Первый том был целиком посвящен ЕС, а второй том Ц развитию э
кономики Эстонии и проблемам ее интеграции в ЕС. Однако колледж не нашел
денег для издания двухтомника. Рукопись и дискету я передал безвозмездн
о в библиотеку вуза. Недавно ко второму тому был проявлен интерес И.Розен
фельда из Тарту, который опубликовал его на своем сайте. Позднее мною был
подготовлен учебник по экономической статистике (совместно с И.Ахмет), к
оторый был издан большим тиражом и использовался многими вузами респуб
лики в группах с русским языком обучения.
26 октября 1999 года мне решением Уче
ного Совета Эстоно-Американского колледжа (сейчас он называется Академ
ией) было присвоено звание профессора.
Труд преподавателя я считаю благородным и благодарным. Коммерческая ж
е деятельность не для меня, т.к. я не обладаю такими чертами характера, кот
орые необходимы, чтобы в диком капиталистическом обществе делать деньг
и.



9. Друзья

Я решил одну гла
ву повествования посвятить своим друзьям, как здравствующим, так и покин
увшим этот мир.
Люди, общаясь в семье, на работе, в
быту, оказывают в той или иной мере влияние друг на друга. Иной раз даже сл
учайная кратковременная встреча с незнакомым человеком оставляет неиз
гладимый след в нашем нравственном и духовном мире.
А насколько велико и благотворно взаимовлияние друзей!
Мне посчастливилось в жизни иметь нескольких друзей, о которых я и хочу р
ассказать.

Владимир Бубнов

С Володей мы встретились в униве
рситете. Он был единодушно избран старостой нашей группы. И это было есте
ственно, так как он был лет на десять старше нас, уже с большим жизненным о
пытом. И не только в этом было дело. Володя отличался спокойным, уравновеш
енным характером, умной рассудительностью, готовностью всегда внимате
льно, не перебивая, выслушать любого из нас, дать добрый совет, выразить в
случае необходимости свое сочувствие. Он не был сентиментальным. Все, чт
о он делал, было неподдельно искренне, отличалось чувством такта и уваже
ния к собеседнику. Это - в общем-то, редкий дар.
Выделялся он и незаурядной внешностью. Высокий, стройный, с проседью в г
устых волосах, губастый, с крупным носом на красивом, выразительном лице.
Глаза его светились умом и юмором.
Мне трудно ответить на вопрос Ц
почему именно мы стали с ним близкими друзьями, ведь у него было великое м
ножество знакомых. Значит, у нас обоих были какие-то притягивающие друг к
другу черты характера. Словом, какая-то таинственная сила влекла нас дру
г к другу.
Володя пережил в Ленинграде блокаду. Благодаря своему упорству сумел по
лучить среднее образование, совмещая работу с учебой, поступить по конку
рсу на очное отделение экономического факультета университета. А труди
лся он на судостроительном предприятии. Отец его Александр Петрович был
из питерской большевистской гвардии, совершавшей революцию в 1917 году. Есл
и я не ошибаюсь, он работал кондитером на фабрике и долгое время возглавл
ял профсоюз работников кондитерской промышленности Питера.
Скоро я стал своим человеком в семье Бубновых, познакомился с родителями
Володи и его женой - Галей. Она - удивительная женщина. Обладает открытой д
ушой, в которой сочетаются внимательность и отзывчивость к нуждам други
х людей, твердость характера, отвращение к лгунам и бездельникам, четкая
позиция по всем аспектам жизни, особенно выделяющаяся строгость в нравс
твенных критериях, которыми она неизменно руководствуется. Она может пр
ямо, без обиняков высказать в глаза свое мнение непонравившемуся ей чело
веку и сделает это спокойно, с достоинством.
Жила семья Володи в двухкомнатной квартире в доме на Невском проспекте.
Напротив дома расположился «Пассаж», а на углу Невского и Литейного прос
пектов Ц Елисеевский магазин, где семья, как правило, отоваривалась.
После того, как я вынужден был перейти на заочное отделение, во время экза
менационных сессий я находил гостеприимный приют на квартире Бубновых.
Несмотря на то, что к этому времени у Володи и Гали было уже двое детей Ц Д
има и Наташенька, для меня всегда находился диван, где я мог переночевать.

Мы дружили семьями. Бубновы приезжали к нам в Таллинн, а мы навещали их в Л
енинграде.
Что же все-таки нас объединяет с Володей? Полагаю, что общий и неиссякаемы
й интерес к политэкономии и философии. Начиная со студенческих времен, в
плоть до сегодняшнего дня мы ведем диспуты по различным проблемам этих н
аук.
В те годы, когда я еще учился в университете, мы в дискуссиях сопоставляли
наши позиции по тем или иным вопросам. Нередко находили общий подход к их
решению, иной раз Ц и по концептуальным проблемам. Как я уже выше упомина
л, мы оба пришли к выводу о необходимости выработки общей теории политэк
ономии. В ходе многочасовых обсуждений мы обогащали друг друга, спорили,
порой до резкостей, продираясь вместе через завалы официальной политэк
ономии.
Уже после окончания университета основной формой общения стали письма
и обмен рукописями. А во время не очень частых встреч то в Ленинграде, то в
Таллинне мы обсуждали волнующие нас темы днями и ночами напролет.
Где-то в 1970-х года
х у нас наметилось расхождение взглядов по принципиальным проблемам: су
щности общественного строя в СССР, теории прибавочной стоимости К.Маркс
а и формационной концепции исторического материализма.
Володя в 2000 году
издал книгу « Антимарксизм » (с ней можно п
ознакомиться и в электронной библиотеке М.Мошкова в разделе «Самиздат»
), в которой выдвинул гипотезу о том, что в основе стоимости товаров лежит
не труд, а энергия. Раскритиковав Марксову теорию капиталистических про
изводственных отношений, он пришел к выводу о том, что не буржуазия экспл
уатирует пролетариат, а, наоборот, пролетариат эксплуатирует буржуазию.

По поводу этой книги у нас состоялась длительная и обширная переписка уж
е при помощи Интернета. Однако переубедить друг друга мы так и не смогли, и
каждый остался при своем мнении. Я по-прежнему отстаиваю теорию прибаво
чной стоимости, основанную на затратах труда при производстве товаров, а
Володя остался верен своей концепции энергоемкости. Однако дискуссия, в
о всяком случае, для меня, оказалась полезной, ибо она заставила меня глуб
же вникнуть в сущность таких категорий, как «труд», «стоимость», «рабоча
я сила», «товар».
Не нашли мы общих точек соприкосновения и в отношении формационной и цив
илизационной теорий развития общества. Он целиком воспринял цивилизац
ионную теорию, делящую всю историю человечества на аграрную, индустриал
ьную и постиндустриальную стадии развития.
Что касается с
ущности общественного устройства СССР, то он однозначно отрицает его пр
огрессивное значение и утверждает, что социализм являлся тупиковой вет
вью развития общества и ничего лучшего, чем капитализм, человечество при
думать не в состоянии.
Короче, Володя
из марксиста стал последовательным и воинствующим либералом, посвятив,
кстати, свою книгу « Антимарксизм » общес
твенно-политическому движению России «Союз правых сил».
И что удивительно. Несмотря на то, что к концу своей жизни мы заняли диамет
рально противоположные идеологические и научные позиции, наша дружба, д
лившаяся более полувека, не ослабла, а наша взаимная привязанность окреп
ла. Такой парадокс я объясняю не только чисто человеческой привязанност
ью друг к другу и благородством Володи, но и тем, что мы никогда не спускал
ись до пустопорожнего препирательства в наших научных спорах. Володя, бе
сспорно, является подлинным ученым, все его выводы аргументированы. И в д
искуссии с ним надо было всегда противопоставить свои аргументы. Его выв
оды, с которыми я согласиться не могу, покоятся на реально существующих ф
еноменах в общественном развитии. Однако, как я считаю, он в основу своих к
онцепций закладывает не те исходные положения, которые являются базисн
ыми и принципиальными. И в силу этого, несмотря на всю логичность его конс
трукции, она неадекватна действительности.
Я посылал Володе рукопись свой монографии. Он был первым, кто ее прочитал
от корки до корки. Володя сообщил мне в длинном письме свои критические з
амечания, многие из которых я учел при окончательной доработке своей рук
описи.
Словом, несмотря на идеологические разногласия, наше творческое сотруд
ничество продолжается, подтверждая мысль великого Гегеля о том, что в ос
нове всех процессов и явлений в жизни, лежит единство противоположносте
й. То, что наши взгляды различаются, еще больше стимулирует поиск истины, и
бо в основе любого научного процесса всегда лежит преодоление (снятие) с
обственных сомнений, а также аргументов, выдвигаемых оппонентами в ходе
дискуссии.
Именно взаимной потребностью в добросовестной критике и объясняется, н
аверное, тот парадоксальный феномен, что наша дружба год от года крепнет
и мы становимся ближе друг к другу.
Не могу не отметить еще два редких свойства мышления и восприятия действ
ительности, которыми обладает Володя.
Первое состоит в том, что в беседе он всегда, не перебивая, внимательно выс
лушивает оппонента, впитывает его мысли. У беседующего с ним на какой-то с
тадии даже начинает складываться впечатление, что Володя с ним согласен
и полностью разделяет его соображения. И вдруг, совершенно неожиданно дл
я собеседника, Володя начинает излагать ему свою
точку зрения по предмету разговора, которая оказывается
диаметрально противоположной. Этот феномен я объясняю тем, что в ходе лю
бой беседы Володя стремится встать на позицию оппонента, понять ее, овла
деть логической конструкцией говорящего с ним, целиком в нее погружаясь
, а затем начинает сопоставлять ее со своим взглядом на предмет дискусси
и. Такой метод ее ведения порой ставил спорщика в тупик, ошеломляя его.
Второй Володин дар, о котором я должен рассказать подробнее, ибо столкну
лся с таким феноменом единственный раз в своей жизни. Он открылся для мен
я спустя несколько лет после нашего знакомства. Из истории музыкального
искусства я знал, что подобным даром обладал, кажется, композитор Мусорг
ский.
А дело было так. Однажды утром я сидел в квартире Бубновых на кухне и курил
; Володя же в это время брился в ванной комнате. По радио передавали шестой
концерт Чайковского. Вдруг Володя выскакивает из ванной, весь бледный, и
кричит, чтобы я немедленно выключил радиоприемник. Я страшно испугался и
бросился выполнять его просьбу, уставившись в недоумении на Володю. У ме
ня было такое впечатление, что он на грани потери сознания. Я, обеспокоенн
ый, спросил его, в чем дело, что стряслось? И тогда, постепенно приходя в себ
я, он в ответ мне говорит, что музыка, которая передавалась по радио, его сл
епила, как будто прожектором светили в его глаза. И тогда я узнал, что он вс
е звуки воспринимает также и в цвете. А в шестом концерте Чайковского был
такой момент, когда яркость света для него стала просто невыносимой. Вол
одя поведал мне, что для него, например, голос каждого человека имеет свою
окраску. Мой голос, он воспринимал как цвет спелой вишни. Возможно, этим фе
номеном можно объяснить иной раз проявляющуюся повышенную эмоциональн
ость Володи в беседе с тем или иным человеком.

Александр Соловьев

Саша работал за
ведующим лабораторией сначала в институте статистики ЦСУ СССР, а затем в
Центральном экономико-математическом институте (ЦЭМИ). Интерес к статис
тическим данным по Эстонии для расчетов показателей эффективности и фи
нансово-материального баланса привел его в Таллинн, где мы и познакомили
сь. Я уже выше отмечал, что интерес к работам эстонской статистики в облас
ти баланса народного хозяйства со стороны московских ученых был огромн
ым и у нас со временем сложились с ними тесные рабочие отношения. Однако в
случае с Сашей Соловьевым они быстро переросли в крепкую дружбу.
У нас не было друг от друга тайн. Д
ело, наверное, было в достоинствах Саши. Он был чрезвычайно одаренным чел
овеком, интеллигентом в подлинном смысле этого слова. Диапазон его интер
есов был чрезвычайно широк. Помимо статистики и проблем макроэкономики
его интересовали политэкономия, социология, история и обычаи народов, ис
кусство, религия, психология. Он прекрасно знал историю России, ее л
итературу. Обладал даром художника. Будучи натурой эмоциональной, Алекс
андр отличался трудолюбием и великолепной организованностью своего тв
орческого процесса. В нем удивительно сочетались аналитический ум с пыл
ким воображением, умением видеть все в красках, в образах и в то же время о
перировать в своих рассуждениях абстрактнейшими категориями. Редкий и
удивительный дар: владение как индуктивным, так и дедуктивным мышлением
. Когда он излагал свои мы с ли, то невольно возникало о
щущение, что ты как бы смотришь кинофильм, настолько образным был стиль и
зложения Сашей самых абстрактных концепций. Саша был худо
жником не только в душе, мысля яркими образами, но и в буквальном смысле эт
ого слова. Однажды он показал мне портрет дочери Ц Машеньки - в его исполн
ении. Рисунок был сделан карандашом, но производил ошеломляющее впечатл
ение. Кстати, его талант передался и дочери; она закончила художественны
й институт и стала дизайнером одежды. Обязательность, щепетильная
порядочность, способность к сопереживанию, смелость в критических ситу
ациях, практицизм и романтичность Ц все эти качества прекрасно уживали
сь в его натуре.
Когда мы с Сашей познакомились б
лиже и я, приезжая в Москву, приходил к нему в гости, то меня всегда поражал
а обстановка в его комнате. Кстати, дом, в котором он жил, располагался вбл
изи Кутузовского проспекта и Москвы реки. Жил он в квартире, которая была
расположена прямо над аркой, ведущей с улицы во двор дома (позже в ходе обм
ена своей и маминой комнат, расположенных в коммунальных квартирах, он п
ереехал в отдельную двухкомнатную квартиру в районе Филей). Убранство ег
о комнаты напоминало мне обычный крестьянский дом. Вместо мебели заводс
кого изготовления у него, например, стоял стол, сколоченный из тесаных до
сок, а вместо стульев по обе стороны стола расположились две скамейки.
Саша выглядел крепышом. Обладал хорошим аппетитом. Мог выдерживать бол
ьшие физические нагрузки. Мы часами гуляли с ним в Филевском парке или бр
одили по улицам Таллинна, ведя неторопливую беседу. Однако неумолимая бо
лезнь (рак) постепенно подтачивала его организм. Она и свела его преждевр
еменно в могилу, когда он был в расцвете творческих сил.
Мы с Сашей дели
лись самыми сокровенными мыслями и, само собой разумеется, много времени
уделяли обсуждению политико-экономических проблем современного общес
тва.
Саша Соловьев придавал огромное значение общественному сознанию и нра
вственности в развитии исторических процессов. Он рассматривал общест
во как сложнейшую самоорганизующуюся систему, в которой решающую роль и
грает развитие сознания людей. Я не отрицал огромного значения сознания
в поступательном развитии общества. Бесспорно, любой поступок индивиду
ума, любое действие группы или общности индивидуумов всегда опосредует
ся сознанием и волей. Но я считал и считаю, что в основе всех действий люде
й лежат их потребности, обращенные к обществу в форме интересов и в перву
ю очередь экономических. Столкновения различных интересов порождают п
ротиворечия и нередко конфликты. И достижение общественного согласия, к
ак правило, является результатом компромиссов противоборствующих сил.
Общественное сознание, регулируя поведение людей, все-таки вторично по о
тношению к их интересам. Ход истории и развитие общества определяется со
вокупным взаимодействием экономических, демографических, нравственны
х, идеологических и политических закономерностей.
Как часто люди, да и общество в целом поступают вопреки так называемому з
дравому смыслу! Прекрасные логические конструкции, выведенные путем на
учных исследований и признанные общественностьью, оказываются втоптан
ными в грязь в результате жесточайшей борьбы диаметрально противополо
жных интересов отдельных классов и социальных групп. Далеко ходить не на
до. Ведь подавляющему большинству людей на нашей планете (кроме таких ос
об, как М.Тэтчер или Д.Буш) совершенно очевидно, что гонка вооружений проти
воречит здравому смыслу, особенно в создании все новых и новых видов ору
жия массового поражения.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20