Мудрый всегда поддерживает окружающих в хорошем.
Даже мудрый нуждается в мудрых, чтобы им оставаться.
Кто хочет подлинного знания о жизни, пусть ищет его там, где обучают даром. Мудрые
люди этим не торгуют.
Мудрый не борется со своей совестью, а следует ее велениям.
Те, кто в итоге стали мудрецами, на протяжении всей своей жизни собирали мудрость
по крупице, оставляя ее людям слитками.
Мир человека переполнен мнимыми реальностями и только мудрый видит мир таким,
каков он есть.
Мудрый не должен говорить загадками, ибо его обязанность — дать ищущему истину
ответ по существу, или признаться, что его не знает. Тот, кто использует свои
способности, чтобы отвлечь внимание ищущего истину от сути заданного им вопроса,
тот не имеет права зваться мудрецом.
Для мудреца не существует человека, или какого-то иного существа, необычная
внешность которого, будь то уродливая или устрашающая, послужила бы поводом к
пренебрежению, и к отвращению. Мудрости, доброты и благородства в нем хватает на
любое необычное создание Аллаха.
Мудрецы не бегут от действительности, сколь бы трудной она ни была.
Каждый из нас способен вырасти до мудреца, поскольку в каждом человеке спит
философ.
Не уносите свою мудрость на тот свет! Дарите людям в этом.
О разуме
Самое трудное для человека, — жить по разуму, но эта трудность с легкостью
предотвращает остальные. Часто наши страдания, — плата за нежелание
пользоваться разумом.
Разум не требует от нас впадать в чудачество, стремясь собственноручно прикоснуться
ко всему, чтобы составить правильное представление о нем, а наставляет получать
последнее посредством ясных и надежных рассуждений о любом предмете.
Лучшим мерилом мощи человеческого интеллекта я бы назвал не пресловутый
коэффициент IQ, а глубину понимания происходящего в мире людей и осознания
проистекающих из этого последствий.
Лишь имея в друзьях здравый смысл, человеческий разум приносит своим
обладателям максимум пользы.
Чтобы ответить на вопросы большинства людей нужен не столько ум, способный
проникать в глубины всех вещей, сколько простая наблюдательность и здравый смысл,
потому что ответы на эти вопросы лежат на поверхности.
Область доступного мышлению определяется зрелостью нашего разума.
Разум людей практически неутомим. Утомляется лишь человек, — тем быстрей, чем он
реже использует разум.
Разум людей способен ошибаться, поскольку он — не истина, а инструмент познания
последней.
Человеческий разум имеет права и обязанности. Сомневается в этом лишь тот, кто
почти им не пользуется.
В отличие от жалоб на нехватку средств, никто не жалуется на нехватку разума и воли,
тогда как многим их хватает лишь на то, чтобы маской забот прикрывать нищету своих
помыслов.
Всякий из нас разумен в меру собственного выбора.
Выдающийся ум проявляется, прежде всего, в обращении с мыслью.
В мире идей нет ничего неуязвимого.
Все разумное просто, а оттого и трудно.
Лишь разум может противостоять безумию. Дать отпор помрачению мысли —
обязанность всякого разума.
Уметь забыть то, что не нужно помнить, — это одно из качеств зрелого ума.
Все, что пересекает грань разумного, необходимо водворять обратно.
Всякая значимая мысль есть общечеловеческое достояние.
Разумом тоже нужно управлять, приучая его к дисциплине мышления.
Разум дает нам мужество и силы для борьбы с безумием.
С разумом спорить невозможно, если ты умен.
Страх обессиливает человека, разум обессиливает страх.
Все разумно настолько, насколько безумно обратное.
Все, что противно разуму, противно человеческой природе.
Умному человеку нужно постоянно отгонять гордыню, ибо она, подкрадываясь,
незаметно ослепляет и порабощает разум.
Тот, кто использует свой разум не по назначению, будто бы колет головой дрова.
Все, что разумно и возможно, следует использовать для упражнения ума.
Разуму нужен труд, дабы не перестать им быть.
Величие разума заключено в его способности преобразовывать действительность.
Лучший разум, — трудящийся разум.
Всякий несет ответственность за то, на что употребляет разум.
Разум! Трудись, покуда не достигнешь мудрости. А достигнув, — тем более.
Высшее, что дано разумному, — это способность развиваться.
При всем разнообразии сущего, только разумное нуждается в определении самого
себя.
Степень разума и глубина человечности, — в этом все.
Нет проблем, каковых невозможно решить, обратившись за помощью к разуму.
Мы неумело пользуемся разумом и лишь поэтому для нас: чем проще, — тем сложней.
Все, обладающее разумом, имеет собственное имя.
Лишь на определенной стадии развития ума и при наличии свободы выбора возможно
осознание человеком своего предназначения.
Достичь расцвета без дальнейшего упадка можно лишь неукоснительно следуя разуму.
Истины разума бывают вечными, но не окаменевшими.
Не отдавай свои мозги железу, человек! Пользуйся ими сам.
Только освободив себя от пут условностей, стереотипов и шаблонов ты почувствуешь,
на что способен твой раскрепощенный разум.
Разум не развивается, будучи помещен в тепличные условия.
Чтобы развивать свой ум, нужно почаще вопрошать себя о том, на что сегодня ты не
можешь дать разумного ответа.
Даже среда влияет на процесс мышления. Скажем, есть вещи, каковые можно осознать
только лишь оказавшись на природе, поднимаясь в воздух или погрузившись в воду.
Главное содержание окружающего мира лежит за рамками наших мыслительных
привычек.
Будучи предоставлен самому себе, разум людей изо дня в день мельчает и грубеет.
Многое из поэзии наших чувств утрачивается при переводе на язык рассудка.
Есть много способов надежно искалечить разум человека. Лучший из них — всячески
сдерживать его развитие у молодых людей.
Всякие достижения разума тем более величественны, чем гуще был тот мрак
невежества, среди которого они имели место.
Шараханья от непомерной гордости до самоуничижения собственного интеллекта
вредны для блага человеческого рода.
Многие насаждают атмосферу умственного рабства, дабы им было легче помыкать
людьми.
К правильным выводам приводит то, что следует из верных умозаключений.
Многие люди не используют своих умов, заменив их плодами чужих размышлений.
Умственно утомленный человек не способен работать без отдыха в полную силу, как
бы он ни был талантлив.
Самое вредное для молодых умов — это насильственное подчинение индивидуума
коллективному началу.
Разум и чувства редко поднимаются выше того, чем их питают. Вот почему у
большинства людей они не выше бытовой рутины и пустого чтива.
Думаю, что Анаксагор не прав, сказав, что: "Ничего нельзя узнать, ничему нельзя
научиться, ни в чем нельзя удостовериться: чувства ограничены, разум слаб, жизнь
коротка".
Вольтер сказал: "Чем более мы размышляем, тем более убеждаемся, что ничего не
знаем". Это не так. Просто такое ощущение мы испытываем на определенной стадии
развития ума. Не позволяйте своему разуму уткнуться в эту стену, пробивайтесь
дальше, и вы увидите то, что она за собой скрывает.
Сатпрем не прав: супраментальное сознание это, конечно, очень хорошо, только не
надо было забывать, что большинство людей толком еще не пользуется и обычным
разумом. Кстати, возможностей последнего, которые он принижал, было вполне
достаточно, чтобы предвидеть неудачу Пондишерского эксперимента.
Логика, управляемая самомнением, способна ослеплять не меньше глупости.
Способность эффективно апеллировать к чужому разуму, часто незрелому
и затуманенному самомнением, — это неоценимое умение, полезное
любому человеку.
Ум человека развивается лишь в соприкосновении с другими.
При всей моей симпатии к Монтеню, должен сказать, что он не прав по отношению к
человеческому разуму. Даже из благочестия не следует впадать в такие крайности.
(По канве высказывания Монтеня: «Человеческий разум настолько недостаточен и слеп, что нет ни
одной вещи, которая была бы ему достаточно ясна».)
Разум нужно кормить информацией. Без нее он с течением временем опустошается.
Умные люди сохраняют полюбившиеся книги и высказывания мудрых, чтобы опять
воспользоваться ими, ощутив, что их разум пустеет.
Чем человек умней, тем больше любит тишину, уединение и книги.
О воле и мышлении
Мыслитель, заставляющий свой разум действовать в кем-либо установленных
пределах, часто проходит мимо истины, словно игрок с повязкой на глазах.
В разуме было бы совсем немного толку, если бы человек не был одновременно
наделен свободой воли. Корень же наших бед в том, что мы слишком часто
злоупотребляем этими дарами, глупо безумствуя в границах тех возможностей, что
предоставлены нам для употребления во благо.
Воля — это опора разума, инструмент воплощения в жизнь порождаемых им
устремлений. Быть человеком в полном смысле слова, — значит распоряжаться
предоставленной тебе свободой воли правильно, — с пользой для самого себя и
человечества.
Люди наделены лишь относительной свободой воли, мы обладаем ею лишь в границах
разрешенного Всевышним. Если свободы воли не было бы вообще, то человек не мог
нести ответственности за свои поступки.
Там, где воля вливается в мысль, начинается действие.
Искусство мыслить начинается с умения ясно сформулировать вопрос, на который
желаешь найти достоверный ответ.
Мысль обладает свойством проникать гораздо дальше, нежели все то, что ею создано.
Если проблема не решается в рамках обычной логики, нужно попробовать решить ее
иным путем, чтобы после прийти к пониманию скрытых логических закономерностей.
Трудно построить жизненную философию, исходя из каких-то абстрактных понятий. Те,
кто соединяет в себе подлинную мудрость и высокую ученость, чаще всего используют
для объяснения другим того, что им известно, вещи простые и согласные со здравым
смыслом, делая все, чтобы развивать у окружающих способность рассуждения,
побуждая умы продвигаться в познании истины.
Только возвышенные помыслы достойны размышлений.
Суетность нашего сознания проистекает из обыденности устремлений, вызванных к
жизни недопониманием ее возвышенного смысла.
Есть утверждение, будто никто на свете не способен высказать такую мысль, каковая
уже не звучала бы прежде. Будучи верным в отношении большинства из них, оно
ошибочно по отношению к тем, которые действительно звучат впервые. Мир вокруг нас
изменчив, а пространство мысли безгранично, и потому, даже тысячелетия спустя,
может случиться так, что кто-то из людей впервые выскажет какую-либо мысль, что не
звучала на планете прежде.
Многие умудрились обездвижить собственную мысль, при всей ее подвижности.
Думать — значит порою страдать, а не думать — не жить.
Мысль и стрела летят по-разному, потому что пути человеческой мысли извилисты.
В мире, где все изнашивается, стареет, а потом и гибнет, лишь человеческая мысль
способна противостоять небытию и тлену.
Мелочный ум направлен на копание в пустяках, ум же глубокий склонен уделять
внимание значимым вещам, и порождает мысли самого высокого полета.
Без высокой душевной культуры высоких идей не бывает.
Слово должно идти за мыслью, а не мысль за словом.
Полагаться на чьи-то суждения слепо, значит думать чужой головой, вместо
собственной.
Наши глаза — важное средство выражения наших мыслей.
Если ты дорожишь своим сознанием, — держись в границах умопостигаемого мира.
"Бытие определяет сознание"? Но и сознание определяет бытие.
Нет ничего, что не могло бы стать предметом наших размышлений.
Мысль тоже бывает трусливой и мужественной, ибо зависит от особенностей
породившего ее сознания.
Странное дело: из года в год все больше ясновидящих, но меньше ясномыслящих.
Большинство наших трудностей проистекает от умственной лени.
В жизни есть множество вещей, вполне понятных до тех пор, пока о них не думаешь.
Опыт, древний, как мир, учит нас, что безвольный не должен стремиться проникнуть
под внешний покров мироздания, потому что на этом пути он узнает немало такого,
чего ему лучше не знать. Это знание очень опасно для психики, не защищенной
доспехами воли, и способно легко раздавить его разум.
Не существует более прочных крепостей, нежели те психологические бастионы,
которые любой из нас способен возвести внутри себя. Неуязвимые извне, они рушатся
лишь изнутри, когда мы устаем их поддерживать силою собственной воли.
Всякой попытке навязать тебе чужую волю следует противопоставить собственную, в
маске хитроумия.
Раскрепощенный взгляд имеет свойство первым делом обращать внимание на то, что
способно раздвинуть его горизонты.
Путеводная нить здравомыслия — шанс выбраться из лабиринта противоречий.
Истину в состоянии постичь лишь тот, чья мысль бесстрашна.
Всякие размышления о горних сферах, уводящие нас за пределы обыденности, нужно
чередовать с раздумьями о повседневном, дабы не отрываться от земных реалий.
За великими мыслями не укрывается маленьких умыслов.
Постигнутое мыслью часто выражается словами, после чего нередко воплощается в
делах.
Нельзя понять безумное, не будучи безумным.
Безволие столь же заразительно, как и порок.
Люди гораздо неохотней расстаются с глупой мыслью, если слышали ей
подтверждение со стороны.
Часто невзрачные и незначительные с виду люди таят в себе большую силу воли, с
которой всем приходится считаться.
Если ты дорожишь своим сознанием, не экспериментируй со своими снами.
Свободомыслие некоторых из людей предполагает лишь попрание чужих святынь.
Люди стремятся возвести мирок вокруг своего личного непонимания, дабы укрыться в
нем от общего.
Всяк из людей имел не подлежащие оглашению мысли. Если кто утверждает обратное,
то либо льстит себе, либо себя обманывает.
Мудреца все на свете приводит к рождению мыслей.
Ужасное, как это ни прискорбно, все же привлекает человека, на чем и держится
доходность индустрии ужасов. Причина в том, что даже в самый страшный миг
просмотра в подсознании людей не угасает мысль, что это понарошку, но им не
ведомо, как созидают коллективное мышление и чувства, и что они тем самым
вызывают к жизни настоящие кошмары.
Не выражайте свои мысли в десяти томах, обрекая их быть достоянием сотни ученых.
Сделайте это парой сотен афоризмов, и ваши мысли станут достоянием всех
мыслящих людей на этом свете.
О науке и ученых
Для подлинных ученых символом науки служат их лабораторные халаты, а для мнимых
— мантии.
Благоразумно пользуясь умом, свободой воли и добытым знанием, мы в состоянии
открыть такие грани бытия, о каковых сегодня не имеем даже отдаленных
представлений.
Несправедливо и нечестно обвинять ученых прошлого в узости их тогдашнего
мировоззрения или незнании вещей, что сегодня известны любому ребенку. Они были
фундаментом наших сегодняшний знаний, светом во тьме тогдашнего невежества, и
любой современный ученый окажется в их положении через какую-нибудь сотню лет.
Сделать прорыв в науке может только тот, кто в состоянии подняться выше эгоизма.
Всякий из нас может достичь значительных познаний, если не будет, после первого
серьезного успеха, тратить оставшуюся жизнь на демонстрацию мнимого всезнайства.
Ученый, отвергающий все прочие пути познания мира, кроме того, которым пользуется
сам, никак не может быть исследователем и ученым в полном смысле слова, ибо
сводит реальность до уровня собственной самодостаточности.
Если кто-либо стал свидетелем явлений, не согласующихся с известными науке
законами природы, это доказывает только то, сколь малое число последних ей
известно.
Если ученый человек предпочитает знание немногих истин глупому тщеславию
всезнания, — это один из доводов, чтобы отнестись с доверием к тому, в чем он
действительно является специалистом.
Ошибочные умозаключения, сделанные учеными из достоверных фактов, часто
вреднее самых глупых обывательских домыслов.
Знанию не пристало быть высокомерным.
В науке лишь один из сотни делает какое-то открытие, а остальные двигаются в этом
направлении, с течением времени все более уклоняясь в ту или иную сторону, по мере
углубления в избранную область знания.
Переход человечества в новое качество станет возможным лишь после того, как наука
сумеет создать натуральный цветок из химических ингредиентов, его составляющих, и
вдохнуть в него жизнь, не прибегая к помощи природы.
Не строение, а поведение части людей привело Чарльза Дарвина к мысли о тонком
родстве человека с животными.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25