попадание человека в состояние ХЗ и
облучение вытесняющим вау-импульсом приводит к тому, что в сознании
возникает своеобразный фильтр, который позволяет поглощать только ту
информацию, которая насыщена орально-анальным вау-содержанием. Поэтому у
человека не возникает даже возможности задаться вопросом о своей
настоящей природе.
Но что такое его настоящая природа?
В силу ряда обстоятельств, на которых у нас нет места
останавливаться, каждый может ответить на этот вопрос только сам. Каким
бы жалким ни было состояние обычного человека, возможность найти ответ у
него все-таки есть. Что касается субъекта номер два, то этой возможности
для него нет, поскольку нет его самого. Тем не менее (а возможно, именно
поэтому) медиа-система орануса, которая рассылает по информационному
пространству три вау-импульса, ставит перед ХЗ вопрос о
самоидентификации.
И здесь начинается самое интересное и парадоксальное. Поскольку
никакой внутренней природы у субъекта номер два нет, единственная
возможность ответа для него - определить себя через комбинацию
показываемых по телевизору материальных предметов, которые заведомо не
являются ни им, ни его составной частью. Это напоминает апофатическое
богословие, где Бог определяется через то, что не есть он, только здесь
мы имеем дело с апофатической антропологией.
Для субъекта номер два ответна вопрос "Что есть я?" может звучать
только так: "Я - тот, кто ездит на такой-то машине, живет в таком-то
доме, носит такую-то одежду". Самоидентификация возможна только через
составление списка потребляемых продуктов, а трансформация - только
через его изменение. Поэтому большинство рекламируемых объектов
связываются с определенным типом личности, чертой характера,
наклонностью или свойством. В результате возникает вполне убедительная
комбинация этих свойств, наклонностей и черт, которая способна
производить впечатление реальной личности. Число возможных комбинаций
практически неограничено, возможность выбора - тоже. Реклама формулирует
это так: "Я спокойный и уверенный в себе человек, поэтому я покупаю
красные тапочки". Субъект второго рода, желающий добавить в свою
коллекцию свойств спокойствие и уверенность в себе, достигает этого,
запоминая, что надо приобрести красные тапочки, что и осуществляется под
действием анального вау-фактора. В классическом случае орально-анальная
стимуляция закольцовывается, как в известном примере с кусающей себя за
хвост змеей: миллион долларов нужен, чтобы купить дом в дорогом районе,
дом нужен, чтобы было где ходить в красных тапочках, а красные тапочки
нужны, чтобы обрести спокойствие и уверенность в себе, позволяющие
заработать миллион долларов, чтобы купить дом, по которому можно будет
ходить в красных тапочках, обретая при этом спокойствие и уверенность.
Когда орально-анальная стимуляция замыкается, можно считать, что
цель рекламной магии достигнута: возникает иллюзорная структура, у
которой нет центра, хотя все предмет и свойства соотносятся через фикцию
этого центра, называемую identity *.
Identity - это субъект второго рода на такой стадии развития, когда
он способен существовать самостоятельно, без постоянной активации тремя
вау-импульсами, а только под действием трех остаточных вау-факторов,
самостоятельно генерируемых его умом.
Identity - это фальшивое эго, и этим все сказано. Буржуазная мысль,
анализирующая положение современного человека, считает, что прорваться
через identity назад к своему эго -огромный духовный подвиг. Возможно,
так оно и есть, потому что эго не существует относительно, я identity -
абсолютно. Беда только в том, что это невозможно, поскольку прорываться
неоткуда, некуда и некому. Несмотря на это, мы можем допустить, что
лозунги "Назад к эго!" или "Вперед к эго!" приобретают в этой ситуации
если не смысл, то эстетическую оправданность.
Наложение трех вау-импульсов на более тонкие процессы, происходящие
в человеческой психике, рождает все посредственное многообразие
современной культуры. Особую роль здесь играет вытесняющий импульс. Он
подобен грохоту отбойного молотка, который глушит все звуки. Все внешние
раздражители, кроме вау-орального и вау-анального, отфильтровываются, и
человек теряет интерес ко всему, в чем отсутствует оральная или анальная
составляющая. В нашей небольшой работе мы нерассматриваем сексуальную
сторону рекламы, но заметим, что секс все чаще оказывается
привлекательным только потому, что символизирует жизненную энергию,
которая может быть трансформирована в деньги - а ненаоборот. Это может
подтвердить любой грамотный психоаналитик. В конечном счете современный
человек испытывает глубокое недоверие практически ко всему, что не
связано с поглощением или испусканием денег.
----------
* Идентичность, тождество (англ.).

Внешне это проявляется в том, что жизнь становится все скучнее и
скучнее, я люди - все расчетливее и суше. В буржуазной науке принято
объяснять новый код поведения попыткой сохранить и законсервировать
эмоциональную энергию, что связано с требованиями корпоративной
экономики и современного образа жизни.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30