"Освяти их истиною Твоею: слово Твое есть истина" (Ин. 17:17). Когда истина оказывает освящающее влияние на наше сердце и жизнь, мы начинаем совершать для Бога служение, угодное Ему, и прославлять Его на земле, становясь причастниками Божеского естества и удаляясь от господствующего в мире растления похотью.
О, как много людей окажутся не готовыми, когда Господь придет произвести расчет со Своими рабами! У многих весьма скудные представления о том, что делает человека христианином. Самоправедность не поможет; испытание выдержат лишь те, кто облечется в праведность Христа, они будут наделены [318] Его Духом и будут жить, как Он жил, в чистоте сердца и жизни. Речь должна быть святой, и тогда слова будут приправлены благодатью.
Да поможет Господь вашей семье исправиться, очистить свою жизнь и во всех поступках соответствовать своему исповеданию.
Глава XII. УТЕШЕНИЕ В СКОРБИ
Дорогая сестра Т., я узнала о твоей скорби и спешу написать тебе несколько строк. Моя дорогая сестра, у меня есть самые веские доказательства того, что Господь любит тебя. В последнем видении, данном мне, твоя жизнь была показана в числе других. Я видела, что в прошлом на тебя оказало влияние ошибочное поведение некоторых членов церкви; поскольку ты необычайно добросовестна и всегда стремишься познавать путь правды, ты остро переживала по этому поводу и считала, что находишься в худшем состоянии, чем это было на самом деле.
Болезнь мучает тебя уже длительное время. Ты страдаешь расстройством желудка на нервной почве. Мозг наш тесно связан со всем организмом, и если он часто помогает ослабленным органам пищеварения, то сам ослабевает и приходит в подавленное состояние. Когда тебе становится плохо, тебя одолевают мрачные мысли, и, естественно, ты видишь только темную сторону и воображаешь, что Бог недоволен тобой. Тебе кажется, будто жизнь твоя бесполезна и наполнена только ошибками и неверными действиями. Дорогая сестра, к такому отчаянию и разочарованию приводит тебя твое ослабленное здоровье. Бог не оставил тебя, но окружил Своей любовью. Я видела, что тебе следует довериться Ему, как ребенок доверяется материнским рукам. Бог милостив и добр, исполнен нежного сочувствия и сострадания. Он не отвернулся от тебя.
[319] Ты чрезвычайно ранима, глубоко переживаешь каждый промах и не способна сбросить с себя груз забот, недоумения и разочарования. Я видела, что Бог будет для тебя скорым помощником в бедах, если только ты доверишься Ему; но тебе не терпится вырваться из рук своего дорогого, любящего Спасителя. "Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?" (Рим. 8:32). Какое драгоценное обетование! Мы можем претендовать на многое, имея дело с нашим добрым Небесным Отцом. Он приготовил для нас обильные благословения. Мы можем веровать в Бога, доверять Ему и таким образом прославлять Его имя. Даже если нас одолевает враг, Бог не отказывается от нас, не оставляет и не отвергает нас. Нет, Христос сидит одесную Бога, и Он ходатайствует за нас. "А если бы кто согрешил, то мы имеем Ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, Праведника" (2 Ин. 2:1).
Я хочу сказать тебе, сестра моя, пусть твоя уверенность в Боге не ослабевает. Бедная, трепещущая душа, положись на Божьи обетования. Тогда вражеские оковы сокрушатся, и его наущения не достигнут своей цели. Не внимай нашептываниям врага. Раскрепостись, угнетенная душа, мужайся, скажи своему бедному, отчаявшемуся сердцу: "Уповай на Бога; ибо я буду еще славить Его, Спасителя моего и Бога моего" (Пс. 41:6). Я знаю, Бог любит тебя; так доверься же Ему. Не думай о том, что делает тебя грустной и печальной; отвращайся от всякой неприятной мысли и помни о драгоценном Иисусе. Размышляй о Его силе спасать, о Его вечной, бесподобной любви к тебе, даже к тебе. Я знаю, что Господь любит тебя. Если ты не можешь положиться на собственную веру, обопрись на веру братьев и сестер. Мы верим в тебя и надеемся на тебя. Бог принимает нашу веру в тебя.
Ты пыталась поступать по правде, и Бог был к тебе благ и сострадателен. Оставайся жизнерадостной и распрощайся со своим мраком и сомнениями. Потворствуя сомнениям, ты бесчестишь Бога. Велик мир у верующих, ибо они имеют радость во Святом Духе. Вера дает мир, а упование на Бога - радость.
[320] Веруй, только веруй - говорит мне душа моя, веруй и покойся в Боге. Он силен сохранить то, что ты доверила Его попечению. Он сделает тебя победительницей силой Возлюбившего тебя. Мы молимся, чтобы Господь благословил тебя и укрепил твою колеблющуюся веру. Мы посылаем эти строки с верой, что они принесут тебе пользу.
Глава XIII. ДИКТАТОРСКИЙ ДУХ
Дорогой брат Ю., в последнем видении мне было показано, что тебе необходимо внимательно наблюдать за собой, иначе ты окажешься во власти своего необычного темперамента. Ты заблуждался, молясь за сестру В., ибо проявлял при этом тот же властный, диктаторский дух, который стал проклятием твоей жизни. Ты ополчился на брата У, хотя, учитывая собственные промахи в прошлом, тебе следовало бы остаться скромным и непритязательным. Тебе будет очень трудно избавиться от привычки следить за другими, подмечать всякие мелочи и говорить о них решительно и властно. Тебе не должно быть дела до этих мелочей. Но поскольку ты терпишь хотя и небольшое, но все-таки поражение на этом направлении, открывается дверь для более крупных и чувствительных потерь. Ты почувствуешь себя в безопасности лишь тогда, когда научишься постоянно контролировать себя и блюсти свою душу в терпении. Значительная работа тебе не по плечу, но если ты будешь правильно себя вести, то сможешь принести хотя бы небольшую пользу делу Божьему. Если ты постараешься следить за собой и посвятишь себя Богу, то сможешь оказывать доброе влияние, говорить мирные слова утешения, свидетельствовать о великом богатстве Бога и о вечной любви Иисуса.
Пусть твое сердце смягчится и умилится под Божественным влиянием Духа Божьего. Тебе не следует так много говорить о себе, ибо это никого не укрепит. Ты не должен делать себя центром всего, воображать, будто тебе нужно все время [321] заботиться о себе и заставлять других о тебе заботиться. Переключи мысли с самого себя в более здоровое русло. Говори об Иисусе и забудь о себе, пусть твое "я" растворится во Христе и да зазвучат в сердце твоем слова: "И уже не я живу, но живет во мне Христос" (Гал. 2:20). Иисус будет для тебя скорым Помощником в бедах. Он не оставит тебя в одиночку сражаться с силами тьмы. О нет, ибо Он сам возложил упование на Того, Кто может спасать до самого конца.
Не думай все время о себе. Поднимись над своими заботами, своими маленькими странностями и стремись только к тому, чтобы правильно представлять Иисуса. Говоря или молясь в собрании, ты не помнишь о времени. В этом твой недостаток, но ты вполне можешь его исправить. Длинные речи и молитвы вредны для тебя и не доставляют благодати слушающим. Тебе предстоит как следует потрудиться, чтобы быть победителем. Однако ты сможешь им стать, если спокойно и планомерно возьмешься за дело. Тебе нужно поработать над собой и в этом вопросе. Ты все делаешь поспешно, рывками, с каким-то нервным напряжением, но ты сможешь избавиться и от этих отрицательных черт.
Ты ревностно желаешь и жаждешь поступать по правде, чтобы Бог тебя одобрил. Продолжай серьезно и настойчиво трудиться и не падай духом. Будь терпеливым, никого не критикуй, не позволяй врагу отвлечь тебя со своего поста, но постоянно бодрствуй и молись. После молитвы снова бодрствуй. Прилагай к этому свои собственные усилия. Данную работу сделать за тебя не сможет никто. Держись за Божью силу и если осознаешь свои прошлые ошибки, постарайся больше не повторять их.
Глава XIV. ЗАБЫВЧИВЫЙ СЛУШАТЕЛЬ
Дорогой брат И., в последнем видении мне было показано, что ты сам себя не понимаешь. Тебе необходимо сделать для себя то, что никто другой для тебя сделать не сможет. У [322] тебя есть очень небольшой опыт в истине, и ты еще полностью не обратился. Ты оцениваешь себя гораздо выше, чем следовало бы. Мне была показана твоя прошлая жизнь. Ты никогда не имел возвышенных помышлений, но думал о том, что не может способствовать чистым поступкам. У тебя появились нехорошие привычки, ослабившие тебя в нравственном отношении. Ты проявлял чрезмерную фамильярность во взаимоотношениях с противоположным полом, и манеры твои скромными не назовешь. Тебя вполне бы устроило, если бы между мужчинами и женщинами в церкви дозволялась такая вольность, какую отстаивает в своей теории доктор А. Ты оказывал недоброе влияние в N. Ты оказался неподходящим человеком для этого места; твои легкомысленные разговоры и пустословие не позволили тебе оказать доброе влияние. Твоя музыка не возвышала духовно и эмоционально, а скорее, наоборот, портила людей.
На протяжении нескольких недель в недалеком прошлом ты начал заметно исправляться, но тебе не хватает принципиальности и твердости. Тебе многого недостает, и ты должен сам для себя уяснить, в чем допускаешь промахи. Безумство юных лет наложило на тебя определенный отпечаток, так что тебе никогда не удастся восстановить потерянное из-за вредных привычек. Плохое поведение в прошлом настолько притупило твою чувствительность и восприятие, что ты не понимаешь достаточно ясно и отчетливо священные предметы. Со своим нынешним духовным опытом ты не можешь противостоять искушению, поскольку не освящен через истину. Ты принял истину, но она не успела поработать над тобой таким образом, чтобы ты преобразился обновлением ума своего. Ты обольщаешь себя, но я умоляю - не обманывайся относительно своего истинного состояния! Ты до конца не осознал свои грехи и не взыскал Господа смиренно, в сокрушении сердечном, дабы твои беззакония были изглажены. Ты не понимал, что твои пути греховны перед Богом, а потому в твоей душе не произошло решительных изменений.
Ты облекся в одежду самоправедности, скрывая уродство греха, но это не выход. Ты не знаешь, что такое истинное обращение. [323] Ветхий человек в тебе не умер. У тебя есть видимость благочестия, но нет очищающей силы Бога. Ты речист и можешь доходчиво писать, это так; что касается твоих высказываний, то и здесь трудно к чему-нибудь придраться, но ты не говоришь до конца того, что у тебя на сердце. Ты недостаточно хорошо знаком с самим собой, чтобы знать это. Твоя жизнь в опасности, однако Бог жалеет тебя и спасет, если ты упадешь к ногам Его в сокрушении сердца и признаешь, что без преобразующей силы Бога в тебе живет нечистота, порочность и всякая духовная скверна.
Мой брат, я хочу не разочаровывать тебя, но побудить исследовать мотивы твоих поступков в свете вечности. Вырвись из сатанинских сетей. Я умоляю тебя, не давай кому-либо повода думать о тебе лучше, чем ты того на самом деле заслуживаешь, ибо когда обман вскроется и твое истинное состояние обнаружится перед всеми, последует неизбежная реакция. Святой Дух обличает тебя, и ты чувствуешь силу истины, когда прислушиваешься к ней, но это святое, смягчающее твою душу впечатление быстро исчезает, и ты опять становишься забывчивым слушателем. Ты не утвержден, не укреплен и не укоренен в истине. Ты счел, что принятие истины отвечает твоим интересам, но так и не испытал ее освящающего влияния. Теперь мы готовы умолять тебя, чтобы ты не обманывался, ибо Бог поругаем не бывает. Тебе еще не поздно стать христианином, только не действуй импульсивно, взвешивай каждый свой поступок и не обольщай сам себя.
Глава XV. ЛЕКАРСТВО ОТ СЕНТИМЕНТАЛЬНОСТИ
Дорогая сестра Б.! В видении, данном мне 12 июня, мне была показана твоя жизнь. Ты пребываешь в угнетенном состоянии не столько из-за того, что действительно болеешь, хотя на самом деле чувствуешь себя неважно, сколько из-за [324] воображаемой неспособности трудиться. Несколько лет назад мне было показано, что ты позволяешь себе слишком много думать о мальчиках. Они часто становились темой твоих разговоров, и помыслы твои текли в таком русле, которое явно не способствовало духовному возрастанию. Вереница мыслей, которые крутились в твоем сознании, привела тебя к нехорошим последствиям. Ты причинила вред собственному телу, надругавшись над ним, что и стало причиной твоего слабоумия. Ты предалась любовным вздохам и болезненной сентиментальности, едва не погубив этим душу и тело. Явная нерасположенность к физическим упражнениям пагубно сказывается на твоем здоровье. С помощью полезных занятий и добросовестного выполнения домашних обязанностей ты могла бы преодолеть эту болезненную сентиментальность намного быстрее, чем любыми другими средствами.
Тебе слишком много сочувствовали. Большой ошибкой было освобождение тебя от всякой ответственности за содержание дома. Теперь почти все твои помыслы сосредоточены на самой себе. Ты все время чем-то недовольна, тебя посещают грустные мысли, а болезненный разум рисует тебе самые мрачные картины. В результате ты все более и более утверждаешься во мнении, что, только выйдя замуж, ты сможешь быть по-настоящему счастливой. При твоем нынешнем состоянии рассудка ты не готова к замужеству. Никто не пожелал бы тебя в твоем теперешнем беспомощном и болезненном состоянии. Если бы кто и вообразил, что любит тебя, то это был бы никчемный человек, поскольку ни один здравомыслящий мужчина не мог бы даже на мгновение привязаться к такому бесполезному существу.
Грустное и подавленное состояние рассудка, заставляющее тебя плакать и утверждать, что жизнь не приносит тебе удовольствия, объясняется только одним: ты позволяешь своим помыслам течь по нечистому руслу, любишь говорить на запретные темы, а развившиеся у тебя дурные привычки верно и неуклонно подрывают твое здоровье и способствуют преждевременному увяданию и старению. Для тебя было бы лучше не приезжать в N. Пребывание там причинило тебе вред. Ты думала о своих немощах и общалась с людьми, оказывавшими на тебя тлетворное влияние. Мисс К. была испорченной [325] женщиной с нечистыми мыслями. Ее общение с тобой еще более усугубило твое и без того плохое духовное состояние. "Худые сообщества развращают добрые нравы" (1 Кор. 15:33). В настоящий момент твое состояние неприемлемо в глазах Бога, а ты еще внушаешь себе, что тебе не хочется жить. Но если бы жизнь твоя оборвалась, как тебе того хочется, то положение твое стало бы совсем безнадежным. Ты ведь не готова к жизни ни в этом земном, ни в будущем славном мире.
Ты воображаешь, что не можешь ходить пешком, ездить верхом, делать даже легкие упражнения, и постоянно пребываешь в состоянии апатии. Ты огорчаешь и тревожишь своих не слишком строгих родителей и не находишь утешения в своей печали. Но ты можешь взять себя в руки, стряхнуть с себя это ужасное безразличие и начать трудиться. Твоей матери нужна твоя помощь, отец жаждет твоего утешения, братья нуждаются в нежной заботе старшей сестры, а сестры - в твоем наставлении. Однако ты пребываешь в праздности и мечтаешь о своей безответной любви. Ради собственной души покончи с этим обманом. Читай Библию как никогда раньше. Выполняй работу по дому и облегчи бремя своим надрывающимся родителям. Возможно, что поначалу ты не сможешь делать слишком много, но каждый день увеличивай нагрузку. Это самое лучшее лекарство для воспаленного рассудка и измученного тела.
Если ты проявишь целеустремленность и настойчивость, твой ум в какой-то мере вернется к размышлению на более здоровые и чистые темы. Потворствуя всем своим капризам, ты стала настолько своенравной, что не знаешь, как угодить себе. Вместо того чтобы руководствоваться в своих поступках здравым рассудком и религиозными принципами, ты позволяешь себе поддаваться всяким незначительным и преходящим порывам. Из-за этого ты кажешься такой изменчивой и непостоянной. Напрасно близкие пытаются угодить, ибо ты сама себе не можешь угодить. Даже если бы все твои желания исполнились, то и тогда ты осталась бы недовольна. Ты - капризный ребенок, уставший от самого себя из-за непомерного себялюбия.
[326] Столь жалкое состояние - результат ложного сочувствия и лести. У тебя был здравый рассудок, но он оказался расстроенным потому, что ты направляла свои мысли по неверному руслу. Теперь ты не более чем пустое место в обществе, хотя этого могло и не произойти. Ты в состоянии сделать для себя то, что никто другой для тебя совершить не сможет. Тебе нужно выполнять хотя бы свои обязанности, но ты так долго поддавалась состоянию мнимой беспомощности, что вообразила себе, будто не можешь делать даже этого. Вся беда в тебе самой; у тебя достаточно сил, чтобы воспрянуть духом, но ты не напрягаешь свою волю.
Ты жаждешь любви. Иисус претендует на твою привязанность; если ты посвятишь Ему свои чувства, Он избавит тебя от всей этой болезненной, надуманной, нечистой любви, о которой ты вычитала в сентиментальных романах.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83