Я умоляю тебя: снова ухватись дрожащей верой за Божьи обетования, непоколебимо верь им всем своим естеством, ибо они не подведут тебя, просто не могут подвести.
СВИДЕТЕЛЬСТВО ДЛЯ ЦЕРКВИ № 19
Глава I. ОБРАЩЕНИЕ К СЛУЖИТЕЛЯМ
[498] Дорогие собратья! 25 октября 1868 года мне было показано, что не все, считающие себя учителями истины, имеют необходимые качества для этой священной работы, а некоторые далеки от того, чтобы соответствовать разуму и воле Божьей. Часть служителей отличаются нерадивостью в земных делах, а для их религиозной жизни характерна духовная лень. Если в земных делах, в том числе и в бизнесе, человек не проявляет достаточно энергии, настойчивости и упорного труда, те же самые недостатки очевидны и в его духовной работе.
Некоторые из вас - главы семейств, своим влиянием и примером вы формируете характер ваших детей. Они будут в большей или меньшей степени подражать вам, и отсутствием прилежания вы подаете им плохой пример. Но в деле Божьем ваши изъяны ощущаются еще более явно и имеют еще более весомые последствия. Ваши семьи прочувствовали на себе этот недостаток и пострадали от него; у них не было многого из того, что они могли бы иметь, будь вы прилежнее, настойчивее и усерднее. Но этот ваш недостаток настолько же заметнее в деле Божьем, насколько Его дело важнее земных интересов.
Влияние некоторых служителей нельзя назвать добрым. Они не используют наилучшим образом свое время и, таким образом, не дают людям примера предприимчивости. Они [499] проводят в праздности минуты и целые часы, которые бесследно и безвозвратно исчезают в вечности. Иные служители по природе своей ленивы, поэтому им трудно добиться успеха в каком бы то ни было предприятии. Данный недостаток был заметен и ощущался на протяжении всей их духовной жизни. Виновные в этом страдают не одни, но из-за их недостатков страдают и окружающие. В это последнее время части служителей еще только предстоит усвоить уроки, которые следовало бы пройти гораздо раньше.
Некоторые из них не исследуют Библию внимательно. Эти люди не склонны прилежно изучать Слово Божье. Из-за этой нерадивости они испытывают большие неудобства в своем труде и не выполняют на поприще духовного служения и десятой доли той работы, которую могли бы выполнить, если бы видели необходимость внимательного и ревностного исследования Слова Божьего. Они могли бы так хорошо ознакомиться с Писаниями, так укрепить себя библейскими аргументами, что успешно противостояли бы противникам и излагали бы основания нашей веры так, что истина одержала бы верх и заставила умолкнуть наших врагов.
Проповедующие Слово Божье должны иметь такое основательное знание этого Слова, какое только возможно. Они должны непрестанно исследовать Библию, молиться и учиться - иначе дети Божьи будут намного быстрее возрастать в познании Его Слова и воли и оставят далеко позади этих так называемых учителей. Кто будет наставлять членов церкви, если они опережают в развитии своих учителей? Все усилия таких служителей будут бесплодны, и прежде чем они смогут наставлять других, нужно, чтобы наш народ более полно и основательно преподал Слово Божье им самим.
Некоторые служители могли бы уже сейчас быть зрелыми работниками, если бы правильно использовали свое время и помнили, что им придется дать отчет Богу за упущенные мгновения. Они огорчили Бога отсутствием усердия и прилежности. Самоугождение, себялюбие и корыстное стремление к легкой жизни не позволили некоторым из них приносить пользу и удержали от тщательного изучения Писаний, а ведь это могло [500] бы как следует приготовить их ко всякому доброму делу. Иные служители не ценят времени и праздно проводят в постели часы, а ведь их можно было бы употребить для изучения Библии. Есть несколько тем, над которыми они больше всего размышляли, с которыми они лучше всего знакомы и на которые могут вполне сносно проповедовать, но по большей части служители на этом и останавливаются. Порой они бывают недовольны собой и понимают свои изъяны; однако они еще недостаточно пробудились, чтобы осознать, как преступно пренебрегать постоянным изучением Слова Божьего, которое они преподают. Люди разочаровываются, видя невежество своих наставников; они не получают тех знаний, которые могли бы получить и которые надеются получать от служителей Христа.
Рано вставая и экономно расходуя драгоценные минуты, служители могут найти время для серьезного исследования Писаний. Они должны проявлять рвение и не отступать от намеченной цели, но упорно изучать Слово и тратить на это часть своего времени, прибегая за помощью к истинам, приготовленным для них другими исследователями, благодаря изнурительному труду и настойчивым усилиям. Есть служители, которые работают уже многие годы и преподают истину ближним, хотя они сами незнакомы с наиболее сильными сторонами нашего мировоззрения. Я умоляю таковых избавиться от своей лени, ибо она для них - постоянное проклятие. Бог требует, чтобы служители плодотворно использовали каждое мгновение во благо себе и ближним. "В усердии не ослабевайте; духом пламенейте; Господу служите" (Рим. 12:11). "Нерадивый в работе своей - брат расточителю" (Притч. 18:9).
Служителям Христа важно понять, что им необходим высокий уровень личной культуры, тогда они могут стать украшением своего исповедания и сохранять подобающее [501] достоинство. Без соответствующих умственных упражнений они потерпят неудачу во всех своих предприятиях. Мне было показано, что большинству проповедующих Слово Божье многого недостает. Бог недоволен методами работы и идеями, распространяемыми этими служителями. Их произвольная и небрежная манера цитирования Писаний сильно вредит их же исповеданию. Они называют себя учителями Слова, а сами не могут правильно и точно пересказать тексты Писания. Те, кто полностью посвящает себя проповеди Слова, не имеют права ошибаться в цитировании даже одного текста. Бог требует прилежности от всех Своих рабов.
Тот, кто действительно имеет религию Христа, будет примером в жизни, словах и делах. Непоколебимые принципы станут якорем его спасения. Учителям слова нужно быть образцом благочестия и подавать пример стаду. Своим примером они обязаны обличать праздность, нерадивость, лень и расточительство. Религиозные принципы требуют усердия, трудолюбия, бережливости и честности. Вскоре все услышат слова: "Дай отчет в твоем управлении". Собратья, какой отчет вы дали бы, если бы сейчас пришел Господин? Вы не готовы и почти наверняка будете причислены к ленивым рабам. Однако вам еще отпущены драгоценные мгновения, и я умоляю вас наверстать упущенное.
Павел наставлял Тимофея: "Старайся представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным, верно преподающим слово истины... От глупых и невежественных состязаний уклоняйся, зная, что они рождают ссоры; рабу же Господа не должно ссориться, но быть приветливым ко всем, учительным, незлобивым, с кротостью наставлять противников, не даст ли им Бог покаяния к познанию истины, чтобы они освободились от сети дьявола, который уловил их в свою волю" (2 Тим. 2:15, 23-26).
Чтобы выполнить работу, которую Бог от них требует, служителям нужно иметь для этого необходимые качества. Апостол Павел в письме к Колоссянам так говорит о своем [502] служении: "... Которой [Церкви] сделался я служителем по домостроительству Божию, вверенному мне для вас, чтобы исполнить слово Божие, тайну, сокрытую от веков и родов, ныне же открытую святым Его, которым благоволил Бог показать, какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славы. Которого мы проповедуем, вразумляя всякого человека и научая всякой премудрости, чтобы представить всякого человека совершенным во Христе Иисусе; для чего я и тружусь и подвизаюсь силою Его, действующею во мне могущественно" (Кол. 1:25-29).
От Своих служителей, живущих непосредственно перед концом всего. Бог требует не меньше, чем святой преданности делу служения. Он не может принять труд работников, если они не сознают в сердце своем жизнь и силу истины, которую они проповедуют другим. Он не примет ничего меньшего, чем прилежный, активный, ревностный труд от всего сердца. Для совершения этой великой работы требуется проявлять бдительность и приносить плод. Богу нужны бескорыстные делатели, которые будут трудиться с беззаветным самопожертвованием и отдавать себя святому делу без остатка.
Собратья, вам не хватает преданности делу. Ваши сердца корыстны. Вам необходимо восполнить свои недостатки, иначе вас постигнет роковое разочарование: вы не попадете в вечность. Бог не будет смотреть сквозь пальцы на небрежное и недобросовестное исполнение дела, которое Он поручил Своим рабам. Многим служителям не хватает неиссякаемой энергии и постоянного упования на Бога. В результате на тех, кто обладает этими качествами, ложится слишком большая нагрузка, и им приходится компенсировать недостатки, которые так явно проявляются в труде служителей, имевших возможность стать достойными работниками, но не захотевших это сделать. [503] Несколько человек, крайне перенапрягая мозг, трудятся день и ночь, лишая себя отдыха и общения с друзьями. Каждый из них работает за троих и растрачивает свою драгоценную жизненную энергию на то дело, которое могли бы исполнить служители, проявляющие халатность. Иные служители слишком ленятся выполнять свою часть; другие тщательно берегут свои жизненные силы, избегая всяких нагрузок, пребывая в состоянии бездействия и почти ничего не добиваясь. Поэтому люди, понимающие ценность душ и святость работы, понимающие, что работа должна двигаться вперед, трудятся сверх сил, предпринимают сверхчеловеческие усилия и используют всю свою умственную энергию, чтобы дело Божье неуклонно продвигалось. Если бы все в равной степени были заинтересованы в работе и преданы ей, если бы все, называющие себя служителями, посвятили свои интересы делу Божьему и вложили в него всю душу, не щадя себя, то с нескольких искренних, богобоязненных работников, которые быстро растрачивают свои жизненные силы, можно было снять непомерную нагрузку, и они сохранили бы свои силы, чтобы, когда потребуется, поработать с двойным усердием и добиться гораздо лучших результатов, чем они добиваются сейчас, сгибаясь под непосильным бременем тревог и забот. Господу неугодно такое неравномерное распределение нагрузки.
Многие из тех, кто считают себя призванными Богом проповедовать Его Слово и наше учение, не понимают, что они не имеют права называться учителями, пока сами тщательно не подготовятся посредством серьезного и прилежного изучения Слова Божьего. Некоторые из служителей не находят нужным приобретать знания в самых элементарных дисциплинах; кое-кто даже не умеет правильно читать; другие с ошибками цитируют Писания, а третьи вследствие своей явной некомпетентности вредят делу Божьему и навлекают поношение на истину. Они не видят необходимости развивать свой ум и возвышенные манеры без единой капли притворства, а также истинное благородство христианского характера. Верный и надежный путь к достижению этих [504] добродетелей - подчинение души Богу. Он направит разум и чувства в такое русло, чтобы они сосредоточивались на Божественном и вечном, и тогда у них появится энергия без опрометчивых и необдуманных действий, ибо все умственные способности будут облагорожены, очищены и направлены по самому возвышенному и святому руслу. Из уст Небесного Учителя мы слышим слова: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею" (Мк. 12:30). Когда человек безусловно подчиняется Богу, тогда каждый его поступок будет украшен истинным смирением, и в то же время люди, таким образом заключающие союз с Богом и Его святыми ангелами, обретают подобающее достоинство и начинают источать небесное благоухание.
Господь требует, чтобы Его рабы были энергичными людьми. Ему неприятно видеть их вялыми, инертными и ленивыми. Правда, такие люди утверждают, что имеют в себе свидетельство особой богоизбранности учить других пути жизни; однако их разговоры зачастую не приносят никакой пользы, но, напротив, показывают, что они не чувствуют на себе бремени за дело Божье. Эти люди сами не воспламеняются от великих и славных истин, которые проповедуют другим. Кое-кто из них проповедует необычайно важные истины настолько вяло, что не производит на людей никакого впечатления. "Все, что может рука твоя делать, по силам делай" (Еккл. 9:10). Мужи, призванные Богом, должны прикладывать усилия и трудиться для Него искренне, с неустанной ревностью, чтобы буквально выхватывать души из огня. Когда служители чувствуют силу истины в собственных душах, когда она не оставляет их самих равнодушными, тогда они будут способны затронуть сердца и доказать, что сами твердо веруют в то, что проповедуют другим. Служителям всегда следует помнить о ценности душ и о несравненной глубине любви Спасителя. Это пробудит их души так, что они смогут сказать вместе с Давидом: "Воспламенилось сердце мое во мне, в мыслях моих возгорелся огонь" (Пс. 38:4),
Павел наставлял Тимофея: "Никто да не пренебрегает юностью твоею; но будь образцом для верных в слове, в житии, в любви, в духе, в вере, в чистоте. Доколе не приду, занимайся [505] чтением, наставлением, учением... О сем заботься, в сем пребывай, дабы успех твой для всех был очевиден. Вникай в себя и в учение, занимайся сим постоянно; ибо, так поступая, и себя спасешь, и слушающих тебя" (1 Тим. 4:12, 13, 15, 17). Вот какое большое значение придавал апостол христианской жизни Божьего служителя! Как важно, чтобы служитель добросовестно изучал Слово, сам освящался истиной и был способен учить других.
Собратья, от вас требуется воплотить истину в своей жизни. Но те, кто уверены, что могут преподавать истину другим, сами не полностью обращены и освящены ею. У некоторых служителей ошибочные взгляды на то, каким должен быть христианин, а также на способы приобретения надежного духовного опыта; еще меньше они понимают те требования, которые Бог предъявляет к Своим служителям. Эти люди не освящены. Иногда у них бывают эмоциональные взлеты, и это у них же создает впечатление, что они в самом деле дети Божьи. Данная зависимость от впечатлений - одна из особых уловок сатаны. Те, кто исповедует подобную религию, фактически зависят от обстоятельств; им не хватает твердых принципов. Живыми христианами себя могут считать лишь те, кто каждый день имеет духовный опыт в Боге, ежедневно проявляет самоотречение, радостно несет свой крест и следует за Христом. Каждый живой христианин будет ежедневно возрастать в духовной жизни. Стремясь к совершенству, он каждый день испытывает обращение к Богу, и это обращение не заканчивается до тех пор, пока человек не достигнет совершенства в христианском характере и не будет приготовлен к окончательному прикосновению бессмертия.
Высшим предметом наших размышлений должен быть Бог. Душа облагораживается и чувства обостряются, когда мы [506] размышляем о Нем и молимся Ему. Пренебрежение молитвой и размышлениями неизбежно приводит к падению интереса к религии, в итоге человек становится беспечным и нерадивым. Религия - это не просто эмоции и чувства, это принцип, который тесно переплетается со всеми повседневными делами и обязанностями. Человек не будет участвовать ни в одном деле, если данный принцип нарушается. Чтобы сохранить чистую и непорочную религию, необходимо быть тружениками и проявлять настойчивость в избранном деле. Мы обязаны трудиться самостоятельно; никто не сделает за нас нашу работу; никто, кроме нас самих, не сможет со страхом и трепетом совершать дело нашего спасения. Это самое главное дело, порученное нам Господом.
Некоторые служители, утверждающие, что они призваны Богом, запятнали свои одежды кровью душ. Их окружают грешники и отступники, однако служители не чувствуют бремени за души, но проявляют безразличие к их спасению. Иные служители почти уснули и не имеют понятия, в чем заключается труд работника Евангелия. Они не думают о том, что как духовные врачи должны иметь навыки служения людям, которые больны грехом. Служители не предупреждают грешников, не плачут над ними, не умоляют их, в результате чего многие души оказываются в безнадежном состоянии и уже не могут быть исцелены. Часть людей умерли во грехах, и на последнем суде они обвинят в своей гибели тех, кто мог бы спасти их, но не сделал этого. Неверные служители, какое страшное возмездие ожидает вас!
Служителям Христа нужно новое помазание, тогда они будут более отчетливо понимать священные истины и ясно представлять себе, насколько святой и непорочный характер им необходимо сформировать, чтобы подавать пример стаду.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83
СВИДЕТЕЛЬСТВО ДЛЯ ЦЕРКВИ № 19
Глава I. ОБРАЩЕНИЕ К СЛУЖИТЕЛЯМ
[498] Дорогие собратья! 25 октября 1868 года мне было показано, что не все, считающие себя учителями истины, имеют необходимые качества для этой священной работы, а некоторые далеки от того, чтобы соответствовать разуму и воле Божьей. Часть служителей отличаются нерадивостью в земных делах, а для их религиозной жизни характерна духовная лень. Если в земных делах, в том числе и в бизнесе, человек не проявляет достаточно энергии, настойчивости и упорного труда, те же самые недостатки очевидны и в его духовной работе.
Некоторые из вас - главы семейств, своим влиянием и примером вы формируете характер ваших детей. Они будут в большей или меньшей степени подражать вам, и отсутствием прилежания вы подаете им плохой пример. Но в деле Божьем ваши изъяны ощущаются еще более явно и имеют еще более весомые последствия. Ваши семьи прочувствовали на себе этот недостаток и пострадали от него; у них не было многого из того, что они могли бы иметь, будь вы прилежнее, настойчивее и усерднее. Но этот ваш недостаток настолько же заметнее в деле Божьем, насколько Его дело важнее земных интересов.
Влияние некоторых служителей нельзя назвать добрым. Они не используют наилучшим образом свое время и, таким образом, не дают людям примера предприимчивости. Они [499] проводят в праздности минуты и целые часы, которые бесследно и безвозвратно исчезают в вечности. Иные служители по природе своей ленивы, поэтому им трудно добиться успеха в каком бы то ни было предприятии. Данный недостаток был заметен и ощущался на протяжении всей их духовной жизни. Виновные в этом страдают не одни, но из-за их недостатков страдают и окружающие. В это последнее время части служителей еще только предстоит усвоить уроки, которые следовало бы пройти гораздо раньше.
Некоторые из них не исследуют Библию внимательно. Эти люди не склонны прилежно изучать Слово Божье. Из-за этой нерадивости они испытывают большие неудобства в своем труде и не выполняют на поприще духовного служения и десятой доли той работы, которую могли бы выполнить, если бы видели необходимость внимательного и ревностного исследования Слова Божьего. Они могли бы так хорошо ознакомиться с Писаниями, так укрепить себя библейскими аргументами, что успешно противостояли бы противникам и излагали бы основания нашей веры так, что истина одержала бы верх и заставила умолкнуть наших врагов.
Проповедующие Слово Божье должны иметь такое основательное знание этого Слова, какое только возможно. Они должны непрестанно исследовать Библию, молиться и учиться - иначе дети Божьи будут намного быстрее возрастать в познании Его Слова и воли и оставят далеко позади этих так называемых учителей. Кто будет наставлять членов церкви, если они опережают в развитии своих учителей? Все усилия таких служителей будут бесплодны, и прежде чем они смогут наставлять других, нужно, чтобы наш народ более полно и основательно преподал Слово Божье им самим.
Некоторые служители могли бы уже сейчас быть зрелыми работниками, если бы правильно использовали свое время и помнили, что им придется дать отчет Богу за упущенные мгновения. Они огорчили Бога отсутствием усердия и прилежности. Самоугождение, себялюбие и корыстное стремление к легкой жизни не позволили некоторым из них приносить пользу и удержали от тщательного изучения Писаний, а ведь это могло [500] бы как следует приготовить их ко всякому доброму делу. Иные служители не ценят времени и праздно проводят в постели часы, а ведь их можно было бы употребить для изучения Библии. Есть несколько тем, над которыми они больше всего размышляли, с которыми они лучше всего знакомы и на которые могут вполне сносно проповедовать, но по большей части служители на этом и останавливаются. Порой они бывают недовольны собой и понимают свои изъяны; однако они еще недостаточно пробудились, чтобы осознать, как преступно пренебрегать постоянным изучением Слова Божьего, которое они преподают. Люди разочаровываются, видя невежество своих наставников; они не получают тех знаний, которые могли бы получить и которые надеются получать от служителей Христа.
Рано вставая и экономно расходуя драгоценные минуты, служители могут найти время для серьезного исследования Писаний. Они должны проявлять рвение и не отступать от намеченной цели, но упорно изучать Слово и тратить на это часть своего времени, прибегая за помощью к истинам, приготовленным для них другими исследователями, благодаря изнурительному труду и настойчивым усилиям. Есть служители, которые работают уже многие годы и преподают истину ближним, хотя они сами незнакомы с наиболее сильными сторонами нашего мировоззрения. Я умоляю таковых избавиться от своей лени, ибо она для них - постоянное проклятие. Бог требует, чтобы служители плодотворно использовали каждое мгновение во благо себе и ближним. "В усердии не ослабевайте; духом пламенейте; Господу служите" (Рим. 12:11). "Нерадивый в работе своей - брат расточителю" (Притч. 18:9).
Служителям Христа важно понять, что им необходим высокий уровень личной культуры, тогда они могут стать украшением своего исповедания и сохранять подобающее [501] достоинство. Без соответствующих умственных упражнений они потерпят неудачу во всех своих предприятиях. Мне было показано, что большинству проповедующих Слово Божье многого недостает. Бог недоволен методами работы и идеями, распространяемыми этими служителями. Их произвольная и небрежная манера цитирования Писаний сильно вредит их же исповеданию. Они называют себя учителями Слова, а сами не могут правильно и точно пересказать тексты Писания. Те, кто полностью посвящает себя проповеди Слова, не имеют права ошибаться в цитировании даже одного текста. Бог требует прилежности от всех Своих рабов.
Тот, кто действительно имеет религию Христа, будет примером в жизни, словах и делах. Непоколебимые принципы станут якорем его спасения. Учителям слова нужно быть образцом благочестия и подавать пример стаду. Своим примером они обязаны обличать праздность, нерадивость, лень и расточительство. Религиозные принципы требуют усердия, трудолюбия, бережливости и честности. Вскоре все услышат слова: "Дай отчет в твоем управлении". Собратья, какой отчет вы дали бы, если бы сейчас пришел Господин? Вы не готовы и почти наверняка будете причислены к ленивым рабам. Однако вам еще отпущены драгоценные мгновения, и я умоляю вас наверстать упущенное.
Павел наставлял Тимофея: "Старайся представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным, верно преподающим слово истины... От глупых и невежественных состязаний уклоняйся, зная, что они рождают ссоры; рабу же Господа не должно ссориться, но быть приветливым ко всем, учительным, незлобивым, с кротостью наставлять противников, не даст ли им Бог покаяния к познанию истины, чтобы они освободились от сети дьявола, который уловил их в свою волю" (2 Тим. 2:15, 23-26).
Чтобы выполнить работу, которую Бог от них требует, служителям нужно иметь для этого необходимые качества. Апостол Павел в письме к Колоссянам так говорит о своем [502] служении: "... Которой [Церкви] сделался я служителем по домостроительству Божию, вверенному мне для вас, чтобы исполнить слово Божие, тайну, сокрытую от веков и родов, ныне же открытую святым Его, которым благоволил Бог показать, какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славы. Которого мы проповедуем, вразумляя всякого человека и научая всякой премудрости, чтобы представить всякого человека совершенным во Христе Иисусе; для чего я и тружусь и подвизаюсь силою Его, действующею во мне могущественно" (Кол. 1:25-29).
От Своих служителей, живущих непосредственно перед концом всего. Бог требует не меньше, чем святой преданности делу служения. Он не может принять труд работников, если они не сознают в сердце своем жизнь и силу истины, которую они проповедуют другим. Он не примет ничего меньшего, чем прилежный, активный, ревностный труд от всего сердца. Для совершения этой великой работы требуется проявлять бдительность и приносить плод. Богу нужны бескорыстные делатели, которые будут трудиться с беззаветным самопожертвованием и отдавать себя святому делу без остатка.
Собратья, вам не хватает преданности делу. Ваши сердца корыстны. Вам необходимо восполнить свои недостатки, иначе вас постигнет роковое разочарование: вы не попадете в вечность. Бог не будет смотреть сквозь пальцы на небрежное и недобросовестное исполнение дела, которое Он поручил Своим рабам. Многим служителям не хватает неиссякаемой энергии и постоянного упования на Бога. В результате на тех, кто обладает этими качествами, ложится слишком большая нагрузка, и им приходится компенсировать недостатки, которые так явно проявляются в труде служителей, имевших возможность стать достойными работниками, но не захотевших это сделать. [503] Несколько человек, крайне перенапрягая мозг, трудятся день и ночь, лишая себя отдыха и общения с друзьями. Каждый из них работает за троих и растрачивает свою драгоценную жизненную энергию на то дело, которое могли бы исполнить служители, проявляющие халатность. Иные служители слишком ленятся выполнять свою часть; другие тщательно берегут свои жизненные силы, избегая всяких нагрузок, пребывая в состоянии бездействия и почти ничего не добиваясь. Поэтому люди, понимающие ценность душ и святость работы, понимающие, что работа должна двигаться вперед, трудятся сверх сил, предпринимают сверхчеловеческие усилия и используют всю свою умственную энергию, чтобы дело Божье неуклонно продвигалось. Если бы все в равной степени были заинтересованы в работе и преданы ей, если бы все, называющие себя служителями, посвятили свои интересы делу Божьему и вложили в него всю душу, не щадя себя, то с нескольких искренних, богобоязненных работников, которые быстро растрачивают свои жизненные силы, можно было снять непомерную нагрузку, и они сохранили бы свои силы, чтобы, когда потребуется, поработать с двойным усердием и добиться гораздо лучших результатов, чем они добиваются сейчас, сгибаясь под непосильным бременем тревог и забот. Господу неугодно такое неравномерное распределение нагрузки.
Многие из тех, кто считают себя призванными Богом проповедовать Его Слово и наше учение, не понимают, что они не имеют права называться учителями, пока сами тщательно не подготовятся посредством серьезного и прилежного изучения Слова Божьего. Некоторые из служителей не находят нужным приобретать знания в самых элементарных дисциплинах; кое-кто даже не умеет правильно читать; другие с ошибками цитируют Писания, а третьи вследствие своей явной некомпетентности вредят делу Божьему и навлекают поношение на истину. Они не видят необходимости развивать свой ум и возвышенные манеры без единой капли притворства, а также истинное благородство христианского характера. Верный и надежный путь к достижению этих [504] добродетелей - подчинение души Богу. Он направит разум и чувства в такое русло, чтобы они сосредоточивались на Божественном и вечном, и тогда у них появится энергия без опрометчивых и необдуманных действий, ибо все умственные способности будут облагорожены, очищены и направлены по самому возвышенному и святому руслу. Из уст Небесного Учителя мы слышим слова: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею" (Мк. 12:30). Когда человек безусловно подчиняется Богу, тогда каждый его поступок будет украшен истинным смирением, и в то же время люди, таким образом заключающие союз с Богом и Его святыми ангелами, обретают подобающее достоинство и начинают источать небесное благоухание.
Господь требует, чтобы Его рабы были энергичными людьми. Ему неприятно видеть их вялыми, инертными и ленивыми. Правда, такие люди утверждают, что имеют в себе свидетельство особой богоизбранности учить других пути жизни; однако их разговоры зачастую не приносят никакой пользы, но, напротив, показывают, что они не чувствуют на себе бремени за дело Божье. Эти люди сами не воспламеняются от великих и славных истин, которые проповедуют другим. Кое-кто из них проповедует необычайно важные истины настолько вяло, что не производит на людей никакого впечатления. "Все, что может рука твоя делать, по силам делай" (Еккл. 9:10). Мужи, призванные Богом, должны прикладывать усилия и трудиться для Него искренне, с неустанной ревностью, чтобы буквально выхватывать души из огня. Когда служители чувствуют силу истины в собственных душах, когда она не оставляет их самих равнодушными, тогда они будут способны затронуть сердца и доказать, что сами твердо веруют в то, что проповедуют другим. Служителям всегда следует помнить о ценности душ и о несравненной глубине любви Спасителя. Это пробудит их души так, что они смогут сказать вместе с Давидом: "Воспламенилось сердце мое во мне, в мыслях моих возгорелся огонь" (Пс. 38:4),
Павел наставлял Тимофея: "Никто да не пренебрегает юностью твоею; но будь образцом для верных в слове, в житии, в любви, в духе, в вере, в чистоте. Доколе не приду, занимайся [505] чтением, наставлением, учением... О сем заботься, в сем пребывай, дабы успех твой для всех был очевиден. Вникай в себя и в учение, занимайся сим постоянно; ибо, так поступая, и себя спасешь, и слушающих тебя" (1 Тим. 4:12, 13, 15, 17). Вот какое большое значение придавал апостол христианской жизни Божьего служителя! Как важно, чтобы служитель добросовестно изучал Слово, сам освящался истиной и был способен учить других.
Собратья, от вас требуется воплотить истину в своей жизни. Но те, кто уверены, что могут преподавать истину другим, сами не полностью обращены и освящены ею. У некоторых служителей ошибочные взгляды на то, каким должен быть христианин, а также на способы приобретения надежного духовного опыта; еще меньше они понимают те требования, которые Бог предъявляет к Своим служителям. Эти люди не освящены. Иногда у них бывают эмоциональные взлеты, и это у них же создает впечатление, что они в самом деле дети Божьи. Данная зависимость от впечатлений - одна из особых уловок сатаны. Те, кто исповедует подобную религию, фактически зависят от обстоятельств; им не хватает твердых принципов. Живыми христианами себя могут считать лишь те, кто каждый день имеет духовный опыт в Боге, ежедневно проявляет самоотречение, радостно несет свой крест и следует за Христом. Каждый живой христианин будет ежедневно возрастать в духовной жизни. Стремясь к совершенству, он каждый день испытывает обращение к Богу, и это обращение не заканчивается до тех пор, пока человек не достигнет совершенства в христианском характере и не будет приготовлен к окончательному прикосновению бессмертия.
Высшим предметом наших размышлений должен быть Бог. Душа облагораживается и чувства обостряются, когда мы [506] размышляем о Нем и молимся Ему. Пренебрежение молитвой и размышлениями неизбежно приводит к падению интереса к религии, в итоге человек становится беспечным и нерадивым. Религия - это не просто эмоции и чувства, это принцип, который тесно переплетается со всеми повседневными делами и обязанностями. Человек не будет участвовать ни в одном деле, если данный принцип нарушается. Чтобы сохранить чистую и непорочную религию, необходимо быть тружениками и проявлять настойчивость в избранном деле. Мы обязаны трудиться самостоятельно; никто не сделает за нас нашу работу; никто, кроме нас самих, не сможет со страхом и трепетом совершать дело нашего спасения. Это самое главное дело, порученное нам Господом.
Некоторые служители, утверждающие, что они призваны Богом, запятнали свои одежды кровью душ. Их окружают грешники и отступники, однако служители не чувствуют бремени за души, но проявляют безразличие к их спасению. Иные служители почти уснули и не имеют понятия, в чем заключается труд работника Евангелия. Они не думают о том, что как духовные врачи должны иметь навыки служения людям, которые больны грехом. Служители не предупреждают грешников, не плачут над ними, не умоляют их, в результате чего многие души оказываются в безнадежном состоянии и уже не могут быть исцелены. Часть людей умерли во грехах, и на последнем суде они обвинят в своей гибели тех, кто мог бы спасти их, но не сделал этого. Неверные служители, какое страшное возмездие ожидает вас!
Служителям Христа нужно новое помазание, тогда они будут более отчетливо понимать священные истины и ясно представлять себе, насколько святой и непорочный характер им необходимо сформировать, чтобы подавать пример стаду.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83